समाप्तिवाद बनाम निरन्तरतावाद: महान बहस (कसले जित्छ)

समाप्तिवाद बनाम निरन्तरतावाद: महान बहस (कसले जित्छ)
Melvin Allen

आज धर्मशास्त्रीय सर्कलहरूमा एउटा ठूलो बहस भनेको निरन्तरतावाद र समाप्तिवाद हो। विश्लेषण सुरु गर्नु अघि यी दुई सर्तहरूको अर्थ के हो भनेर वर्णन गर्न आवश्यक छ। निरन्तरतावाद भनेको पवित्र आत्माको केही वरदान, जुन धर्मशास्त्रमा उल्लेख गरिएको छ, अन्तिम प्रेरितको मृत्युसँगै समाप्त भएको विश्वास हो। निको पार्ने, भविष्यवाणी, र जिब्रोहरू जस्ता केही उपहारहरू प्रेरितहरूको मृत्युसँगै बन्द भएको विश्वासलाई समाप्तिवाद भनिन्छ।

2>

यो विवाद दशकौंदेखि व्यापक रूपमा बहस गरिएको छ, र निष्कर्षको धेरै कम संकेत देखाउँछ। यस विवादमा मुख्य विवादहरू मध्ये एउटा भनेको यी आध्यात्मिक वरदानहरूको अर्थ के हो भन्ने व्याख्या हो।

भविष्यवाणीको वरदान यसको एक उत्तम उदाहरण हो। पुरानो नियममा, ईश्वरीय प्रकाश (अर्थात धर्मशास्त्र) लाई चेतावनी दिन, मार्गदर्शन गर्न र प्रसारण गर्न अगमवक्ताहरू मार्फत परमेश्वरले बोल्नुभयो। प्रेषितहरूको मृत्युसँगै अगमवाणीको वरदान बन्द भयो भनी बोल्नेहरूले भविष्यवाणीलाई प्रकाशको रूपमा हेर्छन्। एक हद सम्म यो सत्य हो, तर यो त्यो भन्दा धेरै छ। भविष्यवाणीको अर्थ ख्रीष्टको लागि अझ राम्रो साक्षी हुन विश्वासीहरूको शरीरलाई सुधार्नु र प्रोत्साहन दिनु पनि हुन सक्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: कर सङ्कलनहरू (शक्तिशाली) बारे 15 महत्त्वपूर्ण बाइबल पदहरू

समाप्तिवादमा विश्वास गर्ने यस्तै एक धर्मशास्त्री डा. पिटर एन्स हुन्। डा. एन्न्स इस्टर्न युनिभर्सिटीमा बाइबलीय धर्मशास्त्रका प्रोफेसर हुन् र धर्मशास्त्रीय सर्कलहरूमा व्यापक रूपमा सम्मानित छन्। उहाँको काम ख्रीष्टको शरीरको लागि लाभदायक छ, र मेरो धर्मशास्त्रमा मलाई धेरै मद्दत गरेको छअध्ययन।

उनले आफ्नो महान कार्य द मूडी ह्यान्डबुक अफ थियोलोजीमा केसेशनवादलाई किन विश्वास गर्छन् भन्ने बारे लामो लेख्छन्। यो यो काम हो जसमा म मुख्यतया अन्तरक्रिया गर्नेछु। अध्यात्मिक वरदानहरूको सम्बन्धमा मैले डा. एन्सको दृष्टिकोण बुझे तापनि म उहाँको भनाइसँग असहमत हुनुपर्छ कि केही उपहारहरू उहाँको मृत्युसँगै बन्द भए। अन्तिम प्रेरित। जिब्रो र विवेकी आत्माहरूका वरदानहरू वरदानहरू हुन् जसमा म डा. एन्न्ससँग असहमत हुन चाहन्छु।

अन्य भाषाहरूको वरदानको सन्दर्भमा १ कोरिन्थी १४:२७-२८ ले यसो भन्छ, “यदि कसैले जिब्रोमा बोल्छ भने, त्यहाँ दुई वा बढीमा तीनजना मात्र होस्, र प्रत्येकलाई पालैपालो, र कसैले व्याख्या गरोस्। तर यदि त्यहाँ व्याख्या गर्ने कोही छैन भने, तिनीहरू प्रत्येक मण्डलीमा चुपचाप बसून् र आफू र परमेश्वरसँग कुरा गरून् [१]।"

पावल कोरिन्थको मण्डलीलाई पत्र लेख्दै छन्, र मण्डलीका सदस्यहरूले अन्य भाषाहरूमा बोल्न थाले भने के गर्ने भनेर स्पष्ट रूपमा बताइरहेका छन्। यद्यपि केही प्रेरितहरू अझै जीवित थिए, पावलले यसलाई चर्च अनुशासनको सन्दर्भमा लेखिरहेका छन्। यो चलिरहेको निर्देशन हो जुन उनी गएको लामो समय पछि मण्डलीले पछ्याउन चाहन्छन्। कसैले सन्देशको व्याख्या गर्नुपर्छ, यो धर्मशास्त्रको अतिरिक्त हुनु हुँदैन, तर यसलाई प्रमाणित गर्नुपर्छ। म चर्चहरूमा गएको छु जहाँ कसैले "भाषाहरू" मा बोल्न थाल्छ, तर मण्डलीलाई के भनिन्छ भनेर कसैले पनि व्याख्या गर्दैन। यो धर्मशास्त्रको विपरीत हो, किनकि धर्मशास्त्रले बताउँछ कि एक हुनुपर्छसबैको भलाइको लागि व्याख्या गर्नुहोस्। यदि कसैले यो गर्छ भने यो ख्रीष्टको महिमाको लागि होइन, आफ्नै महिमाको लागि हो।

विवेकी आत्माहरूको सन्दर्भमा डा. एन्न्स लेख्छन्, "उपहार दिएकाहरूलाई प्रकाश साँचो वा गलत हो भनेर निर्धारण गर्ने अलौकिक क्षमता दिइएको थियो।"

डा. एन्सका अनुसार, यो उपहार अन्तिम प्रेरितको मृत्युसँगै मर्यो किनभने नयाँ नियमको क्यानन अब पूरा भएको छ। १ यूहन्ना ४:१ मा प्रेरित यूहन्नाले लेखेका छन्, "प्रिय हो, हरेक आत्मालाई विश्वास नगर, तर आत्माहरूलाई जाँच्नुहोस् कि तिनीहरू परमेश्वरबाट आएका हुन् कि छैनन्, किनकि धेरै झूटा अगमवक्ताहरू संसारमा गएका छन्।"

हामीले निरन्तर हेर्ने हो कि नयाँ शिक्षा परमेश्वरको हो कि होइन, र हामी यसलाई धर्मशास्त्रसँग तुलना गरेर गर्छौं। हामीले यी कुराहरू बुझ्नुपर्छ, र यो चलिरहेको प्रक्रिया हो। यस्तो देखिन्छ कि कसैले सधैं केहि नयाँ धर्मशास्त्र वा मानव निर्मित प्रणाली थप्न कोशिस गरिरहेको छ। विवेकी आत्माहरूद्वारा, हामी कुनै कुराको बारेमा सही र गलत थियो भनेर बताउन सक्छौं। धर्मशास्त्र खाका हो, तर हामीले अझै पनि केहि सही वा विधर्मी छ कि भनेर बुझ्नुपर्छ।

उपहार किन बन्द भयो भनेर डा. एन्सले पनि आफ्नो कारणमा यो पद उद्धृत गरेका छन्। यद्यपि, पावलले आफ्ना धेरै लेखहरूमा उपहारको बारेमा कुरा गर्छन्। यस्तै एउटा लेख १ थेसलोनिकी ५:२१ हो जसमा भनिएको छ, “तर सबै कुराको जाँच गर; जे असल छ त्यसलाई पक्रिराख्नुहोस्।” यो वर्तमान कालमा हामीले निरन्तर आधारमा गरिरहनु पर्ने कुराको रूपमा बोलिएको छ।

म अध्यात्मिक भन्ने बिचारमा छुउपहारहरू बन्द भएका छैनन्, र मलाई पूर्ण रूपमा थाहा छ कि कोही मसँग असहमत हुनेछन्। उपहारहरूले अतिरिक्त-बाइबलीय प्रकाश बताउँदैन, तर तिनीहरूलाई प्रशंसा गर्दछ र अवस्थित प्रकाशलाई बुझ्न ख्रीष्टको शरीरलाई सहयोग गर्दछ। वरदान भएको दाबी गर्ने कुनै पनि कुराले धर्मशास्त्रको विपरीत केही भन्नु हुँदैन। यदि यो शत्रुबाट हुन्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: पंछीहरूको बारेमा 50 प्रेरणादायक बाइबल पदहरू (बर्ड्स अफ द एयर)

के समाप्तिवादलाई पक्रनेहरू ईसाई होइनन्? होइन। के निरन्तरतावादलाई धारण गर्नेहरू इसाई होइनन्? हुदै हैन। यदि हामीले ख्रीष्टलाई दाबी गर्छौं भने हामी दाजुभाइ र दिदीबहिनी हौं। यो हाम्रो आफ्नै विपरीत विचार बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ। हामी सहमत हुनुपर्दैन, र आध्यात्मिक वरदानहरूको सन्दर्भमा मसँग असहमत हुनु राम्रो हो। यद्यपि यो बहस महत्त्वपूर्ण छ, महान् कमिशन र ख्रीष्टको लागि आत्माहरू पुग्न धेरै ठूलो छ।

कार्यहरू उद्धृत

Enns, पॉल। The Moody Handbook of Theology । शिकागो, IL: मूडी पब्लिशर्स, 2014।

पॉल एन्स, The Moody Handbook of Theology (शिकागो, IL: मूडी पब्लिशर्स, 2014), 289।




Melvin Allen
Melvin Allen
मेलभिन एलेन परमेश्वरको वचनमा एक भावुक विश्वासी र बाइबलका समर्पित विद्यार्थी हुन्। विभिन्न मन्त्रालयहरूमा सेवा गर्ने १० वर्ष भन्दा बढी अनुभवको साथ, मेलभिनले दैनिक जीवनमा धर्मशास्त्रको परिवर्तनकारी शक्तिको लागि गहिरो प्रशंसा विकास गरेको छ। उनले एक प्रतिष्ठित क्रिस्चियन कलेजबाट धर्मशास्त्रमा स्नातक डिग्री लिएका छन् र हाल बाइबलीय अध्ययनमा स्नातकोत्तर गरिरहेका छन्। एक लेखक र ब्लगरको रूपमा, मेलभिनको मिशन भनेको व्यक्तिहरूलाई धर्मशास्त्रको ठूलो समझ प्राप्त गर्न र उनीहरूको दैनिक जीवनमा कालातीत सत्यहरू लागू गर्न मद्दत गर्नु हो। जब उनी लेख्दैनन्, मेल्भिनले आफ्नो परिवारसँग समय बिताउन, नयाँ ठाउँहरू खोज्न र सामुदायिक सेवामा संलग्न हुन रमाउनुहुन्छ।