Kristietības un mormonisma atšķirības: (10 debates par ticību)

Ar ko mormonisms atšķiras no kristietības?

Mormoņi ir vieni no laipnākajiem un draudzīgākajiem cilvēkiem, kādus mēs varam pazīt. Viņu uzskati par ģimeni un morāli daudz neatšķiras no kristiešu uzskatiem. Un patiešām, viņi paši sevi sauc par kristiešiem.

Vai ir atšķirības starp mormoņiem un kristiešiem attiecībā uz to, kā viņi uztver Dievu, Bībeli, pestīšanu u.c.? Jā, ir būtiskas atšķirības, un šajā rakstā es izcelšu vairākas.

Kristietības vēsture

Kristietība, kā mēs to pazīstam šodien, aizsākās 30. gadu vidū. 2. Apustuļu darbu 2. nodaļā aprakstīti Vasarsvētku notikumi un Svētā Gara atnākšana, kas apdzīvoja mācekļus, kuri kļuva par apustuļiem. Daudzi teologi to uzskata par baznīcas dzimšanu. Lai gan varētu arī apgalvot, ka kristietības saknes meklējamas jau cilvēces vēstures pirmsākumos, jo Bībele (gan Vecā, gan Jaunā Derība) ir dziļiKristīgā grāmata.

Tomēr 1. gadsimta beigās pēc Kristus kristietība bija labi organizēta un strauji izplatījās visā zināmajā pasaulē.

Mormonisma vēsture

Mormonisms aizsākās tikai 19. gadsimtā pēc mūsu ēras. 1805. gadā piedzima Džozefs Smits juniors, kurš vēlāk nodibināja to, kas tagad pazīstama kā Pēdējo dienu svēto Jēzus Kristus Baznīca jeb Mormoņu baznīca.

Smits apgalvoja, ka 14 gadu vecumā viņš piedzīvoja vīziju, kurā Dievs Tēvs viņam norādīja, ka visas baznīcas ir nepareizas. Trīs gadus vēlāk Smitu vairākas reizes apmeklēja eņģelis vārdā Moronijs. Tā rezultātā Smits mežā netālu no savām mājām atrada iegravētas zelta plāksnes (kuras mūsdienās nav saglabājušās), kas bija rakstītas valodā, kuru viņš sauca par "reformēto ēģiptiešu valodu".

Smits esot pārtulkojis šīs zelta plāksnes angļu valodā, un tas ir tas, ko tagad pazīstam kā Mormona Grāmatu. Tā tika iespiesta tikai 1830. gadā. Smits apgalvo, ka 1829. gadā Jānis Kristītājs viņam piešķīris Ārona priesterību, tādējādi iedibinot Džozefu Smitu kā jaunās kustības vadītāju.

Mormoņu doktrīna pret kristietību - Dieva doktrīna

Kristietība

Mācību par Dievu tradicionāli sauc par pašu teoloģiju. Bībele māca, un kristieši tic, ka Dievs ir viens - Viņš ir debess un zemes Radītājs. Ka Viņš ir suverēns un pats par sevi eksistējošs, nemainīgs (nemainīgs) un labs. Kristieši tic, ka Dievs ir trīsvienīgs. Tas ir, Dievs ir viens un mūžīgi pastāv trīs personās: Tēvs, Dēls un Svētais Gars.

Mormonisms

Mormoņu uzskati par Dievu to īsajā vēsturē ir bijuši ļoti atšķirīgi. Mormoņu līderis Brigams Jangs (Brigham Young) agrīnajos gados mācīja, ka Ādams ir Jēzus gara tēvs un ka Ādams ir Dievs. Mūsdienās mormoņi tam netic, un daudzi ir strīdējušies par to, vai Brigams Jangs ir pareizi sapratis.

Tomēr mormoņi nenoliedzami māca mācību, ko sauc par mūžīgo progresu. Viņi māca, ka Dievs reiz bija cilvēks un varēja fiziski nomirt, bet Viņš progresēja, lai kļūtu par Dievu Tēvu. Mormoņi māca, ka arī mēs varam kļūt par dieviem.

Mormoņi tic, ka dievi, eņģeļi, cilvēki un velniņi būtībā visi ir no vienas un tās pašas būtības, bet atrodas tikai dažādās vietās mūžīgajā attīstībā.

Kristus dievišķība

Kristietība

Kristieši tic, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls, Trīsvienības otrais loceklis. Kad Jēzus piedzima, "Vārds kļuva miesa un mājoja mūsu vidū." (Jņ.1:14) Kristieši uzskata, ka Kristus ir mūžīgi eksistējis un patiesi ir Dievs. Kol.2:9 ir teikts: Jo Viņā (Kristū) miesīgi mājo visa dievišķības pilnība.

Mormonisms

Mormoņi uzskata, ka Jēzus ir eksistējis pirms nāves, taču Viņa pirmsmirstīgais veidols nebija Dievs. Jēzus drīzāk ir mūsu vecākais brālis no lielās zvaigznes Koloba. Mormoņi nepārprotami (lai gan sarežģīti) noliedz Jēzus Kristus pilnīgu dievišķību.

Kristietība un mormonisms - viedokļi par Trīsvienību

Kristietība

Kristieši tic, ka Dievs ir trīs vienā jeb trīsvienīgais Dievs, kas sastāv no Tēva, Dēla un Svētā Gara, tāpēc kristieši kristās Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā (Mt.ev.28:19).

Mormonisms

Mormoņi uzskata trīsvienības doktrīnu par maldīgu un pagānisku priekšstatu. Mormoņi uzskata, ka dievišķība ir līdzīga Baznīcas "pirmajai prezidentūrai". Tas ir, viņi uzskata Tēvu par Dievu, bet Jēzu un Svēto Garu - par diviem prezidenta padomdevējiem.

Džozefs Smits 1844. gada 16. jūnija sprediķī (dažas dienas pirms savas nāves) nosodīja biblisko izpratni par Dievu. Viņš teica: "Daudzi cilvēki saka, ka ir viens Dievs: Tēvs, Dēls un Svētais Gars ir tikai viens Dievs. Es saku, ka tas ir dīvains Dievs: trīs vienā un viens trijos!

"Tā ir dīvaina organizācija ... Visus ir jāsaliek vienā Dievā, saskaņā ar sektantismu. Tas radītu vislielāko Dievu visā pasaulē. Viņš būtu brīnumaini liels Dievs - Viņš būtu milzis vai briesmonis." (Citēts no Mācību grāmatas, 372. lpp.).

Mormoņu un kristiešu ticība pestīšanai

Kristietība

Evaņģēliskie kristieši tic, ka pestīšana ir brīva Dieva dāvana (Efeziešiem 2:8-9); ka cilvēks tiek attaisnots vienīgi ticībā, pamatojoties uz Kristus aizstājošo izpirkšanu pie krusta (Romiešiem 5:1-6). Turklāt Bībele māca, ka visi cilvēki ir grēcīgi un nespēj paši sevi glābt (Romiešiem 1-3), un tāpēc tikai ar Dieva žēlastības iejaukšanos ikviens var tikt atgriezts pareizā stāvoklī.attiecības ar Dievu.

Mormonisms

Mormoņiem ir ļoti sarežģīta un atšķirīga uzskatu sistēma par pestīšanu. Vienā līmenī mormoņi tic universālai visu cilvēku pestīšanai caur Jēzus Kristus darbu. Mormoņu literatūrā tas bieži tiek dēvēts par universālu vai vispārēju pestīšanu.

Individuālā līmenī mormoņi tic, ka pestīšana tiek iegūta ar "paklausību evaņģēlijam". Tas ir, ar ticību, grēku nožēlu, kristību, Svētā Gara saņemšanu un pēc tam sekmīgu "mirstīgās pārbaudes laika" pabeigšanu, dzīvojot taisnīgu dzīvi. Kopā tas ļauj viņiem progresēt savā mūžīgajā progresijā.

Svētais Gars

Kristietība

Kristieši uzskata, ka Svētais Gars ir trešā Trīsvienības persona, un kā tāds Viņš ir personība un pastāv mūžīgi. Viņš ir un vienmēr ir bijis Dievs.

Mormonisms

Turpretī mormoņi uzskata, ka Svētais Gars - kuru viņi vienmēr dēvē par Svēto Garu - ir kļuvis par Dievu jau pirms pastāvēšanas mūžīgajā progresijā. Viņi apstiprina Svētā Gara personību. Mormoņu skolotājs Brūss Makkonkijs noliedza, ka Svētais Gars varētu būt visur klātesošs (mormoņi noliedz, ka arī Tēvs un Dēls ir visur klātesoši).

Izpirkšana

Kristietība

Kristieši uzskata, ka Izpirkšana bija Dieva žēlastības darbs Kristū, kurš stājās grēcīgā cilvēka vietā un uzņēmās taisnīgu sodu par grēku (2. Kor. 5:21 un 1. Jņ. 2:2). Kristus darbs pie krusta apmierināja Dieva taisnīgumu un ļāva cilvēkam samierināties ar Dievu.

Mormonisms

Mormoņiem ir ļoti sarežģīts un bieži mainīgs skatījums uz Izpirkšanu. 3. Nefija 8-9 (Mormona Grāmata) māca, ka Jēzus līdz ar krustu atnesa nāvi un iznīcību un ka Viņa nāve pie krusta nozīmēja dusmas un iznīcību tādām vēsturiskām pilsētām kā Mocums, Onihums u. c. Mormoņi nepārprotami noliedz, ka Izpirkšana ir pestīšanas pamats.

Mormoņu vs kristīgā baznīca

Kristietība

Kristieši tic, ka visi īstie kristieši veido patieso baznīcu. Teologi šo realitāti bieži dēvē par vispārējo jeb neredzamo baznīcu. Par to Pāvils runā 1. vēstulē korintiešiem 1:2: kopā ar visiem, kas visās vietās piesauc mūsu Kunga Jēzus Kristus vārdu.

Turklāt kristieši tic, ka vietējā draudze ir patiesu kristiešu grupa, kas brīvprātīgi noslēguši derību kopā pielūgt Dievu kā draudze (piem., Rom.16:5).

Mormonisms

Kopš paša sākuma mormoņi ir noraidījuši visas citas baznīcas, kas nav mormoņu baznīca. Dažādos laikos mormoņu vadītāji un skolotāji ir dēvējuši kristīgo baznīcu par "velna baznīcu" vai "riebuma baznīcu" (sk., piemēram, 1. Nefija 14:9-10).

Mūsdienās mormoņu publikācijās reti kad ir vērojama šāda veida tiešums. Tomēr vēsturiski un kanoniski (saskaņā ar rakstiem, kurus mormoņi uzskata par svētiem), tieši tā tiek uzskatīta kristīgā baznīca.

Dzīve pēc nāves

Kristietība

Kristieši tic, ka pēc fiziskās nāves ikvienam cilvēkam ir dzīve. Kad tie, kas ir glābti ticībā Kristum, mirst, viņi aiziet, lai būtu kopā ar Kristu (Fil.1:23). Viņi visi galu galā dzīvos kopā ar Dievu jaunajās debesīs un jaunajā zemē. Tie, kas iet bojā savā grēkā, cietīs mūžīgu sodu, prom no Dieva klātbūtnes (2.Tes.1:9).

Mormonisms

Mormoņi uzskata, ka pastāv gan mūžīgā nolādēšana, gan mūžīgā dzīvība, taču viņu uzskats atšķiras no kristiešu/bībeliskā viedokļa. Cilvēks, kurš cietīs mūžīgo nolādēšanu, būtībā zaudē mūžīgās dzīves priekšrocības (sk. komentārus par mūžīgo progresu turpmāk). Viņiem nav ļauts progresēt, lai galu galā kļūtu par dieviem. Tā vietā viņi "sasniedz mūžīgo dzīvi".slavas valstība", bet ne tāda, kurā ir Dievs un Kristus. (Skat. Brūsa Makkonkija (Bruce McConkie) "Mormoņu doktrīnu", 235. lpp.).

Tiem, kas sasniedz mūžīgo dzīvību, ir tiesības uz mūžīgo progresu, procesu, kurā laika gaitā viņi kļūst par dieviem. Tāpat kā Dievs Tēvs progresēja, lai kļūtu par Dievu, arī viņi paši galu galā sasniegs dievišķību.

Cilvēki

Kristietība

Kristieši tic, ka cilvēks ir radīts pēc Dieva tēla un līdzības. Katrs cilvēks ir daļa no Dieva ieceres, un viņa dzīve (un eksistence) sākas no ieņemšanas brīža.

Mormonisms

Mormoņi tic, ka visiem cilvēkiem ir bijusi pirmsmirstīga eksistence. Viņi arī tic, ka visi cilvēki garīgi piedzima uz planētas netālu no Koloba - lielās zvaigznes.

Bībele

Kristietība

Kristieši uzskata, ka Bībele ir vienīgā nevainojamā autoritāte attiecībā uz dzīvi un ticību.

Mormonisms

Mormoņi, lai gan uzskata, ka Bībele ir daļa no Svēto Rakstu kanona, tai pievieno vairākus mormoņu darbus: Mormona Grāmatu, Derības doktrīnas un Lielās cenas pērli. Visi šie darbi ir jāinterpretē kopā, un no tiem var noskaidrot patieso Dieva mācību. Mormoņi arī uzskata, ka Baznīcas prezidents, kas atrodas amatā, ir nekļūdīgs, vismaz tad, kad darbojas savāoficiālā mācīšana un pravietiskā kapacitāte.

Vai mormoņi ir kristieši?

Kā minēts iepriekš, patiess kristietis ir tas, kurš paļaujas tikai uz Kristus pabeigto darbu (skat. Efeziešiem 2:1-10). Tas, ko Kristus ir darījis, nevis paša cilvēka taisnība, padara cilvēku pieņemamu Dieva priekšā (Fil.3:9). Cilvēks ir kristietis tikai ticībā Jēzum Kristum. Tieši ticībā, kas balstīta uz Kristus darbu pie krusta, cilvēks tiek attaisnots Dieva priekšā (Rom.5:1).

Mormoņi nepārprotami noliedz šo patiesību (vismaz viņi to dara, ja ir konsekventi mormoņu baznīcas mācībai). Viņu uzskats par pestīšanu ir darbu un žēlastības sajaukums, vislielāko uzsvaru liekot uz darbiem. Tādējādi, lai gan kopumā viņi ir ļoti laipni un morāli cilvēki, mormoņus nevaram saukt par kristiešiem Bībeles kristietības izpratnē.