Nebesa in pekel: 7 glavnih razlik (kam greš?)

Na kaj pomislite, ko slišite besede Nebesa in . Pekel ? Nekateri ob misli na pekel povezujejo oblake z oblaki in dolgčas z nebesi ter ogenj in zapornike z vilami. Toda kaj uči Sveto pismo? Na to bomo odgovorili v tem prispevku.

Kaj sta nebesa in pekel?

Kaj so nebesa v Svetem pismu?

Sveto pismo uporablja besedo Nebesa na vsaj dva različna načina. Nebesa se lahko nanaša na fizično resničnost katerega koli kraja zunaj zemlje. Tako so nebo, ozračje in celo vesolje v Svetem pismu poimenovani kot Nebesa .

Nebesa lahko pomenijo tudi duhovno resničnost, v kateri prebiva Stvarnik. Božje bivališče V tem članku se bomo osredotočili na slednji smisel.

Nebesa so kraj, kjer prebiva Bog in . kjer bo Božje ljudstvo večno prebivalo z njim. V Svetem pismu se imenuje različno, npr. najvišja nebesa (1 Kralji 8,27) ali Nebesa (Amos 9,6). V Novi zavezi Pavel imenuje nebesa kar je zgoraj, kjer Kristus sedi na Božji desnici. (Kološanom 3,1). mesto, katerega graditelj in oblikovalec je Bog (Hebrejcem 11,10).

Kaj je pekel v Svetem pismu?

Pekel ima v Svetem pismu več pomenov. Pekel (in nekatere hebrejske in grške besede, iz katerih je prevedena angleška beseda) lahko preprosto pomeni grob beseda se uporablja kot evfemizem za smrt, zlasti v Stari zavezi.

Pekel pomeni tudi bivališče po smrti za vse ljudi, ki umrejo v svojih grehih. Je del Božje pravične sodbe nad grehom. In prav o tem peklu bomo govorili v tem prispevku.

Pekel je opisan kot zunanjo temo, kjer je jok in škripanje z zobmi. (Evangelij po Mateju 25,30). je kraj Božje kazni in jeze (Evangelij po Janezu 3,36). Pekel se imenuje druga smrt ali večno ognjeno jezero (Razodetje 21,8). Tam bodo za vedno trpeli vsi ljudje vseh časov, ki so umrli v sovraštvu proti Bogu.

Kdo gre v nebesa in kdo v pekel?

Kdo gre v nebesa?

Kratek odgovor je, da gredo v nebesa vsi, ki so pravični. Vendar je potreben daljši odgovor, saj Sveto pismo uči tudi, da vsi so grešili in niso dorasli Božji slavi (Pismo Rimljanom 3,23) in ni nobenega pravičnega, niti enega. (Pismo Rimljanom 3,10).

Vsi, ki zaupajo v Kristusa, so postali pravični po Božji milosti v Jezusu Kristusu. Vsi, ki zaupajo v Kristusa, so postali pravični po milosti samo po veri (Pismo Rimljanom 4,3) na podlagi Jezusovega zadoščenja (1 Jn 2,2).

Pavel je zapisal, da je njegova pravičnost prišla od Boga na podlagi vere (Flp 3,10). Zato je bil prepričan, da bo, ko bo umrl. pojdite h Kristusu. (Filipljanom 1,23) in prejmete neminljivo krono. .

Vsi in samo tisti, katerih imena so zapisana v "knjigi življenja", bodo šli v nebesa (Razodetje 21,27). Tisti, katerih imena so v tej knjigi, so tam zaradi Božje milosti. Postali so pravični po veri na podlagi Kristusovega dela.

Kdo gre v pekel?

Vsi ostali - vsi, ki niso vključeni v zgornje kategorije - bodo po smrti na zemlji šli v pekel. To velja za vse, ki so krivični; za tiste, katerih imena niso zapisana v knjigi življenja - za vse ljudi, ki propadejo brez vere v Jezusa Kristusa. Sveto pismo uči, da je končna usoda vseh teh ljudi večna smrt. Žal bodo šli v pekel.

Kakšna sta nebesa in pekel?

Kakšna so nebesa?

Nebesa so opisana kot s Kristusom kjer vidimo in uživamo Božja slava . To je kraj. kjer bo luč sam Bog. To je kraj, kjer ne bo več bolečin in trpljenja, solz (Razodetje 21,4) in smrti.

Pavel je nebesa opisal kot slavo, ki se bo razodela v nas. Učil je, da so nebesa toliko boljša od naše sedanje izkušnje, da naše trpljenje ni vredno primerjave (Rim 8,18) s slavo, ki jo bodo razodela nebesa. Naj si jo še tako težko predstavljamo, lahko vemo, da je veliko boljša od vsega, kar doživljamo v tem življenju.

Kakšen je pekel?

Pekel je nasprotje nebes. Če so nebesa s Kristusom Pekel je večna ločitev od Boga. bo jok in škripanje z zobmi in ga imenuje zunanja tema. V mnogih odlomkih je pekel opisan kot ognjeni prostor, kjer je vročina neizprosna. Ni jasno, ali gre za dobesedni ogenj ali za najboljši, najbolj razumljiv način opisa končnega trpljenja v peklu. Iz Svetega pisma vemo, da je pekel strašen, temačen, osamljen, neizprosen in brezupen.

Kje sta nebesa in pekel?

Kje so nebesa?

Razodetje opisuje večno bivališče tistih, ki umrejo v Kristusu, kot novo nebo in novo zemljo, tako da bi lahko bila nebesa vsaj v prihodnosti popolna predelava vsega, kar poznamo tukaj. o nebesih, vključno z njihovo "lokacijo", je veliko stvari, ki jih ne razumemo.

Kje je pekel?

Prav tako ne vemo, kje je pekel. Skozi zgodovino so mnogi sklepali, da je pekel v središču zemlje, deloma zato, ker Sveto pismo za opisovanje kraja, kjer je pekel, uporablja besede, usmerjene navzdol (glej na primer Lk 10,15).

Veliko vidikov pekla ostaja skrivnost, ki še ni razkrita. Vemo le, da si res ne želimo iti tja, kjerkoli že je!

Vladajo mu?

Kdo vlada v nebesih?

V nebesih vlada Bog. Sveto pismo imenuje Kristusa tisti, ki sedi na Očetovi desnici, in Kralj kraljev in Gospod gospod gospodov. V nebesih torej vlada troedini Bog, ki je ustvaril nebesa in zemljo ter bo ustvaril nova nebesa in novo zemljo.

Kdo vlada peklu?

Splošno zmotno prepričanje je, da v peklu vlada satan z vilami. Toda v Evangeliju po Mateju 25,41 je Jezus učil, da je pekel pripravljen " za hudiča in njegove angele "Tako je pekel kazen tako za satana kot za vse druge, ki bodo obsojeni, da gredo tja. Kdo torej vlada peklu? Odgovor vidimo v Pavlovem pismu Filipljanom. V Pismu Filipljanom 2,10 je Pavel zapisal, da je vsako koleno v nebesih in na zemlji in " pod zemljo " se bo poklonil Jezusu. Pod zemljo Pekel je torej kraj muk in ločitve od Kristusa, vendar je še vedno pod popolno Božjo oblastjo.

Nebesa in pekel v Stari zavezi

Nebesa v Stari zavezi

Stara zaveza ne govori veliko o nebesih. Tako malo, da nekateri pravijo, da nebesa niso pojem Nove zaveze.

umreti (ali kako drugače zapustiti to življenje) v prijateljstvu z Bogom. V 1 Mz 5,24, na primer, je Bog vzel Enoha, da bi bil s seboj. In v 2 Kr 2,11 je Bog vzel Elija v nebesa .

Pekel v Stari zavezi

Hebrejska beseda, ki se pogosto prevaja Pekel je Sheol in se včasih res nanaša na "kraljestvo mrtvih" (glej na primer Job 7,9). Sheol običajno bolj splošno označuje smrt in grob. Koncept pekla kot poslednjega kraja mučenja se na veliko bolj celovit način razkrije v Novi zavezi.

Nebesa in pekel v Novi zavezi

Najbolj razkrivajoča podoba nebes in pekla v Novi zavezi je zgodba, ki jo je Jezus povedal o Lazarju in bogatašu. Glej Lk 16,19-31. Jezus jo pripoveduje, kot da gre za resnično zgodbo in ne za priliko.

V tem življenju je bil Lazar reven in slabega zdravja ter si je želel drobtinice, ki so padle z mize zelo bogatega moža. Oba sta umrla in Lazar gre "k Abrahamu", to je v nebesa, medtem ko se bogataš znajde v Hadu, to je v peklu.

Iz te zgodbe izvemo veliko o nebesih in peklu, vsaj o tem, kako je bilo v Jezusovem času. Nebesa so bila polna ugodja, medtem ko je bil pekel beden in brez olajšanja. Da bi pokazal obseg muke, je Jezus dejal, da si je bogataš zaželel eno samo kapljico vode za svoj jezik, da bi našel nekaj olajšanja v svoji tesnobi.

Iz te zgodbe tudi vidimo, da sta tako nebesa kot pekel končni lokaciji - iz ene v drugo ni mogoče iti. Abraham je bogatašu rekel: " Med nami [nebesi] in vami [peklom] je velik prepad, da tisti, ki bi želeli od tu preiti k vam, ne bi mogli, in da nihče ne bi mogel od tam preiti k nam. ." (Lk 16,26) Poanta je jasna: tisti, ki gredo po smrti v pekel, so tam za vedno. In tisti, ki gredo po smrti v nebesa, so tam za vedno.

Ali grem v nebesa ali v pekel?

Kaj torej lahko iz Svetega pisma izvemo o nebesih in peklu? Nebesa so čudovita in večna ter polna veselja in slave. Vanje lahko vstopimo le po Božji milosti v Kristusu. Zaupati moramo Jezusu in po njem postati pravični. V nebesih bomo večno prebivali v Gospodovi navzočnosti.

Pekel je vroč in brezupen ter je usoda vseh, ki umrejo v svojih grehih. Božja sodba, njegova jeza nad grehom, je za večnost izlita na hudiča in njegove angele ter na vse ljudi, ki grešijo proti Bogu in v tem življenju ne zaupajo v Kristusa. To je resna zadeva, vredna razmisleka. Kje boste preživeli večnost?