50 Ayat Kitab Suci Penting Ngeunaan Pengangkatan (Kaleresan Ngareureuwas)

50 Ayat Kitab Suci Penting Ngeunaan Pengangkatan (Kaleresan Ngareureuwas)
Melvin Allen

Naon Kitab Suci nyebutkeun ngeunaan Suka Sukacita?

Seueur anu naros, "Naha Pengangkatan éta Alkitabiah?" Jawaban pondok nyaéta enya! Anjeun moal mendakan kecap "pengangkatan" dina Alkitab. Najan kitu, anjeun bakal manggihan pangajaran. Suka bungah ngajelaskeun snatching jauh gareja (Kristen).

Teu aya pangadilan, teu aya hukuman, sarta eta bakal jadi poe anu mulya pikeun sakabeh jalma anu percaya. Dina suka bungah, nu maot bakal gugah jeung awak anyar jeung awak anyar bakal dibikeun ka urang Kristen hirup ogé.

Dina sakedapan, jalma-jalma anu percaya bakal dicandak kana méga pikeun pendak sareng Gusti sareng Juru Salamet urang Yesus Kristus. Jalma-jalma anu diangkat bakal aya sareng Gusti salamina.

Nalika urang Kristen mikir ngeunaan tungtung dunya, seueur anu katarik kana istilah sapertos apokaliptik, kasangsaraan sareng suka bungah. Buku jeung Hollywood boga gambaran sorangan - sababaraha kalawan hidayah Alkitabiah, batur ngan keur nilai hiburan. Aya seueur rasa panasaran sareng ogé kabingungan ngeunaan istilah-istilah ieu. Ogé, aya rupa-rupa pandangan ngeunaan nalika suka bungah bakal lumangsung dina timeline kajadian Wahyu jeung 2nd Advent Yesus.

Kuring bakal ngagunakeun artikel ieu pikeun ningali Kitab Suci pikeun ngartos naon anu dicarioskeun ngeunaan Pengangkatan sareng kumaha Pengangkatan pas kana waktos Yesus bakal ngalaksanakeun kajadian dina Wahyu 21 sareng 22: Surga Anyar sareng Bumi Anyar. Artikel ieu nganggap interpretasi premillennial tinayén suka bungah bisa lumangsung iraha wae tanpa pengumuman sarta bakal ninggalkeun sakabeh jalma anu ditinggalkeun balik ku reuwas.

Ku sabab eta, kudu jagjag, sabab aranjeun teu nyaho iraha datangna Pangeran maraneh. 43 Tapi nyaho ieu, lamun nu boga imah geus nyaho iraha peuting nu maling datang, manéhna bakal tetep jagjag jeung teu bakal ngantep imahna dibongkar. 44 Ku sabab kitu aranjeun oge kudu siap, sabab Putra Manusa datang dina jam anu teu disangka-sangka. Mateus 24: 42-44

Pangrojong séjén pikeun pandangan pretribulation nyaéta yén dina carita Kitab Suci, Gusti sigana nyalametkeun kulawarga anu soleh atanapi sésa-sésa anu soleh tina murka sareng pengadilan, sapertos Nuh sareng kulawargana, Lot jeung kulawargana jeung Rahab. Kusabab pola Gusti ieu, sigana pantes yén Anjeunna bakal ngalakukeun hal anu sami pikeun puncak ahir kajadian ieu anu ditungtungan ku nebus sagala hal.

Pengangkatan Midtribulation

Interprétasi séjén ngeunaan waktos pengangkatan éta nyaéta pintonan midtribulation. Pendukung pandangan ieu percaya yén suka bungah bakal datang dina pertengahan periode tribulation 7 taun, paling dipikaresep dina tanda 3 ½ taun. kapercayaan ieu understands yén suka bungah nu lumangsung jeung judgment tarompet 7 saméméh judgments mangkuk dileupaskeun kana bumi, ushering di bagian greatest tribulation jeung Battle of Armageddon. Gantina a 7 taun separation, Suka bungah nujeung Datangna Kristus pikeun ngadegkeun karajaan-Na dipisahkeun ku 3 ½ taun.

Dukungan pikeun pandangan ieu asalna tina ayat-ayat anu ngahubungkeun tarompet terakhir sareng suka bungah, sapertos 1 Korinta 15:52 sareng 1 Tesalonika 4:16. Midtribulationists yakin yén tarompet panungtungan nyaéta dina rujukan ka judgment tarompet 7th of Wahyu 11:15. Sigana aya dukungan salajengna pikeun pandangan Midtribulation dina Daniel 7:25 anu tiasa diinterpretasi yén Dajjal bakal gaduh pangaruh kana jalma-jalma mukmin salami 3 ½ taun sateuacan aranjeunna diangkat dina titik tengah kasangsaraan.

Sanajan 1 Tesalonika 5: 9 nyatakeun yén jalma-jalma anu percaya henteu "ditunjuk pikeun sangsara murka" anu sigana nunjukkeun hiji suka bungah pretribulation, midtribulationists napsirkeun murka di dieu salaku ngarujuk kana mangkok judgments tina Wahyu 16, sahingga ngamungkinkeun pikeun a titik tengah suka bungah sanggeus tujuh segel jeung tujuh judgments tarompet.

Prewrath rapture

Pandangan nu sarupa jeung midtribulation view nyaeta prewrath view. Pandangan ieu nyepeng yén gareja bakal ngalaman kalolobaan tribulation salaku bagian tina naon Dajjal ushers dina kasusah jeung percobaan ngalawan gareja. Dina watesan sajarah panebusan, Allah bakal ngidinan ieu jadi waktu purifying jeung purging di gareja, misahkeun mukmin sajati ti mukmin palsu. Ieu mukmin sajati bakal endure, atawa jadi syahid, salila segeljudgments nu dianggap murka Iblis, tinimbang murka Allah, nu datang jeung tarompet jeung bowl judgments.

Janten dimana ieu béda ti panempoan midtribulation nyaéta yén midtribulationists nyekel judgment tarompet panungtungan salaku tarompet panungtungan dina 1 Corinthians 15. Palanggan Prewrath yakin yén Wahyu 6: 17 nandaan parobahan dina judgments jeung nunjukkeun. yen murka Allah pinuh bakal datang jeung judgments tarompet: "atawa poé agung murka maranéhanana geus datang, sarta saha anu bisa tahan?". murka Allah (1 Tesalonika 5: 9), tapi unggal interpretasi béda dina nalika murka Allah sabenerna bakal lumangsung dina timeline kajadian.

Posttribulation rapture

A view final that some hold to is a posttribulation view, which as name describes, means that the church will endure totality of the tribulation with the Suka bungah lumangsung sakaligus jeung datangna kadua Kristus pikeun nyetél karajaan-Na.

Pangrojong pikeun panempoan ieu disayogikeun ku pamahaman yén sapanjang sajarah panebusan, umat Allah parantos ngalaman rupa-rupa cobaan sareng kasangsaraan, ku kituna henteu matak heran yén Gusti bakal nyauran gareja pikeun tahan sajam tina kasangsaraan ahir ieu. .

Salajengna, posttribulationists bakal banding ka Mateus 24Dina eta Yesus nyatakeun yén datangna kadua-Na bakal datang sanggeus tribulation: "Geuwat sanggeus tribulation poe eta, panonpoe bakal darkened, jeung bulan moal caang na, sarta béntang bakal ragrag ti sawarga, sarta kakuatan-kakuatan alam semesta. langit bakal oyag. 30 Geus kitu bakal nembongan di sawarga tanda Putra Manusa, sarta sakabeh kaom saalam dunya bakal ngadu’a, sarta bakal narenjo Putra Manusa datang dina mega langit kalawan kakawasaan jeung kamulyaan anu agung.” Mateus 24: 29-30

Posttibulationists ogé bakal nunjuk ka petikan sapertos Wahyu 13: 7 sareng Wahyu 20: 9 pikeun nunjukkeun yén bakal aya para wali anu aya dina mangsa kasangsaraan, tapi kedah dicatet yén kecap pikeun "gereja. ” pernah muncul dina Wahyu 4 – 21.

Deui, kawas pintonan séjén, interpretasi bisul handap pikeun pamahaman jeung nangtukeun murka Allah dina Kitab Suci ngeunaan kajadian ieu. Pamahaman Posttribulationists ngeunaan murka Allah nyaéta murka-Na aya dina kameunangan-Na ngalawan Iblis sareng kakawasaanana dina Patempuran Armageddon, sareng tangtosna tungtungna dina Penghakiman Tahta Bodas Agung dina ahir pamaréntahan millennial Yesus. Ku kituna maranéhanana bisa disebutkeun yen sanajan gereja sabenerna bakal sangsara salila 7 taun tribulation jeung murka Iblis, maranéhanana ahirna moal bakal sangsara murka Allah maot langgeng.

Kacindekan dina opat pintonan suka bungah

Masing-masing tina opat pintonan ieudina waktu suka bungah bisa dirojong ku Kitab Suci, sarta aranjeunna sadayana gaduh kalemahan, nyaéta yén teu aya timeline eksplisit diwincik dina Kitab Suci. Teu aya saurang murid Alkitab anu tungtungna tiasa nyatakeun yén aranjeunna gaduh interpretasi anu leres, tapi saurang ogé tiasa nahan kapercayaan ngeunaan diajar sorangan ngeunaan Firman Allah. Najan kitu, hiji lahan dina interpretasi maranéhanana ngeunaan hiji timeline ahir jaman, maranéhanana kudu bisa nawarkeun amal jeung tafsir séjén, salami interpretasi teu di luar realm of Kristen ortodoks jeung doktrin penting. Sadaya urang Kristen tiasa satuju kana hal-hal penting ieu ngeunaan jaman akhir: 1) Aya waktos Mangsa Kasangsaraan Agung; 2) Kristus bakal mulang; jeung 3) Bakal aya kagumbiraan tina maot kana kalanggengan.

13 . Wahyu 3:3 Jadi inget, naon geus narima jeung kadéngé; cekelna, jeung tobat. Tapi lamun anjeun teu hudang, Kami bakal datang kawas maling, sarta anjeun moal nyaho iraha kuring bakal datang ka anjeun.

14. 1 Tesalonika 4:18 "Ku sabab kitu, silih lipur ku kecap-kecap ieu."

15. Titus 2:13 bari ngadagoan harepan anu rahayu — munculna kamulyaan Allah anu Maha Agung sareng Jurusalamet urang, Yesus Kristus,

16. 1 Tesalonika 2:19 “Naon harepan urang, atawa kabungahan, atawa makuta kabungahan urang? Naha henteu ogé anjeun dina payuneun Gusti urang Yesus Kristus dina sumping-Na?" (Yesus Kristus dina Kitab Suci)

17. Mateus24:29-30 (NIV) ”Sanggeus kasangsaraan dina mangsa éta, ”panonpoé bakal poék, bulan moal caang; Béntang-béntang bakal murag ti langit, jeung langit bakal oyag.’ 30 “Geus kitu tanda Putra Manusa bakal témbong di sawarga. Jeung saterusna sakabeh bangsa di bumi bakal sedih lamun maranéhanana nempo Putra Manusa datang dina méga langit, jeung kakawasaan jeung kamulyaan gede.”

18. 1 Tesalonika 5:9 “Kanggo Allah henteu nunjuk. urang kudu sangsara murka tapi meunang kasalametan ngaliwatan Gusti urang Yesus Kristus. “

19. Wahyu 3:10 Kusabab anjeun geus diteundeun parentah Kami endure sabar , Kuring ogé bakal ngajaga anjeun tina jam percobaan anu bade datang ka sakuliah dunya pikeun nguji pangeusi bumi.

20. 1 Tesalonika 1: 9-10 "Sabab aranjeunna nyalira ngalaporkeun kumaha resepsi anu anjeun masihan ka kami. Maranehna nyaritakeun kumaha aranjeun balik ka Allah tina brahala-brahala pikeun ngawula ka Allah nu jumeneng jeung sajati, 10 jeung ngadagoan Putra-Na ti sawarga, anu dihirupkeun deui tina nu maraot, nya eta Isa, anu nyalametkeun urang tina murka nu bakal datang.”

21. Wahyu 13: 7 "Éta dipasihan kakuatan pikeun perang ngalawan umat suci Allah sareng nalukkeun aranjeunna. Sarta eta dibere wewenang pikeun unggal suku, bangsa, basa jeung bangsa.”

22. Wahyu 20: 9 "Maranéhanana nyabrang sakuliah bumi, ngurilingan tempat kemah umat Allah, kota anu dipikacinta ku Mantenna. Tapi seuneu lungsur ti sawarga, ngaduruk maranehna.”

23.Wahyu 6:17 "Sabab geus datang poe gede murka maranéhanana, sarta saha anu bisa nahan eta?"

24. 1 Korinta 15:52 "Sakedapan, sakedapan panon, dina tarompet anu terakhir. Sabab tarompet bakal disada, anu maraot bakal dihudangkeun deui anu langgeng, sarta kami baris dirobah.”

25. 1 Tesalonika 4: 16 "Kanggo Gusti nyalira bakal turun ti sawarga, kalayan paréntah nyaring, kalayan sora malaikat sareng sora tarompét Gusti, sareng anu maot dina Kristus bakal gugah heula."

0> 26. Wahyu 11: 15 "Malaikat katujuh niup tarompét-Na, sareng di sawarga aya sora nyaring, anu nyarios: "Karajaan dunya parantos janten Karajaan Gusti urang sareng Al Masih-Na, sareng anjeunna bakal marentah salamina. ”

27. Mateus 24: 42-44 "Ku sabab éta tetep waspada, sabab anjeun henteu terang dina dinten naon Gusti anjeun bakal sumping. 43 Tapi sing dipikahartos kieu: Lamun nu boga imah nyahoeun iraha peutingna maling datang, tangtu bakal jaga-jaga jeung moal ngantep imahna dibongkar. 44 Ku sabab kitu aranjeun oge kudu siap, sabab Putra Manusa teh bakal datang dina waktu anu teu disangka-sangka.”

28. Lukas 17: 35-37 "Dua awéwé bakal grinding gandum babarengan; nu saurang bakal dicokot, nu saurang deui ditinggalkeun.” “Di mana, Gusti?” maranehna nanya. Waler-Na, “Di mana aya mayit, di dinya manuk hering bakal kumpul.”

Naha Kitab Suci ngajarkeun ngeunaan ngagumbirakeun sabagean?

Aya nu percaya yen bakal aya hijisuka bungah parsial nu mu'min satia bakal raptured sarta mu'min teu satia bakal ditinggalkeun balik. Aranjeunna nunjuk kana pasemon Yesus ngeunaan sapuluh parawan salaku bukti dina Mateus 25: 1-13.

Nanging, panulis ieu henteu percanten yén lima parawan anu teu siap ngantosan panganten lalaki ngagambarkeun jalma-jalma anu percaya anu teu siap, tapi anu kafir. geus teu nyiapkeun diri ku heeding warning Allah ngaliwatan Injil.

Sakabeh jalma anu aya dina Kristus dina waktu suka bungah bakal disiapkeun ku kanyataan yén Kristus pupus pikeun dosa maranéhanana sarta yén maranéhanana geus narima panghampura-Na pikeun dosa-dosa baheula, ayeuna jeung mangsa nu bakal datang, boh maranéhanana aktip disiapkeun. pikeun datangna-Na ku pintonan karya maranéhanana ayeuna, atanapi aranjeunna henteu. Lamun lampu maranéhanana (haté) ngandung minyak (Roh Suci), mangka maranéhanana baris diangkat.

29. Mateus 25: 1-13 "Dina waktos éta Karajaan Sawarga bakal sapertos sapuluh parawan anu nyandak lampu sareng kaluar nepungan panganten lalaki. 2 Lima diantarana bodo, lima pinter. 3 Anu bodo-bodo nyandak lampuna, tapi henteu nyandak minyak. 4 Tapi jalma-jalma anu bijaksana, nyandak minyak dina kendi sareng lampu-lampuna. 5 Mantenna teh geus lila datang, kabeh sareuri jeung sare. 6 "Dina tengah peuting, sorana sora: 'Ieu panganten lalaki! Kaluar nepungan anjeunna!’ 7 “Terus parawan-parawan teh hudang, ngarambat lampu-lampu. 8 Ceuk jelema bodo ka tehwijaksana, 'Pasihan kami sababaraha minyak anjeun; lampu-lampu urang arek pareum.’ 9 “‘Henteu,’ walon maranehna, ’bisa jadi teu cukup keur kami jeung maneh. Gantina, balik ka nu ngajual minyak jeung meuli sababaraha keur anjeun sorangan.’ 10 "Tapi bari maranéhna nuju jalan pikeun meuli minyak, panganten lalaki sumping. Parawan-parawan anu parantos siap-siap angkat sareng anjeunna ka pesta kawinan. Jeung panto ditutup. 11 “Engke nu sejen oge datang. Ceuk maranehna, ‘Gusti, Gusti!’ 12 “Tapi waler-Na, ‘Satemenna Kami ngabejaan ka maneh, Kami teu wawuh ka maneh.’ 13 “Ku sabab eta, kudu awas, sabab maraneh teu nyaho poena. atawa jamna.”

Saha nu bakal diangkat nurutkeun Kitab Suci?

Ku kituna kalayan pamahaman ieu, jalma-jalma anu diangkat téh kabéh anu geus maot jeung hirup dina Kristus. . Éta kabéh anu geus nempatkeun kapercayaan maranéhanana di Anjeunna ku syahadat tina sungut maranéhanana jeung kapercayaan dina haté maranéhanana (Rum 10:9) jeung geus disegel ku Roh Suci (Epesus 1). Boh hudangna para wali anu geus maraot, boh para wali anu hirup bakal diangkat babarengan, narima badan-badan anu dimulyakeun waktu ngahiji jeung Yesus.

30. Rum 10: 9 "Lamun anjeun nyebutkeun kalawan sungut anjeun, "Yesus teh Gusti," jeung yakin dina haté anjeun yen Allah geus ngahudangkeun Anjeunna tina maot, anjeun bakal disimpen. "

31. Epesus 2:8 (ESV) "Kanggo ku rahmat anjeun geus disimpen ngaliwatan iman. Sareng ieu sanés kalakuan anjeun sorangan; éta kurnia Allah.”

32. Yohanes 6:47 (HCSB) "Kami ngajamin ka anjeun: Sing saha anu percayaboga hirup langgeng.”

33. Yohanes 5:24 (NKJV) "Satemenna Kami nyebutkeun ka anjeun, sing saha anu ngadangukeun pangandika Kami sareng percaya ka Anjeunna anu ngutus Kami, ngagaduhan hirup anu langgeng, sareng moal dihukum, tapi parantos maot tina maot kana kahirupan."

34. 1 Korinta 2: 9 "Tapi, sakumaha anu kaunggel dina Kitab Suci, "Anu teu acan katenjo ku panon, teu acan kapendak ku ceuli, atanapi anu teu kabayang ku manah manusa, naon anu ku Allah parantos disiapkeun pikeun jalma anu nyaah ka Anjeunna."

35. Rasul 16:31 "Jeung ceuk maranehna, "Percanten ka Gusti Yesus, sareng anjeun bakal disimpen, anjeun sareng kulawarga anjeun."

36. Yohanes 3:16 “Karana kacida mikaasihna Allah ka dunya, nepi ka Mantenna masrahkeun Putra Tunggal-Na, supaya sing saha anu percaya ka Anjeunna ulah nepi ka binasa, tapi meunang hirup langgeng.”

Sabaraha lilana waktu pangangkatan?

1 Korinta 15:52 nétélakeun yén prosés parobahan anu bakal lumangsung dina mangsa suka bungah téh bakal langsung, dina sakedapan, sagancangna ”kedip-kedip panon”. Hiji waktos para wali anu hirup bakal ngalakukeun naon waé anu aranjeunna laksanakeun di bumi, naha éta damel, sare atanapi tuang, sareng waktos salajengna aranjeunna bakal robih janten badan anu dimulyakeun.

37. 1 Korinta 15:52 "Sakedapan, sakedapan panon, dina tarompet anu terakhir. Sabab tarompet bakal disada, anu maraot bakal dihudangkeun deui anu langgeng, sarta kami baris dirobih.”

Naon bedana Mantenna jeung Kadatangan Kadua?

Pengangkatan mangrupikeun tanda Kadatangan Kadua Kristus. Kitab Suci ngajelaskeun aranjeunna salakuAlkitab ngeunaan eschatology (ulikan ngeunaan hal-hal terakhir).

Kutipan Kristen ngeunaan Pangangkatan

"Pangeran henteu sumping ka dunya dina waktos Pangangkatan, tapi ngan ngungkabkeun dirina ka anggota Badan-Na. Dina waktos kabangkitan-Na Anjeunna ngan katingali ku jalma-jalma anu percaya ka Anjeunna. Pilatus jeung Imam Agung, jeung jalma-jalma anu nyalibkeun Anjeunna, teu nyaho yen Anjeunna geus gugah. Ku kituna eta bakal dina waktu Suka bungah. Dunya moal terang yén Anjeunna parantos aya di dieu, sareng moal terang ngeunaan Anjeunna dugi ka sumping sareng anggota-anggota Awak-Na, dina tungtung Mangsa Mangsa. Billy Minggu

“[C.H. Spurgeon] nampik méakkeun jumlah inordinate waktu nyawalakeun, contona hubungan suka bungah ka jaman tribulation, atawa kawas titik nuansa eschatological. Bagan dispensasional anu rumit bakal gaduh sakedik atanapi henteu aya daya tarik pikeun Spurgeon. Sakur kerangka dispensasional anu gaduh kacenderungan ngabagi Kitab Suci kana bagian-bagian, aya anu tiasa dianggo pikeun kahirupan kontemporer sareng sababaraha henteu, henteu nampi perhatian anjeunna. Anjeunna sigana bakal nampik skéma sapertos kitu. Anjeunna tetep kana dasar-dasar hal-hal anu bakal datang. ” Lewis Drummond

Naon pikagumbiraeun gereja?

Aya sababaraha bagian dina Perjanjian Anyar sareng Old anu nyarioskeun kana datangna kadua Yesus pikeun nebus garéja-Na. jeung nangtoskeun bangsa-bangsa. Sababaraha passages ieu nyarita kadua acara misah, sanajan sakumaha dibahas saméméhna, aya rupa-rupa tafsir dina timing suka bungah nu. Tapi kabeh pamadegan satuju yen suka bungah nu lumangsung saméméh Kadua Datangna (atawa ampir sakaligus kalawan eta). Kadatangan Kadua nyaéta nalika Kristus balik deui dina kameunangan ngalawan Iblis sareng pengikut-pengikut-Na sareng ngadegkeun karajaan-Na di bumi.

38. 1 Tesalonika 4: 16-17 "Kanggo Gusti nyalira bakal lungsur ti sawarga kalayan sora paréntah, sareng sora malaikat malaikat, sareng sora tarompét Gusti. Jeung maot dina Kristus bakal gugah kahiji. Teras urang anu hirup, anu tinggaleun, bakal dicandak babarengan sareng aranjeunna dina méga pikeun nepungan Gusti di awang-awang, sareng ku kituna urang bakal salawasna sareng Gusti."

39. Ibrani 9:28 (NKJV) "Jadi Kristus ditawarkeun sakali pikeun nanggung dosa loba. Ka jalma-jalma anu saregep ngadagoan Mantenna, Anjeunna bakal nembongan kadua kalina, salian ti dosa, pikeun kasalametan.”

40. Wahyu 19:11-16 “Kaula nenjo langit muka, sarta di hareupeun kuring aya kuda bodas. , nu tunggangna disebut Satia jeung Sajati. Kalawan kaadilan anjeunna hakim sarta upah perang. Panonna lir seuneu ngagedur, sarta dina sirahna loba makuta. Anjeunna ngagaduhan nami anu diserat dina anjeunna anu teu aya anu terang tapi anjeunna nyalira. Anjeunna diasah dina jubah dicelup dina getih, sarta ngaranna téh Firman Allah. Bala tentara sawarga anu nuturkeun anjeunna, tunggang dina kuda bodas jeung pakéan dina linen alus, bodas tur beresih. Kaluar tisungut-Na nyaéta pedang seukeut pikeun neunggeul bangsa-bangsa. "Anjeunna bakal marentah aranjeunna ku scepter beusi." Anjeunna napak kana pamekan anggur tina amarah murka Allah Nu Maha Kawasa. Dina jubah-Na jeung dina pingping-Na ditulis ngaran kieu: raja raja jeung lord of Lords. “

41. Wahyu 1:7 (NLT) “Tingali! Anjeunna sumping sareng méga langit. Sarta sakabeh jalma bakal ningali manehna - sanajan jalma nu nojos anjeunna. Sarta sakabeh bangsa di dunya bakal milu sedih pikeun manéhna. Sumuhun! Amin!”

Kumaha Kitab Suci nyebutkeun ngeunaan Dajjal?

Alkitab nyarioskeun ngeunaan seueur Dajjal anu guru palsu (1 Yohanes 2:18), tapi aya hiji Dajjal, manusa, anu bakal dianggo ku Iblis pikeun ngalaksanakeun nubuat ngeunaan pengadilan. Naha mukmin bakal raptured jeung teu nyaho saha ieu, atawa jalma ieu bakal dicirikeun saméméh suka bungah, teu jelas. Anu jelas nyaéta yén jalma ieu bakal janten pamimpin naon waé, bakal nampi seueur pengikut, bakal diidinan gaduh otoritas di bumi salami 3 ½ taun (Wahyu 13: 1-10), antukna bakal nyababkeun "kafirnaan anu musnah. ” sakumaha nubuat dina Daniel 9 sarta bakal falsely resurrected sanggeus nalangsara sababaraha jenis tatu fana.

Sanaos can kanyahoan naha jamaah bakal diangkat samemeh Dajjal datang, tapi anu pasti kieu: Naha eta teh gareja, atawa jalma-jalma anu datang ka Kristus salaku hasil tina suka bungah salaku tanda tinatungtungna, bakal aya mu'min anu bakal persecuted ku Dajjal, sababaraha malah keur syahid pikeun iman maranéhanana (Wahyu 6: 9-11). Pikeun mukmin, Dajjal teu jadi takwa, pikeun Yesus geus meunang meunangna leuwih manéhna jeung Iblis. Anu matak sieun nyaéta kaleungitan iman dina mangsa kasangsaraan sareng cobaan anu ageung.

42. 1 Yohanes 2:18 “Murangkalih, ieu mangrupikeun jam terakhir; jeung sakumaha geus uninga yen Dajjal datang, malah ayeuna loba antikristus geus datang. Ieu kumaha urang terang yén éta mangrupikeun jam terakhir."

43. 1 Yohanes 4:3 (NASB) ”Jeung unggal roh anu henteu ngaku Yesus, lain ti Allah; Ieu teh roh Dajjal, anu ku maraneh geus kadenge bakal datang, jeung ayeuna geus aya di dunya.”

44. 1 Yohanes 2:22 "Saha anu tukang bohong? Nya eta sakur anu mungkir yen Isa teh Kristus. Jalma anu kitu teh dajjal-dening Rama jeung Putra.”

45. 2 Tesalonika 2: 3 "Ulah ngantep saha nipu anjeun ku cara naon waé, sabab dinten éta moal dugi dugi ka aya pemberontakan sareng jalma anu ngalanggar hukum diungkabkeun, jalma anu ditakdirkeun pikeun musnah."

46. Wahyu 6: 9-11 (NIV) "Nalika anjeunna muka segel anu kalima, kuring ningali handapeun altar jiwa-jiwa jalma-jalma anu dipaehan ku pangandika Allah sareng kasaksian anu aranjeunna jaga. 10 Maranehna ngagero tarik, "Nun PANGERAN Nu Maha Agung, nu suci sareng sajati, dugi ka waktos Gusti ngahukum pangeusi bumi sareng ngabales kasalametan urang.getih?" 11 Masing-masing dibere jubah bodas, dititah ngadagoan sakeudeung deui, nepi ka sakabeh batur-batur gandekna, dulur-dulurna, dipaehan, sakumaha anu geus dilakonan.”

47. Wahyu 13:11 "Teras kuring nempo hiji sato galak kadua, kaluar tina bumi. Tandukna dua siga anak domba, tapi ngomongna siga naga.”

48. Wahyu 13: 4 "Aranjeunna nyembah ka naga anu parantos masihan wewenang ka sato galak, sareng nyembah ka sato galak, saurna, "Saha anu sapertos sato galak, sareng saha anu tiasa perang ngalawan éta?"

Upama kasugengan kajantenan, naha anjeun bakal siap?

Lamun aya kaagamaan, naha anjeun bakal diajak? Sakumaha anu disebatkeun sateuacana, pasemon Yesus ngeunaan sapuluh parawan tina Mateus 25 dipasihkeun salaku peringatan pikeun dunya ieu, sapertos peringatan anu terus-terusan sapanjang Injil yén Karajaan Sawarga parantos caket. Anjeun boh bakal disiapkeun ku Roh Suci confirming ieu dina anjeun sarta cahaya Kristus bersinar dina kahirupan anjeun, atawa anjeun moal disiapkeun tanpa lampu sarta suka bungah bakal lumangsung sarta anjeun bakal ditinggalkeun balik.

Naha anjeun siap sareng siap? Naha anjeun ngupingkeun peringatan tina Injil? Naha anjeun nyorotkeun cahaya anjeun pikeun nyiapkeun datangna Kristus sareng janten saksi kana Cahaya dunya?

Anjeun tiasa disiapkeun ku percanten ka Kristus pikeun panghampura dosa-dosa anjeun, yén Anjeunna memang hiji-hijina kasalametan anu pasti sareng yén Anjeunna sanggup sarengkersa ngahampura anjeun sareng nampi anjeun ka Anjeunna dina dinten terakhir. Mangga baca kumaha carana jadi urang Kristen kiwari .

49. Mateus 24:44 (ESV) "Ku sabab kitu anjeun ogé kedah siap, sabab Putra Manusa sumping dina jam anu teu disangka-sangka."

50. 1 Korinta 16:13 (HCSB) "Sing waspada, sing teguh dina iman, lampah sakumaha lalaki, sing kuat."

Kacindekan

Ku naon waé pandangan anjeun. nyandak ngeunaan timing suka bungah, éta pangalusna pikeun urang Kristen kiwari sikep sorangan kalawan harepan yén pretribulationists bener, sarta acan kalawan persiapan diperlukeun dina kasus nu pertengahan atawa posttribulationists bener. Naon waé masalahna, urang gaduh kapastian tina Kitab Suci yén jaman moal langkung gampang, tapi langkung hese nalika waktosna caket (2 Timoteus 3:13). Henteu masalah sudut pandang anjeun dina ahir jaman, jalma-jalma mukmin kedah nampi kakuatan ngalangkungan doa sareng ngarep-arep bakal tabah.

Aya alesan kunaon Paulus nulis ka urang Tesalonika ngeunaan kajadian-kajadian ieu. Éta sabab kaleungitan harepan sareng hariwang yén jalma-jalma suci anu maot bakal sono kana datangna Yesus anu kadua sareng aranjeunna dikutuk. Paul nyebutkeun - henteu .... "Sabab ku sabab urang percaya yén Yesus pupus sareng gugah deui, ku sabab éta, ku jalan Yesus, Allah bakal ngabawa sareng anjeunna jalma-jalma anu saré. 15 Ku sabab eta, simkuring ngadawuh ka aranjeun ku pangandika ti Pangeran, yen urang anu hirup, anu masih keneh tinggaleun nepi ka datangna Allah.Gusti, moal miheulaan nu geus sare. 16Sabab PANGERAN sorangan bakal lungsur ti sawarga ku sora parentah, ku sora malaikat, jeung sora tarompet Allah. Jeung maot dina Kristus bakal gugah kahiji. 17 Teras urang anu hirup, anu tinggaleun, bakal dicandak babarengan sareng aranjeunna dina méga pikeun nepungan Gusti di awang-awang, sareng urang bakal salawasna sareng Gusti. 18 Ku sabab kitu, silih asah ku kecap-kecap ieu." 1 Tesalonika 4:14-18

Kajadian-kajadian anu nandaan Kadatangan Yesus Kadua dikenal ku para wali baheula salaku Harapan Rahayu (Titus 2:13). Pangarepan Rahayu ieu kedah diantisipasi kalayan antisipasi sabab éta ngajantenkeun urang mahluk luar angkasa pikeun émut yén urang milik Karajaan anu sanés sareng Tanah anu sanés, anu Rajana ngarajaan sadayana.

Urang teu tinggaleun tanpa parentah pikeun naon anu kudu urang laksanakeun bari ngadagoan Pangharepan Rahayu ieu. Kuring bakal ngabéréskeun tulisan ieu ku paréntah Paulus ti 1 Tesalonika 5:

"Ayeuna ngeunaan jaman sareng usum, dulur-dulur, anjeun henteu kedah nyerat naon-naon ka anjeun. 2 Pikeun anjeun sorangan sadar pisan yén dinten Gusti bakal sumping sapertos maling dina wengi. 3 Bari jelema-jelema ngomong, "Aya katengtreman jeung kaamanan," tuluy ngadadak cilaka bakal datang ka maranehna sakumaha nyeri ngalahirkeun ka ibu hamil, sarta aranjeunna moal luput. 4 Tapi, dulur-dulur, aranjeun teu aya dina poek nu matak pikaheraneunanjeun resep maling. 5 Sabab maraneh kabeh teh anak cahaya, anak poe. Kami lain peuting atawa gelap. 6 Ku kituna urang ulah sare, kawas batur, tapi kudu tetep jagjag jeung sadar. 7 Pikeun anu sare, sare peuting, jeung anu mabok, mabok peuting. 8 Tapi ku sabab urang teh milik poe, hayu urang jadi sadar, geus maké breastplate iman jeung kanyaah, sarta pikeun helm harepan kasalametan. 9 Sabab Allah henteu nangtukeun urang pikeun murka, tapi pikeun meunangkeun kasalametan ngaliwatan Gusti urang Yesus Kristus, 10 anu geus pupus pikeun urang, supaya boh urang gugah atawa sare, urang bisa hirup jeung Anjeunna. 11 Ku sabab kitu silih asah jeung silih asahkeun, sakumaha anu ku aranjeun.” 1 Tesalonika 5:1-11

naon loba yakin bakal kajadian nu bakal miceun, atawa suka bungah gereja, saméméh judgment datang.

Tilu tina ayat éta nyaéta 1 Tesalonika 4:16-18, Mateus 24:29-31, 36-42 sareng 1 Korinta 15:51-57. umat pilihan Allah ti bumi, boh nu hirup atawa nu geus maot, bakal langsung diangkut ka payuneun Yesus. Urang diajar tina petikan ieu yén suka bungah bakal lumangsung gancang, dina waktu nu ngan dipikawanoh ku Bapa, nu bakal dimimitian ku sababaraha jenis pengumuman sawarga nyarupaan blast tarompet, nu maot dina Kristus bakal risen ragana babarengan jeung. Jalma-jalma anu hirup dina Kristus sareng duanana dirobih janten kaayaan anu mulya, sareng anu percaya bakal dicandak bari anu henteu palercaya bakal tetep.

1. 1 Tesalonika 4: 13-18 Dulur-dulur, kami henteu hoyong anjeun jadi uninformed ngeunaan jalma anu saré dina maot, ku kituna anjeun teu grief kawas sesa umat manusa, anu teu boga harepan. Pikeun urang percaya yén Yesus pupus jeung gugah deui, sarta ku kituna urang percaya yen Allah bakal mawa jeung Yesus jalma anu geus fallen saré di Anjeunna. Numutkeun pangandika Gusti, urang nyarioskeun ka anjeun yén urang anu masih hirup, anu tinggaleun dugi ka sumpingna Gusti, pasti moal miheulaan anu parantos saré. Pikeun Gusti nyalira bakal turun ti sawarga, kalayan paréntah nyaring, sareng sora malaikat sareng tarompet.sauran Allah, sareng anu maot dina Kristus bakal gugah heula. Sanggeus éta, urang anu masih hirup jeung ditinggalkeun bakal bray up babarengan jeung maranehna dina awan papanggih Gusti di awang-awang . Ku kituna urang bakal jeung Gusti salawasna. Ku kituna silih ajak ku kecap-kecap ieu. – (Ahir jaman dina Kitab Suci)

2. 1 Korinta 15:50-52 Kaula nerangkeun ka aranjeun, saderek-saderek, yen daging jeung getih moal bisa meunang warisan Karajaan Allah, kitu deui. naha nu ruksak ngawariskeun nu teu ruksak. Dengekeun, Kami ngabejaan Anjeun hiji misteri: Urang moal kabeh sare, tapi urang sadayana bakal robah dina kilat, dina kiceupan panon, dina tarompet panungtungan. Pikeun tarompet bakal disada, nu maot bakal dihudangkeun imperishable, jeung urang bakal robah.

3. Mateus 24:29-31 (NASB) "Tapi geura-giru sanggeus kasangsaraan poe eta, panonpoe bakal poek, bulan moal caang, sarta béntang-béntang bakal murag tina langit, sarta kakuatan langit bakal jadi. oyag. 30 Saterusna tanda Putra Manusa bakal nembongan di langit, jeung saterusna sakabeh kaom bumi bakal ngungun, sarta maranéhanana baris nempo Putra Manusa datang dina awan langit jeung kakawasaan jeung kamulyaan gede. 31 Mantenna bakal ngutus malaikat-malaikat-Na kalayan sora tarompet anu kacida gedena, sarta baris ngumpulkeun umat-Na ti opat penjuru langit, ti tungtung langit ka tungtung langit.”

4. Mateus 24: 36-42 "Tapi ngeunaan dinten sareng jamna teu aya anu terang, komo deuimalaikat sawarga, atawa Putra, tapi ngan Rama. 37 Sabab datangna Putra Manusa teh bakal sarua jeung jaman Nuh. 38 Sapertos di jaman harita sateuacan caah, aranjeunna tuang sareng nginum, kawin sareng kawin, dugi ka dinten Nuh lebet kana Parahu, 39 sareng aranjeunna henteu ngartos dugi ka caah sumping sareng nyandak aranjeunna sadayana; jadi bakal datangna Putra Manusa. 40 Dina mangsa eta bakal aya dua jelema di tegal; hiji bakal dicokot jeung hiji bakal ditinggalkeun. 41 Dua awewe bakal ngagiling di panggilingan; nu saurang bakal dicokot, nu saurang bakal ditinggalkeun.”

Naha kecap suka bungah dina Kitab Suci?

Nalika saurang maca tarjamahan Alkitab dina basa Inggris, Sadérék bakal teu manggihan kecap Suka bungah jeung anjeun bisa nganggap yén ku sabab urang teu manggihan kecap Suka bungah dina Kitab Suci, mangka kudu hal anu diwangun jeung teu bener Alkitabiah.

Kecap Inggris Suka bungah asalna tina basa Latin. tarjamahan tina 1 Tesalonika 4:17, nu narjamahkeun harpazo Yunani (nu nyekel atawa mawa jauh) salaku rapiemur tina rapio Latin. Anjeun tiasa mendakan kecap Yunani Harpazo lumangsung opat belas kali dina Perjanjian Anyar dina petikan anu ngabantosan urang ngartos acara suka bungah.

Tempo_ogé: Naha Yesus Allah Dina Daging Atawa Ngan Putra-Na? (15 Alesan Epik)

Ku kituna urang kudu ngarti yén Rapture ngan saukur kecap basa Inggris sejen nu bisa dipaké pikeun narjamahkeun kecap Yunani (Harpazo) nu hartina: nyekel up, bray up atanapi carry away. Alesan panarjamah Inggris teu makekecap "Rapture" téh sabab éta téh lain tarjamahan merenah nu gampang dipikawanoh dina basa, tapi tetep nepikeun gagasan nu sarua, yén aya hiji kajadian nu Alkitab ngajelaskeun salaku mukmin keur miraculously bray up ka sawarga, dina sarupa kitu. cara nu Élias bray up jeung dibawa ka sawarga tanpa ngalaman maot fisik (2 Kings 2).

5. 1 Tesalonika 4:17 (KJV) "Lajeng urang anu hirup jeung tetep bakal bray up babarengan jeung aranjeunna dina awan, papanggih Gusti dina hawa: sarta ku kituna urang bakal salawasna jeung Gusti."

1> Kristus bakal sumping pikeun panganten-Na sarta nyandak para wali-Na ka sawarga

6. Yohanes 14:1-3 “Maneh ulah hariwang. Anjeun percanten ka Allah; percaya oge ka Kami. Imah Bapa abdi seueur kamar; Upami éta henteu kitu, naha kuring bakal nyarioskeun ka anjeun yén kuring ka ditu pikeun nyiapkeun tempat pikeun anjeun? Sareng upami kuring angkat sareng nyiapkeun tempat pikeun anjeun, kuring bakal uih deui sareng nyandak anjeun janten sareng kuring supados anjeun ogé tiasa dimana kuring. "

7. 1 Korinta 15:20-23 "Tapi Kristus memang geus digugahkeun ti nu maraot, anu pangheulana anu geus sare. Kusabab saprak maot datang ngaliwatan hiji lalaki, jadian nu maraot ogé datang ngaliwatan hiji lalaki. Pikeun sakumaha dina Adam sadayana maot, kitu ogé dina Kristus sadayana bakal dihirupkeun. Tapi masing-masing dina gilirannana: Kristus, nu firstfruits; teras, nalika anjeunna sumping, jalma anu kagungan anjeunna. “

Naon Mangsa Mangsa?

Thetribulation nujul kana waktu judgment kana bangsa nu miheulaan gerakan final Allah saméméh Langit Anyar jeung Bumi Anyar. Ieu mangrupikeun kalakuan welas asih-Na anu terakhir sareng bangsa-bangsa anu teu percanten, kalayan ngarep-ngarep yén sababaraha bakal tobat sareng balik ka Anjeunna. Éta bakal janten waktos sangsara sareng binasa. Daniel 9:24 ngajelaskeun tujuan Allah pikeun kasangsaraan:

Tempo_ogé: 25 Ayat Alkitab Endah Ngeunaan Jalma Beunghar

"Tujuh puluh minggu parantos diputuskeun ngeunaan umat Gusti sareng kota suci Gusti, pikeun ngeureunkeun kajahatan, pikeun ngeureunkeun dosa, sareng nebus kajahatan, dina kabeneran anu langgeng, pikeun ngégél visi sareng nabi, sareng ngagentos tempat anu paling suci." Daniel 9:24 ESV

Kasangsaraan digambarkeun ngaliwatan tilu runtuyan tujuh judgments kapanggih dina Wahyu bab 6 ngaliwatan 16 nu culminates dina perang pamungkas digambarkeun dina Wahyu bab 17 jeung 18.

8. Daniel 9:24 (NKJV) "Tujuh puluh minggu geus ditangtukeun pikeun umat Anjeun jeung kota suci Anjeun, pikeun ngaréngsékeun kajahatan, pikeun ngeureunkeun dosa, nyieun rekonsiliasi pikeun kajahatan, pikeun mawa kabeneran langgeng, pikeun ngégél visi jeung nubuat, Jeung pikeun ngawurukan Nu Maha Suci.”

9. Wahyu 11: 2-3 (NIV) "Tapi undur pelataran luar; ulah diukur, sabab geus dibikeun ka nu lain Yahudi. Maranehna bakal ngarinjak ka kota suci salila 42 bulan. 3 Sarta Kami baris nunjuk dua saksi Kami, sarta maranehna bakal nganubuatkeun salila 1.260 poe, make karung.”

10. Daniel12:11-12 “Ti mimiti kurban sapopoe dileungitkeun jeung kakeuheul anu matak ruksak, bakal aya 1.290 poe. 12 Bagja jalma anu ngadagoan nepi ka ahir 1.335 poe.”

Mung urang percaya nu bakal nempo Kristus jeung urang bakal robah. Urang bakal sapertos Anjeunna.

11. 1 Yohanes 3:2 “Saderek-saderek anu dipikacinta, ayeuna urang teh putra-putra Allah, sarta kumaha engke urang teh tacan dipikanyaho. Tapi urang terang yén nalika Kristus némbongan, urang bakal sapertos anjeunna, sabab urang bakal ningali anjeunna salaku anjeunna. "

12. Pilipi 3:20-21 "Tapi kawarganagaraan urang aya di sawarga. Sarta kami eagerly ngadagoan Jurusalamet ti dinya, Gusti Yesus Kristus, anu, ku kakuatan anu ngamungkinkeun anjeunna nyandak sagalana dina kontrol-Na, bakal ngarobah awak urang lowly jadi maranéhanana baris jadi kawas awak glorious. ”

Iraha kasuburan éta?

Naha kasuburan éta lumangsung deukeut tungtung kasangsaraan atawa dina ahir kasangsaraan? Jalma anu ascribe ka interpretasi premillennial kajadian jaman ahir ngarti tribulation jadi dua période 3 ½ taun ditandaan ku kajadian nu tangtu, suka bungah nu jadi salah sahiji kajadian ieu, kitu ogé judgments, desolation of abomination jeung datang kadua Kristus. Dina premillennialism aya opat cara anu murid Kitab Suci napsirkeun waktos kajadian ieu. Urang kedah ngadeukeutan sadayana ieu kalayan ukuran rahmat sarengamal ku henteu dogmatis teuing ngeunaan boh pandangan, sabab Kitab Suci henteu sacara terang-terangan ngajarkeun hiji pandangan ka anu sanés, sareng henteu masihan garis waktos anu jelas.

Opat garis waktu nu beda-beda ngeunaan Suka Sukacita

Suka-Suka Sumedang

Suka-Suka Sumedang ngarti yén Sukasuka Garéja bakal lumangsung pas saméméh 7 taun tribulation dimimitian. Ieu bakal kajadian nu dimimitian sagala acara tungtung séjén sarta understands yén balikna Kristus dibagi jadi dua acara béda dipisahkeun ku 7 taun.

Urang mendakan dukungan pikeun pandangan ieu dina kitab suci anu sigana nunjukkeun yén anu percaya, umat pilihan Allah, bakal luput tina hukuman anu lumangsung dina mangsa kasangsaraan.

Sabab maranehna sorangan ngalaporkeun ngeunaan cara kami narima di antara anjeun, jeung kumaha anjeun balik ka Allah tina brahala pikeun ngawula ka Allah nu hirup jeung sajati, 10 jeung ngadagoan Putra-Na ti sawarga, nu Anjeunna diangkat. ti nu maraot, Yesus anu nyalametkeun urang tina murka nu bakal datang…. Sabab Allah geus teu nangtukeun urang pikeun murka, tapi pikeun meunangkeun kasalametan ngaliwatan Gusti urang Yesus Kristus… 1 Tesalonika 1:9-10, 5:9

Kusabab anjeun geus diteundeun kecap Kami ngeunaan kasabaran, Kami bakal ngajaga anjeun. ti jam percobaan nu bakal datang ka sakuliah dunya, pikeun nyobaan jalma anu Huni di bumi. Wahyu 3:10

Pandangan pretribulation nyaéta hiji-hijina pandangan anu ngarti yén balikna Kristus leres-leres caket, hartosna.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen mangrupakeun mukmin gairah dina firman Allah sarta murid dedicated Alkitab. Kalayan pangalaman langkung ti 10 taun ngalayanan di sababaraha kementerian, Melvin parantos ngembangkeun apresiasi anu jero pikeun kakuatan transformatif Kitab Suci dina kahirupan sapopoe. Anjeunna nyepeng gelar Sarjana Teologi ti kuliah Kristen anu terhormat sareng ayeuna nuju gelar Master dina studi Alkitabiah. Salaku panulis sareng blogger, misi Melvin nyaéta ngabantosan jalma-jalma langkung ngartos Kitab Suci sareng nerapkeun bebeneran abadi dina kahirupan sapopoe. Nalika anjeunna henteu nyerat, Melvin resep nyéépkeun waktos sareng kulawargana, ngajalajah tempat-tempat énggal, sareng ngalaksanakeun palayanan masarakat.