သာတူညီမျှဝါဒ Vs Complementarianism Debate- (အဓိကအချက် ၅ ချက်)

SBC သည် လက်ရှိတွင် အလွဲသုံးစားလုပ်မှု အရှုပ်တော်ပုံများကို တိုက်နေသဖြင့်၊ ဖြည့်စွက်ဝါဒနှင့် သာတူညီမျှဝါဒဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးမှုနှင့် အချေအတင်ဆွေးနွေးမှုများကို ပို၍ပို၍ မကြာခဏ ပြုလုပ်လျက်ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာလောကအမြင်မှ ဤအခြေအနေများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်နိုင်ရန်၊ ဤအကြောင်းအရာများနှင့်ပတ်သက်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာပြောဆိုရာကို ခိုင်မာစွာဆုပ်ကိုင်ထားရန် လိုအပ်သည်။

သာတူညီမျှဝါဒဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

သာတူညီမျှမှုဝါဒသည် ဖြစ်နိုင်သမျှနည်းတိုင်းတွင် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးနှစ်ဦးစလုံးကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းပေးသည့် ရှုမြင်ချက်ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ၎င်းတို့၏ရပ်တည်မှုနှင့် တန်ဖိုးရှိရုံသာမက အိမ်နှင့်အသင်းတော်တွင် ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍများတွင်ပါ ပြီးပြည့်စုံသော တန်းတူညီမျှအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃ တွင် ပေးထားသော အခန်းကဏ္ဍများသည် ကြွေကျခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၌ ဖယ်ရှားခံရခြင်းဖြစ်သောကြောင့် သာတူညီမျှရေးသမားများသည် ဖြည့်စွက်ခြင်းဝါဒတွင် မြင်တွေ့ရသည့် အထက်အောက် အခန်းကဏ္ဍများကို အပြစ်ရှိသည်ဟု ရှုမြင်ကြသည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတစ်ခုလုံးသည် ကျားမရေးရာအခြေခံအခန်းကဏ္ဍများကို သင်ကြားပေးခြင်းမရှိသော်လည်း အပြန်အလှန်တင်ပြခြင်းကို သင်ကြားပေးသည်ဟုလည်းဆိုကြသည်။ သူတို့ ဘာကြောင့် ဒီလိုတောင်းဆိုမှုတွေ လုပ်တာလဲ။ သမ္မာကျမ်းစာ အမှန်တကယ် သွန်သင်ထားသလော။

ကမ္ဘာဦး 1:26-28 “ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကိုဖန်ဆင်းကြစို့။ ပင်လယ်ငါး၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ငှက်တို့၊ တိရစ္ဆာန်တို့အပေါ်မှာ၊ မြေတပြင်လုံးနှင့် မြေကြီးပေါ်မှာ တွားတတ်သော တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ကို အုပ်စိုးကြစေ။” ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်တော်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ယောက်ျားမိန်းမတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ကောင်းကြီးပေး၍ ဘုရားသခင်က၊သတို့သမီး။ ဤပုံဥပမာကို Complementarianism တွင်သာတွေ့ရသည်။

နိဂုံး

အဆုံးစွန်အားဖြင့်၊ သာတူညီမျှဝါဒသည် ချောမွတ်သော လျှပ်စီးကြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သင်မည်ကဲ့သို့ခံစားရသည်၊ နှင့် ၎င်းသည် သင့်အားပြောပြသည်တို့ကိုအခြေခံ၍ သမ္မာကျမ်းစာကို စတင်ဘာသာပြန်သောအခါ၊ အခွင့်အာဏာရှိစေသော ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ သင်သည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားနှင့် အခွင့်အာဏာကို လျင်မြန်စွာ လွှဲဖယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဤအချက်ကြောင့် သာတူညီမျှသူအများအပြားသည် လိင်တူဆက်ဆံခြင်း/လိင်တူဆက်ဆံခြင်း၊ အမျိုးသမီးတရားဟောဆရာများ စသည်တို့ကိုလည်း ပံ့ပိုးပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဘုရားကျောင်းတွင် အမျိုးသမီးများ အလွန်အမင်းလိုအပ်နေသကဲ့သို့ အမျိုးသားများသည် အိမ်တွင် အလွန်လိုအပ်နေပါသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ဖြည့်ဆည်းရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ တင်ပြခြင်းသည် တန်ဖိုး သို့မဟုတ် တန်ဖိုးနှင့် မညီမျှပါ။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ စည်းစနစ်ကျမှုကို ချီးမွမ်းသည်။

အရေးကြီးဆုံးမှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၌ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ သာတူညီမျှရှိသော ညီအစ်ကိုညီအစ်မများကို ချစ်ခင်ရိုသေသောနည်းဖြင့် ပြောဆိုကြောင်း သေချာစေလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့နှင့် ပြဿနာတစ်ခုအပေါ် မေတ္တာပါစွာ သဘောမတူနိုင်ဘဲ ၎င်းတို့အား ခရစ်တော်၌ ညီအစ်ကို သို့မဟုတ် နှမအဖြစ် မှတ်ယူဆဲဖြစ်သည်။

သာတူညီမျှသောအိမ်ထောင်ရေးဟူသည် အဘယ်နည်း။

သာတူညီမျှသူများသည် “သင့်လျော်သောကူညီသူ” သို့မဟုတ် ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် Ezer Kenegdo ဆိုသည်မှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကဲ့သို့ အထောက်အမဖြစ်သည်ဟု လျင်မြန်စွာ ထောက်ပြကြသည်။ ယုတ်ညံ့သူမဟုတ်သူ၊ သင့်လျော်သော အကိုးအကားများ လုံလောက်မျှတပါသည်။ အာဒံနှင့်ဧဝတို့သည် ဆောင်းဦးရာသီတွင် အာဒံနှင့်ဧဝတို့နှစ်ဦးစလုံးတွင် ပူးပေါင်းပါဝင်ခဲ့ကြသောကြောင့် ၎င်းတို့အပေါ်၌ကျိန်ခြင်းခံရခြင်းသည် အပြစ်၏ရလဒ်ကိုသရုပ်ပြပြီး ယောက်ျားနှင့်မိန်းမအတွက် ဘုရားသခင်၏မူလအစီအစဉ်ကို ညွှန်းထားခြင်းမဟုတ်ကြောင်းလည်း ဤရှုမြင်ချက်က ဆိုသည်။ ထို့အပြင်၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည် အိမ်ထောင်ရေးတွင် အပြန်အလှန် လက်အောက်ခံခြင်းကိုသာ သင်ကြားပေးပြီး ဓမ္မသစ်ကျမ်းတစ်ခုလုံးသည် အစွန်းရောက်လူမှုရေးအသွင်ကူးပြောင်းမှုအပေါ် အာရုံစိုက်နေကြောင်း သာတူညီမျှသူများက ဆိုကြသည်။

ကမ္ဘာဦး 21:12 သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်က အာဗြဟံအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူငယ်ကြောင့်ဖြစ်စေ၊ သင်၏ကျွန်မိန်းမကြောင့်ဖြစ်စေ၊ စာရာပြောသမျှကို နားထောင်လော့။ အကြောင်းမူကား၊ ဣဇာက်၌ သင်၏အမျိုးအနွယ်ကို ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

၁ ကောရိန္သု ၇:၃-၅ “လင်ယောက်ျားသည် မိမိမယားအား ချစ်ခင်စုံမက်ခြင်းရှိစေ။ မယားသည် မိမိကိုယ်ကို အုပ်စိုးသောအခွင့်မရှိသော်လည်း၊ ထိုနည်းတူ လင်ယောက်ျားသည် မိမိကိုယ်ကို အုပ်စိုးသောအခွင့်မရှိသော်လည်း၊ သင်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ် စွန့်စေခြင်းငှါ၊အစာရှောင်ဆုတောင်းခြင်း၊ ချုပ်တည်းမှုကင်းမဲ့သောကြောင့် စာတန်သည် သင့်အား သွေးဆောင်ခြင်းမခံရစေရန် တဖန်စုဝေးလာကြလော့။”

ဧဖက် ၅:၂၁ “ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ အချင်းချင်း လက်အောက်ခံကြလော့။

မာကု 10:6 “ဖန်ဆင်းခြင်းအစကတည်းက ဘုရားသခင်သည် ‘ယောက်ျားမိန်းမတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။”

ဖြည့်တင်းခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။

ကမ္ဘာဦး 2:18 “အရှင်ဘုရားသခင်က 'မကောင်းပါဘူး၊ ထိုယောက်ျားသည် တစ်ယောက်တည်းနေရမည်။ သူ့အတွက် သင့်တော်မယ့် အထောက်အကူဖြစ်အောင် ငါလုပ်ပေးမယ်။"

NASB နှင့် NIV တို့သည် “သူ့အတွက် သင့်လျော်သည်။ ESV သည် “သူ့အတွက် သင့်တော်သည်” ဟူသော စကားစုကို HCSB မှ “သူ၏ဖြည့်စွက်မှု” ဟူသော စကားစုကို ရွေးချယ်စဉ်တွင် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ပကတိဘာသာပြန်ကျမ်းကို ကြည့်သောအခါ စကားလုံးသည် “ဆန့်ကျင်ဘက်” သို့မဟုတ် “ဆန့်ကျင်ဘက်” ဟူသော စကားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့ကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ နည်းလမ်းများဖြင့် တမူထူးခြားစွာ ပေါင်းစပ်ရန် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။

1 ပေတရု 3:1-7 “ထို့အတူ၊ အချို့သောမိန်းမတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို မနာခံလျှင်ပင်၊ အကြောက်တရားနှင့် ယှဉ်တွဲ၍ ဖြူစင်သော အကျင့်ကို ကျင့်သောအခါ၊ သင်၏တန်ဆာဆင်မှုသည် အပြင်ပန်းသက်သက်ဖြစ်ပါစေ၊ ဆံပင်ကို ၀တ်ဆင်ခြင်း၊ ရွှေကို ၀တ်ဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် သပ်ရပ်သောအဝတ်အစားကို ၀တ်ဆင်ခြင်းမပြုစေနှင့်၊ ယင်းသည် အတွင်း၌ အလွန်အဖိုးတန်လှသည့် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စိတ်ဝိညာဉ်၏ မဖောက်ပြန်နိုင်သော အလှတရားဖြင့် စိတ်နှလုံး၏ ဖုံးကွယ်ထားသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပါစေ၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌။ အကြောင်းမူကား၊ ရှေးကာလ၌၊ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သော သန့်ရှင်းသော မိန်းမတို့သည်လည်း၊စာရာသည် အာဗြဟံကို သခင်ဟု ခေါ်ဆိုသကဲ့သို့၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်လျှင် ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုတို့ကို မပြုဘဲ၊ အကြင်သမီးတို့သည် ခင်ပွန်းတို့ကို လက်အောက်ခံလျက်၊

ဤခက်ခဲသောအကြောင်းအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးသောအခါတွင် ဝေါဟာရများ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ် နားလည်သဘောပေါက်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ Complementarianism သည် ရိုင်းစိုင်းသော မျိုးချစ်စိတ်ဓာတ်ကို သင်ထောက်ခံသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ယင်းကို လိုက်နာသူများသည် အမျိုးသမီးများအားလုံး ယောက်ျားတိုင်းထံ လက်အောက်ခံရန်နှင့် မိန်းမ၏လက္ခဏာသည် ခင်ပွန်း၌ရှိကြောင်း အခိုင်အမာဆိုကြသော သမ္မာကျမ်းစာကို ကျော်လွန်၍ လွန်ကဲစွာ ယူဆောင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ လုံးဝ သမ္မာကျမ်းစာ မဟုတ်ပါ။

ဧဖက် 5:21-33 “ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ အချင်းချင်း ကိုယ်ကိုကိုယ်နှိမ့်ချကြလော့။ သခင်ဘုရား၌ ဝန်ခံသကဲ့သို့၊ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်၏ဦးခေါင်းဖြစ်သကဲ့သို့ ခင်ပွန်းသည် မယား၏ဦးခေါင်းဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့်၊ အသင်းတော်သည် ခရစ်တော်၏ အုပ်စိုးခြင်းကို ခံရသကဲ့သို့၊ မယားသည် အရာရာ၌ မိမိခင်ပွန်း၌ ရှိစေ။ ခင်ပွန်းတို့၊ ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်ကို ချစ်၍ မိမိကိုယ်ကို စွန့်တော်မူသည်နည်းတူ၊ အစက်အပြောက်မရှိ၊ မတွန့်ဘဲ၊ အပြစ်မရှိ၊ သန့်ရှင်းရမည်၊ ထို့ကြောင့် ယောက်ျားတို့သည် မိမိတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကဲ့သို့ မယားကို ချစ်ကြကုန်၏။ မိမိမယားကိုချစ်သောသူသည် ကိုယ်ကိုကိုယ်ချစ်၏။ ဘယ်တော့မှ လူအတွက်မဟုတ်ဘူး။မိမိအသားကိုမုန်းသော်လည်း၊ အသင်းတော်၏ သခင်ဘုရားကဲ့သို့ပင် ကျွေးမွေးပြုစု စောင့်ရှောက်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ သူ၏အသား၊ အရိုးတို့ဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့် ယောက်ျားသည် မိဘကိုစွန့်၍ မယားနှင့်ပေါင်းဘော်၍၊ သူတို့နှစ်ယောက်သည် တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် ကြီးစွာသော နက်နဲသောအရာဖြစ်သည်၊ ငါမူကား၊ ခရစ်တော်နှင့် အသင်းတော်အကြောင်းကို ငါပြော၏။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သင်တို့ရှိသမျှသည် အထူးသဖြင့် မိမိမယားကို ကိုယ်နှင့်အမျှ ချစ်ကြလော့။ မယားသည် မိမိခင်ပွန်းကို ရိုသေကြောင်းကို မြင်၏။”

သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ဖြည့်စွက်ဝါဒ

သမ္မာကျမ်းစာ သွန်သင်ချက်များအရ ဇနီးသည်သည် ခရစ်တော်၌ မိမိမည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကို တွေ့ရှိသူသည် ခင်ပွန်းတစ်ဦးတည်းကိုသာ လက်အောက်ခံရန်ဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာ သွန်သင်ချက်အတိုင်း ဖြည့်စွက်ပြောဆိုသည်။ သူ၏စိတ်ဆန္ဒနှင့် အလိုဆန္ဒအတွက်မဟုတ်ဘဲ သူ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာနှင့် ခေါင်းဆောင်မှုတို့ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ခင်ပွန်းသည်သည် မိမိနှစ်သိမ့်မှုကို မရှာဘဲ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဆောင်သော ခရစ်တော်ကဲ့သို့ ချစ်ရန် အမိန့်ပေးခံရသည်။ ခင်ပွန်းသည်သည် အစေခံပုံစံဖြင့် ခရစ်တော်ကဲ့သို့ ဦးဆောင်ရမည်။ ဇနီးဖြစ်သူ၏ အကြံဉာဏ်နှင့် အကြံဉာဏ်ကို ရယူပြီး မိမိကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဆုံးရှုံးသွားသည့်တိုင် မိသားစုကောင်းစားရေးအတွက် ဆုံးဖြတ်ချက်များချရန်ဖြစ်သည်။

ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့ကို ဘုရားသခင်က ညီတူညီမျှတန်ဖိုးထားကြသည်

ဂလာတိ 3:28 “ယုဒမရှိ၊ ဂရိမရှိ၊ ကျွန်မရှိ၊ လူလွတ်မရှိ၊ ယောက်ျားမရှိ၊ မိန်းမလည်းမရှိ။ သင်တို့ရှိသမျှသည် ယေရှုခရစ်၌ တလုံးတဝတည်းဖြစ်ကြ၏။”

သို့ဆိုလျှင် ဤကျမ်းပိုဒ်ကို ဖြည့်စွက်သူများ မည်သို့မြင်ကြသနည်း။ သင့်လျော်သော Hermeneutics နှင့်။ ဘာလဲဆိုတာ ကြည့်ဖို့ လိုတယ်။ကျန်တဲ့အခန်းက ဒီအခန်းကို မဆွဲတာများပါတယ်။ ပေါလုသည် ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်း ဆွေးနွေးနေသည်– ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် ရှင်ပေါလုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျားမ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမှုအဆင့်အတန်းကို မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်သော ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည် ဟု သွန်သင်ထားပါသည်။

ဖြည့်စွက်ဝါဒနှင့် သာတူညီမျှဝါဒကွဲပြားမှုများကို ရှင်းပြထားသည်

သာတူညီမျှသူအများအပြားသည် သမ္မာကျမ်းစာပါ အဖြည့်ဝါဒအားလုံးကို “ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သောဘိုးဘေးများ” ဟု အမြန်ခေါ်ဆိုကြသည်။ သို့ရာတွင်၊ ဖြည့်စွက်အခန်းကဏ္ဍများသည် အမျိုးသမီးများအား အလွန်အမင်း အကာအကွယ်ပေးပြီး ပံ့ပိုးပေးကြောင်း ကျမ်းချက်၌ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့နိုင်ပါသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သမိုင်းကြောင်းတစ်လျှောက် ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး ဒေသသို့ ဧဝံဂေလိတရားကို သယ်ဆောင်လာသောအခါ အမျိုးသမီးများအပေါ် ယဉ်ကျေးမှုအမြင်နှင့် ဆက်ဆံပုံတွင် ကြီးမားသောပြောင်းလဲမှုကို တွေ့နိုင်ပါသည်။ အိန္ဒိယသည် အံ့ဖွယ်သာဓကတစ်ခုဖြစ်သည်- ဧဝံဂေလိတရားမပေါ်မီက မကြာသေးမီက မုဆိုးမအမျိုးသမီးသည် ၎င်း၏သေဆုံးသွားသောခင်ပွန်းနှင့်အတူ မီးရှို့ခံရသည်မှာ ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားကို နယ်ပယ်သို့ မိတ်ဆက်ပြီးနောက် ဤအလေ့အကျင့်သည် နည်းပါးလာခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းပါတယ်- အမျိုးသားနဲ့ အမျိုးသမီး နှစ်ဦးစလုံးဟာ သူတို့ရဲ့တန်ဖိုးနဲ့ ပတ်သက်လို့ လုံးဝတန်းတူပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အခန်းကဏ္ဍသည် ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ဖိုးကို မဖော်ပြသည့်အပြင် တန်းတူတန်ဖိုးရှိခြင်းမှာလည်း ပါဝင်သူတိုင်းကို တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး မွေးထုတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ရောမ 12:10 “ကျေးဇူးပြု၍ ကျေးဇူးပြုကြလော့။ ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် အချင်းချင်း ချစ်ခင်ခြင်း၊ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဦးစားပေးဂုဏ်ပြုခြင်း”

တင်ပြမှုသည် ညစ်ညမ်းသောစကားလုံးမဟုတ်ပါ။ မယားကို နှိမ့်ချခြင်း၊ သို့မဟုတ် အထောက်အထား ဆုံးရှုံးခြင်းတို့ကို ညွှန်ပြခြင်းလည်း မရှိပါ။ပုဂ္ဂိုလ်ရေး။ ငါတို့နှစ်ယောက်လုံးဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ ဖန်တီးထားတဲ့ Imago Dei ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးစီတိုင်းကို ဘုရားသခင်ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း အညီအမျှတည်ဆောက်ကာ၊ နိုင်ငံတော်၏အမွေဆက်ခံသူများ၊ ဘုရားသခင်က တန်းတူရည်တူ မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ရောမ ၁၂ ပါ ကျမ်းပိုဒ်သည် လုပ်ဆောင်ချက် သို့မဟုတ် အခန်းကဏ္ဍများကို ဆွေးနွေးခြင်းမဟုတ်ပါ။ တန်ဖိုးထားရုံပါပဲ။

ကမ္ဘာဦး 1:26-28 “ထိုအခါ ဘုရားသခင်က၊ ငါတို့ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကိုဖန်ဆင်းကြကုန်အံ့။ သမုဒ္ဒရာငါးတို့ကို၎င်း၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ငှက်တို့ကို၎င်း အုပ်စိုးစေ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကိုဖန်ဆင်းသည်၊ ယောက်ျားမိန်းမတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ကောင်းကြီးပေးတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်ကလည်း၊ အသီးအနှံများပြား၍ မြေကြီးကို ပြည့်စေ၍ နှိမ်နင်းလော့။ ပင်လယ်ငါးတို့ကို၎င်း၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ငှက်တို့ကို၎င်း အုပ်စိုး၍၊ မြေကြီးပေါ်မှာ လှုပ်ရှားတတ်သော သတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို၎င်း၊

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့မှောက်တွင် ချမှတ်ထားသော ကြီးမြတ်သောအလုပ်တွင် အချင်းချင်း ယှဉ်တွဲလုပ်ဆောင်နိုင်ရန် တန်းတူတန်ဖိုးရှိပြီး တန်ဖိုးရှိရမည်။ အာဒံနှင့်ဧဝတို့ကို အတူတကွလုပ်ဆောင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ သူတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ဖန်ဆင်းခံအရာအားလုံးကို အုပ်စိုးခွင့် ပေးထားသည်။ နှစ်ယောက်စလုံး အသီးအနှံများ ပွားများရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ အတူတကွ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် သားသမီးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဘုရားဝတ်ပြုသူများ၏စစ်တပ်။ ဒါပေမယ့် ဒါကို ထိထိရောက်ရောက်လုပ်ဖို့ သူတို့လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုစီဟာ အနည်းငယ်ကွဲပြားပေမယ့် ဖြည့်စွက်ပုံစံနဲ့ လုပ်ဆောင်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဤနည်းဖြင့် လက်တွဲလုပ်ဆောင်ခြင်း၊ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းသီဆိုသည့် လှပသောသဟဇာတကို ဖန်တီးပေးသည်။

လက်ထပ်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ လှပသောဒီဇိုင်း

Hupotasso သည် ဂရိဘာသာဖြင့် တင်ပြရန် ဟူသော စကားလုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်မိမိ အောက်တန်းကျသော ရာထူးကို ရည်ညွှန်းသော စစ်ရေးအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်။ ဒါဟာ ကွဲပြားတဲ့ အနေအထားတစ်ခုပါပဲ။ တန်ဖိုးနည်းသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဇနီးမယားများ ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ခင်ပွန်းသည်များအောက်တွင် ရာထူးအဆင့်သို့ အပ်နှံကြရန်—“သခင်ဘုရား၏အလိုတော်” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အညီ၊ သူမသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏အပြင်ဘက်၌ မည်သည့်အရာကိုမျှ လက်အောက်ခံရန်မဟုတ်၊ သူမအား တောင်းဆိုရန်လည်း မလိုပေ။ သူတင်ပြဖို့ တောင်းဆိုတာ မဟုတ်ဘူး - ဒါက သူ့အာဏာနယ်ပယ်အပြင်မှာ ရှိတယ်။ သူမ၏ တင်ပြချက်ကို လွတ်လပ်စွာ ပေးဆောင်ရမည်။

1 ပေတရု 3:1-9 “ထိုနည်းအတူ၊ သင်တို့သည် မယားတို့၊ ကိုယ်ခင်ပွန်း၏စကားကို နားမထောင်ဘဲလျက်၊ နှုတ်ကပတ်တော်၊ သင်တို့ဇနီးမယားတို့၏ အကျင့်သီလနှင့် ရိုကျိုးမှုတို့ကို စောင့်ရှောက်သောကြောင့် စကားတစ်ခွန်းမှ မပြောဘဲ အောင်နိုင်ပေမည်။ သင်၏တန်ဆာဆင်မှုသည် ပြင်ပဆံပင်ကို ကျစ်ကျစ်ထားခြင်း၊ ရွှေလက်ဝတ်ရတနာများ ဝတ်ဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် ၀တ်စုံများ ၀တ်ဆင်ခြင်းမျှသာ ဖြစ်ရမည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ အဖိုးထိုက်သော နူးညံ့သိမ်မွေ့တိတ်ဆိတ်သော စိတ်ဝိညာဉ်၏ မပျက်စီးနိုင်သော အရည်အသွေးနှင့် စိတ်နှလုံးကို ဝှက်ထားသောသူဖြစ်ပါစေ။ ရှေးကာလ၌ ဘုရားသခင်ကို မြော်လင့်သော သန့်ရှင်းသော မိန်းမတို့သည်၊ စာရာသည် အာဗြဟံကို သခင်ဟု ခေါ်သည်အတိုင်း၊ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ မှန်ကန်သောအကျင့်ကို ကျင့်လျှင်၊ ထိုနည်းအတူ၊ ခင်ပွန်းသည်တို့၊ မိန်းမသည် အားနည်းသောသူနှင့် အတူနေသကဲ့သို့၊ သင်၏ဆုတောင်းချက်များကို အတားအဆီးမရှိစေခြင်းငှာ၊ အသက်၏ကျေးဇူးတော်၏အမွေဆက်ခံသူအဖြစ် သူ၏ဂုဏ်အသရေကိုပြလော့။ အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် သင်တို့အားလုံးသည် သဟဇာတဖြစ်မှု၊ ကိုယ်ချင်းစာမှု၊ ဒုစရိုက်ကို မပြန်စေဘဲ နှိမ့်ချစော်ကားခြင်းအတွက် မဟုတ်ဘဲ ကောင်းချီးပေးခြင်း၊ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို အမွေခံနိုင်စေခြင်းငှာ ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ခေါ်ခြင်းခံရ၏။”

ပေတရု ၁ တွင် ဤမိသားစုတွင် ပြဿနာရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ခင်ပွန်းသည်၌ အပြစ်ရှိသည်။ ဇနီးသည်သည် မိမိခင်ပွန်း၏အပြစ်၌ မဟုတ်ဘဲ သခင်ဘုရားထံ လက်အောက်ခံရန် အမိန့်ပေးထားသည်။ အပြစ်ကိုတင်ပြခြင်း သို့မဟုတ် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းကို ပံ့ပိုးပေးသည့် ကျမ်းပိုဒ်မရှိပါ။ ဇနီးသည်သည် အပြစ်ဖြေလျှော့ခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ပြုခြင်းမပြုဘဲ သူ၏သဘောထားဖြင့် သခင်ဘုရားကို ရိုသေရမည်။ သူမသည် သူ့ကို နှောင့်ယှက်ရန် မဟုတ်ဘဲ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အခန်းကဏ္ဍကို ထမ်းဆောင်ရန်နှင့် သူ့ကို အပြစ်ပေးရန် ကြိုးစားရန်လည်း မဟုတ်ပါ။ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်လည်း ခင်ပွန်းသည် ဇနီးသည်အား နားလည်သဘောပေါက်သောနည်းဖြင့် နေထိုင်ရန် အမိန့်ပေးထားကြောင်းလည်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့နိုင်ပါသည်။ သူမကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ဖို့၊ သူ့အတွက် အသက်စွန့်ရမှာ။ သူ့ကို အကာအကွယ်ပေးသူလို့ ခေါ်တယ်။ သူ၏ဆုတောင်းချက်များကို အဟန့်အတားမဖြစ်စေရန် ဤအရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည် ကယ်တင်ခြင်း၏အသက်ရှင်ခြင်း၏အသက်ရှူပုံနမူနာဖြစ်သည့် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်း၏ကိုယ်စားပြုမှုကို တန်ဖိုးထားပါသည်- ခရစ်တော်ကိုချစ်သောအသင်းတော်နှင့် ခရစ်တော်နောက်လိုက်ခြင်း နှင့် ခရစ်တော်သည် သူ့အတွက် သူ့ကိုယ်သူစွန့်စားခြင်းဖြစ်သည်။