성경에서 누가 두 번 세례를 받았습니까? (알아야 할 6가지 놀라운 진실)

세례에 대해 얼마나 이해하고 있습니까? 이것이 그리스도인에게 필수적인 의식 또는 성찬인 이유는 무엇입니까? 침례는 무엇을 의미합니까? 누가 침례를 받아야 합니까? 사람이 두 번 세례를 받아야 하는 상황이 있습니까? 이에 대해 성경은 무엇이라고 말합니까? 성경에 나오는 어떤 사람들은 왜 두 번 세례를 받았습니까? 세례에 대한 하나님의 말씀이 무엇인지 풀어 봅시다.

침례란 무엇입니까?

신약에서 사용되는 헬라어 baptizó, , "담그다, 담그다, 담그다"를 의미합니다. 세례는 교회의 규례이니 우리 주 예수께서 명하신 바니라

• “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들의 이름으로 세례를 주고 그리고 성령”(마태복음 28:19).

우리가 우리의 죄를 회개하고 예수 그리스도를 믿게 되었을 때, 세례는 그분의 죽음과 장사됨과 부활. 성부와 성자와 성령의 이름으로 물속에 들어가는 것은 우리가 그리스도와 함께 장사되고 죄에서 정결케 되며 새 생명으로 부활함을 상징합니다. 우리는 그리스도 안에서 새 사람으로 거듭났고 더 이상 죄의 종이 아닙니다.

• “무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐 ? 그러므로 우리가 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 그리스도의 영광으로 말미암아 죽은 자 가운데서그리하여 우리도 새 생명 가운데서 걷게 하소서. 우리가 그의 죽으심을 본받아 그와 연합하였으면 또한 그의 부활을 본받아 우리가 더 이상 죄의 종이 되지 않도록; 죽은 사람이 죄에서 해방되었기 때문입니다.” (로마서 6:3-7)

우리를 그리스도와 연합시키는 것은 실제로 물속에 들어가는 것이 아니라 성령을 통해 예수를 믿는 우리의 믿음입니다. 그러나 물침례는 우리에게 영적으로 일어난 일을 나타내는 상징적인 행위입니다. 예를 들어, 반지는 결혼식에서 부부를 결혼시키는 것이 아닙니다. 하나님과 사람 앞에서의 서원은 그렇게 하는 것입니다. 그러나 반지는 남편과 아내 사이에 맺은 언약을 상징합니다.

세례의 중요성은 무엇입니까?

세례는 예수님께서 명령하셨기 때문에 필수적입니다. 신약의 첫 신자들은 모두 그것을 실행했고, 교회는 지난 이천 년 동안 그것을 실행했습니다. 듣는 사람들의 마음이 찔렸습니다.

“우리가 어찌할꼬?”

베드로가 대답하여 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라 그리고 당신은 신의 선물을 받게 될 것입니다.성령." (행 2:37-38)

우리가 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 얻을 때 그의 육체적인 죽음은 죄와 반역과 불신앙에 대한 우리의 영적인 죽음이 됩니다. 그의 부활은 죽음에서 우리의 영적 부활이 됩니다. (또한 그분이 다시 오실 때 우리의 육체적 부활에 대한 약속이기도 합니다.) 우리는 하나님의 입양된 아들과 딸이라는 새로운 신분으로 “거듭나”게 됩니다. 우리는 죄에 저항하고 믿음의 삶을 살 수 있는 능력을 받았습니다.

물침례는 우리에게 영적으로 일어난 일을 보여줍니다. 그것은 예수 그리스도를 믿고 따르기로 한 우리의 결정을 공개적으로 선포하는 것입니다.

성경은 두 번 세례를 받는 것에 대해 무엇이라고 말합니까?

성경은 한 번 세례가 있다고 말합니다. 세례:

• “너희도 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 받은 것과 같이 몸도 하나요 성령도 하나요 주도 한 분이시요, 믿음도 하나요, 세례도 하나요, 만유 위에 계시고 만유를 통하여 만유 안에 계시는 한 하나님 곧 만유의 아버지이시니라.” (에베소서 4:4-6)

그러나 성경은 또한 세 가지 유형의 세례에 대해 이야기합니다.

1. 회개의 세례 : 이것은

“선지자 이사야의 글에 '보라 내가 내 사자를 네 앞서 보내리니 그가 네 길을 예비하리라' 함과 같으니라. .' 광야에 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 오실 길을 곧게 하라죄 사함을 받게 하는 회개. 온 예루살렘과 유대 지방에서 사람들이 그에게 나아왔다. 자기 죄를 자복하고 요단강에서 그에게 세례를 받더라.” (마가복음 1:2-5)

• 구원의 세례: 신약성경에서 새신자는 보통 구원받기 위해 예수님을 믿은 직후 세례를 받습니다(행2:41, 사도행전 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• 성령세례 : 세례자 요한이 말했습니다. 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요”(마태복음 3:11).

이 세례는 예수님이 하늘로 승천하신 직후 초기 제자들(약 120명)에게 일어났습니다(사도행전 2). 빌립이 사마리아에서 전도할 때 사람들이 예수님을 믿었습니다. 그들은 물세례는 받았지만 베드로와 요한이 내려와 그들을 위하여 기도하기까지 성령세례를 받지 아니하였다(행 8:5-17). 그러나 첫 번째 이방인들이 주님께 나아왔을 때 그들은 듣고 믿었을 때 즉시 성령의 세례를 받았습니다(행 10:44-46). 이것은 베드로가 비유대인이 구원을 받고 성령으로 충만할 수 있다는 단서였기 때문에 베드로는 그들에게 물로 세례를 베풀었습니다.

그는 성경에서 두 번 세례를 받았습니다. ?

사도행전 19장은 사도 바울이 어떻게에베소에 와서 "제자들" 몇 사람을 만나 그들이 믿게 되었을 때에 성령을 받았느냐고 물으니

그들이 대답하되 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라 하니

바울은 그들이 세례 요한의 세례를 받았다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 그는 “요한의 세례는 회개의 세례였다. 자기 뒤에 오시는 이를 믿으라 하셨으니 곧 예수라.”

저희가 듣고 주 예수 안에서 구원의 세례를 받으니 이에 바울이 그들에게 안수하매 그들이 성령으로 세례를 받으니

이 사람들이 세례를 세 번 받았으니 둘은 물에서니 곧 회개의 세례요 그 다음은 구원의 세례요 성령의 세례가 뒤따릅니다.

세례를 두 번 받으면 어떻게 됩니까?

세례를 두 번 받는 이유에 따라 달라집니다.

많은 교회에는 유아나 어린아이에게 세례를 주는 관습이 있습니다. 이것은 교회 유형에 따라 다른 의미를 갖습니다. 천주교는 아기가 세례를 받을 때 구원을 받고 이때 성령이 그들 안에 내주한다고 믿습니다. 장로교와 개혁교회는 할례와 동일시한다는 이해를 가지고 아기에게 세례를 줍니다. 그들은 믿는 자의 자녀가 성약의 자녀라고 믿으며, 구약에서 할례가 하나님의 언약을 의미한 것처럼 세례는 이것을 의미합니다. 그들은 일반적으로 언제자녀들이 이해할 수 있는 나이에 이르면 그들은 스스로 신앙 결정을 내려야 합니다. 의미하는 것. 따라서 우리는 볼 수 있는 예식의 차이를 제외하고는 할례에 적용할 수 있는 모든 것이 세례에도 적용된다고 결론을 내릴 수 있습니다… 나중에 유아나 어린아이가 예수님을 구세주로 개인적으로 알게 되고 다시 침례를 받기로 결정하게 됩니다. 첫 번째 세례는 그들에게 무의미했습니다. 신약성경에서 구원을 위한 물세례의 모든 예는 사람이 그리스도를 믿기로 결정한 후였습니다. 고넬료의 가족(행 10장)과 간수의 가족(행 16:25-35)이 세례를 받았고 아마도 영유아도 포함되었을 것이라고 지적하지만 유아나 어린아이가 세례를 받는 것에 대해 아무 말도 하지 않습니다.

어쨌든 당신이 세례의 의미를 이해하기에 너무 어렸다면 복음을 이해하고 그리스도를 당신의 주님과 구세주로 영접한 후에는 물세례를 받는 것이 완벽하게 받아들여질 것입니다.

기타 사람들은 구원받고 세례를 받지만 교회에서 멀어져 죄에 빠집니다. 어느 시점에서 그들은 회개하고 다시 한 번 그리스도를 따르기 시작합니다. 그들은 그들이 받아야 하는지 궁금해다시 세례를 받았습니다. 그러나 요한의 회개의 세례는 계속되는 것이 아니었습니다. 예수님의 오심을 위해 사람들의 마음을 준비시키는 것은 역사의 특정 시간을 위한 것이었습니다. 구원의 세례는 예수님을 주와 구세주로 믿겠다는 일회성 결정을 반영합니다. 한 번 이상 구원받을 수 없기 때문에 신자의 세례를 두 번 받는 것은 말이 되지 않습니다.

일부 교회에서는 다른 교단에서 온 신자들이 교단에 가입하기 위한 전제 조건으로 다시 세례를 받도록 요구합니다. 교회. 그들은 다른 교회에서 성인이나 십대 때 신자의 세례를 받았음에도 불구하고 다시 세례를 받도록 강요합니다. 이것은 신약의 예에 어긋나며 세례의 의미를 경시합니다. 세례는 새로운 교회에 가입하기 위한 의식이 아닙니다. 그것은 한 사람의 일회성 구원의 그림입니다.

누가 침례를 받아야 합니까?

그리스도를 주와 구세주로 영접하는 모든 사람은 가능한 한 빨리 침례를 받아야 합니다. , 사도행전의 여러 예를 기반으로 합니다. 일부 교회는 세례 후보자가 자신이 밟고 있는 단계와 새신자를 위한 기본 가르침을 명확히 이해하고 있는지 확인하기 위해 몇 주간의 수업을 진행합니다.

결론

세례 우리가 하나님의 가족으로 입양되었다는 외적이고 공개적인 표시입니다. 그것은 우리를 구원하는 것이 아니라 우리의 구원을 설명합니다. 그것은 그분의 죽음, 장사, 부활에서 예수님과 우리의 동일시를 보여줍니다.

그리고그건 그렇고, 예수님이 세례를 받으신 이유입니다. 그는 죄가 없었고 회개의 세례가 필요하지 않았습니다. 그는 회개할 것이 없었습니다. 그는 구원의 세례가 필요하지 않았습니다. 그는 구세주였습니다. 예수님의 세례는 그분의 죽음과 부활을 통해 우리의 구속을 사셨을 때 그분의 궁극적인 은혜와 측량할 수 없는 사랑의 전조였습니다. 이것은 아버지 하나님에 대한 그분의 최고의 순종 행위였습니다.