بپتسما بمقابله ميٿوڊسٽ عقيدن: (10 اهم فرق ڄاڻڻ لاء)

بيپٽسٽ ۽ ميٿوڊسٽ جي وچ ۾ فرق ڇا آهي؟

اچو ته معلوم ڪريون ته بپتسما ڏيڻ واري فرقي ۽ ميٿوڊسٽ فرقن جي وچ ۾ هڪجهڙائي ۽ فرق. آمريڪا جي ڪيترن ئي ننڍن شهرن ۾ توهان کي گهٽي جي هڪ پاسي هڪ بپتسما چرچ ملندو، ۽ هڪ ميٿوڊسٽ چرچ ان جي ڀرسان گهٽي تي واقع آهي.

۽ ڳوٺ جي عيسائين جي اڪثريت جو تعلق هڪ يا ٻئي سان هوندو. پوءِ انهن ٻنهي روايتن ۾ ڪهڙو فرق آهي؟

اهو اهو سوال آهي جنهن جو جواب ڏيڻ لاءِ مون هڪ وسيع ۽ عام انداز ۾، هن پوسٽ سان ترتيب ڏني آهي. ساڳئي پوسٽ ۾، اسان بپتسما ۽ پريسبيٽرين جو مقابلو ڪيو.

بپتسما ڇا آهي؟

بيپٽسٽ، جيئن ته انهن جي نالي جو مطلب آهي، بپتسما تي عمل ڪريو. پر نه رڳو ڪو بپتسما - بپتسما ڏيڻ وارا مسئلي تي وڌيڪ مخصوص آهن. بپتسما ڏيندڙ رڪنيت حاصل ڪريو credo بپتسما کي وسرڻ سان. ان جو مطلب اهو آهي ته اهي هڪ اقرار ڪندڙ مومن جي بپتسما تي ايمان آڻيندي پاڻيء ۾ وسرڻ سان. اهي pedobaptism ۽ بپتسما جي ٻين طريقن کي رد ڪن ٿا (اسپريلنگ، وجھڻ، وغيره). اھو ھڪڙو مخصوص آھي جيڪو تقريبا سڀني بپتسما جي فرقن ۽ گرجا گھرن لاء صحيح آھي. اهي بپتسما ڏيندڙ آهن، سڀ کان پوءِ!

بيپٽسٽ جي پاڙن بابت ڪجهه بحث آهي ته هڪ فرقي، يا فرقن جي خاندان جي طور تي. ڪجهه بحث ڪن ٿا ته بپتسما ڏيڻ وارا پنهنجون پاڙون صحيح طور تي يسوع جي مشهور ڪزن - جان بپتسما ڏيڻ وارن ڏانهن ڳولي سگهن ٿا. جڏهن ته ٻيا گھڻا ئي واپس وڃن ٿا جتانپروٽيسٽنٽ ريفارميشن جي نتيجي ۾ انابپٽسٽ تحريڪ.

جيڪو به هجي، اهو غير تڪراري آهي ته بيپٽسٽ گهٽ ۾ گهٽ 17 صدي کان وٺي فرقن جي هڪ وڏي شاخ رهيا آهن. آمريڪا ۾، فرسٽ بيپٽسٽ چرچ آف پروويڊنس، روڊ ٻيٽ 1639ع ۾ ٺهرايو ويو. اڄ بپتسما ڏيندڙ آمريڪا ۾ سڀ کان وڏي پروٽسٽنٽ خاندان تي مشتمل آهن. سڀ کان وڏو بپتسما فرقو پڻ سڀ کان وڏو پروٽسٽنٽ فرقو آهي. اهو اعزاز ڏاکڻي بيپٽسٽ ڪنوينشن ڏانهن وڃي ٿو.

ميٿوڊسٽ ڇا آهي؟

ميٿوڊزم پڻ يقين سان دعويٰ ڪري سگهي ٿو ته جڙيل جيڪي صديون پراڻا آهن؛ جان ويسلي ڏانهن واپس، جنهن انگلينڊ ۾ تحريڪ قائم ڪئي، ۽ بعد ۾ اتر آمريڪا ۾. ويسلي انگلينڊ جي چرچ جي ”ننڊ“ ايمان کان ناخوش هو ۽ عيسائين جي عمل ۾ تجديد ۽ بحالي ۽ روحانيت آڻڻ جي ڪوشش ڪئي. هن اهو ڪم خاص طور تي کليل فضائي تبليغ، ۽ گهرن جي گڏجاڻين ذريعي ڪيو، جيڪي جلد ئي سماجن ۾ تبديل ٿي ويا. ارڙهين صديءَ جي آخر تائين، ميٿوڊسٽ سوسائٽيون آمريڪن ڪالونين ۾ جڙي رهيون هيون، ۽ اهو جلد ئي سڄي براعظم ۾ پکڙجي ويو.

اڄ، ڪيترائي مختلف ميٿوڊسٽ فرقا آهن، پر اهي سڀئي مختلف علائقن ۾ هڪجهڙا نظريا رکن ٿا. . اهي سڀئي ويسليان (يا آرمينيائي) نظريي جي پيروي ڪن ٿا، نظريي جي مٿان عملي زندگي تي زور ڏين ٿا، ۽ رسول جي عقيدي کي برقرار رکون ٿا. اڪثر ميٿوڊسٽ گروپن کي رد ڪري ٿو ته بائبل بيڪار آهي ۽زندگي ۽ دينداريءَ لاءِ ڪافي آهي، ۽ ڪيترائي گروهه هن وقت بائبل جي اخلاقي معيارن تي بحث ڪري رهيا آهن، خاص طور تي جيئن اهي انساني جنسيت، شادي ۽ جنس سان لاڳاپيل آهن.

ڪيترن ئي ماڻهن حيران ٿي ويا آهن، ڇا بپتسما ڏيڻ وارو ۽ ميٿڊسٽ ساڳيو آهي؟ جواب آهي نه. تنهن هوندي به، اتي ڪجهه هڪجهڙائي آهي. ٻئي بپتسما ۽ ميٿوڊسٽ تثليثي آهن. ٻنهي جو خيال آهي ته بائبل عقيدي ۽ عمل ۾ مرڪزي متن آهي (جيتوڻيڪ فرقن جي ٻنهي خاندانن ۾ گروپ بائبل جي اختيار سان تڪرار ڪندا). بپتسما ڏيندڙ ۽ ميٿوڊسٽ ٻنهي تاريخي طور تي مسيح جي ديوتا جي تصديق ڪئي آهي، صرف ايمان جي ذريعي جواز، ۽ جيڪي مسيح ۾ مرن ٿا انهن لاءِ جنت جي حقيقت، ۽ انهن لاءِ دوزخ ۾ دائمي عذاب جيڪي بي ايمان مرن ٿا.

تاريخي طور تي، ٻئي ميٿوڊسٽ. ۽ بپتسما ڏيندڙن بپتسما ۽ مشن تي تمام گهڻو زور ڏنو آهي.

ميٿوڊسٽ ۽ بپتسما بپتسما تي نظر اچن ٿا

ميٿوڊسٽ مڃين ٿا ته بپتسما نئين پيدائش ۽ نئين جنم جي نشاني آهي. ۽ اھي بپتسما جي سڀني طريقن کي قبول ڪن ٿا (اسپرڻ، وسرڻ، وسرڻ، وغيره) صحيح طور تي. ميٿوڊسٽ انهن ٻنهي جي بپتسما لاءِ کليل آهن جيڪي پاڻ ايمان جو اقرار ڪن ٿا، ۽ اهي جن جا والدين يا اسپانسرز ايمان جو اقرار ڪن ٿا.

ان جي ابتڙ، بپتسما ڏيڻ وارا روايتي طور تي صرف وسرڻ ذريعي بپتسما وٺن ٿا ۽ صرف ان لاءِ جيڪي يسوع مسيح تي ايمان جو اقرار ڪن ٿا. پاڻ لاء، ۽ پراڻيذميواري سان ائين ڪرڻ لاء ڪافي. اهي پيڊوبپٽزم ۽ ٻين طريقن کي رد ڪن ٿا جهڙوڪ اسپريلنگ يا ٻرڻ غير بائبل جي طور تي. بپتسما ڏيندڙ عام طور تي مقامي چرچ ۾ رڪنيت حاصل ڪرڻ لاءِ بپتسما وٺڻ تي اصرار ڪندا آهن.

چرچ گورنمينٽ

بپتسما ڏيندڙ مقامي چرچ جي خودمختياري تي يقين رکندا آهن، ۽ چرچ اڪثر ڪري حڪومتون هلائينديون آهن. اجتماعيت جو روپ، يا پادري جي اڳواڻي ۾ اجتماعيت. جيتوڻيڪ تازن سالن ۾، ڪيترن ئي بپتسما گرجا گھرن هڪ بزرگ جي اڳواڻي واري جماعت کي سياست جي ترجيحي شڪل طور اختيار ڪيو آهي. جيتوڻيڪ چرچن جي وچ ۾ ڪيترائي فرقيوار اتحاد آهن، اڪثر بپتسما مقامي گرجا گھر مڪمل طور تي خودمختيار آهن پنهنجن معاملن کي سنڀالڻ، پادرين جي چونڊ ڪرڻ، خريد ڪرڻ ۽ پنهنجي ملڪيت جي مالڪي وغيره.

ان جي ابتڙ، ميٿوڊسٽ گهڻو ڪري درجه بندي وارا آهن. گرجا گھر ڪانفرنسن جي اڳواڻي ۾ آھن اختيار جي وڌندڙ سطح سان. اهو مقامي سطح تي شروع ٿئي ٿو، هڪ مقامي چرچ ڪانفرنس سان، ۽ اڳتي وڌندي هڪ فرقي جي وسيع جنرل ڪانفرنس (يا انهن ڪيٽيگريز جي ڪجهه تبديلي، مخصوص ميٿوڊسٽ گروپ جي بنياد تي). سڀ کان وڏو ميٿوڊسٽ فرقو مقامي گرجا گھرن جي ملڪيت جا مالڪ آهن ۽ مقامي گرجا گهرن کي پادري مقرر ڪرڻ ۾ فيصلو ڪندڙ چوندا آهن.

پادري

پادري جي ڳالهه ڪندي، اتي اهم اختلاف آهن ته ڪيئن ميٿوڊسٽ ۽ بپتسما ڏيندڙ پنھنجا پادري چونڊيندا آهن.

بپتسما ڏيندڙ اهو فيصلو مڪمل طور تي ڪن ٿا. مقامي سطح.مقامي گرجا گھر عام طور تي ڳولها ڪميٽيون ٺاهيندا آهن، درخواست ڏيندڙن کي دعوت ڏين ٿا ۽ اسڪريننگ ڪن ٿا، ۽ پوءِ ووٽ لاءِ چرچ کي پيش ڪرڻ لاءِ هڪ اميدوار کي چونڊيو. ڪيترن ئي وڏن بيپٽسٽ فرقن (جهڙوڪ ڏاکڻي بپتسما ڪنوينشن) يا پادري لاءِ گهٽ ۾ گهٽ تعليم جون گهرجون، جيتوڻيڪ اڪثر بيپٽسٽ گرجا گھر صرف مدرسي جي سطح تي تربيت يافته پادرين کي ڀرتي ڪن ٿا.

ميجر ميٿوڊسٽ ادارا، جهڙوڪ يونائيٽيڊ ميٿوڊسٽ چرچ، نظم و ضبط جي ڪتاب ۾ آرڊينيشن لاءِ پنهنجون گهرجون بيان ڪيون آهن، ۽ آرڊينيشن فرقن جي ذريعي سنڀاليو ويندو آهي، نه مقامي گرجا گهرن طرفان. مقامي چرچ ڪانفرنسون ضلعي ڪانفرنس سان ڪن ٿيون ته جيئن نئين پادري کي چونڊيو وڃي. ٻيا – جيئن آمريڪي بپتسما ڏيندڙ – ٻنهي مردن ۽ عورتن کي اجازت ڏين ٿا.

طريقت پسندن کي اجازت ڏين ٿا ٻنهي مردن ۽ عورتن کي پادري طور ڪم ڪرڻ جي.

ساڪرامينٽس

اڪثر بپتسما ڏيندڙ مقامي چرچ جي ٻن آرڊيننس جي رڪنيت حاصل ڪن ٿا؛ بپتسما (جيئن اڳ ۾ بحث ڪيو ويو آهي) ۽ رب جي رات. بپتسما رد ڪري ٿو ته انهن مان هڪ آرڊيننس نجات ڏيندڙ آهن ۽ گهڻو ڪري ٻنهي جي علامتي نظر جي رڪنيت حاصل ڪن ٿا. بپتسما هڪ شخص جي دل ۾ مسيح جي ڪم جي علامت آهي ۽ بپتسما وٺڻ واري طرفان ايمان جو پيشو آهي، ۽ رب جي عشائيه يسوع مسيح جي معافي واري ڪم جي علامتي طور تي آهي ۽ هڪ شخص جي طور تي ورتو وڃي ٿو.مسيح جي ڪم کي ياد ڪرڻ جو طريقو.

ميٿوڊسٽ به بپتسما ۽ لارڊز سپر کي سبسڪرائب ڪندا آهن ۽ اهي ٻئي ساڳيءَ طرح مسيح ۾ خدا جي فضل جي نشانين وانگر نه پر مادي طور ڏسندا آهن. بپتسما نه رڳو ھڪڙو پيشو آھي، جيتوڻيڪ، پر اھو پڻ ھڪڙو نشاني آھي نئين سر پيدا ڪرڻ. ساڳيءَ طرح، لارڊز سپر هڪ عيسائي جي نجات جي نشاني آهي.

هر فرقي جا مشهور پادري

مٿڊزم ۽ بپتسما ٻنهي ۾ ڪيترائي مشهور پادري آهن. مشهور بپتسما پادري شامل آهن چارلس اسپرجن، جان گل، جان بنيان. اڄ جي دور جي مشهور پادري شامل آهن مبلغ جهڙوڪ جان پائپر، ڊيوڊ پلاٽ ۽ مارڪ ڊيور.

مشهور ميٿوڊسٽ پادري شامل آهن جان ۽ چارلس ويسلي، ٿامس ڪوڪ، رچرڊ ايلن، ۽ جارج وائيٽ فيلڊ. اڄ جي دور جا مشهور ميٿوڊسٽ پادري شامل آهن ايڊم هيملٽن، ايڊم ويبر، ۽ جيف هارپر.

ڪاليونزم بمقابله آرمينيائيزم تي نظرياتي پوزيشن

تازو بپتسما جي وچ ۾ سڌريل نظريي جو ٻيهر اٿڻ، ڪجهه وڏن بيپٽسٽ مدرسن سان گڏ هڪ وڌيڪ ڪلاسڪ ۽ مضبوط سڌريل نظريو سيکاريو ويو. اتي پڻ ڪيترائي سڌريل بپتسما گرجا گھر آھن جيڪي جوش سان ڪيلوينزم جي رڪنيت حاصل ڪندا.

طريقه ڪار روايتي طور تي پاڻ کي آرمينيائي نظرياتي پوزيشن سان گڏ رکي ٿو، تمام ٿورڙن استثنان ۽ تمام گھٽ بحثن سان. اڪثر ميٿوڊسٽ اڳڪٿي واري فضل تي يقين رکن ٿا، ۽ اڳڪٿي کي رد ڪن ٿا، سنتن جي ثابت قدمي، وغيره. بپتسما ڏيندڙ گرجا گھر ۽ چرچ جا ميمبر جوش سان ابدي سلامتي جي نظريي کي گڏ ڪن ٿا. چوڻي، هڪ ڀيرو بچايو، هميشه بچايو اڄ بپتسما جي وچ ۾ مشهور آهي. ٻئي طرف، ميٿوڊسٽ، يقين رکن ٿا ته حقيقي طور تي ٻيهر پيدا ٿيندڙ عيسائي ارتداد ۾ گر ٿي سگهن ٿا ۽ گم ٿي وڃن ٿا.

نتيجو 5>

جڏهن ته انهن ٻن گرجا گھرن ۾ ڪجهه هڪجهڙائي آهي، هر هڪ گهٽي جي هڪ پاسي، اتي ڪيترائي اختلاف آهن. ۽ اختلافن جي اها خليج وڌندي وڌندي رهي آهي جيئن ته ڪيترائي بپتسما گرجا گھر ڪتاب جي اعليٰ نظريي جي تصديق ڪن ٿا ۽ ان جي تعليم جي پيروي ڪن ٿا، جڏهن ته ڪيتريون ئي ميٿوڊسٽ جماعتون - خاص طور تي آمريڪا ۾ - ڪتاب جي ان نظريي کان پري ٿي وڃن ٿيون ۽ بائبل جي تعليم تي زور ڏنو وڃي ٿو.

يقيني طور تي، گهٽي جي ٻنهي پاسن تي مسيح ۾ ڪجهه حقيقي ڀائر ۽ ڀينر آهن. پر اتي پڻ ڪيترائي، گھڻا آھناختلاف. انهن مان ڪي اختلاف تمام اهم آهن.