අන්තර්ගත වගුව
මෙම ලිපියෙන් අපි ආගම් තුනක් සඳහා වූ ශුද්ධ වූ ග්රන්ථ දෙකක් දෙස බලමු. බයිබලය කිතුනුවන් සඳහා ශුද්ධ ලියවිල්ල වන අතර පැරණි ගිවිසුමේ කොටස (ටනාක්) යනු යුදෙව් ඇදහිල්ල සඳහා වූ ශුද්ධ ලියවිල්ලයි. කුරානය (අල් කුර්ආනය) යනු ඉස්ලාම් ආගමේ ශුද්ධ ලියවිල්ලයි. දෙවියන්වහන්සේව දැනගැනීම, උන්වහන්සේගේ ප්රේමය සහ ගැළවීම ගැන මෙම පොත් අපට පවසන්නේ කුමක්ද?
කුරානයේ සහ බයිබලයේ ඉතිහාසය
බයිබලයේ පැරණි ගිවිසුමේ කොටස සියවස් ගණනාවක් පුරා ලියා ඇත, ක්රිපූ 1446 සිට (සමහරවිට පෙර) ක්රිපූ 400 දක්වා. නව ගිවිසුමේ පොත් ලියා ඇත්තේ ක්රි.ව. 48 සිට 100 දක්වා කාලය තුළ ය.
කුරානය (කුරානය) ලියා ඇත්තේ ක්රි.ව. 610-632 අතරය.
ලිව්වේ කවුද? බයිබලයද?
බයිබලය වසර 1500ක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් පුරා බොහෝ කතුවරුන් විසින් ලියා ඇත. බයිබලය දෙවියන් වහන්සේ-ආශ්වාස කරන ලද, එයින් අදහස් කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කතුවරුන් ලියා ඇති දේ මඟ පෙන්වූ සහ පාලනය කළ බවයි. එය දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අපගේ දැනුමේ, ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් සපයන ලද ගැලවීම සහ දෛනික ජීවිතය සඳහා අපගේ අත්යවශ්ය සම්පතයි.
මෝසෙස් ටෝරා (පළමු පොත් පහ) ලියා ඇත්තේ වසර 40 කට පසුවය. ඊජිප්තුවෙන් නික්මයාම, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කෙලින්ම කතා කළ සීනයි කන්දට නැඟීමෙන් පසු. දෙවියන් වහන්සේ මිත්රයෙකු සමඟ මෙන් මෝසෙස් සමඟ මුහුණට මුහුණ කතා කළේය. (නික්මයාම 33:11) අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පොත් ලියා ඇත්තේ දෙවිගේ ආනුභාවයෙන් බොහෝ මිනිසුන් විසිනි. බොහෝ අනාවැකි ඇතනිරය බිහිසුණු සහ සදාකාලිකය (6:128 සහ 11:107) "අල්ලාහ් කැමති පරිදි හැර." සමහර මුස්ලිම්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙයින් අදහස් කරන්නේ සෑම කෙනෙකුම සදාකාලිකවම නිරයේ නොසිටින නමුත් ඕපාදූප වැනි සුළු පාපයන් සඳහා එය පිරිසිදු කිරීමක් වැනි බවයි.
මුස්ලිම්වරු නිරයේ ස්තර හතක් විශ්වාස කරති, ඒවායින් සමහරක් තාවකාලික (මුස්ලිම්වරුන්, ක්රිස්තියානීන් සහ යුදෙව්වන් සඳහා) සහ තවත් ඒවා ඇදහිල්ල නැති අයට, මායාකාරියන්ට සහ වෙනත් අයට ස්ථිර වේ.
කුර්ආනය ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ අවසාන නිවස සහ විපාකය ලෙස ජන්නා ගැන උගන්වයි. (13:24) ජන්නාහි, මිනිසුන් අල්ලාහ්ට සමීපව ප්රීතිමත් උයනක ජීවත් වේ (3:15, 13:23). සෑම උද්යානයකම මන්දිරයක් ඇත (9:72) සහ මිනිසුන් පොහොසත් හා අලංකාර ඇඳුම් අඳිනු ඇත (18:31) සහ හෝරිස් නම් කන්යා සහකාරියන් (52:20) ඇත.
කුර්ආනය උගන්වා ඇත්තේ යමෙකු විශිෂ්ට ලෙස විඳදරාගත යුතු බවයි. ජන්නාට (ස්වර්ගයට) ඇතුල් වීමට පරීක්ෂණ. (2:214, 3:142) ධර්මිෂ්ඨ කිතුනුවන්ට සහ යුදෙව්වන්ට ද ස්වර්ගයට ඇතුළු විය හැකි බව අල් කුර්ආනය උගන්වයි. (2:62)
බලන්න: 21 බොරු දෙවිවරුන් පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පදබයිබලයේ සහ කුරානයේ සුප්රසිද්ධ උපුටා දැක්වීම්
ප්රසිද්ධ බයිබල් උපුටා දැක්වීම්:
“එබැවින්, යමෙක් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටී නම්, මෙම පුද්ගලයා නව මැවිල්ලකි; පැරණි දේ පහව ගියේය; බලන්න, අලුත් දේවල් පැමිණ ඇත. (2 කොරින්ති 5:17)
“මම ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසා ඇත; තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ මා නොව ක්රිස්තුස් වහන්සේ මා තුළ ජීවත් වන සේක. මම දැන් මාංසයේ ජීවත් වන ජීවිතය මට ප්රේම කළ, මා වෙනුවෙන් තමන්ම දුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වෙමි. (ගලාති 2:20)
“ආදරණීය, අපි ආදරය කරමුඑකිනෙකා; මක්නිසාද ප්රේමය දෙවියන්වහන්සේගෙන්ය, ප්රේම කරන සියල්ලෝම දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉපදී දෙවියන්වහන්සේව හඳුනති." (1 යොහන් 4:7)
ප්රසිද්ධ කුර්ආනය උපුටා දක්වයි:
“දෙවියන් වහන්ස, ජීවමාන, සදාකාලික දෙවියන් හැර වෙන දෙවියෙක් නැත. ඔහු ඔබ වෙත සත්යය සහිත ග්රන්ථය පහළ කළේය. තවද ඔහු තව්රාත් සහ ශුභාරංචිය පහළ කළේය. (3:2-3)
“දේවදූතයන් පැවසුවේ, “අනේ මරියා, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ඔහුගෙන් වචනයක් ගැන ශුභාරංචිය ලබා දෙනවා. ඔහුගේ නම මෙසියස්, මරිය තුමියගේ පුත් ජේසුස්, මෙලොව සහ පරලොවෙහි හොඳින් සලකනු ලබන අතර සමීපතමයෙකු වේ. (3:45)
“අපි දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරනවා, සහ අපට හෙළිදරව් කරන ලද දේ; තවද ආබ්රහම්, ඉෂ්මායෙල්, ඊසාක්, යාකොබ් සහ කුලදෙටුවන් වෙත හෙළිදරව් කරන ලද දෙයින්; තවද මෝසෙස් සහ ජේසුස් වහන්සේ සහ අනාගතවක්තෘවරුන් හට ඔවුන්ගේ ස්වාමියාගෙන් ලබා දුන් දෙයෙහි ය.” (3:84)
කුර්ආනය සහ බයිබලය සංරක්ෂණය කිරීම
කුර්ආනය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ටෝරා (බයිබලයේ පළමු පොත් පහ), ගීතාවලිය හෙළි කළ බවයි. සහ ශුභාරංචිය ඔහු මුහම්මද්ට කුරානය හෙළි කළ ආකාරයටම. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ මුස්ලිම්වරුන් සිතන්නේ බයිබලය වසර ගණනාවක් තිස්සේ දූෂිත වී ඇති බවයි (කුර්ආනය මෙය නොකියන නමුත්), කුර්ආනය නොවෙනස්ව හා පරිපූර්ණ ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇත.
මුහම්මද්ට හෙළිදරව්වක් ලැබුණු විට, ඔහු පසුව ඒවා ඔහුගේ සහචරයන්ට කියවා, ඔවුන් ඒවා ලියා තැබුවේය. මුහම්මද් තුමාගේ මරණයෙන් පසුව මුළු අල් කුර්ආනයම එක ලිඛිත පොතක් ලෙස සංවිධානය නොවීය. Sanaa අත්පිටපත 1972 දී සොයා ගන්නා ලදීරේඩියෝ කාබන් යනු මුහම්මද් තුමාගේ මරණයෙන් වසර 30 ක් ඇතුළත කාල නිර්ණය කර ඇත. එහි ඉහළ සහ පහළ පාඨයක් ඇති අතර ඉහළ පෙළ අද පවතින අල් කුර්ආනයට සමාන වේ. පහළ පෙළෙහි ඇතැම් පද අවධාරණය කරන හෝ පැහැදිලි කරන වෙනස්කම් ඇත, එබැවින් එය ව්යංගාර්ථයක් හෝ විවරණයක් වැනි දෙයක් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඉහල පාඨයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ අල් කුර්ආනය සංරක්ෂණය කර ඇති බවයි.//942331c984ee937c0f2ac57b423d2d77.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-38/html/container.html
But so was the Bible . පූ 175 දී සිරියාවේ ඇන්ටියෝකස් එපිෆනස් රජු යුදෙව්වන්ට ඔවුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිලි විනාශ කර ග්රීක දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන ලෙස නියෝග කළේය. නමුත් Judas Maccabaeus එම පොත් සංරක්ෂණය කර සිරියාවට එරෙහිව සාර්ථක කැරැල්ලක් සඳහා යුදෙව්වන් මෙහෙයවීය. බයිබලයේ කොටස් කුරානයට වසර 2000කට හෝ ඊට වැඩි කාලයකට පෙර ලියා ඇතත්, 1947 මළ මුහුදේ ලියවිලි සොයා ගැනීමෙන් තහවුරු වූයේ යේසුස්ගේ කාලයේ භාවිත කළ පැරණි ගිවිසුමම තවමත් අප සතුව ඇති බවයි. ක්රි.ව. 300 තරම් ඈත අතීතයකට දිවෙන අලුත් ගිවිසුමේ අත්පිටපත් දහස් ගණනකින් තහවුරු වන්නේ අලුත් ගිවිසුමද ප්රවිෂ්ට ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇති බවයි.
මම කිතුනුවකු විය යුත්තේ ඇයි?
ඔබේ සදාකාලික ජීවිතය යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබගේ ඇදහිල්ල මත රඳා පවතී. ඉස්ලාමයේ, ඔබ මිය ගිය විට කුමක් සිදුවේදැයි ඔබට සහතිකයක් නැත. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් අපගේ පව්වලට සමාව ලැබෙන අතර දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සබඳතාව ප්රතිෂ්ඨාපනය වේ. ඔබට යේසුස් වහන්සේ තුළ ගැලවීම පිළිබඳ සහතිකයක් තිබිය හැකිය.
“දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා සතුව ඇති බව අපි දනිමුපැමිණ, සත්ය වූ තැනැන් වහන්සේ දැනගන්නා පිණිස අපට අවබෝධය ලබා දුන්නේ ය. අපි සත්ය වූ උන්වහන්සේ තුළ, උන්වහන්සේගේ පුත්රයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ තුළ සිටිමු. මෙය සැබෑ දෙවි සහ සදාකාල ජීවනයයි. (1 යොහන් 5:20)
ඔබේ මුඛයෙන් ජේසුස් වහන්සේ ස්වාමින් වහන්සේ ලෙස පාපොච්චාරණය කර දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බව ඔබේ හදවතින් විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ ගැළවෙනු ඇත. (රෝම 10:10)
බලන්න: ඔබේ සිතුවිලි (මනස) පාලනය කිරීම පිළිබඳ ප්රධාන බයිබල් පද 25සැබෑ කිතුනුවකු වීම අපායෙන් ගැලවීමට සහ අප මිය ගිය විට ස්වර්ගයට යන බවට ස්ථිර සහතිකයක් ලබා දෙයි. නමුත් සැබෑ කිතුනුවකු ලෙස අත්විඳීමට තවත් බොහෝ දේ ඇත!
ක්රිස්තියානීන් වශයෙන්, අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සබඳතාවයක් තුළ ගමන් කිරීමේදී විස්තර කළ නොහැකි ප්රීතියක් අත්විඳිමු. දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වශයෙන්, අපට උන්වහන්සේට මොරගසන්න පුළුවන්, "අබ්බා! (තාත්තා!) පියාණෙනි." (රෝම 8:14-16) දෙවියන්වහන්සේගේ ප්රේමයෙන් අපව වෙන් කිරීමට කිසිවකට නොහැක! (රෝම 8:37-39)
ඇයි ඉන්න? ඒ පියවර දැන්ම ගන්න! ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔබට ගැලවීම ලැබෙනු ඇත!
දැනටමත් යේසුස් තුළ ඉටු වී ඇති අතර, යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීම වේගයෙන් ළං වන බැවින් ඉතිරිය ඉක්මනින් සිදුවනු ඇත. ලේඛන සහ කාව්යමය පොත් ලියා ඇත්තේ ඩේවිඩ් රජු, ඔහුගේ පුත් සලමොන් රජු සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අධ්යක්ෂණය කරන ලද අනෙකුත් කතුවරුන් විසිනි.අලුත් ගිවිසුම ලියා ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේ සමඟ ගමන් කළ, උන් වහන්සේගේ ශ්රේෂ්ඨ සුව කිරීම් සහ ප්රාතිහාර්යයන් දුටු, උන් වහන්සේගේ මරණය සහ උත්ථානය පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවන් වූ ගෝලයන් (ප්රේරිතයන්) විසිනි. එය පාවුල් සහ පසුව ඇදහිල්ලට පැමිණි වෙනත් අය විසින් ද ලියා ඇත, නමුත් ප්රේරිතයන් විසින් උගන්වනු ලැබූ සහ දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෘජු එළිදරව්ව ලබා ගත්හ.
කුරානය ලිව්වේ කවුද?
ඉස්ලාම් ආගමට අනුව, වක්තෘ මුහම්මද් තුමාව ක්රිස්තු වර්ෂ 610දී දේවදූතයෙක් බැහැදකිනවා. මුහම්මද් පැවසුවේ දේවදූතයා තමාට දර්ශනය වූ බවයි. මක්කමට ආසන්න හිරා ගුහාවේදී ඔහුට අණ කළේය: "කියවන්න!" මුහම්මද් පිළිතුරු දුන්නේ, "නමුත් මට කියවන්න බැහැ!" එවිට දේවදූතයා ඔහුව වැලඳගෙන ඔහුට සූරා අල්-අලක්හි පළමු වාක්ය පාරායනය කළේය. කුර්ආනයේ සූරතය නමින් පරිච්ඡේද 114 ක් අඩංගු වේ. Al-Alaq යන්නෙහි තේරුම කැටි ගැසුණු රුධිරය, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාව රුධිර කැටියකින් මැවූ බව දේව දූතයා මුහම්මද්ට හෙළි කළ පරිදි.
කුර්ආනයේ මෙම පළමු පරිච්ඡේදයෙන්, මුස්ලිම්වරු ක්රි.ව. 631 දී මිය යන තුරුම මුහම්මද් තුමාට කුරානයේ ඉතිරි කොටස් සෑදෙන හෙළිදරව් කිරීම් දිගටම ලැබුණු බව විශ්වාස කරන්න.
කුරානය බයිබලය හා සසඳන විට කොපමණ දිගද?
බයිබලය පොත් 66 කින් සමන්විත වේ: පැරණි ගිවිසුමේ 39 සහ නව 27ගිවිසුම. එහි වචන 800,000ක් පමණ ඇත.
කුර්ආනයේ පරිච්ඡේද 114 ක් අඩංගු වන අතර එය වචන 80,000 ක් පමණ වේ, එබැවින් බයිබලය දස ගුණයක් පමණ දිගු වේ.
බයිබලයේ සහ අල් කුර්ආනයේ සමානකම් සහ වෙනස්කම්
බයිබලය සහ කුර්ආනය යන දෙකෙහිම එකම පුද්ගලයන් පිළිබඳ කථා සහ යොමු අඩංගු වේ: ආදම්, නෝවා, ආබ්රහම්, ලොත්, ඊසාක් , ඉෂ්මායෙල්, යාකොබ්, ජෝසප්, මෝසෙස්, ඩේවිඩ්, ගොලියත්, එලිෂා, ජෝනා, මරියා, යොහන් බව්තීස්ත සහ යේසුස් පවා. කෙසේ වෙතත්, කථා වල සමහර මූලික තොරතුරු වෙනස් වේ.
කුර්ආනය යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම් සහ සුව කිරීමේ සේවය ගැන කිසිවක් නොකියන අතර යේසුස්ගේ දේවත්වය ප්රතික්ෂේප කරයි. යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසා නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ බව අල් කුර්ආනය ද ප්රතික්ෂේප කරයි.
බයිබලය සහ කුර්ආනය යන දෙකම පවසන්නේ ජේසුස් වහන්සේ කන්යාව මරියා (මරියම්) ගෙන් උපත ලැබූ බවයි; ගාබ්රියෙල් දේවදූතයා සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු ඇය ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් පිළිසිඳ ගත්තාය.
කුර්ආනයේ නමින් සඳහන් කර ඇති එකම කාන්තාව ජේසුස් වහන්සේගේ මව වන මරියා වන අතර, බයිබලයේ අනාගතවක්තෘවරියන් කිහිප දෙනෙකු ඇතුළුව කාන්තාවන් 166 දෙනෙකුගේ නමින් සඳහන් වේ. : මීරියම්, හුල්ඩා, ඩෙබොරා, ඇනා සහ පිලිප්ගේ දියණියන් හතර දෙනා.
මැවීම
බයිබලය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අහස සහ පොළොව, රාත්රිය සහ දවාල, සියලු තරු සහ සියලු ශාක හා සතුන් මැවූ බවයි. මිනිසුන් දින හයකින්. (උත්පත්ති 1) දෙවියන් වහන්සේ පළමු මිනිසා වූ ආදම්ගේ ඉළ ඇටයෙන් පළමු ස්ත්රිය වූ ඒව මැවූ අතර පුරුෂයාගේ සහකාරිය සහ සහකාරිය ලෙස ආරම්භයේ සිටම විවාහය නියම කළේය. (උත්පත්ති 2)බයිබලයේ පවසන්නේ යේසුස් වහන්සේ ආරම්භයේදී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටි බවත්, යේසුස් දෙවියන් වහන්සේ බවත්, යේසුස් වහන්සේ තුළින් සියල්ල මැවූ බවත්ය. (John 1:1-3)
Qurʾāān පවසන්නේ අහස සහ පොළොව දෙවියන් වහන්සේ වෙන් කිරීමට පෙර (21:30) එක ඒකකයක් ලෙස එකට එකතු වූ බවයි; මෙය උත්පත්ති 1:6-8 සමඟ එකඟ වේ. කුර්ආනය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ රාත්රිය සහ දවාල සහ ඉර සහ සඳ මැවූ බවයි. ඔවුන් සියල්ලෝම ඔවුන්ගේ කක්ෂයේ පීනති (21:33). අල්-කුර්ආනය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අහස සහ පොළොව සහ ඒවා අතර ඇති සියල්ල දින හයකින් මැවූ බවයි. (7:54) කුර්ආනය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා මැවූයේ කැටියකින් (ඝන කැටි ගැසුණු ලේ කැබැල්ලකින්) බවයි. (96:2)
දෙවියන් වහන්සේ එදිරිව අල්ලාහ්
අල්ලා යන නාමය මුහම්මද් තුමාට පෙර අරාබියේ සියවස් ගණනාවක් පුරා භාවිතා විය. ka'aba (කියුබ් - සෞදි අරාබියේ මක්කම ග්රෑන්ඩ් පල්ලියේ ආබ්රහම් විසින් ඉදිකරන ලදැයි විශ්වාස කරන ලද පුරාණ ශෛලමය ව්යුහයක්) හි නමස්කාර කරන ලද ඉහළම දෙවියන් (360 අතර) නම් කිරීම.
කුර්ආනයේ අල්ලාහ් බයිබලයේ දෙවියන්ගෙන් ( යෙහෝවා) බෙහෙවින් වෙනස් ය. අල්ලාහ් දුරස්ථ හා දුරස්ථ ය. කෙනෙකුට අල්ලාහ් පෞද්ගලිකව දැනගත නොහැක. මිනිසාට ඔහු සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධයක් ඇති කර ගැනීමට අල්ලාහ් ඉතා ශුද්ධය. (3:7; 7:188). අල්ලාහ් එකකි (ත්රිත්වය නොවේ). ආදරය අල්ලාහ් සමඟ අවධාරණය කර නැත. ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා බව ප්රකාශ කිරීම ෂිර්ක් , ඉස්ලාමයේ ඇති ලොකුම පාපයයි.
බයිබලයේ දෙවියන් වන යෙහෝවා , දැනගත හැකි අතර, පෞද්ගලිකව දැනගැනීමට ආශාවක් දක්වයි - එනම්දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා අතර ඇති සම්බන්ධය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට ඔහු තම පුත් යේසුස්ව එව්වේ ඇයි? යේසුස් වහන්සේ යාච්ඤා කළේ ඔහුගේ ගෝලයන් "අපි එකයි - මම ඔවුන් තුළත් ඔබ මා තුළත් - ඔවුන් පරිපූර්ණව එකමුතු වන පරිදි එක් විය යුතු ය" කියායි. (යොහන් 17:22-23) "දෙවියන් වහන්සේ ප්රේමයයි, ප්රේමයෙහි පවතින තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේ තුළ පවතී, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු තුළ පවතී." (1 යොහන් 4:16) පාවුල් ඇදහිලිවන්තයන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළේ, “ක්රිස්තුස් ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ඔබේ හදවත් තුළ වාසය කරන පිණිසය. එවිට ප්රේමයේ මුල් බැසගත් ඔබට ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්රේමයේ දිග පළල උස හා ගැඹුර අවබෝධ කර ගැනීමටත්, ඔබ පුරවන පිණිස දැනුම අභිබවා යන මේ ප්රේමය දැනගැනීමටත් සියලු සාන්තුවරයන් සමඟ එක්ව බලය ලැබෙනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ පූර්ණත්වය සමඟ. ” (එපීස 3:17-19)
පව්
බයිබලයේ පවසන්නේ ආදම් සහ ඒව දෙවියන්ගේ අණට අකීකරු වී ආහාර ගත් විට පාපය ලෝකයට ඇතුල් වූ බවයි. යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන්. පාපය ලෝකයට මරණය ගෙනාවා (රෝම 5:12, උත්පත්ති 2:16-17, 3:6) බයිබලය පවසන්නේ සෑම කෙනෙකුම පව් කර ඇති බවත් (රෝම 3:23), පාපයේ කුලිය මරණය බවත්, නමුත් නොමිලේ දීමනාව බවත්ය. අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් තුළින් දෙවියන්වහන්සේගේ සදාකාල ජීවනයයි. (රෝම 6:23)
කුර්ආනය පව් සඳහා විවිධ වචන භාවිතා කරයි, ඒවායේ ස්වභාවය අනුව. Dhanb යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ශ්රද්ධාව වළක්වන උඩඟුකම වැනි මහා පාපයන් වන අතර මෙම පාපයන් නිරයේ ගින්නට සුදුසු ය. (3:15-16) Sayyi'a කුඩා බරපතල dhanb පාපයෙන් වැළකී සිටියහොත් සමාව දිය හැකි සුළු පාප වේ. (4:31) Ithm යනු තම බිරිඳට බොරු චෝදනා කිරීම වැනි චේතනාන්විත පාපයන් වේ. (4:20-24) Shirk යනු ithm පාපයක් වන අතර එයින් අදහස් වන්නේ අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවිවරුන් එක්වීමයි. (4:116) යමෙක් පව් කරන්නේ නම්, ඔවුන් අල්ලාහ්ගෙන් සමාව අයැදිය යුතු බවත්, ඔහු වෙත ආපසු හැරිය යුතු බවත් අල්-කුර්ආනය උගන්වයි. (11:3) මුහම්මද් තුමාගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා යහපත් ක්රියා කරන අයගේ පව් අල්ලාහ් නොසලකා හරින බව කුර්ආනය උගන්වයි. (47:2) ඔවුන් යමෙකුට වරදක් කර ඇත්නම්, ඔවුන් අල්ලාහ්ට සමාව දීමට සමාව දිය යුතුය. (2:160)
යේසුස් එදිරිව මුහම්මද්
බයිබලය ප්රකාශ කරන්නේ යේසුස් හරියටම ඔහු කීවේ කවුරුන්ද යන්නයි. - සම්පූර්ණ දෙවියන් සහ සම්පූර්ණ මිනිසා. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන අතර ත්රිත්වයේ දෙවන පුද්ගලයා (පියා, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්). ජේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසා මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරනු ලැබුවේ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ සියල්ලන් ගලවා ගැනීම සඳහා ය. "ක්රිස්තුස්" යන වචනයේ තේරුම "මෙසියස්" (අභිෂේක ලත් තැනැත්තා), මිනිසුන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලදී. යේසුස් යන නමේ තේරුම ගැලවුම්කරු හෝ ගැලවුම්කරුවා යන්නයි.
කුර්ආනය උගන්වන්නේ ඊසා (යේසුස්), මරියම් (මරියා)ගේ පුත්රයා පමණක් බව ඔහුට පෙර වෙනත් බොහෝ පණිවිඩකරුවන් (අනාගතවක්තෘවරුන්) මෙන් දූතයා. ජේසුස් වහන්සේ අනෙකුත් ජීවීන් මෙන් ආහාර අනුභව කළ නිසා, ඔවුන් පවසන්නේ ඔහු මැරෙන බවත්, දෙවියන් වහන්සේ නොවන බවත්, අල්ලාහ් ආහාර අනුභව නොකරන බැවිනි. (66:12)
කෙසේ වෙතත්, අල්-මසීහ් (මෙසියස්) යේසුස් වහන්සේ බවත්, දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේව දෙවියන් වහන්සේගේ අඩිපාරේ යාමට සැලැස්වූ බවත්, ටෝරාහි යේසුස් වහන්සේට පෙර හෙළි කළ දේ සනාථ කරන බවත්, කුර්ආනය පවසයි. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේ දුන්නාශුභාරංචිය ( ඉන්ජිල්) , එය නපුර වළක්වන අයට මඟ පෙන්වීමක් සහ ආලෝකයකි. (5:46-47) විනිශ්චය දවසෙහි ලකුණක් ලෙස යේසුස්වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බව කුර්ආනය උගන්වයි (43:61). භක්තිවන්ත මුස්ලිම්වරුන් ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය සඳහන් කරන විට, ඔවුන් "ඔහුට ශාන්තිය අත්වේවා" යනුවෙන් එක් කරයි.
මුස්ලිම්වරු මුහම්මද් ශ්රේෂ්ඨතම අනාගතවක්තෘ - ජේසුස් වහන්සේට වඩා ශ්රේෂ්ඨ - සහ අවසාන අනාගතවක්තෘ (33:40) ලෙස ගරු කරති. ) ඔහු පරිපූර්ණ ඇදහිලිවන්තයෙකු සහ පරමාදර්ශී හැසිරීමේ ආදර්ශයක් ලෙස සැලකේ. මුහම්මද් තුමා මාරාන්තික, නමුත් අසාමාන්ය ගුණාංග වලින් සමන්විත විය. මුහම්මද් තුමාට ගෞරව කරනවා, නමුත් නමස්කාර කරන්නේ නැහැ. ඔහු දෙවියෙක් නොව මිනිසෙක් පමණි. මුහම්මද් සියලු මිනිසුන් මෙන් පව්කාරයෙකු වූ අතර ඔහුගේ පව් සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටීමට සිදු විය (47:19), නමුත් බොහෝ මුස්ලිම්වරු ඔහුට විශාල පාපයක් නොතිබූ බව පැවසුවද, සුළු උල්ලංඝනයන් පමණි.
ගැලවීම
බයිබලය උගන්වන්නේ සියලුම මිනිසුන් පව්කාරයන් බවත් මරණයට හා නිරයේ දඬුවම් ලැබීමට සුදුසු බවත්ය.
ගැළවීම පැමිණෙන්නේ අපගේ පව් උදෙසා යේසුස් වහන්සේගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් පමණි. "ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ අදහාගන්න, එවිට ඔබ ගැළවෙනු ඇත" ක්රියා 16: 3
දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට කොතරම් ප්රේම කළාද යත්, ඔහු තම පුත්රයා වන යේසුස්ව අප වෙනුවට මිය ගොස් අපගේ පාපවලට දඬුවම් කිරීමට එව්වේය:
“දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්රේම කළ සේක් ද යත්, උන් වහන්සේ තම එකම පුත්රයාණන් දුන් සේක, එසේ කළේ උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහන සියල්ලන් විනාශ නොවී සදාතන ජීවනය ලබන පිණිස ය.” (යොහන් 3:16)
“පුත්රය විශ්වාස කරන තැනැත්තාට සදාකාල ජීවනය ඇත. පුත්රයා ප්රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා ජීවිතය නොදකියි. ඒ වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු මත පවතී.(John 3:36)
“ජේසුස් වහන්සේ ස්වාමින් වහන්සේ ය’යි ඔබ ඔබේ මුඛයෙන් පාපොච්චාරණය කරන්නේ නම් සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බව ඔබේ හදවතින් විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ ගැළවෙනු ඇත. මක්නිසාද ඔබ ඔබේ හදවතින් විශ්වාස කර යුක්තිසහගත කර ඇත, ඔබේ මුඛයෙන් ඔබ පාපොච්චාරණය කර ගැලවීම ලබනු ඇත. (රෝම 10:9-10)
කුර්ආනය අල්ලාහ් දයානුකම්පිත බවත් නොදැනුවත්කම නිසා පව් කර ඉක්මනින් පසුතැවිලි වන අයගේ පසුතැවිල්ල පිළිගන්නා බවත් උගන්වයි. යමෙක් දිගටම පව් කර මරණයට පෙර පසුතැවිලි වුවහොත් ඔහුට සමාව නොලැබේ. මෙම ජනයා සහ ඇදහිල්ල ප්රතික්ෂේප කරන අය "වඩාත් දරුණු දඬුවමක්" සඳහා නියම කර ඇත. (4:17)
පුද්ගලයෙකු ගැලවීම සඳහා කුළුණු පහ අනුගමනය කළ යුතුය:
- ඇදහිල්ලේ වෘත්තිය (shahada):”කිසිම දෙවි කෙනෙක් නැත. දෙවියන්, සහ මුහම්මද් යනු දෙවියන්ගේ දූතයාය.”
- යාච්ඤා (සලාත්): දිනකට පස් වතාවක්: අලුයම, දහවල්, මධ්යම දහවල්, හිරු බැස යෑම සහ අඳුරෙන් පසු.
- දානය ( zakat): අවශ්යතා ඇති ප්රජා සාමාජිකයින්ට ආදායමෙන් ස්ථාවර කොටසක් පරිත්යාග කිරීම.
- උපවාසය (sawm): ඉස්ලාමීය දින දර්ශනයේ නවවන මාසය වන රාමසාන් මාසයේ දිවා කාලයේ, සියලුම නිරෝගී වැඩිහිටියන් ආහාර පානවලින් වැළකී සිටිති.
- වන්දනා වන්දනාව (හජ්): සෞඛ්ය සහ මූල්ය අවසරය ලබා දෙන්නේ නම්, සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම සෞදි අරාබියේ ශුද්ධ වූ මක්කම නගරයට අවම වශයෙන් එක් සංචාරයක්වත් කළ යුතුය.
කුර්ආනය උගන්වයි. යහපත් ක්රියාවෙන් පුද්ගලයා පවිත්ර වේ (7:6-9), නමුත් ඔවුන් පවා පුද්ගලයාව බේරා නොගත හැක - එය සෑම කෙනෙකුගේම සදාකාලික බව කලින් නියම කළ අල්ලාහ්ට භාරයි.අනාගතය. (57:22) මුහම්මද් තුමාට පවා ඔහුගේ ගැලවීම පිළිබඳ සහතිකයක් නොතිබුණි. (31:34; 46:9). මුස්ලිම්වරයෙකුට ගැලවීමේ ප්රීතිය හෝ සහතිකය අත්විඳිය නොහැක. (7:188)
පසු ජීවිතය
බයිබලය උගන්වන්නේ යේසුස් වහන්සේ මරණය බල රහිත කළ බවත් ජීවිතයට සහ අමරණීයත්වයට යන මාර්ගය ආලෝකවත් කළ බවත්ය. ශුභාරංචිය (ගැලවීම පිළිබඳ ශුභාරංචිය). (2 තිමෝති 1:10)
බයිබලය උගන්වන්නේ ඇදහිලිවන්තයෙකු මිය ගිය විට, ඔහුගේ ආත්මය ඔහුගේ ශරීරයෙන් සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවසේ නොසිටින බවයි. (2 කොරින්ති 5:8)
බයිබලය උගන්වන්නේ ස්වර්ගයේ සිටින මිනිසුන්ට මහිමයට පත් වූ අමරණීය ශරීර ඇති බවත්, ඒවා තවදුරටත් දුක, අසනීප හෝ මරණය අත්විඳිය නොහැකි බවත්ය (එළිදරව් 21:4, 1 කොරින්ති 15:53).
බයිබලය උගන්වන්නේ නිරය යනු නොනිවෙන ගින්නක් ඇති භයානක ස්ථානයක් බවයි (මාර්ක් 9:44). එය විනිශ්චය කරන ස්ථානයකි (මතෙව් 23:33) සහ වධහිංසා පැමිණවීම (ලූක් 16:23) සහ "කළු අන්ධකාරය" (යූද් 1:13) එහිදී හැඬීම සහ දත්මිටි කෑම ඇත (මතෙව් 8:12, 22:13, 25:30).
දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයෙකු අපායට යවන විට, ඔවුන් සදහටම එහි සිටී. (එළිදරව් 20:20)
ජීවන පොතේ ලියා නැති කිසිවකුගේ නම ගිනි විලට හෙළනු ලබන බව බයිබලය උගන්වයි. (එළිදරව් 20:11-15)
කුර්ආනය උගන්වන්නේ මරණයෙන් පසු ජීවිතයක් ඇති බවත්, විනිශ්චය කිරීම සඳහා මළවුන් නැවත නැඟිටුවන විනිශ්චය දිනයක් බවත්ය.
කුර්ආනය ජහන්නම් (නපුරු ක්රියා කරන්නන්ගේ මරණින් මතු ජීවිතය) ඇවිලෙන ගින්න සහ අගාධය ලෙස විස්තර කරයි. (25:12)