Obsah
Aký je rozdiel medzi baptistami a metodistami?
Zistime podobnosti a rozdiely medzi baptistickou a metodistickou denomináciou. V mnohých malých mestách v Spojených štátoch nájdete na jednej strane ulice baptistický kostol a hneď oproti nemu metodistický kostol.
A väčšina kresťanov v meste bude patriť k jednej alebo druhej tradícii. Aké sú teda rozdiely medzi týmito dvoma tradíciami?
To je otázka, na ktorú som sa v tomto príspevku snažil odpovedať v širšom a všeobecnom zmysle. V podobnom príspevku sme porovnávali baptistov a presbyteriánov.
Čo je to baptista?
Baptisti, ako už ich samotný názov napovedá, sa hlásia ku krstu. Ale nie hocijakému krstu - baptisti sú v tejto otázke špecifickejší. Baptisti sa hlásia ku krstu ponorením. To znamená, že veria v krst vyznávajúceho veriaceho ponorením do vody. Odmietajú pedobaptizmus a iné spôsoby krstu (kropenie, polievanie atď.). Toto je jedna z charakteristík, ktorá platí takmer pre všetkýchSú to predsa baptisti!
O koreňoch baptistov ako denominácie alebo rodiny denominácií sa vedú diskusie. Niektorí tvrdia, že baptisti majú svoje korene až k slávnemu Ježišovmu bratrancovi Jánovi Krstiteľovi, zatiaľ čo väčšina iných siaha až k anabaptistickému hnutiu po protestantskej reformácii.
Nech je to akokoľvek, je nesporné, že baptisti sú hlavnou vetvou denominácií prinajmenšom od 17. storočia. V Amerike bola prvá baptistická cirkev v Providence na Rhode Islande založená v roku 1639. Dnes baptisti tvoria najväčšiu rodinu protestantských denominácií v Spojených štátoch. Najväčšia baptistická denominácia je zároveň najväčšou protestantskou denomináciou. Táto česť patríJužnému baptistickému zjazdu.
Čo je metodista?
Aj metodizmus sa môže smelo hlásiť ku koreňom, ktoré siahajú niekoľko storočí dozadu; až k Johnovi Wesleymu, ktorý toto hnutie založil v Anglicku a neskôr v Severnej Amerike. Wesley bol nespokojný s "ospalou" vierou Anglikánskej cirkvi a snažil sa vniesť do praxe kresťanov obnovu, oživenie a duchovnosť. Robil to najmä prostredníctvom kázania pod holým nebom a domácich stretnutí, ktoré čoskoroformovali do spolkov. Koncom 18. storočia sa v amerických kolóniách zakorenili metodistické spolky a čoskoro sa rozšírili po celom kontinente.
Dnes existuje mnoho rôznych metodistických denominácií, ale všetky zastávajú podobné názory v niekoľkých oblastiach. Všetky sa riadia wesleyánskou (alebo arménskou) teológiou, zdôrazňujú praktický život pred učením a držia sa Apoštolského vyznania viery. Väčšina metodistických skupín odmieta, že Biblia je neomylná a postačujúca pre život a zbožnosť, a mnohé skupiny v súčasnosti diskutujú o morálnych normách Biblie,najmä pokiaľ ide o ľudskú sexualitu, manželstvo a rod.
Podobnosti medzi baptistickou a metodistickou cirkvou
Mnohí ľudia sa pýtajú, či sú baptisti a metodisti rovnakí? Odpoveď je nie. Existujú však určité podobnosti. Baptisti aj metodisti sú trinitárni. Obaja zastávajú názor, že Biblia je ústredným textom vo viere a praxi (hoci skupiny v rámci oboch rodín denominácií by spochybňovali autoritu Biblie). Baptisti aj metodisti historicky potvrdili božstvoKrista, ospravedlnenie iba vierou a skutočnosť neba pre tých, ktorí zomrú v Kristovi, a večné muky v pekle pre tých, ktorí zomrú neveriaci.
V minulosti metodisti aj baptisti kládli veľký dôraz na evanjelizáciu a misie.
Pohľad metodistov a baptistov na krst
Metodisti veria, že krst je znakom znovuzrodenia a znovuzrodenia. A uznávajú všetky spôsoby krstu (pokropenie, poliatie, ponorenie atď.) ako platné. Metodisti sú otvorení krstu tých, ktorí sami vyznávajú vieru, aj tých, ktorých rodičia alebo sponzori vyznávajú vieru.
Naproti tomu baptisti tradične zastávajú len krst ponorením a len pre toho, kto sám vyznáva vieru v Ježiša Krista a je dostatočne starý na to, aby to mohol zodpovedne urobiť. Pedobaptizmus a iné spôsoby, ako je kropenie alebo polievanie, odmietajú ako nebiblické. Baptisti zvyčajne trvajú na krste pre členstvo v miestnej cirkvi.
Cirkevná vláda
Baptisti veria v autonómiu miestnej cirkvi a zbory sú najčastejšie spravované formou kongregacionalizmu alebo kongregacionalizmu vedeného pastorom. v posledných rokoch však mnohé baptistické cirkvi prijali kongregacionalizmus vedený staršími ako preferovanú formu politického usporiadania. hoci medzi cirkvami existuje mnoho denominačných aliancií, väčšina baptistických miestnych cirkví je úplne autonómna.v riadení vlastných záležitostí, vo výbere pastierov, v kúpe a vlastníctve vlastného majetku atď.
Naopak, metodisti sú väčšinou hierarchickí. Cirkvi vedú konferencie so zvyšujúcimi sa úrovňami právomocí. Začína sa to na miestnej úrovni, konferenciou miestnej cirkvi, a pokračuje až po celodennú generálnu konferenciu (alebo niektoré varianty týchto kategórií, v závislosti od konkrétnej metodistickej skupiny). Väčšina hlavných metodistických denominácií vlastní majetok miestnych cirkví.a majú rozhodujúce slovo pri prideľovaní pastierov do miestnych zborov.
Pastori
Keď už hovoríme o pastoroch, aj medzi metodistami a baptistami existujú značné rozdiely v tom, ako si vyberajú svojich pastorov.
Miestne zbory zvyčajne vytvárajú vyhľadávacie výbory, pozývajú a preverujú uchádzačov a potom vyberú jedného kandidáta, ktorého predložia zboru na hlasovanie. V mnohých väčších baptistických denomináciách (ako je Južný baptistický konvent) neexistujú žiadne denominačné normy pre ordináciu ani minimálne požiadavky na vzdelanie pre pastorov, hoci väčšina baptistovcirkvi zamestnávajú iba pastorov vyškolených na úrovni seminára.
Hlavné metodistické orgány, ako napríklad Zjednotená metodistická cirkev, uviedli svoje požiadavky na ordináciu v Knihe disciplíny a ordináciu riadi denominácia, nie miestne cirkvi. Miestne cirkevné konferencie sa pri výbere a prijímaní nových pastorov radia s oblastnou konferenciou.
Niektoré baptistické skupiny - ako napríklad Južný baptistický konvent - povoľujú slúžiť ako pastori len mužom. Iné - ako napríklad americkí baptisti - povoľujú slúžiť ako pastori mužom aj ženám.
Metodisti umožňujú, aby ako pastori slúžili muži aj ženy.
Sviatosti
Väčšina baptistov sa hlási k dvom obradom miestnej cirkvi: krstu (ako sme už spomínali) a Večeri Pánovej. Baptisti odmietajú, že by ktorýkoľvek z týchto obradov mal spásonosný význam, a väčšina sa hlási k symbolickému chápaniu oboch obradov. Krst je symbolom Kristovho pôsobenia v srdci človeka a vyznania viery zo strany krsteného a Večera Pánova je symbolom vykupiteľského dielaJežiša Krista a berie sa ako spôsob, ako si pripomenúť Kristovo dielo.
Metodisti sa tiež hlásia ku krstu a Večeri Pánovej a podobne vnímajú oboje ako znaky, nie ako substancie, Božej milosti v Kristovi. Krst však nie je len vyznanie, ale aj znak znovuzrodenia. Podobne aj Večera Pánova je znakom vykúpenia kresťana.
Pozri tiež: 20 užitočných biblických veršov o ľuďoch, ktorí sa chcú páčiť (Powerful Read)Slávni pastori jednotlivých denominácií
V metodizme aj baptistickom hnutí je mnoho slávnych pastorov. Medzi slávnych baptistických pastorov patria Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Medzi súčasných slávnych pastorov patria kazatelia ako John Piper, David Platt a Mark Dever.
Medzi slávnych metodistických pastorov patria John a Charles Wesleyovci, Thomas Coke, Richard Allen a George Whitfield. Medzi súčasných známych metodistických pastorov patria Adam Hamilton, Adam Weber a Jeff Harper.
Doktrinálny postoj ku kalvinizmu vs. arminiánstvu
Baptisti majú tradične zmiešané názory na diskusiu o kalvinizme a arminiánstve. Málokto by sa označil za pravého arminiána a väčšina baptistov by sa pravdepodobne označila za modifikovaných (alebo umiernených) kalvinistov - alebo 4-bodových kalvinistov, odmietajúcich najmä učenie o obmedzenom vykúpení. Na rozdiel od metodistov väčšina všetkých baptistov verí vo večnú istotu kresťana, hoci mnohí zastávajú názorto je veľmi odlišné od reformovaného učenia o vytrvalosti svätých.
Medzi baptistami došlo v poslednom čase k oživeniu reformovanej teológie, pričom niektoré významné baptistické semináre vyučujú klasickejšiu a pevnejšiu reformovanú teológiu. Existuje aj mnoho reformovaných baptistických zborov, ktoré by sa s nadšením prihlásili ku kalvinizmu.
Metodizmus sa tradične pripája k arminiánskym doktrinálnym pozíciám, až na malé výnimky a veľmi málo diskusií. Väčšina metodistov verí v preventívnu milosť a odmieta predurčenie, vytrvalosť svätých atď.
Večná istota
Ako už bolo spomenuté, väčšina baptistických cirkví a členov cirkvi sa nadšene drží učenia o večnej bezpečnosti. Príslovie, raz zachránený, vždy zachránený je dnes populárna medzi baptistami. Metodisti, na druhej strane, veria, že skutočne obnovení kresťania môžu odpadnúť od viery a byť stratení.
Záver
Aj keď existujú určité podobnosti medzi týmito dvoma cirkvami, z ktorých každá stojí na jednej strane ulice, rozdielov je oveľa viac. A táto priepasť rozdielov sa naďalej zväčšuje, pretože mnohé baptistické cirkvi naďalej potvrdzujú vysoký pohľad na Písmo a nasledujú jeho učenie, zatiaľ čo mnohé metodistické zbory - najmä v Spojených štátoch - sa od tohto pohľadu na Písmo a dôrazu na biblickévyučovanie.
Určite sú na oboch stranách ulice skutočne obnovení bratia a sestry v Kristovi. Ale je tu aj veľa, veľa rozdielov. Niektoré z týchto rozdielov sú veľmi dôležité.
Pozri tiež: 25 užitočných biblických veršov o porovnávaní sa s inými