Kapercayaan Garéja Episcopalian Vs Anglikan (13 Bedana Ageung)

Kapercayaan Garéja Episcopalian Vs Anglikan (13 Bedana Ageung)
Melvin Allen

Naha anjeun kantos naroskeun kumaha bédana gereja Anglikan sareng Episcopalian? Dua denominasi ieu ngagaduhan asal-usul umum sareng ngabagi seueur prakték sareng doktrin. Dina artikel ieu, urang bakal ngajalajah sajarah babarengan, naon anu aranjeunna gaduh umum, sareng naon anu ngabédakeun aranjeunna.

Naon éta Episcopalian?

Episcopalian nyaéta hiji anggota hiji garéja Episcopal, cabang Amérika ti Garéja Anglikan Inggris. Sababaraha nagara salian ti AS boga gereja Episcopal, biasana dipelak ku misionaris Episcopal Amérika.

Kecap "episcopal" asalna tina kecap Yunani anu hartina "pengawas" atawa "uskup". Éta aya hubunganana sareng jinis pamaréntahan garéja. Saméméh Reformasi (jeung saterusna pikeun Katolik), Paus maréntah gereja di Éropa kulon jeung Afrika. Garéja Anglikan sareng Episcopal dipingpin ku uskup, anu ngawasan sakelompok gereja dina hiji daérah. Masing-masing garéja bisa nyieun sababaraha putusan, tapi maranéhna teu maréntah sorangan dibandingkeun jeung gereja "congregational" kawas Baptis.

Naon ari Anglikan?

Anglikan téh. anggota Garéja Inggris, diadegkeun ku Raja Henry VIII dina abad ka-16 nalika Reformasi Protestan ngaliwat Éropa. Garéja Anglikan aya di luar Inggris salaku hasil karya misionaris.

Gereja Anglikan ngalaksanakeun liturgi atanapi ritual ibadah khusus sareng nuturkeun Kitab Doa Umum . Paling Anglikanpastor paroki mingpin jamaah lokal di Garéja Inggris. Saméméh jadi imam, maranéhna ngawula salila sataun salaku diakon a. Aranjeunna tiasa ngahutbah sareng ngalaksanakeun jasa Minggu tapi henteu tiasa mingpin layanan komuni sareng biasana henteu ngalaksanakeun pernikahan. Sanggeus sataun, paling deacons anu ordained jadi imam jeung bisa neruskeun di garéja sarua. Aranjeunna mingpin layanan Minggu, ngalaksanakeun baptisms, kawinan, sareng pamakaman, sareng mingpin jasa komuni. Imam Anglikan bisa kawin jeung biasana boga atikan seminary, sanajan latihan alternatif sadia.

Pandita Episcopal atawa presbyter boga fungsi minangka pastor ka jalma, da'wah jeung administering sacraments. Sapertos sareng garéja Anglikan, seuseueurna imam mimitina janten deacon sahenteuna sahenteuna genep bulan. Seuseueurna anu nikah, tapi imam tunggal henteu diperyogikeun janten selibat. Imam Episcopal ngagaduhan pendidikan seminari, tapi henteu kedah di lembaga Episcopal. Imam dipilih ku paroki (jamaah) tinimbang uskup.

Ordinasi awéwé & masalah gender

Di Garéja Inggris, awéwé bisa jadi imam, sarta dina 2010, leuwih awéwé diangkat jadi imam ti lalaki. Uskup awéwé munggaran ditahbiskeun dina taun 2015.

Di Garéja Episcopal, awéwé tiasa ditahbiskeun sareng janten diakon, imam, sareng uskup. Dina 2015, Uskup Presiding sadaya gereja Episcopal di AS nyaéta awéwé.

Saprak haritaTaun 2022, Garéja Inggris henteu ngalakukeun perkawinan sasama jenis.

Dina taun 2015, Garéja Episcopal ngaleungitkeun definisi nikah salaku "antara hiji lalaki jeung hiji awéwé" sarta mimiti ngalaksanakeun upacara nikah sasama jenis. Garéja Episcopal percaya transgender jeung jalma non-conforming génder kudu boga aksés unrestricted kana toilet umum, kamar locker, jeung pancuran tina lawan jenis.

Kasamaan antara Anglikan jeung gereja Episcopal

Gereja Anglikan jeung Episcopal boga sajarah babarengan, sabab Garéja Anglikan ngirimkeun imam-imam munggaran ka Amérika pikeun ngadegkeun naon nu bakal jadi Garéja Episcopal. Duanana kagolong kana Komuni Anglikan. Aranjeunna gaduh sakramén anu sami sareng liturgi anu sami dumasar kana Kitab Doa Umum . Aranjeunna gaduh struktur pamaréntahan anu sami.

Kapercayaan Kasalametan Anglikan sareng Episcopalians

Anglikan percaya yén kasalametan aya dina Yesus Kristus nyalira sareng yén unggal jalma di dunya mangrupikeun dosa sareng dosa. peryogi kasalametan. Kasalametan asalna ku rahmat, ngaliwatan iman ka Kristus nyalira. Artikel XI tina Tilu Puluh Salapan Artikel nyebutkeun yén karya urang teu ngajadikeun urang bener, tapi ngan ku iman ka Kristus.

Tempo_ogé: 25 Ayat Alkitab Penting Ngeunaan Indung (Kaasih Ibu)

Kalolobaan Anglikan dibaptis salaku orok, sarta Anglikan percaya ieu brings aranjeunna. kana komunitas covenant gereja. Kolot jeung godparents anu mawa orok keur dibaptis sumpah pikeun ngangkat anak kanyaho jeung taat ka Allah. Harepan éta nalika budakna cukup umur, aranjeunna bakal ngaku iman sorangan.

Sanggeus umur sapuluh taun, murangkalih ngaliwat kelas katekisme sateuacan konfirmasi. Maranéhna diajar naon nu diajarkeun Alkitab jeung gereja ngeunaan hal-hal penting iman. Aranjeunna lajeng "dikonfirmasi" kana iman. Sawawa anu henteu digedékeun di garéja tapi hoyong dibaptis ogé ngaliwat kelas katékisme.

Dina kelas katekismus, murangkalih diajar nyingkirkeun Iblis sareng dosa, percanten kana pasal-pasal iman Kristen, sareng ngajaga parentah Allah. Maranéhna diajar maca Syahadat Rasul, Sapuluh Paréntah, jeung Doa Yéhuwa. Aranjeunna diajar ngeunaan sacraments, tapi iman pribadi teu emphasized.

Dina ramatloka na, Episcopal Church (AS) ngahartikeun kasalametan salaku:

“. . . deliverance tina sagala hal anu ngancam pikeun nyegah minuhan jeung enjoyment tina hubungan urang jeung Allah. . . Yesus teh Jurusalamet urang anu redeems urang tina dosa jeung maot. Nalika urang ngabagi kahirupan Kristus, urang dibalikeun deui kana hubungan anu leres sareng Allah sareng anu sanés. Sanaos dosa sareng kakurangan urang, urang didamel leres sareng dibenerkeun dina Kristus."

Sapertos Garéja Anglikan, garéja Episcopal ogé ngabaptis orok sareng engké (biasana dina pertengahan rumaja) gaduh konfirmasi. Garéja Episcopal percaya yén, sanajan pikeun orok, "baptisan mangrupikeun inisiasi pinuh ku cai sareng Roh Suci kana Kristus.awak gareja, salamina." Garéja Episcopal percaya yén uskup kedah ngalaksanakeun sagala konfirmasi, sanés imam lokal.

Sakramén

Anglikan Katekismus (anu gereja Episcopal ogé nuturkeun) nyatakeun yén sakramén mangrupikeun "tanda luar sareng katingali tina rahmat batin sareng spiritual anu dipasihkeun ka urang, ditunjuk ku Kristus nyalira, salaku sarana dimana urang nampi anu sami, sareng janji pikeun ngajamin urang." Boh Anglikan jeung Episcopalians boga dua sacraments: baptisan jeung Eucharist (komuni).

Kaseueuran Anglikan jeung Episcopalians ngabaptis orok ku tuang cai kana sirah orok urang. Dewasa bisa dibaptis di Anglikan jeung Episcopal Garéja ku cai nu dituang kana sirah maranéhanana, atawa maranéhna bisa jadi pinuh immersed dina kolam renang.

Kaseueuran gereja Anglikan jeung Episcopal narima baptisan ti denomination sejen.

Anglikan jeung Episcopalians percaya Eucharist (komuni) nyaeta jantung ibadah, sohor dina memori pupusna sarta kebangkitan Kristus. Komuni dipraktékkeun ku rupa-rupa cara di sababaraha gereja Anglikan sareng Episcopal tapi nuturkeun pola umum. Dina duanana gereja Anglikan jeung Episcopalian, jalma di garéja ménta Allah ngahampura dosa maranéhanana, ngadangukeun bacaan Alkitab jeung kamungkinan khutbah, sarta ngadoa. Imam ngadoakeun Sholat Ekaristi, tuluy sarerea maca Doa Gusti jeung narima roti jeung anggur.

Naon nu kuduterang ngeunaan duanana denominasi?

Kadé ngartos yen aya rupa-rupa kapercayaan dina duanana denominations. Sababaraha gereja liberal pisan dina teologi sareng moral, khususna gereja Episcopal. Gereja-gereja sanés langkung konservatif ngeunaan moralitas seksual sareng teologi. Sababaraha gereja Anglikan sareng Episcopal ngaidentipikasi salaku "evangelical". Sanajan kitu, layanan ibadah maranéhna bisa jadi masih formal dibandingkeun lolobana gereja Evangelis, sarta aranjeunna meureun bakal tetep ngalaksanakeun baptisan orok.

Kacindekan

Gereja Anglikan jeung Episcopal boga sajarah panjang balik deui tujuh abad pikeun Garéja Inggris sarta leuwih dua abad pikeun Garéja Episcopal. Kadua gereja parantos mangaruhan pamaréntahan sareng budaya Inggris Raya, AS, Kanada, Australia, sareng seueur nagara sanés. Aranjeunna parantos nyumbangkeun ahli teologi sareng panulis anu terkenal sapertos Stott, Packer, sareng C.S. Lewis. Tapi, nalika aranjeunna nuju langkung jauh kana teologi liberal, nampik moralitas Alkitabiah, sareng naroskeun otoritas Alkitab, duanana gereja parantos turun. Hijina pangecualian nyaéta cabang évangelis, anu mikaresep pertumbuhan sedeng.

//www.churchofengland.org/sites/default/files/2018-10/gs1748b-confidence%20in%20the%20bible%3A%20diocesan %20synod%20motion.pdf

//premierchristian.news/en/news/article/survey-finds-most-people-who-call-themselves-anglican-never-read-the-bible

//www.wvdiocese.org/pages/pdfs/oldthingsmadenew/Chapter6.pdf

//www.churchofengland.org/our-faith/what-we-believe/apostles-creed

J. I. Packer, "The Evangelical Identity Problem," Latimer Study 1 , (1978), Latimer House: kaca 20.

[vi] //www.episcopalchurch.org/who-we -are/lgbtq/

Tempo_ogé: 40 Ayat Alkitab Utama Ngeunaan Rusia Sareng Ukraina (Nubuat?)gereja kagolong kana Komuni Anglikan sarta nganggap dirina bagian tina hiji garéja anu suci, katolik, jeung apostolik.

Sababaraha Anglikan anu luar biasa deukeut jeung Katolik dina doktrin jeung prakna, iwal tanpa Paus. Urang Anglikan anu sanés pisan ngaidentipikasi sareng Protestantisme, sareng sawaréh mangrupikeun campuran duanana.

Sajarah gereja Episcopalian sareng Anglikan

Kristen nyandak pesen Yesus Kristus ka Inggris sateuacanna. 100 Masehi. Bari Britania éta hiji koloni Romawi, éta dina pangaruh gareja di Roma. Nalika bangsa Romawi mundur ti Inggris, garéja Celtic janten mandiri sareng ngembangkeun tradisi anu béda. Salaku conto, imam tiasa nikah, sareng aranjeunna nuturkeun kalénder anu béda pikeun Puasa sareng Paskah. Tapi, dina 664 Masehi, gereja-gereja di Inggris mutuskeun pikeun gabung deui sareng garéja Katolik Roma. Status éta tetep ampir sarébu taun.

Taun 1534, Raja Henry VIII rék ngabatalkeun nikahna jeung pamajikanana Catherine sangkan bisa nikah ka Anne Boleyn, tapi Paus ngalarang ieu. Jadi, Raja Henry megatkeun hubungan pulitik jeung agama jeung Roma. Anjeunna ngajadikeun garéja Inggris bebas tina Paus kalawan dirina minangka "Kapala Agung Garéja Inggris". Sedengkeun nagara Éropa lianna kawas Jerman geus ditarik kaluar tina garéja Romawi pikeun alesan agama, Henry VIII lolobana tetep doktrin jeung sacraments sarua jeung di garéja Katolik.

Nalika putra Henry urang.Edward VI janten raja dina yuswa salapan taun, déwan kabupaténna ngadorong "Reformasi Inggris". Tapi nalika anjeunna pupus dina yuswa genep belas, adina Katolik-Na anu taat, Mary, janten ratu sareng ngabalikeun deui Katolik salami pamaréntahanna. Nalika Mary maot, adina nya Elizabeth janten ratu sarta ngancik Inggris deui ka nagara leuwih Protestan, megatkeun ti Roma sarta promosi doktrin Reformed. Tapi, pikeun ngahijikeun faksi perang antara Katolik jeung Protestan di Inggris, manéhna ngidinan hal-hal saperti liturgi formal jeung jubah imam.

Sabot Britania netep koloni di Amérika Kalér, imam marengan kolonis pikeun ngadegkeun gereja Anglikan di Virginia. jeung wewengkon séjén. Kalolobaan lalaki anu nandatanganan Déklarasi Kamerdikaan éta Anglikan. Sanggeus Perang Kamerdikaan, Garéja Anglikan di Amérika Serikat miharep kamerdikaan ti garéja Inggris. Hiji alesan éta lalaki kudu indit ka Inggris jadi consecrated salaku uskup sarta nyandak hiji sumpah kasatiaan ka makuta Britania.

Dina 1789, pamingpin garéja Anglikan di Amérika ngawangun Garéja Episcopal ngahiji di Amérika Serikat. Aranjeunna ngarévisi Kitab Doa Umum pikeun ngaleungitkeun doa pikeun raja Inggris. Dina 1790, opat uskup Amérika anu parantos ditahbiskeun di Inggris tepang di New York pikeun menahbiskeun Thomas Claggett - uskup anu munggaran ditahbiskeun di AS

Ukuran denominasi.bédana

Taun 2013, Church of England (Gréja Anglikan) ngira-ngira boga 26.000.000 anggota dibaptis, ampir satengah tina populasi Inggris. Tina jumlah éta, kira-kira 1.700.000 hadir ka gereja sahenteuna sabulan sakali.

Dina taun 2020, Garéja Episcopal boga 1.576.702 anggota dibaptis di Amérika Serikat.

Komuni Anglikan ngawengku Garéja Inggris, Garéja Episcopal, sareng kalolobaan gereja Anglikan sareng Episcopal di sakuliah dunya. The Komuni Anglikan boga kira 80 juta anggota.

Pandangan Episcopalian jeung Anglikan ngeunaan Kitab Suci

Gereja Inggris ngaku Kitab Suci otoritatif pikeun iman jeung prakna tapi ogé narima ajaran Bapa Garéja jeung déwan ékuménis. jeung creeds salami aranjeunna satuju sareng Alkitab. Tapi, survéy anyar ngungkabkeun yén 60% anggota Garéja Inggris nyarios yén aranjeunna henteu pernah maca Alkitab. Saterusna, kapamimpinanna mindeng nolak pangajaran Alkitabiah ngeunaan seksualitas jeung isu sejenna.

Gereja Episcopal nyatakeun yén Alkitab ngandung sagalana diperlukeun pikeun kasalametan. Aranjeunna yakin yén Roh Suci diideuan Old jeung Perjanjian Anyar ogé sababaraha téks apocryphal. Tapi, lolobana Episcopalians béda jeung Kristen Evangelis dina naon hartina "diideuan":

"Naon hartina 'inspirasi'? Pasti, éta sanés hartosna 'dikte.' Urang henteu ngabayangkeun lalaki anu ngarang kitab suci urang janten otomatis.alat nulis dina total kadali Roh. Ku alatan éta, loba pisan gumantung kana sabaraha kitab suci hiji sks ka Roh Suci, sarta sabaraha kana imajinasi, memori, jeung pangalaman panulis manusa. . . Tapi éta sanés "buku instruksi pikeun kahirupan. . . Kristus sampurna / Alkitab henteu. . . Nalika urang nyarios yén Kitab Suci tina Perjanjian Lama sareng Anyar ngandung "sagala hal anu dipikabutuh pikeun kasalametan," kami henteu hartosna yén éta ngandung sagala hal anu leres, atanapi bahkan yén sagala hal di jerona pasti faktual, khususna tina sajarah atanapi ilmiah. sudut pandang. Kami henteu peryogi inpormasi langkung seueur (sapertos Al Qur'an atanapi Kitab Mormon) pikeun kasalametan. Buku resmi liturgi Inggris nyaéta versi 1662 tina Book of Common Prayer . Éta masihan petunjuk anu jelas ngeunaan cara ngalaksanakeun ibadah, sapertos kumaha ngalaksanakeun Komuni Suci sareng Baptisan. Ieu nyadiakeun doa husus pikeun Sholat Isuk jeung Atang jeung solat pikeun layanan jeung kasempetan séjén.

Waktu Garéja Inggris megatkeun jauh ti Garéja Katolik Roma, kudu mutuskeun kumaha ibadah jeung aspék séjén tina gareja bakal kasampak kawas. . Sababaraha hoyong garéja janten dasarna Katolik tapi kalayan kapamimpinan anu béda. The Puritans advocated pikeun reformasi leuwih radikal garéja di Inggris. Versi 1662 tina Bukutina Doa Umum dimaksudkeun pikeun jadi jalan tengah antara dua.

Taun 2000, utamana basa modern Ibadah Umum, nu nawarkeun jasa béda, narima persetujuan pikeun Garéja. Inggris minangka alternatif pikeun Book of Common Prayer.

Dina 1976, Garéja Episcopal ngadopsi buku doa anyar kalawan liturgi nu sarupa jeung gereja Katolik, Lutheran, jeung Reformed. Paroki anu langkung konservatif masih nganggo versi 1928. Révisi satuluyna dijalankeun pikeun ngagunakeun basa anu leuwih inklusif jeung alamat ngajaga lingkungan.

Posisi Doktrin

Doktrin garéja Anglikan/Episcopal mangrupa jalan tengah antara Katolik Roma jeung Reformasi. kapercayaan Protestan. Ieu nuturkeun Syahadat Rasul jeung Syahadat Nicene.[iv]

Boh Garéja Inggris jeung Garéja Episcopal boga tilu golongan pamikiran doktrin: "garéja luhur" (deukeut ka Katolik), "gereja rendah" (jasa anu langkung informal sareng sering evangelical), sareng "garéja lega" (liberal). Garéja tinggi nganggo ritual anu sami sareng gereja Katolik Roma sareng Ortodoks Wétan sareng umumna langkung konservatif ngeunaan masalah sapertos ordaining awéwé atanapi aborsi. Garéja luhur percaya yén baptisan sareng ékaristi (komuni) dipikabutuh pikeun kasalametan.

Gréja rendah ngagaduhan ritual anu kirang, sareng seueur gereja ieu janten évangelis saatos Kebangkitan Agung Kahiji: kebangkitan hébat dinaBritania jeung Amérika Kalér dina 1730s sarta 40s. Aranjeunna salajengna dipangaruhan ku Welsh Revival (1904-1905) sareng konvénsi Keswick, anu dimimitian dina 1875 sareng diteruskeun kana abad ka-20 kalayan panyatur sapertos D. L. Moody, Andrew Murray, Hudson Taylor, sareng Billy Graham.

J. I. Packer éta hiji teolog Anglikan Evangelis well-dipikawanoh sarta cleric. Anjeunna netepkeun evangelical Anglikan salaku negeskeun kaunggulan kitab suci, kaagungan Yesus, kaagungan Roh Suci, kabutuhan pikeun kalahiran anyar (konversi), sareng pentingna evangelism sareng ukhuwah.

John Stott, Rektor Gereja Sadaya Jiwa. di London, éta ogé pamingpin pembaharuan Evangelis di Britania Raya. Anjeunna mangrupikeun panyusun utama Perjangjian Lausanne di 1974, pernyataan evangelical anu ngahartikeun, sareng panulis seueur buku anu diterbitkeun ku InterVarsity, kalebet Basic Christianity.

Di antara Evangelical Anglikan sareng Episcopalian nyaéta. gerakan Charismatic tumuwuh, nu nekenkeun sanctification, mistisisme, sarta penyembuhan. Sanajan kitu, eta condong béda ti loba grup charismatic. Salaku conto, kalolobaan karismatik Anglikan percaya yén sadaya karunia Roh nyaéta pikeun ayeuna; kumaha oge, nyarita ku basa roh ngan hiji kado. Sadaya urang Kristen anu pinuh ku Roh henteu gaduh éta, sareng éta sanés hiji-hijina tanda anu kaeusi ku Roh (1 Korinta 12: 4-11, 30). Éta ogé yakin jasa garéja kedahdilaksanakeun "santun sareng teratur" (1 Korinta 14). Garéja Anglikan sareng Episcopal Charismatic nyampur musik kontemporer sareng hymns tradisional dina jasa ibadahna. Karismatik Anglikan umumna ngalawan seksualitas anu ngalanggar standar Alkitabiah, teologi liberal, sareng imam awéwé.

"Gereja lega" Anglikan anu liberal tiasa nuturkeun ibadah "gereja luhur" atanapi "gereja rendah". Tapi, aranjeunna naroskeun naha Yesus dihirupkeun deui sacara fisik, naha kalahiran parawan Yesus sacara alégoris, sareng sababaraha ogé percaya yén Allah mangrupikeun ciptaan manusa. Maranéhna percaya yén moralitas teu bisa dumasar kana otoritas Alkitab. Anglikan Liberal teu percanten ka infallibility Alkitabiah; contona, aranjeunna nolak yen kreasi genep poe atawa caah universal mangrupakeun akun sajarah akurat.

Gereja Episcopal di AS jeung gereja Anglikan Kanada condong jadi leuwih liberal dina teologi jeung progresif ngeunaan seksualitas jeung moralitas. Taun 2003, Gene Robinson mangrupikeun imam homo anu munggaran kapilih janten uskup di New Hampshire - boh pikeun Garéja Episcopal sareng denominasi Kristen utama anu sanés. Situs web Garéja Episcopal AS nyatakeun yén kapamimpinan téh inklusif, "teu paduli gender, orientasi seksual, atanapi identitas gender atanapi ekspresi."[vi]

Salaku hasil tina kaputusan ieu, seueur jamaah konservatif anu ngawakilan 100,000 anggota ditarik kaluar. tina EpiscopalGaréja di 2009, ngabentuk Garéja Anglikan Amérika Kalér, diakuan ku komunitas Anglikan global.

Pamaréntahan Garéja

Boh gereja Anglikan jeung Episcopal nuturkeun wangun pamaréntahan episcopal, hartina maranéhna boga hirarki kapamimpinan.

Raja Inggris atawa ratu nyaéta Gubernur Agung Garéja Inggris, kurang leuwih hiji gelar honorér, salaku administrator sirah sabenerna nyaéta Archbishop of Canterbury. Garéja Inggris dibagi kana dua propinsi: Canterbury sareng York, masing-masing gaduh uskup agung. Dua propinsi dibagi kana dioceses handapeun kapamimpinan hiji uskup; unggal bakal boga katedral. Unggal diocese dibagi kana distrik disebut deaneries. Utamana di padesaan, unggal komunitas boga paroki, nu mindeng boga ngan hiji gereja dipingpin ku pastor paroki (kadangkala disebut rektor atawa vicar).

Pamimpin luhur Episcopal Church USA nyaéta Presiding Uskup. anu korsina nyaéta Katedral Nasional di Washington DC. Badan pamaréntahan utami nyaéta Konvénsi Umum, anu dibagi kana Déwan Uskup sareng Déwan Deputi. Sadaya uskup anu présidén sareng pensiunan kalebet kana DPR Uskup. House of Deputies diwangun ku opat ulama kapilih jeung laypeople ti unggal diocese. Kawas Garéja Inggris, Garéja Episcopal boga propinsi, dioceses, paroki, jeung jamaah lokal.

Kapemimpinan

A




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen mangrupakeun mukmin gairah dina firman Allah sarta murid dedicated Alkitab. Kalayan pangalaman langkung ti 10 taun ngalayanan di sababaraha kementerian, Melvin parantos ngembangkeun apresiasi anu jero pikeun kakuatan transformatif Kitab Suci dina kahirupan sapopoe. Anjeunna nyepeng gelar Sarjana Teologi ti kuliah Kristen anu terhormat sareng ayeuna nuju gelar Master dina studi Alkitabiah. Salaku panulis sareng blogger, misi Melvin nyaéta ngabantosan jalma-jalma langkung ngartos Kitab Suci sareng nerapkeun bebeneran abadi dina kahirupan sapopoe. Nalika anjeunna henteu nyerat, Melvin resep nyéépkeun waktos sareng kulawargana, ngajalajah tempat-tempat énggal, sareng ngalaksanakeun palayanan masarakat.