Содржина
Која е разликата помеѓу баптистот и методистот?
Ајде да ги откриеме сличностите и разликите помеѓу баптистичката деноминација и методистичката деноминација. Во многу мали градови низ Соединетите држави ќе најдете баптистичка црква на едната страна од улицата и методистичка црква лоцирана веднаш од другата страна на улицата.
И поголемиот дел од христијаните во градот ќе припаѓаат на едниот или на другиот. Значи, кои се разликите помеѓу овие две традиции?
Тоа е прашањето на кое имав намера да одговорам, на широк и општ начин, со овој пост. Во сличен пост, ги споредивме баптистите и презвитеријанците.
Што е баптист?
Баптистите, како што имплицира самото име, се придржуваат до крштевањето. Но, не било какво крштевање - баптистите се поконкретни за ова прашање. Крстител се претплатите на кредо крштевањето со потопување. Тоа значи дека тие веруваат во крштевањето на исповедниот верник со потопување во вода. Тие го отфрлаат педокрштевањето и другите начини на крштевање (попрскување, истурање, итн.). Ова е една карактеристика што важи за речиси сите баптистички деноминации и цркви. На крајот на краиштата, тие се баптисти!
Постои одредена дебата за корените на баптистите како деноминација, или семејство на деноминации. Некои тврдат дека баптистите можат да ги следат своите корени уште од познатиот братучед на Исус - Јован Крстител. Додека повеќето други се враќаат назад само колкуанабаптистичкото движење во пресрет на протестантската реформација.
Како и да е, неспорно е дека баптистите биле главна гранка на деноминациите барем од 17 век. Во Америка, Првата баптистичка црква на Провиденс, Род Ајленд е основана во 1639 година. Денес, баптистите го сочинуваат најголемото протестантско семејство на деноминации во Соединетите Држави. Најголемата баптистичка деноминација е и најголемата протестантска деноминација. Таа чест оди на Конвенцијата на Јужните баптисти.
Што е методист?
Методизмот, исто така, може со сигурност да бара корени кои датираат со векови; веднаш назад до Џон Весли, кој го основал движењето во Англија, а подоцна и во Северна Америка. Весли не бил задоволен од „заспаната“ вера на Англиската црква и се обидел да внесе обнова и оживување и духовност во практиката на христијаните. Тој го правеше тоа особено преку проповедање на отворено и домашни состаноци кои набрзо се формираа во општества. До крајот на 18 век, методистичките општества се вкорениле во американските колонии, и набрзо се рашириле низ континентот.
Денес, постојат многу различни методистички деноминации, но сите тие имаат слични ставови во неколку области . Сите тие ја следат веслејанската (или ерменската) теологија, го нагласуваат практичниот живот над доктрината и се држат до Символот на апостолот. Повеќето групи методисти отфрлаат дека Библијата е непогрешлива идоволно за живот и побожност, а многу групи во моментов дебатираат за моралните стандарди на Библијата, особено што се однесуваат на човечката сексуалност, бракот и полот.
Сличности меѓу баптистичката и методистичката црква
Многу луѓе се запрашале, дали баптистот и методистот се исти? Одговорот е не. Сепак, постојат некои сличности. И баптистите и методистите се тројни. И двајцата сметаат дека Библијата е централниот текст во верата и практиката (иако групите во двете семејства на деноминации би го оспориле авторитетот на Библијата). И баптистите и методистите историски ја потврдуваат Христовата божественост, оправдувањето само со вера, и реалноста на рајот за оние кои умираат во Христа, и вечното мачење во пеколот за оние кои умираат неверници.
Историски и двајцата методисти и баптистите ставија голем акцент на евангелизмот и мисиите.
Методистите и баптистите гледиште за крштевањето
Методистите веруваат дека крштевањето е знак на регенерација и ново раѓање. И тие ги прифаќаат сите начини на крштевање (попрскување, истурање, потопување итн.) како валидни. Методистите се отворени за крштевање и на оние кои самите ја признаваат вера и на оние чии родители или спонзори ја признаваат вера.
Спротивно на тоа, баптистите традиционално се придржуваат кон крштевањето само со потопување и само за оној кој ја признава вера во Исус Христос за себе, и старидоволно за одговорно да го стори тоа. Тие го отфрлаат педокрштевањето и другите начини како што се попрскување или истурање како небиблиски. Баптистите обично инсистираат на крштевање заради членство во локална црква.
Црковната влада
Исто така види: 22 важни библиски стихови за воспитувањето деца (ЕП)Баптистите веруваат во автономијата на локалната црква, а црквите најчесто се управувани од форма на конгрегационализам, или конгрегационализам предводен од пастор. Меѓутоа, во последниве години, многу баптистички цркви усвоија конгрегационализам предводен од постарите како претпочитана форма на политика. Иако постојат многу конфесионални сојузи меѓу црквите, повеќето баптистички локални цркви се целосно автономни во управувањето со сопствените работи, изборот на нивните пастири, купувањето и поседувањето на сопствениот имот итн.
Спротивно на тоа, методистите се главно хиерархиски. Црквите се водени од конференции со зголемени нивоа на авторитет. Ова започнува на локално ниво, со локална црковна конференција, и напредува нагоре до Генерална конференција на ниво на деноминација (или некоја варијација на овие категории, во зависност од конкретната методистичка група). Повеќето главни методистички деноминации го поседуваат имотот на локалните цркви и имаат одлучувачки збор во назначувањето пастири на локалните цркви.
Пастири
Зборувајќи за пасторите, постојат значителни разлики во начинот на кој методистите и баптистите ги избираат своите пастири исто така.
Баптистите ја донесуваат оваа одлука целосно на локално ниво.Локалните цркви обично формираат комисии за пребарување, покануваат и прегледуваат апликанти, а потоа избираат еден кандидат кој ќе го претстави на гласање во црквата. Не постојат стандарди за ракополагање на ниво на деноминација во многу поголеми баптистички деноминации (како што е Јужната баптистичка конвенција) или минимални барања за образование за пасторите, иако повеќето баптистички цркви ангажираат само свештеници обучени на ниво на семинарија.
Главен методист Телата, како што е Обединетата методистичка црква, ги истакнаа своите барања за ракополагање во Книгата на дисциплината, а ракополагањето е регулирано според деноминацијата, а не според локалните цркви. Локалните црковни конференции се договараат со окружната конференција за да изберат и ангажираат нови пастири.
Некои баптистички групи - како што е Конвенцијата на Јужниот баптист - ќе им дозволат само на мажите да служат како пастори. Други - како што се американските баптисти - дозволуваат и мажи и жени.
Методистите дозволуваат и мажите и жените да служат како пастори.
Тајните
Повеќето баптисти се претплатат на две уредби на локалната црква; крштевањето (како што беше дискутирано претходно) и Господовата вечера. Баптистите отфрлаат дека која било од овие уредби е спасоносна и повеќето се придружуваат на симболичен поглед на двете. Крштевањето е симбол на Христовото дело во срцето на човекот и исповедање на вера од страна на оној што се крсти, а Господовата вечера е симбол на помирувачкото дело на Исус Христос и се зема каконачин да се потсетиме на делото на Христос.
Методистите, исто така, се претплатуваат на крштевањето и на Господовата вечера и на сличен начин ги гледаат и двете како знаци, а не како супстанци на Божјата благодат во Христа. Меѓутоа, крштевањето не е обична професија, туку и знак на обнова. Слично на тоа, Господовата вечера е знак за откупување на христијанинот.
Познати пастири од секоја деноминација
Има многу познати пастири и во методизмот и во баптистите. Познати баптистички пастори вклучуваат Чарлс Сперџон, Џон Гил, Џон Буњан. Денешни познати пастори вклучуваат проповедници како Џон Пајпер, Дејвид Плат и Марк Девер.
Познатите методистички пастори ги вклучуваат Џон и Чарлс Весли, Томас Кок, Ричард Ален и Џорџ Витфилд. Денешни познати методистички пастири ги вклучуваат Адам Хамилтон, Адам Вебер и Џеф Харпер.
Доктринска позиција за калвинизмот наспроти армијанизмот
Баптистите традиционално се мешаат на Калвинизам-арминијанизам дебата. Малкумина би се нарекле себеси вистински Арминци, а повеќето баптисти веројатно би се самоопишувале како изменети (или умерени) калвинисти - или калвинисти со 4 точки, отфрлајќи ја особено доктрината за Ограничено помирување. За разлика од методистите, повеќето баптисти веруваат во вечната безбедност на христијанинот, иако многумина се држат до гледиште за тоа што е многу различно од реформираната доктрина за истрајноста на светците.
Постоешеоживување на реформираната теологија меѓу баптистите неодамна, со некои големи баптистички семинарии кои предаваат покласична и поцврста реформирана теологија. Исто така, постојат многу реформирани баптистички цркви кои со ентузијазам би се придружиле на калвинизмот.
Методизмот традиционално се усогласува со арминските доктринарни позиции, со многу малку исклучоци и многу малку дебата. Повеќето методисти веруваат во превентивна благодат и ја отфрлаат предодреденоста, истрајноста на светците итн.
Вечна безбедност
Како што е забележано, повеќето Баптистичките цркви и членовите на црквата со ентузијазам се држат до доктрината за вечна безбедност. Изреката, еднаш спасен, секогаш спасен е популарна денес меѓу баптистите. Методистите, од друга страна, веруваат дека вистински регенерираните христијани можат да паднат во отпадништво и да бидат изгубени.
Заклучок
Исто така види: Колку години имал Исус кога мудреците дојдоа кај него? (1, 2, 3?)Иако има некои сличности со тие две цркви, секој од едната страна на улицата, има многу повеќе разлики. И тој јаз на разлики продолжува да се проширува бидејќи многу баптистички цркви продолжуваат да го потврдуваат високото гледиште на Светото писмо и да го следат неговото учење, додека многу методистички конгрегации - особено во Соединетите Држави - се оддалечуваат од тој поглед на Светото писмо и го нагласуваат библиското учење.
Сигурно, има некои вистински препородени браќа и сестри во Христа од двете страни на улицата. Но, има и многу, многуразлики. Некои од тие разлики се многу важни.
