සියොන් පිළිබඳ එපික් බයිබල් පද 50 (බයිබලයේ සියොන් යනු කුමක්ද?)

සියොන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?

බයිබලය මත පදනම් වූ ලබ්ධීන් ගණනාවක නැගීමත් සමඟ, සියොන් යන නම නිතර නිතර හමුවීම්වලදී සඳහන් වේ. මෙම වචනයේ තේරුම කුමක්ද යන්න පිළිබඳව අපට ස්ථිර අවබෝධයක් තිබීම වැදගත්ය.

සියොන් ගැන ක්‍රිස්තියානි උපුටා දැක්වීම්

"සියොන්හි වැලපෙන අය දෙස බලන්න-ඔවුන්ගේ කඳුළු ඔබේ බෝතලයට දමන්න-ඔවුන්ගේ සුසුම්වලට සහ කෙඳිරිලිවලට සවන් දෙන්න." – William Tiptaft

“පල්ලිය ඉස්සර අකුණු සැරයක්, දැන් එය කෲස් නැවක්. අපි සියොන් වෙත ගමන් නොකරමු - අපි පහසුවෙන් එහි යාත්‍රා කරන්නෙමු. අපෝස්තලික පල්ලියේ පවසන්නේ ඔවුන් සියල්ලන්ම පුදුමයට පත් වූ බවයි - දැන් අපේ පල්ලිවල සෑම කෙනෙකුටම විනෝද වීමට අවශ්‍යයි. පල්ලිය ඉහළ කාමරයෙන් ආරම්භ වූයේ මිනිසුන් විශාල පිරිසක් සමඟ වන අතර එය රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයෙන් අවසන් වන්නේ මිනිසුන් සමූහයක් සමඟිනි. අපි රැට්ල් යනු පුනර්ජීවනය ලෙසත්, කැළඹීම මැවීම ලෙසත්, ක්‍රියාව ක්‍රියාව ලෙසත් වරදවා වටහා ගනිමු. Leonard Ravenhill

“ශෝකය, අහිමි වීම සහ වේදනාව තිබියදීත්, අපගේ ගමන නිශ්චලව පවතී; අපි බුරුමයේ නිසරු තැනිතලාවේ වපුරමු, අපි සියොන් කඳුකරයේ අස්වැන්න නෙළා ගනිමු. – අදෝනිරාම් ජඩ්සන්

“ගිලෙන හැඬීම ඇසුණොත් නාවිකයෙකුට නිකම් හිඳ සිටිය හැකිද? වෛද්‍යවරයෙකුට සැනසිල්ලේ වාඩි වී තම රෝගීන් මිය යාමට ඉඩ දිය හැකිද? ගිනි නිවන භටයෙකුට මිනිසුන්ට පුළුස්සා දැමීමට ඉඩ දී අත නොතැබිය හැකිද? ඔබ අවට ලෝකය සමඟ සියොන්හි සැහැල්ලුවෙන් වාඩි වී සිටිය හැකිද? ” - ලෙනාඩ් රවෙන්හිල්

“සියොන්හි වැලපෙන අය දෙස බලන්න-ඔවුන්ගේ කඳුළු ඔබේ බෝතලයට දමන්න-ඔවුන්ට සවන් දෙන්නස්ථිර පදනමක මුල්ගල: ‘විශ්වාස කරන තැනැත්තා ඉක්මන් නොවන්නේය.”

48) එළිදරව් 14:1-3 “ඉන්පසු මම බැටළු පැටවා සියොන් කන්ද මත සිටිනු දුටුවෙමි, ඔහු සමඟ ඔහුගේ නම සහ පියාණන්ගේ නාමය නළලේ ලියා තිබූ 1,44,000ක් සිටියෝය. බොහෝ ජල ඝෝෂාවක් මෙන්ද මහා ගිගුරුම් හඬක් මෙන්ද අහසින් හඬක් මට ඇසුණේය. මට ඇසුණු කටහඬ ඔවුන්ගේ වීණා වාදනය කරන වීණා වාදකයන්ගේ ශබ්දය හා සමාන විය, ඔවුන් සිංහාසනය ඉදිරියෙහිද ජීවමාන සතරදෙනා ඉදිරියෙහිද වැඩිමහල්ලන් ඉදිරියෙහිද අලුත් ගීතයක් ගායනා කළහ. පොළොවෙන් මුදවාගත් 1,44,000 දෙනාට හැර අන් කිසිවෙකුට එම ගීතය ඉගෙන ගත නොහැකි විය.

49. යෙසායා 51:3 “සමිඳාණන් වහන්සේ සියොන් සනසන සේක, එහි සියලු නටබුන් දෙස අනුකම්පාවෙන් බලන සේක. ඔහු ඇගේ කාන්තාර ඒදන් මෙන්ද ඇගේ මුඩුබිම් යෙහෝවාගේ උයන මෙන්ද කරන්නේය. ඇය තුළ ප්‍රීතිය සහ ප්‍රීතිය, ස්තුති දීම සහ ගායනයේ ශබ්දය දක්නට ලැබේ.”

50. යෙරෙමියා 31:3 “ස්වාමීන්වහන්සේ පුරාණයේ සිට මට පෙනී සිටිසේක: ඔව්, මම සදාකාලික ප්‍රේමයකින් ඔබට ප්‍රේම කළෙමි. එබැවින් කරුණාවෙන් මම ඔබව ඇද ගත්තෙමි.”

බයිබලයේ සියොන් යනු කුමක්ද?

බයිබලයේ සියොන් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන්ගේ නගරයයි. මෙම නම මුලින් ලබා දී ඇත්තේ ජෙබුසයිට් බලකොටුවකට ය. නම නොනැසී පවතින අතර සියොන් කන්දේ තේරුම "කන්ද බලකොටුව" යන්නයි.

පරණ ගිවිසුමේ සියොන්

දාවිත් නගරය අල්ලාගෙන එහි සිංහාසනය පිහිටුවන තුරු සියොන් යන නම ජෙරුසලම සමඟ ඒකාබද්ධව භාවිතා නොකළේය. දෙවියන් වහන්සේ තම මෙසියානු රජු පිහිටුවන ස්ථානයද මෙයයි. දෙවියන් වහන්සේම සියොන් කන්ද මත රජකම් කරන සේක.

1) 2 සාමුවෙල් 5:7 "එසේ වුවද, දාවිත් සියොන්හි බලකොටුව, එනම් දාවිත්ගේ නගරය අල්ලා ගත්තේය."

2) 1 රාජාවලිය 8:1 “ඉන්පසු සලමොන් ඊශ්‍රායෙල්හි වැඩිමහල්ලන් සහ සියලුම ගෝත්‍රවල ප්‍රධානීන්, ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟගේ පිය පෙළපත්වල ප්‍රධානීන්, ජෙරුසලමෙහි සලමොන් රජු ඉදිරියට ගෙන ඒම සඳහා රැස් කළේය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය සියොන් නම් දාවිත්ගේ නගරයෙන් ඔසවන්න.

3) 2 ලේකම් 5:2 “ඉන්පසු සලමොන් ඊශ්‍රායෙල්හි වැඩිමහල්ලන් සහ සියලුම ගෝත්‍රවල ප්‍රධානීන්, ඊශ්‍රායෙල් ජනයාගේ පිය පෙළපත්වල ප්‍රධානීන්, පෙට්ටිය ගෙන ඒම සඳහා යෙරුසලමෙහි රැස් කළේය. සියොන් නම් දාවිත්ගේ නගරයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගිවිසුමෙන්”

4) ගීතාවලිය 2:6 "මාගේ ශුද්ධ කන්ද වන සියොන්හි මාගේ රජු පිහිටුවමි."

5) ගීතාවලිය 110:2 “ස්වාමීන්වහන්සේ ඔබගේ බලවත් යෂ්ටිය සියොන් වෙතින් එවනසේක. ඔබේ සතුරන් මැද පාලනය කරන්න!”

6) යෙසායා 24:23 “එවිට සඳ වේමක්නිසාද සේනාවල ස්වාමීන්වහන්සේ සියොන් කන්දෙහිද යෙරුසලමෙහිද රජකම්කරනසේක, මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ මහිමය ඔහුගේ වැඩිමහල්ලන් ඉදිරියෙහි පවතිනු ඇත."

7) මීකා 4:7 “කොර මම ඉතුරු අයව සහ ඉවත දමන අයව ශක්තිමත් ජාතියක් කරන්නෙමි. සමිඳාණන් වහන්සේ සියොන් කන්දෙහි මේ කාලයේ පටන් සදහට ම ඔවුන් කෙරෙහි රජකම් කරන සේක.”

8) යෙරෙමියා 3:14 “ඇදහිලි නැති දරුවෙනි, ආපසු එන්න, ස්වාමින්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන සේක. මන්ද, මම ඔබේ ස්වාමියා ය; මම ඔබව නුවරකින් එක්කෙනෙක්ද පවුලකින් දෙදෙනෙක්ද රැගෙන සියොන් වෙත ගෙනෙන්නෙමි.”

9) 1 ලේකම් 11:4-5 “ඉන්පසු දාවිත් සහ මුළු ඊශ්‍රායෙල් දේශයේ මුල් වැසියන් වූ ජෙබුසිවරුන් ජීවත් වූ ජෙරුසලමට (හෝ ජෙබුස්, එය හැඳින්වූ පරිදි) ගියහ. ජෙබුස්හි සෙනඟ දාවිත්ට නින්දා කරමින්, “ඔබ කවදාවත් මෙහි ඇතුළු වන්නේ නැත!” නමුත් දාවිත් සියොන් බලකොටුව අල්ලා ගත්තේය, එය දැන් දාවිත්ගේ නගරය ලෙස හැඳින්වේ.”

10. යෙසායා 40:9 “ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරන සියොන්, උස් කන්දකට යන්න. ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරන ජෙරුසලම, ඔබේ හඬ ශක්තියෙන් ඔසවන්න. එය ඔසවන්න, බිය නොවන්න; යූදාහි නගරවලට කියන්න, “බලන්න, ඔබේ දෙවි!”

11. යෙසායා 33:20 “අපගේ මංගල්‍ය නගරය වන සියොන් දෙස බලන්න. ඔබේ ඇස් යෙරුසලම, සාමකාමී වාසස්ථානයක්, නොසැලෙන කූඩාරමක් දකිනු ඇත. එහි කණුව කිසිදාක උදුරා නොයනු ඇත, එහි ලණු කිසිවක් නොකැඩෙන්නේය.”

12. ගීතාවලිය 53:6 “අහෝ, ඉශ්‍රායෙල්ට ගැළවීම සියොන් වෙතින් පැමිණේ නම්! දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟගේ වාසනාව නැවත ලබා දෙන විට, යාකොබ්ට ඉඩ දෙන්නප්‍රීති වන්න, ඉශ්‍රායෙල් ප්‍රීති වේවා.”

13. ගීතාවලිය 14:7 “අහෝ, ඉශ්‍රායෙල්ට ගැළවීම සියොන් වෙතින් පැමිණේ නම්! සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟ යළි පිහිටුවන විට, යාකොබ් ප්‍රීති වේ වා! ඉශ්‍රායෙල් ප්‍රීති වේ වා!”

14. ගීතාවලිය 50:2 “සියොන්හි සිට පරිපූර්ණ අලංකාරය, දෙවියන් වහන්සේ බබළයි.”

15. ගීතාවලිය 128:5 (KJV) "සමිඳාණන් වහන්සේ සියොන් වෙතින් ඔබට ආශීර්වාද කරන සේක. ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම ජෙරුසලමේ යහපත ඔබ දකිනු ඇත."

16. ගීතාවලිය 132:13 (ESV) "මක්නිසාද යෙහෝවා සියොන් තෝරාගෙන ඇත, ඔහු තම වාසස්ථානය සඳහා එය ආශා කළේය."

17. ජොයෙල් 2:1 “සියොන්හි හොරණෑවක් පිඹින්න. මගේ ශුද්ධ කන්ද මත අනතුරු ඇඟවීමක් කරන්න! සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස පැමිණෙන බැවින් දේශයේ සියලු වැසියන් වෙවුලන්න. එය ළඟයි.”

18. ජොයෙල් 3:16 (NIV) “යෙහෝවා සියොන් සිට ගර්ජනා කරන අතර යෙරුසලමෙන් ගිගුරුම් දෙයි. පොළොවත් අහසත් වෙව්ලනු ඇත. නමුත් යෙහෝවා තම සෙනඟට රැකවරණයක්, ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟට බලකොටුවක් වන්නේය.”

19. විලාප ගී 1:4 “සියොන් වෙත යන මාර්ග වැලපෙන්නේය. ඇගේ සියලු දොරටු පාළුය, ඇගේ පූජකයෝ කෙඳිරිගාති, ඇගේ තරුණියෝ ශෝක වෙති, ඇය කටුක වේදනාවෙන් සිටින්නීය.”

20. යෙරෙමියා 50:28 “අපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ පළිගැනීම, ඔහුගේ මාලිගාව සඳහා පළිගැනීම සියොන්හි ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා බබිලෝනියේ දේශයෙන් පලා යන අයගේ සහ සරණාගතයන්ගේ ශබ්දයක් ඇසෙයි.”

නවයේ සියොන් තෙස්තමේන්තුව

අළුත් ගිවිසුමේ අපට පෙනෙන්නේ සියොන් යන්නෙන් ගොඩනැගෙන්න ස්වර්ගීය ජෙරුසලම ගැනද සඳහන් වන බවයි. සහ 1 හිපේතෘස්, සියොන් යනු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට අදාළව භාවිතා වේ.

21) හෙබ්‍රෙව් 12:22-24 “නමුත් ඔබ සියොන් කන්දටත්, ජීවමාන දෙවියන්වහන්සේගේ නගරයටත්, ස්වර්ගීය යෙරුසලමටත්, උත්සව සභාවල සිටින ගණන් කළ නොහැකි දේවදූතයන් වෙතටත් පැමිණ ඇත.” 23 තවද, ස්වර්ගයෙහි ලියාපදිංචි වී සිටින කුලුඳුලාගේ සභාවටත්, සියල්ලන්ගේ විනිශ්චයකාර දෙවියන් වහන්සේටත්, පරිපූර්ණත්වයට පත් වූ ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ආත්මයන්ටත්, 24 නව ගිවිසුමක මැදිහත්කරු වන ජේසුස් වහන්සේටත්, ඉසින ලද රුධිරයටත් ය. එය ආබෙල්ගේ රුධිරයට වඩා හොඳ වචනයක් කථා කරයි.

22) එළිදරව් 14:1 “එවිට මම බැටළු පැටවා සියොන් කන්ද මත සිටිනු දුටුවෙමි.

23) 1 පේතෘස් 2:6 "එබැවින් එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහිද අඩංගු වේ, බලන්න, මම සියොන්හි තෝරාගත්, අනර්ඝ මුල් ගලක් තබමි.

24. රෝම 11:26 “එසේම මුළු ඉශ්‍රායෙල් ගැළවෙනු ඇත. ලියා ඇති ආකාරයටම: “ගැළවුම්කාරයා සියොන් සිට පැමිණෙන්නේය, ඔහු යාකොබ්ගෙන් අභක්තිකකම ඉවත් කරයි.”

25. රෝම 9: 33 (NKJV) "ලියා ඇති පරිදි: "බලන්න, මම සියොන්හි පැකිළෙන ගලක් සහ අමනාප පර්වතයක් තබමි, ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන තැනැත්තා ලැජ්ජාවට පත් නොවනු ඇත."

සියොන් කන්ද යනු කුමක්ද?

පැරණි ගිවිසුමේ සියොන් යනු ජෙරුසලමට සමාන වේ. සියොන් කන්ද ජෙරුසලමේ ඇති කුඩා කඳු වැටිවලින් එකකි. අනෙකුත් කඳු වැටි වන්නේ මොරියා කන්ද (පන්සල කන්ද)සහ ඔලිව් කන්ද. සියොන් යනු දාවිත්ගේ නගරයයි

26) ගීතාවලිය 125:1 “නැගීමේ ගීතයක්. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අය සියොන් කන්දට සමාන ය, එය සෙලවිය නොහැකි නමුත් සදහටම පවතිනු ඇත.

27) ජොයෙල් 2:32 “සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අයැදින සියල්ලෝ ම ගැළවෙනු ඇත. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ වදාළ පරිදි සියොන් කන්දෙහි සහ ජෙරුසලමෙහි ගැළවන්නන් සිටිනු ඇත, ඉතිරි අය අතර සමිඳාණන් වහන්සේ කැඳවන අය සිටිනු ඇත.

28) ගීතාවලිය 48:1-2 “ගීතයක්. කෝරාගේ පුත්‍රයන්ගේ ගීතිකාවක්. සමිඳාණන් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨ ය, අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයේ දී අතිශයින් ප්‍රශංසනීය ය! උන් වහන්සේගේ ශුද්ධ කන්ද, උන්නතාංශයෙන් මනරම්, මුළු පොළොවටම ප්‍රීතිය වේ, උතුරු සියොන් කන්ද, මහා රජුගේ නගරයයි.

29) ගීතාවලිය 74:2 “ඔබේ උරුමයේ ගෝත්‍රය ලෙස ඔබ මිදීගත්, ඔබ පැරණි සිට මිල දී ගත් ඔබේ සභාව සිහි කරන්න! ඔබ වාසය කළ සියොන් කන්ද නැවත අල්ලාගන්න.”

30. ඔබදියා 1:21 “ගැලවුම් කරන්නන් ඒසව්ගේ කඳු පාලනය කිරීමට සියොන් කන්දට නගිනු ඇත. රාජ්‍යය සමිඳාණන් වහන්සේගේ ය.”

31. ගීතාවලිය 48:11 "සියොන් කන්ද ප්‍රීති වේ, ඔබගේ විනිශ්චයන් නිසා ජුදාහි ගම් ප්‍රීති වේ."

32. ඔබදියා 1:17 “නමුත් සියොන් කන්දේදී ගැළවීම සිදුවනු ඇත. එය ශුද්ධ වනු ඇත, යාකොබ් ඔහුගේ උරුමය හිමිකරගනු ඇත.”

33. හෙබ්‍රෙව් 12:22 “නමුත් ඔබ සියොන් කන්දට, එනම් ජීවමාන දෙවියන්වහන්සේගේ නගරයට, එනම් ස්වර්ගීය යෙරුසලමට පැමිණ ඇත. ඔබ දහස් ගණනකට පැමිණ ඇතදේවදූතයන් දහස් ගණනක් ප්‍රීතිමත් රැස්වීමක.”

34. ගීතාවලිය 78:68 "ඔහු ඒ වෙනුවට ජුදා ගෝත්‍රය සහ තමා ප්‍රේම කළ සියොන් කන්ද තෝරා ගත්තේය."

35. ජොයෙල් 2:32 “සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයට අයැදින සියල්ලෝ ගැළවෙනු ඇත. මක්නිසාද යත්, සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් කැඳවන ලද දිවි ගලවා ගත් අය අතර පවා, සමිඳාණන් වහන්සේ පැවසූ පරිදි, සියොන් කන්දෙහි සහ ජෙරුසලමෙහි ගැළවීම ලැබෙනු ඇත.”

36. යෙසායා 4:5 “ඉන්පසු සමිඳාණන් වහන්සේ සියොන් කන්ද මුළුල්ලෙහි ද එහි රැස් වන අය කෙරෙහි ද දවාලෙහි දුම් වලාකුළක් ද රාත්‍රියෙහි ඇවිලෙන ගිනි දිලිසීමක් ද මවන සේක. සියල්ල කෙරෙහි මහිමය වියනක් වනු ඇත.”

37. එළිදරව් 14:1 "ඉන්පසු මම බැලුවා, මට ඉදිරියෙන් බැටළු පැටවා සියොන් කන්දේ සිටගෙන සිටින අතර, ඔහු සමඟ ඔහුගේ නම සහ ඔහුගේ පියාණන්ගේ නාමය නළලේ ලියා ඇති 1,44,000 ක් සිටියේය."

38. යෙසායා 37:32 “මක්නිසාද ජෙරුසලමෙන් ඉතුරු පිරිසක්ද සියොන් කන්දෙන් දිවි ගලවා ගත් පිරිසක්ද පැමිණෙන්නෝය. සර්වබලධාරී සමිඳාණන් වහන්සේගේ ජ්වලිතය මෙය ඉටු කරනු ඇත.”

සියොන් දියණිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

සියොන් දියණිය යන යෙදුම පැරණි ගිවිසුමේ කිහිප වතාවක්ම භාවිතා වේ. බොහෝ විට කවි සහ අනාවැකි පොත්වල. සියොන් දියණිය නිශ්චිත පුද්ගලයෙක් නොවේ, ඒ වෙනුවට, එය පියෙකු සහ ඔහුගේ දියණිය අතර ඇති ආදරණීය සබඳතාවයේ සමානකම් පෙන්වන ඊශ්‍රායෙල් ජනයා සඳහා රූපකයකි.

39) 2 රාජාවලිය 19:21 “තම දෙවියන්ගේ ගැලවීම ගැන විශ්වාසයෙන් සිටින සෙනඟක්. ඇසිරියාව ජෙරුසලමට තර්ජනය කළ විට, හෙසකියා රජ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට ගියේය.ඊට ප්‍රතිචාරයක් වශයෙන්, යෙරුසලම ඇසිරියාවට නොවැටෙන බවට සහතික කිරීමට දෙවියන්වහන්සේ යෙසායාව එවූ අතර, “සියොන් කන්‍යා දියණියට” කළ තර්ජනාත්මක අපහාසය තමාටම පෞද්ගලිකව අපහාස කිරීමක් ලෙස දෙවියන්වහන්සේ සැලකූහ.

40) යෙසායා 1:8 “විනිශ්චයෙන් පසු අත්හැර දැමූ පැල්පතක් දුෂ්ට පවුලකට පැමිණියේය. මෙහිදී යෙසායා යූදාගේ කැරැල්ල සංසන්දනය කරන්නේ විනාශ වූ දේශයක රෝගී ශරීරයකටය. සියොන් දුව තනියම ඉතිරිව සිටින්නේ මිදි වත්තක සැඟවුණු නවාතැනක් හෝ විනාශයෙන් යන්තම් බේරුණු පිපිඤ්ඤා කෙතක පැල්පතක් ලෙසයි.”

41) යෙරෙමියා 4:31 “ප්‍රසව වේදනාවෙන් පෙළෙන, පහර දෙන්නන් ඉදිරියේ අසරණ වූ කාන්තාවක්. යූදාහි හෙසකියාගේ ස්ථීරභාවය දුර්ලභ විය - බොහෝ රජවරු දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාතීත්වය වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලිගැසීමට දිරිගැන්වූහ. යෙරෙමියා අනතුරු අඟවන්නේ ජාතිය නපුරෙන් ඉවත් නොවන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දැඩි දඬුවම් දෙන බවයි. ඊට එරෙහිව මිනිසුන් අසරණ වනු ඇත - ප්‍රසව වේදනාවෙන් පෙළෙන කාන්තාවක් මෙන් අසරණ වනු ඇත.

42) යෙසායා 62:11 “ගැලවීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සෙනඟක්. පිටුවහල් කිරීමේ දඬුවමෙන් පසු, දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලයට යළි පිහිටුවීමට පොරොන්දු වෙයි. ඔහු තම තෝරාගත් සෙනඟ ගැන නැවතත් ප්රීති වනු ඇත. තවද 11 පදයේ, ඔහු සියොන් දියණියට පොරොන්දු වෙනවා, “බලන්න, ඔබේ ගැළවීම පැමිණේ; බලන්න ඔහුගේ විපාකය ඔහු ළඟය, ඔහුගේ විපාකය ඔහු ඉදිරියෙහිය.

43) මීකා 4:13 “ඔහුගේ සතුරන් පාගා දමන ගොනෙක්. 10 වන පදයේ, සියොන්ගේ දියණිය ප්‍රසව වේදනා විඳින කාන්තාවක් තරම් දුක් විඳින බව දෙවියන් වහන්සේ අනතුරු අඟවයි. නමුත් 13 පදයේ ඔහු පළිගැනීම් පොරොන්දු වෙනවා. දුර්වල, බල රහිත කාන්තාව එසේ කරනු ඇතසතුරන් මඩන යකඩ අං සහ ලෝකඩ කුර ඇති ගොනෙකු වන්න.”

44) සෙකරියා 9:9 “රටක් එහි රජු එනතුරු බලා සිටී. මෙම අනාවැකිය ඊශ්‍රායෙලයේ සතුරන් විනාශ කරන බවට පොරොන්දු වන නමුත් පාපයේ ගැටලුවට වඩා ස්ථිර විසඳුමක් ගැන කතා කරයි. “සියොන් දුව, බොහෝ සෙයින් ප්‍රීති වන්න! යෙරුසලමේ දුව, ජයග්‍රහණය කළ යුතුයි! බලන්න, ඔබේ රජ ඔබ ළඟට එනවා; ඔහු යුක්තිසහගත හා ගැළවීම ලබා දෙයි, නිහතමානී ය, බූරුවෙකු පිට, කොටළු පැටවෙකු පිට පවා නැඟී සිටියි." සියොන් දියණිය ඇගේ පියාට විරුද්ධව දිගින් දිගටම කැරලි ගැසුවද, ඔහු ඇයව ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කර යේසුස්ගේ ස්වරූපයෙන් ගැලවුම්කාර-රජෙකු සමඟ ඇයට ඉදිරිපත් කිරීමට පොරොන්දු වෙයි.

45. විලාප ගී 1:6 “සියොන් දියණිය වෙතින් ඇගේ සියලු තේජස පහව ගොස් ඇත. ඇගේ නායකයන් තණබිම් සොයා නොගත් මුවන් මෙන් වී, ලුහුබැඳ යන්නාගෙන් ශක්තියක් නොමැතිව පලා ගියෝය.”

දෙවියන්වහන්සේ තම සෙනඟට දක්වන අනවරත ප්‍රේමය

ඒ හරහාය. සියොන් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අපට දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟ කෙරෙහි ඇති අඛණ්ඩ ප්‍රේමය තේරුම් ගත හැකිය. පියෙකු තම දියණියට ආදරය කරන ආකාරයටම පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට ප්‍රේම කරයි. සියොන් යනු බලාපොරොත්තුව සඳහා සංකේතයකි - අපගේ රජු නැවත පැමිණෙනු ඇත.

46) ගීතාවලිය 137:1 "බැබිලෝනියේ ජලය අසල, අපි එහි වාඩි වී ඇඬුවෙමු, අපි සියොන් සිහිපත් කළෙමු."

47) යෙසායා 28:16 “එබැවින් දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක, “බලන්න, මම සියොන්හි අත්තිවාරමක්, ගලක්, පරීක්ෂා කළ ගලක්, අනර්ඝ දෙයක් ලෙස තැබුවෙමි.