Агуулгын хүснэгт
Англикан болон Эпископал сүмүүд юугаараа ялгаатай болохыг та бодож байсан уу? Эдгээр хоёр урсгал нь нийтлэг гарал үүсэлтэй бөгөөд олон зан үйл, сургаалыг хуваалцдаг. Энэ нийтлэлд бид тэдний нийтлэг түүх, нийтлэг зүйл юу вэ, юугаараа ялгаатай болохыг судлах болно.
Эпископал гэж юу вэ?
Эпископал гэж юу вэ? Эпископын сүмийн гишүүн, Английн Англикан сүмийн Америкийн салбар. АНУ-аас гадна зарим улс оронд Эпископын сүмүүд байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн Америкийн Эпископын номлогчид тарьдаг.
“Эпископ” гэдэг үг нь “харгалзаагч” эсвэл “бишоп” гэсэн утгатай грек үгнээс гаралтай. Энэ нь сүмийн засаглалын төрөлтэй холбоотой. Шинэчлэлийн өмнө (ба дараа нь католик шашинтнуудын хувьд) Пап лам баруун Европ, Африкийн сүмүүдийг захирч байв. Англикан болон Эпископын сүмүүдийг бишопууд удирддаг бөгөөд тэд тухайн бүс нутгийн хэсэг сүмүүдийг хянадаг. Сүм бүр зарим шийдвэр гаргаж болох боловч баптистууд шиг "хурлын" сүмтэй харьцуулахад өөрийгөө удирдах чадваргүй.
Англикан гэж юу вэ?
Англикан гэж юу вэ? 16-р зуунд Европыг бүхэлд нь хамарсан протестант шинэчлэлийн үеэр хаан VIII Генригийн үүсгэн байгуулсан Английн сүмийн гишүүн. Англикан сүмүүд номлолын ажлын үр дүнд Англиас гадуур оршин тогтнодог.
Мөн_үзнэ үү: Бурхан одоо хэдэн настай вэ? (Өнөөдөр мэдэх ёстой Библийн 9 үнэн)Англикан сүмүүд тодорхой литурги эсвэл мөргөлийн зан үйл хийдэг бөгөөд Нийтлэг залбирлын номыг дагадаг. Ихэнх Англикансүмийн тахилч Английн сүм дэх орон нутгийн хурлыг удирддаг. Тэд тахилч болохоосоо өмнө диконоор нэг жил үйлчилдэг. Тэд ням гарагийн үйлчлэлийг номлож, удирдаж болох боловч нөхөрлөлийн үйл ажиллагааг удирдаж чаддаггүй бөгөөд ихэвчлэн хурим хийдэггүй. Жилийн дараа ихэнх диконууд тахилчаар томилогдсон бөгөөд нэг сүмд үргэлжлүүлэн ажиллаж болно. Тэд ням гарагийн үйлчлэлийг удирдаж, баптисм хүртэх, хурим хийх, оршуулах ёслолыг зохион байгуулж, нөхөрлөлийн үйлчилгээг удирдан явуулдаг. Англикан тахилч нар гэрлэж, ихэвчлэн семинарын боловсрол эзэмшиж болно, гэхдээ өөр сургалтууд байдаг.
Эпископын тахилч эсвэл пресвитер нь хүмүүст пастороор үйлчилж, ариун ёслолуудыг номлож, удирддаг. Англикан сүмийн нэгэн адил ихэнх тахилч нар эхлээд дор хаяж зургаан сар диконоор үйлчилдэг. Ихэнх нь гэрлэсэн боловч ганц бие тахилч нар гэр бүлгүй байх шаардлагагүй. Эпископын санваартнууд семинарын боловсролтой боловч Епископын байгууллагад байх албагүй. Тахилч нарыг бишоп биш харин сүмийн гишүүд (хурал) сонгодог.
Эмэгтэйчүүдийн томилгоо & жендэрийн асуудал
Английн сүмд эмэгтэйчүүд тахилч байж болох ба 2010 онд эрэгтэйчүүдээс илүү олон эмэгтэйчүүд тахилчаар томилогдсон. Анхны эмэгтэй бишопыг 2015 онд ариусгасан.
Эпископын сүмд эмэгтэйчүүдийг томилж, дикон, тахилч, бишопоор үйлчилж болно. 2015 онд АНУ-ын бүх Епископын сүмүүдийн Тэргүүлэгч бишоп нь эмэгтэй хүн байсан.
Мөн_үзнэ үү: Үнэнч байдлын тухай Библийн 30 гол ишлэл (Бурхан, найз нөхөд, гэр бүл)Өнөөдрийн байдлаар2022, Английн сүм ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийг хийдэггүй.
2015 онд Эпископын сүм гэрлэлтийг "нэг эрэгтэй, нэг эмэгтэй хоёрын хооронд" гэсэн тодорхойлолтыг устгаж, ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийн ёслолыг хийж эхэлсэн. Эпископын сүм нь трансжендер болон хүйсийн үл нийцэх хүмүүс эсрэг хүйсийн нийтийн бие засах газар, хувцас солих өрөө, шүршүүрт хязгаарлалтгүйгээр нэвтрэх ёстой гэж үздэг.
Англиканчууд болон Эпископын сүмийн ижил төстэй байдал
Англикан болон Епископын сүмүүд нь нийтлэг түүхтэй, учир нь Англикан сүм нь Эпископын сүм болох анхны санваартнуудыг Америк руу илгээсэн юм. Тэд хоёулаа Англикан нийгэмлэгт харьяалагддаг. Тэд Нийтлэг залбирлын ном дээр үндэслэсэн ижил ариун ёслолууд болон ижил төстэй литургитай байдаг. Тэд ижил төстэй засгийн газрын бүтэцтэй.
Англикчууд болон Епископалчуудын авралын итгэл үнэмшил
Англикчууд аврал зөвхөн Есүс Христэд байдаг бөгөөд дэлхийн хүн бүр нүгэлтэн бөгөөд аврал хэрэгтэй. Аврал нь нигүүлслээр, зөвхөн Христэд итгэх итгэлээр ирдэг. Гучин есөн зүйлийн 11-р зүйл д бидний үйлс биднийг зөв шударга болгодоггүй, харин зөвхөн Христэд итгэх итгэлээр л хийдэг гэж хэлдэг.
Англикчуудын ихэнх нь нялх байхдаа баптисм хүртдэг ба Англичууд энэ нь тэднийг авчирдаг гэдэгт итгэдэг. сүмийн гэрээний нийгэмлэгт. Хүүхдийг баптисм хүртэхээр авчирч буй эцэг эх, загалмайлсан эцэг эх нь хүүхдээ өсгөхөө тангарагладагБурханыг мэдэж, дуулгавартай дага. Хүлээгдэж буй зүйл бол хүүхэд насанд хүрсэн үед тэд өөрсдийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх болно.
Хүүхдүүд арван нас хүрсний дараа баталгаажихаасаа өмнө катехизмын хичээлд ордог. Тэд итгэлийн нэн чухал зүйлийн талаар Библи болон сүм юу заадагийг судалдаг. Дараа нь тэд итгэлд "батлагдсан". Сүмд өсөөгүй ч баптисм хүртэх хүсэлтэй насанд хүрэгчид мөн катехизмын хичээлд хамрагддаг.
Катекизмын хичээлд хүүхдүүдэд чөтгөр, нүглээс ангижрах, Христийн шашны номлолд итгэх, мөн нүглээс ангижрахыг заадаг. Бурханы зарлигуудыг сахи. Тэд Төлөөлөгчдийн итгэл үнэмшил, Арван зарлиг, Их Эзэний залбирлыг уншиж сурдаг. Тэд ариун ёслолуудын талаар суралцдаг ч хувийн итгэлийг онцолсонгүй.
Өөрийн цахим хуудсандаа Эпископын сүм (АНУ) авралыг дараах байдлаар тодорхойлдог:
“. . . Бурхантай харилцах харилцаа маань биелэх, таашаал авахад саад болох аливаа зүйлээс ангижрах. . . Есүс бол биднийг нүгэл, үхлээс гэтэлгэгч бидний аврагч юм. Бид Христийн амьдралыг хуваалцсанаар Бурхан болон бие биетэйгээ зөв харилцаатай болж сэргээгддэг. Хэдийгээр бид нүгэл, дутагдалтай байсан ч Христ дотор зөвтгөгдөж, зөвтгөгддөг.”
Англикан сүмийн нэгэн адил Эпископын сүм ч мөн нялх хүүхдүүдийг баптисм хүртдэг бөгөөд хожим нь (ихэвчлэн өсвөр үеийнхэнд) баталгаатай байдаг. Эпископын сүм нялх хүүхдэд ч гэсэн "баптисм хүртэх нь ус болон Ариун Сүнсээр Христийн ариун сүнсэнд бүрэн дүүрэн орох явдал юм" гэж үздэг.Сүмийг үүрд мөнхөд ав." Эпископын сүм нь орон нутгийн санваартан биш харин бишоп бүх баталгаажуулалтыг хийх ёстой гэж үздэг.
Ариун ёслолууд
Англикан Катехизм (энэ нь Эпископын сүм). Мөн дараах) ариун ёслолууд нь “Бид үүнийг хүлээн авах арга хэрэгсэл болгон Христ өөрөө томилогдсон, бидэнд өгөгдсөн дотоод болон сүнслэг нигүүлслийн гаднах бөгөөд харагдахуйц шинж тэмдэг бөгөөд үүнд баталгаа өгөх амлалт юм.” Англичууд болон Епископалчууд хоёулаа баптисм ба Эвхарист (нэгдэл) гэсэн хоёр ариун ёслолтой байдаг.
Ихэнх Англичууд болон Эпископалчууд хүүхдийн толгой дээр ус асгаж нярай хүүхдийг баптисм хүртдэг. Насанд хүрэгчид Англикан болон Эпископын сүмд толгой дээр нь ус асгаж эсвэл усан санд бүрэн дүрж баптисм хүртэж болно.
Ихэнх Англикан болон Эпископын сүмүүд өөр шашны баптисмыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Англиканчууд болон Эпископалчууд Христийн үхэл, дахин амилалтын дурсгалд зориулан тэмдэглэдэг Евхарист (нэгдэл) нь мөргөлийн зүрх гэж үздэг. Нөхөрлөл нь Англикан ба Эпископын янз бүрийн сүмүүдэд янз бүрийн аргаар явагддаг боловч ерөнхий хэв маягийг дагадаг. Англикан болон Епископалийн сүмүүдэд сүмийн хүмүүс нүглээ уучлахыг Бурханаас гуйж, Библийн уншлага, магадгүй номлолыг сонсож, залбирдаг. Тахилч Эвхаристийн залбирлыг уншаад, дараа нь бүгд Их Эзэний залбирлыг уншиж, талх, дарс хүлээн авдаг.
Юу хийх вэ?Энэ хоёр урсгалын талаар мэдэх үү?
Хоёр урсгалд олон төрлийн итгэл үнэмшил байдгийг ойлгох нь чухал. Зарим сүмүүд теологи, ёс суртахууны хувьд маш чөлөөтэй байдаг, ялангуяа Епископын сүмүүд. Бусад сүмүүд бэлгийн ёс суртахуун, теологийн талаар илүү консерватив байдаг. Зарим Англикан болон Эпископын сүмүүд "евангелист" гэж тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч тэдний мөргөл үйлдлүүд нь ихэнх евангелист сүмүүдтэй харьцуулахад албан ёсны хэвээр байгаа бөгөөд тэд нялхсын баптисм хүртсээр байх болно.
Дүгнэлт
Англикан болон Эпископын сүмүүд Английн сүмийн хувьд долоон зуун, Эпископын сүмийн хувьд хоёр зуун гаруй жилийн түүхтэй. Хоёр сүм хоёулаа Их Британи, АНУ, Канад, Австрали болон бусад олон орны засгийн газар, соёлд нөлөөлсөн. Тэд Стотт, Пакер, С.С.Льюис зэрэг алдартай теологич, зохиолчдод хувь нэмрээ оруулсан. Гэсэн хэдий ч тэд либерал теологи руу уруудаж, Библийн ёс суртахууныг үгүйсгэж, Библийн эрх мэдэлд эргэлзэх тусам хоёр сүм хоёулаа мэдэгдэхүйц уналтад орж байна. Нэг үл хамаарах зүйл бол бага зэргийн өсөлттэй евангелист салбар юм.
//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf
//premierchristian.news/en/news/article/survey-and-themselves-anglican-never-read-the-bibl-ийг-хүмүүсийг-олдог
//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf
//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed
Ж.И.Пакер, “The Evangelical Identity Problem,” Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: хуудас 20.
[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/
сүмүүд Англикан нийгэмлэгт харьяалагддаг бөгөөд өөрсдийгөө нэг ариун, католик, төлөөлөгчийн сүмийн нэг хэсэг гэж үздэг.Зарим англичууд Ромын Пап ламгүйгээс бусад тохиолдолд сургаал, практикийн хувьд католик шашинтай маш ойр байдаг. Бусад Англичууд протестантизмтай эрс ялгардаг бөгөөд зарим нь хоёулангийнх нь холимог байдаг.
Эпископал ба Англикан сүмийн түүх
Христэд итгэгчид Есүс Христийн захиасыг өмнө нь Британид хүргэж байсан. МЭ 100 он. Их Британи Ромын колони байсан ч Ром дахь сүмийн нөлөөн дор байсан. Ромчууд Их Британиас гарч ирснээр Кельтийн сүм бие даасан болж, өвөрмөц уламжлалыг бий болгосон. Жишээлбэл, тахилч нар гэрлэж болох бөгөөд тэд Лент, Улаан өндөгний баярын өөр хуанли дагаж мөрддөг байв. Гэсэн хэдий ч МЭ 664 онд Английн сүмүүд Ромын Католик сүмтэй дахин нэгдэхээр шийджээ. Энэ байдал бараг мянган жилийн турш хадгалагдан үлджээ.
1534 онд хаан VIII Генри Анне Болейнтэй гэрлэхийн тулд эхнэр Кэтринтэй хийсэн гэрлэлтээ цуцлахыг хүссэн ч Пап лам үүнийг хориглов. Тиймээс Генри хаан Ромтой улс төр, шашны холбоогоо таслав. Тэрээр "Английн сүмийн дээд тэргүүн" гэдгээрээ Английн сүмийг Пап ламаас хараат бус болгосон. Герман зэрэг Европын бусад орнууд шашны шалтгаанаар Ромын сүмийг орхиж байсан бол VIII Генри ихэвчлэн Католик сүмийн сургаал, ариун ёслолуудыг хадгалдаг байв.
Генригийн хүүгийн үед.Эдвард VI есөн настайдаа хаан болсон бөгөөд түүний захирах зөвлөл "Англи хэлний шинэчлэл"-ийг дэмжив. Гэвч түүнийг арван зургаан настайдаа нас барахад түүний сүсэг бишрэлтэй католик эгч Мэри хатан болж, хаанчлалынхаа үеэр католик шашныг сэргээв. Мэри нас барахад түүний эгч Элизабет хатан хаан болж, Английг дахин протестант улс болгон хувиргаж, Ромоос салж, Шинэчлэгдсэн сургаалыг сурталчлав. Гэсэн хэдий ч Англи дахь католик шашинтнууд болон протестантуудын хооронд сөргөлдөөнтэй бүлэглэлүүдийг нэгтгэхийн тулд тэрээр албан ёсны литурги, санваартны дээл зэрэг зүйлсийг зөвшөөрөв.
Их Британи Хойд Америкт колониудыг суурьшуулах үед тахилч нар колоничлогчидтой хамт Виржиниа мужид Англикан сүмүүдийг байгуулжээ. болон бусад нутаг дэвсгэр. Тусгаар тогтнолын тунхаглалд гарын үсэг зурсан эрчүүдийн ихэнх нь Англикан байсан. Тусгаар тогтнолын дайны дараа АНУ дахь Англикан сүм Английн сүмээс тусгаар тогтнохыг хүсчээ. Нэг шалтгаан нь эрчүүд бишопоор ариусгахын тулд Англид очиж, Британийн титэмд үнэнч байх тангараг өргөх ёстой байв.
1789 онд Америк дахь Англикан сүмийн удирдагчид АНУ-д нэгдсэн Эпископын сүм байгуулжээ. Тэд Английн хааны төлөөх залбирлыг арилгахын тулд Нийтлэг залбирлын номыг шинэчилсэн. 1790 онд Англид ариусгагдсан Америкийн дөрвөн бишоп Нью-Йоркт уулзаж, АНУ-д ариусгагдсан анхны бишоп болох Томас Клаггеттийг томилов
Номын хэмжээялгаа
2013 онд Английн сүм (Англикан сүм) 26,000,000 баптисм хүртсэн гишүүдтэй гэж тооцоолсон нь Английн хүн амын бараг тал хувь нь байв. Үүнээс 1,700,000 орчим нь сард дор хаяж нэг удаа сүмд ирдэг.
2020 онд Эпископын сүм АНУ-д 1,576,702 баптисм хүртсэн гишүүнтэй байсан.
Англиканы нэгдэлд Английн сүм, Эпископын сүм, дэлхийн ихэнх Англикан болон Эпископын сүмүүд. Англикан нийгэмлэг нь 80 сая орчим гишүүнтэй.
Библийн талаарх Епископийн болон Англиканчуудын үзэл бодол
Английн сүм Библийг итгэл ба дадлага хийх эрх мэдэлтэй гэж үздэг ч Сүмийн эцгүүдийн сургаал болон сүмийн зөвлөлүүдийг хүлээн зөвшөөрдөг. болон итгэл үнэмшил нь Библитэй тохирч байгаа л бол. Гэсэн хэдий ч саяхны судалгаагаар Английн сүмийн гишүүдийн 60% нь Библийг хэзээ ч уншдаггүй гэж хариулжээ. Цаашилбал, түүний удирдлага нь бэлгийн амьдрал болон бусад асуудлаарх Библийн сургаалыг ихэвчлэн үгүйсгэдэг.
Эпископын сүм Библид авралд шаардлагатай бүх зүйлийг агуулдаг гэж мэдэгддэг. Тэд Ариун Сүнс Хуучин ба Шинэ Гэрээ, түүнчлэн зарим апокриф бичвэрүүдийг өдөөсөн гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч ихэнх Эпископалчууд "онгод" гэж юу гэсэн үг вэ гэдэг дээр Евангелийн Христэд итгэгчдээс ялгаатай байдаг:
""Одоогоор ирсэн" гэж юу гэсэн үг вэ? Мэдээжийн хэрэг, энэ нь "захиалагдсан" гэсэн үг биш юм. Бидний судрыг зохиосон хүмүүс автомат болно гэж бид төсөөлдөггүй.бичих хэрэгслүүд нь Сүнсний бүрэн хяналтанд байдаг. Тиймээс хүн судрын хэр ихийг Ариун Сүнсэнд үнэлж, мөн хүний зохиолчдын төсөөлөл, ой санамж, туршлагаас хэр их талархах вэ гэдгээс маш их зүйл шалтгаална. . . Гэхдээ энэ нь "насанд зориулсан заавар ном" биш юм. . . Христ төгс / Библи тийм биш. . . Хуучин ба Шинэ Гэрээний Судар нь “авралд шаардлагатай бүх зүйлийг” агуулдаг гэж хэлэхэд бид бүх үнэн зүйлийг агуулдаг, тэр ч байтугай түүн дэх бүх зүйл, ялангуяа түүхэн эсвэл шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байх ёстой гэсэн үг биш юм. үзэл бодол. Бидэнд аврагдахын тулд нэмэлт мэдээлэл (Коран судар эсвэл Мормоны Ном гэх мэт) хэрэггүй.”[iii]
Нийтлэг залбирлын ном
Ийн Сүм Английн албан ёсны литургийн ном бол Нийтлэг залбирлын ном -ийн 1662 оны хувилбар юм. Энэ нь Ариун Нөхөрлөл, Баптисм хүртэх зэрэг мөргөлийн үйлчилгээг хэрхэн явуулах талаар тодорхой зааврыг өгдөг. Энэ нь өглөөний болон оройн залбирлын тодорхой залбирал, үйлчлэл болон бусад тохиолдлуудад зориулсан залбирлуудыг өгдөг.
Англи сүм Ромын Католик сүмээс салах үед сүмийн мөргөл болон бусад талууд ямар байх ёстойг шийдэх ёстой байв. . Зарим нь сүмийг үндсэндээ католик шашинтай боловч өөр удирдлагатай байхыг хүсдэг байв. Пуританчууд Англид сүмийг илүү эрс шинэчлэхийг дэмжиж байв. Номын 1662 оны хувилбарНийтлэг залбирлын тухай нь энэ хоёрын дундах зам байх учиртай.
2000 онд үндсэндээ орчин үеийн хэлээр ярьдаг Нийтийн мөргөл өөр өөр үйлчилгээ үзүүлдэг бөгөөд Сүмд зөвшөөрөл авсан. Английн Нийтлэг залбирлын номын өөр хувилбар болгон.
1976 онд Эпископын сүм Католик, Лютеран, Шинэчлэгдсэн сүмүүдтэй ижил төстэй мөргөл үйлдлүүдтэй шинэ залбирлын номыг баталсан. Илүү консерватив сүм хийдүүд 1928 оны хувилбарыг ашигладаг хэвээр байна. Хүрээлэн буй орчныг хамгаалах талаар илүү өргөн хүрээтэй хэллэг ашиглахын тулд нэмэлт өөрчлөлтүүд хийгдэж байна.
Сургаалын байр суурь
Англикан/Епископын сүмийн сургаал нь Ромын Католик шашин ба Шинэчлэгдсэн хоёрын дундах суурь юм. Протестант итгэл үнэмшил. Энэ нь Төлөөлөгчийн итгэл үнэмшил ба Никений итгэл үнэмшлийг дагадаг.[iv]
Английн сүм болон Эпископын сүм хоёулаа "өндөр сүм" (католик шашинд ойр), "бага сүм" гэсэн гурван бүлэг сургаалын сэтгэлгээтэй байдаг. (илүү албан бус үйлчилгээ, ихэвчлэн евангелист), мөн "өргөн сүм" (либерал). Дээд сүм нь Ромын Католик болон Зүүн Ортодокс сүмтэй төстэй зан үйлийг ашигладаг бөгөөд эмэгтэйчүүдийг томилох, үр хөндөлт гэх мэт асуудалд ерөнхийдөө илүү консерватив байдаг. Дээд сүм нь авралд баптисм хүртэх, эвхарист (нөхөрлөл) шаардлагатай гэж үздэг.
Доод сүмд зан үйл нь бага байдаг бөгөөд эдгээр сүмүүдийн ихэнх нь Анхны Агуу Сэрсэний дараа евангелист болсон.1730-40-өөд оны Их Британи ба Хойд Америк. Уэльсийн сэргэн мандалт (1904-1905) болон 1875 онд эхэлж, 20-р зуунд Д.Л.Мүүди, Эндрю Мюррей, Хадсон Тейлор, Билли Грэхэм зэрэг илтгэгчидтэй үргэлжилсэн Кесвикийн конвенцууд тэдэнд нөлөөлсөн.
Ж. И.Пакер бол евангелист англикан шашны нэрт теологич, санваартан байсан. Тэрээр Англикан евангелистуудыг судрын дээд байдал, Есүсийн сүр жавхлан, Ариун Сүнсний ноёнтон байдал, шинэ төрөлт (хөрвүүлэлт) хэрэгцээ, сайн мэдээг түгээх болон нөхөрлөлийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэдэг гэж тодорхойлсон.
Жон Стотт, All Souls сүмийн ректор. Лондонд тэрээр мөн Их Британи дахь евангелист шинэчлэлийн удирдагч байсан. Тэрээр 1974 онд евангелистийн тодорхойлогч мэдэгдэл болох Лозаннагийн гэрээний гол зохион байгуулагч байсан бөгөөд InterVarsity-ээс хэвлэгдсэн Үндсэн Христийн шашин зэрэг олон номыг зохиогч байсан. өсөн нэмэгдэж буй харизматик хөдөлгөөн нь ариусгал, ид шидийн үзэл, эдгэрэлтийг онцолдог. Гэсэн хэдий ч энэ нь олон харизматик бүлгүүдээс ялгаатай байх хандлагатай байдаг. Жишээ нь, ихэнх Англикан харизматикууд Сүнсний бүх бэлгүүдийг өнөөдрийнх гэж үздэг; гэхдээ хэлээр ярих нь зөвхөн нэг бэлэг юм. Сүнсээр дүүрсэн бүх Христэд итгэгчид үүнийг эзэмшдэггүй бөгөөд энэ нь Сүнсээр дүүрсэний цорын ганц шинж тэмдэг биш юм (1 Коринт 12:4-11, 30). Тэд мөн сүмийн үйлчилгээ байх ёстой гэж үздэг"зохистой бөгөөд дэг журамтай" (1 Коринт 14) явуулсан. Харизматик Англикан ба Епископын сүмүүд мөргөл үйлдэхэд орчин үеийн хөгжмийг уламжлалт дуулалтай хослуулдаг. Харизматик Англиканууд ерөнхийдөө Библийн стандарт, либерал теологи, эмэгтэй санваартнуудыг зөрчсөн бэлгийн харилцааны эсрэг байдаг.
Англиканы либерал "өргөн сүм" нь "өндөр сүм" эсвэл "бага сүм" шүтлэгийг дагаж мөрддөг. Гэсэн хэдий ч тэд Есүс бие махбодийн хувьд амилсан эсэх, Есүсийн онгон төрсөн нь зүйрлэл байсан эсэх талаар эргэлзэж, зарим нь бүр Бурханыг хүний бүтэц гэж үздэг. Тэд ёс суртахууныг Библийн эрх мэдэлд үндэслэх боломжгүй гэж үздэг. Либерал Англичууд Библийн алдаагүй гэдэгт итгэдэггүй; жишээлбэл, зургаан өдрийн бүтээл эсвэл бүх нийтийн үер бол үнэн зөв түүхэн баримт гэдгийг тэд үгүйсгэдэг.
АНУ дахь епископын сүмүүд болон Канадын Англикан сүмүүд теологийн хувьд илүү либерал, бэлгийн болон ёс суртахууны талаар дэвшилттэй байдаг. 2003 онд Жен Робинсон бол Эпископын сүм болон бусад томоохон Христийн шашны аль алинд нь Нью Хэмпшир дэх бишопын албан тушаалд сонгогдсон анхны ил гей тахилч байв. АНУ-ын Эпископын сүмийн вэб сайтад “хүйс, бэлгийн чиг хандлага, хүйсийн баримжаа, илэрхийлэлээс үл хамааран манлайлал нь багтаамжтай” гэж бичжээ.[vi]
Эдгээр шийдвэрийн үр дүнд 100,000 гишүүнийг төлөөлсөн олон консерватив хурал цуглаанаас гарсан. Эпископалын2009 онд Хойд Америкийн Англикан сүмийг үүсгэн байгуулж, дэлхийн Англикан нийгэмлэгт хүлээн зөвшөөрөгдсөн сүм.
Сүмийн засгийн газар
Англикан болон Эпископын сүм аль аль нь епископын засаглалын хэлбэрийг баримталдаг бөгөөд энэ нь удирдлагын шатлалтай гэсэн үг юм.
Британийн хаан эсвэл Хатан хаан бол Английн сүмийн дээд захирагч бөгөөд ерөнхий администратор нь Кантерберигийн хамба байдаг тул багагүй хүндтэй цол юм. Английн сүм нь Кентербери, Йорк гэсэн хоёр мужид хуваагддаг бөгөөд тус бүр нь хамба ламтай. Хоёр муж нь бишопын удирдлаган дор епархуудад хуваагддаг; тус бүр нь сүм хийдтэй болно. Епархия бүр нь декан гэж нэрлэгддэг дүүрэгт хуваагддаг. Ялангуяа хөдөө орон нутагт нийгэмлэг бүр сүм хийдтэй байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн сүмийн тахилчаар (заримдаа ректор эсвэл викар гэж нэрлэдэг) ганцхан сүмтэй байдаг.
АНУ-ын Эпископын сүмийн дээд удирдагч нь Тэргүүлэгч Бишоп, Түүний суудал нь Вашингтон ДС дахь Үндэсний сүм юм. Түүний үндсэн удирдах байгууллага нь Бишопуудын танхим ба Төлөөлөгчдийн танхимд хуваагддаг Ерөнхий конвенц юм. Бүх тэргүүлэгч болон тэтгэвэрт гарсан бишопууд Бишопын ордонд харьяалагддаг. Төлөөлөгчдийн танхим нь епархия бүрээс сонгогдсон дөрвөн санваартан, энгийн хүмүүсээс бүрддэг. Английн сүмийн нэгэн адил Эпископын сүм нь муж, епарх, сүм, орон нутгийн хуралтай.
Удирдлага
A
