Daptar eusi
Ayat-ayat Alkitab ngeunaan pangorbanan manusa
Henteu aya dina Kitab Suci anu anjeun ningali yén Allah ngahampura kurban manusa. Anjeun bakal ningali kumaha ogé, sabaraha Anjeunna hated prakték abominable ieu. Kurban manusa nyaéta kumaha bangsa-bangsa pagan nyembah allah-allah palsuna sareng sakumaha anu anjeun tingali di handap ieu jelas dilarang.
Yesus teh Allah dina daging. Allah turun salaku manusa pikeun maot pikeun dosa dunya. Ngan getih Allah anu saé pikeun maot pikeun dunya. Anjeunna kedah janten manusa sapinuhna pikeun maot pikeun manusa sareng Anjeunna kedah janten Gusti sapinuhna sabab ngan ukur Gusti anu cekap. Manusa, nabi, atawa malaikat teu bisa maot pikeun dosa dunya. Ngan Allah dina daging bisa reconcile anjeun ka Allah. Yesus willfully sacrificing hirup-Na sorangan sabab Anjeunna dipikacinta anjeun teu sarua jeung prakték jahat ieu.
Salawasna émut tilu jalmi ilahi ngabentuk hiji Gusti. Bapa, putra Yesus, sareng Roh Suci sadayana ngawangun hiji Allah Trinitas.
Allah benci eta
1. Ulangan 12:30-32 ulah asup kana bubu nurutan adat jeung nyembah allah-allahna. Ulah naroskeun perkawis allah-allahna, saurna, 'Kumaha bangsa-bangsa ieu nyembah ka allah-allahna? Abdi hoyong tumut kana conto maranehna.’ Maneh ulah nyembah ka PANGERAN Allah maraneh cara bangsa-bangsa sejen ngabakti ka allah-allahna, sabab maranehna ngalaksanakeun sagala kalakuan anu pikabenci ku PANGERAN ka allah-allahna. Maranéhna malah ngaduruk putra-putrana minangka kurban ka allah-allah maranéhna. “Jadising ati-ati pikeun nurut kana sagala parentah Kami ka anjeun. Anjeun teu kedah nambihan nanaon ka aranjeunna atanapi ngirangan nanaon tina aranjeunna.
Tempo_ogé: 17 Ayat Alkitab Penting Ngeunaan Barudak Anu Ngaberkahan2. Imamat 20:1-2 PANGERAN nimbalan ka Musa, “Parentahkeun ieu parentah ka urang Israil, boh pikeun urang Israil pituin jeung ka urang asing anu araya di Israil. “Lamun aya nu ngurbankeun anakna ka Molok, kudu dipaehan . Jalma-jalma kudu dirajam ku batu nepi ka paeh.”
3. 2 Raja 16:1-4 Ahas bin Yotam mimiti jadi raja Yuda dina taun katujuh belas pamarentahan Raja Pekah di Israil. Ahas yuswa dua puluh taun nalika anjeunna jadi raja, sarta anjeunna caleg di Yerusalem genep belas taun. Anjeunna henteu ngalakukeun naon anu pikaresepeun di payuneun PANGERAN Allahna, sapertos anu dilakukeun ku Daud karuhunna. Sabalikna, anjeunna nuturkeun conto raja-raja Israil, bahkan ngorbankeun putrana nyalira dina seuneu. Ku jalan kitu, anjeunna nuturkeun kalakuan anu pikareueuseun bangsa-bangsa kafir anu ku PANGERAN diusir ti tanah payuneun urang Israil. Anjeunna ngahaturkeun kurban sareng ngaduruk menyan di tempat-tempat suci pagan, di pasir-pasir, sareng handapeun unggal tangkal anu héjo.
4. Jabur 106:34-41 Israil teu meunang ngancurkeun bangsa-bangsa di eta tanah, sakumaha timbalan PANGERAN. Gantina, aranjeunna campur aduk di antara pagans sarta ngadopsi adat jahat maranéhanana. Maranehna nyembah ka brahala-brahalana, nepi ka tumpur. Aranjeunna malah ngorbankeun putra-putrana sareng putri-putrina pikeun sétan-sétan.Maranehna ngucurkeun getih nu teu salah, getih putra-putrana. Ku jalan ngurbankeun maranehna ka brahala-brahala Kanaan, eta tanah teh dicemarkeun ku rajapati. Maranehna najiskeun diri ku kalakuanana anu jahat, jeung kaasihna ka brahala-brahala teh zinah di payuneun PANGERAN. Ku sabab kitu PANGERAN bendu ka umat-Na, sarta Mantenna ngahina ka milik-Na sorangan. Mantenna diserenkeun ka bangsa-bangsa kapir, sarta dikuasai ku anu ngamusuh ka maranehna.
5. Imamat 20:3-6 Kami sorangan bakal ngalawan ka maranehna, sarta bakal ditumpes ti masarakat, sabab geus najiskeun Bait Kami jeung ngahinakeun jenengan Kami anu suci ku cara ngahaturkeun anak-anakna ka Molok. Jeung lamun jalma-jalma di masarakat teu malire ka jalma-jalma anu ngahaturkeun anak-anakna ka Molok jeung nolak maehan maranehna, Kami sorangan bakal ngalawan ka maranehna katut kulawargana, sarta baris dipegatkeun ti masarakat. Ieu bakal kajadian ka sadaya anu ngalakukeun palacuran spiritual ku cara nyembah Molok. "Kuring ogé bakal ngalawan ka jalma-jalma anu ngalakukeun palacuran spiritual ku cara ngandelkeun kapercayaan ka jalma-jalma anu panyawat atanapi anu konsultasi ka roh-roh anu maot. Kuring bakal motong aranjeunna kaluar ti masarakat.
Ramalan
6. 2 Raja-raja 21:3-8 “Manehna ngadegkeun deui tempat-tempat suci kafir anu diruksak ku bapana Hiskia. Anjeunna ngadamel altar pikeun Baal sareng ngadamel arca Asera, sapertos Ahab raja Israil. Anjeunna oge sujud ka sadaya kakawasaan langit jeungnyembah aranjeunna. Anjeunna ngadamel altar-altar kafir di Bait PANGERAN, tempat PANGERAN nimbalan, "Ngaran Kami bakal tetep di Yerusalem salamina." Anjeunna ngadamel altar-altar pikeun sadaya kakawasaan langit di dua palataran Bait Allah. Menase ogé ngorbankeun putrana sorangan dina seuneu. Anjeunna latihan elmu sihir jeung divination, sarta consulted kalawan mediums na psychics. Anjeunna ngalakukeun seueur anu jahat di payuneun Gusti, ngahudangkeun amarahna. Manase malah nyieun arca Asera, tuluy diadegkeun di Bait Allah, tempat PANGERAN nimbalan ka Daud jeung Suleman putrana, kieu: "Ngaran Kami bakal dimulyakeun salalanggengna di ieu Bait Allah jeung di Yerusalem, kota anu ku Kami dipilih. diantara sakabeh kaom Israil. Upama urang Israil tuhu kana parentah-parentah Kami — sagala hukum anu dipaparinkeun ku Musa hamba Kami — Kami moal ngusir maraneh ti ieu tanah anu ku Kami geus dibikeun ka karuhun maraneh.”7. Ulangan 18:9-12 Lamun maraneh lebet ka tanah anu dipaparinkeun ku Allah, Allah maraneh, ulah nepi ka nurut kana kalakuan bangsa-bangsa di dinya. Naha anjeun henteu wani ngorbankeun putra atanapi putri anjeun dina seuneu. Tong prak-prakan tenung, panyihir, peramal, sihir, mantra, ngayakeun séances, atanapi nyalurkeun sareng anu maot. Jalma-jalma anu ngalakukeun hal-hal ieu mangrupikeun kajahatan ka Gusti. Éta sabab ngan ukur kalakuan anu pikasieuneun yén Allah, Allah anjeun, ngusir bangsa-bangsa ieu sateuacan anjeun.
Idola
8. Yeremia 19:4-7 Urang Yuda geus eureun nuturkeun Kami. Maranehna nyieun ieu tempat pikeun dewa-dewa asing. Maranehna geus ngaduruk kurban ka allah-allah sejen, anu teu kungsi dipikanyaho ku maranehna, boh karuhunna, boh raja-raja Yuda. Aranjeunna ngeusi tempat ieu ku getih jalma polos. Maranehna geus nyieun tempat-tempat di puncak-puncak gunung pikeun ngabakti ka Baal, sina ngaduruk anak-anakna dina seuneu ka Baal. Éta mangrupikeun hal anu kuring henteu paréntah atanapi nyarioskeun; malah pernah asup ka pikiran kuring. Ayeuna jalma-jalma nyebat ieu tempat nyaéta Lebak Ben Hinom atanapi Topet, tapi bakal datang dinten-dinten, saur PANGERAN, nalika jalma-jalma bakal nyebat éta Lebak Maéhan. "Di ieu tempat Kami baris ngancurkeun rencana urang Yuda jeung Yerusalem. Musuh bakal ngudag aranjeunna, sareng aranjeunna bakal dipaéhan ku pedang. Mayitna ku Kami rek dijadikeun kadaharan pikeun manuk jeung sato galak."
Tempo_ogé: 60 Ayat Alkitab EPIC Ngeunaan Puji Ka Gusti (Muji Gusti)9. Yehezkiel 23:36-40 PANGERAN nimbalan ka kaula, “Ari manusa, naha maneh bakal ngahukum Samaria jeung Yerusalem, jeung nembongkeun kalakuanana anu pikabenci? Aranjeunna kaliru tina zinah jeung rajapati. Maranehna geus milu zinah jeung brahala-brahalana. Aranjeunna malah nawiskeun anak urang salaku kurban dina seuneu pikeun jadi kadaharan pikeun brahala ieu. Maranehna oge geus ngalakukeun kieu ka Kami: Maranehna najiskeun Bait Kami, bari ngahinakeun poe Sabat Kami. Aranjeunna ngorbankeun anak-anakna pikeun brahala-brahalana. Teras aranjeunna asup ka Bait Kami dina waktos éta pikeun ngahinakeun éta. Éta naon anu aranjeunna lakukeun di jero kuringKuil! "Maranéhanana malah dikirim pikeun lalaki ti jauh, anu datang sanggeus hiji utusan dikirim ka aranjeunna. Dua sadulur ngamandian sorangan pikeun aranjeunna, ngalukis panonna, sareng nganggo perhiasan."
Pépéling
10. Imamat 18:21-23 “Ulah méré anak-anak maneh keur dikurbankeun ka Molek, sabab ulah najiskeun ngaran maneh. Gusti . Kami Gusti. "'Ulah ngayakeun hubungan séks jeung lalaki saperti hiji lalaki jeung awéwé; anu matak hina. "Ulah nyieun hubungan séksual jeung sato jeung najiskeun diri jeung eta. Awéwé teu kudu nampilkeun dirina ka sato pikeun ngalakukeun hubungan séksual jeung éta; éta téh perversion.”
Yesus rela nyerahkeun nyawa-Na pikeun urang. Mantenna ngahaja nitipkeun kabeungharan-Na di Surga pikeun urang.
11. Yohanes 10:17-18 Anu sababna Rama Kami mikaasih ka Kami, nya eta Kami ngorbankeun nyawa Kami—ngan pikeun nyokot deui. Taya sahijieun nyokot eta ti kuring, tapi kuring nempatkeun eta turun tina kahayang kuring sorangan. Kuring boga wewenang pikeun neundeun eta jeung wewenang pikeun nyokot eta up deui. Ieu amanat ti Bapa Kami.”
12. Ibrani 10:8-14 Mimitina saur-Na, “Kurban-kurban jeung kurban-kurban, kurban beuleuman, jeung kurban-kurban dosa ku Maneh teu dipikahayang, jeung ku Mantenna teu dipikareueus” sanajan eta kurban saluyu jeung hukum. Lajeng anjeunna ngadawuh, "Ieu Kami, kuring datang pikeun ngalakonan kahayang anjeun." Anjeunna sisihkan kahiji pikeun ngadegkeun kadua. Jeung ku wasiat eta, urang geus dijieun suci ngaliwatan kurban awak YesusKristus sakali pikeun sakabéh. Poe-poe unggal imam nangtung jeung ngalaksanakeun kawajiban agamana; Nya, deui-deui-deui Anjeunna ngahaturkeun kurban anu sarua, anu moal bisa ngaleungitkeun dosa-dosa. Tapi lamun imam ieu geus kurban pikeun sakabéh waktu hiji kurban pikeun dosa, manéhna diuk turun di leungeun katuhu Allah , sarta saprak waktu manéhna waits pikeun musuh-Na pikeun dijadikeun footstool-Na. Sabab ku hiji kurban, Anjeunna geus nyampurnakeun salamina jalma-jalma anu keur disucikeun.
13. Mateus 26:53-54 Naha aranjeun teu bisa nganuhunkeun ka Rama Kami, sarta ku Mantenna baris maparin ka Kami leuwih ti dua belas pasukan malaikat? Tapi kumaha upami Kitab Suci bakal laksana anu nyatakeun yén éta kedah kajadian sapertos kitu?"
14. Yohanes 10:11 “Kami teh pangangon anu hade. Angon anu hadé nyerahkeun nyawana pikeun domba-domba."
15. Yohanes 1:14 Firman teh geus jadi daging, sarta matuh di antara urang. Urang geus katempo kamulyaan-Na, kamulyaan Putra hiji-hijina, anu asalna ti Rama, pinuh ku rahmat jeung bebeneran.
