50 Ayat Utama Alkitab Mengenai Kesaksamaan (Kaum, Jantina, Hak)

Apakah yang dikatakan Alkitab tentang kesaksamaan?

Kesaksamaan ialah topik hangat dalam masyarakat hari ini: kesaksamaan kaum, kesaksamaan jantina, kesaksamaan ekonomi, kesaksamaan politik, kesaksamaan sosial, dan banyak lagi. Apa yang Tuhan katakan tentang persamaan? Mari  meneroka ajaran-ajaranNya yang pelbagai rupa pelbagai jenis kesamaan.

Petikan Kristian tentang kesaksamaan

“Sepanjang beribu tahun sejarah manusia, sehingga dua dekad yang lalu atau lebih , orang ramai mengambil mudah bahawa perbezaan antara lelaki dan wanita sangat jelas sehingga tidak memerlukan ulasan. Mereka menerima apa yang berlaku. Tetapi andaian mudah kami telah diserang dan dikelirukan, kami telah kehilangan daya ingatan kami dalam kabut retorik tentang sesuatu yang dipanggil kesaksamaan, sehingga saya mendapati diri saya berada dalam kedudukan yang tidak selesa kerana terpaksa membebankan orang berpendidikan apa yang dahulunya sangat jelas kepada petani yang paling sederhana. .” Elisabeth Elliot

“Walaupun Bapa dan Anak adalah sama pada hakikatnya dan sama Tuhan, mereka berfungsi dalam peranan yang berbeza. Dengan rancangan Tuhan sendiri, Anak tunduk kepada kekepalaan Bapa. Peranan Anak sama sekali bukan peranan yang lebih kecil; hanya satu yang berbeza. Kristus sama sekali tidak lebih rendah daripada Bapa-Nya, walaupun Dia rela tunduk kepada kekepalaan Bapa. Begitu juga dalam perkahwinan. Isteri sama sekali tidak kalah dengan suami, walaupun Allah telah memberikan peranan yang berbeza kepada suami dan isteri. Kedua-duanya adalah satu daging. Mereka adalahOrang Kristian dan dalam gereja, kelas sosial tidak sepatutnya penting. Kita tidak sepatutnya memberi penghormatan kepada orang kaya dan mengabaikan orang miskin atau tidak berpendidikan. Kita tidak sepatutnya menjadi pendaki sosial:

“Mereka yang ingin menjadi kaya akan jatuh ke dalam godaan dan perangkap, dan banyak keinginan yang bodoh dan berbahaya yang menjerumuskan manusia ke dalam kehancuran dan kebinasaan. Sebab cinta akan uang adalah akar dari segala macam kejahatan, dan karena kerinduan akan uang itu ada yang menyimpang dari iman dan menusuk diri mereka dengan banyak kedukaan.” (1 Timotius 6:9-10)

Sebaliknya, kita perlu sedar bahawa bukan satu dosa untuk berada dalam kelas sosial yang lebih tinggi – atau kaya – tetapi kita perlu berhati-hati untuk tidak meletakkan iman kepada perkara-perkara yang sementara tetapi kepada Tuhan dan menggunakan sumber kewangan kita untuk memberkati orang lain:

“Ajarlah mereka yang kaya dalam dunia ini supaya jangan sombong atau menaruh harapan pada kekayaan yang tidak menentu, tetapi pada Tuhan, yang melimpahkan kepada kita segala sesuatu untuk dinikmati. Ajarlah mereka untuk berbuat baik, untuk menjadi kaya dalam pekerjaan yang baik, untuk bermurah hati dan bersedia untuk memberi, mengumpulkan bagi diri mereka harta dasar yang baik untuk masa depan, supaya mereka berpegang pada kehidupan yang sejati." (1 Timotius 6:17-19)

“Barangsiapa menindas orang miskin menghina Penciptanya, tetapi orang yang bermurah hati kepada orang miskin menghormati Dia.” (Amsal 14:31)

Perhambaan adalah perkara biasa pada zaman Alkitab, dan kadangkala seseorang akan menjadi seorang Kristian sebagai hamba, yang bermaksudmereka kini mempunyai dua tuan: Tuhan dan pemilik manusia mereka. Paulus sering memberikan arahan khusus kepada orang yang diperhamba dalam suratnya kepada gereja.

“Adakah kamu dipanggil sebagai hamba? Jangan biarkan ia membimbangkan anda. Tetapi jika anda juga boleh menjadi bebas, manfaatkan itu. Sebab orang yang dipanggil dalam Tuhan sebagai hamba, adalah orang yang dimerdekakan Tuhan; demikian juga, orang yang dipanggil sebagai merdeka, adalah hamba Kristus. Anda telah dibeli dengan harga; janganlah kamu menjadi hamba kepada manusia.” (1 Korintus 7:21-23)

26. 1 Korintus 1:27-28 “Tetapi yang bodoh dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan orang yang berhikmat; Tuhan memilih yang lemah dunia untuk memalukan yang kuat. 28 Allah memilih perkara-perkara yang hina dari dunia ini dan perkara-perkara yang hina—dan perkara-perkara yang tidak—untuk membatalkan perkara-perkara yang ada.”

27. 1 Timotius 6:9-10 “Tetapi mereka yang ingin kaya jatuh ke dalam pencobaan dan ke dalam jerat dan banyak keinginan yang bodoh dan yang mencelakakan, yang menjerumuskan orang ke dalam kebinasaan dan kebinasaan. 10 Kerana cinta akan wang adalah akar dari segala jenis kejahatan, dan beberapa orang yang merindukannya telah menyimpang dari iman dan menusuk diri mereka dengan banyak kedukaan.”

28. Amsal 28:6 “Orang miskin yang berjalan dalam kehormatannya lebih baik daripada orang kaya yang berdosa dalam kelakuannya.”

29. Amsal 31:8-9 “Berbicaralah untuk orang yang tidak dapat berbicara untuk dirinya sendiri, untuk hak semua orang yang melarat. 9 Bersuara dan menghakimi dengan adil; mempertahankan hakfakir dan miskin.”

30. Yakobus 2:5 “Dengarlah, saudara-saudara yang kukasihi: Bukankah Allah telah memilih mereka yang miskin di mata dunia untuk menjadi kaya dalam iman dan untuk mewarisi Kerajaan yang dijanjikan-Nya kepada mereka yang mengasihi Dia?”

31. 1 Korintus 7:21-23 “Adakah kamu seorang hamba ketika kamu dipanggil? Jangan biarkan ia menyusahkan anda—walaupun jika anda boleh mendapatkan kebebasan anda, berbuat demikian. 22 Sebab orang yang pernah menjadi hamba ketika dipanggil untuk beriman kepada Tuhan adalah orang yang dimerdekakan dari Tuhan; Demikian pula, orang yang bebas ketika dipanggil adalah hamba Kristus. 23 Kamu telah dibeli dengan harga; jangan menjadi hamba kepada manusia.”

Kesaksamaan gender dalam Alkitab

Apabila kita bercakap tentang kesaksamaan gender, walaupun dari perspektif masyarakat, ia tidak bermakna menafikan bahawa perbezaan wujud antara lelaki dan perempuan - jelas, mereka ada. Dari perspektif masyarakat, kesaksamaan jantina ialah idea bahawa lelaki dan wanita harus mempunyai hak dan peluang undang-undang yang sama untuk pendidikan, pekerjaan, kemajuan, dsb.

Kesaksamaan jantina alkitabiah tidak sama rata. , iaitu doktrin bahawa lelaki dan wanita mempunyai peranan yang sama dalam gereja dan perkahwinan tanpa sebarang hierarki. Doktrin ini mengabaikan atau memutarbelitkan ayat suci utama, dan kami akan membongkarnya lebih lanjut kemudian.

Kesaksamaan jantina alkitabiah melibatkan perkara yang telah kami perhatikan: kedua-dua jantina adalah sama nilainya dengan Tuhan, dengan berkat rohani yang sama untuk keselamatan , pengudusan,dsb. Satu jantina tidak kalah dengan yang lain; kedua-duanya adalah pewaris bersama anugerah kehidupan (1 Petrus 3:7).

Tuhan telah memberikan lelaki dan wanita peranan yang berbeza dalam gereja dan perkahwinan, tetapi itu bukan bermaksud jantina ketidaksamaan. Sebagai contoh, mari kita fikirkan tentang pelbagai peranan yang terlibat dalam membina rumah. Seorang tukang kayu akan membina struktur kayu, seorang tukang paip akan memasang paip, seorang juruelektrik akan melakukan pendawaian, seorang pelukis akan mengecat dinding, dan sebagainya. Mereka bekerja sebagai satu pasukan, masing-masing dengan tugas khusus mereka, tetapi mereka adalah sama penting dan perlu.

32. 1 Korintus 11:11 “Tetapi, dalam Tuhan, perempuan tidak terlepas dari laki-laki atau laki-laki dari perempuan.”

33. Kolose 3:19 “Hai suami, kasihilah isterimu dan jangan berlaku kasar terhadap mereka.”

34. Efesus 5:21-22 “Tunduklah seorang kepada yang lain demi hormat kepada Kristus. 22 Isteri, tunduklah kepada suamimu sendiri seperti kamu kepada Tuhan.”

Peranan lelaki dan wanita

Mari kita mula-mula memperkenalkan perkataan “pelengkap.” Ia berbeza daripada "memuji," walaupun menghargai dan mengesahkan satu sama lain adalah sepenuhnya alkitabiah dan membawa kepada perkahwinan yang bahagia dan kementerian yang membuahkan hasil. Perkataan pelengkap bermaksud "satu melengkapkan yang lain" atau "masing-masing meningkatkan kualiti yang lain." Tuhan menciptakan lelaki dan wanita dengan kebolehan dan peranan yang berbeza tetapi saling melengkapi dalam perkahwinan dan dalam gereja (Efesus 5:21-33,1 Timotius 2:12).

Sebagai contoh, Tuhan menciptakan lelaki dan wanita dengan tubuh yang berbeza. Hanya wanita yang boleh melahirkan dan menyusukan anak - itulah peranan khusus dan menakjubkan yang Tuhan berikan kepada wanita dalam perkahwinan itu, walaupun masyarakat terjaga memanggil mereka "ibu bapa kandung." Sama seperti juruelektrik dan tukang kayu yang kedua-duanya sangat diperlukan untuk membina rumah, kedua-dua suami dan isteri perlu untuk membina keluarga. Kedua-dua lelaki dan wanita membina sebuah gereja, tetapi masing-masing mempunyai peranan yang berbeza, sama penting, yang ditetapkan oleh Tuhan.

Peranan suami dan bapa dalam rumah termasuk kepimpinan (Efesus 5:23), secara berkorban mengasihinya isteri sebagaimana Kristus mengasihi gereja – memelihara dan menyayanginya (Efesus 5:24-33), dan menghormatinya (1 Petrus 3:7). Dia membesarkan anak-anak dalam disiplin dan pengajaran Tuhan (Efesus 6:4, Ulangan 6:6-7, Amsal 22:7), menyediakan keperluan keluarga (1 Timotius 5:8), mendisiplinkan anak-anak (Amsal 3). :11-12, 1 Timotius 3:4-5), menunjukkan belas kasihan kepada kanak-kanak (Mazmur 103:13), dan menggalakkan kanak-kanak (1 Tesalonika 2:11-12).

Peranan isteri dan ibu dalam rumah termasuk meletakkan dirinya di bawah suaminya sebagaimana gereja berada di bawah Kristus (Efesus 5:24), menghormati suaminya (Efesus 5:33), dan berbuat baik kepada suaminya (Amsal 31:12). Dia mengajar anak-anak (Amsal 31:1, 26), bekerja untuk menyediakan makanan dan pakaian rumahnya(Amsal 31:13-15, 19, 21-22), menjaga orang miskin dan memerlukan (Amsal 31:20), dan mengawasi rumah tangganya (Amsal 30:27, 1 Timotius 5:14).

35. Efesus 5:22-25 “Hai isteri, tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan. 23 Kerana suami adalah kepala isteri sebagaimana Kristus adalah kepala jemaat, tubuhnya, yang darinya Dia adalah Juruselamat. 24 Sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus, demikian juga isteri harus tunduk kepada suami dalam segala hal. 25 Hai suami, kasihilah isterimu, sebagaimana Kristus mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri-Nya baginya.”

36. Kejadian 2:18 “Berfirmanlah TUHAN Allah: Tidak baik manusia itu seorang diri; Aku akan menjadikan dia penolong yang sesuai untuknya.”

37. Efesus 5:32-33 “Ini adalah misteri yang mendalam—tetapi yang saya katakan tentang Kristus dan jemaat. 33 Akan tetapi, kamu juga hendaklah masing-masing mengasihi isterinya sebagaimana ia mengasihi dirinya sendiri, dan isteri hendaklah menghormati suaminya.”

Persamaan dalam gereja

1. Etnik & status sosial: gereja awal adalah berbilang etnik, multinasional (dari Timur Tengah, Afrika, dan Eropah), dan dari kelas sosial atasan dan bawahan, termasuk orang yang diperhambakan. Itulah konteks di mana Paulus menulis:

“Sekarang aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, demi nama Tuhan kita Yesus Kristus, supaya kamu semua sepakat dan supaya jangan ada perpecahan di antara kamu, tetapi supaya kamu disempurnakan dalam fikiran yang sama dan dalam pertimbangan yang sama.” (1Korintus 1:10)

Di mata Tuhan, tanpa mengira kewarganegaraan, etnik, atau status sosial, setiap orang dalam gereja harus bersatu.

1. Kepimpinan: Tuhan memang mempunyai garis panduan jantina khusus untuk kepimpinan dalam gereja. Garis panduan untuk "pengawas/penatua" (seorang pastor atau "bishop" atau penguasa wilayah; seorang penatua yang mempunyai kuasa pentadbiran dan rohani) menetapkan dia mestilah suami kepada seorang isteri (dengan itu lelaki), yang menguruskan rumah tangganya dengan baik, dan menjaga anak-anaknya di bawah kawalan dengan segala maruah. (1 Timotius 3:1-7, Titus 1:1-9)

Alkitab mengatakan wanita tidak boleh mengajar atau menjalankan kuasa ke atas lelaki dalam gereja (1 Timotius 2:12); namun, mereka boleh melatih dan menggalakkan wanita yang lebih muda (Titus 2:4).

1. Karunia rohani: Roh Kudus memberikan kepada semua orang percaya sekurang-kurangnya satu karunia rohani “untuk kebaikan bersama .” (1 Korintus 12:4-8). Semua orang percaya dibaptis menjadi satu tubuh, sama ada Yahudi atau Yunani, hamba atau merdeka, dan minum daripada Roh yang sama. (1 Korintus 12:12-13). Walaupun terdapat "karunia yang lebih besar," (1 Korintus 12:31), semua orang percaya dengan karunia masing-masing diperlukan untuk tubuh, jadi kita tidak boleh memandang rendah mana-mana saudara lelaki atau perempuan sebagai tidak perlu atau rendah. (1 Korintus 12:14-21) Kita bekerja sebagai satu tubuh, menderita bersama-sama dan bersukacita bersama-sama.

“Sebaliknya, adalah lebih benar bahawa bahagian-bahagian tubuh yang kelihatan lebih lemahadalah perlu; dan bahagian-bahagian tubuh yang kita anggap kurang mulia, itu kita berikan penghormatan yang lebih besar, dan bahagian-bahagian tubuh kita yang kurang cantik menjadi lebih cantik, sedangkan bahagian-bahagian kita yang lebih cantik tidak memerlukannya.

Tetapi Tuhan telah melakukannya. membentuk tubuh, memberi lebih banyak penghormatan kepada anggota yang kurang itu, supaya jangan ada perpecahan dalam tubuh, tetapi supaya anggota-anggota itu saling menjaga satu sama lain. Dan jika satu bahagian tubuh menderita, semua anggota turut menderita; jika sebahagian dihormati, semua bahagian bergembira dengannya.” (1 Korintus 12:22-26)

38. 1 Korintus 1:10 “Aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus, supaya kamu semua sepakat seorang terhadap yang lain dalam perkataanmu dan supaya jangan ada perpecahan di antara kamu, melainkan hendaklah kamu sempurna. bersatu dalam fikiran dan pemikiran.”

39. 1 Korintus 12:24-26 “sementara anggota tubuh kita yang cantik tidak memerlukan perlakuan khusus. Tetapi Allah telah menyatukan tubuh, memberikan lebih banyak penghormatan kepada anggota-anggota yang kekurangannya, 25 supaya tidak ada perpecahan dalam tubuh, tetapi supaya anggota-anggotanya saling memperhatikan satu sama lain. 26 Jika satu bahagian menderita, setiap bahagian turut menderita; jika satu bahagian dihormati, setiap bahagian bergembira dengannya.”

40. Efesus 4:1-4 “Karena itu aku, seorang tahanan karena Tuhan, menasihatkan kamu, supaya kamu hidup sesuai dengan panggilan yang telah dipanggil kepadamu, 2 dengan segala kerendahan hati danlemah lembut, dengan kesabaran, saling menanggung dalam kasih, 3 bersemangat untuk memelihara kesatuan Roh dalam ikatan damai sejahtera. 4 Terdapat satu tubuh dan satu Roh—sama seperti kamu telah dipanggil kepada satu pengharapan yang sesuai dengan panggilan kamu.”

Bagaimanakah seharusnya orang Kristian memandang persamaan dalam perkahwinan?

Apabila kita membincangkan kesaksamaan perkahwinan, pertama-tama kita perlu menentukan apa itu perkahwinan di mata Tuhan. Manusia tidak boleh mentakrifkan semula perkahwinan. Bible mengutuk homoseksual, yang membolehkan kita mengetahui bahawa perkahwinan sejenis adalah berdosa. Perkahwinan adalah penyatuan antara lelaki dan perempuan. Kedua-dua suami dan isteri mempunyai nilai yang sama dalam peranan pelengkap mereka, tetapi Bible jelas bahawa suami adalah pemimpin dalam rumah tangga. Isteri di bawah suami seperti gereja di bawah Kristus. (1 Korintus 11:3, Efesus 5:22-24, Kejadian 3:16, Kolose 3:18)

Peraturan ilahi Tuhan dalam rumah bukanlah ketidaksamaan. Ia tidak bermakna isteri rendah diri. Kepemimpinan tidak membayangkan sikap sombong, angkuh, agresif, haus kuasa. Pengetuaan Yesus tidak seperti itu. Yesus memimpin melalui teladan, mengorbankan diri-Nya untuk gereja, dan mahukan yang terbaik untuk gereja.

41. 1 Korintus 11:3 “Tetapi aku ingin supaya kamu sedar bahawa kepala setiap lelaki ialah Kristus, dan kepala perempuan ialah lelaki, dan kepala Kristus ialah Tuhan.”

42. Efesus 5:25 “Bagi suami, ini berarti kasihilah isterimu, sebagaimana Kristus telah mengasihigereja. Dia menyerahkan nyawanya untuknya.”

43. 1 Petrus 3:7 “Demikian juga, hai suami-suami, perlakukan isterimu sebagai bejana yang halus, dan dengan hormat sebagai ahli waris dari karunia hidup yang penuh kasih, supaya doamu jangan terhalang.”

44. Genesis 2:24 English Standard Version 24 Sebab itu seorang lelaki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga mereka menjadi satu daging.

Kita semua adalah orang berdosa yang memerlukan Juruselamat

Semua manusia adalah sama kerana kita semua adalah pendosa yang memerlukan Juruselamat. Kita semua telah berdosa dan kehilangan kemuliaan Tuhan. ( Roma 3:23 ) Kita semua sama-sama layak menerima upah dosa, iaitu kematian. (Roma 6:23)

Mujurlah, Yesus mati untuk menebus dosa semua orang. Dalam rahmat-Nya, Dia menawarkan keselamatan kepada semua orang. ( Titus 2:11 ) Dia memerintahkan semua orang di mana-mana untuk bertaubat. ( Kis. 17:30 ) Dia mahu semua orang diselamatkan dan mendapat pengetahuan tentang kebenaran. (1 Timotius 2:4) Dia mahu Injil diberitakan kepada setiap orang di bumi. (Markus 16:15)

Setiap orang yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan. (Kisah 2:21, Yoel 2:32, Roma 10:13) Dia adalah Tuhan segalanya, berlimpah-limpah kekayaannya bagi semua yang berseru kepada-Nya. (Roma 10:12)

45. Yohanes 3:16 “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, setiap orang supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.”

46. Roma 6:23 “Untuk upahbenar-benar sama pada dasarnya. Walaupun wanita mengambil tempat untuk tunduk kepada ketua lelaki, Tuhan memerintahkan lelaki untuk mengenali persamaan asas isterinya dan mengasihi dia seperti tubuhnya sendiri.” John MacArthur

“Jika ada persamaan itu adalah dalam kasih-Nya, bukan dalam kita.” C.S. Lewis

Apakah yang dikatakan Alkitab tentang ketidaksamaan?

1. Tuhan menjelaskan bahawa diskriminasi berdasarkan status sosial atau ekonomi adalah dosa!

“Saudara-saudaraku, janganlah kamu percaya kepada Tuhan kita yang mulia Yesus Kristus dengan sikap pilih kasih. Sebab jika seorang masuk ke dalam jemaahmu dengan cincin emas dan berpakaian berkilauan, dan masuk juga seorang miskin dengan pakaian kotor, dan kamu memperhatikan orang yang memakai pakaian berkilauan itu, dan berkata, 'Engkau duduklah di sini, di tempat yang baik,' dan kamu berkata kepada orang miskin itu, 'Engkau berdiri di sana, atau duduk di dekat tumpuan kakiku,' bukankah kamu membeda-bedakan antara kamu sendiri dan menjadi hakim yang berniat jahat?

Dengarlah, saudara-saudaraku yang dikasihi: bukankah Tuhan memilih orang-orang miskin di dunia ini untuk menjadi kaya dalam iman dan menjadi pewaris kerajaan yang dijanjikan-Nya kepada mereka yang mengasihi Dia? Tetapi kamu telah menghina orang miskin itu.

Tetapi jika kamu memenuhi hukum kerajaan menurut Kitab Suci, ‘Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri,’ kamu berbuat baik. Tetapi jika kamu memihak, kamu sedang melakukan dosa dandosa ialah maut, tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.”

47. Roma 5:12 “Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa.

48. Pengkhotbah 7:20 “Sesungguhnya tidak ada orang benar di bumi yang berbuat baik dan tidak pernah berbuat dosa.”

49. Roma 3:10 “seperti ada tertulis: “Tidak ada orang benar, seorang pun tidak.”

50. Yohanes 1:12 “Tetapi kepada semua orang yang menerima Dia, mereka yang percaya dalam nama-Nya, diberi-Nya hak untuk menjadi anak-anak Allah.”

Kesimpulan

Semua manusia di bumi adalah sama kerana mereka dicipta mengikut gambar Tuhan. Semua orang berharga kepada Tuhan, dan mereka sepatutnya berharga kepada kita. Yesus mati untuk dunia, jadi keutamaan pertama kita ialah melakukan segala yang kita mampu untuk memastikan semua orang di dunia berpeluang mendengar Injil – itulah mandat kita – untuk menjadi saksi ke bahagian terpencil di dunia. (Kisah 1:8)

Setiap orang berhak mendapat peluang yang sama untuk mendengar Injil sekurang-kurangnya sekali, tetapi malangnya, setiap orang tidak mempunyai peluang yang sama. Di bahagian Asia dan Timur Tengah, sesetengah orang tidak pernah mendengar Berita Baik bahawa Yesus telah mati dan bangkit untuk mereka, dan mereka boleh diselamatkan.

Yesus berkata:

“The tuaian banyak, tetapi pekerja sedikit. Oleh itu, mohonlah kepada Tuan yang empunya tuaian untuk menghantar pekerja ke dalam Diatuaian.” (Matius 9:37-38)

Adakah anda merayu kepada pekerja untuk membawa mesej rahmat kepada mereka yang mempunyai akses yang tidak sama kepada Injil? Adakah anda akan menyokong mereka yang pergi ke hujung bumi? Adakah anda akan pergi sendiri?

1. “Tidak ada pilih kasih pada Tuhan.” (Roma 2:11) ) Konteks ayat ini ialah penghakiman Tuhan yang tidak berat sebelah bagi orang berdosa yang tidak bertobat dan kemuliaan, kehormatan, dan keabadian bagi mereka yang mempunyai kebenaran yang diperhitungkan kepada mereka oleh Kristus melalui iman mereka kepada-Nya.

Ketidakmemihakan Tuhan memanjangkan keselamatan kepada orang dari setiap bangsa dan kaum yang meletakkan iman mereka kepada Yesus. (Kisah 10:34-35, Roma 10:12)

Tuhan adalah Hakim yang tidak berat sebelah (Mazmur 98:9, Efesus 6:9, Kolose 3:25, 1 Petrus 1:17)

Ketidaksamaan Allah meliputi keadilan bagi anak yatim, janda, dan orang asing.

“Sebab TUHAN, Allahmu, ialah Allah segala tuhan dan Tuhan segala tuan, Allah yang besar, perkasa, dan dahsyat, yang tidak memihak, dan tidak menerima rasuah. Dia melaksanakan keadilan untuk anak yatim dan janda dan menunjukkan kasih-Nya kepada orang asing dengan memberinya makanan dan pakaian. Jadi, tunjukkanlah kasihmu kepada orang asing itu, kerana kamu pernah menjadi orang asing di tanah Mesir.” (Ulangan 10:17-19)

1. “Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada lelaki atau perempuan; kerana kamu semua adalah satu dalam Kristus Yesus.” (Galatia 3:28)

Ayat ini tidak bermakna perbezaan etnik, sosial dan jantina telah dihapuskan, tetapi semua orang (yang telah menerima Yesus dengan iman) daripada setiapkategori adalah SATU dalam Kristus. Di dalam Kristus, semua adalah pewaris-Nya dan bersatu dengan Dia menjadi satu tubuh. Rahmat tidak membatalkan perbezaan ini tetapi menyempurnakannya. Identiti kita dalam Kristus adalah aspek paling asas dalam identiti kita.

1. “Tuhan telah memilih perkara-perkara bodoh dunia untuk memalukan orang-orang bijak, dan Tuhan telah memilih perkara-perkara dunia yang lemah. untuk memalukan perkara-perkara yang kuat, dan perkara-perkara kecil dunia dan orang-orang yang hina telah dipilih oleh Tuhan." (1 Korintus 1:27-28)

Kita tidak perlu memiliki kuasa, kemasyhuran, atau kekuatan intelek yang hebat untuk Tuhan menggunakan kita. Tuhan senang mengambil "tiada sesiapa" dan bekerja melalui mereka supaya dunia dapat melihat kuasa-Nya bekerja. Sebagai contoh, ambil Petrus dan Yohanes, nelayan sederhana:

“Apabila mereka melihat keberanian Petrus dan Yohanes dan menyedari bahawa mereka adalah orang biasa yang tidak bersekolah, mereka tercengang dan menyedari bahawa orang-orang ini telah bersama-sama. Yesus.” (Kisah 4:13)

1. Roma 2:11 “Sebab Tuhan tidak pilih kasih.”

2. Ulangan 10:17 “Sebab TUHAN, Allahmu, ialah Allah segala allah dan Tuhan segala tuan, Allah yang besar, perkasa, dan dahsyat, tidak memihak dan tidak menerima suap.”

3. Ayub 34:19 “Siapakah yang tidak memihak kepada para pembesar dan tidak mendahulukan kaya daripada miskin? Kerana mereka semua adalah pekerjaan tangan-Nya.”

4. Galatia 3:28 (KJV) “Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka,tidak lelaki atau perempuan: kerana kamu semua adalah satu dalam Kristus Yesus.”

5. Amsal 22:2 (NASB) “Orang kaya dan orang miskin mempunyai ikatan yang sama, Tuhanlah Pencipta mereka semua.”

6. 1 Korintus 1:27-28 (NIV) “Tetapi yang bodoh dari dunia ini dipilih Allah untuk memalukan orang yang berhikmat; Tuhan memilih yang lemah dunia untuk memalukan yang kuat. 28 Allah memilih perkara-perkara yang hina dari dunia ini dan perkara-perkara yang hina—dan perkara-perkara yang tidak—untuk membatalkan perkara-perkara yang ada.”

7. Ulangan 10:17-19 (ESV) “Sebab TUHAN, Allahmu, ialah Allah segala allah dan Tuhan segala tuan, Allah yang besar, perkasa, dan dahsyat, yang tidak memihak dan tidak menerima suap. 18 Dia menjalankan keadilan bagi anak yatim dan janda, dan mengasihi orang asing, memberinya makanan dan pakaian. 19 Oleh itu, kasihilah orang asing itu, kerana kamu dahulu adalah pendatang di tanah Mesir.”

8. Kejadian 1:27 (ESV) “Maka Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; lelaki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.”

9. Kolose 3:25 “Sesiapa yang berbuat jahat akan mendapat balasan atas kesalahan mereka, dan tidak ada pilih kasih.”

10. Acts 10:34 “Lalu Petrus berkata: “Sekarang aku faham benar bahawa Tuhan tidak pilih kasih.”

11. 1 Petrus 1:17 (NKJV) “Dan jika kamu berseru kepada Bapa, yang tanpa membeda-bedakan menghakimi menurut pekerjaan masing-masing, hiduplah dengan ketakutan selama kamu berada di sini .”

Lelaki dan perempuanadalah sama di mata Tuhan

Lelaki dan perempuan adalah sama di mata Tuhan kerana kedua-duanya dicipta mengikut imej Tuhan. “Maka, Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah Dia menciptakan dia; lelaki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.” (Kejadian 1:27)

Adam berkata tentang isterinya Hawa, “Akhirnya! Ini adalah tulang dari tulangku, dan daging dari dagingku!” (Kejadian 2:23) Dalam perkahwinan, lelaki dan wanita menjadi satu (Kejadian 2:24). Di mata Tuhan, mereka mempunyai nilai yang sama, walaupun mereka berbeza secara fizikal dan dalam peranan mereka dalam perkahwinan.

Di mata Tuhan, lelaki dan wanita adalah sama dari segi rohani: kedua-duanya adalah pendosa (Roma 3: 23), tetapi keselamatan tersedia untuk kedua-duanya (Ibrani 5:9, Galatia 3:27-29). Kedua-duanya menerima Roh Kudus dan karunia rohani untuk melayani orang lain (1 Petrus 4:10, Kis 2:17), walaupun peranan dalam gereja berbeza.

12. Kejadian 1:27 “Maka Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya mereka; lelaki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.”

13. Matius 19:4 “Yesus menjawab, “Tidakkah kamu membaca bahawa sejak semula Pencipta ‘menjadikan mereka lelaki dan perempuan.”

14. Kejadian 2:24 “Sebab itu seorang lelaki meninggalkan bapa dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, dan mereka menjadi satu daging.”

15. Kejadian 2:23 (ESV) “Lalu orang itu berkata, “Inilah akhirnya tulang dari tulangku dan daging dari dagingku; dia akan disebut Perempuan, kerana dia telah diambil dari Lelaki.”

16. 1 Petrus3:7. “Hai para suami, hendaklah kamu bertimbang rasa seperti kamu tinggal bersama isteri kamu, dan hormatilah mereka sebagai pasangan yang lebih lemah dan sebagai pewaris anugerah kehidupan yang mulia bersama kamu, supaya tidak ada yang menghalangi doa kamu.”

Alkitab dan kesaksamaan manusia

Oleh kerana Tuhan mencipta semua manusia mengikut imej-Nya, semua manusia berhak mendapat kesaksamaan dalam dilayan dengan bermaruah dan dihormati, walaupun manusia yang belum lahir. “Hormati semua orang” (1 Petrus 2:17).

Walaupun semua orang berhak mendapat maruah dan penghormatan, ini tidak bermakna kita mengabaikan perbezaan. Setiap orang adalah tidak sama – tidak secara biologi dan tidak dalam banyak cara lain. Ia agak seperti kita dengan anak-anak kita jika kita mempunyai lebih daripada seorang. Kami menyayangi mereka semua secara sama rata (mudah-mudahan), tetapi kami gembira dengan perkara yang menjadikan mereka unik. Tuhan senang menjadikan kita berbeza dari segi jantina, penampilan, kebolehan, pemberian, keperibadian, dan banyak cara lain. Kita boleh meraikan perbezaan kita sambil menerima kesaksamaan.

Terdapat bahaya yang wujud dalam mendesak kesaksamaan total dalam masyarakat apabila ia melampaui layanan yang adil kepada semua orang dan memaksa "kesetaraan" kepada semua orang. Sesiapa yang berbeza pendapat tentang agama, isu perubatan, politik dan ideologi akan "dibatalkan" dan dianggap berbahaya kepada masyarakat. Ini bukan kesaksamaan; sebaliknya.

Alkitab mengajar bahawa persamaan manusia berkaitan dengan menunjukkan kebaikan dan membela kepentingan orang miskin, memerlukan dan tertindas(Ulangan 24:17, Amsal 19:17, Mazmur 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Yesaya 1:17, 23, Yakobus 1:27).

“Agama yang murni dan yang tidak bernoda di hadapan Allah dan Bapa kita ialah mengunjungi yatim piatu dan janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga agar dirinya tidak dicemari oleh dunia.” (Yakobus 1:27)

Ini termasuk apa yang boleh kita lakukan untuk mereka yang tertindas pada peringkat peribadi, serta secara korporat melalui gereja, dan melalui kerajaan (oleh itu kita perlu menyokong undang-undang yang adil dan ahli politik yang adil yang melindungi kanak-kanak yang tidak berdosa daripada pengguguran dan memberi nafkah kepada orang kurang upaya, memerlukan dan ditindas).

Kita harus berusaha membina persahabatan dengan orang yang berbeza daripada kita: orang dari kaum lain, negara lain, orang dari masyarakat lain dan tahap pendidikan, orang kurang upaya, dan juga orang dari agama lain. Melalui persahabatan dan perbincangan, kita boleh lebih memahami apa yang dialami oleh orang-orang ini dan membantu melayani keperluan mereka semasa Tuhan memimpin.

Inilah yang dilakukan oleh gereja mula-mula – orang percaya berkongsi segala yang mereka miliki, dan beberapa daripada orang percaya yang lebih kaya menjual tanah dan harta benda untuk membantu orang miskin dan memerlukan (Kisah 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 Petrus 2:17 “Hormati semua lelaki . Sayangi persaudaraan. Takut Tuhan. Hormatilah raja.”

18. Ulangan 24:17 “Jangan menghalangi orang asing atau anak yatim dari keadilan, atau mengambil jubahbalu sebagai gadaian.”

19. Keluaran 22:22 (NLT) “Jangan menganiaya seorang janda atau anak yatim piatu.”

20. Ulangan 10:18 “Ia menjalankan keadilan bagi anak yatim dan janda, dan Ia mengasihi orang asing, memberinya makanan dan pakaian.”

21. Amsal 19:17 “Siapa yang murah hati kepada orang miskin meminjamkan kepada TUHAN, dan Ia akan membalas perbuatannya.”

22. Mazmur 10:18 “Untuk berlaku adil kepada anak yatim dan orang yang tertindas, supaya manusia di bumi tidak lagi menindas.”

23. Mazmur 82:3 “Pertahankan hak orang yang lemah dan yatim; menegakkan hak orang yang ditindas dan ditindas.”

24. Amsal 14:21 (ESV) “Siapa menghina sesamanya adalah berdosa, tetapi berbahagialah orang yang murah hati kepada orang miskin.”

25. Mazmur 72:2 “Semoga ia menghakimi umat-Mu dengan keadilan, dan orang-orang miskin-Mu dengan keadilan!”

Pandangan Alkitabiah tentang kelas sosial

Kelas sosial pada dasarnya tidak relevan dengan Tuhan. Semasa Yesus hidup di bumi, satu pertiga daripada murid-muridnya (dan lingkaran dalamannya) adalah nelayan (kelas pekerja). Dia memilih seorang pemungut cukai (orang buangan kaya), dan kami tidak diberitahu apa-apa tentang kelas sosial murid-murid lain. Seperti yang telah dinyatakan dalam permulaan artikel ini, diskriminasi berdasarkan kelas sosial adalah dosa (Yakobus 2:1-10). Kitab Suci juga memberitahu kita bahawa Tuhan telah memilih yang tidak penting, yang lemah, dan yang hina (1 Korintus 1:27-28).

Dalam hubungan peribadi kita sebagai