Pantheisme Vs Panéntéisme: harti & amp; Kapercayaan Dijelaskeun

Dua gagasan filosofis anu gampang dibingungkeun nyaeta pantheisme vs panentheisme. Hayu urang cobian ngagali ieu sakedik kanggo ningali naon bédana sareng naon anu dicarioskeun Kitab Suci ngeunaan éta.

Naon pantéisme?

Pantheisme mangrupikeun filosofis. kapercayaan yén Allah bisa disaruakeun jeung alam semesta jeung naon di jerona. Éta sanés hal anu sami sareng Panéntéisme, tapi mirip pisan. Dina Pantheism alam semesta sorangan ketuhanan. Ieu kontras jeung Theism, nu nyepeng yén sakabéh jagat raya di luar Allah. Panteisme mindeng determinis dina pamahaman maranéhanana ngeunaan naon anu lumangsung.

Pantheisme ngarojong kapercayaan yén Allah nangtukeun sagalana. The Stoics Yunani nyekel pandangan filosofis ieu. Aranjeunna ngaku yén ieu mangrupikeun hiji-hijina jalan anu Allah tiasa terang sadayana - upami Anjeunna mangrupikeun sadayana. Pantheist ningali Gusti dina kaéndahan kembang sareng kembang salaku bagian tina Gusti. Ieu bertentangan jeung Kitab Suci.

Masalah pantéisme: Evaluasi Kitab Suci

Alkitab ngajarkeun yén Allah Rama téh roh jeung lain a mahluk fisik. Alkitab ogé ngajarkeun yén Allah nyiptakeun sagala hal. Pantheisme teu logis sabab teu ngidinan pikeun panyipta. Kakristenan leres-leres misahkeun Allah Rama salaku Pencipta salian ti ciptaan-Na sareng mahluk ciptaan.

Jabur 19: 1 "Langit nyatakeun kamulyaan Allah, sareng langit di luhur ngumumkeun karya-Na."

Yohanes 4:24 “Allah tehRoh, sarta anu nyembah ka Anjeunna kudu nyembah dina roh jeung bebeneran.”

Yohanes 1:3 “Sagala hal dijieun ku Anjeunna, jeung tanpa Anjeunna teu aya naon-naon anu dijieun. “

Naon ari panentheisme?

Panentheisme Kawanoh ogé salaku Monotéisme Monistik. Ieu kapercayaan filosofis yén sagala hal téh Allah: Allah interpenetrates sagala hal jeung sagala aspek sagala hal, sarta yén Anjeunna transcends eta. Éta ngaku yén Gusti mangrupikeun sadayana anu aya di dunya sareng langkung ageung tibatan dunya. Sakabeh alam nyaéta déwa, tapi déwa téh transcendent. Panéntéisme obyék kana determinisme teologis sareng nyepeng pluralitas agén aktif dina ranah agén pang luhur. Panéntéisme sanés determinisme, sapertos Pantéisme sering. Logis ieu teu asup akal. Lamun déwa téh sagalana dipikawanoh tur kanyahoan, naon aya transcend ti jeung ka?

Masalah panentheism: evaluasi Kitab Suci

Panentheism teu kitab suci. Panenthéisme nyebutkeun yén allah téh kawas manusa, nu bid'ah. Gusti henteu diajar, sabab Anjeunna parantos terang kana sagala hal. Allah teh sampurna, langgeng tur teu kawatesanan ku ciptaan-Na.

1 Babad 29:11 “Nu Maha Agung, Nun PANGERAN, kagungan Anjeuna kaagungan, kaagungan, kaagungan, kameunangan, sareng kaagungan, pikeun sadaya anu aya. di langit jeung di bumi kagungan Anjeun. Anjeun kagungan karajaan, nun PANGERAN, sareng Gusti diluhurkeun salaku kapala di luhur sadayana."

Jabur.139:7-8 “Kamana abdi bade angkat tina Roh Gusti? Atanapi ka mana abdi kedah kabur ti payuneun anjeun? Mun kuring naek ka sawarga, anjeun aya! Upami abdi ngadamel ranjang abdi di Sheol, Anjeun aya di dinya!"

Jabur 147: 4-5 "Anjeunna ngitung jumlah béntang; Anjeunna nyauran aranjeunna sadayana ku nami. 5 Nu Agung Gusti urang, tur kawasa dina kakawasaan; Pangarti-Na teu aya watesna.”

Kacindekan

Urang bisa yakin yen Allah nu aya dina Kitab Suci teh Allah nu tunggal jeung sajati. Pantheisme sareng Panéntéisme henteu tiasa dianggo nalika ditingali tina lénsa logis. Maranéhna ogé henteu negeskeun naon anu diomongkeun ku Kitab Suci — naon anu didawuhkeun ku Allah ngeunaan Diri-Na.

Rum 1:25 “Maranehna nukeurkeun bebeneran ngeunaan Allah ku bohong, sarta nyembah jeung ngabakti ka mahluk-mahluk ciptaan, batan ka anu Maha Nyipta — anu langgeng. dipuji. Amin.”

Yesaya 45:5 “Kami teh PANGERAN, taya lian; sajaba ti kuring teu aya deui Allah. Kami bakal nguatkeun anjeun, sanaos anjeun henteu ngaku ka Kami."