Verovanja metodistov in prezbiterijancev: (10 glavnih razlik)

Kakšna je razlika med metodistično in prezbiterijansko cerkvijo?

Metodistično in prezbiterijansko gibanje sta se začela v protestantskem gibanju, preden sta se razdelila v različne denominacije. Med kristjani v ZDA sta tudi med najbolj priljubljenimi. Vendar se obe verstvi glede verskega nauka, obredov in sistemov upravljanja precej razlikujeta in prekrivata. Preberite, kakšne so razlike in podobnosti med dvemacerkve za boljše razumevanje vere in veroizpovedi.

Kaj je metodist?

Metodisti so vrsta protestantov, katerih korenine segajo v spise Johna in Charlesa Wesleyja, čigar oče je bil anglikanski duhovnik. Ta veja krščanstva se osredotoča na vero v srcu in ne nujno na močno zunanje izkazovanje vere. Poleg tega pričakujejo strogo disciplino na akademskem in duhovnem področju.

Metodistične cerkve se izogibajo veroizpovedi v korist praktične vere in se močno oddaljujejo od katoliške vere. metodisti močno poudarjajo nujnost osebne izkušnje odrešenja in se od vsega začetka ukvarjajo z osebno svetostjo. na splošno se držijo splošne Wesleyjeve teologije v smislu teorije, ki se osredotoča na versko izkušnjo pred formalnimidogme.

Metodisti imajo enako prepričanje kot večina drugih protestantskih sekt o božanstvu Jezusa Kristusa, Božji svetosti, hudobiji človeštva, dobesedni Jezusovi smrti, pokopu in vstajenju za odrešenje človeštva. Kljub potrditvi avtoritete Svetega pisma imajo metodisti nizko stopnjo prepričanja o nezmotljivosti Svetega pisma (2 Tim 3,16).

Učenje metodistov lahko včasih povzamemo v štiri različne koncepte, znane kot "štiri vse". Teorija izvirnega greha pravi, da: vsakdo mora biti odrešen; vsakdo je lahko odrešen; vsakdo lahko ve, da je odrešen, in vsakdo je lahko v celoti odrešen.

Kaj je prezbiterijanec?

Presbiterijanska vera temelji na Westminstrski izpovedi (1645-1647), najbolj znani teološki izjavi angleškega kalvinizma. Široka paleta cerkva, ki do neke mere sledijo naukom Johna Calvina in Johna Knoxa ter uporabljajo prezbiterijanski slog cerkvene uprave, ki jo vodijo predstavniški starešine ali prezbiterji, se skupaj imenuje prezbiterijanska.

Končni cilji prezbiterijancev so spoštovanje Boga z občestvom, bogoslužjem, ohranjanjem resnice, krepitvijo socialne pravičnosti in prikazovanjem nebeškega kraljestva vsemu svetu. Zato imajo prezbiterijanci velik pomen za cerkvene starešine, včasih imenovane prezbiterji, iz česar izhaja tudi ime. Poleg tega prezbiterijanci močno poudarjajo Božjo vsemogočnost in pravičnost.Verjamejo tudi, da ko je človek enkrat odrešen po veri, ne more nikoli več izgubiti.

Pokvarjenost človeka, Božja svetost in odrešenje po veri so skupne teme med prezbiterijanskimi cerkvami, čeprav se zelo razlikujejo v tem, kako so te teme opredeljene in uporabljene. Nekatere prezbiterijanske cerkve menijo, da je Sveto pismo človeško delo, ki je nagnjeno k napakam, druge pa, da je verbalno navdihnjena in nezmotljiva Božja beseda.deviško rojstvo Jezusa kot božanskega Božjega Sina.

Podobnosti med prezbiterijansko in metodistično cerkvijo

Tako prezbiterijanci kot metodisti zavračajo katoliška prepričanja, kot je transsubstanciacija, po kateri se kruh in kelih pri obhajilu dejansko spremenita v Kristusovo meso in kri. Poleg tega ne priznavajo papeževe vrhovne oblasti in molijo k svetnikom, ki so umrli, kot je Marija, Jezusova mati. Namesto tega se obe cerkvi osredotočata na trojstvo in Božjo dobroto zaodrešitev.

Glavna razlika med obema cerkvama se osredotoča na odrešenje. Medtem ko metodisti verjamejo, da bo vsak, ki veruje v Boga, dosegel odrešenje, prezbiterijanci verjamejo, da Bog izbere, kdo bo odrešen in kdo ne. Prav tako imajo metodisti za vodjo pastorja, ki ima za pomoč svet, medtem ko so prezbiterijanci osredotočeni na starešine. Končno, metodisti verjamejo, da se odrešeni ljudje lahko ponovno izgubijo, medtem ko prezbiterijanciko je oseba enkrat odrešena, je odrešena za vedno.

Pogled metodistov in prezbiterijancev na krst

Metodisti krst razumejo kot simbol novega življenja in prerojenja ter deluje kot zaveza med Bogom in osebo, bodisi odraslo bodisi dojenčkom. priznavajo tudi veljavnost vseh oblik krsta, vključno s škropljenjem, polivanjem, potopitvijo itd. metodisti so pripravljeni krstiti tako ljudi, ki odkrito izpovedujejo svojo vero, kot tudi tiste, katerih sponzorji ali starši verujejo. mnogi metodisti menijo, da je krst dojenčkovKrst je anticipativen, saj vzbuja željo po iskanju Boga in spreobrnjenju greha.

Prezbiterijanci obhajamo dva zakramenta, med katerimi je tudi krst; drugi je obhajilo. Obred krsta je novo pooblastilo, da živimo kot Kristusovi učenci in širimo evangelij vsem narodom na zemlji. S krstom nas Bog sprejme za ljubeče otroke in člane Cerkve, Kristusovega telesa, ter nas očisti greha, ko zavračamo vpliv zla in sledimo njegovemu namenu in poti.Čeprav so odprti za krst s potopitvijo v vodo, raje škropijo in polivajo z vodo odraslega ali dojenčka, ki ga krščujejo.

Cerkvena uprava med metodisti in prezbiterijanci

Medtem ko sta si obe cerkvi podobni, se razlikujeta predvsem v upravljanju cerkve. Čeprav se obe strinjata, da se izogibata katoliškim dogmam.

Directory of Worship je vir bogoslužja, ki ga uporablja metodistična cerkev. "Book of Discipline" pa je priročnik za bogoslužje prezbiterijanske cerkve. V obeh verstvih sta izbira in odgovornost pastorjev cerkve različno urejeni. V prezbiterijanski veri so pastorji "poklicani" ali najeti, da služijo lokalni skupnosti. metodisti pa svoje pastorje dodeljujejo vsedanje pastorje, ki so zadolženi za nadzor nad različnimi regijami metodističnih cerkva, na različne cerkvene lokacije.

Metodisti se nagibajo k hierarhičnemu sistemu, ki zaposluje in prenaša cerkveno vodstvo na konferenco lokalnih cerkva. V nasprotju s tem imajo prezbiterijanske cerkve več ravni upravljanja. Prezbiteriji so zbirke lokalnih cerkva z generalnim zborom, ki združuje vse sinode. V skladu s cerkveno ustavo skupina starešin (običajno imenovana upravni starešine) vodiCerkev na lokalni ravni v skladu s prezbiteriji, sinodami in generalno skupščino.

Primerjava pastorjev posameznih denominacij

Ordinacijo ureja metodistična denominacija in ne posamezne cerkve, kot je določeno v Knjigi discipline. Za izbiro in imenovanje novih pastorjev se lokalne cerkvene konference posvetujejo z okrožno konferenco. Prav tako cerkev dovoljuje, da moški in ženske služijo kot pastorji.

Prezbiterij tradicionalno posveča in izbira pastorje za prezbiterijanske cerkve, imenovanja pa so običajno opravljena z odobritvijo odločitve prezbiterija s strani zbora lokalne cerkve skupaj z navodili Svetega Duha. Po tem postopku lahko denominacija nekoga prizna kot prezbiterijanskega pastorja z ordinacijo, ki poteka le na ravni denominacije.

Zakramenti

Metodisti obhajamo dva zakramenta, krst in obhajilo, oba pa služita kot simbola Božje milosti v Kristusu in ne kot njeni dejanski sestavini. Vendar je krst več kot le izpoved, je tudi simbol prenove. Gospodova večerja je na podoben način simbol krščanske sprave. nekatere cerkve podpirajo tudi Gospodovo večerjo kot zakrament, vendar pod okriljem obhajila.

Zakramenti so obredi z namenom milosti, ki jih prezbiterijanci ločijo od katoliških obredov, saj ne zahtevajo strogega upoštevanja nauka. Namesto tega prezbiterijanci spoštujejo krst in obhajilo (ali Gospodovo večerjo) ter tako omogočajo, da Bog deluje na pomemben, duhoven in edinstven način.

Slavni pastorji vsake denominacije

V metodistični in prezbiterijanski cerkvi je veliko znanih pastorjev. Za začetek imajo metodisti dolg seznam znanih metodističnih pastorjev, med katerimi so John in Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen in George Whitfield. V sedanjem časovnem obdobju so znani metodistični pastorji Adam Hamilton, Adam Weber in Jeff Harper. prezbiterijanski pastorji iz preteklosti, med katerimi so John Knox, CharlesFinney in Peter Marshall, v zadnjem času pa so bili znani James Kennedy, R. C. Sproul in Tim Keller.

Doktrinarno stališče metodistov in prezbiterijancev

Večina metodistov zavrača predestinacijo, vztrajanje svetih in druge doktrine v korist preventivne (ali anticipativne) milosti, saj se je metodistična denominacija vedno držala arminijanskih doktrinarnih načel.

Prezbiterijanci izhajajo iz reformiranega protestantizma in se osredotočajo na cerkvene starešine. ta veja tudi potrjuje, da ima Bog popoln in popoln nadzor nad odrešenjem, saj se ljudje ne morejo rešiti sami. poleg tega prezbiterijanci trdijo, da se človek zaradi greha ne more približati Bogu in da bodo vsi ljudje zavrnili Boga, če bodo prepuščeni sami sebi. nazadnje se osredotočajo na izpoved vere podWestminstrsko izpoved kot standard.

Večna varnost

Metodisti verjamejo, da je oseba, ki je enkrat odrešena po veri, vedno odrešena, kar pomeni, da Bog nikoli ne bo odvrnil verne osebe, lahko pa se oseba odvrne od Boga in izgubi odrešenje. Vendar nekatere metodistične cerkve izvajajo dela za pravičnost. Prezbiterijanska cerkev po drugi strani meni, da je oseba lahko upravičena le po milosti in je vnaprej določena za večno zveličanje.odrešitev po Bogu, ne po veri.

Zaključek

Metodisti in prezbiterijanci imajo več splošnih značilnosti, vendar se med seboj precej razlikujejo. Obe cerkvi imata različne poglede na predestinacijo, saj jo metodisti zavračajo, prezbiterijanci pa jo vidijo kot resnično. Poleg tega imajo prezbiterijanci in metodisti tudi različne modele vodenja s starešinami, medtem ko metodistična cerkev temelji na zgodovinski strukturi vodenja s škofi.Čeprav se obe cerkvi razlikujeta, se strinjata glede vere v Trojico in sledita Svetemu pismu, le da imata nekaj temeljnih nesoglasij.