मुक्त इच्छा बद्दल 25 प्रमुख बायबल वचने (बायबल मध्ये मुक्त इच्छा)

बायबल स्वतंत्र इच्छेबद्दल काय सांगते?

बायबल माणसाच्या इच्छास्वातंत्र्याबद्दल काय सांगते? निवड करण्यास मोकळे असणे म्हणजे काय? आपण आपली स्वतःची निवड कशी करू शकतो आणि देव अजूनही सार्वभौम आणि सर्वज्ञ आहे? देवाच्या इच्छेच्या प्रकाशात आपण किती मुक्त आहोत? माणूस निवडलेल्या सर्व गोष्टी करू शकतो का? हे असे प्रश्न आहेत ज्यांनी अनेक दशकांपासून वादाला तोंड फोडले आहे.

माणसाची इच्छा आणि देवाची इच्छा यांच्यातील संबंध समजून घेणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. मार्टिन ल्यूथरने स्पष्ट केले की हे गैरसमज म्हणजे सुधारणेच्या सोला ग्रॅटिया सिद्धांताचा गैरसमज करणे होय. तो म्हणाला, “जर कोणी तारणाचा श्रेय इच्छेला देत असेल, अगदी थोड्याफार प्रमाणात, त्याला कृपेची काहीच माहिती नाही आणि त्याने येशूला बरोबर समजले नाही.”

स्वातंत्र्याबद्दल ख्रिस्ती उद्धरण

"देवाच्या कृपेशिवाय इच्छास्वातंत्र्य मुळीच मुक्त नाही, परंतु ते कायमचे कैदी आणि वाईटाचे गुलाम आहे, कारण ते स्वतःला चांगल्याकडे वळवू शकत नाही." मार्टिन ल्यूथर

"मनुष्य आणि देवदूत दोघांचेही पाप, देवाने आपल्याला इच्छास्वातंत्र्य दिल्याने शक्य झाले." सी.एस. लुईस

"जे लोक माणसाच्या स्वेच्छेवर बोलतात आणि तारणहार स्वीकारण्यासाठी किंवा नाकारण्यासाठी त्याच्या अंतर्भूत शक्तीवर आग्रह करतात, ते अॅडमच्या पतित मुलांच्या वास्तविक स्थितीबद्दल त्यांचे अज्ञान व्यक्त करतात." ए.डब्ल्यू. गुलाबी

"मुक्ती अनेकांना नरकात नेईल, पण आत्मा कधीच स्वर्गात जाणार नाही." चार्ल्स स्पर्जन

“आमचा विश्वास आहे की, पुनर्जन्म, रूपांतरण, पवित्रीकरणाचे कार्यकारण ते त्याच्यासाठी मूर्खपणाचे आहेत. आणि तो त्यांना समजू शकत नाही, कारण त्यांचे आध्यात्मिक मूल्यमापन केले जाते. पडणे, पापाचा गुलाम आहे. तो मुक्त नाही. त्याची इच्छा पूर्णतः पापाच्या बंधनात आहे. तो देव निवडण्यास स्वतंत्र नाही कारण तो पापाचा गुलाम आहे. जर तुम्ही "स्वातंत्र्य" हा शब्द आमच्या पोस्ट ख्रिश्चन-संस्कृती आणि धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद्यांच्या पद्धतीने वापरत असाल, तर नाही, मनुष्याला अशी इच्छा नाही जी तटस्थ असेल आणि त्याच्या पापी स्वभावाशिवाय किंवा देवाच्या सार्वभौम इच्छेशिवाय निवड करू शकेल. .

जर तुम्ही म्हणत असाल की "स्वातंत्र्य" म्हणजे देव सार्वभौमपणे जीवनाच्या प्रत्येक पैलूवर नियुक्‍त करतो आणि माणूस तरीही त्याच्या स्वेच्छेने त्याच्या पसंतींवर आधारित निवड करू शकतो आणि बळजबरी न करता आणि तरीही ही निवड देवाच्या अंतर्गत करू शकतो. पूर्वनिर्धारित डिक्री – मग होय, माणसाला इच्छास्वातंत्र्य आहे. हे सर्व तुमच्या “मुक्त” च्या व्याख्येवर अवलंबून आहे. देवाच्या इच्छेबाहेरील एखादी गोष्ट निवडण्यास आपण मोकळे नाही. मनुष्य देवापासून मुक्त नाही. आपण देवामध्ये मुक्त आहोत. त्याने प्रोविडेंशियल डिक्री केलेली नाही अशी निवड करण्यास आम्ही मोकळे नाही. योगायोगाने काहीही घडत नाही. देवाने आपल्याला प्राधान्ये आणि निवडी करण्यास सक्षम असलेले एक अद्वितीय व्यक्तिमत्त्व असण्याची परवानगी दिली आहे. आम्ही आमची प्राधान्ये, चारित्र्य वैशिष्ट्ये, समज आणि भावनांवर आधारित निवडी करतो. आपली इच्छा आपल्या सभोवतालच्या, शरीरापासून किंवा मनापासून पूर्णपणे मुक्त नसते. दइच्छाशक्ती ही आपल्या स्वभावाची गुलाम आहे. दोघे विसंगत नाहीत परंतु देवाची स्तुती करणार्‍या सुंदर रागात एकत्र काम करतात.

जॉन कॅल्विनने आपल्या बॉन्डेज अँड लिबरेशन ऑफ द विल या पुस्तकात म्हटले आहे की, “आम्ही त्या माणसाला निवड करण्याची मुभा देतो आणि ती स्व-निर्धारित असते, जेणेकरून त्याने काही वाईट केले तर त्याचा दोष त्याच्यावर लावला जावा आणि त्याची स्वतःची ऐच्छिक निवड. आम्ही बळजबरी आणि बळजबरी काढून टाकतो, कारण हे इच्छेच्या स्वरूपाच्या विरोधाभासी आहे आणि त्याच्याशी एकत्र राहू शकत नाही. आम्ही हे नाकारतो की निवड विनामूल्य आहे, कारण मनुष्याच्या जन्मजात दुष्टपणाद्वारे ते वाईट गोष्टीकडे प्रवृत्त करणे आवश्यक आहे आणि वाईटाशिवाय काहीही शोधू शकत नाही. आणि यावरून गरज आणि बळजबरी यात किती मोठा फरक आहे हे काढता येते. कारण आपण असे म्हणत नाही की मनुष्य स्वेच्छेने पापाकडे ओढला जातो, परंतु त्याची इच्छा भ्रष्ट असल्यामुळे तो पापाच्या जोखडाखाली बंदिवान होतो आणि त्यामुळे आवश्यकतेनुसार वाईट मार्गाने जातो. कारण जिथे बंधन आहे तिथे गरज आहे. पण बंधन ऐच्छिक असो की जबरदस्ती याने खूप फरक पडतो. आपण इच्छेच्या भ्रष्टतेमध्ये तंतोतंत पाप करण्याची आवश्यकता शोधतो, ज्यावरून ते स्वयं-निर्धारित आहे.”

19. जॉन 8:31-36 “म्हणून ज्या यहुद्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला होता त्यांना येशू म्हणत होता, जर तुम्ही माझ्या वचनावर चालत राहिलात तर तुम्ही खरोखर माझे शिष्य आहात. आणि तुम्हाला सत्य कळेल आणि सत्य तुम्हाला मुक्त करेल. त्यांनी त्याला उत्तर दिले, आम्ही अब्राहामाचे वंशज आहोतआणि अद्याप कोणालाही गुलाम बनवलेले नाही; तुम्ही मुक्त व्हाल असे कसे म्हणता? येशूने त्यांना उत्तर दिले, मी तुम्हांला खरे सांगतो, जो कोणी पाप करतो तो पापाचा गुलाम आहे. गुलाम कायम घरात राहत नाही. मुलगा कायमचा राहतो. म्हणून, जर पुत्राने तुम्हाला मुक्त केले, तर तुम्ही खरोखर मुक्त व्हाल.”

देव आणि देवदूतांची इच्छा स्वातंत्र्य आहे का?

देवाची इच्छा ही स्वातंत्र्यवादी इच्छा नाही. परंतु त्याची इच्छा अजूनही मुक्त आहे कारण त्याच्यावर जबरदस्ती केली जात नाही. त्याची इच्छा अजूनही त्याच्या स्वभावाने बांधलेली आहे. देव पाप करू शकत नाही आणि त्यामुळे त्याच्या स्वभावाच्या विरुद्ध असे काहीतरी करण्याची तो स्वतः इच्छा करू शकत नाही. म्हणूनच "देव एवढा जड खडक निर्माण करू शकतो का की तो उचलू शकत नाही?" आत्म-नकार आहे. देव करू शकत नाही कारण ते त्याच्या स्वभाव आणि चारित्र्याच्या विरुद्ध आहे.

देवदूत सुद्धा, ते बळजबरीपासून मुक्त असलेले निर्णय घेण्यास सक्षम आहेत, परंतु ते त्यांच्या स्वभावाने देखील बांधील आहेत. चांगले देवदूत चांगली निवड करतील, वाईट देवदूत वाईट निवड करतील. प्रकटीकरण 12 मध्ये आपण सैतान आणि त्याचे देवदूत बंड करण्याच्या निवडीसाठी स्वर्गातून कधी पडले याबद्दल वाचतो. त्यांनी त्यांच्या चारित्र्याशी सुसंगत अशी निवड केली. त्यांच्या निवडीबद्दल देवाला आश्चर्य वाटले नाही कारण देवाला सर्व गोष्टी माहीत आहेत.

२०. ईयोब 36:23 “त्याच्यासाठी त्याचा मार्ग कोणी ठरवला आहे, किंवा ‘तू चूक केली आहेस’ असे कोण म्हणू शकेल?”

21. तीत 1:2 “अनंतकाळच्या जीवनाच्या आशेने, जे खोटे बोलू शकत नाही अशा देवाने जगासमोर वचन दिले आहे.सुरुवात केली.”

22. 1 तीमथ्य 5:2 “मी तुम्हाला देवाच्या आणि ख्रिस्त येशूच्या आणि त्याच्या निवडलेल्या देवदूतांच्या उपस्थितीत वचन देतो की, ही तत्त्वे पक्षपातीपणा न ठेवता, पक्षपाताच्या भावनेने काहीही करू नका.”

मुक्त इच्छा विरुद्ध पूर्वनियोजित

देव त्याच्या सार्वभौमत्वात त्याची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी आपल्या निवडी वापरतो. कारण त्याने सर्व काही त्याच्या इच्छेनुसार घडण्याची पूर्वनिश्चित केली आहे. हे नक्की कसे कार्य करते? आम्ही खरोखर जाणून घेऊ शकत नाही. आपली मने आपल्या वेळेच्या व्याप्तीने मर्यादित आहेत.

जोपर्यंत देव, त्याच्या दया आणि कृपेने, एखाद्याचे हृदय बदलत नाही, तोपर्यंत ते त्यांच्या पापांबद्दल पश्चात्ताप करणे आणि ख्रिस्ताला त्याचा प्रभु आणि तारणारा म्हणून स्वीकारणे निवडू शकत नाही.

1) देवाने स्वर्गात जाण्यासाठी कोणालाच निवडले नसते. शेवटी, तो पूर्णपणे न्यायी आहे. न्याय्य देवाला दया असणे आवश्यक नाही.

2) देवाने स्वर्गात जाण्यासाठी प्रत्येकासाठी निवडले असते, हे सार्वभौमिकता आहे आणि एक पाखंडी मत आहे. देव त्याच्या निर्मितीवर प्रेम करतो, पण तो न्यायी देखील आहे.

3) देवाने योग्य निवड केल्यास प्रत्येकासाठी त्याची दया उपलब्ध करून देणे निवडले असते

4) देव ज्यांच्यावर दया करील त्यांना निवडू शकला असता.

आता, पहिल्या दोन पर्यायांवर सहसा चर्चा होत नाही. शास्त्राद्वारे हे अगदी स्पष्ट आहे की प्रथम दोन ही देवाची योजना नाही. पण शेवटचे दोन पर्याय हा खूप चर्चेचा विषय आहे. देवाचे तारण प्रत्येकासाठी उपलब्ध आहे की काही मोजक्यांसाठी?

देव इच्छूक करत नाहीपुरुष ख्रिस्ती. तो त्यांना लाथा मारत आणि किंचाळत स्वर्गात ओढत नाही. देव इच्छुक विश्वासणाऱ्यांना मोक्ष प्राप्त करण्यापासून रोखत नाही. हे देवाची कृपा आणि क्रोध प्रदर्शित करण्यासाठी त्याचे गौरव करते. देव दयाळू, प्रेमळ आणि न्यायी आहे. देव ज्यांच्यावर दया करील त्यांना निवडतो. जर मोक्ष मनुष्यावर अवलंबून असेल - त्याच्या एका अंशासाठीही - तर देवाची पूर्ण स्तुती करण्यात अर्थ नाही. हे सर्व देवाच्या गौरवासाठी होण्यासाठी, ते सर्व देवाचे कार्य असले पाहिजे.

२३. प्रेषितांची कृत्ये 4:27-28 “कारण या शहरात खरोखरच तुझा पवित्र सेवक येशू, ज्याला तू अभिषेक केला आहेस, याच्या विरुद्ध हेरोद आणि पंतियस पिलात, परराष्ट्रीय आणि इस्राएल लोक एकत्र जमले होते, जे काही तुझ्या हाताने आणि तुझ्या हेतूने पूर्ण करण्यासाठी. घडण्यासाठी पूर्वनियोजित.”

24. इफिस 1:4 “जसे जगाच्या स्थापनेपूर्वी त्याने आपल्याला त्याच्यामध्ये निवडले, की आपण त्याच्यापुढे प्रेमाने पवित्र आणि निर्दोष असू.”

25. रोमन्स 9:14-15 “मग आपण काय म्हणू? देवावर अन्याय होत नाही ना? असे कधीही होऊ नये! कारण तो मोशेला म्हणतो, मी ज्याच्यावर दया करीन त्याच्यावर मी दया करीन आणि ज्याच्यावर मी दया करीन त्याच्यावर दया करीन.”

निष्कर्ष

या सुंदर रागात आपण अनेक नोट्स वाजवताना ऐकू शकतो. सर्व सृष्टीवर देवाचे सार्वभौमत्व आणि सुज्ञ निवडी करण्याची आपली जबाबदारी. हे कसे कार्य करते हे आम्ही पूर्णपणे समजू शकत नाही - परंतु आम्ही पवित्र शास्त्रात पाहू शकतो की ते तसे आहे आणि स्तुती आहेत्यासाठी देव.

“फ्री विल बद्दल मी अनेकदा ऐकले आहे, पण मी ते कधी पाहिले नाही. मला नेहमीच इच्छाशक्ती आणि भरपूर प्रमाणात भेटले आहे, परंतु ते एकतर पापाद्वारे बंदिवान झाले आहे किंवा कृपेच्या धन्य बंधनात अडकले आहे.” चार्ल्स स्पर्जियन

“फ्री विल बद्दल मी अनेकदा ऐकले आहे, पण मी ते कधी पाहिले नाही. मला इच्छाशक्ती आणि भरपूर काही मिळाले आहे, परंतु ते एकतर पापाद्वारे बंदिवान झाले आहे किंवा कृपेच्या धन्य बंधनात अडकले आहे.” चार्ल्स स्पर्जन

“स्वातंत्र्य शिकवण-ते काय करते? हे माणसाला देवात मोठे करते. हे देवाच्या उद्देशांना निरर्थक घोषित करते, कारण पुरुषांची इच्छा असल्याशिवाय ते पूर्ण होऊ शकत नाहीत. हे देवाच्या इच्छेला मनुष्याच्या इच्छेची प्रतीक्षा करणारा सेवक बनवते आणि कृपेचा संपूर्ण करार मानवी कृतीवर अवलंबून असतो. अन्यायाच्या आधारावर निवडणूक नाकारणे, हे देव पापी लोकांचे ऋणी आहे असे मानते.” चार्ल्स स्पर्जन

“जगातील सर्व ‘स्वातंत्र्याने’ त्यांच्या सर्व शक्तीने ते करू द्या; जर देवाने आत्मा दिला नाही तर कठोर होण्यापासून टाळण्याच्या क्षमतेचा किंवा त्याच्या स्वतःच्या सामर्थ्यावर सोडल्यास योग्य दयेचा तो कधीही जन्म देणार नाही.” मार्टिन ल्यूथर

“आम्ही चिकाटी ठेवण्यास सक्षम आहोत कारण देव आपल्यामध्ये, आपल्या स्वतंत्र इच्छेनुसार कार्य करतो. आणि देव आपल्यामध्ये कार्य करत असल्यामुळे आपण दृढनिश्चय करतो. निवडणुकीबाबत देवाचे आदेश अपरिवर्तनीय आहेत. तेबदलू ​​नका, कारण तो बदलत नाही. ज्यांना तो न्यायी ठरवतो त्या सर्वांना तो गौरव देतो. निवडलेल्यांपैकी कोणीही कधीही हरले नाही. ” R. C. Sproul

“म्हणूनच आम्ही स्पष्ट करतो की “स्वातंत्र्य” हे शब्द बायबलमध्ये नाहीत. पूर्वनिश्चित, दुसरीकडे…” — आर. सी. स्प्रॉल, ज्युनियर.

“स्वातंत्र्याचा तटस्थ दृष्टिकोन अशक्य आहे. यात इच्छेशिवाय निवड करणे समाविष्ट आहे.” - आर.सी. स्प्रुल

स्वातंत्र्य आणि देवाचे सार्वभौमत्व

स्वतंत्र इच्छा आणि देवाच्या सार्वभौमत्वाबद्दल बोलणाऱ्या काही श्लोकांवर एक नजर टाकूया.

१. रोमन्स 7:19 “ मला जे चांगलं हवं आहे ते मी करत नाही, पण मला नको त्या वाईट गोष्टी मी करतो.

2. नीतिसूत्रे 16:9 "मनुष्याचे मन त्याच्या मार्गाचे नियोजन करते, परंतु परमेश्वर त्याची पावले निर्देशित करतो."

3. लेव्हीटिकस 18:5 “म्हणून तुम्ही माझे नियम व माझे नियम पाळावेत, जर मनुष्याने ते पाळले तर जगू शकेल. मी परमेश्वर आहे.”

4. 1 जॉन 3:19-20 “आम्ही सत्याचे आहोत हे आपल्याला यावरून कळेल आणि आपले अंतःकरण आपल्याला जे काही दोषी ठरवेल त्याबद्दल त्याच्यासमोर आपल्या अंतःकरणाची खात्री देऊ; कारण देव आपल्या हृदयापेक्षा मोठा आहे आणि तो सर्व काही जाणतो.”

बायबलमध्ये मुक्त इच्छा काय आहे?

"स्वातंत्र्य" हा एक शब्द आहे जो संभाषणांमध्ये मोठ्या प्रमाणात अर्थांसह फेकला जातो. बायबलसंबंधी जागतिक दृष्टिकोनातून हे समजून घेण्यासाठी, संज्ञा समजून घेण्यावर आपल्याला एक मजबूत पाया तयार करणे आवश्यक आहे. जोनाथन एडवर्ड्स म्हणाले की इच्छा ही मनाची निवड आहे.

येथे अनेक आहेतधर्मशास्त्रीय वादविवादांमध्ये मुक्त इच्छांच्या भिन्नतेवर चर्चा केली जाते. स्वेच्छेसंबंधीच्या माहितीचा एक संक्षिप्त भाग येथे आहे:

• आमची "इच्छा" हे आमच्या निवडीचे कार्य आहे. मूलत:, आम्ही निवड कशी करतो. या कृती कशा ठरवल्या जातात याकडे एकतर निर्धारवाद किंवा अनिश्चिततावादाद्वारे पाहिले जाऊ शकते. हे, देवाच्या सार्वभौमत्वाला विशिष्ट किंवा सामान्य म्हणून पाहण्याबरोबरच, तुम्ही कोणत्या प्रकारच्या मुक्त इच्छा दृष्टिकोनाचे पालन करता हे निर्धारित करेल.
  • अनिश्चितता म्हणजे मुक्त कृती निर्धारित नाहीत.
  • निश्चयवाद म्हणते की सर्व काही निश्चित केले गेले आहे.
  • देवाचे सामान्य सार्वभौमत्व म्हणते की देव प्रत्येक गोष्टीचा प्रभारी आहे परंतु सर्व काही नियंत्रित करत नाही.
  • देवाचे विशिष्ट सार्वभौमत्व म्हणते की त्याने फक्त सर्व काही केले नाही तर तो सर्व काही नियंत्रित करतो.
• कम्पॅटिबिलिझम फ्री विल ही वादाची एक बाजू आहे की निश्चयवाद आणि मानवी मुक्त इच्छा सुसंगत आहेत. वादाच्या या बाजूने, आपली स्वतंत्र इच्छा पूर्णपणे आपल्या पतित मानवी स्वभावामुळे भ्रष्ट आहे आणि मनुष्य त्याच्या स्वभावाच्या विरुद्ध निवड करू शकत नाही. फक्त, ते प्रोव्हिडन्स आणि देवाचे सार्वभौमत्व मनुष्याच्या ऐच्छिक निवडीशी पूर्णपणे सुसंगत आहे. आमच्या निवडी सक्तीच्या नाहीत.
• लिबर्टेरियन फ्री विल ही वादाची दुसरी बाजू आहे, ती म्हणते की आपली स्वतंत्र इच्छा ही आपल्या पतित मानवी स्वभावाची आपुलकी आहे, परंतु मनुष्याकडे अजूनही त्याच्या पतित स्वभावाच्या विरुद्ध निवड करण्याची क्षमता आहे.

मुक्त इच्छा ही एक संकल्पना आहे जिथे धर्मनिरपेक्ष मानवतावादाने मनुष्याच्या सिद्धांतावरील बायबलसंबंधी शिकवणीला पूर्णपणे कमजोर केले आहे. आपली संस्कृती हे शिकवते की मनुष्य पापाच्या प्रभावाशिवाय कोणतीही निवड करण्यास सक्षम आहे आणि म्हणते की आपली इच्छा चांगली किंवा वाईट नाही, परंतु तटस्थ आहे. एका खांद्यावर देवदूत आणि दुसऱ्या खांद्यावर राक्षस असलेली प्रतिमा जिथे माणसाला त्याच्या तटस्थ इच्छेच्या सोयीनुसार कोणती बाजू ऐकायची ते निवडायचे आहे.

पण बायबल स्पष्टपणे शिकवते की संपूर्ण मनुष्याला पतनाच्या परिणामांमुळे त्रास झाला होता. माणसाचा आत्मा, शरीर, मन आणि इच्छा. पापाने आपल्याला पूर्णपणे आणि पूर्णपणे उद्ध्वस्त केले आहे. आपले संपूर्ण अस्तित्व या पापाचे घाव सहन करत आहे. बायबल वारंवार सांगते की आपण पापाच्या गुलामगिरीत आहोत. बायबल हे देखील शिकवते की मनुष्य त्याच्या निवडींसाठी दोषी आहे. पवित्रीकरणाच्या प्रक्रियेत सुज्ञ निवडी करणे आणि देवासोबत कार्य करणे ही मनुष्याची जबाबदारी आहे.

मनुष्याची जबाबदारी आणि अपराधीपणा यावर चर्चा करणारे श्लोक:

5. यहेज्केल 18:20 “जो माणूस पाप करतो तो मरतो. वडिलांच्या अपराधाची शिक्षा मुलगा सहन करणार नाही, किंवा मुलाच्या अपराधाची शिक्षा पिता सहन करणार नाही; सज्जनांचे नीतिमत्व स्वतःवर असेल आणि दुष्टांचे दुष्टपणा स्वतःवर असेल.”

6. मॅथ्यू 12:37 "तुमच्या शब्दांनी तुम्हाला नीतिमान ठरवले जाईल आणि तुमच्या शब्दांनी तुम्हाला दोषी ठरवले जाईल."

7. जॉन 9:41 “येशू त्यांना म्हणाला,‘जर तू आंधळा असतास, तर तुला पाप नाही; पण तुम्ही म्हणता, 'आम्ही पाहतो', तुमचे पाप कायम आहे.''

"स्वातंत्र्य" हा शब्द शास्त्रात कुठेही आढळत नाही. परंतु आपण श्लोक पाहू शकतो ज्यात मनुष्याच्या हृदयाचे, त्याच्या इच्छेचे मूळ वर्णन केले आहे. आपण समजतो की मनुष्याची इच्छा त्याच्या स्वभावानुसार मर्यादित आहे. माणूस आपले हात फडफडून उडू शकत नाही, त्याला कितीही हवे आहे. समस्या त्याच्या इच्छेची नाही - ती माणसाच्या स्वभावाची आहे. माणसाची निर्मिती पक्ष्याप्रमाणे उडण्यासाठी केलेली नाही. कारण तो त्याचा स्वभाव नाही, त्याला ते करायला मोकळेपणा नाही. तर, माणसाचा स्वभाव काय आहे?

मनुष्याचा स्वभाव आणि इच्छास्वातंत्र्य

हिप्पोच्या ऑगस्टीनने, सुरुवातीच्या चर्चच्या महान धर्मशास्त्रज्ञांपैकी एक, मनुष्याच्या स्थितीचे त्याच्या इच्छेच्या स्थितीच्या संबंधात वर्णन केले:

1) पतनपूर्व: मनुष्य "पाप करण्यास सक्षम" होता आणि "पाप करू शकत नाही" ( posse peccare, posse non peccare)

2) पतनानंतर: माणूस "पाप करू शकत नाही" ( पोसेस नॉन पेकेअर)

3) पुन्हा निर्माण: मनुष्य “पाप करण्यास सक्षम नाही” ( posse non peccare)

4) महिमा: मनुष्य “पाप करण्यास असमर्थ” असेल ( गैर-पिकेर peccare)

बायबल स्पष्ट आहे की मनुष्य, त्याच्या नैसर्गिक स्थितीत, पूर्णपणे आणि पूर्णपणे भ्रष्ट आहे. मनुष्याच्या पतनाच्या वेळी, मनुष्याचा स्वभाव पूर्णपणे आणि पूर्णपणे भ्रष्ट झाला. माणूस पूर्णपणे भ्रष्ट झाला आहे. त्याच्यामध्ये काहीही चांगले नाही. म्हणून, त्याच्या स्वभावानुसार, माणूस पूर्णपणे काहीही निवडू शकत नाहीचांगले एक भ्रष्ट माणूस काहीतरी चांगले करू शकतो - जसे एखाद्या वृद्ध महिलेला रस्त्यावरून चालणे. पण तो स्वार्थी कारणांसाठी करतो. हे त्याला स्वतःबद्दल चांगले वाटते. हे तिला त्याच्याबद्दल चांगले विचार करायला लावते. तो केवळ खऱ्या चांगल्या कारणासाठी असे करत नाही, जे ख्रिस्ताला गौरव मिळवून देण्यासाठी आहे.

बायबल हे देखील स्पष्ट करते की मनुष्य, त्याच्या पतनोत्तर अवस्थेत मुक्त नाही. तो पापाचा गुलाम आहे. माणसाची स्वतःची इच्छा मुक्त असू शकत नाही. या अपरिमित मनुष्याची इच्छा त्याच्या मालकाला, सैतानाची इच्छा असेल. आणि जेव्हा मनुष्य पुन्हा निर्माण होतो, तेव्हा तो ख्रिस्ताचा असतो. तो नवीन मालकाच्या अधीन आहे. त्यामुळे आताही, धर्मनिरपेक्ष मानवतावादी हा शब्द वापरतात त्या संदर्भात माणसाची इच्छा पूर्णपणे मुक्त नाही.

8. जॉन 3:19 "हा न्याय आहे की, प्रकाश जगात आला आहे आणि लोकांना प्रकाशापेक्षा अंधार प्रिय होता, कारण त्यांची कृत्ये वाईट होती."

9. करिंथकर 2:14 “परंतु नैसर्गिक मनुष्य देवाच्या आत्म्याच्या गोष्टी स्वीकारत नाही, कारण त्या त्याच्यासाठी मूर्खपणा आहेत; आणि तो त्यांना समजू शकत नाही, कारण त्यांचे आध्यात्मिक मूल्यमापन केले जाते.

10. यिर्मया 17:9 “हृदय इतर सर्वांपेक्षा कपटी आहे, आणि अत्यंत आजारी आहे; कोण समजू शकेल?"

11. मार्क 7:21-23 “कारण आतून, माणसांच्या अंतःकरणातून, वाईट विचार, जारकर्म, चोरी, खून, व्यभिचार, लोभ आणि दुष्टता, तसेच कपट, कामुकता, मत्सर, निंदा, अभिमान आणिमूर्खपणा या सर्व वाईट गोष्टी आतून बाहेर पडतात आणि माणसाला अशुद्ध करतात.”

12. रोमन्स 3:10-11 “जसे लिहिले आहे, ‘कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही; समजणारा कोणी नाही, देवाचा शोध घेणारा कोणी नाही.

13. रोमन्स 6:14-20 “कारण पाप तुमच्यावर प्रभुत्व गाजवू शकणार नाही, कारण तुम्ही कायद्याच्या अधीन नाही तर कृपेच्या अधीन आहात. मग काय? आपण नियमशास्त्राच्या अधीन नसून कृपेच्या अधीन आहोत म्हणून पाप करावे का? असे कधीही होऊ नये! तुम्हांला माहीत नाही का की जेव्हा तुम्ही स्वतःला आज्ञापालनासाठी एखाद्याला गुलाम म्हणून सादर करता, तेव्हा तुम्ही ज्याची आज्ञा पाळता त्याचे तुम्ही गुलाम असता, एकतर पापामुळे मृत्यू होतो किंवा आज्ञापालनामुळे धार्मिकता येते? परंतु देवाचे आभार माना की तुम्ही पापाचे गुलाम असलो तरी ज्या शिकवणीला तुम्ही वचनबद्ध होता त्या शिकवणीचे तुम्ही मनापासून आज्ञाधारक झालात आणि पापापासून मुक्त होऊन तुम्ही धार्मिकतेचे गुलाम झालात. तुझ्या देहाच्या कमकुवतपणामुळे मी मानवी दृष्टीने बोलत आहे. कारण ज्याप्रमाणे तुम्ही तुमच्या सदस्यांना अशुद्धतेचे आणि अधर्माचे गुलाम म्हणून सादर केले, परिणामी अधर्म आणखी वाढेल, त्याचप्रमाणे आता तुमच्या सदस्यांना धार्मिकतेचे गुलाम म्हणून सादर करा, परिणामी पवित्रता प्राप्त होईल. कारण जेव्हा तुम्ही पापाचे गुलाम होता, तेव्हा तुम्ही धार्मिकतेच्या बाबतीत स्वतंत्र होता.”

देवाच्या हस्तक्षेपाशिवाय आपण देवाची निवड करू का?

जर माणूस वाईट असेल (मार्क 7:21-23), अंधारावर प्रेम करतो (जॉन 3:19), अक्षम आध्यात्मिक गोष्टी समजून घेण्यासाठी (1 Cor 2:14) पापाचा गुलाम (Rom 6:14-20), मनानेजो अत्यंत आजारी आहे (जेर 17:9) आणि पापासाठी पूर्णपणे मृत आहे (इफिस 2:1) - तो देवाची निवड करू शकत नाही. देवाने, त्याच्या कृपेने आणि दयेने आपल्याला निवडले.

14. उत्पत्ति 6:5 “मग परमेश्वराने पाहिले की पृथ्वीवर मनुष्याची दुष्टता मोठी आहे आणि त्याच्या अंतःकरणातील विचारांचा प्रत्येक हेतू होता. फक्त सतत वाईट.

15. रोमन्स 3:10-19 “लिहिल्याप्रमाणे, ‘येथे कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही; समजणारा कोणी नाही, देवाचा शोध घेणारा कोणी नाही. सर्वजण बाजूला झाले आहेत, एकत्र निरुपयोगी झाले आहेत. चांगले करणारा कोणीही नाही, एकही नाही. त्यांचा घसा उघडी कबर आहे, त्यांच्या जिभेने ते फसवणूक करीत आहेत, त्यांच्या ओठाखाली एस्प्सचे विष आहे, ज्यांचे तोंड शाप आणि कटुतेने भरलेले आहे, त्यांचे पाय रक्त सांडण्यास तत्पर आहेत, विनाश आणि दुःख त्यांच्या मार्गात आहेत, आणि मार्ग. त्यांना शांतता माहीत नाही. त्यांच्या डोळ्यासमोर देवाचे भय नाही. आता आपल्याला माहित आहे की नियमशास्त्र जे काही सांगतो ते नियमशास्त्राच्या अधीन असलेल्यांना बोलतात, जेणेकरून प्रत्येकाचे तोंड बंद व्हावे आणि सर्व जग देवाला उत्तरदायी व्हावे”

16. जॉन 6:44 “ ज्या पित्याने मला पाठवले त्याने त्याला ओढल्याशिवाय कोणीही माझ्याकडे येऊ शकत नाही. आणि शेवटच्या दिवशी मी त्याला उठवीन.”

17. रोमन्स 9:16 "मग ते इच्छेवर किंवा धावणाऱ्या माणसावर अवलंबून नाही, तर दया करणाऱ्या देवावर अवलंबून आहे."

18. 1 करिंथकर 2:14 “परंतु नैसर्गिक मनुष्य देवाच्या आत्म्याच्या गोष्टी स्वीकारत नाही.