Tabela e përmbajtjes
Kur e përfytyroni Perëndinë në mendjen tuaj, si duket Ai? Cila është përkatësia e tij etnike? Cila është ngjyra e flokëve dhe lëkurës së Tij? A ka Perëndia një trup në kuptimin që kemi ne?
Edhe pse e dimë se Perëndia nuk është njeri, ne priremi ta mendojmë pamjen e Tij në terma njerëzorë. Në fund të fundit, ne u krijuam sipas shëmbëlltyrës së Tij:
- “Pastaj Perëndia tha: "Ta bëjmë njeriun sipas shëmbëlltyrës sonë, sipas ngjashmërisë tonë, për të sunduar mbi peshqit e detit dhe mbi zogjtë e ajri, mbi bagëtinë dhe mbi gjithë tokën dhe çdo krijesë që zvarritet mbi të.'
Kështu Perëndia krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së Tij; në shëmbëlltyrën e Perëndisë Ai e krijoi atë; Ai i krijoi mashkullin dhe femrën.” (Zanafilla 1:26-27)
Nëse Perëndia është shpirt, si mund të jemi krijuar sipas shëmbëlltyrës së Tij? Një pjesë e krijimit sipas shëmbëlltyrës së Tij është të kesh autoritet mbi natyrën. Adami dhe Eva e kishin atë. Adami u vuri emra të gjitha kafshëve. Perëndia krijoi Adamin dhe Evën për të sunduar mbi kafshët dhe madje edhe mbi tokën. Një aspekt i atij autoriteti humbi kur Adami dhe Eva mëkatuan dhe natyra u mallkua:
- “Dhe Adamit Ai i tha: 'Sepse e dëgjove zërin e gruas sate dhe ke ngrënë nga pema nga e cila të kam urdhëruar të mos hani, toka është e mallkuar për shkakun tuaj; me mundin do të hash prej tij gjatë gjithë ditëve të jetës sate.
Do të të japë edhe gjemba edhe gjemba dhe ti do të hash bimët e fushave. Me djersën e ballit do të hani tuajënZbulesa si duket Jezusi tani:
- “Në mes të shandanit pashë një si bir njeriu, të veshur me një mantel që arrinte deri te këmbët dhe të mbështjellë rreth gjoksit me një brez ari . Koka dhe flokët e tij ishin të bardha si leshi i bardhë, si bora; dhe sytë e tij ishin si një flakë zjarri. Këmbët e tij ishin si bronzi i shkëlqyeshëm i ndezur në një furrë, dhe zëri i tij ishte si zhurma e shumë ujërave. Në dorën e tij të djathtë mbante shtatë yje dhe nga goja e tij dilte një shpatë e mprehtë me dy tehe; dhe fytyra e tij ishte si dielli që shkëlqen në fuqinë e tij.” (Zbulesa 1:13-16)
A e njeh Zotin?
Jo vetëm që Perëndia është më rrezatues se dielli, jo vetëm që është i lartë dhe i ngritur në fronin e qiellit, dhe jo vetëm që Ai është kudo menjëherë, por Ai dëshiron që ju ta njihni Atë! Ai dëshiron që ju të hyni në një marrëdhënie me Të.
Shiko gjithashtu: 25 Vargje të rëndësishme biblike për falltarët- “Ja, unë qëndroj te dera dhe trokas; nëse dikush dëgjon zërin tim dhe hap derën, unë do të hyj tek ai dhe do të ha darkë me të, dhe ai me mua". (Zbulesa 3:20)
- "që të mund ta njoh Atë dhe fuqinë e ringjalljes së Tij dhe bashkësinë e vuajtjeve të Tij, duke u përshtatur me vdekjen e Tij." (Filipianëve 3:10)
Të hysh në marrëdhënie me Perëndinë sjell privilegje që të lënë pa frymë. Ai ka bekime spektakolare që presin të derdhen mbi ju. Ai dëshiron të ndryshojë rrënjësisht jetën tuaj. Jezusi la lavditë e qiellit dhe erdhi në tokë për tëjeto si njeri që Ai të mund të marrë mëkatet, gjykimin dhe ndëshkimin tënd mbi trupin e Tij. Ai ju do me një dashuri të pakuptueshme.
Kur e pranoni Krishtin si Zotin dhe Shpëtimtarin tuaj, Fryma e Tij vjen të banojë në ju dhe t'ju kontrollojë (Romakëve 8:9, 11). I njëjti Perëndi që është i lartë dhe i ngritur në lavdi në fronin e qiellit mund të jetojë brenda jush, duke ju dhënë fuqi mbi mëkatin dhe për të jetuar një jetë me mirësi dhe frytshmëri. Shpirti i Tij bashkohet me shpirtin tuaj për të pohuar se ju jeni fëmija i Perëndisë dhe ju mund ta quani Atë "Abba" (Babi). (Romakëve 8:15-16)
Përfundim
Nëse nuk keni ende një marrëdhënie me Perëndinë, tani është koha për ta njohur Atë!
- "Nëse e rrëfeni me gojën tuaj Jezusin si Zot dhe besoni në zemrën tuaj se Perëndia e ringjalli prej së vdekurish, do të shpëtoheni." (Romakëve 10:10)
- "Besoni në Zotin Jezu Krisht dhe do të shpëtoheni!" (Veprat 16:31)
Nëse e njihni Jezusin si Zotin dhe Shpëtimtarin tuaj, mbani mend se Ai është gjithmonë aty. Ai është gjithmonë me ju, pavarësisht se ku shkoni dhe çfarë po kaloni. Ju mund t'i luteni Atij dhe ta adhuroni Atë sikur të ishte aty pranë jush, sepse aty është Ai!
Mos harroni se kur bëheni fëmijë të Zotit, ju hyni në një identitet të ri - në një të zgjedhur raca.
- "Por ju jeni një racë e zgjedhur, një priftëri mbretërore, një komb i shenjtë, një popull në pronësi të Tij, që të mund të shpallni ekselencën e Atij që kaju thirri nga errësira në dritën e tij të mrekullueshme” (1 Pjetrit 2:9).
Ne jemi krijuar gjithashtu sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë në kuptimin e personalitetit. Zoti nuk është një fuqi e paqartë, jopersonale. Ai ka emocione, vullnet dhe mendje. Ashtu si Ai, ne kemi qëllim, kemi ndjenja, ne mund të bëjmë plane për të ardhmen, të marrim parasysh të kaluarën tonë dhe të jemi introspektivë. Ne mund të flasim dhe të shkruajmë duke përdorur gjuhë të sofistikuar, të përdorim arsyetim kompleks për të zgjidhur problemet dhe për të ndërtuar gjëra të ndërlikuara si kompjuterët dhe anijet kozmike.
Por përtej gjithë kësaj, edhe pse Zoti është shpirt, Bibla e përshkruan Atë edhe në libra të Isaias, Ezekielit dhe Zbulesës si me pamje njerëzore dhe të ulur në një fron. Ne do ta shqyrtojmë atë pak më vonë. Por Bibla flet për kokën, fytyrën, sytë, duart dhe pjesë të tjera të trupit të Tij. Pra, në njëfarë kuptimi, ne u krijuam edhe sipas imazhit të Tij fizik.
A thotë Bibla çfarë ngjyre është Perëndia?
Për shumicën prej nesh, imazhi ne kemi në mendjen tonë se si duket Zoti bazohet në pikturat e Rilindjes, si afresku i Mikelanxhelos "Krijimi i Adamit" në tavanin e Kapelës Sistine. Në atë portret, Zoti dhe Adami janë portretizuar si burra të bardhë. Mikelanxhelo e pikturoi Zotin me flokë dhe lëkurë të bardhë, edhe pse engjëjt pas Tij kanë lëkurë më shumë ngjyrë ulliri. Adami është portretizuar me lëkurë të çelur në ngjyrë ulliri, dhe flokë pak me onde në kafe të mesme. Në thelb, Michelangelo pikturoi Zotin dhe Adamin për t'u dukur si burrat përrethatë në Itali.
Ka shumë pak gjasa që Adami të ketë lëkurë të bardhë. Ai mbante ADN-në që do të popullonte të gjithë racën njerëzore, me shumëllojshmërinë e ngjyrës së lëkurës, ngjyrës së flokëve, strukturës së flokëve, formës së fytyrës dhe ngjyrës së syve. Adami ka shumë të ngjarë të dukej si një individ i racës së përzier – jo i bardhë, i zi apo aziatik, por diku në mes.
- “Ai bëri nga një njeri çdo komb të njerëzimit që të jetonte në të gjitha fytyrat toka” (Veprat 17:26)
Po Perëndia? A thotë Bibla se çfarë ngjyre ka lëkura e tij? Epo, kjo do të varej nga aftësia të shohim Zotin me sytë tanë njerëzorë. Edhe pse Jezusi kishte një trup fizik, Bibla thotë se Perëndia është i padukshëm:
- “Biri është shëmbëlltyra e Perëndisë së padukshëm, i parëlinduri mbi gjithë krijimin.” (Kolosianëve 1:15)
Çfarë etnie është Zoti?
Zoti e kapërcen etninë. Meqenëse Ai nuk është njeri, Ai nuk është një racë e veçantë.
Dhe, për këtë çështje, a është etnia madje një gjë? Disa thonë se koncepti i racës është një konstrukt shoqëror. Meqenëse ne të gjithë rrjedhim nga Adami dhe Eva, dallimet fizike i atribuohen kryesisht migrimit, izolimit dhe përshtatjes me mjedisin.
Adami dhe Eva mbanin brenda ADN-së së tyre mundësinë gjenetike për ngjyrën e flokëve duke filluar nga e zeza në bjonde. ngjyra e syve që varion nga kafeja në jeshile dhe variacionet në ngjyrën e lëkurës, lartësinë, strukturën e flokëve dhe karakteristikat e fytyrës.
Njerëzit brenda të njëjtit grup "etnik" mund tëndryshojnë shumë në pamje. Për shembull, njerëzit e klasifikuar si "të bardhë" mund të kenë flokë të zinj, të kuq, kafe ose bjond. Ata mund të kenë sy blu, sy të gjelbër, sy gri ose sy kafe. Toni i lëkurës së tyre mund të ndryshojë nga e bardha e zbehtë me shumë njolla në kafe të hapur. Flokët e tyre mund të jenë kaçurrela ose të drejta, dhe mund të jenë shumë të gjatë ose mjaft të shkurtër. Pra, nëse përdorim kritere si toni i lëkurës ose ngjyra e flokëve për të përcaktuar "racën", gjithçka bëhet mjaft e paqartë.
Deri në fund të viteve 1700 njerëzit filluan t'i klasifikonin njerëzit sipas racës. Bibla nuk e përmend realisht racën; në vend të kësaj, ai flet për kombet. Në vitet 1800, evolucionisti Charles Darwin (dhe shumë të tjerë) besonin se njerëzit me origjinë afrikane nuk ishin plotësisht të evoluar nga majmunët, dhe kështu, duke qenë se ata nuk ishin plotësisht njerëz, ishte në rregull t'i skllavëroje. Përpjekja për t'i kategorizuar njerëzit sipas përkatësisë etnike dhe për të përcaktuar vlerën e tyre sipas këtij kriteri është injorimi i gjithçkaje që Perëndia ka për të thënë për vlerën e paçmueshme të të gjithë njerëzve.
Përshkrimi i Zotit: Si duket Zoti?
Perëndia mori formën njerëzore kur ecte në këtë tokë si Jezusi. Megjithatë, ka pasur raste të tjera kur Zoti mori formën njerëzore në Dhiatën e Vjetër. Perëndia dhe dy engjëj vizituan Abrahamin që dukeshin si njerëz njerëzorë (Zanafilla 18). Abrahami dukej se nuk e kuptoi se kush ishin ata në fillim, por me respekt i ftoi të pushonin ndërsa ua lante këmbët dhe përgatitte një vakt, të cilin atahengra. Më vonë, Abrahami e kuptoi se po ecte dhe po fliste me Perëndinë dhe ndërmjetësoi për qytetin e Sodomës. Megjithatë, ky pasazh nuk thotë se si dukej Perëndia përveç një njeriu.
Perëndia iu shfaq Jakobit si njeri dhe luftoi me të natën (Zanafilla 32:24-30) por e la Jakobin si u ngrit dielli. Jakobi më në fund e kuptoi se Ai ishte Perëndi, por nuk mund ta shihte Atë në errësirë. Zoti iu shfaq Jozueut si një luftëtar dhe Joshua mendoi se Ai ishte njeri derisa Perëndia e prezantoi veten si Komandanti i Ushtrive të Zotit. Joshua e adhuroi Atë, por fragmenti nuk thotë se si dukej Perëndia (Jozueu 5:13-15).
Por si duket Perëndia kur nuk është në formën e njeriut? Ai në fakt ka një "pamje njerëzore". Tek Ezekieli 1, profeti përshkruan vegimin e tij:
- “Tani mbi hapësirën që ishte mbi kokat e tyre kishte diçka që i ngjante një froni, si lapis lazuli në dukje; dhe mbi atë që i ngjante një froni, lart, ishte një figurë me pamjen e një njeriu.
Pastaj nga pamja e belit të tij dhe lart vura re diçka si metal që shkëlqente që dukej si zjarr. përreth brenda tij, dhe nga pamja e belit të Tij e poshtë pashë diçka si zjarri; dhe rreth tij ishte një shkëlqim. Ashtu si shfaqja e ylberit në re në një ditë me shi, ashtu ishte pamja e shkëlqimit përreth. E tillë ishte pamja e ngjashmërisë së lavdisëtë Zotit.” (Ezekieli 1:26-28)
Shiko gjithashtu: 22 Vargje Biblike inkurajuese rreth dhimbjes dhe vuajtjes (shërimit)Kur Moisiu iu lut Perëndisë që "të shihte lavdinë e Tij", Perëndia e lejoi Moisiun të shihte kurrizin e Tij, por jo fytyrën e Tij. (Eksodi 33:18-33). Megjithëse Zoti është zakonisht i padukshëm për syrin e njeriut, kur Ai zgjedh të zbulojë Veten, Ai kishte karakteristika trupore, si bel, fytyrë dhe shpinë. Bibla flet për duart dhe këmbët e Perëndisë.
Në Zbulesë, Gjoni përshkroi vizionin e tij për Perëndinë, të ngjashëm me atë të Ezekielit të një Personi rrezatues mbi një fron (Zbulesa 4). Bibla flet për duart e Perëndisë në Zbulesën 5. Isaia 6 përshkruan gjithashtu një vegim të Perëndisë të ulur në një fron me trenin e rrobës së Tij që mbush tempullin.
Nga këto vizione, ne mund të kuptojmë se Perëndia ka një formë si një person, por jashtëzakonisht, i lavdëruar pa masë! Vini re se asgjë nuk thuhet për përkatësinë etnike në asnjë nga këto vizione. Ai është si zjarri, ylberi dhe metali shkëlqyes!
Zoti është shpirt
- “Zoti është shpirt dhe ata që e adhurojnë Atë duhet ta adhurojnë në frymë dhe të vërtetë .” (Gjoni 4:24)
Si mund të jetë Perëndia frymë, por edhe të ketë një pamje njerëzore në fronin e qiellit?
Perëndia nuk kufizohet në një trup fizik si ne. Ai mund të jetë në fronin e Tij, të lartë dhe të ngritur lart, por në të njëjtën kohë të jetë kudo menjëherë. Ai është i kudondodhur.
- “Ku të shkoj nga Shpirti yt? Ose ku të ik nga prania jote? Nëse unë ngjitem në parajsë, ju jeni atje! Nëse e rregulloj shtratin tim në Sheol, ti jeatje! Nëse marr krahët e mëngjesit dhe banoj në skajet e detit, aty dora jote do të më çojë dhe dora jote e djathtë do të më mbajë” (Psalmi 139:7-10).
Kjo është arsyeja pse Jezusi i tha gruas samaritane se Perëndia ishte frymë tek Gjoni 4:23-24. Ajo po e pyeste për vendin e duhur për të adhuruar Perëndinë dhe Jezusi po i thoshte kudo, sepse aty është Zoti!
Zoti nuk është i kufizuar në hapësirë apo kohë.
Çfarë a thotë Bibla për racën?
Perëndia krijoi të gjitha racat dhe i do të gjithë njerëzit në botë. Megjithëse Perëndia zgjodhi Abrahamin për të qenë babai i një race të veçantë (izraelitëve), arsyeja ishte që Ai të mund të bekonte të gjitha racat nëpërmjet Abrahamit dhe pasardhësve të tij.
- Do të të bëj një komb të madh, do të të bekoj dhe do ta bëj të madh emrin tënd; Dhe do të jesh një bekim. . . dhe në ju të gjitha familjet e tokës do të bekohen.” (Zanafilla 12:2-3)
Perëndia donte që populli izraelit të ishte një komb misionar për të gjithë njerëzit. Moisiu foli për këtë pak përpara se izraelitët të hynin në tokën e premtuar dhe se si duhej t'i bindeshin ligjit të Perëndisë për të qenë një dëshmi e mirë përpara kombeve të tjera përreth tyre:
- “Shiko, unë ju kam mësuar statutet dhe dekretet, ashtu si më ka urdhëruar Zoti, Perëndia im, me qëllim që ti të mund t'i ndjekësh në vendin ku do të hysh dhe do të zotërosh. Vëzhgojini ato me kujdes, sepse kjo do të tregojëdituria dhe zgjuarsia jote në sytë e popujve , të cilët do të dëgjojnë të gjitha këto statute dhe do të thonë: "Me siguri ky komb i madh është një popull i urtë dhe i zgjuar .'” (Ligji i Përtërirë 4:5-6)
Kur mbreti Solomon ndërtoi tempullin e parë në Jerusalem, ai nuk ishte vetëm një tempull për hebrenjtë, por për të gjithë njerëzit e tokës, siç e pranoi ai në lutjen e tij të përkushtimit:
- "Dhe i huaji që nuk është nga populli yt Izrael, por ka ardhur nga një vend i largët për shkak të emrit tënd të madh dhe të dorë e fuqishme dhe krahu i shtrirë—kur të vijë e të lutet drejt këtij tempulli, atëherë dëgjo nga qielli, vendbanimi yt, dhe bëftë sipas gjithçkaje për të cilën të thërret i huaji. Atëherë gjithë popujt e dheut do të njohin emrin tënd dhe do të kenë frikë nga ti ashtu si populli yt i Izraelit, dhe do të pranojnë që kjo shtëpi që kam ndërtuar quhet me emrin tënd". (2 Kronikave 6:32-33)
Kisha e hershme ishte shumë-etnike që në fillim, e përbërë nga aziatikë, afrikanë dhe evropianë. Veprat e Apostujve 2:9-10 flet për njerëz nga Libia, Egjipti, Arabia, Irani, Iraku, Turqia dhe Roma. Perëndia e dërgoi Filipin në një mision të veçantë për të ndarë Ungjillin me një burrë etiopian (Veprat e Apostujve 8). Veprat e Apostujve 13 na tregojnë se midis profetëve dhe mësuesve në Antioki (në Siri) ishte "Simeoni, i cili quhej Niger" dhe "Lucius nga Kirena". Niger do të thotë "ngjyrë e zezë", kështu që Simeon duhetkanë pasur lëkurë të errët. Cyrene është në Libi. Të dy këta udhëheqës të hershëm të kishës ishin padyshim afrikanë.
Vizioni i Perëndisë për të gjitha kombet ishte që të gjithë të bëheshin një në Krishtin. Identiteti ynë nuk është më përkatësia jonë etnike apo kombësia jonë:
- "Por ju jeni një racë e zgjedhur, një priftëri mbretërore, një komb i shenjtë, një popull për zotërimin e Tij, që të mund të shpallni ekselencat e Ai që ju thirri nga errësira në dritën e Tij të mrekullueshme.” (1 Pjetrit 2:9)
Gjoni ndau vizionin e tij për të ardhmen kur besimtarët që kanë kaluar nëpër shtrëngimin e madh po qëndrojnë përpara fronit të Perëndisë, duke përfaqësuar të gjitha etnitë:
- "Pas kësaj pashë dhe pashë një turmë tepër të madhe për t'u numëruar, nga çdo komb, fis, popull dhe gjuhë , që qëndronte përpara fronit dhe përpara Qengjit". (Zbulesa 7:9)
A ishte Jezusi i bardhë apo i zi?
As. Në trupin e Tij tokësor, Jezusi ishte aziatik. Ai jetoi në Azinë perëndimore. Nëna e tij tokësore ishte Maria, e cila rridhte nga fisi mbretëror izraelit i Judës. Izraelitët erdhën nga Abrahami, i cili lindi në Irakun jugor (Ur). Jezusi do të dukej si banorët e Lindjes së Mesme sot, si arabët, jordanezët, palestinezët, libanezët dhe irakianët. Lëkura e tij do të kishte qenë kafe ose ngjyrë ulliri. Ai ka të ngjarë të kishte flokë kaçurrelë të zinj ose kafe të errët dhe sy kafe.
Në vegimin e tij, Gjoni përshkroi në librin e