မာတိကာ
လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်ပတ်သက်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသနည်း။
လူ၏လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသနည်း။ လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှုများကို မည်သို့ပြုလုပ်နိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှလွတ်လပ်သနည်း။ လူသည် မိမိရွေးချယ်သမျှကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသလား။ ဤအရာများသည် ဆယ်စုနှစ်များစွာ အချေအတင်ဖြစ်ခဲ့သည့် မေးခွန်းများဖြစ်သည်။
လူသား၏ဆန္ဒနှင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကြား ဆက်နွယ်မှုကို နားလည်ရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဤနားလည်မှုလွဲခြင်းသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း၏ Sola Gratia အယူဝါဒကို နားလည်မှုလွဲခြင်းဖြစ်သည်ဟု မာတင်လူသာက ရှင်းပြခဲ့သည်။ “မည်သူမဆို အလိုတော်အတိုင်း ကယ်တင်ခြင်းသို့ ညွှန်းဆိုပါက ကျေးဇူးတော် မည်သည်ကိုမျှ မသိဘဲ ယေရှုကို မှန်ကန်စွာ နားမလည်ပါ။”
လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်ပတ်သက်သော ခရစ်ယာန်ကိုးကားချက်များ
“ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်မပါဘဲ လွတ်လပ်စွာဆန္ဒသည် လုံးဝလွတ်လပ်သည်မဟုတ်ပေ၊ ၎င်းသည် သူ့ကိုယ်သူ အကောင်းအဖြစ်သို့မပြောင်းလဲနိုင်သောကြောင့် အမြဲတမ်းအကျဉ်းကျခံနေရပြီး အဆိုး၏ကျွန်ဖြစ်သည်။ မာတင်လူသာ
“ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်လပ်စွာဆန္ဒပြုပေးခဲ့သောအချက်ကြောင့် လူနှင့်ကောင်းကင်တမန်များ၏ အပြစ်ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။” C. S. Lewis
“လူသားတို့၏ဆန္ဒကို လွတ်လပ်စွာပြောဆိုကြပြီး ကယ်တင်ရှင်ကိုလက်ခံရန် သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ရန် သူ၏မွေးရာပါပါဝါကို အခိုင်အမာတောင်းဆိုသူများသည် အာဒံ၏ကျဆုံးသောကလေးများ၏အခြေအနေမှန်ကို မသိဘဲ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုကြသည်။” A.W. ပန်းရောင်
“အခမဲ့သည် များစွာသော ဝိညာဉ်ကို ငရဲသို့ ဆောင်သွားလိမ့်မည်၊ သို့သော် ဝိညာဉ်ကို ကောင်းကင်သို့ ဘယ်တော့မှ မပို့ဆောင်ပါ။” Charles Spurgeon
“ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်း၊ ပြောင်းလဲခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းလုပ်ငန်းကို ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပါသည်။အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူသည် မိုက်မဲခြင်းဖြစ်၏။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအရ အကဲဖြတ်ခြင်းခံရသောကြောင့် နားမလည်နိုင်ပါ။”
ကျွန်ုပ်တို့တွင် သမ္မာကျမ်းစာအရ လွတ်လပ်စွာဆန္ဒရှိပါသလော။
လူသားသည် သူ၏ပကတိအခြေအနေအရ၊ ကျဆုံးခြင်းသည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်သည်။ သူက မလွတ်လပ်ဘူး။ သူ၏အလိုတော်သည် အပြစ်တရား၏ လုံးလုံးလျားလျား ချုပ်နှောင်မှုတွင်ဖြစ်သည်။ အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်ကို လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရစ်ယာန်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လောကီလူသားဝါဒီများ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းတွင် “လွတ်လပ်သောဆန္ဒ” ဟူသော ဝေါဟာရကို သင်အသုံးပြုပါက၊ လူသားသည် သူ၏ အပြစ်ရှိသော သဘာဝမှလွဲ၍ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာမှလွဲ၍ ရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်သည့် ဆန္ဒမရှိပါ၊ .
"လွတ်လပ်မှု" သည် ဘုရားသခင်သည် ဘဝကဏ္ဍပေါင်းစုံကို အချုပ်အခြာအာဏာဖြင့် စီမံထားသည်ဟု သင်ဆိုပါက၊ လူသားသည် သူ၏ဆန္ဒအရ မိမိဆန္ဒအရ ရွေးချယ်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ရွေးချယ်မှုများ ဆက်လက်ပြုလုပ်နိုင်ပြီး အကျပ်ကိုင်ခြင်းမပြုဘဲ၊ ဤရွေးချယ်မှုကို ဘုရားသခင်အတွင်း၌ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေဆဲဖြစ်သည်။ အကြိုအမိန့်တော် - သို့ဖြစ်လျှင် လူသည် လွတ်လပ်သော ဆန္ဒရှိသည်။ အားလုံးက မင်းရဲ့ "အခမဲ့" ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အပြင်ဘက်၌ တစ်ခုခုကို လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်မရှိပါ။ လူသားသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လွတ်မြောက်သည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၌ လွတ်မြောက်ပါသည်။ ပေးကမ်းမှုဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ထားခြင်း မရှိသော ကျွန်ုပ်တို့သည် လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်ခွင့်မရှိပါ။ မတော်တဆ ဘာမှမဖြစ်ဘူး။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်ခွင့်ရှိပြီး ရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်နိုင်သည့် ထူးခြားသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရှိရန် ခွင့်ပြုထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှစ်သက်မှု၊ စရိုက်လက္ခဏာများ၊ နားလည်မှုနှင့် ခံစားချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်၊ ခန္ဓာကိုယ် သို့မဟုတ် စိတ်နှင့်ပင် လုံးဝကင်းစင်သည်မဟုတ်ပါ။ ဟိစိတ်ဆန္ဒသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝ၏ကျွန်ဖြစ်သည်။ သူတို့နှစ်ဦးသည် လိုက်ဖက်မှုမရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းသည့် လှပသောတေးသီချင်းဖြင့် အတူတကွလုပ်ဆောင်ကြသည်။
John Calvin က သူ၏ Bondage and Liberation of the Will စာအုပ်တွင် "ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုလူတွင် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိပြီး ၎င်းကို မိမိဘာသာ ဆုံးဖြတ်ခွင့်ပြုသည်၊ ထို့ကြောင့် မကောင်းမှုတစ်ခုခုကို ပြုမိပါက ထိုသူအား အပြစ်ပေးသင့်သည် ။ မိမိဆန္ဒအလျောက် ရွေးချယ်ပေးသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ဆန္ဒ၏သဘောသဘာဝနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းနှင့် အတူမယှဉ်တွဲနိုင်သောကြောင့် အကျပ်ကိုင်မှု၊ ရွေးချယ်ခွင့်သည် အလကားဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ငြင်းဆိုပါသည်၊ အကြောင်းမှာ လူ၏မွေးရာပါဒုစရိုက်ကြောင့် ၎င်းသည် မကောင်းသောအရာဆီသို့ တွန်းပို့ပြီး မကောင်းမှုမှလွဲ၍ မည်သည့်အရာကိုမျှ မရှာဖွေနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လိုအပ်ချက်နှင့် အကျပ်ကိုင်မှုကြားတွင် ကြီးမားသော ခြားနားချက် မည်မျှရှိသည်ကို ဤအချက်မှ ခန့်မှန်းနိုင်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ လူသည် အပြစ်ပြုခြင်းသို့ တလိုတလား ဆွဲငင်ခြင်းခံရသည်ဟု ငါတို့ဆိုသည်မဟုတ်၊ သို့ရာတွင်၊ သူ၏အလိုဆန္ဒသည် ယိုယွင်းသောကြောင့်၊ အပြစ်၏ထမ်းပိုးအောက်တွင် ချုပ်နှောင်ခံရပြီး မလိုအပ်ဘဲ မကောင်းသောနည်းလမ်းဖြင့် ချုပ်နှောင်ခံရသည်ဟု ငါတို့ဆိုကြသည်။ အချုပ်အနှောင်ရှိတဲ့နေရာမှာ လိုအပ်ချက်ရှိတယ်။ သို့သော် ချုပ်နှောင်ခြင်းသည် ဆန္ဒအလျောက်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် အတင်းအကျပ်ဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ ကြီးမားသောခြားနားချက်ဖြစ်စေသည်။ အလိုတော်၏ အဂတိလိုက်စားမှုတွင် အပြစ်လုပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီး ၎င်းသည် မိမိကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြစ်သည်” ဟု ဆိုသည်။
၁၉။ ယော ၈း၃၁-၃၆ “ထို့ကြောင့် ယေရှုက “ယုံကြည်သူဂျူးလူမျိုးတို့အား ငါ၏နှုတ်ကပတ်၌တည်ရှိလျှင်သင်တို့သည် ငါ့၏တပည့်ဖြစ်ကြ၏။ သမ္မာတရားကိုသိ၍၊ သမ္မာတရားသည် သင့်ကိုလွတ်စေလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် အာဗြဟံ၏သားမြေး ဖြစ်ကြ၏ဟု ပြန်ပြောကြ၏။မည်သူ့ကိုမျှ ကျွန်ခံခြင်း မပြုရ၊ လွတ်လပ်လိမ့်မယ်လို့ မင်းပြောတာက ဘယ်လိုလဲ။ ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်ကြ၏။ ကျွန်သည် အိမ်၌အစဉ်အမြဲမတည်။ သားသည် ထာဝရတည်၏။ ဒါကြောင့် သားတော်က မင်းကို လွတ်မြောက်စေတယ်ဆိုရင် မင်းတကယ် လွတ်မြောက်လိမ့်မယ်။”
ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် လွတ်လပ်သောဆန္ဒရှိပါသလော။
ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သည် လွတ်လပ်သောလွတ်လပ်သောဆန္ဒမဟုတ်ပါ။ သို့သော် သူသည် အတင်းအကြပ် ချုပ်ကိုင်မထားသောကြောင့် သူ၏အလိုတော်သည် လွတ်လပ်ဆဲဖြစ်သည်။ သူ၏အလိုတော်သည် သူ၏သဘောသဘာဝအရ ချည်နှောင်ထားဆဲဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်မပြုနိုင်သောကြောင့် သူ၏သဘောသဘာဝနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်တစ်ခုခုကို သူကိုယ်တိုင်လုပ်ဆောင်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် “ဘုရားသခင်သည် မကြွနိုင်သော အလွန်လေးလံသော ကျောက်တုံးကို ဖန်ဆင်းနိုင်သလော။” မိမိကိုယ်ကို ငြင်းဆိုခြင်းဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ သဘောသဘာဝနှင့် စရိုက်နှင့် ဆန့်ကျင်သောကြောင့် မဖြစ်နိုင်ပါ။
ကောင်းကင်တမန်များကလည်း၊ ၎င်းတို့သည် အကျပ်ကိုင်ခြင်းမှ လွတ်ကင်းသော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည်လည်း ၎င်းတို့၏ သဘောသဘာဝအရ ချည်နှောင်ထားသည်။ ကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ကောင်းသောရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်လိမ့်မည်၊ မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် မကောင်းသော ရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂ တွင် စာတန်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များက ပုန်ကန်ရန် ရွေးချယ်မှုအတွက် ကောင်းကင်မှ ပြုတ်ကျသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ သူတို့ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ ရွေးချယ်မှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို သိသောကြောင့် သူတို့၏ရွေးချယ်မှုကို ဘုရားသခင် မအံ့သြပါ။
၂၀။ Job 36:23 “သူ့အတွက် သူ့လမ်းကို အဘယ်သူ ညွှန်ကြားသနည်း၊ သို့မဟုတ် ‘သင်မှားပြီ’ ဟု အဘယ်သူပြောနိုင်သနည်း။”
၂၁။ တိတု 1:2 “မုသာမတတ်နိုင်သောဘုရားသခင် ထာဝရအသက်ကိုမျှော်လင့်ခြင်းငှာ၊ ဤလောကရှေ့တော်၌ ကတိတော်ရှိတော်မူ၏။စတင်ခဲ့သည်။"
၂၂။ 1 Timothy 5:2 “ဘက်မလိုက်ဘဲ၊ မျက်နှာမလိုက်ဘဲ မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ဘဲ၊ ဤမူများကို ထိန်းသိမ်းရန် ဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုခရစ်နှင့် ကိုယ်တော်၏ရွေးချယ်ထားသော ကောင်းကင်တမန်များထံ၌ အလေးအနက်ထား၍ ငါသည် သင့်အား လေးလေးနက်နက် စွဲချက်တင်ပါသည်။”
Free Will vs Predestination
ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အချုပ်အခြာအာဏာရှိ ဘုရားသခင်သည် သူ၏အလိုတော်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများကို အသုံးပြုသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် သူ၏အလိုတော်အတိုင်း ဖြစ်မြောက်ရန် အရာအားလုံးကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါက ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲ၊ အတိအကျ။ ငါတို့တကယ်မသိနိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်အတိုင်းအတာဖြင့် ကန့်သတ်ထားသည်။
ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် တစ်စုံတစ်ဦး၏ နှလုံးသားကို ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပါက၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အပြစ်များကို နောင်တရပြီး ခရစ်တော်ကို သူ၏သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံရန် ရွေးချယ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
1) ဘုရားသခင်သည် မည်သူမျှ ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားရန်အတွက် ရွေးချယ်နိုင်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သူသည် လုံးဝတရားမျှတသည်။ တရားမျှတသောဘုရားသခင်သည် ကရုဏာရှိရန် မလိုအပ်ပါ။
2) ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်း ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားရန်၊ ၎င်းသည် Universalism ဖြစ်ပြီး အယူမှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကို နှစ်သက်သော်လည်း သူသည်လည်း တရားမျှတသည်။
3) မှန်ကန်သောရွေးချယ်မှုပြုလုပ်မည်ဆိုပါက လူတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကရုဏာကိုရရှိနိုင်စေရန် ရွေးချယ်နိုင်သည်
4) ဘုရားသခင်သည် သနားတော်မူမည့်သူများကို ရွေးချယ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ယခု၊ ပထမရွေးချယ်စရာနှစ်ခုကို များသောအားဖြင့် အချေအတင် ဆွေးနွေးလေ့မရှိပါ။ ဖျာနှစ်ပါးသည် ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်မဟုတ်ကြောင်း ကျမ်းချက်အားဖြင့် အလွန်ရှင်းလင်းသည်။ ဒါပေမယ့် နောက်ဆုံးရွေးချယ်စရာနှစ်ခုက ငြင်းခုံဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ခုပါ။ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် လူတိုင်း သို့မဟုတ် အနည်းငယ်မျှသာ ရှိပါသလား။
ဘုရားသခင်သည် အလိုဆန္ဒမရှိပေ။ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆွဲငင်ငင်ငင်ငင်ငင် အော်ဟစ်ခြင်းမပြုပေ။ ဘုရားသခင်သည် တလိုတလား ယုံကြည်သူများကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းမှလည်း မတားဆီးပေ။ ၎င်း၏ကျေးဇူးတော်နှင့် အမျက်ဒေါသကို သက်သေပြရန် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်စေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာ၊ မေတ္တာ၊ တရားမျှတတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် သနားတော်မူမည့်သူများကို ရွေးချယ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည် လူသားအပေါ်တွင်သာ မှီခိုနေမည်ဆိုလျှင်- တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမျှပင်- ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းခြင်းမှာ အဓိပ္ပာယ်မရှိပေ။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေရန်အတွက်၊ အားလုံးသည် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်နေရမည်ဖြစ်သည်။
၂၃။ တမန်တော် 4:27-28 “အကြောင်းမူကား၊ ဟေရုဒ်မင်းနှင့် ပုန္တိပိလတ်မင်း ဘိသိက်ပေးတော်မူသော သန့်ရှင်းသောကျွန်ယေရှုကို ဤမြို့၌ တပါးအမျိုးသား ဣသရေလလူတို့နှင့်တကွ စည်းဝေး၍ ကြံစည်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ဖြစ်ပေါ်လာရန်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်။”
24. ဧဖက် 1:4 “ဤလောကမတည်မငြိမ်မှီ၌ ငါတို့ကို ရွေးချယ်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့် ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်း၍ အပြစ်ကင်းစင်မည်အကြောင်း၊
25. ရောမ ၉:၁၄-၁၅ “ထိုအခါ အဘယ်သို့ပြောရမည်နည်း။ ဘုရားသခင်၌ တရားမမျှတမှု မရှိပါ။ ဘယ်တော့မှ မဖြစ်ပါစေနဲ့။ မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည် ကရုဏာရှိသောသူကို ငါသနား၍၊ သနားတတ်သောသူကို သနားမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။
နိဂုံးချုပ်
ဤလှပသောတေးဂီတတွင် မှတ်စုများစွာကို တီးခတ်ထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကြားနိုင်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးအပေါ် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် ပညာရှိရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်။ ဤအရာက မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြည့်အဝနားမလည်နိုင်သော်လည်း၊ ထိုသို့ဖြစ်သကဲ့သို့ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ပြီး၊ ချီးမွမ်းနိုင်ပါသည်။အဲဒါအတွက် ဘုရား။
ယုံကြည်ခြင်းဟူသည် လူသား၏လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့် စွမ်းအား၏လုပ်ရပ်မဟုတ်၊ တန်ခိုးကြီးသော၊ ထိရောက်ပြီး တွန်းလှန်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ဖြစ်သည်။” Charles Spurgeon“Free Will ဆိုတာကို မကြာခဏကြားဖူးပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးပါဘူး။ ငါသည် အလိုဆန္ဒနှင့် ပြည့်စုံလျက် ရှိသော်လည်း၊ ၎င်းကို အပြစ်တရားဖြင့် ချုပ်နှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ကောင်းချီးပေးသော အနှောင်အဖွဲ့၌ ချုပ်နှောင်ထားခဲ့သည်။" Charles Spurgeon
“Free Will ဆိုတာကို မကြာခဏကြားဖူးပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးပါဘူး။ ငါသည် အလိုဆန္ဒနှင့် ပြည့်စုံခဲ့ပြီးပြီ၊ သို့သော် ၎င်းကို အပြစ်တရားဖြင့် ချုပ်နှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ကောင်းချီးပေးသော အနှောင်အဖွဲ့များဖြင့် ချုပ်နှောင်ထားသည်။” Charles Spurgeon
“အလကား-ဆန္ဒအယူဝါဒ- အဲဒါက ဘာလဲ။ ၎င်းသည် လူကို ဘုရားသခင်ထံ ချဲ့ထွင်စေသည်။ ၎င်းသည် လူတို့ဆန္ဒမပါဘဲ လုပ်ဆောင်နိုင်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ပျက်ပြယ်စေသည်ဟု ကြေငြာထားသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သည် လူသား၏အလိုတော်ကို စောင့်မျှော်နေသောကျွန်ဖြစ်စေပြီး ကျေးဇူးတော်၏ပဋိညာဉ်တစ်ခုလုံးသည် လူသား၏လုပ်ဆောင်မှုအပေါ်တွင်မူတည်သည်။ မတရားမှု၏မြေပြင်ပေါ်တွင် ရွေးကောက်ပွဲကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် အပြစ်သားများအတွက် ဘုရားသခင်ကို အကြွေးတင်သူအဖြစ် ခံယူထားသည်။” Charles Spurgeon
“ကမ္ဘာပေါ်ရှိ 'လွတ်လပ်သောဆန္ဒ' အားလုံးကို အစွမ်းရှိသမျှ အစွမ်းကုန် လုပ်နိုင်ပါစေ။ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်အား မပေးပါက သို့မဟုတ် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အစွမ်းသတ္တိကို ချန်ထားခဲ့ပါက ကရုဏာကို ပေးဆောင်မည်ဆိုပါက မာကျောခြင်းကို ရှောင်ရှားရန် စွမ်းရည်တစ်ခုတည်းကို မည်သည့်အခါမျှ ဖြစ်ပေါ်လာမည်မဟုတ်ပေ။” Martin Luther
“ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်သောဆန္ဒအရ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ အလုပ်လုပ်သောကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဇွဲရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ အလုပ်လုပ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဇွဲရှိရန် သေချာပါသည်။ ရွေးကောက်ပွဲနှင့်ပတ်သက်သော ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်များသည် မပြောင်းလဲနိုင်ပေ။ သူတိုမပြောင်းလဲစေနှင့်။ တရားသဖြင့် စီရင်သောသူအပေါင်းတို့သည် ဘုန်းထင်ရှားတော်မူ၏။ ရွေးချယ်ခံရသူများထဲမှ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မဆုံးရှုံးခဲ့ဖူးပါ။” R. C. Sproul
“လွတ်လပ်စွာဆန္ဒ” ဟူသောစကားလုံးများသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အမှန်တကယ်မရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရသည်။ ခန့်မှန်းချက်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်…” — R. C. Sproul, Jr.
“လွတ်လပ်သောဆန္ဒ၏ ကြားနေအမြင်သည် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ဆန္ဒမပါဘဲ ရွေးချယ်မှုလည်း ပါဝင်တယ်။” - R.C. Sproul
လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်ဘုရားသခင်၏အချုပ်အခြာအာဏာ
လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်ဘုရားသခင်၏အချုပ်အခြာအာဏာအကြောင်းပြောဆိုသည့်အခန်းငယ်အချို့ကိုကြည့်ကြပါစို့။
၁။ ရောမ 7:19 “ ငါလိုချင်သော ကောင်းကျိုးကို ငါမကျင့်၊ မလိုလားအပ်သော ဒုစရိုက်ကို ကျင့်၏။
၂။ သုတ္တံ ၁၆:၉ “လူ၏စိတ်သည် မိမိသွားရာလမ်းကို ကြံစည်သော်လည်း၊
3. Leviticus 18:5 “ထိုကြောင့်၊ လူသည် ပြုလျှင်အသက်ရှင်စေခြင်းငှါ၊ ငါစီရင်ထုံးဖွဲ့ချက်တို့ကို စောင့်ရှောက်ရမည်။ ငါသည် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။"
4. ၁ယော ၃:၁၉-၂၀ “ငါတို့သည် သမ္မာတရားနှင့်စပ်ဆိုင်ကြောင်းကို ငါတို့သည်သိရကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ငါတို့၏စိတ်နှလုံးသည် ငါတို့ကိုအပြစ်တင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့စိတ်နှလုံးထက် ကြီးမြတ်၍ အရာခပ်သိမ်းကို သိတော်မူ၏။”
သမ္မာကျမ်းစာတွင် လွတ်လပ်သောဆန္ဒဟူသည် အဘယ်နည်း။
“လွတ်လပ်သောဆန္ဒ” သည် အဓိပ္ပါယ်များစွာဖြင့် ပြောဆိုမှုများတွင် လှည့်ပတ်နေသည့်အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ကမ္ဘာ့အမြင်မှ၎င်းကိုနားလည်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝေါဟာရကိုနားလည်မှုပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသောခိုင်မာသောအခြေခံအုတ်မြစ်ရှိရန်လိုအပ်သည်။ Jonathan Edwards က ဆန္ဒသည် စိတ်၏ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။
ဤတွင် များစွာရှိပါသည်။သီအိုရီဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုများတွင် လွတ်လပ်စွာ ကွဲလွဲခွင့်အမျိုးမျိုးကို ဆွေးနွေးကြသည်။ ဤသည်မှာ လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့်ပတ်သက်သော အချက်အလက်အကျဉ်းချုပ်ဖြစ်သည်-
- ကျွန်ုပ်တို့၏ “ဆန္ဒ” သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှု၏လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။ အဓိကကတော့ ကျွန်တော်တို့ ဘယ်လိုရွေးချယ်မှုတွေ လုပ်မလဲ။ ဤလုပ်ရပ်များကို မည်ကဲ့သို့ ဆုံးဖြတ်သည်ကို Determinism သို့မဟုတ် Indeterminism ဖြင့် ကြည့်ရှုနိုင်ပါသည်။ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို သတ်သတ်မှတ်မှတ် သို့မဟုတ် ယေဘူယျအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်းနှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့် သင်လိုက်နာရမည့် လွတ်လပ်သော ဆန္ဒသဘောထား အမျိုးအစားကို ဆုံးဖြတ်မည်ဖြစ်သည်။
- Indeterminism ဆိုသည်မှာ လွတ်လပ်သောလုပ်ရပ်များကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းမဟုတ်ပေ။
- Determinism က အရာအားလုံးကို ဆုံးဖြတ်ပြီးပြီဟု ဆိုသည်။
- ဘုရားသခင်၏ အထွေထွေအချုပ်အခြာအာဏာ က ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးကို အုပ်စိုးသော်လည်း အရာအားလုံးကို ထိန်းချုပ်ခြင်းမရှိဟု ဆိုသည်။
- ဘုရားသခင့် သီးခြားအချုပ်အခြာအာဏာ က သူသည် အရာအားလုံးကို ခန့်ထားရုံသာမက အရာအားလုံးကိုလည်း ထိန်းချုပ်ထားသည်ဟု ဆိုသည်။
- Compatibilism Free Will သည် အဆုံးအဖြတ်ခံယူမှုနှင့် လူသားတို့၏လွတ်လပ်သောဆန္ဒသည် သဟဇာတဖြစ်ကြောင်း ငြင်းခုံမှု၏တစ်ဖက်တစ်ချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ ငြင်းခုံမှု၏ ဤဘက်ခြမ်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လွတ်လပ်သော ဆန္ဒသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆင်းနေသော လူ့သဘောသဘာဝကြောင့် လုံးလုံးလျားလျား ယိုယွင်းနေပြီး လူသားသည် သူ၏ သဘောသဘာဝကို ဆန့်ကျင်၍ ရွေးချယ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ရိုးရှင်းစွာပင်၊ ထိုပေးစွမ်းမှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာသည် လူသားများ၏ ဆန္ဒအလျောက် ရွေးချယ်မှုများနှင့် လုံးဝသဟဇာတဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများသည် အတင်းအကျပ်မခံရပါ။
- Libertarian Free Will သည် ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှု၏ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်သောဆန္ဒသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကျဆုံးသွားသောလူ့သဘောသဘာဝအရ ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်၊ သို့သော် လူသားသည် ၎င်း၏ကျဆုံးသွားသောသဘာဝနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ရွေးချယ်နိုင်စွမ်းရှိနေဆဲဖြစ်သည်။
လောကလူသားဝါဒသည် လူသား၏အယူဝါဒဆိုင်ရာ သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ကို လုံးလုံးလျားလျား ထိခိုက်စေသည့် လွတ်လပ်စွာဆန္ဒရှိသည့် အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုသည် လူသားသည် အပြစ်၏အကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိဘဲ မည်သည့်ရွေးချယ်မှုတစ်ခုကိုမဆို ပြုလုပ်နိုင်သည်ဟု သွန်သင်ထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒသည် အကောင်းမဟုတ်သလို အဆိုးလည်းမဟုတ်၊ ကြားနေဟု ဆိုထားသည်။ ပခုံးတစ်ဖက်မှာ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးနဲ့ လူတစ်ယောက်ရဲ့ရုပ်တုနဲ့ အခြားတစ်ဖက်မှာ နတ်ဆိုးတစ်ကောင်ရဲ့ ရုပ်တုက နားထောင်ရမယ့်ဘက်ကို ရွေးချယ်ရမှာဖြစ်ပြီး၊ သူ့ရဲ့ကြားနေဆန္ဒအရ၊
သို့သော် ပြိုလဲခြင်း၏ဆိုးကျိုးများကြောင့် လူသားအားလုံး ကြေကွဲခဲ့ရကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သွန်သင်ထားသည်။ လူ၏စိတ်၊ ကိုယ်၊ စိတ်၊ ဆန္ဒ။ အပြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လုံးလုံးလျားလျား ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသည် ဤအပြစ်၏ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်များကို လေးလေးနက်နက်ခံစားနေကြရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်တရား၏ ကျွန်ခံနေကြရသည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ထပ်ခါတလဲလဲဆိုသည်။ လူသည် မိမိရွေးချယ်မှုအတွက် အပြစ်ရှိကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်သည်။ လူသားသည် ပညာရှိရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ရှိသည်။
လူသား၏တာဝန်နှင့် အပြစ်ရှိကြောင်း ဆွေးနွေးသည့်အခန်းငယ်များ-
5. Ezekiel 18:20 “ပြစ်မှားသောသူသည် သေလိမ့်မည်။ သားသည် အဘ၏ဒုစရိုက်အပြစ်ကို မခံမယူ၊ ဖြောင့်မတ်သောသူ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သူ့အပေါ်၌ရှိလိမ့်မည်၊ လူဆိုးတို့၏အပြစ်သည် သူ့အပေါ်သို့ရောက်လိမ့်မည်။”
ကြည့်ပါ။: 15 သက်တံ့အကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာကို အားပေးခြင်း (တန်ခိုးကြီးသောအခန်းငယ်များ)6. မဿဲ 12:37 “အကြောင်းမူကား၊ သင်၏စကားအားဖြင့် သင်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်၍၊ သင်၏စကားအားဖြင့် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။
7. John 9:41 “ယေရှုက၊‘အကယ်၍ သင်သည် မျက်စိကန်းလျှင် အပြစ်မရှိ၊ သို့သော် 'ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်' ဟု သင်ပြောသောကြောင့် သင်၏အပြစ်သည် ကျန်နေသေး၏။"
"လွတ်လပ်သောဆန္ဒ" ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မတွေ့ရှိရပါ။ သို့သော် လူသား၏စိတ်နှလုံး၊ သူ၏အလိုတော်၏ အဓိကအချက်ကို ဖော်ပြသည့် အခန်းငယ်များကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ လူသား၏ဆန္ဒသည် သူ၏သဘောသဘာဝအရ အကန့်အသတ်ရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ပါသည်။ လူသည် သူ့လက်နှစ်ဖက်ကို ခတ်ပြီး မပျံသန်းနိုင်သော်လည်း သူအလိုရှိသလောက်ပင်။ ပြဿနာက သူ့ဆန္ဒနဲ့ မဟုတ်ဘဲ၊ အဲဒါက လူရဲ့ သဘောသဘာဝနဲ့ ဖြစ်နေတယ်။ လူကို ငှက်တစ်ကောင်လို ပျံသန်းဖို့ ဖန်တီးထားတာ မဟုတ်ဘူး။ သူ့သဘောသဘာဝမဟုတ်သောကြောင့် လွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်ခွင့်မရှိပါ။ ဒါဆို လူရဲ့သဘာဝကဘာလဲ။
လူသား၏သဘောသဘာဝနှင့် လွတ်လပ်သောဆန္ဒ
အစောပိုင်းချာ့ခ်ျ၏အကြီးမြတ်ဆုံးဘာသာရေးဆရာများထဲမှတစ်ဦးဖြစ်သော Augustine of Hippo သည် သူ၏အလိုတော်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ လူသား၏အခြေအနေကိုဖော်ပြခဲ့သည်-
1) ကျဆုံးခြင်းအကြို- လူသားသည် “အပြစ်လုပ်နိုင်စွမ်း” နှင့် “မပြစ်မှားနိုင်” ( posse peccare၊ posse non peccare)
2) ကျဆုံးခြင်း- လူသားသည် “အပြစ်မကင်းနိုင်” ( မဟုတ်သော posse non peccare)
3) ပြန်လည်ထုတ်လုပ်ထားသည်- လူသည် “ဒုစရိုက်ကိုမပြုနိုင်” ( မ peccare)
4) ဘုန်းထင်ရှားခြင်း- လူသည် “အပြစ်မကင်းနိုင်” ( အချည်းနှီးမဟုတ်) peccare)
သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြထားသည်မှာ လူသည် သူ၏ သဘာဝအခြေအနေအရ လုံးဝ ယုတ်ညံ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။ လူသား၏ကျဆုံးခြင်းတွင်၊ လူသား၏သဘောသဘာဝသည် အပြည့်အဝနှင့် လုံးဝယိုယွင်းလာသည်။ လူသည် လုံးဝအရှက်ကွဲသည်။ သူ့မှာ ဘာကောင်းကျိုးမှ မရှိပါဘူး။ ထို့ကြောင့် လူသည် သူ့သဘောသဘာဝအရ မည်သည့်အရာကိုမျှ လုံးလုံးလျားလျား လုပ်ရန် မရွေးချယ်နိုင်ပေ။ကောင်းတယ် ယုတ်ညံ့သော အမျိုးသားတစ်ဦးသည် လမ်းတစ်လျှောက် အဒေါ်ကြီးတစ်ဦး လမ်းလျှောက်ခြင်းကဲ့သို့ ကောင်းမွန်သောအရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် သူက တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ အကြောင်းပြချက်နဲ့ လုပ်တယ်။ ၎င်းသည် သူ့ကိုယ်သူ ကောင်းမွန်စွာ ခံစားရစေသည်။ သူ့အကြောင်းကို ကောင်းကောင်းတွေးတောစေတယ်။ ခရစ်တော်အား ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေရန် တစ်ခုတည်းသော ကောင်းသောအကြောင်းပြချက်ဖြင့် ၎င်းကို မလုပ်ပါ။
လူသည် သူ၏ကျဆုံးခြင်းအခြေအနေတွင် အလကားမဟုတ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။ သူသည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်သည်။ လူ၏ အလိုဆန္ဒသည် အလကားမရနိုင်ပေ။ မမွေးထုတ်ရသေးသော ဤလူသားသည် သူ၏သခင် စာတန်ကို တောင့်တနေလိမ့်မည်။ လူတစ်ဦးသည် ပြန်လည်မွေးဖွားလာသောအခါ၊ သူသည် ခရစ်တော်နှင့် သက်ဆိုင်သည်။ သူက ပိုင်ရှင်အသစ်ရဲ့ လက်အောက်မှာ ရှိတယ်။ ထို့ကြောင့် ယခုပင်လျှင် လူသား၏ဆန္ဒသည် လုံး၀ အလကားမဟုတ်ပေ။
8. John 3:19 “အလင်းသည် ဤလောကသို့ကြွလာ၍၊ လူတို့သည် အလင်းထက် မှောင်မိုက်ကို နှစ်သက်သည်ဖြစ်၍၊ သူတို့၏အကျင့်သည် မကောင်းသောကြောင့်၊
9. ကောရိန္သု 2:14 “ပကတိလူမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏အရာများကို လက်မခံပါ။ ဝိညာဉ်ရေးအရ အကဲဖြတ်ခြင်းခံရသောကြောင့် သူတို့ကို နားမလည်နိုင်။”
10. ယေရမိ 17:9 “စိတ်နှလုံးသည် အခြားအရာများထက် လှည့်စား၍ အလွန်နာခြင်း၊ ဘယ်သူနားလည်နိုင်မှာလဲ"
11. မာကု 7:21-23 “အကြောင်းမူကား၊ လူတို့၏စိတ်နှလုံးအတွင်းမှ မကောင်းသောအကြံအစည်များ၊ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၊ ခိုးမှု၊ လူသတ်မှု၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှု၊ လောဘကြီးသော ဒုစရိုက်မှုများ၊ ကာမဂုဏ်, ငြူစူခြင်း, ဆဲရေးခြင်း, မာနနှင့်မိုက်မဲခြင်း ဤဆိုးညစ်သောအမှုအလုံးစုံတို့သည် အတွင်းမှထွက်၍ လူကိုညစ်ညူးစေ၏။”
12. ရောမ 3:10-11 “'ဖြောင့်မတ်သောသူမရှိ၊ တယောက်မျှမရှိ။ နားလည်သောသူမရှိ၊ ဘုရားသခင်ကိုရှာသောသူမရှိ။"
13. ရောမ 6:14-20 “အကြောင်းမူကား၊ အပြစ်တရားသည် သင့်အပေါ်၌ မအုပ်စိုးရ။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ပညတ်တရားအောက်၌မရှိ၊ ဘာလဲ? ငါတို့သည် ပညတ်တရားအောက်၌မရှိသော်လည်း ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ငါတို့သည် အပြစ်ရှိသလော။ ဘယ်တော့မှ မဖြစ်ပါစေနဲ့။ နာခံခြင်းအတွက် တစ်စုံတစ်ယောက်အား ကျွန်အဖြစ် သင်ကိုယ်တိုင်တင်ပြသောအခါ၊ သင်သည် နာခံသူ၏ ကျွန်များဖြစ်ကြောင်းကို သင်မသိသလော။ သို့ရာတွင် သင်သည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ သင်ကျူးလွန်ခဲ့သည့် သွန်သင်မှုပုံစံကို စိတ်နှလုံးမှ နာခံကာ အပြစ်မှလွတ်မြောက်ပြီးနောက်၊ သင်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ကျွန်ဖြစ်လာခဲ့သည်ကို ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ရှိပါ။ ငါသည် သင်တို့၏ ဇာတိပကတိ အားနည်းခြင်းကြောင့် လူ့အသုံးအနှုန်းဖြင့် ပြောနေခြင်း ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၏အဖွဲ့ဝင်များကို အညစ်အကြေးနှင့် မတရားမှု၌ ကျွန်အဖြစ် အပ်နှင်းထားသကဲ့သို့၊ နောက်တဖန် တရားမဲ့ဖြစ်ခြင်းငှာ သင်တို့၏အဖွဲ့ဝင်များကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၌ ကျွန်ခံစေ၍ သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်စေ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် အပြစ်၏ကျွန်ဖြစ်သောအခါ၊
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကြားဝင်စွက်ဖက်ခြင်းမှလွဲ၍ ဘုရားသခင်ကို ရွေးချယ်မည်လော။
လူသည် ဆိုးညစ်ပါက (မာကု ၇:၂၁-၂၃)၊ ဝိညာဉ်ရေးရာအရာများကို နားလည်ရန် (၁ကော ၂း၁၄) အပြစ်၏ကျွန် (ရောမ ၆း၁၄-၂၀)၊အလွန်ဖျားနာသည် (ယေ ၁၇း၉)၊ အပြစ်တရားနှင့် လုံးလုံးသေသွားသည် (ဧဖက် ၂း၁) – ဘုရားသခင်ကို ရွေးချယ်၍မရပါ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ကရုဏာတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ မကောင်းမှုသာ မပြတ်။”
15. ရောမ 3:10-19 “ကျမ်းစာလာသည်နှင့်အညီ ‘ဤအရပ်၌ ဖြောင့်မတ်သောသူမရှိ၊ နားလည်သောသူမရှိ၊ ဘုရားသခင်ကိုရှာသောသူမရှိ။ လူအပေါင်းတို့သည် လမ်းလွဲ၍ အသုံးမကျကြ။ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူမရှိ။ လည်ချောင်းသည် ပွင့်သောသင်္ချိုင်းဖြစ်၏၊ လျှာဖြင့် လှည့်စားတတ်၏၊ မြွေဆိုး၏ အဆိပ်သည် ကျိန်ဆဲ ခါးသီးသော နှုတ်ခမ်းအောက်၌ ရှိ၏၊၊ သူတို့၏ ခြေသည် အသွေးသွန်းရန် လျင်မြန်၏၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့် ဆင်းရဲခြင်းတို့သည် သွားရာလမ်း၌ ရှိ၏၊ ငြိမ်းချမ်းရေးအကြောင်း သူတို့မသိကြ။ သူတို့မျက်စိရှေ့မှာ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိ။ ပညတ်တရားသည် ခပ်သိမ်းသောနှုတ်ကိုပိတ်၍ လောကီသားအပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား တာဝန်ခံစေခြင်းငှာ ပညတ်တရား၌ရှိသောသူတို့အား ဟောပြောသည်ကို ယခုငါတို့သိကြ၏။”
16. John 6:44 “ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောခမည်းတော်သည် သူ့ကိုမဆွဲမချင်း ငါ့ထံသို့ အဘယ်သူမျှမလာနိုင်။ နောက်ဆုံးသောနေ့၌ သူ့ကို ငါထမြောက်စေမည်။”
ကြည့်ပါ။: သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အကြောင်း အရေးကြီးသောကျမ်းပိုဒ် (၅၀)17. ရောမ 9:16 ထို့ကြောင့် “အလိုရှိသောသူ သို့မဟုတ် ပြေးသောသူအပေါ်၌မူတည်သည်မဟုတ်။
၁၈။ 1 Corinthians 2:14 “ပကတိလူမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အရာတို့ကို လက်မခံ၊
