Peymana Teolojiya Vs Dispensationalism (10 Cudahiyên Destanan)

Li ser mijarên Eskatolojiyê, ango Lêkolîna Dawiya Zeman, gelek nîqaş û tevlihevî heye. Du ji dibistanên herî berbelav ên ramanan Teolojiya Peyman û Eschatolojiya Dispensational in.

Meseleya eskatolojiyê mijareke duyemîn e, an jî mijareke sêyemîn e. Ev ne sedemê dubendiyê di navbera bawermendan de ye. Em dikarin bi hev re îbadetê bikin her çend em di navbera Teolojiya Peyman û Teolojiya Dispensational de li hev nekin.

Ji ber ku di dawiyê de, ne girîng e ka kî rast e - ya girîng ev e ku Mesîh dê ji bo zarokên xwe vegere, û ew ê dîwana zindî û miriyan bike. Hem Peymanparêz û hem jî Dispensionalîst dê bi tenê bi baweriya Mesîh bi xilasiyê ve girêdayî bin. Tenê ji ber ku em di mijarên piçûk de li hev nakin, ne hewce ye ku yek an ya din dînîtî were hesibandin.

Teolojiya Peymanê çi ye?

Yek ji têgihîştina herî berfireh a Eskatolojiyê ya Peymannasiyê ye. Ev nêrîn îdia dike ku Xwedê bi mirovan re bi çend Peymanan re mijûl dibe, ne ji demên cûda. Çend guhertoyên Teolojiya Peymanê hene. Peymannas tevaya Nivîsara Pîroz di mijarê de wekî peymanê dibînin. Ew bi Peymana Peymana Kevin û Peymana Nû ya di Peymana Nû de digirin, ji ber ku Peyman ji peyva latînî "testamentum" tê ku peyva latînî ya Peyman e. Hin Peymannas li ser yekê bisekininafirandina Cîhanê. Berî ku her yek ji gelê wî bigihîje zanîna wî ya xilaskar, dê Mesîh venegere.

Dispensationalism - Li gorî Dispensationalism, Gelê Xwedê ji bo Neteweya Îsraêl. Civîn saziyek cihê ye, kêm-zêde parantezek e, ku wekî gelê Xwedê hatî pejirandin lê ne bi tevahî Gelê Xwedê ye.

Armanca Xwedê Di teolojiya Peymanê û Teolojiya Peymanê de

Teolojiya Peymanê - Armanca Xwedê li gorî Teolojiya Peymanê ev e ku Xwedê bi Rizgarkirina Xwedê were rûmet kirin. Gelê wî. Plana Xwedê her dem Xaç û Dêr bû.

Desthilatdarî - Armanca Xwedê li gorî Dispensationalism rûmeta Xwedê ye bi awayên cûrbecûr ku dibe ku li dora Rizgariyê be an nebe.

Qanûn

Teolojiya Peymanê - Qanûna li gorî Teolojiya Peymanê emrên Xwedê yên ji bo mirovahiyê ne. Bi gelemperî ev Qanûna Exlaqî ya Xwedê, an 10 Fermanan vedibêje. Lê ew di heman demê de dikare Qanûna Wî ya Merasîm û Qanûna Wî ya Medenî jî bigire nav xwe. Qanûna Xwedê ya Exlaqî ji bo hemû dinyayê û heta ji bo Mesîhiyên îroyîn derbas dibe. Em ê hemî li gorî zagona Xwedê ya exlaqî bêne darizandin.

Dispensationalism - Qanûna ku di Peymana Kevin de tê dîtin: Qanûna Exlaqî, Medenî û Merasîm di bin Mesîh de bi tevahî hate rakirin. Naha, hemî bawermend divê di bin Qanûna Mesîh de bijîn.

Rizgarî

Elahiya Peymana -Di Teolojiya Peymanê de, Xwedê ji wextê dest pê ve ji bo hemî mirovên xwe yên bijartî yek planek Xilasiyê hebû. Xilasî diviya ku bi Kerem bi baweriya bi Xudan Îsa Mesîh pêk bihata.

Dispensationalism - Di Teolojiya Dispensational de, Xwedê her gav yek plana Rizgariyê hebû. Lê ew gelek caran şaş hatiye famkirin. Bawermendên Peymana Kevin ne bi qurbanên xwe, lê bi baweriya xwe ya bi qurbana ku bê xilas bûn. Naveroka baweriyê dê ji bexşînê heya ku ew di xebata kefaret a Jesussa ya li ser Xaçê de bi tevahî were xuyang kirin ji bexşînê berbi behrê ve diguhezîne.

Ruhê Pîroz

Elahiya Peymana - Di Peymana Peymanê de Ruhê Pîroz her tim hebûye û ji Peymana Kevin pê ve bi mirovan re têkilî daniye. Ew di Stûna Agir û Ewrê de bû ku di Derketina Cihûyan de rêberî dikir. Wî heta Pentîkostê li tu kesî rûnişt.

Dispensationalism - Di Teolojiya Dispensational de Ruhê Pîroz her dem hebûye, lê heya Pentîkostê wî rolek çalak neleyîst.

Bawermend bi Mesîh in

Teolojiya Peyman - Bawermend hemû bijartiyên Xwedê ne ku bi Keremê bi baweriya bi Jesussa ve hatine xilas kirin. Di nav demê de bawermend hebûn.

Dispensationalism - Li gorî Dispensationalism du awayên Bawermendan hene. Îsraîl û Dêr. Herdu jî hewce ne ku bi Keremê bi Baweriyê baweriyê bi Îsa Mesîhê ku ew equrbaniya dawîn, lê ew bi tevahî komên cuda ne.

Bûyîna Dêrê

Elahiya Peymanê - Jidayikbûna Dêrê li gorî Teolojiya Peymanê dîsa di Peymana Kevin de çêbûye. Dêr bi tenê ji Adem û vir ve hemû mirovên Rizgarkirî ne. Pentîkostê ne destpêka dêrê bû, lê tenê bi hêzkirina gelê Xwedê bû.

Dispensationalism - Li gorî Dispensationalism Roja Pentîkostê Jidayikbûna Dêrê bû. Dêr heta wê rojê qet tunebû. Pîrozên Peymana Kevin ne beşek Dêrê ne.

Hatina Yekem û Duyemîn

Teolojiya Peymana - Armanca hatina yekem û duyemîn a Mesîh li gorî Teolojiya Peymanê ew e ku Mesîh ji bo me bimire. gunehan û avakirina Dêrê. Dêr di bin Peymana Keremê de eşkere bû. Dêr Padîşahiya Xwedê ye - ku bi giyanî, laşî û bi nedîtî tê pêşkêş kirin. Diviya bû ku Mesîh bihata da ku Padîşahiya xwe ya Mesîhî ava bike. Hatina Wî ya Duyemîn ew e ku Dadbariya Dawî bîne û Bihuşta Nû û Erdê Nû saz bike.

Dispensationalism - Mesîh di destpêkê de hat ku Padîşahiya Mesîh ava bike. Ew padîşahiya erdê ye ku di pêkanîna pêxembertiyên Peymana Kevin de ye. Dispensationalists hin li ser fermana ku bi Hatina Duyemîn diqewime li hev nakin. Gelek bawer dikin ku: di dema DuyemînDema ku were, Rapture dê çêbibe û dûv re serdemek tengahiyê li dû wê serdestiya Mesîh a 1,000 salî. Piştî wê dîwan tê û paşê em dikevin rewşa xwe ya ebedî.

Encam

Her çend du awayên bingehîn ên ramanê hene, di hundurê wan de çend cûrbecûr hene. Divê em ji bîr nekin ku tenê ji ber ku di vê mijarê de nêrînek cûda heye, ew wekî pirsgirêkek piçûk, duyemîn tê hesibandin. Mesîh bi rastî ji bo Gelê xwe dîsa vedigere. Ewê dîwana zindiyan û miriyan bike û dewleta me ya herheyî saz bike. Ji bo wê yekê, divê em her gav amade bin û ji bo rûmeta Wî her kêliyê bi îtaetê bijîn.

Piraniya teologên Teolojiya Peyman bi nêrînek Du Peyman digirin. Peymana Karên ku di Peymana Kevin de çêbû. Ew yek peymanek di navbera Xwedê û Adem de bû. Peymana Nû Peymana Keremê ye, ku tê de Bav Xwedê bi Mesîhê Kur re peyman girêda. Di vê peymanê de ye ku Xwedê soz da ku Îsa bide wan ên ku dê xilas bibin û ku Îsa divê wan xilas bike. Ev peyman beriya ku dinya ava bibe hatiye dayîn. Di teolojiya peymana klasîk de, Îsa ji bo ku qanûn bi cih bîne hat. Wî bi tevahî qanûna merasîm, exlaqî û medenî têr kir.

Dispensationalism çi ye?

Dispensationalism rêbazeke şîrovekirina Încîlê ye ku hîn dike ku Xwedê di demên cuda de ji bo xebatê bi mirovan re awayên cûda bikar tîne. dem li seranserê dîrokê. Ew Nivîsara Pîroz di nav rêzek Belavokan de "derketiye". Piraniya Dispensasyonalîstan dê vê yekê li heft serdemên kronolojîk ên cihêreng dabeş bikin, her çend hin kes dê bibêjin ku tenê 3 Dabeşkirinên mezin hene, lê yên din dê heya heştan bisekinin.

Dispensationalists bi gelemperî Israelsraîl û Dêrê wekî du pêkhateyên cûda dihesibînin, berevajî Peymanparêzan. Tenê di bûyerên kêm kêm de Civîn şûna Israelsraîl e, lê ne bi tevahî. Armanca wan ew e ku bi rêya awergera wêjeyî ya Încîlê. Piraniya Dispensasyonalîstan xwe dispêrin Pêş-Tirbolasyon, û Rapêflana Ber-Hezarsalî ya ku ji Hatina Duyemîn a Mesîh cuda ye.

Dispensationalists bawer dikin: Dêr bi tevahî ji Israelsraîl veqetandî ye û di Karên Şandiyan 2 de heta roja Pentacostê dest pê nekir. Ku soza ku di Peymana Kevin de ji Israelsraîl re hatî dayîn û hêj nehatine cîh dê ji hêla Neteweya nûjen a Îsraîlê. Yek ji van sozan ji bo Dêrê derbas nabe.

Teolojiya Peymana Nû Çi ye?

Teolojiya Peymana Nû di navbera Teolojiya Peyman û Teolojiya Tevlîhev de qada navîn e. Ev guhertoya Qanûna Mûsa bi tevahî dibîne, û ku ew hemî di Mesîh de pêk hat. Theologê Peymana Nû meyl heye ku Şerîetê di sê kategoriyên merasîmî, exlaqî û sivîl de veqetîne. Ew îdia dikin ku ji ber ku Mesîh hemû qanûn pêk aniye, ji ber ku xiristiyan di bin Qanûna Ehlaqî (10 Emr) de ne, ji ber ku ew di Mesîh de pêk hatiye, lê em niha hemî di bin Qanûna Mesîh de ne. Bi Teolojiya Peymana Nû re, Peymana Kevin qedîm e û bi tevahî bi Qanûna Mesîh a ku exlaqê me rêve dibe ve tê veguheztin. 1 Korintî 9:21 «Ji yên ku bê Şerîet in, wekî bê Şerîet in, her çend ne bê Şerîeta Xwedê bin, lê di bin Şerîeta Mesîh de bin, da ku ez yên bê Şerîet qezenc bikim.»

Pêşverû çi yeDispensationalism?

Vebijêrkek din a di naverastê de Dispensationalîzma Pêşverû ye. Ev awayê ramanê di salên 1980-an de derketiye holê û çar beşên sereke digire. Digel ku ev guherto ji nêz ve bi Dispensasyonalîzma Klasîk re têkildar e, ew çend cûdahiyên sereke hene. Dema ku Dispensasyonalîstên Klasîk dê hermeneutîkek biwêj bikar bînin, Dispensasyonalîstên Pêşverû dê Hermeneutîkek Pêvek bikar bînin. Cûdahiya wan a sereke pirsgirêka textê Dawid e. Di Peymana Dawid de, Xwedê soz da Dawid ku ew ê tu carî dev ji dûndana li ser text bernede. Dispensasyonalîstên Pêşverû dibêjin ku Mesîh niha li ser textê Dawid rûniştiye û hukum dike. Dispensasyonalîstên klasîk dibêjin ku Mesîh hukum dike, lê ne ku ew li ser textê Dawid e.

Lûqa 1:55 "Çawa ku wî ji bav û kalên me re, ji Birahîm û ji dûndana wî re her û her got."

Di Încîlê de Heft Destûrnameyên Çî ne?

1) Berxwedana Bêgunehiyê - ev beş afirîna mirovan heta ketina mirov vedihewîne. . Hemû afirandin bi hev re di nava aşitî û bêgunehiyê de dijîn. Dema ku Adem û Hewayê guh nedan qanûna Xwedê ya ku dev ji Dara Zanîna Qencî û Xerabiyê berdin, ev danişîn qediya û ew ji Baxçê hatin derxistin.

2) Belavkirina Wijdanê - ev bexşandin hema piştî ku Adem û Hewa ji Baxçê hatin derxistin dest pê kir. Mirov bi wîjdanê xwe yê ku bi guneh pîs bû, hişt ku hukum bike. Ev Tevlêbûn bi karesatek tevahî - bi lehiyek li seranserê cîhanê bi dawî bû. Di vê demê de mirov bi tevahî qirêj û xerab bû. Xwedê hilbijart ku mirovatiyê bi tofanekê biqedîne, ji bilî Nûh û malbata wî.

3) Belavkirina Hukûmeta Mirovan - ev betalkirin hema piştî lehiyê dest pê dike. Xwedê destûr da Nuh û dûndana wî ku heywanan ji bo xwarinê bikar bînin û qanûna cezayê darvekirinê saz kir û hat ferman kirin ku erdê tije bikin. Wan erd tije nekir, lê belê bi hev ve girêda ku bircê çêbikin, da ku ew bi dilê xwe bigihîjin Xwedê. Xwedê dawî li vê belavbûnê anî û bi zimanên wan re tevliheviyek çêkir da ku ew neçar bibin ku li deverên din belav bibin.

4) Daxuyaniya Sozê - ev bexşandin bi Banga Birahîm dest pê kir. Ew Patriarchs and Bondage li Misrê dihewîne. Carekê Cihû ji Misirê reviyan û bi fermî bûn Neteweya Îsraêl, Belavbûn qediya.

5) Belavkirina Şerîetê - ev belakirin nêzî 1500 sal dom kir. Bi Derketinê dest pê kir û bi Vejîna Îsa bi dawî bû. Ev yek ji aliyê Xwedê ve ku Şerîet radestî Mûsa kir, hate eşkere kirin. Şerîet ji gel re hat dayîn ku nîşanî wan bideDivê xwe bispêrin Xwedê ku wan xilas bike ji ber ku wan nikaribû hêvî bikin ku bi tena serê xwe pîroz bibin. Ew demsala sembolîzma mezin bû. Qurbanên ga û bizinan mirov xilas nekirin, lê tê wateya ku hewcedariya wan a rizgariya ji yê ku Berxê bê qisûr bû û dikaribû gunehên wan rake.

6) Belavkirina Keremê - ev bela ku ji Qiyametê diqewime û îro jî didome. Ev jî wekî Serdema Dêrê tê zanîn. Dispensationalists bawer dikin ku di navbera hefteyên 69-an û 70-an de di pêxembertiya Daniels de zêdetirî 2000 sal dîrok hene. Di vê serdemê de ye ku em fêm dikin ku zarokên Birahîm hemî yên ku bawerî hene, di nav miletan de jî hene. Tenê di vê Belavbûnê de Ruhê Pîroz ji me re tê dayîn. Piraniya Dispensationalists xwedan Serpêhatiyek Pre-Tribulation û Pre-Millenial Rapture ne. Wateya Mesîh dê bawermendan berî tengahiyê û berî Padîşahiya Hezarsalî ya Mesîh bişewitîne.

7) Dabeşkirina Hezarsaliya Padîşahiya Mesîh - ev bi têkçûna Şeytan dest pê dike û 1000 sal aştiya rastîn e ku Mesîh dê wekî Padîşah li ser rûyê erdê padîşahiyê bike. Piştî 1000 salan, Şeytan wê azad bibe. Mirov dê li pey wî di şerek mezin a li dijî Mesîh de lê ew ê hemî dîsa têk bibin. Paşê dîwana dawî tê. Piştî vê yekê erd û ezman wê hilweşin û li şûna wê bên guhertinbi erdek nû û ezmanek nû. Wê hingê Şeytan wê bê avêtin nav Gola Agir û em ê hingê kêfa Padîşahiya Herheyî bistînin.

Peymanên di Încîlê de çi ne?

1. A) Peymana Ademî - ev di navbera Xwedê û Adem de hatiye danîn. Di vê peymanê de tê gotin ku Adem wê jiyana herheyî li ser bingeha guhdana wî ya ji Xwedê re hebe.

Destpêbûn 1:28-30 "Xwedê ew pîroz kirin; Xwedê ji wan re got: «Berdar bin û zêde bibin, erdê tije bikin û bindest bikin; û li ser masiyên deryayê, li ser teyrên ezmanan û li ser hemû jîndarên ku li ser rûyê erdê digerin, hukum bike.» Hingê Xwedê got: «Va ye, min hemû nebatên ku li ser rûyê erdê tovê dide, û her dara ku tovê dide, da we. ewê ji we re bibe xwarin; û ji hemû heywanên dinyayê re, ji hemû teyrên ezmanan re û ji bo her tiştê ku li ser rûyê erdê digere û xwediyê jiyanê ye, min her giya kesk ji bo xwarinê daye.» û wisa bû.”

Destpêbûn 2:15 "Hingê Xudan Xwedê mirov hilda û xist baxçeyê Adenê, da ku wî biçîne û biparêze."

1. B) Peymana Nûh - ev peyman di navbera Nûh û Xwedê de hatibû danîn. Di vê peymanê de Xwedê soz da ku careke din erdê bi avê hilweşîne.

Destpêbûn 9:11 «Ez peymana xwe bi we re girê didim; û hemû beden careke din bi ava tofanê nayê birrîn, û dîsa lehiyek tune ku tune bibe.erdê.”

1. C) Peymana Birahîm - ev peyman di navbera Xwedê û Birahîm de hatiye danîn. Xwedê soz da ku Birahîm bike bavê miletekî mezin û ku hemû miletên dinyayê bi wî pîroz bin.

Destpêbûn 12:3 "Û yên ku te pîroz dikin ezê pîroz bikim û yê ku nifiran li te bike ezê nifiran bikim. Û di nav we de hemî malbatên dinyayê wê pîroz bibin.»

Destpêbûn 17:5 «Êdî navê te Abram nayê gotin, lê navê te wê Birahîm be. Çimkî min tu kir bavê gelek miletan.»

1. D) Peymana Mûsa - ev peyman di navbera Xwedê û Îsraêl de hate birîn. Xwedê soz da ku ew ê ji Îsraêl re wek miletek pîroz dilsoz be.

Derketin 19:6 "û hûnê ji min re bibin padîşahiya kahînan û miletekî pîroz." Ev peyvên ku hûnê ji kurên Îsraêl re bêjin ev in.

1. E) Peymana Dawid - ev peyman di navbera Dawid û Xwedê de hatiye danîn. Xwedê soz da ku kesek ji rêza Dawid her û her li ser textê wî bimîne. 11>

2 Samûyêl 7:12-13, 16 «Ez ê dûndana te, bi goşt û xwîna te rakim û padîşahiya wî ava bikim. Ew e yê ku dê ji bo navê min xaniyek ava bike. Ezê textê Padîşahiya wî her û her ava bikim…. Mala te û Padîşahiya te wê li ber min her û her bimîne; textê te wê her û her ava bibe.»

1. F) Peymana Nû - evdi navbera Mesîh û Dêrê de peyman hate danîn. Li vir Mesîh bi saya baweriyê jiyana herheyî bi keremê soz dide me. 11>

Korîntî 1 11:25 «Bi vî awayî piştî şîvê jî kas hilda û got: ‹Ev kasa bi xwîna min peymana nû ye; Ji bo bîranîna min, her ku hûn vexwin, vê bikin.»

Dispensasyonalîstên navdar

• Isaac Watts
• John Nelson Darby
• C.I. Scofield
• E.W. Bullinger
• Lewis Sperry Chafer
• Miles J. Stanford
• Pat Robertson
• John Hagee
• Henry Ironside
• Charles Caldwell Ryrie
• Tim LaHaye
• Jerry B. Jenkins
• Dwight L. Moody
• John Macarthur

Peymannasên navdar

• John Owen
• Jonathan Edwards
• Robert Rollock
• Heinrich Bullinger
• R.C. Sproul
• Charles Hodge
• A.A. Hodge
• B.B. Warfield
• John Calvin
• Huldrych Zwingli
• Augustine

Cudahiyên gelê Xwedê di Teolojiya Peymanê de û Dispensationalism

Elahiya Peymanê - Li gorî Peymana Peyman, Gelê Xwedê Hilbijartî ne. Yên ku ji aliyê Xwedê ve ji bo gelê wî hatine hilbijartin. Berê wan hatin hilbijartin