Kokios spalvos yra Dievas Biblijoje? Jo oda / (7 pagrindinės tiesos)

Kai mintyse įsivaizduojate Dievą, kaip Jis atrodo? Kokia Jo tautybė? Kokia Jo plaukų ir odos spalva? Ar Dievas apskritai turi kūną, kaip mes?

Nors žinome, kad Dievas nėra žmogus, esame linkę apie Jo išvaizdą galvoti žmogiškai. Juk buvome sukurti pagal Jo paveikslą:

• "Tada Dievas tarė: 'Padarykime žmogų pagal mūsų paveikslą, kad jis viešpatautų jūros žuvims ir dangaus paukščiams, gyvuliams, visai žemei ir visiems ant jos ropojantiems gyviams'.

Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį; sukūrė vyrą ir moterį" (Pr 1, 26-27).

Jei Dievas yra dvasia, kaip mes galime būti sukurti pagal Jo paveikslą? Būti sukurtam pagal Jo paveikslą reiškia turėti valdžią gamtai. Adomas ir Ieva ją turėjo. Adomas pavadino visus gyvūnus. Dievas sukūrė Adomą ir Ievą, kad jie valdytų gyvūnus ir net pačią žemę. Kai Adomas ir Ieva nusidėjo ir gamta buvo prakeikta, jie prarado dalį šios valdžios:

• "Ir Adomui Jis tarė: 'Kadangi tu paklausei savo žmonos balso ir valgei nuo medžio, nuo kurio tau įsakiau nevalgyti, prakeikta žemė dėl tavęs; per vargą valgysi iš jos per visas savo gyvenimo dienas.

Jis duos jums ir erškėčių, ir erškėčių, ir jūs valgysite lauko augalus. Savo kaktos prakaitu valgysite savo duoną" (Pr 3, 17-19).

Mes taip pat esame sukurti pagal Dievo paveikslą asmenybės prasme. Dievas nėra miglota, beasmenė jėga. Jis turi jausmus, valią ir protą. Kaip ir Jis, mes turime tikslą, jausmus, galime kurti ateities planus, svarstyti savo praeitį ir būti įžvalgūs. Galime kalbėti ir rašyti sudėtinga kalba, naudoti sudėtingus samprotavimus problemoms spręsti ir kurti sudėtingus dalykus, tokius kaip kompiuteriai irkosminiai laivai.

Tačiau be viso to, nors Dievas yra dvasia, Izaijo, Ezechielio ir Apreiškimo knygose Jis taip pat aprašomas kaip turintis žmogišką išvaizdą ir sėdintis soste. Šiek tiek daugiau apie tai kalbėsime vėliau. Tačiau Biblijoje kalbama apie Jo galvą, veidą, akis, rankas ir kitas kūno dalis. Taigi tam tikra prasme mes taip pat buvome sukurti pagal Jo fizinį atvaizdą.

Ar Biblijoje parašyta, kokios spalvos yra Dievas?

Dauguma mūsų įsivaizduoja, kaip atrodo Dievas, remdamiesi Renesanso laikų paveikslais, pavyzdžiui, Mikelandželo freska "Adomo sukūrimas" ant Siksto koplyčios lubų. Šiame portrete ir Dievas, ir Adomas pavaizduoti kaip baltaodžiai. Mikelandželas nutapė Dievą baltais plaukais ir balta oda, nors už Jo esantys angelai turi labiau alyvuogių spalvos odą. Adomas pavaizduotas su šviesiaalyvuogių spalvos oda ir šiek tiek banguotais vidutiniškai rudais plaukais. Iš esmės Mikelandželas nutapė Dievą ir Adomą taip, kad jie būtų panašūs į aplinkinius Italijos vyrus.

Mažai tikėtina, kad Adomas turėjo baltą odą. Jis nešė DNR, kuri apgyvendino visą žmonių rasę, pasižyminčią odos spalvos, plaukų spalvos, plaukų struktūros, veido formos ir akių spalvos įvairove. Adomas greičiausiai atrodė kaip mišrios rasės žmogus - ne baltaodis, juodaodis ar azijietis, o kažkas tarp jų.

• "Iš vieno žmogaus jis padarė visas žmonijos tautas, kad jos gyventų visame žemės paviršiuje" (Apd 17, 26).

O kaip yra su Dievu? Ar Biblijoje parašyta, kokios spalvos Jo oda? Na, tai priklauso nuo to, ar sugebame žr. . Dievas mūsų žmogiškomis akimis. Nors Jėzus turėjo fizinį kūną, Biblijoje sakoma, kad Dievas yra nematomas:

• "Sūnus yra neregimojo Dievo atvaizdas, visos kūrinijos pirmgimis." (Kolosiečiams 1,15)

Kokios tautybės yra Dievas?

Dievas peržengia etninės priklausomybės ribas. Kadangi Jis nėra žmogus, Jis nėra konkrečios rasės atstovas.

Ar etninė kilmė apskritai egzistuoja? Kai kas sako, kad rasės sąvoka yra socialinis konstruktas. Kadangi visi esame Adomo ir Ievos palikuonys, fizinius skirtumus dažniausiai lemia migracija, izoliacija ir prisitaikymas prie aplinkos.

Adomas ir Ieva savo DNR turėjo genetinę galimybę įgyti plaukų spalvą nuo juodos iki šviesios, akių spalvą nuo rudos iki žalios, odos spalvą, ūgį, plaukų struktūrą ir veido bruožus.

Tos pačios "etninės" grupės žmonių išvaizda gali labai skirtis. Pavyzdžiui, baltiesiems priskiriami žmonės gali turėti juodus, raudonus, rudus arba šviesius plaukus. Jų akys gali būti mėlynos, žalios, pilkos arba rudos. Jų odos spalva gali būti nuo šviesiai baltos su daug strazdanų iki šviesiai rudos. Jų plaukai gali būti garbanoti arba tiesūs, jie gali būti labai aukšti arba gana žemi. Taigi, jei naudosime kriterijuskaip odos spalva ar plaukų spalva, apibrėžiant rasę, viskas tampa gana dviprasmiška.

Tik XVII a. pabaigoje žmonės pradėjo skirstyti žmones pagal rasę. Biblijoje rasė neminima, o kalbama apie tautas. XIX a. evoliucionistas Čarlzas Darvinas (ir daugelis kitų) manė, kad afrikietiškos kilmės žmonės nėra visiškai išsivystę iš beždžionių, todėl, kadangi jie nėra žmonės, juos galima pavergti. Bandymas skirstyti žmones pagaletninę kilmę ir nustatyti jų vertę pagal šį kriterijų, reiškia ignoruoti viską, ką Dievas sako apie neįkainojamą visų žmonių vertę.

Dievo apibūdinimas: kaip atrodo Dievas?

Dievas prisiėmė žmogaus pavidalą, kai vaikščiojo šia žeme kaip Jėzus. Tačiau Senajame Testamente buvo ir kitų atvejų, kai Dievas prisiėmė žmogaus pavidalą. Dievas ir du angelai aplankė Abraomą, atrodydami kaip žmonės (Pradžios knyga 18). Iš pradžių Abraomas, atrodo, nesuprato, kas jie tokie, bet pagarbiai pakvietė juos pailsėti, o pats nuplovė jiems kojas ir paruošė valgį, kurį jie suvalgė. Vėliau Abraomas suprato, kadjis vaikščiojo ir kalbėjosi su Dievu ir užtarė Sodomos miestą. Tačiau šioje ištraukoje nesakoma, kaip Dievas atrodė, išskyrus žmogų.

Dievas apsireiškė Jokūbui kaip žmogus ir kovojo su juo naktį (Pr 32, 24-30), bet paliko Jokūbą saulei patekėjus. Jokūbas pagaliau suprato, kad Jis yra Dievas, bet tamsoje negalėjo Jo įžiūrėti. Dievas pasirodė Jozuei kaip karys, ir Jozuė galvojo, kad Jis yra žmogus, kol Dievas prisistatė kaip Viešpaties kariuomenių vadas. Jozuė pagarbino Jį, bet ištraukoje nesakoma, kaip Dievas atrodė.kaip (Jozuės 5:13-15).

Tačiau kaip Dievas atrodo, kai Jis nėra žmogaus pavidalo? Jis iš tikrųjų turi "žmogišką išvaizdą". 1 Ezechielio knygoje pranašas aprašo savo viziją:

• "Virš erdvės, kuri buvo virš jų galvų, buvo kažkas panašaus į sostą, panašaus į lazuritą, o ant to, kas buvo panašu į sostą, aukštai viršuje buvo žmogaus pavidalo figūra.

Tada pastebėjau nuo Jo juosmens ir į viršų kažką panašaus į blizgantį metalą, kuris atrodė kaip ugnis visame Jame, o nuo Jo juosmens ir į apačią mačiau kažką panašaus į ugnį; ir aplink Jį buvo spindesys. Kaip vaivorykštė debesyse lietingą dieną, taip atrodė ir aplink Jį esantis spindesys. Tokia buvo Jo išvaizda.Viešpaties šlovės atvaizdą." (Ezechielio 1:26-28).

Kai Mozė maldavo Dievo "pamatyti Jo šlovę", Dievas leido Mozei pamatyti Jo nugarą, bet ne veidą (Iš 33, 18-33). Nors Dievas paprastai yra nematomas žmogaus akims, kai Jis nusprendžia apsireikšti, Jis turėjo kūno bruožų, pavyzdžiui, liemenį, veidą ir nugarą. Biblijoje kalbama apie Dievo rankas ir kojas.

Apreiškimo knygoje Jonas aprašė savo Dievo viziją, panašią į Ezechielio viziją apie spindintį Asmenį soste (Apreiškimo 4). Apie Dievo rankas Biblija kalba Apreiškimo 5. Izaijo 6 taip pat aprašoma Dievo, sėdinčio soste, vizija, kai Jo apsiaustas užpildo šventyklą.

Iš šių regėjimų galime suprasti, kad Dievas iš tiesų turi į žmogų panašų pavidalą, tačiau nepaprastai, protu nesuvokiamai pašlovintą! Atkreipkite dėmesį, kad nė viename iš šių regėjimų nieko nekalbama apie etniškumą. Jis panašus į ugnį, vaivorykštę ir spindintį metalą!

Dievas yra dvasia

• "Dievas yra dvasia, ir tie, kurie Jį garbina, turi garbinti dvasia ir tiesa" (Jono 4:24).

Kaip Dievas gali būti dvasia, bet kartu turėti žmogišką išvaizdą dangaus soste?

Dievas neapsiriboja fiziniu kūnu, kaip mes. Jis gali būti savo soste, aukštai iškeltas ir pakylėtas, bet tuo pat metu būti visur. Jis yra visur esantis.

• "Kur man eiti nuo Tavo Dvasios, kur man bėgti nuo Tavo akivaizdos? Jei pakilsiu į dangų, Tu esi ten, jei gultis į Šeolą, Tu esi ten, jei paimsiu ryto sparnus ir apsigyvensiu jūros platybėse, ten mane ves Tavo ranka ir Tavo dešinė laikys mane" (Ps 139, 7-10).

Štai kodėl Jėzus pasakė samarietei moteriai, kad Dievas yra dvasia, Jono 4, 23-24. Ji klausė, kur reikia garbinti Dievą, o Jėzus jai atsakė, kad bet kur, nes ten yra Dievas!

Dievas neapsiriboja nei erdve, nei laiku.

Ką Biblija sako apie rasę?

Dievas sukūrė visas rases ir myli visus pasaulio žmones. Nors Dievas išrinko Abraomą ypatingos rasės (izraelitų) tėvu, tačiau tai buvo padaryta dėl to, kad Jis galėtų palaiminti visi rasės per Abraomą ir jo palikuonis.

• "Padarysiu tave didžia tauta, palaiminsiu tave ir padarysiu tavo vardą didingą, ir tu būsi palaiminimas... ir tavyje visas žemės gimines bus palaimintas." (Pradžios 12:2-3).

Dievas norėjo, kad izraelitai būtų misionierių tauta visiems žmonėms. Mozė apie tai kalbėjo prieš pat izraelitams įžengiant į pažadėtąją žemę ir apie tai, kaip jiems reikia laikytis Dievo įstatymo, kad būtų geras liudijimas kitoms aplinkinėms tautoms:

• "Žiūrėk, aš išmokiau tave nuostatų ir potvarkių, kaip Viešpats, mano Dievas, man įsakė, kad jų laikytumeisi krašte, į kurį tu ruošiesi įžengti ir jį užimti. Atidžiai jų laikykis, nes tai parodys tavo išmintį ir supratimą. tautų akyse , kurie, išgirdę apie visus šiuos nuostatus, sakys: 'Tikrai ši didi tauta yra išmintinga ir išmintinga tauta'". (Pakartoto Įstatymo 4:5-6)

Kai karalius Saliamonas Jeruzalėje pastatė pirmąją šventyklą, ji buvo skirta ne tik žydams, bet ir visiems žemės žmonėms, kaip jis pripažino savo pašventinimo maldoje:

• "O užsienietis, kuris nėra iš Tavo tautos Izraelio, bet atvyko iš tolimos šalies dėl Tavo didžio vardo, Tavo galingos rankos ir ištiestos rankos, - kai jis ateina ir meldžiasi prie šios šventyklos, - tegul išgirsta iš dangaus, Tavo buveinės, ir įvykdo viską, dėl ko užsienietis kreipiasi į Tave. Tada visos žemės tautos žinos Tavo vardą ir Tavęs bijos. kaip ir Tavo tauta Izraelis, ir jie žinos, kad šie namai, kuriuos pastačiau, vadinasi Tavo vardu." (2 Kronikų 6:32-33).

Ankstyvoji Bažnyčia nuo pat pradžių buvo daugiatautė - ją sudarė azijiečiai, afrikiečiai ir europiečiai. 2, 9-10 eilutėse kalbama apie žmones iš Libijos, Egipto, Arabijos, Irano, Irako, Turkijos ir Romos. Dievas pasiuntė Pilypą su ypatinga misija pasidalyti Evangelija su etiopu (Apd 8). 13-oje Apaštalų darbų knygoje rašoma, kad Antiochijoje (Sirijoje) tarp pranašų ir mokytojų buvo "Simeonas, vadinamas Nigeriu", ir "Liucijusiš Kirėnės." Nigeras reiškia "juoda spalva", taigi Simeonas turėjo būti tamsios odos. Kirėnė yra Libijoje. Abu šie ankstyvosios Bažnyčios vadovai neabejotinai buvo afrikiečiai.

Dievo vizija visoms tautoms buvo ta, kad visi taptų viena Kristuje. Mūsų tapatybė nebėra etninė ar tautinė priklausomybė:

• "O jūs esate išrinktoji giminė, karališkoji kunigystė, šventoji tauta, Jo nuosavybė, kad skelbtumėte to, kuris pašaukė jus iš tamsybių į savo nuostabią šviesą." (1 Pt 2, 9)

Jonas pasidalijo savo ateities vizija, kai tikintieji, išgyvenę didįjį suspaudimą, stovės priešais Dievo sostą, atstovaudami visoms tautoms:

• "Po to pažvelgiau ir pamačiau per didelę minią, kad ją galėčiau suskaičiuoti, iš visų tautų, genčių, žmonių ir kalbų stovėdamas priešais sostą ir priešais Avinėlį" (Apreiškimo 7, 9).

Ar Jėzus buvo baltasis, ar juodasis?

Nei vienas. savo žemiškajame kūne Jėzus buvo azijietis. jis gyveno vakarų azijoje. jo žemiškoji motina buvo marija, kilusi iš karališkosios izraelitų judėjų giminės. izraelitai kilę iš abraomo, kuris gimė pietų irake (ur). Jėzus būtų atrodęs kaip dabartiniai Artimųjų Rytų gyventojai, pavyzdžiui, arabai, jordaniečiai, palestiniečiai, libaniečiai ir irakiečiai. jo oda būtų buvusi ruda arba alyvinė.Tikriausiai turėjo garbanotus juodus arba tamsiai rudus plaukus ir rudas akis.

Apreiškimo Jonui knygoje Jonas savo vizijoje aprašė, kaip Jėzus atrodo dabar:

• "Žibintų viduryje išvydau panašų į žmogaus sūnų, apsirengusį iki kojų siekiančiu apsiaustu, apjuosusį krūtinę aukso juosta. Jo galva ir plaukai buvo balti kaip balta vilna, kaip sniegas, o Jo akys - kaip ugnies liepsna. Jo kojos buvo kaip nupoliruota bronza, kai ji įkaitinta iki žėrėjimo krosnyje, o Jo balsas - kaip daugelio vandenų čiurlenimas. Dešinėje Jorankoje Jis laikė septynias žvaigždes, o iš Jo burnos ėjo aštrus dviašmenis kalavijas; Jo veidas buvo panašus į saulę, spindinčią savo jėga" (Apreiškimo 1, 13-16).

Ar pažįstate Dievą?

Dievas ne tik yra labiau spindintis už saulę, ne tik aukštai iškeltas į dangaus sostą, ne tik yra visur, bet Jis nori, kad Jį pažintumėte! Jis nori, kad užmegztumėte su Juo santykius.

• "Štai aš stoviu prie durų ir beldžiu; jei kas išgirs mano balsą ir atidarys duris, įeisiu pas jį ir vakarieniausiu su juo, o jis su manimi" (Apreiškimo 3, 20).
• "kad pažinčiau Jį, Jo prisikėlimo galią ir Jo kentėjimų bendrystę, būdamas panašus į Jo mirtį." (Filipiečiams 3, 10)

Santykių su Dievu užmezgimas suteikia kvapą gniaužiančių privilegijų. Jis turi įspūdingų palaiminimų, kurie laukia, kad galėtų jus užlieti. Jis nori radikaliai pakeisti jūsų gyvenimą. Jėzus paliko dangaus šlovę ir atėjo į žemę gyventi kaip žmogus, kad galėtų prisiimti jūsų nuodėmes, nuosprendį ir bausmę ant savo kūno. Jis myli jus nesuvokiama meile.

Kai priimate Kristų kaip savo Viešpatį ir Gelbėtoją, Jo Dvasia apsigyvena jumyse ir jus valdo (Rom 8, 9. 11). Tas pats Dievas, kuris yra aukštai iškeltas šlovėje dangaus soste, gali gyventi jumyse, suteikdamas jums galią nugalėti nuodėmę ir gyventi gerą bei vaisingą gyvenimą. Jo Dvasia susijungia su jūsų dvasia, kad patvirtintų, jog esate Dievo vaikas, ir jūs galite Jį vadinti "Abba" (tėveliu) (Rom 8, 9. 11).8:15-16)

Išvada

Jei dar nesate užmezgę santykių su Dievu, dabar pats metas Jį pažinti!

• "Jei savo lūpomis išpažinsi Jėzų kaip Viešpatį ir širdyje tikėsi, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių, būsi išgelbėtas." (Romiečiams 10,10).
• "Tikėkite Viešpatį Jėzų Kristų, ir būsite išgelbėti!" (Apd 16, 31)

Jei pažįstate Jėzų kaip savo Viešpatį ir Gelbėtoją, atminkite, kad Jis visada yra šalia. Jis visada su jumis, kad ir kur eitumėte ir ką išgyventumėte. Galite melstis Jam ir garbinti Jį taip, tarsi Jis būtų šalia jūsų, nes būtent ten Jis yra!

Atminkite, kad tapę Dievo vaikais, jūs įgyjate naują tapatybę - tapote išrinktąja rasės dalimi.

• "Bet jūs esate išrinktoji giminė, karališkoji kunigystė, šventoji tauta, Jo nuosavybė, kad skelbtumėte to, kuris pašaukė jus iš tamsybių į savo nuostabią šviesą" (1 Pt 2, 9).