Krščanstvo in budizem: (8 glavnih verskih razlik)

Budizem je ena največjih svetovnih religij. 7 % svetovnega prebivalstva se šteje za budiste. V kaj torej budisti verjamejo in kako se budizem spopada s krščanstvom? Na to bomo poskušali odgovoriti v tem članku.

Opozorilo za bralca: budizem je širok in splošen pojem, ki zajema številne različne miselne sisteme znotraj budističnega svetovnega nazora. Zato bom natančno opisal, kaj večina budistov verjame in prakticira, vendar tudi zelo splošno.

Zgodovina krščanstva

Krščansko Sveto pismo se začne z besedami: "V začetku je bil Bog ..." (1 Mz 1,1). Zgodba krščanstva sega na začetek človeške zgodovine. Celotno Sveto pismo je poročilo o Božjih odrešenjskih namenih s človekom, ki dosežejo vrhunec v osebi in delu Jezusa Kristusa, ustanovitvi Cerkve in tistem, kar danes poznamo kot krščanstvo.

Po smrti, pokopu, vstajenju in vnebohodu Jezusa Kristusa (sredi tridesetih let našega štetja) in dokončanju Nove zaveze (konec 1. stoletja našega štetja) je krščanstvo začelo dobivati obliko, ki jo poznamo danes. Vendar njegove korenine segajo v začetek človeškega obstoja.

Zgodovina budizma

Budizem se je začel z zgodovinskim Budo, ki mu je bilo ime Siddharta Gautama v današnji Indiji. Gautama je živel nekje med letoma 566 in 410 pred našim štetjem (natančni datumi ali celo leta Gautamovega življenja niso znana). Gautamova filozofija, ki jo danes poznamo kot budizem, se je z leti razvijala počasi. Budisti ne verjamejo, da se je budizem dejansko začel z Gautamo, ampak da je večno obstajal inje odkril in delil Buda, veliki delitelj poti.

Danes budizem obstaja po vsem svetu v več sorodnih oblikah (theravada, mahajana itd.).

Pogled na greh

Krščanstvo

Kristjani verjamemo, da je greh vsaka misel, dejanje (ali celo neukrepanje), ki je v nasprotju z Božjim zakonom. Gre za nekaj, kar Bog prepoveduje, ali za opustitev nečesa, kar Bog zapoveduje.

Kristjani verjamemo, da sta Adam in Eva prva človeka, ki sta grešila, in sta s tem pogreznila človeški rod v greh in pokvarjenost (Rim 5,12). Kristjani to včasih imenujemo izvirni greh. Zaradi Adama so se vsi ljudje rodili v grehu.

Kristjani tudi verjamemo, da vsak posameznik stori greh (glejte Pismo Rimljanom 3,10-18) z osebnim uporom proti Bogu. Sveto pismo uči, da je kazen za greh smrt (Pismo Rimljanom 6,23) in da je zaradi te kazni potrebna sprava Jezusa Kristusa (edinega, ki ni nikoli grešil).

Budizem

Budizem zanika krščanski pojem greha. Najbližje grehu v budizmu je moralna napaka ali napačen korak, ki je 1) običajno storjen v nevednosti, 2) je amoralen in 3) ga je mogoče popraviti z večjim razsvetljenjem. Greh ni prestopek proti najvišjemu moralnemu bitju, ampak dejanje proti naravi, ki ima pomembne in pogosto škodljive posledice.

Odrešitev

Krščanstvo

Kristjani verjamemo, da mora biti zaradi greha in Božje svete narave vsak greh kaznovan. Jezus Kristus je prevzel kazen za vse, ki zaupajo vanj in so nato opravičeni samo po veri v Kristusa. Kristjani menimo, da bo oseba, ki je opravičena, nazadnje poveličana (glej Rim 8,29-30). To pomeni, da bo premagala smrt in bo končno odrešena ter bo večno prebivala v Božji navzočnosti.

Budizem

Budisti to seveda zanikajo. Pravzaprav budisti zanikajo celo obstoj vrhovnega in suverenega Boga. Budisti iščejo "odrešitev" v smislu uresničenih višjih stanj bivanja, od katerih je najvišje nirvana.

Ker pa je nirvana zunaj področja racionalnega mišljenja, je ni mogoče poučevati s kakršno koli natančnostjo, saj jo lahko uresničimo le s popolnim odklopom "navezanosti" ali želja in z upoštevanjem pravilne poti razsvetljenja.

Ker navezanost vodi v trpljenje, razdružitev s temi željami vodi v manj trpljenja in več razsvetljenja. Nirvana je prenehanje trpljenja za posameznika in končna "odrešitev", za katero si prizadeva pobožni budist.

Pogled na Boga

Krščanstvo

Kristjani verjamejo, da je Bog osebno in samobitno bitje, ki je ustvaril svet in vse v njem. kristjani verjamejo, da je Bog suveren nad svojim stvarstvom in da so mu vsa bitja na koncu odgovorna.

Budizem

Budisti ne verjamejo v boga na tak način. budisti pogosto molijo k Budi ali v svojih molitvah izgovarjajo njegovo ime, vendar ne verjamejo, da je Buda božanski. budisti bolj verjamejo, da je vsa narava - in vsa energija v naravi - bog. bog budizma je brezoseben - bolj podoben univerzalnemu zakonu ali načelu kot moralnemu in dejanskemu bitju.

Ljudje

Krščanstvo

Kristjani verjamemo, da je človek vrhunec Božjega stvariteljskega dela in da je le on ustvarjen po Božji podobi (1 Mz 1,27). Kot posebna Božja stvaritev je človek edinstven med stvaritvami in edinstven v smislu Božjega ravnanja s svojim stvarstvom.

Budizem

V budizmu velja človek za eno od mnogih "stražnih bitij", kar pomeni, da je v nasprotju z drugimi živalmi zmožen doseči razsvetljenje. Človek je celo zmožen postati popolnoma razsvetljeni Buda. V nasprotju z mnogimi drugimi vrstami bitij ima človek sredstva za iskanje prave poti.

Trpljenje

Krščanstvo

Kristjani trpljenje razumemo kot začasen del Božje suverene volje, ki ga Bog uporablja za izpopolnjevanje kristjanove vere v Boga (2 Kor 4,17) in celo za kaznovanje kristjanov, kot bi starši kaznovali otroke (Hebrejcem 12,6). Kristjan se lahko veseli in ima upanje, saj bo vse krščansko trpljenje nekoč prešlo v slavo - tako čudovito slavo, da bo vse trpljenje, ki ga človek pretrpi v življenju, zbledelo.primerjava (glej Rimljanom 8,18).

Budizem

Trpljenje je bistvo budistične religije. "Štiri plemenite resnice", ki so po mnenju mnogih bistvo celotnega budističnega nauka, pravzaprav govorijo o trpljenju (resnica o trpljenju, vzrok trpljenja, resnica na koncu trpljenja in prava pot, ki vodi do konca trpljenja).

Lahko bi rekli, da je budizem poskus odgovora na problem trpljenja. Želja in nevednost sta izvor vsega trpljenja. Zato je odgovor, da se ločimo od vseh želja (navezanosti) in postanemo razsvetljeni z upoštevanjem pravilnih naukov budizma. Za budista je trpljenje najbolj pereče vprašanje.

Čaščenje idolov

Krščanstvo

Prva zapoved v Božji zakonu je, da pred Bogom ne smemo imeti nobenih malikov in da ne smemo izdelovati izrezljanih podob ali se jim priklanjati (2 Mz 20,1-5). Za kristjane je torej čaščenje malikov greh, ki je v samem jedru vsakega greha.

Budizem

Da budisti častijo idole (budistični tempelj ali samostan je poln izrezljanih podob!), je sporno. Budistična praksa, zlasti pred svetišči ali v templjih, je za opazovalce videti kot oblika čaščenja. Vendar budisti sami pravijo, da zgolj izražajo spoštovanje ali poklon podobam - in da to ni čaščenje.

Kljub temu se budisti dejansko klanjajo kipom in podobam, kar je v Svetem pismu izrecno prepovedano in je izrecno povezano z malikovanjem.

Posmrtno življenje

Krščanstvo

Kristjani verjamemo, da je odsotnost iz telesa za vse, ki zaupajo v Kristusa, prisotnost Kristusa (2 Kor 5,8). Poleg tega bodo vsi, ki verujejo v Jezusa, za vedno prebivali v novem nebu in novi zemlji (Razodetje 21).

Tisti, ki ne poznajo Kristusa, propadejo v svojih grehih, so sojeni po svojih dejanjih in večno bivajo v mukah, stran od Kristusove navzočnosti (2 Tesaloničanom 1,5-12).

Budizem

Budisti imajo povsem drugačno razumevanje posmrtnega življenja. budisti verjamejo v življenjski cikel, imenovan samsara, in se ob smrti ponovno inkarnirajo, s čimer smrt ponovno zažene cikel. to reinkarnacijo uravnava karma. iz cikla se je mogoče sčasoma rešiti z razsvetljenjem, ko oseba vstopi v nirvano in konec trpljenja.

Cilj vsake religije

Krščanstvo

Vsak svetovni nazor poskuša odgovoriti na nekatera osnovna vprašanja, kot so: od kod smo prišli in zakaj? Zakaj obstajamo zdaj? In kaj sledi? Vsaka religija poskuša na ta vprašanja odgovoriti na tak ali drugačen način.

Budizem

Budizem ni nobena izjema, čeprav budizem ne ponuja dobrega odgovora na vprašanje, od kod so prišli ljudje (ali vesolje). glede tega mnogi budisti preprosto sinhronizirajo posvetni svetovni nazor in sprejmejo naključnost evolucije. drugi ugledni budistični učitelji učijo, da se budisti preprosto ne smejo ukvarjati s takimi stvarmi.

Budizem poskuša odgovoriti na vprašanje, zakaj obstajamo zdaj in kaj sledi, čeprav so njegovi odgovori v najboljšem primeru zelo zapleteni, v najslabšem pa dvoumni in nedosledni.

Le krščanstvo ponuja zadovoljive odgovore na vsa ta pomembna vprašanja. Ustvaril nas je Bog in obstajamo zanj (Kološanom 1,16).

Budist vidi cilj vseh drugih religij kot poskus doseganja bolj razsvetljenega stanja. zato so budisti lahko zelo strpni do konkurenčnih religij.

Ali so budisti ateisti?

Mnogi so budistom očitali, da so ateisti. Ali je tako? Da in ne. Da, budisti so klasični ateisti v smislu, da zavračajo pojem najvišjega bitja, ki je ustvarilo svet in mu vlada.

Lahko pa trdimo, da je budizem primerneje razumeti kot obliko panteizma. To pomeni, da budisti vidijo vse kot boga in boga kot vse. Bog je brezosebna sila, ki se pretaka skozi vesolje in vsa živa bitja.

Da, budisti so v nekem smislu ateisti, saj zanikajo obstoj Boga. A ne, sami po sebi niso ateisti, saj bi v nekem smislu vse videli kot božansko.

Ali lahko budist postane kristjan?

Budisti, tako kot pripadniki vseh religij, lahko postanejo kristjani. Seveda mora budist, če želi postati kristjan, zavrniti napake budizma in verjeti samo v Jezusa Kristusa.

Mnogi kristjani poročajo o težavah pri deljenju Kristusa z budisti zaradi njihove strpnosti do drugih religij, ki jih vidijo le kot druge poskuse iskanja prave poti - poti do razsvetljenja. Kristjan mora budistu pomagati uvideti, da je njegov pogled na svet v temeljnem nasprotju z evangelijem.

Na srečo je na tisoče budistov z vsega sveta, predvsem pa z Vzhoda, zavrnilo budizem in zaupalo v Kristusa. Danes obstajajo uspešne cerkve v skupinah ljudi, ki so bili prvotno stoodstotni budisti.

Vendar je treba storiti še veliko!