இயேசு மாம்சத்தில் கடவுளா அல்லது அவருடைய மகனா? (15 காவிய காரணங்கள்)

இயேசு தானே கடவுள்? இயேசு கடவுளா இல்லையா என்ற கேள்வியுடன் நீங்கள் எப்போதாவது போராடியிருந்தால், இது உங்களுக்கான சரியான கட்டுரை. பைபிளின் தீவிர வாசகர்கள் அனைவரும் இந்தக் கேள்வியுடன் போராட வேண்டும்: இயேசு கடவுளா? ஏனென்றால், பைபிளை உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள ஒருவர் இயேசுவின் வார்த்தைகளையும் மற்ற விவிலிய எழுத்தாளர்களையும் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். மார்மன்ஸ், யெகோவா சாட்சிகள், பிளாக் ஹீப்ரு இஸ்ரேலியர்கள், யூனிடேரியன்கள் மற்றும் பல போன்ற பல மதக் குழுக்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வத்தை மறுக்கின்றன.

திரித்துவத்தை வெளிப்படையாக மறுப்பது மதங்களுக்கு எதிரானது மற்றும் அது கேவலமானது. பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவி ஆகிய மூன்று தெய்வீக நபர்களில் ஒரு கடவுள் இருக்கிறார் என்று பைபிள் தெளிவாகக் கூறுகிறது.

மனிதனால் வாழ முடியாத வாழ்க்கையை வாழ இயேசு முழு மனிதராக இருந்தார், மேலும் அவர் முழு கடவுளாக இருந்தார், ஏனென்றால் கடவுள் மட்டுமே உலகின் பாவங்களுக்காக இறக்க முடியும். கடவுள் மட்டுமே போதுமானவர். கடவுள் மட்டுமே போதுமான பரிசுத்தமானவர். கடவுள் மட்டுமே போதுமான வலிமையானவர்!

வேதத்தில், இயேசு ஒருபோதும் "கடவுள்" என்று குறிப்பிடப்படவில்லை. அவர் எப்போதும் கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இயேசு மாம்சத்தில் கடவுள் மற்றும் யாரேனும் இந்த கட்டுரையில் சென்று இயேசு கடவுள் என்பதை மறுப்பது எப்படி மனதைக் கவரும்!

ஆசிரியர் சி.எஸ். லூயிஸ் தனது புத்தகமான, மேர் கிறித்துவம் இல், ட்ரைலெமா என்று அழைக்கப்படும் இயேசுவைப் பொறுத்தவரை மூன்று விருப்பங்கள் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று குறிப்பிடுகிறார்: “யாரையும் தடுக்க நான் இங்கு முயற்சிக்கிறேன். மக்கள் அவரைப் பற்றி அடிக்கடி சொல்லும் முட்டாள்தனமான விஷயத்தை சொல்வது: இயேசுவை ஒரு சிறந்த ஒழுக்க போதகராக ஏற்றுக்கொள்ள நான் தயாராக இருக்கிறேன், ஆனால்வணங்கினார்.

யோவான் ஒரு தேவதையை வழிபட முயன்றபோது, ​​அவன் கண்டிக்கப்பட்டான். “கடவுளை வணங்குங்கள்” என்று வானதூதர் யோவானிடம் கூறினார். இயேசு வணக்கத்தைப் பெற்றார், தேவதூதரைப் போலல்லாமல், அவரை வணங்குபவர்களை அவர் கண்டிக்கவில்லை. இயேசு கடவுளாக இல்லாவிட்டால், தம்மிடம் ஜெபித்து வணங்கும் மற்றவர்களை அவர் கண்டித்திருப்பார்.

வெளிப்படுத்துதல் 19:10 நான் அவரை வணங்குவதற்காக அவருடைய பாதத்தில் விழுந்தேன், ஆனால் அவர் என்னிடம், “நீ அதைச் செய்யாதே! இயேசுவின் சாட்சியைக் கடைப்பிடிக்கும் உங்களுக்கும் உங்கள் சகோதரர்களுக்கும் நான் சக ஊழியக்காரன். கடவுளை வணங்குங்கள்." ஏனெனில் இயேசுவின் சாட்சியே தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி.

மத்தேயு 2:11 அவர்கள் வீட்டிற்குள் வந்தபோது, ​​சிறு பிள்ளையை அவன் தாயான மரியாளோடு பார்த்து, விழுந்து வணங்கினார்கள்; தங்கள் பொக்கிஷங்களைத் திறந்து, அவருக்குப் பரிசுகளைக் கொடுத்தார்கள். ; பொன், தூபவர்க்கம், வெள்ளைப்போளம்.

மத்தேயு 14:33 அப்பொழுது படகில் இருந்தவர்கள், "உண்மையாகவே நீர் தேவனுடைய குமாரன்" என்று சொல்லி அவரைப் பணிந்துகொண்டார்கள்.

1 பேதுரு 3:15 மாறாக, கிறிஸ்துவை உங்கள் வாழ்க்கையின் ஆண்டவராக நீங்கள் வணங்க வேண்டும். உங்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைப் பற்றி யாராவது கேட்டால், அதை விளக்க எப்போதும் தயாராக இருங்கள்.

இயேசு 'கடவுளின் குமாரன்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

சிலர் இதைப் பயன்படுத்தி இயேசு கடவுள் அல்ல, ஆனால் நான் என்று நிரூபிக்க முயல்கின்றனர். அவர் கடவுள் என்பதை நிரூபிக்க பயன்படுத்தவும். மகன் மற்றும் கடவுள் இரண்டும் மூலதனமாக இருப்பதை நாம் முதலில் கவனிக்க வேண்டும். மேலும், மார்க் 3 இல் ஜேம்ஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் இடியின் மகன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் "சன்ஸ் ஆஃப் இடி"களா? இல்லை! அவர்கள்இடியின் பண்புகள்.

இயேசுவை கடவுளின் குமாரன் என்று மற்றவர்கள் அழைக்கும் போது, ​​கடவுளுக்கு மட்டுமே இருக்கும் பண்புகளை அவர் கொண்டிருக்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. இயேசு கடவுளின் மகன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் மாம்சத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுள். மேலும், இயேசு மரியாளால் பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையால் கருத்தரிக்கப்பட்டதால் அவர் கடவுளின் மகன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இயேசுவின் இரண்டு தலைப்புகளை பைபிள் குறிப்பிடுகிறது: தேவனுடைய குமாரன் மற்றும் மனுஷகுமாரன் யோவான் 10:36ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

பிதா அர்ப்பணம் செய்து உலகிற்கு அனுப்பியவரைப் பற்றி, 'நான் தேவனுடைய குமாரன்' என்று சொன்னதால், 'நீ தூஷிக்கிறாய்' என்று சொல்கிறாயா? ?

இருப்பினும், நற்செய்திகளில் இன்னும் பல இடங்களில் இயேசுவை கடவுளின் குமாரன் என்று விவரிக்கிறார்கள் அல்லது அவர் என்று சொன்னவர் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. இயேசுவின் வேறு பல போதனைகள் எழுதப்படவில்லை, அதில் அவர் இதை உண்மையில் கோரினார் (யோவான் இதை யோவான் 20:30 இல் குறிப்பிடுகிறார்) அல்லது இது இயேசுவின் கூட்டுத்தொகையின் பொது அளவிலான விளக்கம் என்பதை இது குறிக்கிறது. கற்பித்தல்.

எதுவாக இருந்தாலும், இயேசுவை கடவுளின் குமாரனாகக் குறிப்பிடும் வேறு சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே உள்ளன (மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பகுதிகள் அனைத்தும் ESV இலிருந்து வந்தவை:

மேலும் தேவதை அவளுக்குப் பதிலளித்தார், “பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள் மீது வருவார். , உன்னதமானவருடைய வல்லமை உன்மேல் நிழலிடும்; ஆகையால் பிறக்கப்போகும் குழந்தை பரிசுத்தர் என்று அழைக்கப்படும்—அவருடைய குமாரன்இறைவன். லூக்கா 1:35

இவர் தேவனுடைய குமாரன் என்று நான் பார்த்து சாட்சி கொடுத்தேன். யோவான் 1:34

நத்தான்வேல் அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக, “ரபி, நீர் தேவனுடைய குமாரன்! நீ இஸ்ரவேலின் ராஜா!” யோவான் 1:49

அவள் அவனை நோக்கி, “ஆம் ஆண்டவரே; நீங்கள் உலகத்திற்கு வரவிருக்கும் தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்று நான் நம்புகிறேன். யோவான் 11:27

நூற்றுவர் தலைவனும் அவருடன் இருந்தவர்களும் இயேசுவைக் கண்காணித்து, நிலநடுக்கத்தையும் நிகழ்ந்ததையும் கண்டு, அச்சத்தால் நிறைந்து, “உண்மையாகவே இவர் கடவுளின் மகன்! ” மத்தேயு 27:54

இதோ, அவர்கள், “தேவனுடைய குமாரனே, உமக்கும் எங்களுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? நேரத்துக்கு முன் எங்களைத் துன்புறுத்த வந்திருக்கிறாயா?” மத்தேயு 8:29

இரண்டு வசனங்கள் முக்கியமானவை. முதலாவதாக, யோவான் தனது நற்செய்தியை எழுதுவதற்கு முழுக் காரணம், இயேசு கடவுளின் குமாரன் என்பதை மக்கள் அறிந்து, நம்ப வேண்டும் என்பதற்காகத்தான்:

...ஆனால் இவை எழுதப்பட்டவை, இயேசுவே கிறிஸ்து, குமாரன் என்று நீங்கள் நம்புவதற்காக. கடவுள், மற்றும் விசுவாசிப்பதன் மூலம் நீங்கள் அவருடைய பெயரில் ஜீவனைப் பெறலாம். யோவான் 20:30

கடைசியாக, இயேசு தம்மைக் கடவுளின் குமாரன் என்று குறிப்பிட்டது குறையாததற்குக் காரணம், மேலும் அவர் கடவுளின் குமாரன் என்பது புதிய ஏற்பாட்டின் பக்கங்கள் அனைத்திலும் உள்ளது. இயேசுவின் போதனையில் மத்தேயு 16:

ல் அவர் அவர்களிடம், “ஆனால் என்னை யார் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். 16 அதற்குச் சீமோன் பேதுரு, “நீர் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து” என்றார். 17 இயேசு அவனுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நீ பாக்கியவான்.சைமன் பார்-ஜோனா! மாம்சமும் இரத்தமும் இதை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை, பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதா. மத்தேயு 16:15-17

மாற்கு 3:17 மற்றும் செபதேயுவின் மகன் ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜேம்ஸின் சகோதரர் ஜான் (அவர்களுக்கு அவர் போனெர்கெஸ் என்ற பெயரைக் கொடுத்தார், அதாவது "இடியின் மகன்கள்").

1 தீமோத்தேயு 3:16 தேவபக்தியின் இரகசியம் சர்ச்சையின்றி பெரிது: தேவன் மாம்சத்தில் வெளிப்பட்டார், ஆவியில் நீதிமான்களாக்கப்பட்டார், தேவதூதர்களால் பார்க்கப்பட்டார், புறஜாதிகளுக்குப் பிரசங்கிக்கப்பட்டார், உலகத்தில் நம்பப்பட்டு, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். புகழுக்குள்.

யோவான் 1:1 ஆதியிலே வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்தில் இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது.

யோவான் 1:14 அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி, நமக்குள்ளே வாசம்பண்ணி, அவருடைய மகிமையைக் கண்டோம்;

லூக்கா 1:35 தூதன் அவளுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: பரிசுத்த ஆவியானவர் உன்மேல் வரும், உன்னதமானவருடைய வல்லமை உன்மேல் நிழலிடும்; அதனால் பரிசுத்த பிள்ளை தேவனுடைய குமாரன் என்று அழைக்கப்படுவார்.

இயேசு தன்னை "மனுஷகுமாரன் "

பைபிளில் இயேசு தம்மை மனுஷகுமாரன் என்று அழைப்பதைக் கவனியுங்கள். இயேசு தன்னை மெசியாவாக வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் தனக்கு ஒரு மேசியானிய பட்டத்தை கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார், இது யூதர்களுக்கு மரணத்திற்கு தகுதியானது.

இத்தலைப்பு சுருக்கமான நற்செய்திகளிலும் குறிப்பாக மத்தேயுவிலும் அடிக்கடி காணப்படுகிறது, ஏனெனில் இது யூத பார்வையாளர்களை மனதில் வைத்து எழுதப்பட்டது, இது நமக்கு ஒரு குறிப்பை அளிக்கிறது.

இயேசு தன்னைக் குறிப்பிட்டார்சுவிசேஷங்களில் 88 முறை மனுஷகுமாரனாக. இது தானியேலின் தரிசனத்தின் ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றுகிறது:

நான் இரவு தரிசனங்களில் பார்த்தேன்,

இதோ, வானத்தின் மேகங்களோடு

ஒரு மனுஷகுமாரனைப் போன்ற ஒருவன் வந்தான்.

பின்பு, அவர் பழங்காலத்திடம் வந்து

அவர் முன்னிலையில் ஆஜர்படுத்தப்பட்டார்.

14 மேலும் அவருக்கு ஆட்சி

ம் மகிமையும் ராஜ்ஜியமும் கொடுக்கப்பட்டது. ,

எல்லா ஜனங்களும், தேசங்களும், மொழிகளும்

அவரைச் சேவிக்க வேண்டும்;

அவருடைய ஆதிக்கம் நித்திய ஆதிக்கம்,

அழிந்துபோகாது,

அவருடைய ராஜ்யம்

அழிக்கப்படாது. டேனியல் 7:13-14 ESV

தலைப்பு இயேசுவை அவரது மனித நேயத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது மற்றும் படைப்பின் முதற்பேறானவராக அல்லது முதன்மையானவராக (கொலோசெயர் 1 அவரை விவரிக்கிறது).

டேனியல் 7:13-14 மனுஷகுமாரன் வழங்கினார் “நான் இரவு தரிசனங்களைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன், இதோ, வானத்தின் மேகங்களோடு மனுஷகுமாரனைப் போன்ற ஒருவர் வருவதைக் கண்டேன், மேலும் அவர் பழங்காலத்திற்கு வந்தார். நாட்கள் மற்றும் அவர் முன் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. “எல்லா ஜனங்களும், தேசங்களும், எல்லா மொழியினரும் அவரைச் சேவிக்கும்படி, அவருக்கு ஆட்சியும், மகிமையும், ராஜ்யமும் கொடுக்கப்பட்டது. அவனுடைய ஆதிக்கம் நித்திய ஆதிக்கம், அது ஒழிந்துபோகாது; அவருடைய ராஜ்யம் அழிக்கப்படாத ஒன்றாகும்.

இயேசுவுக்கு ஆரம்பமும் இல்லை முடிவும் இல்லை. படைப்பில் ஈடுபட்டார்.

கடவுளின் இரண்டாவது நபராக, குமாரன் நித்தியமாக இருக்கிறார். அவருக்கு ஆரம்பம் இல்லை, முடிவும் இருக்காது. தியோவானின் நற்செய்தியின் முன்னுரை பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் இதைத் தெளிவாக்குகிறது:

ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை கடவுளோடு இருந்தது, அந்த வார்த்தை கடவுளாக இருந்தது. 2 அவர் ஆதியில் கடவுளோடு இருந்தார். 3 சகலமும் அவராலே உண்டானது, உண்டானது எதுவும் அவராலேயல்ல. 4 அவரில் ஜீவன் இருந்தது, அந்த ஜீவன் மனிதர்களுக்கு ஒளியாக இருந்தது.

பின்னர் யோவானில் இயேசு தம்மைப் பற்றி அறிவித்ததையும் வாசிக்கிறோம்:

இயேசு அவர்களிடம், “ஆபிரகாம் இருப்பதற்கு முன்பே நான் இருக்கிறேன் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்” என்றார். யோவான் 8:58

மேலும் வெளிப்படுத்துதலில்:

நான் மரித்திருந்தேன், இதோ, நான் என்றென்றும் உயிரோடிருக்கிறேன், மரணம் மற்றும்

ஹேடீஸின் திறவுகோல்கள் என்னிடம் உள்ளன. வெளிப்படுத்துதல் 1:18

கொலோசெயரில் பவுல் இயேசுவின் நித்தியத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறார்:

அவர் எல்லாவற்றுக்கும் முந்தியவர், அவரில் எல்லாமே ஒன்றுபட்டிருக்கிறது. Col 1:17

மேலும், எபிரேயரின் ஆசிரியர், இயேசுவை பாதிரியார் மெல்கிசேடக்குடன் ஒப்பிட்டு எழுதுகிறார்:

தந்தை இல்லாமல், தாய் இல்லாமல், வம்சவரலாறு இல்லாமல், நாட்களின் தொடக்கமும் முடிவும் இல்லை. வாழ்வின், ஆனால் கடவுளின் குமாரனைப் போல் ஆக்கப்பட்ட அவர், என்றென்றும் பூசாரியாக இருக்கிறார். எபிரேயர் 7:3

வெளிப்படுத்துதல் 21:6 “அவர் என்னிடம், “அது முடிந்தது! நானே அல்பாவும் ஒமேகாவும், ஆரம்பமும் முடிவும். தாகமாயிருப்பவர்களுக்கு ஜீவத்தண்ணீரைக் கொடுக்காமல் கொடுப்பேன்.”

யோவான் 1:3 எல்லாமே அவர் மூலமாக உண்டானது, அவரைத் தவிர உண்டானது எதுவும் உண்டாகவில்லை.

கொலோசெயர் 1:16-17 எல்லாம் அவராலேயேவானங்களிலும் பூமியிலும் காணக்கூடியவை மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாதவை சிம்மாசனங்களாக இருந்தாலும் சரி, ஆட்சியாளர்களாக இருந்தாலும் சரி, ஆட்சியாளர்களாக இருந்தாலும் சரி, அவைகள் படைக்கப்பட்டன - அனைத்தும் அவர் மூலமாகவும் அவருக்காகவும் படைக்கப்பட்டவை. அவர் எல்லாவற்றுக்கும் முன்பாக இருக்கிறார், மேலும் அனைத்தும் அவரில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

இயேசு பிதாவை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார் மேலும் தம்மை “முதலாவதும் கடைசியுமானவர்” என்று அழைக்கிறார்.

“நான் முதல்வரும் கடைசியுமானவர்” என்று இயேசு கூறியதன் அர்த்தம் என்ன? ” ?

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் மூன்று முறை, இயேசு தம்மை முதலாமவரும் கடைசியுமாக அடையாளப்படுத்துகிறார்:

Re 1:17

நான் அவரைப் பார்த்தபோது, இறந்தது போல் அவர் காலில் விழுந்தேன். ஆனால் அவர் தனது வலது கையை என்மீது வைத்து, “பயப்படாதே, நானே முதலும் கடைசியும்…”

Re 2:8

“மேலும் ஸ்மிர்னாவில் உள்ள தேவாலயத்தின் தூதரிடம் எழுது: 'முதல் மற்றும் கடைசி, இறந்த மற்றும் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவர்களின் வார்த்தைகள்.

Re 22:13

நான் அல்பாவும் ஒமேகாவும், முதல் மற்றும் கடைசி, தொடக்கமும் முடிவும்.”

இந்தக் குறிப்புகள் ஏசாயாவைக் குறித்தது, அங்கு ஏசாயா ஆட்சி செய்யும் மேசியாவின் வெற்றிகரமான வேலையை முன்னறிவிக்கிறது:

“ஆரம்பத்தில் இருந்து தலைமுறைகளை அழைத்து இதைச் செய்து, செய்தவர் யார்? நான், இறைவன், முதல், மற்றும் கடைசி உடன்; நான் அவன்.” ஏசாயா 41:4.

கிரேக்க எழுத்துக்களின் முதல் மற்றும் கடைசி அல்லது முதல் மற்றும் கடைசி எழுத்துக்கள் (ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா) என்று இயேசு தம்மைக் குறிப்பிடும்போது, ​​அவர் இதைப் புரிந்துகொள்கிறார் என்பதை வெளிப்படுத்துதல் 22 நமக்குத் தருகிறது. அவர் மூலமாகவும் அவர் மூலமாகவும் படைப்பு அதன் தொடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளதுமற்றும் அதன் முடிவு உள்ளது.

அதேபோல், வெளிப்படுத்துதல் 1ல், தாம் முதலும் கடைசியுமானவர் என்று இயேசு கூறுவது போல, வாழ்வுக்கும் மரணத்துக்கும் திறவுகோல் தன்னிடம் இருப்பதாகவும் அவர் விவரிக்கிறார், அதாவது வாழ்வின் மீது அவருக்கு அதிகாரம் உள்ளது:

நான் இறந்துவிட்டேன், இதோ, நான் என்றென்றும் உயிருடன் இருக்கிறேன், மரணம் மற்றும்

ஹேடீஸின் திறவுகோல்கள் என்னிடம் உள்ளன. வெளிப்படுத்துதல் 1:18

ஏசாயா 44:6 “இஸ்ரவேலின் ராஜாவும் அவருடைய மீட்பரும், சேனைகளின் கர்த்தருமாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: நானே முந்தினவன், நானே கடைசிவன் . நான்.'

வெளிப்படுத்துதல் 22:13 "நானே அல்பாவும் ஒமேகாவும், முதலும் கடைசியும், ஆரம்பமும் முடிவும்."

கடவுளைத் தவிர வேறு இரட்சகர் இல்லை.

இயேசு மட்டுமே இரட்சகர். இயேசு கடவுள் இல்லை என்றால், கடவுள் ஒரு பொய்யர் என்று அர்த்தம்.

ஏசாயா 43:11 நான், நானே கர்த்தர், என்னையன்றி இரட்சகர் இல்லை .

ஹோசியா 13:4 “ஆனால் நீங்கள் எகிப்திலிருந்து வந்ததிலிருந்து நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர். என்னைத் தவிர வேறு கடவுளையும், என்னைத் தவிர வேறு எந்த இரட்சகரையும் நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டாம்.

யோவான் 4:42 அவர்கள் அந்தப் பெண்ணிடம், “இனி நீ சொன்னதினிமித்தம் நாங்கள் விசுவாசிக்கவில்லை, நாங்களே கேட்டு, இவரே உலக இரட்சகர் என்று அறிந்திருக்கிறோம். ."

இயேசுவைப் பார்ப்பது பிதாவைப் பார்ப்பதாகும்.

சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன்பு தம்முடைய சீடர்களுடன் தம்முடைய கடைசி இரவின் போது, ​​மேல் அறை சொற்பொழிவு என்று அழைக்கப்படும் நிகழ்ச்சியில் இயேசு நித்தியம் மற்றும் அவருடைய திட்டங்களைப் பற்றி அதிகம் பகிர்ந்து கொண்டார். அத்தகைய ஒரு போதனையை நாம் படிக்கிறோம்இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுக்கு ஒரு இடத்தை ஆயத்தம்பண்ண பிதாவினிடத்தில் போகப்போகிறார் என்று அவர்களுக்குப் போதிக்கும்போது பிலிப்பை சந்தித்தார்.

8 பிலிப்பு அவரிடம், “ஆண்டவரே, பிதாவை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள், அதுதான். எங்களுக்கு போதும்." 9 இயேசு அவரிடம், “இவ்வளவு நாள் நான் உன்னோடு இருந்தேன், இன்னும் நீ என்னை அறியவில்லையா பிலிப்பு? என்னைப் பார்த்தவன் தந்தையைக் கண்டான். ‘தந்தையை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்’ என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்? 10 நான் பிதாவிலும், பிதா என்னிலும் இருக்கிறார் என்று நீங்கள் நம்பவில்லையா? நான் உங்களுக்குச் சொல்லும் வார்த்தைகள் என் சொந்த அதிகாரத்தின்படி பேசவில்லை, ஆனால் என்னில் வசிக்கும் பிதா தம்முடைய செயல்களைச் செய்கிறார். 11 நான் பிதாவிலும், பிதா என்னிலும் இருக்கிறார் என்று என்னை நம்புங்கள், இல்லையெனில் கிரியைகளின் நிமித்தம் நம்புங்கள். யோவான் 14:8-1

இந்தப் பகுதி நமக்குப் பல விஷயங்களைக் கற்பிக்கிறது, இதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை நாம் இயேசுவை நோக்கிப் பார்க்கும்போது நாம் தந்தையையும் காண்கிறோம்: 1) சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முந்தைய இரவு மற்றும் 3 வருட ஊழியத்திற்குப் பிறகு. இயேசுவின் அடையாளத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் நம்புவதற்கும் இன்னும் சில சீடர்கள் போராடினார்கள் (இருப்பினும், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அனைவரும் நம்பினார்கள் என்று வேதம் சான்றளிக்கிறது). 2) இயேசு தம்மை பிதாவுடன் ஒன்றாக இருப்பதை தெளிவாக அடையாளப்படுத்துகிறார். 3) பிதாவும் குமாரனும் ஒன்றுபட்டிருக்கும் வேளையில், குமாரன் தன் சொந்த அதிகாரத்தில் பேசாமல், தன்னை அனுப்பிய பிதாவின் அதிகாரத்தில் பேசுகிறார் என்ற உண்மையையும் இந்தப் பகுதி காட்டுகிறது. 4) கடைசியாக, இயேசு செய்த அற்புதங்கள் அங்கீகரிக்கும் நோக்கத்திற்காகவே என்பதை இந்தப் பத்தியிலிருந்து நாம் பார்க்கலாம்.அவர் பிதாவின் குமாரன்.

யோவான் 14:9 இயேசு பதிலளித்தார்: “பிலிப்பு, நான் உங்களிடையே நீண்ட காலம் இருந்த பிறகும் என்னை உனக்குத் தெரியாதா? என்னைப் பார்த்தவன் தந்தையைக் கண்டான். ‘தந்தையை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்’ என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்?

யோவான் 12:45 என்னைக் காண்பவன் என்னை அனுப்பியவரைக் காண்கிறான் .

கொலோசெயர் 1:15 குமாரன் கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளின் உருவம், எல்லா படைப்புகளுக்கும் முதற்பேறானவர்.

எபிரேயர் 1:3 குமாரன் தேவனுடைய மகிமையின் பிரகாசமாகவும், அவருடைய இயல்பின் சரியான பிரதிநிதித்துவமாகவும் இருக்கிறார், அவருடைய சக்திவாய்ந்த வார்த்தையால் எல்லாவற்றையும் நிலைநிறுத்துகிறார். அவர் பாவங்களைச் சுத்திகரிப்பு செய்தபின், அவர் உயரமான மாட்சிமையின் வலது பக்கத்தில் அமர்ந்தார்.

கிறிஸ்துவுக்கு எல்லா அதிகாரமும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகும், இயேசு பரலோகத்திற்கு ஏறுவதற்கு முன்பும், மத்தேயு நற்செய்தியின் முடிவில் வாசிக்கிறோம்:<1

இயேசு வந்து அவர்களிடம், “வானத்திலும் பூமியிலும் உள்ள எல்லா அதிகாரமும் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. 19ஆகையால், நீங்கள் போய், எல்லா தேசத்தாரையும் சீஷராக்கி, பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்து, 20 நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட யாவையும் அவர்கள் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்குக் கற்பியுங்கள். இதோ, நான் யுகத்தின் முடிவுவரை எப்பொழுதும் உன்னுடனே இருக்கிறேன்” என்றார். மத்தேயு 28:18-20

அதேபோல், வேறொரு நேரில் கண்ட சாட்சியின் பார்வையில், இதே கணக்கைப் பற்றி அப்போஸ்தலர் 1:

இல் வாசிக்கிறோம். இந்த நேரத்தில் நீங்கள் இஸ்ரவேலுக்கு ராஜ்யத்தை மீட்டெடுப்பீர்களா?" 7 அவர் அவர்களிடம், “அதுதான்அவர் கடவுள் என்று கூறுவதை நான் ஏற்கவில்லை. அதைத்தான் நாம் சொல்லக் கூடாது. வெறும் மனிதனாக இருந்து, இயேசு சொன்ன மாதிரியான விஷயங்களைச் சொன்ன ஒரு மனிதன் சிறந்த ஒழுக்க போதகனாக இருக்க மாட்டான். அவர் ஒரு பைத்தியமாக இருப்பார் - அவர் ஒரு வேட்டையாடப்பட்ட முட்டை என்று சொல்லும் மனிதனின் மட்டத்தில் - இல்லையெனில் அவர் நரகத்தின் பிசாசாக இருப்பார். நீங்கள் உங்கள் விருப்பத்தை செய்ய வேண்டும். இந்த மனிதன் கடவுளின் குமாரனாக இருந்தான், இருக்கிறான், அல்லது ஒரு பைத்தியக்காரன் அல்லது அதைவிட மோசமானவன்."

லூயிஸைச் சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால், இயேசு: ஒரு பைத்தியக்காரன், ஒரு பொய்யர், அல்லது அவர் இறைவன்.

அப்படியானால் இயேசு கிறிஸ்து யார்?

அது யார்? 1 ஆம் நூற்றாண்டில் பாலஸ்தீனத்தில் வாழ்ந்த ஒரு வரலாற்று இயேசு உண்மையில் இருந்தார், அவர் பல விஷயங்களைக் கற்பித்தார் மற்றும் ரோமானிய அரசாங்கத்தால் தூக்கிலிடப்பட்டார் என்பது பெரும்பாலான கல்வியாளர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் மத்தியில் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இது விவிலிய மற்றும் கூடுதல் விவிலிய பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது, 1 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் ஜோசபஸின் ரோமானிய வரலாற்றின் புத்தகமான பழங்காலங்களில் இயேசுவைப் பற்றிய குறிப்புகள் அடங்கும். ஒரு வரலாற்று இயேசுவிற்கு ஆதாரமாக வழங்கக்கூடிய பிற வெளிப்புற குறிப்புகள் பின்வருமாறு: 1) முதல் நூற்றாண்டு ரோமன் டாசிடஸின் எழுத்துக்கள்; 2) கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டதைப் பற்றி வரலாற்றாசிரியர் தாலஸை மேற்கோள் காட்டும் ஜூலியஸ் ஆப்பிரிக்கானஸின் ஒரு சிறிய உரை; 3) ஆரம்பகால கிரிஸ்துவர் நடைமுறைகள் பற்றி எழுதும் பிளைனி தி யங்கர்; 4) பாபிலோனிய டால்முட் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைப் பற்றி பேசுகிறது; 5) சமோசாட்டாவைச் சேர்ந்த இரண்டாம் நூற்றாண்டு கிரேக்க எழுத்தாளர் லூசியன் கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றி எழுதுகிறார்; 6) முதல் நூற்றாண்டு கிரேக்கம்தந்தை தனது சொந்த அதிகாரத்தால் நிர்ணயித்த நேரங்களையும் பருவங்களையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக அல்ல. 8 பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள்மேல் வரும்போது நீங்கள் பெலனடைந்து, எருசலேமிலும், யூதேயா முழுவதிலும், சமாரியாவிலும், பூமியின் கடைசிபரியந்தமும் எனக்குச் சாட்சிகளாயிருப்பீர்கள் என்றார். 9 அவர் இவற்றைச் சொன்னபோது, ​​அவர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர் உயர்த்தப்பட்டார், ஒரு மேகம் அவரை அவர்கள் பார்வையிலிருந்து அகற்றியது. 10 அவர் போகையில் அவர்கள் வானத்தை உற்றுப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கையில், இதோ, வெண்ணிற ஆடை அணிந்திருந்த இருவர் அவர்களுக்கருகில் நின்று, 11 “கலிலேயா மக்களே, நீங்கள் ஏன் வானத்தை நோக்கி நிற்கிறீர்கள்? உங்களிடமிருந்து பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட இந்த இயேசு பரலோகத்திற்குச் சென்றதை நீங்கள் பார்த்தது போலவே வருவார்” என்றார். அப்போஸ்தலர் 1:6-1

இந்தப் பகுதிகளிலிருந்து இயேசு தம்முடைய அதிகாரத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, ​​அவர் தம்முடைய சீஷர்களை தேவாலயத்தை நடும் வேலையின் மூலம் அவர்கள் செய்யவிருந்த வேலையில் ஊக்குவித்தார் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். கடவுள் போன்ற அதிகாரம், இந்த வேலையில் அவர்களை எதுவும் தடுக்க முடியாது. இயேசுவின் அதிகாரத்தின் அடையாளம் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் (அப்போஸ்தலர் 2) பரிசுத்த ஆவியின் முத்திரையின் மூலம் கொடுக்கப்படும், இது ஒவ்வொரு விசுவாசியும் பரிசுத்த ஆவியால் முத்திரையிடப்படுவதால் இன்றும் தொடர்கிறது (எபே 1:13).

இயேசுவின் அதிகாரத்தின் மற்றொரு அடையாளம், அவர் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்ன உடனேயே என்ன நடக்கிறது - பிதாவின் வலது கையின் சிம்மாசன அறைக்கு அவர் ஏறுதல். எபேசியர்களில் நாம் வாசிக்கிறோம்:

…அவர் கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பியபோது அவர் கிரிஸ்துவில் வேலை செய்தார்21 எல்லா ஆட்சிக்கும் அதிகாரத்துக்கும் அதிகாரத்துக்கும் ஆதிக்கத்துக்கும் மேலான எல்லாப் பெயருக்கும் மேலாக, இந்த யுகத்தில் மட்டுமல்ல, வரப்போகும் எல்லாப் பெயருக்கும் மேலாக, பரலோகத்தில் அவருடைய வலது பாரிசத்தில் அவரை உட்காரவைத்தார். 22 எல்லாவற்றையும் அவருடைய பாதங்களுக்குக் கீழே வைத்து, எல்லாவற்றிலும் அவரைத் தலைவனாக சபைக்குக் கொடுத்தார்; எபேசியர் 1:20-23

யோவான் 5:21-23 தகப்பன் மரித்தோரை உயிர்ப்பித்து அவர்களை உயிர்ப்பிக்கிறதுபோல , குமாரனும் தாம் விரும்புகிறவர்களை உயிர்ப்பிக்கிறார் . பிதா யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் குமாரனுக்குக் கொடுத்திருக்கிறார், எல்லாரும் பிதாவைக் கனம்பண்ணுவதுபோல குமாரனையும் கனம்பண்ணுவார்கள். குமாரனைக் கனம்பண்ணாதவன் அவனை அனுப்பிய பிதாவைக் கனம்பண்ணுவதில்லை.

மத்தேயு 28:18 இயேசு வந்து, அவர்களிடம், “வானத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரமும் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது” என்றார்.

எபேசியர் 1:20-21 அவர் கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பி, பரலோக ஸ்தலங்களில் அவருடைய வலது பாரிசத்தில் உட்காரவைத்தபோது, ​​எல்லாவிதமான ஆட்சிக்கும் அதிகாரத்துக்கும் அதிகாரத்துக்கும் ஆதிக்கத்துக்கும் மேலாகவும், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாகவும் கிறிஸ்துவுக்குள் கிரியை செய்தார். இந்த யுகத்தில் மட்டுமல்ல, வரப்போகும் பெயரிலும் பெயரிடப்பட்ட பெயர்.

கொலோசெயர் 2:9-10 ஏனெனில், அவரில் தெய்வீகத்தின் முழுமையும் சரீரப்பிரகாரமாக வாசமாயிருக்கிறது, மேலும் நீங்கள் அவரில் நிரப்பப்பட்டிருக்கிறீர்கள், அவர் எல்லா ஆட்சிக்கும் அதிகாரத்திற்கும் தலைவராய் இருக்கிறார்.

ஏன் இயேசு கடவுள்? (இயேசுவே வழி)

இயேசு கடவுள் இல்லை என்றால், “நானே வழி,உண்மை, வாழ்க்கை,” அப்படியானால் அது நிந்தனை. கடவுள் உண்மையானவர் என்று நீங்கள் நம்புவதால், உங்களைக் காப்பாற்ற முடியாது. இயேசுவே ஒரே வழி என்று பைபிள் சொல்கிறது. நீங்கள் மனந்திரும்பி கிறிஸ்துவை மட்டுமே நம்ப வேண்டும். இயேசு கடவுள் இல்லை என்றால், கிறிஸ்துவ மதம் மிக உயர்ந்த நிலையில் உருவ வழிபாடு. இயேசு கடவுளாக இருக்க வேண்டும். அவரே வழி, அவரே ஒளி, அவரே உண்மை. எல்லாம் அவரைப் பற்றியது!

யோவான் 14:6 இயேசு அவனை நோக்கி: நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன் . என் மூலமாக அன்றி யாரும் தந்தையிடம் வருவதில்லை."

யோவான் 11:25 இயேசு அவளிடம், “நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன் . என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான்”

கடவுள் மட்டுமே அழைக்கப்படும் பெயர்களில் இயேசு அழைக்கப்படுகிறார்.

இயேசுவுக்கு வேதத்தில் நித்திய பிதா, ஜீவ அப்பம், ஆசிரியர் மற்றும் நமது விசுவாசத்தைப் பூரணப்படுத்துபவர் போன்ற பல புனைப்பெயர்கள் உள்ளன. எல்லாம் வல்லவர், ஆல்ஃபா மற்றும் ஒமேகா, விடுவிப்பவர், பெரிய பிரதான ஆசாரியர், தேவாலயத்தின் தலைவர், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் பல.

ஏசாயா 9:6 நமக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது, நமக்கு ஒரு மகன் கொடுக்கப்பட்டான். மற்றும் அரசாங்கம் அவர் தோளில் இருக்கும், மற்றும் அவரது பெயர் அற்புதமான ஆலோசகர், வல்லமையுள்ள கடவுள், நித்திய பிதா, சமாதான இளவரசர் என்று அழைக்கப்படும்.

எபிரேயர் 12:2, நம்முடைய விசுவாசத்தின் ஆசிரியரும் முடிப்பவருமான இயேசுவை நோக்கிப் பார்க்கிறார், அவர் தமக்கு முன்பாக வைக்கப்பட்டிருந்த மகிழ்ச்சிக்காக, அவமானத்தை பொருட்படுத்தாமல், சிலுவையைச் சகித்து, சிங்காசனத்தின் வலதுபாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். தேவனுடைய.

யோவான் 8:12 இயேசு மறுபடியும் அவர்களை நோக்கி:நான் உலகத்தின் ஒளி: என்னைப் பின்பற்றுகிறவன் இருளில் நடக்காமல், ஜீவ ஒளியைப் பெற்றிருப்பான்.

இயேசு சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளா? வேதாகமத்தில் கடவுள் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் காணப்பட்டார்.

கடவுள் காணப்பட்டார், ஆனால் தந்தையை யாரும் பார்க்க முடியாது என்று நமக்குக் கற்பிக்கும் பல்வேறு வேதங்கள் பைபிளில் உள்ளன. அப்படியானால் கடவுள் எப்படிக் காணப்பட்டார் என்பதுதான் கேள்வி. திரித்துவத்தில் வேறு யாரோ ஒருவர் பார்த்திருக்க வேண்டும் என்று பதில் கிடைத்தது.

"ஒருவரும் பிதாவைக் காணவில்லை" என்று இயேசு கூறுகிறார். பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுளைக் காணும்போது, ​​அது முன் அவதாரமான கிறிஸ்துவாக இருக்க வேண்டும். கடவுள் காணப்பட்டார் என்ற எளிய உண்மை இயேசு சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

ஆதியாகமம் 17:1 ஆபிராமுக்குத் தொண்ணூற்றொன்பது வயதானபோது, ​​கர்த்தர் ஆபிராமுக்குத் தோன்றி, “நான் சர்வவல்லமையுள்ள தேவன்; எனக்கு முன்பாக நடந்து, குற்றமற்றவர்களாய் இருங்கள்.

யாத்திராகமம் 33:20 ஆனால் அவர், “என்னுடைய முகத்தை உங்களால் பார்க்க முடியாது, ஏனென்றால் எந்த மனிதனும் என்னைப் பார்த்து வாழ முடியாது!” என்றார்.

யோவான் 1:18 ஒருவரும் கடவுளைக் கண்டதில்லை, ஆனால் தானே கடவுளாகவும் பிதாவோடு நெருங்கிய உறவில் இருப்பவருமான ஒரே மகன் அவரைத் தெரியப்படுத்தினார்.

இயேசுவும் கடவுளும் பரிசுத்த ஆவியும் ஒன்றா?

ஆம்! திரித்துவம் ஆதியாகமத்தில் காணப்படுகிறது. ஆதியாகமத்தை நாம் கூர்ந்து கவனித்தால், திரித்துவத்தின் உறுப்பினர்கள் தொடர்புகொள்வதைக் காணலாம். ஆதியாகமத்தில் கடவுள் யாருடன் பேசுகிறார்? அவர் தேவதூதர்களுடன் பேச முடியாது, ஏனென்றால் மனிதகுலம் கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்டது, தேவதூதர்களின் சாயலில் அல்ல.

ஆதியாகமம் 1:26 பிறகு கடவுள், “நம் சாயலில் மனிதனை உருவாக்குவோம், நமது சாயலின்படி ; அவர்கள் கடலின் மீன்களையும், வானத்துப் பறவைகளையும், கால்நடைகளையும், பூமி முழுவதையும், பூமியில் ஊர்ந்து செல்லும் சகல பிராணிகளையும் ஆளட்டும்.”

ஆதியாகமம் 3:22 மேலும் கர்த்தராகிய ஆண்டவர், “இப்பொழுது மனுஷன் நன்மை தீமை அறிந்து நம்மில் ஒருவனைப் போல் ஆகிவிட்டான். அவன் தன் கையை நீட்டவும், ஜீவ விருட்சத்தின் கனியையும் எடுத்து உண்ணவும், என்றென்றும் வாழவும் அனுமதிக்கப்படக்கூடாது.

முடிவு

இயேசு கடவுளா? ஒரு உண்மையான வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்கள், அதே போல் சாதாரண சாதாரண மனிதர்கள், சுவிசேஷங்கள் நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகளாக அவர் உண்மையில் கடவுளின் குமாரன், மூவொரு கடவுளின் இரண்டாவது நபர் என்று சாட்சியமளிக்க வேண்டும் என்ற உண்மையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த நேரில் கண்ட சாட்சிகள் உலகை ஏமாற்ற ஏதோ ஒரு பரந்த மற்றும் பெரிய திட்டத்தில் புனைந்தார்களா? இயேசுவே பைத்தியமா, பைத்தியமா? அல்லது இன்னும் மோசமாக, ஒரு பொய்யர்? அல்லது அவர் உண்மையிலேயே இறைவனா - வானத்திற்கும் பூமிக்கும் கடவுளா?

உண்மைகளை ஆராய்ந்து அவர்கள் சுயமாகத் தீர்மானிக்க வேண்டும். ஆனால் இந்த கடைசி உண்மையை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: ஒருவரைத் தவிர ஒவ்வொரு சீடரும் (ஜான், வாழ்நாள் முழுவதும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்), இயேசுவை கடவுள் என்று நம்பியதற்காக தியாகம் செய்யப்பட்டார். இயேசுவை கடவுள் என்று நம்பியதற்காக வரலாற்றில் ஆயிரக்கணக்கானோர் கொல்லப்பட்டுள்ளனர். ஒரு பைத்தியக்காரன் அல்லது பொய்யன் என்ற கணக்கில் ஏன் சீடர்கள், நேரில் பார்த்த சாட்சிகளாக தங்கள் வாழ்க்கையை இழக்கிறார்கள்?

இந்த எழுத்தாளரைப் பொறுத்தவரை, உண்மைகள் தானே நிற்கின்றன. இயேசு உள்ளே கடவுள்மாம்சம் மற்றும் அனைத்து படைப்புகளின் இறைவன்.

பிரதிபலிப்பு

Q1 – இயேசுவிடம் நீங்கள் எதை அதிகம் விரும்புகிறீர்கள்?

Q2 – இயேசு யார் என்று நீங்கள் கூறுவீர்கள்?

Q3 – இயேசுவைப் பற்றி நீங்கள் நம்புவது உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?

Q4 – உங்களிடம் இருக்கிறதா இயேசுவுடன் தனிப்பட்ட உறவா?

Q5 – அப்படியானால், கிறிஸ்துவுடன் உங்கள் உறவை உருவாக்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம்? 7> உங்கள் பதிலை நடைமுறைப்படுத்துவதைக் கவனியுங்கள். இல்லையெனில், எப்படி ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுவது என்பது குறித்த இந்தக் கட்டுரையைப் படிக்குமாறு உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன்.

பெரும்பான்மையான இலக்கிய அறிஞர்கள் பவுலின் பைபிள் எழுத்துக்களை நம்பகத்தன்மை வாய்ந்ததாகவும் ஒன்று என்றும் அங்கீகரிப்பார்கள். உண்மையான நிகழ்வுகள் மற்றும் மனிதர்களுக்கு நேரில் கண்ட சாட்சிகளாக நற்செய்தி பதிவுகளுடன் மல்யுத்தம் செய்ய வேண்டும்.

வலுவான ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் அறியக்கூடிய ஒரு வரலாற்று இயேசு இருந்தார் என்ற முடிவுக்கு ஒருவர் வந்தவுடன், நீங்கள் எப்படி முடிவு செய்ய வேண்டும் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும். அவரைப் பற்றி எழுதப்பட்ட கணக்குகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

இயேசு யார் என்பது பற்றிய விவிலிய மற்றும் கூடுதல் விவிலியக் கணக்குகளை சுருக்கமாகக் கூறுவது: அவர் கி.மு. 3 அல்லது 2 இல் மேரி என்ற டீனேஜ் பெண் கன்னிப் பெண்ணுக்குப் பிறந்தார், பரிசுத்த ஆவியால் கருத்தரிக்கப்பட்ட மேரி ஒரு ஆணுக்கு நிச்சயிக்கப்பட்டார். ஜோசப் என்று பெயர், இருவரும் நாசரேத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர் ரோமானிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது பெத்லகேமில் பிறந்தார், பிறந்த யூத ராஜாவுக்கு பயந்து ஏரோது தொடங்கிய சிசுக்கொலையிலிருந்து தப்பிக்க அவரது பெற்றோர் அவருடன் எகிப்துக்கு ஓடிவிட்டனர். அவர் நாசரேத்தில் வளர்ந்தார் மற்றும் சுமார் 30 வயதில், சீடர்களை அழைப்பதில் தனது ஊழியத்தைத் தொடங்கினார், அவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் கடவுள் மற்றும் அவருடைய ராஜ்யம் பற்றி கற்பித்தார், "வந்து தொலைந்ததைத் தேடுங்கள்", கடவுளின் வரவிருக்கும் கோபத்தைப் பற்றி எச்சரிக்க. அவர் பல அற்புதங்களைச் செய்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அவை அனைத்தும் பதிவுசெய்யப்பட்டால், "உலகமே எழுதப்படும் புத்தகங்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது" என்று ஜான் கூறினார்.பல வருட பொது ஊழியத்தில், இயேசு கைது செய்யப்பட்டு விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், யூத தலைவர்களால் தன்னை கடவுள் என்று அழைத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். சோதனைகள் கேலிக்கூத்தாக இருந்தன மற்றும் யூத பிரபுக்களுக்கு ரோமானியர்களை வருத்தப்படுத்தாமல் இருக்க அரசியல் ரீதியாக உந்துதல் பெற்றன. ஜெருசலேமின் ரோமானிய அதிபராக இருந்த பிலாத்து கூட, இயேசுவில் எந்த தவறும் இல்லை என்றும் அவரை விடுவிக்க விரும்புவதாகவும் கூறினார், ஆனால் அவரது ஆளுநரின் கீழ் யூத எழுச்சிக்கு பயந்து விட்டுவிட்டார்.

பஸ்கா வெள்ளியன்று, இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், இது மிகவும் இரக்கமற்ற குற்றவாளிகளை தூக்கிலிடுவதற்கான ரோமானிய முறையாகும். சிலுவையில் அறையப்பட்ட சில மணி நேரங்களிலேயே அவர் இறந்தார், சிலுவையில் அறையப்பட்ட மரணம் ஒரு வார காலம் வரை பல நாட்கள் நீடிக்கும் என அறியப்பட்டதால் இது அதிசயமானது. அவர் வெள்ளிக்கிழமை மாலை அரிமத்தியாவின் ஜோசப்பின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், ரோமானிய காவலர்களால் சீல் வைக்கப்பட்டு, ஞாயிற்றுக்கிழமை எழுந்தார், ஆரம்பத்தில் அவரது உடலை அடக்கம் செய்யச் சென்ற பெண்கள், பின்னர் பீட்டர் மற்றும் ஜான் மற்றும் இறுதியாக அனைத்து சீடர்களும் கண்டனர். அவர் உயிர்த்தெழுந்த நிலையில் 40 நாட்களைக் கழித்தார், போதனைகள் செய்தார், மேலும் அற்புதங்களைச் செய்தார் மற்றும் 500 க்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்குத் தோன்றினார், பரலோகத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், பைபிள் அவரை கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் ஆட்சி செய்வதாகவும், மீட்பதற்குத் திரும்புவதற்கான நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்காகக் காத்திருப்பதாகவும் விவரிக்கிறது. அவருடைய மக்கள் மற்றும் வெளிப்படுத்தல் நிகழ்வுகளை இயக்குவதற்கு.

கிறிஸ்துவின் தெய்வம் என்றால் என்ன?

கிறிஸ்துவின் தெய்வம் என்றால் கிறிஸ்து கடவுள், இரண்டாவதுமூவொரு கடவுளின் நபர். திரித்துவம், அல்லது திரித்துவம், கடவுளை ஒரு சாராம்சத்தில் இருக்கும் மூன்று வெவ்வேறு நபர்கள் என்று விவரிக்கிறது: தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவி.

அவதாரம் பற்றிய கோட்பாடு இயேசுவை கடவுள் தம் மக்களுடன் மாம்சத்தில் இருப்பதாக விவரிக்கிறது. அவர் தனது மக்களுடன் இருக்க மனித மாம்சத்தை எடுத்தார் (ஏசாயா 7:14) மற்றும் அவரது மக்கள் தம்மை அடையாளப்படுத்தினார் (எபிரெயர் 4:14-16). ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியலாளர்கள் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தை ஹைப்போஸ்டேடிக் யூனியன் அடிப்படையில் புரிந்துகொண்டுள்ளனர். இயேசு முழு மனிதனாகவும் முழு கடவுளாகவும் இருந்தார் என்பதே இதன் பொருள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் 100% மனிதர் மற்றும் அவர் 100% கடவுள். கிறிஸ்துவில், மாம்சமும் தெய்வமும் இணைந்திருந்தது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், இயேசு மாம்சத்தை எடுப்பதன் மூலம், இது எந்த வகையிலும் அவரது தெய்வீகத்தையோ அல்லது அவரது மனிதத்தன்மையையோ குறைக்காது. ரோமர் 5 அவரை புதிய ஆதாம் என்று விவரிக்கிறது, அவருடைய கீழ்ப்படிதல் (பாவமற்ற வாழ்க்கை மற்றும் மரணம்) மூலம் பலர் இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள்:

எனவே, ஒரு மனிதனால் பாவம் உலகிற்கு வந்தது, பாவத்தின் மூலம் மரணம், அதனால் மரணம் பரவியது. எல்லா மனிதர்களும் பாவம் செய்ததால்... 15 இலவச பரிசு என்பது குற்றத்தைப் போன்றது அல்ல. ஒரே மனிதனின் அக்கிரமத்தினாலே அநேகர் மரித்திருந்தால், தேவனுடைய கிருபையும், அந்த ஒரே மனிதனாகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் கிருபையினால் கிடைத்த இலவச வரமும் அநேகருக்குப் பெருகியிருக்கிறது. 16 இலவச பரிசு என்பது அந்த ஒரு மனிதனின் பாவத்தின் விளைவாக இல்லை. ஒரு அத்துமீறலைத் தொடர்ந்து வந்த தீர்ப்பு கண்டனத்தைக் கொண்டுவந்தது, ஆனால் பல அத்துமீறல்களைத் தொடர்ந்து இலவச பரிசு நியாயப்படுத்தியது. 17 ஒரு மனிதனின் காரணமாக இருந்தால்அக்கிரமம், மரணம் அந்த ஒரு மனிதனால் ஆட்சி செய்தது, கிருபையின் மிகுதியையும், நீதியின் இலவச வரத்தையும் பெற்றவர்கள் ஒரே மனிதனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் வாழ்க்கையில் ஆட்சி செய்வார்கள். 19 ஒரே மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையால் பலர் பாவிகளாக்கப்பட்டது போல, ஒரே மனிதனின் கீழ்ப்படிதலால் பலர் நீதிமான்களாக்கப்படுவார்கள். ரோமர் 5:12, 15-17, 19 ESV

இயேசு கூறுகிறார், “நான்.”

இயேசு பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் கடவுளை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார். இயேசு "நான்". இயேசு தான் நித்திய கடவுள் அவதாரம் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். அத்தகைய அறிக்கை யூதர்களை அவமதிக்கும் செயலாகும். கடவுள் அவதாரம் என்று அவரை நிராகரிப்பவர்கள் தங்கள் பாவங்களில் இறந்துவிடுவார்கள் என்று இயேசு கூறுகிறார்.

யாத்திராகமம் 3:14 தேவன் மோசேயை நோக்கி, "நானாகவே இருக்கிறேன்" என்றார். மேலும் அவர், “இஸ்ரவேல் மக்களிடம் இதைச் சொல்: ‘நான்தான் என்னை உங்களிடம் அனுப்பினேன்’ என்றார்.

யோவான் 8:58 “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்,” என்று இயேசு பதிலளித்தார், “ஆபிரகாம் பிறப்பதற்கு முன்பே நான் இருக்கிறேன்!”

யோவான் 8:24 “ஆகையால் நீங்கள் உங்கள் பாவங்களிலே சாவீர்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன்; ஏனென்றால், நான் அவர் என்று நீங்கள் விசுவாசிக்காவிட்டால், உங்கள் பாவங்களிலேயே சாவீர்கள்."

இயேசு கடவுள் தந்தையா?

இல்லை, இயேசு குமாரன். இருப்பினும், அவர் கடவுள் மற்றும் தந்தையான கடவுளுக்கு சமமானவர்

மேலும் பார்க்கவும்: கடவுளைப் பற்றிய 25 முக்கிய பைபிள் வசனங்கள் திரைக்குப் பின்னால் வேலை செய்கின்றன

தந்தை மகனை கடவுள் என்று அழைத்தார்

நான் ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியிடம் ஒரு நாள் பேசிக்கொண்டிருந்தேன். நான் அவரிடம் கேட்டேன், பிதாவாகிய கடவுள் இயேசு கிறிஸ்துவை கடவுள் என்று அழைப்பாரா? அவர் இல்லை என்று கூறினார், ஆனால் எபிரேயர் 1 அவருடன் உடன்படவில்லை. எபிரேயர் 1ல் கவனிக்கவும், கடவுள் ஒரு பெரிய "G" உடன் உச்சரிக்கப்படுகிறார், சிறிய எழுத்து அல்ல.கடவுள் சொன்னார், "என்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை."

எபிரெயர் 1:8 குமாரனை நோக்கி: தேவனே, உமது சிங்காசனம் என்றென்றைக்கும் இருக்கிறது: நீதியின் செங்கோல் உமது ராஜ்யத்தின் செங்கோல்.

ஏசாயா 45:5 நான் கர்த்தர், வேறொருவர் இல்லை; என்னைத் தவிர கடவுள் இல்லை. நீ என்னை அங்கீகரிக்காவிட்டாலும் நான் உன்னைப் பலப்படுத்துவேன்.

இயேசு தன்னைக் கடவுள் என்று கூறிக்கொண்டார்

சிலர் வரலாற்று இயேசுவைக் கூறலாம், ஆனால் அவர் கடவுள் என்று கூறவில்லை என்று கூறுவார்கள். நான் கடவுள் என்ற வார்த்தைகளை இயேசு ஒருபோதும் சொல்லவில்லை என்பது உண்மைதான். ஆனால் அவர் பல வழிகளில் கடவுள் என்று கூறிக்கொண்டார், அவரைக் கேட்டவர்கள் அவரை நம்பினார்கள் அல்லது அவரை நிந்தனை செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் கூறுவது தெய்வீகத்தன்மைக்கு பிரத்தியேகமான கூற்றுக்கள் என்று அவரைக் கேட்ட அனைவருக்கும் தெரியும்.

அந்தப் பத்திகளில் ஒன்று ஜான் 10ல் காணப்படுகிறது, இயேசு தன்னை பெரிய மேய்ப்பன் என்று அழைத்தார். நாம் அங்கே வாசிக்கிறோம்:

நானும் பிதாவும் ஒன்றே.”

31 யூதர்கள் அவரைக் கல்லெறிய மறுபடியும் கற்களை எடுத்தார்கள். 32 இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நான் பிதாவினால் உங்களுக்கு அநேக நற்கிரியைகளைக் காட்டினேன்; அவர்களில் யாருக்காக நீங்கள் என்னைக் கல்லெறிவீர்கள்?" 33 யூதர்கள் அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ஒரு நல்ல வேலைக்காக அல்ல, தெய்வ நிந்தனைக்காகவே உன்னைக் கல்லெறிகிறோம்; ஏனென்றால், நீ மனிதனாக உன்னையே கடவுளாக்கிக் கொண்டாய் என்றார்கள். ஜான் 10:30-33 ESV

யூதர்கள் இயேசுவைக் கல்லெறிய விரும்பினர், ஏனென்றால் அவர் சொல்வதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டார்கள், அவர் அதை மறுக்கவில்லை. அவர் கடவுளாக இருப்பதால் கடவுள் என்று கூறிக் கொண்டிருந்தார்சதை. இயேசு பொய் சொல்வாரா?

இதோ, நம்ப மறுத்தவர்கள், கர்த்தரை நிந்தித்தவர்களுக்கு மரண தண்டனையை லேவியராகமம் 24-ல் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தார்கள்.

இருப்பினும், இயேசு தம்முடைய போதனைகளின் மூலம் தன்னைக் கடவுள் என்று நிரூபித்தார். , அவருடைய அற்புதங்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றம். மத்தேயு 14ல், 5000 பேருக்கு உணவளித்து, தண்ணீரில் நடந்து, புயலை அடக்கிய அற்புதங்களுக்குப் பிறகு, அவருடைய சீடர்கள் அவரைக் கடவுளாக வணங்கினர்:

மேலும் படகில் இருந்தவர்கள் அவரை வணங்கி, “உண்மையாகவே நீர் குமாரன். இறைவன்." மத்தேயு 14:33 ESV

மேலும் அவரைப் பார்த்த சீடர்களும் மற்றவர்களும் புதிய ஏற்பாடு முழுவதும் அவரை கடவுளின் குமாரன் என்று தொடர்ந்து அறிவித்தனர். தீத்துவுக்கு பவுல் எழுதிய கடிதத்தில் நாம் வாசிக்கிறோம்:

கடவுளின் கிருபை தோன்றி, எல்லா மக்களுக்கும் இரட்சிப்பைக் கொண்டுவருகிறது, 12 தெய்வபக்தி மற்றும் உலக உணர்வுகளை விட்டுவிட்டு, சுயக்கட்டுப்பாடு, நேர்மையான மற்றும் தெய்வீக வாழ்க்கையை வாழ எங்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறது. தற்போதைய யுகத்தில், 13 நம்முடைய பெரிய கடவுளும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் மகிமையின் வெளிப்படுதலுக்காக, நம்முடைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நம்பிக்கைக்காகக் காத்திருக்கிறோம்… தீத்து 2:11-13 SV

John 10:33 யூதர்கள் அவருக்குப் பதிலளித்தார்கள், “அது ஒரு நல்ல வேலைக்காக அல்ல, கடவுளை நிந்தித்ததற்காக நாங்கள் உங்களைக் கல்லெறிகிறோம், ஏனென்றால் நீங்கள் ஒரு மனிதனாக உங்களை கடவுளாக்குகிறீர்கள்.

ஜான் 10:30 "நானும் பிதாவும் ஒன்றே ."

யோவான் 19:7 யூதர்கள் அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக: எங்களிடம் ஒரு நியாயப்பிரமாணம் இருக்கிறது, அந்த நியாயப்பிரமாணத்தின்படி அவன் சாக வேண்டும், ஏனென்றால் அவன் தன்னைத் தேவனுடைய குமாரனாக்கிக்கொண்டான்.

பிலிப்பியர் 2:6 யார்,இயல்பிலேயே கடவுள் இருப்பதால், கடவுளுடன் சமத்துவம் என்பது தனக்குச் சாதகமாகப் பயன்படும் என்று கருதவில்லை.

“நானும் பிதாவும் ஒன்றா?” என்று இயேசு சொன்னதன் அர்த்தம் என்ன?

ஜான் 10ல் இயேசு தம்மையே பெரியவர் என்று வர்ணித்த முந்தைய உதாரணத்திற்குச் செல்வோம். மேய்ப்பரே, அவரும் தந்தையும் ஒன்று என்று அவர் கூறும்போது, ​​இது அவர்களின் ஒற்றுமையை விவரிக்கும் திரித்துவத்தின் தொடர்புடைய இயக்கவியலைக் குறிக்கிறது. குமாரன் பிதாவையோ பரிசுத்த ஆவியையோ பிரிந்து செயல்படாதது போல, அல்லது பரிசுத்த ஆவியானவர் குமாரன் மற்றும் பிதாவை விட்டு விலகிச் செயல்படுவது போல, பிதா குமாரனையும் பரிசுத்த ஆவியையும் பிரிந்து செயல்படுவதில்லை. அவை ஒன்றுபட்டவை, பிரிக்கப்படவில்லை. மேலும் ஜான் 10-ன் சூழலில், ஆடுகளை அழிவிலிருந்து பராமரிப்பதிலும் பாதுகாப்பதிலும் தந்தையும் மகனும் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் (இங்கு சர்ச் என்று விளக்கப்பட்டுள்ளது).

மேலும் பார்க்கவும்: 25 புயல்கள் (வானிலை) பற்றிய ஊக்கமளிக்கும் பைபிள் வசனங்கள்

இயேசு பாவங்களை மன்னித்தார் <8

கடவுள் ஒருவரே பாவங்களை மன்னிக்க வல்லவர் என்று பைபிள் தெளிவுபடுத்துகிறது. இருப்பினும், இயேசு பூமியில் இருந்தபோது பாவங்களை மன்னித்தார், அதாவது இயேசு கடவுள்.

மாற்கு 2:7 “இவன் ஏன் அப்படிப் பேசுகிறான்? அவதூறு செய்கிறார்! கடவுளைத் தவிர வேறு யாரால் பாவங்களை மன்னிக்க முடியும்?"

ஏசாயா 43:25 “நானே, நானே, என் நிமித்தம் உன் மீறுதல்களை அழித்து, உன் பாவங்களை இனி நினைவுகூரமாட்டேன்.”

மாற்கு 2:10 “ஆனால் பூமியில் பாவங்களை மன்னிக்க மனுஷகுமாரனுக்கு அதிகாரம் உண்டு என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்புகிறேன்.” எனவே அவர் அந்த மனிதரிடம் கூறினார்.

இயேசு வணங்கப்பட்டார், கடவுள் மட்டுமே இருக்க வேண்டும்