목차
토라와 성경은 일반적으로 같은 책으로 간주됩니다. 하지만 그들은? 차이점은 무엇입니까? 왜 우리는 두 개의 다른 이름을 사용합니까? 유대인과 기독교인 모두 책의 백성이라고 불리고 둘 다 같은 신을 숭배한다면 왜 우리는 두 개의 다른 책을 가지고 있습니까?
토라는 무엇인가?
토라는 유대 민족에게 있어서 "성경"의 한 부분이다. 이 부분은 유대 민족의 역사를 다룹니다. 율법도 포함됩니다. 토라는 또한 유대 민족이 어떻게 하나님을 경배하고 그들의 삶을 살아야 하는지에 대한 가르침을 포함합니다. “히브리어 성경”, 즉 타낙 은 세 부분으로 구성되어 있습니다. Torah , Ketuviym (the Writings) 및 Navi'im (the Prophets.)
Torah에는 다음과 같은 다섯 권의 책이 포함되어 있습니다. Talmud와 Midrash의 구전 전통뿐만 아니라 모세가 기록했습니다. 이 책들은 우리에게 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 알려져 있습니다. 토라에서 그들은 다른 이름을 가지고 있습니다: The Bereshiyt (In the Beginning), Shemot (Names), Vayiqra (And He Called), Bemidbar (광야에서), 신명기 (말씀.)
구약이 무엇인가?
구약은 기독교 성경의 두 부분 중 첫 번째. 구약은 모세오경과 41권의 다른 책으로 구성되어 있습니다. Christian Old Testamnet에는 유대 민족이 포함하는 책이 포함되어 있습니다. 타낙 에서 . 타낙의 책 순서는 구약과 약간 다릅니다. 그러나 그 안의 내용은 동일합니다.
구약은 궁극적으로 메시아의 오심을 준비하기 위해 유대인들에게 자신을 계시하신 하나님의 이야기입니다. 그리스도인들은 메시아가 신약에 계시된 대로 예수 그리스도이심을 압니다.
토라는 누가 썼습니까?
토라는 히브리어로만 기록되었습니다. 토라 전체는 시내 산에서 모세에게 주어졌습니다. 모세만이 토라의 저자입니다. 이에 대한 유일한 예외는 여호수아가 모세의 죽음과 매장에 대한 설명을 기록한 신명기의 마지막 여덟 구절입니다.
구약은 누가 썼는가?
성경은 원래 히브리어, 그리스어, 아람어로 기록되었습니다. 구약성경에는 많은 저자들이 있었습니다. 오랜 세월과 지역에 걸쳐 여러 명의 저자가 있었음에도 불구하고 일관성은 완벽합니다. 이것은 구약성경이 하나님의 거룩한 말씀인 성경의 일부이기 때문입니다.
- 모세
- 여호수아
- 예레미야
- 에스라
- 다윗
- 솔로몬
- 이사야
- 에스겔
- 다니엘
- 호세아
- 요엘
- 아모스
- 오바댜
- 요나
- 미가
- 나훔
- 하박국
- 스바냐
- 말라기
- 기타이름 없는 시편기자와 잠언 기자
- 사무엘, 느헤미야, 모르드개를 포함해야 하는지에 대한 논쟁
- 그리고 이름 없는 저자가 쓴 부분도 있습니다.
토라는 언제 기록되었는가?
토라가 언제 기록되었는지에 대해 많은 논쟁이 있다. 많은 학자들은 이 책이 바벨론 포로 기간인 BC 450년경에 기록되었다고 말합니다. 그러나 대부분의 정통파 유대인들과 보수적인 기독교인들은 그것이 기원전 1500년경에 쓰여졌다는 데 동의합니다.
구약은 언제 기록되었습니까?
모세는 기원전 1500년경에 처음 다섯 권의 책을 썼습니다. 다음 천년 동안 구약의 나머지 부분은 다양한 저자에 의해 편찬될 것입니다. 성경 자체가 그것이 바로 하나님의 말씀임을 증언합니다. 일관성은 컴파일하는 데 걸린 시간에 관계없이 동일하게 유지됩니다. 성경 전체가 그리스도를 가리키고 있습니다. 구약은 그분을 위한 길을 예비하고 우리에게 그분을 가리키며, 신약은 그분의 삶, 죽음, 부활 및 그분이 다시 오실 때까지 우리가 어떻게 처신해야 하는지 알려줍니다. 성경만큼 완벽하게 보존되고 인증된 종교 서적은 없습니다.
오해와 차이점
토라는 한 권의 두루마리에 손으로 쓴 것이 독특합니다. 그것은 랍비에 의해서만 읽혀지며 일년 중 매우 특정한 시간에 열리는 의식 읽기 중에만 읽습니다. 성경은 인쇄된 책입니다.기독교인들은 종종 여러 권을 소유하고 있으며 매일 그것을 읽을 것을 권장합니다.
많은 사람들은 토라가 구약과 완전히 다르다고 생각합니다. 그리고 그것들은 서로 다른 두 가지이지만 토라 전체는 구약성서에서 발견됩니다.
토라에 나타난 그리스도
또한보십시오: 시험에서 부정 행위는 죄입니까?토라에 나타난 그리스도 유대인들에게는 신약의 말씀처럼 오직 하나님만이 들릴 수 있는 불신자의 “눈을 가리는 휘장”이 있기 때문에 보기가 어렵습니다. 그리스도는 토라에 제시된 이야기에서 볼 수 있습니다.
또한보십시오: 축구에 관한 40개의 장대한 성경 구절(선수, 코치, 팬)예수님은 에덴에서 걸으셨습니다 – 그는 그들을 가죽으로 덮었습니다. 이것은 그리스도께서 우리의 죄로부터 우리를 깨끗하게 하기 위해 우리를 덮으시는 것을 상징했습니다. 그분은 방주와 유월절과 홍해에서 찾을 수 있습니다. 그리스도는 약속의 땅과 유대인의 포로와 귀환 중에도 보입니다. 그리스도는 예식과 제사에서 더 분명하게 보입니다.
예수님은 심지어 이것을 주장하십니다. 그분은 자신이 아브라함이 기뻐했던 “나”라고 말씀하십니다(요 8:56-58). 그분은 모세를 감동시킨 분이 바로 그분이시며(히 11:26) 그들을 애굽에서 이끌어 내신 구속자라고 말씀하셨습니다(유다서 5.) 예수님은 광야의 반석이셨고(고전 10:4) 이사야가 성전 환상에서 본 왕이셨습니다(요 12:40-41). 구약성경
예수 그리스도는 구약 전체에서 지적된 메시아이시다성서. 메시아의 오심과 그가 어떤 모습일지에 관한 모든 예언은 완벽하게 성취되었습니다. 아직 성취되지 않은 유일한 예언은 그분이 그분의 자녀들을 모으기 위해 언제 다시 오실 것인지에 대해 말하는 것입니다.
이사야 11:1-9 “이새의 그루터기에서 한 싹이 나며 그의 뿌리에서 한 가지가 나서 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 그 위에 강림하시리니 그의 기쁨은 여호와를 경외함에 있을 것입니다. 그는 눈에 보이는 대로 판단하지 아니하며 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하리로다 그가 가난한 자를 의로 심판하며 공정으로 세상의 온유한 자를 판단하리니 그가 입의 막대기로 땅을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이요 의로움이 그의 허리띠가 되고 성실이 그의 허리띠가 되리라. 이리가 어린 양과 함께 살고 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린아이에게 끌리며 암소와 곰이 풀을 뜯고 그 새끼들이 함께 누우며 사자가 소처럼 풀을 먹으리라. 젖먹는 아이가 독사의 구멍 위에서 장난하며 젖뗀 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이다. 그들은 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해치거나 파괴하지 않을 것입니다. 왜냐하면 지구는물이 바다 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 충만하도다.”
예레미야 23:5-6 “나 여호와가 말하노라 날이 이르리니 내가 다윗에게 한 의로운 가지를 일으킬 것이라 그가 왕이 되어 지혜롭게 다스리며 정의와 공의를 행하며 땅. 그의 시대에 유다는 구원을 받고 이스라엘은 안전하게 거할 것이다. 그리고 그의 이름은 주님이 우리의 의라고 불릴 것입니다.”
에스겔 37:24-28 “내 종 다윗이 그들의 왕이 되리라. 그들은 모두 한 목자를 갖게 될 것입니다. 그들은 내 규례를 따르고 내 율례를 지켜 행할 것이다. 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 너희 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거하리라. 그들과 그들의 자자손손이 그곳에서 영원히 살 것이다. 그리고 내 종 다윗은 영원히 그들의 왕이 될 것이다. 나는 그들과 평화의 계약을 맺을 것이다. 그것은 그들과 맺은 영원한 계약이 될 것입니다. 내가 그들에게 복을 주어 그들을 번성하게 하고 내 성소를 그들 가운데 영원히 두리라. 내 거처는 그들과 함께 있을 것이다. 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이다. 내 성소가 영원토록 그들 가운데 있을 때에 열방이 나 여호와가 이스라엘을 거룩하게 하는 줄 알리라.” 에스겔 37:24-28
결론
하나님께서 구약 시대에 우리가 볼 수 있는 세세한 방법으로 자신을 계시하시는 시간이 얼마나 놀랍고 영광스러운가 성서. 칭찬 신우리를 초월하고 완전히 우리 밖에 계시고 완벽하게 거룩하신 그분이 자신을 나타내셔서 우리가 그분의 일부를 알 수 있도록 하셨습니다. 세상 죄를 지고 가기 위하여 오시는 우리의 메시야이십니다. 그분만이 아버지 하나님께로 가는 유일한 길입니다.