မာတိကာ
ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာသည် တူညီသောမူရင်းချာ့ခ်ျမှ ဆင်းသက်လာသောကြောင့် အလားတူယုံကြည်ချက်များစွာရှိသည်။ နှစ်များတစ်လျှောက်၊ တစ်ခုစီသည် တိကျသေချာသောအကိုင်းအခက်များအဖြစ် ပြောင်းလဲလာပြီး ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် ပရိုတက်စတင့်တို့ကြားမျဉ်းများကို မကြာခဏ မှုန်ဝါးစေပါသည်။ ဤဆောင်းပါးသည် ၎င်းတို့၏ ရောယှက်နေသော သမိုင်းများ၊ ဆင်တူယိုးမှားများနှင့် ခြားနားချက်များကို ဆန်းစစ်ပါမည်။
Episcopal ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာအကြား အပေးအယူတစ်ခုအဖြစ် လူများစွာက Episcopal ဘုရားကျောင်းကို မြင်ကြသည်။ Episcopal Church သည် အင်္ဂလီကန်အသင်းတော်များအားလုံးကဲ့သို့ပင် ပရိုတက်စတင့်ရိုးရာဓလေ့တွင် အမြစ်တွယ်နေသော်လည်း၊ အထူးသဖြင့် ဝတ်ပြုရေးအလေ့အကျင့်များတွင် ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်နှင့် များစွာတူညီပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သူတို့သည် ကက်သလစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ လမ်းညွှန်မှုကို မလိုက်နာဘဲ သမ္မာကျမ်းစာသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ ဝတ်ပြုရေး၊ ဝန်ဆောင်မှုနှင့် အယူဝါဒဆိုင်ရာ နောက်ဆုံးအခွင့်အာဏာအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာဖြစ်သည်။
ဂိုဏ်းအုပ်ဆိုသည်မှာ ခေါင်းဆောင်မှုတွင် အဓိကကျသော ဂိုဏ်းအုပ်များနှင့်အတူ ခေါင်းဆောင်မှုကို ထင်ရှားစွာပြသသည့် ဘုန်းတော်ကြီး သို့မဟုတ် ဂိုဏ်းအုပ်များကို ဆိုလိုသည်။ သို့ပေမယ့်၊ သူတို့ရဲ့ တန်ခိုးအာဏာဟာ ကက်သလစ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလို အလုံးစုံ မရောက်ရှိနိုင်ပါဘူး။ ယင်းအစား၊ ဘုန်းတော်ကြီးသည် ဝိညာဉ်ရေးရာအကြံပေးတစ်ဦးအဖြစ် ဒေသခံအသင်းတော်တစ်ခု သို့မဟုတ် အများအပြားကို ကြီးကြပ်မည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၏အဖြေအတွက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုသာ အားကိုးပြီး ချာ့ခ်ျတွင် လူများကို အသံထွက်ခွင့်ပေးသည်။
ကက်သလစ်ဘာသာဟူသည် အဘယ်နည်း။
ကက်သလစ်ဝါဒသည် ယေရှု၏တပည့်တစ်ဦးဖြစ်သော ပေတရုအား သူ၏အမှုဆောင်စဉ်အတွင်း ယေရှုခန့်အပ်ခဲ့သော ပထမဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းအဖြစ် ရှုမြင်သည် (မဿဲ ၁၆:၁၈)။ ရိုမန်ကက်သလစ်အသင်းတော်၏အဆိုအရ တမန်တော်ပေတရုအခြားသူများက သူတို့အတွက် ဆုတောင်းရန် သန့်ရှင်းသူ သို့မဟုတ် မာရိကို တောင်းဆိုကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ယေရှုထံ ဆုတောင်းရန် သို့မဟုတ် လမ်းညွှန်မှုနှင့် ကာကွယ်မှုရယူရန် သန့်ရှင်းသူထံ ချဉ်းကပ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ဖိတ်ခေါ်နိုင်သည်။ သူတို့သည် ယေရှု သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်ဆုတောင်းခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ဆုတောင်းချက်များသည် သန့်ရှင်းသူ သို့မဟုတ် မာရိထံ ဆုတောင်းရန် မကြာခဏ တောင်းဆိုလေ့ရှိသည်။ ယေရှု၏မိခင် မာရိသည် အပျိုကညာမွေးဖွားခဲ့ပြီး၊ အပြစ်ကင်းသောအသက်တာတွင်နေထိုင်ခဲ့သည်၊ ဧဝ၏မနာခံမှုမရှိဘဲ၊ ထာဝရအပျိုစင်ဖြစ်ခဲ့ကာ၊ ကောင်းကင်ဘုံသို့ချီဆောင်ခံရကာ ယခုအခါတွင် ထောက်ခံသူနှင့် ဖျန်ဖြေသူအဖြစ် ဆောင်ရွက်နေပါသည်။
ညွှန်ကြားချက်မရှိပါ။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ဆုတောင်းရန် သို့မဟုတ် သေလွန်သော သူတော်စင်များ သင့်အတွက် ဆုတောင်းရန်။ သမ္မာကျမ်းစာက ယုံကြည်သူများကို ဘုရားသခင်ထံသာ ဆုတောင်းရန် သွန်သင်ထားသည်။ သန့်ရှင်းသူများနှင့် မာရိထံ ဆုတောင်းခြင်းသည် ကျမ်းစာအခြေခံမရှိသည့်အပြင် ၎င်းတို့၏ အပြစ်နှင့် မှားယွင်းသော လူ့သဘာဝပင်ဖြစ်လင့်ကစား ခရစ်တော်၏အခွင့်အာဏာကို အခြားသူများအား ပေးဆောင်သောကြောင့် စိုးရိမ်စရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းအတွက်သာ ကန့်သတ်ထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ တစ်စုံတစ်ဦးထံ ဆုတောင်းခြင်းသည် ကိုးကွယ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
Episcopalians နှင့် Catholics အမြင်
အသင်းတော်နှစ်ခုလုံးသည် နိဂုံးချုပ်ကာလကို သဘောတူကြပြီး Episcopal နှင့် Catholic ဘာသာတရားများကြား တူညီမှုကို အမှတ်အသားပြုပါသည်။
ခရစ်ယာန်သာသနာ
ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များသည် ခရစ်တော်၏ဒုတိယကြွလာခြင်းကို ယုံကြည်ကြသည်။ အစဉ်အလာ၏ eschatology သည် အနှစ်တစ်ထောင် (သို့မဟုတ် millenarianism) ဖြစ်သည် Amillennialist သည် အနှစ် 1,000 စိုးစံမှုကို ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ပကတိမဟုတ်သောအဖြစ် မြင်သည်။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရလျှင် အနှစ်တစ်ထောင်အယူဝါဒသည် ခရစ်တော်၏ပထမဆုံးကြွလာမှုကို နိုင်ငံတော်၏ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုမှုအဖြစ် ခံယူပြီး ကိုယ်တော်၏ပြန်လာခြင်းကိုနိုင်ငံတော်၏ အကျုံးဝင်မှု၊ ရှင်ယောဟန်၏ အနှစ် ၁၀၀၀ ကို ရည်ညွှန်းထားသောကြောင့် အသင်းတော်ခေတ်အတွင်း ဖြစ်ပေါ်မည့်အရာအားလုံးကို အရိပ်အယောင်ပြသည်။
ခရစ်တော်သည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း 20-21 တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း တရားမျှတမှု၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အနှစ်တစ်ထောင်အုပ်စိုးမှုကို တည်ထောင်နိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ . ခရစ်တော်နှင့် သူ၏သန့်ရှင်းသူတို့သည် အနှစ်တစ်ထောင်အုပ်စိုးစဉ်တွင် စာတန်ကို သံကြိုးဖြင့်ချည်နှောင်ထားပြီး သမိုင်းသည် မပြည့်စုံပါ။ အနှစ်တစ်ထောင်က စာတန်ကို လွှတ်ပေးလိမ့်မယ်။ ခရစ်တော်သည် အောင်ပွဲခံလိမ့်မည်၊ နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းသည် ရွေးကောက်ခံသူများကို ခွဲထုတ်မည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အတွက် ကောင်းကင်သစ်နှင့် ကမ္ဘာမြေကြီးကို ဖန်တီးပေးမည်ဖြစ်သည်။
ကက်သလစ်
ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် ဒုတိယကြွလာခြင်းနှင့် အနှစ်တစ်ထောင်အမြင်များကိုလည်း ယုံကြည်ပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ပထမသက်သာလောနိတ်ကျမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ပီတိတစ်ခု၏အယူအဆကို သူတို့မယုံကြ။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဖြောင့်မတ်သူများ၏ အနှစ်တစ်ထောင်အုပ်စိုးမှုကို မယုံကြ။
ထိုအစား၊ သူတို့သည် ထောင်စုနှစ်သည် စတင်နေပြီဖြစ်ပြီး အသင်းတော်၏သက်တမ်းနှင့် တပြိုင်နက်တည်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဤအမြင်တွင် အနှစ်တစ်ထောင်ကာလသည် ခရစ်တော်သည် နောက်ဆုံးစီရင်ချက်များအတွက် ပြန်လာ၍ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကောင်းကင်သစ်ကို တည်ထောင်ချိန်အထိ ဝိညာဉ်ရေးတွင် သဘာဝအတိုင်းဖြစ်လာသည်။
သေပြီးနောက်ဘဝ
Episcopal
သစ္စာရှိသူများ၏ ဝိညာဉ်များသည် ဘုရားသခင်နှင့် အပြည့်အဝဆက်ဆံခြင်းကို ခံစားနိုင်ရန် သန့်စင်ပြီး ခရစ်တော်ပြန်ကြွလာချိန်တွင် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထာဝရအသက်၏ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ထမြောက်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်သောသူတို့သည် ထာဝရပျက်စီးလိမ့်မည်။ ရွေးချယ်ခံရသူ၏ နောက်ဆုံးအိမ်မှာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထာဝရကယ်တင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် Episcopalian အသင်းတော်သည် မလုပ်ဆောင်ပါ။ထိုသို့သောနေရာတည်ရှိမှုအတွက် သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးကူညီမှုမတွေ့သောကြောင့် purgatory ကိုယုံကြည်ကြသည်။
Catholic
Purgatory သည် လူ့ဘဝတွင်ရှိသောအခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ၏ အဆိုအရ ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ အပြစ်များကို ပုံမှန်အားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအားဖြင့် သန့်စင်စေပါသည်။ ဤသည်မှာ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိစဉ် ကျူးလွန်ခဲ့သော အပြစ်များအတွက် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း ပါဝင်သည်။ Purgatory သည် သေပြီးနောက်တွင် အမှန်တကယ် အသွင်ပြောင်းပြီး ပြီးပြည့်စုံသော သန့်ရှင်းမှုဖြင့် ဘုန်းထင်ရှားသည်အထိ ဆက်လက်ရှိနေသော သန့်ရှင်းခြင်းအဖြစ် နားလည်ရန် ပရိုတက်စတင့်များအတွက် အသုံးဝင်ပေမည်။ Purgatory ရှိ လူတိုင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ထိုနေရာတွင် ထာဝရမနေဘဲ မီးအိုင်သို့ ဘယ်သောအခါမှ မပို့ဆောင်ပါ။
ယဇ်ပုရောဟိတ်များ
ဂိုဏ်းခွဲနှစ်ခုစလုံးတွင် ချာ့ခ်ျအရာရှိများရှိသည်၊ သို့သော် တပ်ဆင်မှုများမှာ သိသိသာသာကွဲပြားပါသည်။ သို့ရာတွင် နှစ်ဦးစလုံးသည် တရားဟောရာတွင် ဝတ်စားဆင်တူကြပြီး ဝတ်ရုံနှင့် အခြားအ၀တ်တန်ဆာများကို ၀တ်ဆင်ကြသည်။
Episcopal
ကြည့်ပါ။: တစ်စုံတစ်ဦးကို အခွင့်ကောင်းယူခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော အထောက်အကူဖြစ်စေသော သမ္မာကျမ်းစာအခန်းငယ် ၁၅ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းချုပ်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်၊ အသင်းတော်တွင် အသင်းတော်နှင့် အသင်းတော်ကို လမ်းညွှန်ရန် ဘုန်းတော်ကြီးများစွာရှိသည်။ သို့ရာတွင်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကဲ့သို့သော အုပ်စိုးရှင်တစ်ဦးကို မယုံကြည်ကြဘဲ၊ ယေရှုသည် အသင်းတော်၏အခွင့်အာဏာဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့၏ နောက်ထပ်ထူးခြားချက်မှာ ခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးများနှင့် ဂိုဏ်းအုပ်များကို လက်ထပ်ခွင့်ရှိသော်လည်း ကက်သလစ် ဘုန်းတော်ကြီးများ မပါဝင်ပါ။ ထို့အပြင်၊ Episcopalians များသည် အချို့သောပြည်နယ်များတွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် အမျိုးသမီးများကို ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် ခန့်အပ်ခွင့်မပြုပါ။
ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကဲ့သို့ ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုအာဏာရှိသူမရှိ၊ ယင်းအစား၊ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ကာဒီနယ်များအပေါ်တွင် အားကိုးသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက ခန့်အပ်ထားသော ကက်သလစ်ဂိုဏ်းအုပ်များနှင့် မတူဘဲ၊ ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းအုပ်များကို လူအများက ရွေးချယ်တင်မြှောက်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယခင်ကပြောခဲ့သည့်အတိုင်း Episcopalians များသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကို မယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ကက်သလစ်
ကက်သလစ်ဘာသာသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ချာ့ခ်ျ၏ဦးခေါင်း၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ဘုန်းကြီးများအထိ အထက်အောက်အဆင့်တစ်ခုစီကို ချမှတ်ထားသည်။ ဘုရားကျောင်း အမျိုးသားများသာ ဤရာထူးများတွင် အမှုထမ်းနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်၏လူအဖြစ် အမှုထမ်းရန် ၎င်းတို့သည် ယောက်ျားအဖြစ် ဆက်လက်နေထိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့သည် ကက်သလစ်အသင်းတော်မှ တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခန့်အပ်ခြင်းခံရသော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အမှုဆောင်များ၏ ရုံးခန်းဖြစ်သည်။ ဆရာတော်များသည် နည်းပညာအရ ဘုန်းကြီးအမိန့်လည်းဖြစ်သည်။ သို့သော် လူပြိန်းစကားအရ ဘုန်းကြီးသည် တရားဟောဆရာများနှင့် တရားဟောဆရာများကိုသာ ရည်ညွှန်းသည်။ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘုန်းကြီးတစ်ပါးသည် သန့်ရှင်းသောအမိန့်တော်များကိုခံယူခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်နှင့်အသင်းတော်ကိုအစေခံရန် ဘုရားသခင်က ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသောသူဖြစ်သည်။
ကျမ်းစာကြည့်ရှုခြင်းနှင့် The Catechism
Episcopal
Episcopal Church သည် ပရိုတက်စတင့်နှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်အညီ သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် မြင့်မားသောအမြင်ကို ပြသထားသည်။ လစ်ဘရယ်နှင့် တိုးတက်သောအသင်းတော်များတွင် သမ္မာကျမ်းစာကို ဗဟိုချုပ်ကိုင်ထားသည်။ လူတို့သည် Apocrypha နှင့် deutero-canonical စာပေများကို ဖတ်ရှုနိုင်သော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးစာသားဖြစ်သောကြောင့် အယူဝါဒထူထောင်ရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးမပြုနိုင်ပါ။ သို့သော်၊ သူတို့သည် အသင်းတော်၌ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို အားကိုးသောကြောင့် ဆုတောင်းပဌနာကျမ်းဟု အမည်ပေးထားသော ၎င်းတို့၏ ကက်သလစ်တရားတော်ကို အနီးကပ် လိုက်နာကြသည်။
ကျမ်းစာခရစ်ယာန်ဘာသာကိုးကွယ်မှုတွင် အလွန်အရေးကြီးသော၊ တနင်္ဂနွေနံနက်ဝတ်ပြုချိန်အတွင်း အသင်းတော်သည် ကျမ်းစာမှ အနည်းဆုံးသုံးပုဒ်ဖတ်ကြားလေ့ရှိပြီး The Book of Common Prayer ၏ ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှုအများစုသည် သမ္မာကျမ်းစာပါ စာသားများကို အတိအလင်းအခြေခံထားသည်။ သို့သော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်အတူ သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို နားလည်သဘောပေါက်ကြပြီး အသင်းတော်အား လမ်းပြခြင်းနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ။
ကက်သလစ်
သမ္မာကျမ်းစာ ကက်သလစ်အသင်းတော်၏အဆိုအရ ဘုရားသခင်၏မှုတ်သွင်းခံနှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်ကျမ်းစာတွင် ပရိုတက်စတင့်ကျမ်းများကဲ့သို့ စာအုပ်များပါရှိသော်လည်း ၎င်းတွင် Apocrypha ဟုလူသိများသော deutero-canonical စာပေများပါရှိသည်။ Apocrypha သည် Baruch၊ Judith၊ 1 နှင့် 2 Maccabees၊ Sirach၊ Tobit နှင့် Wisdom အပါအဝင် သမ္မာကျမ်းစာတွင် စာအုပ်ခုနစ်အုပ်ကို ပေါင်းထည့်ထားသည်။ ဤစာအုပ်များကို deuterocanonical စာအုပ်များအဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။
သြဝါဒပေးခြင်းသည် များသောအားဖြင့် ပညာရေးဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်များအတွက် ခရစ်ယာန်အယူဝါဒကို အကျဉ်းချုပ် သို့မဟုတ် ရှင်းပြသည့် စာတမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ CCC သည် 1992 ခုနှစ်တွင် Pope John Paul II က ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး အတော်လေးကို အသစ်အဆန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လက်ရှိ တရားဝင် ရိုမန်ကက်သလစ် အယူဝါဒနှင့် ရိုမန်ကက်သလစ် ယုံကြည်ချက်များအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသော အကျဉ်းချုပ်ကို နားလည်ရန်အတွက် အရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ မွမ်းမံပြင်ဆင်ပြီးဖြစ်သည်။
LGBTQ နှင့် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်း
ကက်သလစ်နှင့် ခရစ်ယာန်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ကြား အဓိကကွာခြားချက်တစ်ခုမှာ တူညီသောရပ်တည်ချက်ဖြစ်သည်- လိင်ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်း နှင့် LGBTQ အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် ပတ်သက်သော အခြားကိစ္စရပ်များ။
ခရစ်ယာန်သာသနာ
ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းချုပ်ချာ့ခ်ျသည် LGBTQ အသိုင်းအဝိုင်းကို ပံ့ပိုးပေးပြီး လိင်တူဓမ္မဆရာများကိုပင် ခန့်အပ်ထားသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ် (၎င်း၏မိခင်အင်္ဂလီကန်ဘုရားကျောင်း) နှင့် အဓိက အနားယူချိန်၌ Episcopal Church သည် 2015 ခုနှစ်တွင် လိင်တူလက်ထပ်ခြင်း၏ကောင်းချီးကို အတည်ပြုခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏ ကျမ်းဂန်ဥပဒေပါ အကိုးအကားများကို “ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကြား” ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းကိုပင် ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ Episcopal Church သည် လိင်ကွဲနှင့် လိင်တူဆက်ဆံသော စုံတွဲများအတွက် ရွေးချယ်ခွင့်တစ်ခုအဖြစ် လက်ထပ်ခြင်းကို တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုသည်။
ကက်သလစ်
လက်ရှိတွင် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် LGBTQ အသိုင်းအဝိုင်းကို လက်ခံပြီး ပံ့ပိုးပေးကာ ၎င်းတို့အား ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကို တားမြစ်ထားသည်။ သို့သော်လည်း ချာ့ခ်ျသည် လိင်တူချင်းဆက်ဆံခြင်းကို ဆက်လက်ရှုံ့ချပြီး လိင်တူလက်ထပ်ခြင်းကို အသိအမှတ်မပြုခြင်း သို့မဟုတ် ကောင်းချီးပေးခြင်းကို ငြင်းဆိုထားသည်။
အိမ်ထောင်သည် အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးတို့၏ မြင့်မြတ်သောစည်းလုံးမှုဖြစ်သည်။ လိင်တူစိတ်ဝင်စားသူ မည်သူကိုမျှ အသင်းတော်တွင် အမှုဆောင်ရန် ခွင့်မပြုပါ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကို ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်ခြင်းသည် လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကို ဆန့်ကျင်သည့်အသင်းတော်၏ ကာလကြာရှည်စွာ ရပ်တည်နေသော်လည်း ဘုရားကျောင်းမှ လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကို ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်ခြင်းမှာ အပြစ်နှင့် မတရားမှုဖြစ်သည်ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။
Holy Communion
ကွန်မြူနတီသည် Episcopal နှင့် Catholic Churches များကြားတွင် အခြားသော သိသာထင်ရှားသောခြားနားချက်ဖြစ်သည်။
Episcopal
Eucharist (ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းကိုဆိုလိုသော်လည်း အမေရိကန်အားလပ်ရက်မဟုတ်)၊ သခင့်ညစာစားပွဲနှင့် Mass တို့သည် ကက်သလစ်အသင်းတော်ရှိ သန့်ရှင်းသောမိတ်သဟာယအတွက် အမည်များဖြစ်သည်။ ၎င်း၏တရားဝင်အမည် မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၊ ဤသည်မှာ ခရစ်ယာန်မိသားစု အစားအစာဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်ပွဲ၏ အကြိုမြင်ကွင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် မည်သူမဆို ၊နှစ်ခြင်းခံပြီးဖြစ်သောကြောင့် အသင်းတော်၏တိုးချဲ့မိသားစုမှ မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ကိုလက်ခံရရှိကာ ဆုတောင်းပဌနာကျမ်းအရ ဘုရားသခင်နှင့် အချင်းချင်းဆက်ဆံရန် ကြိုဆိုပါသည်။ သို့သော် Episcopal ဘုရားကျောင်းတွင်၊ မည်သူမဆို Episcopalian မဟုတ်လျှင်ပင် မည်သူမဆို ဆက်ဆံခြင်းကို လက်ခံနိုင်သည်။ ထို့အပြင်၊ သူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဗတ္တိဇံမင်္ဂလာ၊ Eucharist နှင့် ဆက်ဆံခြင်း လိုအပ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ကက်သလစ်
ကက်သလစ်အသင်းတော်များသည် အသင်းတော်၏အဖွဲ့ဝင်များနှင့်သာ ဆက်ဆံခြင်းပြုပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယ ခံယူရန် ဦးစွာ ကက်သလစ်ဘာသာဝင် ဖြစ်ရမည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ကို ၎င်းတို့၏အတွင်းစိတ်တွင် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အသွေးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယအားဖြင့် သစ္စာရှိသူများကို သန့်ရှင်းစေပါသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် တစ်ပတ်လျှင် အနည်းဆုံးတစ်ကြိမ် သန့်ရှင်းသောသဟာယကို လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ အခြေခံအကျဆုံးသဘောအရ၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ခရစ်တော်ဖြစ်ရန်အတွက် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းတွင် အမှန်တကယ်ရှိနေသောခရစ်တော်ကို လက်ခံရရှိခြင်းဖြစ်သည်။ Eucharist ကို စားသုံးခြင်းဖြင့် လူတစ်ဦးသည် ခရစ်တော်၌ ပေါင်းစည်းပြီး ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်အင်္ဂါများဖြစ်သည့် အခြားသူများနှင့် ချိတ်ဆက်မိကြောင်း ကက်သလစ်များက ယုံကြည်ကြသည်။
Papal Supremacy
တဖန်၊ ဂိုဏ်းခွဲနှစ်ခုသည် ၎င်းတို့၏ ကွဲပြားမှုအရှိဆုံးအချက်များထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် papacy အပေါ် ကွဲပြားသည်။
Episcopal
ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏအများစုကဲ့သို့ပင် ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် အသင်းတော်အပေါ် စကြဝဠာဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာရှိသည်ဟု မယုံကြည်ကြပါ။ အမှန်မှာ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းရှိခြင်းသည် အသင်းတော်၏ အဓိကအကြောင်းရင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။အင်္ဂလန်သည် ရိုမန်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းမှ ခွဲထွက်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ Episcopal ချာ့ခ်ျများတွင် အခွင့်အာဏာ၏ဗဟိုပုဂ္ဂိုလ်များ မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်များသည် ၎င်းတို့၏အသင်းတော်အတွက် ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဓမ္မရာဇဝင်ဝန်ခံမှုကို ခွင့်ပြုဆဲဖြစ်သော်လည်း ၎င်းကို မလိုအပ်ပါ။
ကက်သလစ်
ရိုမန်ကက်သလစ်များ အဆိုအရ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ကက်သလစ်အသင်းတော်အားလုံး၏ ထိပ်တန်းခေါင်းဆောင်အဖြစ် ထမ်းဆောင်သည်။ ကာဒီနယ်များ ကောလိပ်သည် သူ့နောက်တွင် ပေါ်လာပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဒေသများကို အုပ်ချုပ်သော ဂိုဏ်းချုပ်များ ပါဝင်သည်။ ရပ်ရွာတစ်ခုစီရှိ သာသနာ့ဘုန်းကြီးများအပေါ် အခွင့်အာဏာရှိသော ဒေသခံဘုန်းတော်ကြီးများသည် သာသနာ့နယ်မြေသို့ သတင်းပို့ကြသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား ခရစ်တော်၏ အရှင်သခင်အဖြစ် ရှုမြင်သောကြောင့် ဝိညာဏဦးတည်ချက်အတွက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား တစ်ခုတည်းကိုသာ ကြည့်သည်။
ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ ကယ်တင်ခြင်းခံရသလော။
အချို့သော ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များက ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းခံရသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည် (ဧဖက် 2:8)၊ ယုံကြည်ခြင်းသို့ လိုက်ရန် လုပ်ဆောင်မှုများ (ယာကုပ် ၂း၁၇)။ Episcopal Church သည် ဘုရားသခင်၏ မရနိုင်သော နှင့် မထိုက်တန်သော ကျေးဇူးတော် သို့မဟုတ် ကျေးဇူးတော်ဟု သတ်မှတ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကောင်းသောအလုပ်ဖြစ်သည့် ကျေးဇူးတော်ရရှိစေရန်အတွက် ဗတ္တိဇံမင်္ဂလာနှင့် သန့်ရှင်းသော Eucharist အခမ်းအနားများတွင် ပါဝင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။
ကယ်တင်ခြင်းသည် ယုံကြည်သူတစ်ဦး၏ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ သူတို့စိတ်နှလုံးနှင့် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို နှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံကြလော့။ သို့သော် အားလုံးမဟုတ်ပါ။Episcopalian ချာ့ခ်ျများသည် လုပ်ရပ်များပြုလုပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်းကို လိုက်နာကြပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များသည် ဧကန်မုချ ကယ်တင်ခံရနိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့် နှစ်ခြင်းပေးခြင်းသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မလိုအပ်သော ယုံကြည်ခြင်းလုပ်ရပ်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်သရွေ့။ ဗတ္တိဇံနှင့် မိတ်သဟာယသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခရစ်တော်ပြုခဲ့သည့်အရာများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို ယုံကြည်သည့်အရာများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်စားပြုမှုများဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းသည် သဘာဝတရား၏အကျိုးဆက်အဖြစ် ကောင်းသောအကျင့်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
နိဂုံး
ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းချုပ်နှင့် ကက်သလစ်အသင်းတော်တို့သည် ကွဲပြားခြားနားချက်ရှိပြီး ယေရှုခရစ်နောက်လိုက်ရန် လုံးဝကွဲပြားသော နည်းလမ်းနှစ်ခုကို ဖန်တီးထားသည်။ ချာ့ချ်နှစ်ခုစလုံးတွင် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို ဖြစ်စေနိုင်သော သမ္မာကျမ်းစာတွင် မတွေ့ရှိရသော ပြဿနာအချို့ရှိသည်။
တမန်တော်ကျမ်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော အဖြစ်အပျက်များပြီးနောက် တစ်ချိန်ချိန်တွင် ရောမမြို့၏ ပထမဆုံးသော ဘိရှော့ဖြစ်လာပြီး အစောပိုင်းချာ့ခ်ျသည် ရောမဘုန်းတော်ကြီးအား အသင်းတော်အားလုံးတွင် ဗဟိုအာဏာပိုင်အဖြစ် လက်ခံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ပေတရု၏တမန်တော်အခွင့်အာဏာကို ရောမမြို့မှ ဘိရှော့အဖြစ် ဆက်ခံသူများထံ လွှဲပြောင်းပေးကြောင်း သွန်သင်သည်။ ပေတရု၏ တမန်တော်များ၏ အခွင့်အာဏာကို နောက်ဆက်တွဲဂိုဏ်းအုပ်များထံ လွှဲပြောင်းပေးသည့် ဘုရားသခင်၏ ဤဩဝါဒကို “တမန်တော်ဆက်ခံခြင်း” ဟုခေါ်သည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်က ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ၎င်းတို့၏ရာထူးတွင် မှားယွင်းမှုမရှိဟု ယုံကြည်သောကြောင့် ချာ့ခ်ျကို အမှားအယွင်းမရှိဘဲ လမ်းညွှန်နိုင်ခဲ့သည်။ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်း၏နေထိုင်သူနှင့် သက်မဲ့အရာဝတ္ထုများအပါအဝင် စကြဝဠာကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း ခံယူထားသည်။ ထို့အပြင်၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်နိုင်စွမ်းကို ချာ့ခ်ျ၏ မယိမ်းယိုင်သော ယုံကြည်ချက်ဖြင့် ဝန်ခံခြင်းဆိုင်ရာ ဝတ်ပြုရာနေ့ကို အာရုံစိုက်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သန့်ရှင်းသူများ၏ တောင်းပန်မှုအားဖြင့်၊ သစ္စာရှိသူများသည် ၎င်းတို့၏အပြစ်များအတွက် ခွင့်လွှတ်မှုကို ရှာနိုင်သည်။ ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းတွင်၊ သူတော်စင်များသည် နေ့စဉ်ကျင့်ထုံးများကို ကာကွယ်သူများအဖြစ်လည်း ဆောင်ရွက်ကြသည်။
Episcopalians ကက်သလစ်များလား။
နှစ်ဘက်စလုံးမှ ငှားရမ်းနေထိုင်သူများကို ထိန်းသိမ်းထားသောကြောင့် ကတ်သလစ်ဘာသာနှင့် ပရိုတက်စတင့်တို့ကြားတွင် ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းကွဲများ ပြိုလဲသွားသည်။ ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းချုပ်ကြီး ကျရောက်သည့် အင်္ဂလီကန်ဘုရားကျောင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ အခွင့်အာဏာကို လက်ကိုင်ထားခြင်းဖြင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ကက်သလစ်နှင့် ပရိုတက်စတင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ပေါင်းစည်းသည့် အသင်းတော်အဖြစ် အမြဲတမ်း ယူဆထားသည်။ ၁၆ ရာစုတွင် အင်္ဂလီကန်များသည် အလွန်လိုအပ်နေသော ချာ့ခ်ျပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။
ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျများသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးထံမှ လမ်းညွှန်မှုကို ရယူကြပြီး ဆန္ဒပြသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာကို လမ်းညွှန်ရန် ကြိုးပမ်းကြသော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာသည် အခြားစာအုပ်များကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် လိုအပ်ကြောင်း မကြာခဏ အသိအမှတ်ပြုရန် ပျက်ကွက်ကြသည်။ သူတို့သည် ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် တူညီကြသော်လည်း ကွဲပြားမှုများက ၎င်းတို့ကို ထူးခြားစေသည်။ အချို့သော ကွဲပြားမှုများတွင် ၎င်းတို့သည် ဓမ္မဒါနအဖြစ် ဝန်ခံခြင်း မလိုအပ်ဘဲ ၎င်းတို့၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား အားကိုးခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။ အောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်ဆွေးနွေးပါမည်၊ သို့သော် တိုတောင်းသော အဖြေမှာ မဟုတ်ဘူး၊ Episcopalians များသည် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ မဟုတ်ပါ။
Episcopalians နှင့် Catholicism အကြား တူညီမှုများ
ယုံကြည်ခြင်းနှစ်ခုလုံး၏ အဓိကအာရုံမှာ ယေရှုခရစ်အား လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ သူ၏ ပူဇော်သက္ကာအားဖြင့် လူသားတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် သခင်ယေရှုကို ခံယူထားသည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် သုံးပါးတစ်ဆူ ယုံကြည်ခြင်းကိုလည်း မျှဝေကြသည်။ ထို့အပြင်၊ Episcopalians နှင့် Catholicism တို့သည် အခမ်းအနားများတွင် ကွဲပြားသော်လည်း ဗတ္တိဇံနှင့် ဝန်ခံခြင်းကဲ့သို့သော ၎င်းတို့၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏ ထင်ရှားသော လက္ခဏာများအဖြစ် ဝတ်ပြုရာနေရာများကို လိုက်နာကြသည်။ ထို့အပြင်၊ နှစ်ဦးစလုံးသည် ယုံကြည်ခြင်း၏ အပြင်ပန်းလက္ခဏာအဖြစ် ခရစ်တော်၏အမိန့်တော်ကို နာခံခြင်းဖြင့် ပေးကမ်းခြင်းနှင့် ခံယူခြင်းကို မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ပုံစံဖြင့် ဆက်ဆံကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူတို့၏ခေါင်းဆောင်များသည် ဘုရားကျောင်းသို့ ထူးခြားသောအ၀တ်များကို ၀တ်ဆင်ကြသည်။
ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များနှင့် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏မူလအစ
Episcopal
Episcopal Church မှ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသော အင်္ဂလန်အသင်းတော်၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ သဘောထားကွဲလွဲမှုများကြောင့် ၁၆ ရာစုတွင် ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှ ခွဲထွက်ခဲ့သည်။ ဟင်နရီ VIII ဘုရင်၏ ဆန္ဒအမွေဆက်ခံသူသည် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှ ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသို့ အကိုင်းအခက်များကြားမှ ကွဲထွက်သွားစေသည်။ ဘုရင်ကြီး၏ ပထမကြင်ယာတော် ကက်သရင်းတွင် သားများမရှိသော်လည်း သူချစ်မြတ်နိုးသော စောင့်ဆိုင်းနေသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်သည့် အန်းဘိုလီယန်သည် အမွေဆက်ခံမည့်သူကို ပေးစွမ်းနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ထားသည်။ ထိုအချိန်က Pope Clement VII သည် ဘုရင်ကြီးအား ကက်သရင်းထံမှ ဖျက်သိမ်းရန် ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး လျှို့ဝှက်လက်ထပ်ခဲ့သည့် Anne ကို လက်ထပ်ခဲ့သည်။
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် သူ၏လျှို့ဝှက်ထိမ်းမြားလက်ထပ်မှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးနောက် ဘုရင်အား ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ဟင်နရီသည် 1534 ခုနှစ်တွင် မြင့်မြတ်သော အက်ဥပဒေဖြင့် အင်္ဂလိပ်ဘုရားကျောင်းကို ချုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အခွင့်အာဏာကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ဘုရင်က ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေကို ဖျက်သိမ်းပြီး သူတို့ရဲ့ စည်းစိမ်နဲ့ မြေတွေကို ပြန်လည်ဝေငှခဲ့ပါတယ်။ ဒီလုပ်ရပ်က သူ့ကို Catherine နဲ့ ကွာရှင်းပြီး Anne ကို အမွေဆက်ခံခွင့်မပေးတဲ့အပြင် ဇနီးမယားလေးယောက်ကိုလည်း ကလေးမီးဖွားပြီးမသေဆုံးခင်မှာ Jane Seymour နဲ့လက်ထပ်ခွင့် ပြုခဲ့ပါတယ်။
ကက်သလစ် အုပ်ချုပ်မှု နှစ်အတန်ကြာပြီးနောက်၊ ၎င်းသည် ပရိုတက်စတင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးနှင့် အင်္ဂလန်၏ ပရိုတက်စတင့် ဂိုဏ်းခွဲဖြစ်သော အင်္ဂလီကန် ဘုရားကျောင်း တည်ထောင်ရေးတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ အင်္ဂလီကန်ဘုရားကျောင်းသည် အတ္တလန်တိတ်ကိုဖြတ်၍ ဗြိတိသျှအင်ပါယာနောက်သို့ လိုက်ခဲ့သည်။ အမေရိကန်ကိုလိုနီနယ်မြေရှိ အင်္ဂလန်အသင်းတော်များသည် ဘိရှော့များဦးဆောင်သော ဂိုဏ်းအုပ်များကို အလေးပေးရန်အတွက် ဘုရင်မင်းမြတ်မှ ခန့်အပ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘိရှော့များဦးဆောင်သော ဂိုဏ်းခွဲများကို အလေးပေးရန်အတွက် Episcopal အမည်ကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းပြီး လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သည်။ 1789 ခုနှစ်တွင်၊ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုဆရာများအားလုံး Philadelphia ၌ Episcopal ဘုရားကျောင်းအသစ်အတွက်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်ကျမ်းဂန်ဥပဒေတစ်ခုဖန်တီးရန် Philadelphia တွင်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ကျမ်းဂန်ကို ပြန်ပြင်ကြတယ်။ယနေ့တိုင် သူတို့၏အခန်းငှားများနှင့်အတူ ဘုံဆုတောင်းချက်များကို ယနေ့တိုင် အသုံးပြုနေကြဆဲဖြစ်သည်။
ကက်သလစ်
တမန်တော်ခေတ်တွင် ယေရှုသည် ပေတရုအား အသင်းတော်၏ကျောက်ဆောင် (( မဿဲ ၁၆:၁၈) လူများစွာက သူသည် ပထမဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်လာစေသည်။ ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ (အေဒီ ၃၀-၉၅ ခန့်) ဖြစ်လာမည့်အရာအတွက် အုတ်မြစ်ချထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရောမမြို့သို့ ပထမဆုံးခရစ်ယာန်သာသနာပြုများ၏ မှတ်တမ်းများမရှိသော်လည်း ဓမ္မသစ်ကျမ်းများရေးသားနေချိန်တွင် ရောမမြို့တွင် ချာ့ခ်ျတစ်ခုတည်ရှိကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။
ရောမအင်ပါယာသည် ခရစ်ယာန်သမိုင်း၏ ပထမနှစ် 280 တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ပိတ်ပင်ခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်များကို ရက်စက်စွာ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည်။ ရောမဧကရာဇ် ကွန်စတင်တိုင်း၏ ပြောင်းလဲခြင်းပြီးနောက် ယင်းသည် ပြောင်းလဲသွားသည်။ AD 313 တွင် Constantine သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာအပေါ် တားမြစ်ချက်ကို ရုပ်သိမ်းပေးသည့် မီလန်အမိန့်ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်း အေဒီ ၃၂၅ တွင် ကွန်စတင်တိုင်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ပေါင်းစည်းရန် Nicea ကောင်စီကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။
တရားမျှတခြင်းဆိုင်ရာအယူဝါဒ
ခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာတွင်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် အပြစ်သားတစ်ဦးအား ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်အောင်ပြုလုပ်ခြင်းအား ရည်ညွှန်းသည်။ အပြစ်ဖြေခြင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီ အမျိုးမျိုးသည် ကွဲပြားသော အကိုင်းအခက်များအဖြစ် ခွဲထုတ်ရန် ငြင်းခုံခြင်း၏ ကြီးမားသော အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလအတွင်း၊ ရိုမန်ကက်သလစ်အယူဝါဒနှင့် လူသာရန်နှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသော ပရိုတက်စတင့်အကိုင်းအခက်များသည် မျှတခြင်းဆိုင်ရာအယူဝါဒအပေါ် သိသိသာသာ ပိုင်းခြားလာခဲ့သည်။
ခရစ်ယာန်သာသနာ
ခရစ်ယာန်အသင်းတော်တွင် တရားမျှတခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်၌။ သူတို့ရဲ့စာအုပ်ထဲမှာဘုံဆုတောင်းချက်၊ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ယေရှုခရစ်၏ သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင် သခင်ယေရှုခရစ်၏ အကျင့်သီလကြောင့်သာ၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်သာ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူကြသည်” သို့သော်၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ကက်သလစ်ဘက်ခြမ်းသို့ လုယက်သွားသော အချို့သောအသင်းတော်များသည် ၎င်းတို့အား ကူညီရန် လုပ်ဆောင်မှုများကို မျှော်လင့်နေကြဆဲဖြစ်သည်။
ကက်သလစ်
ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ ယုံကြည်ကြသည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည် ဗတ္တိဇံခံခြင်းမှအစပြုပြီး ယုံကြည်ခြင်း၊ ကောင်းသောအကျင့်များမှတစ်ဆင့် ကျေးဇူးတော်နှင့်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းသော Eucharist သို့မဟုတ် မိတ်သဟာယကဲ့သို့သော အသင်းတော်မင်္ဂလာအခမ်းအနားများကို ခံယူခြင်းဖြင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ကက်သလစ်နှင့် အော်သိုဒေါ့ခရစ်ယာန်များသည် နှစ်ခြင်းခံခြင်းမှအစပြုသော မျှတခြင်းသည် သီတင်းကျွတ်ပွဲတော်တွင် ပါဝင်ခြင်းနှင့်အတူ ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု၏ ထွက်ပေါ်လာသောကျေးဇူးတော်သည် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသောလုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျက်သရေရှိစေသည့် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ဗတ္တိဇံအကြောင်း သူတို့ ဘာသင်ပေးသလဲ။
ခရစ်ယာန်သာသနာ
ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲက နှစ်ခြင်းခံခြင်းက လူတစ်ဦးကို မိသားစုထဲကို ခေါ်ဆောင်လာတယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။ ဘုရားသခင်က မွေးစားခြင်းအားဖြင့်။ ထို့အပြင်၊ ရေလောင်းခြင်း သို့မဟုတ် နှစ်မြှုပ်ခြင်းဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် သန့်ရှင်းသောဗတ္တိဇံမင်္ဂလာသည် အသင်းတော်သို့ တရားဝင်ဝင်ပေါက်နှင့် ပိုကျယ်သောချာ့ခ်ျကို အမှတ်အသားပြုပါသည်။ အခမ်းအနားအတွက် ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများသည် ဗတ္တိဇံပဋိညာဉ်ကို ကတိသစ္စာပြုခြင်းအပါအဝင် ကတိသစ္စာများ ဆက်တိုက်ပြုလုပ်ကြပြီး ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမများတွင် နှစ်ခြင်းခံကြသည်။
Episcopalians များသည် ဘုံဆုတောင်းချက်ကျမ်းကို အသုံးပြုကြသည်။အသင်းတော်သို့ စတင်ခြင်းအတွက် အတိုချုံး ကတိပေးခြင်း။ ထို့နောက်၊ သူတို့သည် တမန်တော်များ၏အယူဝါဒကို စံနမူနာပြုထားသည့် မေးခွန်းများကို ရွတ်ဆိုကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏အကူအညီအပေါ် ကတိကဝတ်ပြုမှုနှင့် မှီခိုအားထားမှုကို ကတိသစ္စာပြုကြသည်။ ထို့နောက် အသင်းတော်တွင် အသင်းသားအဖြစ် ထည့်သွင်းခြင်းမပြုဘဲ မည်သူမဆို အသက်အရွယ်မရွေး နှစ်ခြင်းခံနိုင်ပါသည်။
ကက်သလစ်
ခရစ်ယာန်မိဘများ၏ သားသမီးများသည် မူလအပြစ်ကို သန့်စင်စေပြီး ၎င်းတို့ကို ပြန်လည်မွေးဖွားရန် နှစ်ခြင်းခံကြပြီး၊ အလေ့အကျင့်ကို paedobaptism သို့မဟုတ် ကလေးနှစ်ခြင်းပေးခြင်းဟု လူသိများသည်။ . ရေဗတ္တိဇံသည် ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ကက်သလစ်သာသနာတော်အရ ပထမဆုံးသော ဓမ္မဝတ်ပြုခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အခြားလိုအပ်သော ဝတ်ပြုရာများကို ဝင်ခွင့်ပေးသည်။ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးအရ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ခွင့်ပြုပြီး တစ်ဦးဦးသည် အသင်းတော်၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်လာခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ဗတ္တိဇံကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ခံယူခြင်းနည်းလမ်းအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။
နှစ်ခြင်းခံပြီးသူသည် နှစ်ခြင်းခံချိန်တွင် ထာဝရအသက်ဝင်လာသည်ဟု ကက်သလစ်များက ယုံကြည်သော်လည်း သူသည် ထို “ထာဝရ” အသက်နှင့် အပြစ်ပြုသောအခါ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဆုံးရှုံးသည်ဟု ကက်သလစ်များက ယုံကြည်ကြသည်။
ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ဗတ္တိဇံခံယူမှုတိုင်းတွင်၊ လူတစ်ဦး၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ၀န်ခံခြင်းအပြင် နောင်တရခြင်း (ဥပမာ၊ တမန်တော် 8:35–38; 16:14–15; 18:8) ပြီးနောက် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ နှင့် ၁၉:၄–၅)။ ဗတ္တိဇံသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ မရောက်ပါ။ ယုံကြည်ပြီးနောက်၊ နှစ်ခြင်းခံခြင်းသည် နာခံမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
ကြည့်ပါ။: 15 အခွန်ကောက်ခံသူများအကြောင်း အရေးကြီးသောကျမ်းပိုဒ်များ (စွမ်းအားပြည့်)ချာ့ခ်ျ၏အခန်းကဏ္ဍ- Episcopal နှင့် Catholic Church အကြားကွာခြားချက်များ
ခရစ်ယာန်သာသနာ
Episcopalian Church သည် ဂိုဏ်းအုပ်များ နှင့် ခေါင်းဆောင်မှု အတွက် ဗဟိုပြုသည်။သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအသင်းတော်၏ဦးခေါင်းအဖြစ်။ နယ်ပယ်တစ်ခုစီတွင် ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ဦးရှိသော်လည်း၊ ဤအမျိုးသား သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးများသည် အသင်းတော်၏အမှုတော်ဆောင်ခြင်းကို အလွဲသုံးစားပြုသူများအဖြစ် သဘောထားကြသည်။ Episcopal ဘုရားကျောင်းသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ Anglican ကွန်မြူနတီတွင် ပါဝင်သည်။ ဘုံဆုတောင်းပဌနာကျမ်း၏ ကဿပတရားတော်အရ၊ အသင်းတော်၏တာဝန်မှာ “လူအပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၌ အချင်းချင်းစည်းလုံးညီညွတ်စေရန်” ဖြစ်သည်။
နိုင်ငံပေါင်း 22 နိုင်ငံနှင့် နယ်မြေဒေသများအနှံ့ ပျံ့နှံ့နေသော နယ်မြေ 108 နှင့် မစ်ရှင်နယ်မြေ သုံးခုတွင် Episcopal Church သည် ယေရှုခရစ်ကို ကိုးကွယ်သူအားလုံးကို ကြိုဆိုပါသည်။ Episcopal ဘုရားကျောင်းသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ Anglican ကွန်မြူနတီတွင် ပါဝင်သည်။ အသင်းတော်၏ပန်းတိုင်သည် ဧဝံဂေလိတရား၊ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးနှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာစောင့်ရှောက်မှုကို အားပေးသည်။
ကက်သလစ်
ကက်သလစ်အသင်းတော်သည် ယေရှု၏အမှုတော်ကို ကမ္ဘာပေါ်ရှိအသင်းတော်အဖြစ် ရှုမြင်သည်။ ပေတရုသည် ပထမဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းအဖြစ် စတင်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ကက်သလစ်ဘာသာသည် ခရစ်ယာန်နောက်လိုက်များ၏အသိုင်းအဝိုင်းကို အုပ်ချုပ်ရန်နှင့် တမန်တော်များ၏လုပ်ငန်းကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့် အသင်းတော်သည် ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတွင် တစ်ဦးချင်းရှိပါက ပြင်ပဆက်ဆံရေးကို အုပ်ချုပ်သည့် အသင်းတော်ဥပဒေအား ချမှတ်ထားသည်။ ထို့အပြင်၊ သူတို့သည် အပြစ်များနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ကျင့်ဝတ်တရားကို အုပ်ချုပ်သည်။ Cannon ဥပဒေသည် တင်းကျပ်သော နာခံမှု လိုအပ်သော်လည်း တစ်ဦးချင်း အနက်ဖွင့်ရန် အခန်းပါရှိသည်။
အဓိကအားဖြင့်၊ ချာ့ချ်သည် လူတို့အား ၎င်းတို့၏ ဘုရားသခင်ပေးသော အထောက်အထားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် ဘက်ပေါင်းစုံမှ ကူညီပံ့ပိုးပေးသည့် ဘက်စုံလူ့အဖွဲ့အစည်းအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘာဝထက် သာလွန်အာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျက ကူညီပံ့ပိုးပေးသည်။လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် သဏ္ဍာန်တူသော နာမ်ဝိညာဉ်သတ္တဝါများအဖြစ် အဓိပ္ပါယ်ရသည်။
သူတော်စင်များထံ ဆုတောင်းခြင်း
ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ နှစ်ဦးစလုံးသည် အသင်းတော်၏သမိုင်းတွင် ထူးထူးခြားခြားပါဝင်ကူညီခဲ့ကြသူများကို ဂုဏ်ပြုပါသည်။ ဘာသာရေးအုပ်စုနှစ်ရပ်စလုံးသည် အမျိုးမျိုးသောဘာသာရေးထုံးတမ်းများနှင့် ကျင့်ထုံးများအားဖြင့် သူတော်စင်များအား ဂုဏ်ပြုရန် အထူးနေ့များကို ဖယ်ထားကြသည်။ သို့ရာတွင်၊ သန့်ရှင်းသူများ၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် စွမ်းရည်များအပေါ် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ချက်မှာ ကွဲပြားသည်။
ခရစ်ယာန်သာသနာ
ကက်သလစ်များကဲ့သို့ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များသည် သူတော်စင်များမှတစ်ဆင့် ဆုတောင်းခြင်းအချို့ကို ကမ်းလှမ်းသော်လည်း ၎င်းတို့အား ဆုတောင်းမပေးပါ။ မာရိကိုလည်း ခရစ်တော်၏မိခင်အဖြစ် ဂုဏ်ပြုကြသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်၊ Anglican-Episcopal အစဉ်အလာသည် ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များအား အတိတ်မှ သန့်ရှင်းသူ သို့မဟုတ် အထက်တန်းစားခရစ်ယာန်များကို လေးစားရန် အကြံပေးထားသည်။ ဆုတောင်းရန် အကြံမပြုကြ။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့၏အဖွဲ့ဝင်များသည် သန့်ရှင်းသူတို့ကိုယ်စား ဆုတောင်းပေးရန် အကြံပြုခြင်းမပြုပါ။
သမိုင်းအရ၊ အပျိုစင်မွေးဖွားခြင်းကို အတည်ပြုခဲ့သည်။ အင်္ဂလီကန်များနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များသည် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များနည်းတူ မာရိကို ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကြီးများနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များက ရှုမြင်ကြသည်။ ပရိုတက်စတင့်များကဲ့သို့ပင် ချာ့ခ်ျနောက်လိုက်များကလည်း သူ့ကို ရှုမြင်ကြသည်။ ထိုအစား ဘုရားကျောင်းသည် သူတော်စင်များနှင့် မာရိထံ ဆုတောင်းမည့်အစား ၎င်းတို့ထံ ဆုတောင်းခြင်းတွင် ပါဝင်ခြင်းအပေါ် အာရုံစိုက်သည်။ အဖွဲ့ဝင်များသည် သန့်ရှင်းသူထံ ဆုတောင်းရန် ကြိုဆိုသော်လည်း အခြားသူတစ်ဦးမှ တစ်ဆင့် ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်ဆုတောင်းရန် ကြိုဆိုပါသည်။
Catholic
ကက်သလစ်များသည် သေဆုံးသွားသော သူတော်စင်များထံ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သဘောမတူပါ။ လူအချို့က သူတော်စင်များထံ တိုက်ရိုက်ဆုတောင်းနေစဉ်
