ಪರಿವಿಡಿ
ಸಲಭವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಎರಡು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳೆಂದರೆ ಸರ್ವಧರ್ಮ vs ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ. ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.
ಪ್ಯಾಂಥಿಸಂ ಎಂದರೇನು?
ಸರ್ವಧರ್ಮವು ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ ದೇವರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ಇದು ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂನಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವೇ ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವು ದೇವರಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಥಿಯಸಂಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸರ್ವಧರ್ಮವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಈ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಅವನು ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಸರ್ವಧರ್ಮೀಯರು ದೇವರನ್ನು ಹೂವಿನ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೂವು ದೇವರ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪ್ಯಾಂಥೀಸಮ್‌ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ
ಸಹ ನೋಡಿ: ವಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ 70 ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು (2023 ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು)ಬೈಬಲ್ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಒಂದು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಭೌತಿಕ ಜೀವಿ. ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಸಹ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಧರ್ಮವು ತಾರ್ಕಿಕವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ ಜೀವಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೀರ್ತನೆ 19:1 "ಆಕಾಶವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶವು ಆತನ ಕೈಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ."
ಜಾನ್ 4:24 “ದೇವರುಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.”
ಜಾನ್ 1: 3 “ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. “
ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ಎಂದರೇನು?
ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ಅನ್ನು ಮೊನಿಸ್ಟಿಕ್ ಏಕದೇವತಾವಾದ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತಾತ್ವಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರೇ: ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ವಸ್ವವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡವನು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವತೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವತೆಯು ಅತೀತವಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ಎಂಬುದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದವಲ್ಲ, ಪ್ಯಾಂಥಿಸಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇರುವಂತೆ. ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಇದು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಯು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಮೀರಲು ಏನಿದೆ?
ಸಹ ನೋಡಿ: ಸಂತೋಷ Vs ಸಂತೋಷ: 10 ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು)ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂನ ತೊಂದರೆಗಳು: ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ
ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ಅಲ್ಲ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ. ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಅದು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ಪರಿಪೂರ್ಣನು, ಶಾಶ್ವತನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.
1 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 29:11 “ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನದೇ. ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ನಿನ್ನದು, ಮತ್ತು ನೀನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ತಲೆಯಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ.”
ಕೀರ್ತನೆ139:7-8 “ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಲಿ? ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದರೆ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ! ನಾನು ಷೀಯೋಲ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ!”
ಕೀರ್ತನೆ 147:4-5 “ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೆಸರಿಟ್ಟು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. 5 ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ದೊಡ್ಡವನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು; ಅವನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಅನಂತವಾಗಿದೆ.”
ತೀರ್ಮಾನ
ಬೈಬಲ್ನ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ತಾರ್ಕಿಕ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದಾಗ ಪ್ಯಾಂಥಿಸಂ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನೆಂಥಿಸಂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ದೇವರು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ರೋಮನ್ನರು 1:25 “ಅವರು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸುಳ್ಳಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು - ಯಾರು ಶಾಶ್ವತ ಹೊಗಳಿದರು. ಆಮೆನ್.”
ಯೆಶಾಯ 45:5 “ನಾನು ಕರ್ತನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ದೇವರಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವೆನು.”
