Alachas ir Dievas: 8 pagrindiniai skirtumai, kuriuos reikia žinoti (kuo tikėti?)

Ar kada nors susimąstėte, kuo skiriasi islamo Alachas ir krikščionybės Dievas? Ar jie yra tokie patys? Kokios jų savybės? Kaip skiriasi abiejų religijų požiūris į išganymą, dangų ir Trejybę? Atsakykime į šiuos ir kitus klausimus!

Kas yra Dievas?

Biblija moko, kad yra tik vienas Dievas ir Jis egzistuoja kaip viena būtybė trijuose Asmenyse: Tėve, Sūnuje ir Šventojoje Dvasioje. Jis yra nesukurtas visatos, mūsų pasaulio ir visko, kas yra mūsų pasaulyje, Kūrėjas ir palaikytojas. Jis viską sukūrė iš nieko. Jėzus ir Šventoji Dvasia, būdami Dievybės dalimi, neatsiejamai dalyvavo kūrime.

• "Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę" (Pr 1, 1).
• "Jis (Jėzus) buvo pradžioje pas Dievą. Visa atsirado per Jį, ir be Jo neatsirado nė vieno daikto, kuris yra atsiradęs" (Jn 1, 2-3).
• Žemė buvo beformė ir tuščia, tamsa tvyrojo virš gelmių, o Dievo Dvasia judėjo virš vandenų paviršiaus (Pr 1, 2).

Dievas yra visų žmonių Atpirkėjas - Jis išpirko mūsų išgelbėjimą per savo Sūnaus Jėzaus Kristaus mirtį ir prisikėlimą. Dievo Šventoji Dvasia pripildo kiekvieną tikintįjį: nuteisina dėl nuodėmės, įgalina šventai gyventi, primena Jėzaus mokymą ir apdovanoja kiekvieną tikintįjį ypatingais gebėjimais tarnauti Bažnyčiai.

Kas yra Dievas?

Pagrindinis islamo elementas yra tas, kad "nėra kito dievo, tik Alachas". Islamas (tai reiškia "paklusnumas") moko, kad kiekvienas turi paklusti Alachui, nes niekas kitas nėra vertas garbinimo.

Korane (Korane) - šventojoje islamo knygoje - sakoma, kad Dievas sukūrė pasaulį per šešias dienas. Islamas moko, kad Dievas siuntė Nojų, Abraomą, Mozę, Dovydą, Jėzų ir galiausiai Mahometą, kad išmokytų žmones paklusti Dievui ir atmesti stabus bei politeizmą (kelių dievų garbinimą). Tačiau musulmonai tiki, kad Mozės ir kitų pranašų Dievo duoti raštai buvo sugadinti arba prarasti. Jie tiki, kad Dievas nepo paskutiniojo pranašo Mahometo ir Korano nesiuntė jokių kitų pranašų ar apreiškimų.

Koranas moko, kad Alachas yra tas pats Dievas, kurį garbina žydai ir krikščionys. "Mūsų dievas ir jūsų dievas yra vienas." (29, 46) Jie tiki, kad Alachas visada egzistavo ir niekas jam neprilygsta. Musulmonai atmeta Trejybę, sakydami, kad "Alachas nebuvo pradėtas ir nėra pradėtas".

Musulmonai netiki, kad gali turėti asmeninį santykį su Alachu, kaip tai daro krikščionys. Jie nelaiko Alacho savo Tėvu; greičiau jis yra jų dievas, kuriam jie turi tarnauti ir garbinti.

Ar krikščionys ir musulmonai garbina tą patį Dievą?

Koranas sako "taip", o popiežius Pranciškus sako "taip", tačiau kai kurie nesutarimai kyla dėl semantikos. Arabų kalboje "Alachas" reiškia tiesiog dievą. Taigi arabiškai kalbantys krikščionys, kalbėdami apie Biblijos Dievą, vartoja "Alachą".

Tačiau islamo Alachas neatitinka Biblijos Dievo apibūdinimo. Kaip jau minėjome, Koranas nemoko, kad Alachas yra "Tėvas". Jie sako, kad Alachas yra jų valdovas, palaikytojas, globėjas ir maitintojas. Tačiau jie nevartoja termino walid Dievas (tėvo dievas) arba "ab (tėtis). Jie mano, kad vadinti save "dievo vaikais" per daug suponuoja. Jie netiki, kad Alachą galima pažinti intymia, giminystės prasme. Jie tiki, kad Alachas atskleidžia savo valią, bet ne save.

Senajame Testamente Dievas vadinamas Tėvu, o Dovydas ir izraelitai - "Dievo vaikais".

• "Tu, Viešpatie, esi mūsų Tėvas, mūsų Atpirkėjas nuo seno yra tavo vardas." (Iz 63, 17).
• "Viešpatie, tu esi mūsų Tėvas; mes esame molis, o tu esi mūsų puodžius; mes visi esame tavo rankų darbas." (Izaijo 64, 8)
• "Aš jam būsiu tėvas, o jis man bus sūnus" (2 Samuelio 7:14, kalbant apie Dovydą).
• "Jie bus vadinami gyvojo Dievo vaikais" (Ozėjo 1:10).

Naujajame Testamente gausu nuorodų į Dievą kaip mūsų Tėvą ir mus kaip Jo vaikus. Ir ne tik "Tėvas", bet ir "Abba" (Tėtis).

• "O visiems, kurie Jį priėmė, tiems, kurie įtikėjo Jo vardą, Jis davė teisę tapti Dievo vaikais" (Jono 1, 12).
• "Pati Dvasia mūsų dvasia liudija, kad esame Dievo vaikai." (Romiečiams 8,16).
• "... o jei vaikai, tai ir paveldėtojai, Dievo paveldėtojai ir Kristaus bendrapaveldėtojai, jei iš tiesų kartu su Juo kenčiame, kad kartu su Juo būtume pašlovinti (Romiečiams 8:17).
• "Kadangi esate sūnūs, Dievas atsiuntė į mūsų širdis savo Sūnaus Dvasią, kuri šaukia: 'Abba, Tėve!'" (Galatams 4, 6).

Antras ryškus skirtumas tarp islamo Dievo ir Biblijos Dievo yra Trejybė. Musulmonai tiki, kad Alachas yra vienas. Krikščionys tiki, kad Dievas yra vienas, bet egzistuoja Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios pavidalu. Musulmonai tiki, kad Jėzus buvo pranašas, bet ne Dievo Sūnus ir ne Musulmonai tiki, kad idėja, jog Jėzus yra įsikūnijęs Dievas, yra anatema.

Taigi krikščionys garbina visiškai kitokį Dievą nei musulmonų Alachas.

Alacho atributai ir Biblijos Dievas

Dievas:

Musulmonai tiki, kad Dievas yra visagalis (visagalis) ir aukštai virš bet kokių sukurtų daiktų. Jie tiki, kad jis yra gailestingas ir užjaučiantis. musulmonai tiki, kad Dievas yra išmintingiausias

Jie tiki, kad Dievas "griežtai atlygina" tiems, kurie jam priešinasi, ir gali padaryti viską (Koranas 59:4,6).

• "Jis yra Dievas, be kurio nėra kito dievo; Valdovas, Šventasis, Taikos Davėjas, Tikėjimo Davėjas, Prižiūrėtojas, Visagalis, Visagalis, Visagalis, Nenugalimasis... Jis yra Dievas; Kūrėjas, Kūrėjas, Projektuotojas. Jo yra gražiausi vardai. Visa, kas yra danguje ir žemėje, šlovina Jį. Jis yra Didingas, Išmintingas." (Koranas 59:23-24)

Biblijos Dievas

• Dievas yra visagalis (visagalis), visažinis (viską žinantis) ir visur esantis (visur esantis vienu metu). Jis yra visiškai geras ir šventas, egzistuojantis pats iš savęs ir amžinas - Jis visada egzistavo, visada egzistuos ir niekada nesikeis. Dievas yra gailestingas, teisingas, sąžiningas ir visiškai mylintis.