50 Ayat Alkitab Utama Mengenai Salib Kristus (Berkuasa)

Salib di mana Yesus mati adalah tempat penguburan dosa yang kekal. Apabila Yesus memutuskan untuk memikul beban dosa kita di atas bahu-Nya, Dia juga memilih untuk menanggung hukuman itu juga dan mati supaya manusia boleh hidup selama-lamanya. Orang ramai memilih untuk Yesus mati sebagai kematian Rom di atas salib, menjadikan simbol janji Tuhan sebagai salib untuk menunjukkan kasih-Nya kepada manusia.

Ketika Yesus mati di kayu salib untuk kita, salib menjadi simbol kedua-dua kematian dan kehidupan bagi semua yang memilih untuk menerima pemberian Yesus menerima hukuman kita bagi pihak kita. Untuk lebih memahami pengorbanan, marilah kita melihat dengan lebih dekat pelbagai cara salib memberi kesan kepada kehidupan dan iman. Pemahaman yang lebih mendalam tentang salib akan membantu anda untuk memahami sepenuhnya magnitud pemberian itu.

Petikan Kristian tentang salib

“Salib adalah pusat sejarah dunia; penjelmaan Kristus dan penyaliban Tuhan kita adalah putaran pivot di mana semua peristiwa zaman berputar. Kesaksian tentang Kristus adalah roh nubuat, dan kuasa Yesus yang semakin meningkat adalah semangat sejarah.” Alexander MacLaren

“Seruannya yang patah hati di kayu salib, “Bapa, ampunilah mereka; kerana mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat,” menunjukkan hati Tuhan terhadap orang berdosa.” John R. Rice

“Ketika Kristus bergelut mendaki bukit Kalvari dan berdarah di atasnya, tujuan-Nya adalah untuk menghapuskan cinta diri dan menanamkan kasih Tuhan di dalam hati manusia. Satu sahaja bolehRoma 5:21 “supaya, sama seperti dosa berkuasa dalam maut, demikian juga kasih karunia berkuasa oleh kebenaran untuk mendatangkan hidup yang kekal melalui Yesus Kristus, Tuhan kita.”

23. Roma 4:25 “Dia telah diserahkan kepada kematian karena dosa kita dan dibangkitkan untuk pembenaran kita.”

24. Galatia 2:16 “Tetapi kami tahu, bahwa seseorang tidak dibenarkan karena melakukan hukum Taurat, tetapi karena iman kepada Yesus Kristus, demikian juga kami telah percaya dalam Kristus Yesus, supaya dibenarkan oleh iman dalam Kristus dan bukan oleh melakukan hukum Taurat, kerana tidak ada seorangpun yang dibenarkan oleh hukum Taurat.”

Tritunggal dan salib

Yesus dengan berani menyatakan dalam Yohanes 10:30, “Aku dan Bapa adalah satu.” Ya, Dia mengambil bentuk manusia dengan dilahirkan kepada seorang wanita dan hidup dalam daging fana, tetapi Dia tidak bersendirian. Walaupun hanya daging-Nya yang mati, Tuhan dan Roh Kudus tidak meninggalkan-Nya tetapi berada di sana sepanjang masa. Oleh kerana ketiga-tiganya adalah satu, Tuhan dan Roh Kudus adalah ilahi dan bukan material. Pada asasnya, Trinity tidak dipecahkan di salib. Tuhan tidak meninggalkan Yesus, begitu juga Roh Kudus. Walau bagaimanapun, mereka bukan daging dan sebaliknya berada di sana dalam roh.

Ramai orang percaya apabila Yesus berkata di atas kayu salib, “Tuhan-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?” Itu adalah bukti Tuhan telah meninggalkan Dia untuk mati sendirian, tetapi sebaliknya adalah benar. Yesus sedang menanggung hukuman kita dan menjadi salah seorang daripada kita untuk mengambil kematian kita. Begitu juga, Dia mengambilperkataan yang keluar dari mulut kita. Tidakkah kita bertanya kepada Tuhan, mengapa saya bersendirian? Kenapa awak tidak ada untuk saya? Kenyataannya membenarkan sifat manusia yang meragui Tuhan dan kekurangan iman untuk mati bersama-Nya bersama dengan dosa.

Selain itu, ayat ini menjejaki kembali ke Mazmur 22 sebagai petikan langsung yang membenarkan Yesus menggenapi nubuatan lain. Semasa Yesus dalam daging berada di atas salib, Tuhan menyerahkan Anak-Nya untuk pergi ke kematian-Nya dan tinggal bersama-Nya, sementara Roh bekerja dalam Yesus untuk memberi Dia kekuatan dengan menerapkan Roh. Mereka adalah satu pasukan, masing-masing dengan bahagian tertentu mereka.

25. Yesaya 9:6 “Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; dan pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya akan disebut Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.”

26. Yohanes 10:30 “Aku dan Bapa adalah satu.”

27. 1 Yohanes 3:16 “Dengan ini kita mengetahui kasih, yaitu bahwa Ia telah menyerahkan nyawa-Nya untuk kita; dan kita harus menyerahkan nyawa kita untuk saudara dan saudari.”

Ayat-ayat Alkitab tentang kematian Yesus di kayu salib

Matius membawa kisah Yesus mati pada salib, diikuti oleh Mark, Lukas, dan Yohanes. Setiap cerita bermula dengan Yudas mengkhianati Yesus, menghantarnya ke hadapan gabenor Pilatus dengan tuduhan bahawa Yesus mengaku sebagai Raja orang Yahudi. Pilatus mencuci tangannya dari penghakiman Yesus menyerahkan keputusan kepada orang Yahudi yang memilih untuk menyalibkan Yesus di atas kayu salib.

Gambaran mental Yesuskematian melukiskan adegan seram dan kebencian terhadap kebenaran. Setelah keputusan itu dimulakan, orang ramai memerintahkan Yesus disebat dengan alat dengan beberapa tali yang masing-masing berakhir dengan objek tajam. Kulit-Nya telah dikikis sebelum Dia disalib oleh umat-Nya sendiri. Mereka memakaikan Dia seperti seorang raja yang penuh dengan mahkota duri sambil mengejek dan meludahi dengan dendam yang tiada tandingannya.

Yesus memikul salib sambil membawanya ke Golgota dengan bantuan seorang lelaki bernama Simon ketika Dia menjadi terlalu lemah untuk terus menyeret rasuk besar itu. Dia menolak minuman yang dimaksudkan untuk mengajar kesakitannya sebelum mereka memakukan tangan dan kaki-Nya pada kayu salib untuk dia menangguhkan penghinaan di hadapan para pembunuh-Nya. Malah pada akhir hayat-Nya, Yesus membuktikan kasih-Nya dengan menyelamatkan seorang lelaki di salib di sebelah-Nya.

Selama berjam-jam Dia tergantung di salib dengan berdarah, otot-otot-Nya tegang dan mentah . Dia akan sering pengsan kerana sakit kuku, tanda di belakangnya, dan duri yang menusuk di sekeliling kepalanya. Pada jam kesembilan apabila kesakitan pada daging-Nya terlalu berat, Yesus berseru kepada Tuhan semasa Dia melepaskan roh-Nya kepada Tuhan. Barulah orang ramai bersetuju bahawa Yesus sememangnya Anak Tuhan.

28. Kisah Para Rasul 2:22-23 “Hai saudara-saudara Israel, dengarkanlah ini: Yesus orang Nazaret itu adalah seorang yang diakui oleh Allah kepadamu melalui mujizat, mujizat dan tanda-tanda, yang dilakukan Allah di antara kamu dengan perantaraan Dia, seperti yang kamu ketahui. 23 Orang ini telah diserahkan kepada kamu oleh Tuhanrancangan yang disengajakan dan pengetahuan sebelumnya; dan kamu, dengan bantuan orang jahat, membunuhnya dengan memakukan Dia pada kayu salib.”

29. Kisah Para Rasul 13:29-30 “Setelah mereka melaksanakan segala yang tertulis tentang Dia, mereka menurunkan Dia dari kayu salib dan membaringkan Dia di dalam kubur. 30 Tetapi Allah membangkitkan Dia daripada kematian .”

30. Yohanes 10:18 “Tidak ada seorangpun yang mengambilnya dari pada-Ku, tetapi Aku memberikannya dari diri-Ku sendiri. Saya mempunyai kuasa untuk meletakkannya, dan saya mempunyai kuasa untuk mengambilnya semula. Perintah ini telah Kuterima daripada Bapa-Ku.”

31. 1 Petrus 3:18 “Sebab Kristus juga menderita sekali untuk dosa, yang benar untuk orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah, dibunuh dalam daging, tetapi dihidupkan dalam roh.”

32 . 1 Yohanes 2:2 “Dia adalah pendamaian untuk dosa kita, dan bukan untuk dosa kita saja, tetapi juga untuk dosa seluruh dunia.”

33. 1 Yohanes 3:16 “Dengan ini kita mengetahui kasih, yaitu bahwa Ia telah menyerahkan nyawa-Nya untuk kita; dan kita patut menyerahkan nyawa kita untuk saudara-saudara.”

34. Ibrani 9:22 “Sesungguhnya, di bawah hukum Taurat hampir segala sesuatu disucikan dengan darah, dan tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dosa.”

35. Yohanes 14:6 “Yesus *kata kepadanya, “Akulah jalan, dan kebenaran, dan hidup; tiada seorang pun yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku.”

Mengapa Yesus menderita seperti yang Dia alami?

Alangkah mengerikannya untuk memikirkan Yesus menderita dan mati. kematian yang pedih ketika Dia tidak bersalah. Ia membuatkan andatertanya-tanya, mengapa Dia perlu menderita sedemikian untuk menyelamatkan kita daripada dosa? Mungkinkah Hukum telah dipenuhi tanpa rasa sakit dan kesedihan? Yesus menderita dari saat Dia menjadi daging, bukan hanya pada kematian-Nya di kayu salib.

Hidup penuh dengan kesakitan sejak dilahirkan, bangun dengan sakit belakang, masalah perut, keletihan, senarai terus dan pada. Walau bagaimanapun, kesakitan pada salib jauh lebih traumatik. Kematian di atas salib adalah memalukan apabila anda menutup telefon untuk dilihat semua orang tanpa cara untuk menjaga tubuh anda. Penderitaan merendahkan Juruselamat kita pada hari itu apabila Dia mula-mula dipukul dan dimahkotai duri sebelum tangan dan kaki-Nya secara fizikal dipaku pada salib.

Badannya dicacatkan, dagingnya terkoyak, dan pergerakan yang sedikit pun akan menyebabkan penderitaan. Daging yang mengoyak di tangan dan kakinya pasti tidak dapat ditanggung kerana dia cuba mengekalkan badannya tegak bersama dengan kekejangan otot. Tiada manusia yang tidak mengalami penyeksaan yang boleh mula memahami kematian yang mengerikan di atas salib.

Sekali lagi, mengapakah Yesus perlu mengalami kesakitan ini untuk menyelamatkan kita daripada dosa? Jawapannya adalah sama mengerikan untuk direnungkan sebagai hukuman. Tuhan memberi kita kehendak bebas, dan manusia - orang Yahudi, orang pilihan, umat Tuhan - memutuskan untuk menggantung Yesus. Ya, pada bila-bila masa Tuhan, atau Yesus boleh menghentikan orang ramai atau telah memilih hukuman yang berbeza, tetapi itu akan menghapuskan kehendak bebas, dan Tuhan sentiasa menginginkan kitauntuk mempunyai pilihan untuk memilih Dia dan bukan menjadi robot yang tidak mencintai diri kita sendiri. Malangnya, yang baik datang yang buruk bersama-sama dengan pilihan untuk menyeksa Penyelamat kita.

Selain itu, Yesus tahu apa yang akan berlaku, apa yang akan Dia derita sebelum ini – kerana Dia adalah Tuhan – dan Dia tetap melakukannya. Dia berkata kepada murid-murid dalam Markus 8:34, “Lalu Ia memanggil orang banyak itu bersama-sama dengan murid-murid-Nya dan berkata kepada mereka: “Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.” Yesus memimpin melalui teladan, menunjukkan betapa mengerikannya kehidupan orang percaya, namun Yesus melakukannya dengan rela kerana mengasihi kita.

36. Yesaya 52:14 “Seperti banyak orang yang tercengang melihat kamu—penampilannya sangat rosak, melampaui rupa manusia, dan rupanya melebihi dari anak-anak manusia.”

37. 1 Yohanes 2:2 “Dia adalah pendamaian untuk dosa kita, dan bukan untuk dosa kita saja, tetapi juga untuk dosa seluruh dunia.”

38. Yesaya 53:3 “Ia dihina dan ditolak oleh manusia, seorang yang menderita, dan biasa dengan kesakitan. Seperti orang yang menyembunyikan wajahnya, dia dihina, dan kami memandang rendah dia.”

39. Lukas 22:42 “Kata-Nya: “Bapa, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari pada-Ku. Namun begitu, bukan kehendakku, tetapi kehendakmu, jadilah.”

40. Lukas 9:22 “Lalu Ia berkata: “Anak Manusia harus menderita banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, dan Ia harus dibunuh.dan pada hari ketiga dibangkitkan.”

41. 1 Petrus 1:19-21 “tetapi dengan darah Kristus yang mahal, seekor anak domba yang tidak bernoda dan tidak bercacat. 20 Dia telah dipilih sebelum dunia dijadikan, tetapi dinyatakan pada zaman akhir ini demi kamu. 21 Melalui Dia kamu percaya kepada Tuhan, yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan memuliakan Dia, maka iman dan pengharapan kamu kepada Tuhan.”

Ayat-ayat Alkitab tentang memikul salibmu

Yesus memimpin melalui teladan tentang cara memikul salib anda dengan benar-benar memikul salib kita. Dalam Markus 8:34 dan Lukas 9:23, Yesus memberitahu orang ramai bahawa untuk mengikut Dia, mereka mesti menyangkal diri mereka sendiri, memikul salib mereka, dan mengikut Dia. Yang pertama pecah kepada mereka mesti berhenti memikirkan keperluan dan keinginan mereka dan mengambil kehendak Kristus. Kedua, salib adalah musuh yang terkenal di bawah pemerintahan Rom, dan mereka tahu mangsanya terpaksa memikul salib mereka ke tempat mereka akan disalibkan.

Apabila Yesus memberitahu orang ramai untuk memikul salib mereka dan ikut Dia, Dia menjelaskan kehidupan sebagai seorang mukmin tidak akan cantik, tetapi menyakitkan hingga mati. Mengikuti Yesus adalah melepaskan semua bahagian diri anda, mengambil kehendak-Nya, dan mengikut Dia bukan manusia. Memikul salib anda dan mengikut Yesus adalah pengorbanan utama dengan ganjaran yang kekal.

42. Lukas 14:27 “Barangsiapa tidak memikul salibnya sendiri dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.”

43. Markus 8:34 “Lalu Ia memanggilorang ramai kepada-Nya bersama-sama dengan pengikut-pengikut-Nya dan berkata: "Sesiapa yang ingin menjadi murid-Ku mesti menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku."

44. Galatia 2:20 “Aku telah disalibkan bersama-sama dengan Kristus dan bukan lagi aku yang hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam aku. Kehidupan yang sekarang saya jalani di dalam tubuh ini, saya hidup oleh iman kepada Anak Tuhan, yang mengasihi saya dan menyerahkan diri-Nya untuk saya.”

Apakah maksud Yesus membayar hutang kita sepenuhnya?

Di bawah perjanjian lama atau Hukum, kita sebagai orang berdosa secara sah pasti akan mati. Hukum adalah Sepuluh Perintah yang Yesus pelihara dengan sempurna setiap satu yang memenuhi Hukum. Kerana ketaatan-Nya, Taurat telah digenapi, dan Dia dapat menjadi korban sebagai seseorang yang murni dan mematuhi Hukum. Dia mengambil hukuman mati untuk kita dan, dengan berbuat demikian, membayar Hutang kita kepada Tuhan, yang menetapkan Hukum dan hukuman mati. Apabila Yesus mati di kayu salib, Dia membatalkan hutang dengan mengorbankan darah yang diperlukan untuk membolehkan kita masuk ke hadirat Tuhan (1 Korintus 5:7). Seperti Paskah, kita diliputi oleh darah Yesus, dan dosa kita tidak akan ditunjukkan lagi kepada Tuhan.

45. Kolose 2:13-14 “Dan kamu, yang dahulu mati oleh pelanggaranmu dan tidak bersunat dalam dagingmu, Allah menghidupkan bersama-sama dengan Dia, sesudah mengampuni segala kesalahan kita, 14 dengan menghapuskan surat hutang yang melanda kita bersamanya. tuntutan undang-undang. Ini dia ketepikan, memakunya pada salibs.”

46. Yesaya 1:18 “Mari, marilah kita berdebat perkaramu,” firman Tuhan,

“Sekalipun dosamu merah kirmizi, ia akan menjadi putih seperti salju; Walaupun ia merah seperti merah, Ia akan menjadi seperti bulu.”

47. Ibrani 10:14 “Sebab dengan satu persembahan Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang dikuduskan.”

Bagaimanakah salib menunjukkan kasih Tuhan?

Apabila anda melihat pada salib pada tingkap kaca berwarna atau pada rantai di leher anda, anda tidak melihat simbol yang tidak berbahaya, tetapi peringatan yang menyakitkan tentang hukuman yang anda terhindar kerana pengorbanan Yesus. Dia menghabiskan berjam-jam disiksa, diejek, diejek, dalam kesakitan yang mengerikan dan pedih untuk mati bagi dosa-dosamu. Apakah cinta yang lebih besar daripada menyerahkan nyawa anda untuk orang lain?

Cinta terindah yang ditunjukkan oleh salib ialah betapa mudahnya untuk bersama Tuhan. Anda tidak perlu lagi mengikut Hukum sebagaimana yang telah dipenuhi, tetapi sekarang anda hanya perlu menerima pemberian yang diserahkan kepada anda. Jalan menuju Tuhan adalah lurus, “…akui dengan mulutmu bahawa Yesus adalah Tuhan dan percayalah dalam hatimu bahawa Tuhan telah membangkitkan Dia daripada kematian dan kamu akan diselamatkan.”

Tidak ramai yang menghantar anak mereka untuk mati. untuk menyelamatkan nyawa orang lain, tetapi Tuhan melakukannya. Sebelum itu, Dia memberi kita kehendak bebas, jadi kita mempunyai pilihan, dan sebagai seorang lelaki yang budiman, Dia tidak memaksa diri-Nya kepada kita. Sebaliknya, Dia membenarkan kita mengikut cara kita tetapi memberi kita jalan mudah untuk memilih Dia. Semua ini mungkinkerana salib.

48. Roma 5:8 “Tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh sebab ketika kita masih berdosa, Kristus telah mati untuk kita.”

49. Yohanes 3:16 “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.”

50. Efesus 5:2 “dan hiduplah dalam kasih, sama seperti Kristus telah mengasihi kita dan telah menyerahkan diri-Nya bagi kita sebagai korban korban yang harum kepada Allah.”

Kesimpulan

The salib bukan sekadar simbol bagi orang yang beriman tetapi peringatan cinta. Yesus mengorbankan diri-Nya dalam pertunjukkan kasih yang muktamad untuk menyelamatkan kita daripada hukuman kita yang sah untuk dosa. Salib bukan hanya dua baris yang bersilangan tetapi keseluruhan kisah cinta penebusan dan keselamatan dan kesaksian peribadi tentang kasih Yesus untuk anda.

“Dari salib Tuhan menyatakan Aku mengasihi kamu.” Billy Graham

“Hidup akan sia-sia jika kita tidak memahami kemuliaan salib, menghargainya untuk harta yang ada, dan berpegang padanya sebagai harga tertinggi bagi setiap kesenangan dan keselesaan terdalam dalam setiap kesakitan . Apa yang dahulunya suatu kebodohan bagi kita—Allah yang disalibkan—mesti menjadi hikmat dan kuasa kita dan satu-satunya kemegahan kita di dunia ini.” John Piper

“Hanya dalam Salib Kristus kita akan menerima kuasa apabila kita tidak berdaya. Kita akan mendapat kekuatan apabila kita lemah. Kita akan mengalami harapan apabila keadaan kita tiada harapan. Hanya di dalam Salib ada kedamaian bagi hati kita yang bermasalah.” Michael Youssef

“Seorang Kristus yang mati, saya mesti melakukan segala-galanya; Kristus yang hidup melakukan segala-galanya untuk saya.”― Andrew Murray

“Simbol yang paling lucah dalam sejarah manusia ialah Salib; namun dalam keburukannya ia tetap menjadi kesaksian yang paling fasih tentang maruah manusia.” R.C. Sproul

“Salib menunjukkan kepada kita keseriusan dosa kita—tetapi ia juga menunjukkan kepada kita kasih Tuhan yang tidak terukur.” Billy Graham

“1 salib + 3 paku = 4givin.”

“Keselamatan datang melalui salib dan Kristus yang disalibkan.” Andrew Murray

“Ia sangat menyelewengkan maksud salib apabila nabi-nabi kontemporari harga diri mengatakan bahawa salib adalah saksi kepada nilai saya yang tidak terhingga. Perspektif alkitabiah ialah salib sebagai saksi kepada nilai yang tidak terhinggaKemuliaan Tuhan, dan saksi akan besarnya dosa kesombonganku.” John Piper

“Kemenangan yang berpanjangan tidak boleh dipisahkan daripada pendirian yang bertahan lama di atas dasar salib.” Watchman Nee

“Di salib di mana Hukum Tuhan dan rahmat Tuhan kedua-duanya ditunjukkan dengan paling cemerlang, di mana keadilan dan belas kasihan-Nya kedua-duanya dimuliakan. Tetapi di salib juga di mana kita paling merendahkan diri. Di salib di mana kita mengakui kepada Tuhan dan kepada diri kita sendiri bahawa sama sekali tidak ada yang boleh kita lakukan untuk memperoleh atau memperoleh keselamatan kita.” Jerry Bridges

Apakah yang dikatakan Alkitab tentang salib?

Paulus menyebut salib berkali-kali dalam Perjanjian Baru, menggunakannya untuk merujuk pengorbanan Yesus dalam banyak surat kepada orang yang beriman. Beberapa ayat yang berkaitan dalam Kolose menyatakan maksud pengorbanan Kristus. Kolose 1:20 berkata, “dan oleh Dialah Ia memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang di bumi maupun yang di sorga telah mengadakan pendamaian oleh darah salib-Nya.” Kemudian dalam Kolose 2:14, Paulus menyatakan, “Setelah membatalkan surat perakuan hutang yang terdiri daripada perintah-perintah terhadap kami, yang memusuhi kami; dan Dia telah mengambilnya dari jalan, setelah memakukannya pada kayu salib.”

Dalam Filipi 2:5-8, Paulus dengan fasih memberitahu tujuan salib, dengan berkata, “Hendaklah kamu bersikap seperti ini. dalam dirimu sendiri, yang juga ada dalam Kristus Yesus, yang, seperti Dia sebelumnya wujud dalam rupa Allah,tidak menganggap persamaan dengan Tuhan sebagai sesuatu yang harus dipertahankan tetapi mengosongkan diri-Nya dengan mengambil rupa seorang hamba dan dilahirkan dalam rupa manusia. Dan dalam rupa sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dengan taat sampai mati: kematian di kayu salib.” Semua ayat ini menunjukkan maksud salib adalah untuk berfungsi sebagai tempat pengkuburan dosa.

1. Kolose 1:20 “dan oleh Dialah Ia memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi maupun yang ada di sorga, dengan mengadakan pendamaian melalui darah-Nya, yang telah ditumpahkan di kayu salib .”

2. Kolose 2:14 “Setelah menghapuskan tulisan tangan tuntutan yang melawan kita, yang bertentangan dengan kita. Dan Dia telah menyingkirkannya, setelah memakukannya pada kayu salib.”

3. 1 Korintus 1:17 “Sebab Kristus tidak mengutus aku untuk membaptis, melainkan untuk memberitakan Injil, dan bukan dengan kata-kata hikmat yang fasih, supaya salib Kristus tidak dikosongkan dari kuasanya.”

4. Filipi 2:5-8 “Dalam pergaulan kamu satu sama lain, milikilah pemikiran yang sama seperti Kristus Yesus: 6 Yang, sebagai Tuhan secara kodrat, tidak menganggap kesetaraan dengan Tuhan sebagai sesuatu untuk keuntungannya sendiri; 7 Sebaliknya, dia menjadikan dirinya tidak ada dengan mengambil sifat seorang hamba, yang dijadikan serupa dengan manusia. 8 Dan setelah didapati dalam rupa sebagai manusia, Dia merendahkan diri dengan taat sampai mati—bahkan mati di kayu salib!”

5. Galatia 5:11 “Saudara-saudaradan saudari-saudari, jika saya masih memberitakan sunat, mengapa saya masih dianiaya? Dalam kes itu, kesalahan salib telah dimansuhkan.”

6. Yohanes 19:17-19 “Ia memikul salib-Nya dan pergi ke tempat Tengkorak, yang dalam bahasa Aram disebut Golgota). 18 Di sana mereka menyalibkan Dia, dan bersama-sama dengan Dia dua orang lain—seorang di setiap sisi dan Yesus di tengah. 19 Pilatus telah menyediakan pemberitahuan dan diikat pada salib. Ia berbunyi: yesus dari Nazaret, raja orang Yahudi.”

Apakah maksud salib dalam Alkitab?

Sementara salib adalah tempat fizikal kematian bagi Yesus, ia menjadi tempat kematian rohani bagi dosa. Sekarang salib melambangkan keselamatan sebagaimana Kristus mati di atas kayu salib untuk menyelamatkan kita daripada hukuman dosa. Sebelum Yesus, bentuk yang mudah bermakna kematian kerana ia adalah hukuman biasa pada masa itu untuk kedua-dua orang Rom dan Yunani. Kini salib menawarkan harapan sebagai simbol kasih dan janji yang ditepati oleh Tuhan penebusan.

Seawal Kejadian 3:15, Tuhan menjanjikan seorang penyelamat yang Dia sampaikan di atas kayu salib. Bahkan sebelum kematian-Nya di kayu salib, Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, “Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku. Barangsiapa memperoleh nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya.” Yesus memberi kita kehidupan dengan kehilangan milik-Nya, menunjukkan kasih yang paling luar biasa yang mungkin, "kasih yang lebih besar tidak mempunyai seorang pun daripadaini, bahawa seseorang akan menyerahkan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya” (Yohanes 15.13).

7. 1 Petrus 2:24 “Dia sendiri telah memikul dosa kita” di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita boleh mati terhadap dosa dan hidup untuk kebenaran; “oleh luka-lukanya kamu telah sembuh.”

8. Ibrani 12:2 “memusatkan pandangan kita kepada Yesus, pelopor dan penyempurna iman. Kerana sukacita yang diletakkan di hadapan-Nya, Dia menanggung salib, mencemuh keaibannya, dan duduk di sebelah kanan takhta Tuhan.”

9. Yesaya 53:4-5 “Sungguh, Dialah yang menanggung penderitaan kita dan menanggung penderitaan kita, tetapi kita menganggap dia disiksa oleh Allah, dipukul dan ditindas. 5 Tetapi dia tertikam oleh kerana pelanggaran kita, dia diremukkan kerana kesalahan kita; azab yang mendatangkan keselamatan kepada kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh.”

10. Yohanes 1:29 “Keesokan harinya ia melihat Yesus datang kepadanya, lalu berkata: “Lihatlah, Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia!”

11. Yohanes 19:30 “Setelah Yesus menerima anggur masam itu, Ia berkata: “Sudah selesai!” Dan menundukkan kepala-Nya, Dia menyerahkan nyawa-Nya.”

12. Markus 10:45 “Sebab Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya sebagai tebusan bagi banyak orang.”

Adakah Yesus disalibkan di atas kayu salib atau pancang?

Yesus telah disalibkan pada kayu salib, bukan pancang; namun, sama ada di atas salib atau pancang, tujuannya tidak berubah – Dia mati untuk dosa kita. Keempat-empat kitab kerasulan memberikan bukti kepadaalat kematian Yesus. Dalam Matius, orang ramai meletakkan, “Inilah Yesus, Raja orang Yahudi” di atas kepala-Nya, membawa kita untuk percaya ada balok salib, balok yang sama yang dibawa Yesus.

Selain itu, orang ramai secara khusus memberitahu Yesus untuk turun dari salib jika Dia adalah Anak Tuhan. Walaupun, sebelum Kristus, terdapat empat bentuk salib yang digunakan untuk penyaliban, dan yang mana satu digunakan untuk Yesus mungkin sentiasa tidak pasti. Perkataan Yunani untuk salib ialah stauros dan diterjemahkan kepada “pancang runcing atau pucat” (Elwell, 309), yang meninggalkan sedikit ruang untuk tafsiran. Orang Rom menggunakan beberapa bentuk salib, termasuk tiang, pancang, dan salib terbalik, dan juga Salib Saint Andrews, yang berbentuk seperti X.

Ayat-ayat lain dalam Alkitab memberi lebih kepercayaan kepada salib tradisional seperti yang terdapat dalam hampir semua perlambangan Kristian. Dalam Yohanes 20, Thomas berkata dia tidak akan percaya dia telah melihat Yesus melainkan dia boleh memaku lubang di tangan Yesus, dan paku tidak digunakan untuk pancang atau tiang tetapi untuk salib untuk mengekalkan lengan dihulurkan. Tidak kira versi salib yang Yesus pakai, Dia sengaja mati untuk penebusan.

13. Kis 5:30 “Allah nenek moyang kita membangkitkan Yesus dari antara orang mati, yang kamu bunuh dengan menggantung Dia di kayu salib.”

14. Matius 27:32 “Ketika mereka keluar, mereka menjumpai seorang dari Kirene, bernama Simon. Mereka memaksa orang ini untuk memikul salibnya.”

15. Matthew27:40 “Lihatlah kamu sekarang!” mereka menjerit kepadanya. “Kamu berkata kamu akan memusnahkan Kaabah dan membinanya semula dalam tiga hari. Kalau begitu, jika Engkau Anak Tuhan, selamatkan dirimu dan turunlah dari salib!”

Kepentingan Salib

Seluruh Perjanjian Lama Perjanjian Lama Alkitab membawa kepada Perjanjian Baru untuk membawa kepada Yesus Kristus dan kematian-Nya di kayu salib untuk penebusan manusia. Dalam Perjanjian Lama, kita melihat dua faktor utama, manusia berdosa yang tidak dapat mematuhi Hukum (Sepuluh Perintah) bersama dengan silsilah dan nubuatan yang membawa kepada satu lelaki - Yesus. Semua yang datang sebelum membawa kepada Yesus. Tuhan tidak pernah meninggalkan manusia yang berharga. Pertama, Dia bersama kita di bumi; kemudian Dia menghantar Putera-Nya diikuti oleh Roh Kudus untuk membimbing kita dan memastikan kita terhubung dengan Tritunggal.

Semua faktor ini membawa kepada kepentingan salib. Tanpa salib, kita terjebak untuk menerima hukuman atas dosa-dosa kita. “Sebab upah dosa ialah maut, tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.” Jika Yesus tidak mati di kayu salib, kita perlu mati supaya darah dapat ditumpahkan untuk menutupi dosa kita. Darah Yesus mampu menutupi semua dosa kita kerana Dia tidak berdosa.

Kini bukannya salib melambangkan kematian, ia melambangkan penebusan dan kasih sayang. Salib menjadi pengorbanan dan kisah cinta terbesar yang pernah diceritakan, hadiah daripada Pencipta. Hanya dengan salib kita bolehhidup selama-lamanya bersama Tuhan sebagaimana Yesus memenuhi Hukum dan menjadikan manusia boleh berada di hadapan Tuhan walaupun dalam sifat berdosa kita.

16. 1 Korintus 1:18 “Sebab pemberitaan tentang salib adalah kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan itu adalah kuasa Allah.”

17. Efesus 2:16 “dan dalam satu tubuh untuk mendamaikan keduanya dengan Allah melalui salib, yang dengannya Ia membunuh permusuhan mereka.”

18. Galatia 3:13-14 “Tetapi Kristus telah menyelamatkan kita daripada kutuk yang dinyatakan oleh hukum Taurat. Apabila dia digantung di kayu salib, dia mengambil kutukan atas kesalahan kita. Sebab ada tertulis dalam Kitab Suci, "Terkutuklah setiap orang yang digantung pada kayu." 14 Melalui Kristus Yesus, Allah telah memberkati bangsa-bangsa bukan Yahudi dengan berkat yang sama yang dijanjikan-Nya kepada Abraham, supaya kita yang percaya boleh menerima Roh Kudus yang dijanjikan melalui iman.”

19. Roma 3:23-24 “karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, 24 dan semua orang dibenarkan dengan cuma-cuma oleh kasih karunia-Nya melalui penebusan yang datang oleh Kristus Yesus.”

20. 1 Korintus 15:3-4 “Sebab apa yang telah kuterima, telah kusampaikan kepadamu sebagai yang utama, yaitu bahwa Kristus telah mati untuk dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, 4 bahwa Ia telah dikuburkan, dan Ia telah dibangkitkan pada hari yang ketiga menurut Kitab Suci.”

21. Roma 6:23 “Sebab upah dosa ialah maut, tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.”

22.