सामग्री सारणी
SBC सध्या गैरवर्तन घोटाळ्यांशी लढत असताना, पूरकता आणि समतावादाची चर्चा आणि वादविवाद अधिकाधिक वारंवार होत आहेत. बायबलसंबंधी जागतिक दृष्टिकोनातून या परिस्थितींमध्ये गुंतून राहण्यासाठी, या विषयांबद्दल बायबल काय म्हणते हे आपल्याला ठामपणे समजले पाहिजे.
समतावाद म्हणजे काय?
समतावाद हा असा दृष्टिकोन आहे की देवाने स्त्री आणि पुरुष दोघांनाही शक्य तितक्या समानतेने निर्माण केले आहे. ते पुरुष आणि स्त्रिया यांना केवळ देवासमोरील त्यांच्या भूमिकेत आणि त्यांच्या मूल्यामध्येच नव्हे तर घर आणि चर्चमधील त्यांच्या भूमिकेतही पूर्ण समान मानतात. उत्पत्ति 3 मध्ये दिलेल्या भूमिका पतनाच्या परिणामी होत्या आणि ख्रिस्तामध्ये काढून टाकल्या गेल्या असल्याने समतावादी देखील पूरकता मध्ये पाहिलेल्या श्रेणीबद्ध भूमिकांना पापी मानतात. त्यांचा असाही दावा आहे की संपूर्ण नवीन करार लिंग आधारित भूमिका शिकवत नाही तर परस्पर सबमिशन शिकवतो. ते हे दावे का करतात? बायबल खरोखर हेच शिकवते का?
उत्पत्ति 1:26-28 “आपण आपल्या प्रतिरूपात, आपल्या प्रतिरूपानुसार मनुष्य घडवू या; त्यांचे समुद्रातील मासे, आकाशातील पक्षी, गुरेढोरे, सर्व पृथ्वीवर आणि पृथ्वीवर रेंगाळणाऱ्या सर्व प्राण्यांवर प्रभुत्व मिळो.” म्हणून, देवाने मनुष्याला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेत निर्माण केले; देवाच्या प्रतिमेत त्याने त्याला निर्माण केले; नर आणि मादी त्याने त्यांना निर्माण केले. तेव्हा देवाने त्यांना आशीर्वाद दिला, आणि देव त्यांना म्हणाला, “फलद्रूप व्हा आणि गुणाकार व्हा;वधू. हे उदाहरण केवळ पूरकतावादातच दिसते.
निष्कर्ष
सरतेशेवटी, समतावाद हा एक निसरडा ईस्जेटिक उतार आहे. जेव्हा तुम्ही तुम्हाला कसे वाटते आणि ते तुम्हाला काय म्हणते यावर आधारित पवित्र शास्त्राचा अर्थ लावणे सुरू करता तेव्हा, अधिकृत हेतूकडे दुर्लक्ष करून तुम्ही शास्त्राच्या सत्य आणि अधिकारापासून त्वरीत दूर जाल. यामुळेच अनेक समतावादी समलैंगिकता/ट्रान्सजेंडरिझम, महिला धर्मोपदेशक इत्यादींनाही समर्थन देतात.
चर्चमध्ये ज्याप्रमाणे स्त्रियांची अत्यंत गरजेची गरज असते त्याचप्रमाणे घरात पुरुषांची नितांत गरज असते. परंतु आम्ही एकमेकांच्या भूमिका आणि कार्ये पूर्ण करण्यासाठी डिझाइन केलेले नाही. सबमिशन हे मूल्य किंवा मूल्यामध्ये कनिष्ठतेचे बरोबरी करत नाही. उलट, ते देवाच्या सुव्यवस्थिततेचे गौरव करते.
सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आपण ख्रिस्तामध्ये असलेल्या आपल्या समतावादी बंधू व बहिणींशी प्रेमाने आणि आदराने बोलू याची खात्री करणे आवश्यक आहे. एखाद्या मुद्द्यावर आपण त्यांच्याशी प्रेमाने असहमत राहू शकतो आणि तरीही त्यांना ख्रिस्तामध्ये भाऊ किंवा बहीण मानू शकतो.
पृथ्वी भरा आणि तिला वश करा; समुद्रातील माशांवर, हवेतील पक्ष्यांवर आणि पृथ्वीवर फिरणाऱ्या सर्व सजीवांवर प्रभुत्व मिळवा.”समतावादी विवाह म्हणजे काय?
समतावादी त्वरीत सूचित करतात की "योग्य सहाय्यक" किंवा हिब्रूमध्ये, एझर केनेग्डो, याचा अर्थ पवित्र आत्म्यासारखा सहाय्यक, जो कनिष्ठ नाही, आणि योग्य संदर्भ पुरेसे आणि समान आहेत. हे मत असेही म्हणते की आदाम आणि हव्वा हे दोघेही पतनातील सह-सहभागी होते कारण त्यांच्यावरील शाप हे पापाचे परिणाम दर्शवणारे वर्णनात्मक होते आणि पुरुष आणि स्त्रियांसाठी देवाची मूळ योजना लिहून देत नव्हते. पुढे, समतावादी असा दावा करतात की नवीन करार केवळ विवाहात परस्पर अधीनता शिकवतो आणि संपूर्ण नवीन करार एक मूलगामी सामाजिक परिवर्तनावर लक्ष केंद्रित करतो.
उत्पत्ति 21:12 “परंतु देव अब्राहामाला म्हणाला, “मुलामुळे किंवा तुझ्या दासीमुळे ते तुझ्या दृष्टीने अप्रिय होऊ देऊ नकोस. साराने तुला जे काही सांगितले आहे ते ऐका, तिचा आवाज ऐका; कारण इसहाकमध्ये तुझे वंशज म्हटले जाईल.”
1 करिंथकर 7:3-5 “पतीने आपल्या पत्नीला तिची ममता द्यावी आणि त्याचप्रमाणे पत्नीनेही तिच्या पतीला द्यावी. पत्नीचा स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नसतो, तर नवऱ्याचा असतो. आणि त्याचप्रमाणे, पतीला स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नसतो, परंतु पत्नीचा असतो. काही काळासाठी संमतीशिवाय एकमेकांना वंचित ठेवू नका, जेणेकरून तुम्ही स्वतःला देऊ शकताउपवास आणि प्रार्थना; आणि पुन्हा एकत्र या जेणेकरून तुमच्या आत्मसंयमाच्या अभावामुळे सैतान तुम्हाला मोहात पाडू नये.”
इफिस 5:21 "देवाच्या भीतीने एकमेकांच्या अधीन राहणे."
मार्क 10:6 "परंतु सृष्टीच्या सुरुवातीपासून, देवाने त्यांना नर व मादी बनवले."
पूरकता म्हणजे काय?
उत्पत्ति 2:18 “आणि प्रभु देव म्हणाला, 'हे चांगले नाही की माणूस एकटा असावा; मी त्याला त्याच्यासाठी योग्य मदत करीन.”
NASB आणि NIV "त्याच्यासाठी योग्य" हा वाक्यांश वापरतात. ESV ने "त्याच्यासाठी योग्य" हा वाक्प्रचार निवडला तर HCSB ने "त्याचे पूरक" हा वाक्यांश निवडला. जेव्हा आपण शाब्दिक भाषांतर पाहतो तेव्हा आपण पाहतो की या शब्दाचा अर्थ “विपरीत” किंवा “विरुद्ध” असा होतो. देवाने स्त्री-पुरुषांना शारीरिक, आध्यात्मिक आणि भावनिक रीतीने अद्वितीयपणे एकत्र बसण्यासाठी निर्माण केले.
1 पेत्र 3:1-7 “पत्नींनो, त्याचप्रमाणे तुम्हीही तुमच्या पतींच्या अधीन असा. एक शब्द, त्यांच्या बायकांच्या वर्तनाने जिंकला जाऊ शकतो, जेव्हा ते तुमचे पवित्र आचरण पाहतात आणि भीतीसह. तुमची शोभा केवळ बाह्यांगात असू देऊ नका - केसांची मांडणी करणे, सोनेरी परिधान करणे किंवा उत्तम पोशाख घालणे - त्याऐवजी ते हृदयात लपलेले, सौम्य आणि शांत आत्म्याच्या अविनाशी सौंदर्याने असू द्या, जे अत्यंत मौल्यवान आहे. देवाचे दर्शन. कारण अशाप्रकारे, पूर्वीच्या काळी, ज्या पवित्र स्त्रिया देवावर विश्वास ठेवत होत्या त्यांनी देखील स्वतःला सजवले होते.साराने अब्राहामाची आज्ञा पाळली, त्याला स्वामी म्हणवून घ्या, जर तुम्ही चांगले काम करत असाल आणि कोणत्याही दहशतीला घाबरत नाही, तर तुम्ही ज्यांच्या मुली आहात, त्याप्रमाणे त्यांच्या स्वतःच्या पतींच्या अधीन राहणे.”
जेव्हा आपण या कठीण विषयावर चर्चा करत असतो तेव्हा आपल्याला संज्ञांच्या व्याख्येबद्दल समजून घेणे महत्त्वाचे आहे. पूरकतावादाचा अर्थ असा नाही की तुम्ही पितृसत्ताच्या अपमानास्पद स्वरूपाचे समर्थन करता. हे पवित्र शास्त्राच्या पलीकडच्या टोकाला घेऊन जात आहे ज्याद्वारे त्याचे पालन करणारे दावा करतात की सर्व स्त्रिया सर्व पुरुषांच्या अधीन आहेत आणि स्त्रीची ओळख तिच्या पतीमध्ये आहे. हे पूर्णपणे बायबलबाह्य आहे.
इफिस 5:21-33 “देवाच्या भीतीने एकमेकांच्या अधीन व्हा. बायका प्रभूच्या स्वाधीन व्हा. कारण पती पत्नीचे मस्तक आहे, जसे ख्रिस्त चर्चचा मस्तक आहे: आणि तो शरीराचा तारणारा आहे. म्हणून, जशी मंडळी ख्रिस्ताच्या अधीन आहे, त्याचप्रमाणे पत्नींनी प्रत्येक गोष्टीत आपल्या पतीच्या अधीन असावे. पतींनो, तुमच्या पत्नींवर प्रेम करा, जसे ख्रिस्ताने मंडळीवर प्रीती केली आणि त्यासाठी स्वतःला अर्पण केले; यासाठी की तो शब्दाने पाण्याने धुवून पवित्र आणि शुद्ध करू शकेल, जेणेकरून तो स्वतःला एक गौरवशाली मंडळी सादर करू शकेल, ज्यामध्ये डाग, सुरकुत्या किंवा अशी कोणतीही गोष्ट नसेल; पण ते पवित्र आणि निर्दोष असावे. म्हणून, पुरुषांनी त्यांच्या पत्नींवर स्वतःच्या शरीराप्रमाणे प्रेम केले पाहिजे. जो आपल्या पत्नीवर प्रेम करतो तो स्वतःवर प्रेम करतो. कधीही कोणत्याही माणसासाठी नाहीतरीही स्वतःच्या शरीराचा द्वेष केला. पण त्याचे पालनपोषण आणि पालनपोषण केले, जसे प्रभु मंडळीने केले: कारण आपण त्याच्या शरीराचे, त्याच्या मांसाचे आणि त्याच्या हाडांचे अवयव आहोत. या कारणास्तव, पुरुष आपल्या आईवडिलांना सोडून आपल्या पत्नीशी जोडला जाईल आणि ते दोघे एकदेह होतील. हे एक मोठे गूढ आहे: परंतु मी ख्रिस्त आणि मंडळीबद्दल बोलतो. तरीपण, तुमच्यापैकी प्रत्येकाने आपल्या पत्नीवर स्वतःप्रमाणेच प्रेम करावे; आणि पत्नीला दिसते की ती आपल्या पतीचा आदर करते.”
बायबलमधील पूरकतावाद
पूरकतावाद, बायबलच्या शिकवणीनुसार, बायबल, जिला तिची ओळख ख्रिस्तामध्ये सापडते, तिने केवळ तिच्या पतीच्या अधीन राहावे. त्याच्या इच्छा आणि इच्छांवर नाही तर त्याच्या आध्यात्मिक अधिकार आणि नेतृत्वासाठी. मग पतीला ख्रिस्ताप्रमाणे तिच्यावर प्रेम करण्याची आज्ञा देण्यात आली आहे, ज्याने देवाच्या इच्छेनुसार केले, स्वतःचे सांत्वन शोधत नाही. पतीने सेवकाच्या रूपात ख्रिस्ताप्रमाणे नेतृत्व करावे. त्याने आपल्या पत्नीचा सल्ला आणि सल्ला घ्यायचा आहे आणि त्याच्या कुटुंबाच्या भल्यासाठी निर्णय घ्यायचा आहे, जरी त्याचा अर्थ स्वतःचे वैयक्तिक नुकसान असेल.
पुरुष आणि स्त्रिया देवाकडून समान मूल्यवान आहेत
गलतीकर 3:28 “तेथे ना ज्यू किंवा ग्रीक, गुलाम किंवा स्वतंत्र पुरुष नाही, पुरुष किंवा स्त्री नाही; कारण तुम्ही सर्व ख्रिस्त येशूमध्ये एक आहात.”
मग पूरकांनी हा उतारा कसा पाहावा? योग्य Hermeneutics सह. आपण काय ते पहावे लागेलउर्वरित प्रकरण म्हणत आहे आणि हा श्लोक संदर्भाबाहेर काढू नका. पॉल तारणाची चर्चा करत आहे - की आपण ख्रिस्तावरील विश्वासाने नीतिमान ठरतो, चांगली कामे करून नाही. या वचनात, पॉल शिकवत आहे की ख्रिस्तावरील आपला विश्वास आपल्याला वाचवतो, आपले लिंग नाही, आपली सामाजिक स्थिती नाही.
पूरकतावाद आणि समतावादातील फरक स्पष्ट केले
बरेच समतावादी सर्व बायबलसंबंधी पूरकतावादाला "दडपशाही पितृसत्ता" म्हणण्यास तत्पर असतात. तथापि, आपण शास्त्रामध्ये पाहू शकतो की पूरक भूमिका स्त्रियांसाठी अत्यंत संरक्षणात्मक आणि आश्वासक आहे. तसेच आपण इतिहासाकडे पाहू शकतो आणि जेव्हा या क्षेत्रात सुवार्ता आणली जाते तेव्हा संस्कृतीच्या दृष्टीकोनातून आणि स्त्रियांशी वागण्याच्या पद्धतीत एक मोठा बदल पाहू शकतो. भारत हे एक विलक्षण उदाहरण आहे: गॉस्पेलपूर्वी, नुकत्याच झालेल्या विधवा महिलेला तिच्या मृत पतीसह जाळले जाणे सामान्य होते. या भागात सुवार्तेचा परिचय झाल्यानंतर ही प्रथा खूपच कमी झाली. बायबल स्पष्ट आहे: पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही त्यांच्या योग्यतेच्या बाबतीत पूर्णपणे आणि पूर्णपणे समान आहेत. आमची भूमिका आमची योग्यता दर्शवत नाही किंवा समानतेसाठी प्रत्येक सहभागीने एकमेकांचे क्लोन असणे आवश्यक नाही.
रोमन्स 12:10 “दयाळू व्हा बंधुप्रेमाने एकमेकांशी प्रेमळ; सन्मानार्थ एकमेकांना प्राधान्य देणे.
हे देखील पहा: 21 महत्वाच्या बायबलमधील वचने जुळत नाहीतसबमिशन हा घाणेरडा शब्द नाही. तसेच ते पत्नीला कमी लेखणे, किंवा ओळख गमावणे आणिव्यक्तिमत्व आपण दोघेही देवाच्या प्रतिमेत, इमागो देई बनवलेले आहोत. आपण प्रत्येकाला देवाच्या प्रतिमेप्रमाणे बांधलेले, राज्याचे समान वारसदार, देवाने तितकेच प्रेम केले पाहिजे. परंतु रोमन्स 12 मधील उतारा कार्य किंवा भूमिकांवर चर्चा करत नाही. फक्त मूल्य.
उत्पत्ति 1:26-28 “मग देव म्हणाला, “आपण आपल्या प्रतिरूपात, आपल्या प्रतिरूपानुसार मनुष्य घडवू या; आणि त्यांनी समुद्रातील मासे, आकाशातील पक्ष्यांवर, गुरेढोरे आणि सर्व पृथ्वीवर आणि पृथ्वीवर सरपटणाऱ्या प्रत्येक प्राण्यावर राज्य करावे.” देवाने मनुष्याला त्याच्या स्वतःच्या प्रतिमेत निर्माण केले, देवाच्या प्रतिमेत त्याने त्याला निर्माण केले; नर आणि मादी त्याने त्यांना निर्माण केले. देवाने त्यांना आशीर्वाद दिला; आणि देव त्यांना म्हणाला, “फलद्रूप व्हा आणि बहुगुणित व्हा आणि पृथ्वी भरून टाका आणि तिला वश करा. आणि समुद्रातील माशांवर आणि आकाशातील पक्ष्यांवर आणि पृथ्वीवर फिरणाऱ्या सर्व सजीवांवर राज्य कर.
देवाने आपल्यासमोर ठेवलेल्या महान कार्यात एकमेकांच्या बरोबरीने काम करण्यासाठी आपल्याला मूल्य आणि मूल्य समान असले पाहिजे. आदाम आणि हव्वा यांना या भूमीवर एकत्र काम करण्याची आज्ञा देण्यात आली होती. त्या दोघांना निर्माण झालेल्या सर्व गोष्टींवर प्रभुत्व देण्यात आले. त्या दोघांनाही फलदायी आणि गुणाकार करण्याची आज्ञा देण्यात आली होती. एकत्रितपणे, त्यांना देवाची उपासना करण्यासाठी मुलांचे संगोपन करण्यास सांगितले होते. देव उपासकांची फौज. परंतु हे प्रभावीपणे करण्यासाठी, त्यांना प्रत्येक कार्य थोडे वेगळे करावे लागले, परंतु पूरक पद्धतीने. अशा प्रकारे एकत्र काम करताना,एक सुंदर सुसंवाद निर्माण करतो जो स्वतःच देवाची स्तुती करतो.
हे देखील पहा: मरीयेची उपासना करण्याबद्दल 15 महत्त्वपूर्ण बायबल वचनेलग्नासाठी देवाच्या रचनेचे सौंदर्य
हुपोटासो हा ग्रीकमधील शब्द आहे ज्याचा अर्थ सबमिट करणे होय. ही एक लष्करी संज्ञा आहे जी स्वत: च्या खाली रँक दर्शवते. हे फक्त एक वेगळे स्थान आहे. याचा अर्थ कमी किंमत नाही. योग्य रीतीने कार्य करण्यासाठी पत्नी स्वतःला त्यांच्या पतींच्या अंतर्गत कार्याच्या श्रेणीमध्ये सादर करतात - “जसे की परमेश्वराकडे”, म्हणजे शास्त्रानुसार. तिने पवित्र शास्त्राच्या कक्षेबाहेरील कोणत्याही गोष्टीच्या अधीन नाही किंवा तो तिला विचारू शकत नाही. तो तिला सादर करण्याची मागणी करणार नाही - जर त्याच्या अधिकार क्षेत्राच्या बाहेर आहे. तिचे सबमिशन मोकळेपणाने द्यायचे आहे.
1 पेत्र 3:1-9 “त्याचप्रमाणे, तुम्ही पत्नींनो, तुमच्या स्वतःच्या पतींच्या अधीन असा. शब्द, ते त्यांच्या पत्नींच्या वर्तनाने शब्दाशिवाय जिंकले जाऊ शकतात, कारण ते तुमचे पवित्र आणि आदरयुक्त वर्तन पाहतात. तुमची शोभा ही केवळ केसांना बाहेरून वेणी घालणे, सोन्याचे दागिने घालणे किंवा कपडे घालणे असे नसावे; परंतु तो अंतःकरणातील लपलेला माणूस असू द्या, सौम्य आणि शांत आत्म्याच्या अविनाशी गुणांसह, जो देवाच्या दृष्टीने मौल्यवान आहे. कारण पूर्वीच्या काळी अशाच प्रकारे पवित्र स्त्रिया, ज्या देवावर आशा ठेवत होत्या, त्या स्वत:च्या पतींच्या अधीन राहून स्वतःला शोभत असत. साराने जशी अब्राहामाची आज्ञा पाळली, त्याला स्वामी म्हणले, आणि तू झालासतिची मुले जर तुम्ही कोणत्याही भीतीने न घाबरता जे योग्य ते केले. तुम्ही पतींनो, तुमच्या पत्नींसोबत समजूतदारपणाने राहा, जसे की ती एक स्त्री आहे म्हणून दुर्बल व्यक्तीसोबत राहा. आणि जीवनाच्या कृपेचा सहकारी वारस म्हणून तिचा सन्मान दाखवा, जेणेकरून तुमच्या प्रार्थनांमध्ये अडथळा येणार नाही. सारांश, तुम्ही सर्वजण सुसंवादी, सहानुभूतीपूर्ण, बंधुभाव, दयाळू आणि आत्म्याने नम्र असा; वाईटासाठी वाईट परत न करणे किंवा अपमानासाठी अपमान न करणे, त्याऐवजी आशीर्वाद देणे; कारण तुम्हाला आशीर्वादाचा वारसा मिळावा यासाठीच तुम्हाला बोलावण्यात आले होते.”
आपण पाहू शकतो की येथे 1 पीटरमध्ये या कुटुंबाला समस्या आहे. पती पापात आहे. पत्नीला प्रभूच्या अधीन राहण्याची आज्ञा आहे, तिच्या पतीला त्याच्या पापात नाही. पापाच्या अधीन होण्यास किंवा दुरुपयोग करण्यास समर्थन देणारा कोणताही परिच्छेद नाही. पत्नीने तिच्या वृत्तीने परमेश्वराचा सन्मान केला पाहिजे, पाप क्षमा करणे किंवा पाप करण्यास सक्षम करणे नाही. ती त्याला चिडवायची नाही किंवा ती पवित्र आत्म्याची भूमिका बजावण्याचा आणि त्याला दोषी ठरवण्याचा प्रयत्न करणार नाही. या उताऱ्यातही आपण पाहू शकतो की पतीला आपल्या पत्नीसोबत समजूतदारपणे राहण्याची आज्ञा देण्यात आली आहे. त्याने तिची काळजी घ्यावी, तिच्यासाठी आपला जीव द्यावा. त्याला तिचा संरक्षक म्हणून संबोधले जाते. हे सर्व केले पाहिजे जेणेकरून त्याच्या प्रार्थनेत अडथळा येऊ नये.
देव विवाहाच्या प्रतिनिधित्वाला महत्त्व देतो की ते तारणाचे जिवंत श्वासोच्छवासाचे उदाहरण आहे: चर्च ख्रिस्तावर प्रेम करते आणि त्याचे अनुसरण करते आणि ख्रिस्त त्याच्यासाठी स्वतःला अर्पण करतो
