பாதிரியார் Vs பாஸ்டர்: அவர்களுக்கு இடையேயான 8 வேறுபாடுகள் (வரையறைகள்)

சில தேவாலயங்களில் பாதிரியார்களும் மற்றவர்களுக்கு போதகர்களும் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம், மேலும் வித்தியாசம் என்ன என்று நீங்கள் யோசித்திருக்கலாம். இந்தக் கட்டுரையில், இரண்டிற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டை ஆராய்வோம்: அவர்கள் என்ன வகையான தேவாலயங்களை நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் என்ன அணிகிறார்கள், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிந்தால், அவர்களுக்கு என்ன வகையான பயிற்சி தேவை, பாத்திரத்தைப் பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது மற்றும் பல!

ஒரு பாதிரியாரும் போதகரும் ஒன்றா?

இல்லை. அவர்கள் இருவரும் மந்தையின் மேய்ப்பர்கள், ஒரு தேவாலயத்தில் உள்ள மக்களின் ஆன்மீக தேவைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், அவை சர்ச் தலைமை மற்றும் இறையியலின் வெவ்வேறு கருத்துகளுடன் வெவ்வேறு பிரிவுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.

உதாரணமாக, ஒரு பாதிரியார் மக்களின் பாவ அறிக்கைகளைக் கேட்டு, "உன் பாவங்களிலிருந்து நான் உன்னை விடுவிக்கிறேன்" என்று கூறுகிறார். மன்னிப்பு என்பது "தவறான குற்றச்சாட்டிலிருந்து விடுபடுவது" என்று பொருள்படும், எனவே பாதிரியார் அடிப்படையில் மக்களை அவர்களின் பாவத்திலிருந்து மன்னிக்கிறார்.

மறுபுறம், ஒரு நபர் தனது பாவங்களை ஒரு போதகரிடம் ஒப்புக்கொள்ளலாம், அதில் எந்தத் தவறும் இல்லை; நாம் குணமடைவோம் (யாக்கோபு 5:16) நம்முடைய பாவங்களை ஒருவருக்கொருவர் அறிக்கையிடுங்கள் என்று பைபிள் சொல்கிறது. இருப்பினும், ஒரு போதகர் அந்த நபருக்கு மன்னிப்பு வழங்க மாட்டார்; கடவுளால் மட்டுமே பாவத்தை மன்னிக்க முடியும்.

நமக்கு எதிராக மக்கள் பாவம் செய்தால் நாம் மன்னிக்க முடியும் மற்றும் மன்னிக்க வேண்டும், ஆனால் அது கடவுளுக்கு முன்பாக ஸ்லேட்டைத் துடைக்காது. ஒரு போதகர் அந்த நபரை தனது பாவங்களை கடவுளிடம் ஒப்புக்கொண்டு அவருடைய மன்னிப்பைப் பெற ஊக்குவிப்பார். அவர் அந்த நபருக்கு மன்னிப்புக்காக ஜெபிக்க உதவலாம் மற்றும் யாரையாவது மன்னிப்பு கேட்க அந்த நபரை ஊக்குவிக்கலாம்அவர் அநீதி இழைத்த மக்கள். ஆனால் ஒரு போதகர் மக்களை பாவத்திலிருந்து விடுவிப்பதில்லை.

பாஸ்டர் என்றால் என்ன?

ஒரு போதகர் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர். புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம் என்றால் என்ன? நம்முடைய பெரிய பிரதான ஆசாரியரான இயேசு கிறிஸ்து மூலம் ஒவ்வொரு விசுவாசியும் கடவுளை நேரடியாக அணுக முடியும் என்று கற்பிக்கும் ஒரு தேவாலயம் இது. கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் பரிந்து பேச ஒரு மனித பாதிரியார் தேவையில்லை. கோட்பாட்டின் விஷயங்களில் பைபிள் இறுதி அதிகாரம் என்றும், விசுவாசத்தால் மட்டுமே நாம் இரட்சிக்கப்படுகிறோம் என்றும் புராட்டஸ்டன்ட்கள் நம்புகிறார்கள். புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களில் பிரஸ்பைடிரியன், மெத்தடிஸ்ட் மற்றும் பாப்டிஸ்ட் போன்ற முக்கிய பிரிவுகளும் அடங்கும், மேலும் பெரும்பாலான மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்கள் மற்றும் பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயங்களும் அடங்கும்.

“பாஸ்டர்” என்ற வார்த்தை “மேய்ச்சல்” என்ற வார்த்தையின் மூலத்திலிருந்து வந்தது. ஒரு போதகர் அடிப்படையில் மக்களை மேய்ப்பவர், அவர்களுக்கு சரியான ஆன்மீகப் பாதையில் செல்லவும், தொடர்ந்து செல்லவும், அவர்களை வழிநடத்தவும், கடவுளுடைய வார்த்தையால் அவர்களுக்கு உணவளிக்கவும் உதவுகிறார்.

ஒரு பாதிரியார் என்றால் என்ன?

ஒரு பாதிரியார் கத்தோலிக்க, கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் (கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் உட்பட), ஆங்கிலிகன் மற்றும் எபிஸ்கோபல் தேவாலயங்களில் ஆன்மீகத் தலைவராக உள்ளார். இந்த நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் பாதிரியார்களைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒரு பாதிரியாரின் பங்கு மற்றும் பல்வேறு தேவாலயங்களின் முக்கிய இறையியல் ஆகியவை ஓரளவு வேறுபடுகின்றன.

ஒரு பாதிரியார் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தராக பணியாற்றுகிறார். அவர் புனிதமான மத சடங்குகளை செய்கிறார்.

அமெரிக்காவில், கத்தோலிக்க பாரிஷ் பாதிரியார்கள் "பாஸ்டர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் இந்த கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி அவர்கள் அடிப்படையில் "பாதியர்கள்".

தோற்றம்பாதிரியார்கள் மற்றும் போதகர்களின்

பைபிளில், ஒரு பாதிரியார் என்பது கடவுளால் அழைக்கப்படும் மனிதர், அவர் கடவுள் தொடர்பான விஷயங்களில் மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். அவர் பாவத்திற்காக பரிசுகளையும் பலிகளையும் செலுத்துகிறார் (எபிரேயர் 5:1-4).

கிட்டத்தட்ட 3500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மோசே இஸ்ரவேலர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றியபோது, ​​கடவுள் ஆரோனிய ஆசாரியத்துவத்தை அமைத்தார். மோசேயின் சகோதரன் ஆரோனையும் அவருடைய சந்ததியினரையும் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் பலிகளைச் செலுத்துவதற்கும், கர்த்தரைச் சேவிப்பதற்கும், அவருடைய நாமத்தில் ஆசீர்வாதங்களைச் சொல்லுவதற்கும் தேவன் பிரித்தெடுத்தார் (1 நாளாகமம் 23:13).

இயேசு சிலுவையில் மரித்தபோது இறுதி தியாகம், ஆசாரியர்கள் இனி மக்களுக்காக பலியிட வேண்டிய அவசியமில்லை, இருப்பினும் யூத ஆசாரியர்கள் அதை இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, ரோம் ஜெருசலேமையும் கோவிலையும் அழித்தபோது யூத ஆசாரியத்துவம் AD 70 இல் முடிவுக்கு வந்தது, கடைசி யூத பிரதான பாதிரியார் பன்னியாஸ் பென் சாமுவேல் கொல்லப்பட்டார்.

இதற்கிடையில், ஆரம்பகால தேவாலயம் வளர்ந்து நிறுவப்பட்டது. ஆசியா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவில். புதிய ஏற்பாட்டில், வெவ்வேறு சர்ச் தலைவர்களைப் பற்றி நாம் படிக்கிறோம். முதன்மை அலுவலகம் என்பது பெரியவர்கள் ( பிரஸ்பைட்டரஸ் ), மேற்பார்வையாளர்கள்/பிஷப்கள் ( எபிஸ்கோபன் ) அல்லது போதகர்கள் ( போய்மெனாஸ் ) என அழைக்கப்படும் பதவியாகும். அவர்களின் முதன்மைப் பணிகள் கற்பித்தல், ஜெபம் செய்தல், வழிநடத்துதல், மேய்த்தல் மற்றும் உள்ளூர் தேவாலயத்தை ஆயத்தப்படுத்துதல்.

பேதுரு தன்னை ஒரு மூப்பராகக் குறிப்பிட்டு, கடவுளின் மந்தையை மேய்க்க தன் சக மூப்பர்களை ஊக்குவித்தார் (1 பேதுரு 5:1-2). பவுலும் பர்னபாவும் ஒவ்வொரு சபையிலும் மூப்பர்களை நியமித்தனர்மிஷனரி பயணம் (அப்போஸ்தலர் 14:23). ஒவ்வொரு நகரத்திலும் மூப்பர்களை நியமிக்குமாறு தீத்துவுக்கு பவுல் அறிவுறுத்தினார் (தீத்து 1:5). ஒரு கண்காணி கடவுளின் குடும்பத்தின் ஒரு காரியதரிசி அல்லது மேலாளர் (தீத்து 1:7) மற்றும் தேவாலயத்தின் மேய்ப்பன் (அப்போஸ்தலர் 20:28) என்று பவுல் கூறினார். போதகர் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் மேய்ப்பன்.

மற்றொரு அலுவலகம் டீக்கன் (டையகோனோய்) அல்லது வேலைக்காரன் (ரோமர் 16:1, எபேசியர் 6:21, பிலிப்பியர் 1:1, கொலோசெயர் 1:7, 1 தீமோத்தேயு 3:8-13) ) இந்த நபர்கள் சபையின் உடல் தேவைகளை கவனித்துக்கொண்டனர் (விதவைகளுக்கு உணவு இருப்பதை உறுதி செய்தல் - அப்போஸ்தலர் 6:1-6), போதனை மற்றும் பிரார்த்தனை போன்ற ஆன்மீக தேவைகளை கவனித்துக்கொள்ள பெரியவர்களை விடுவித்தனர்.

இருப்பினும். , குறைந்தபட்சம் சில டீக்கன்கள் குறிப்பிடத்தக்க ஆன்மீக ஊழியத்தையும் கொண்டிருந்தனர். ஸ்டீபன் அற்புதமான அற்புதங்களையும் அடையாளங்களையும் செய்தார் மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கு தீவிர சாட்சியாக இருந்தார் (அப்போஸ்தலர் 6:8-10). பிலிப் சமாரியாவுக்குப் பிரசங்கிக்கச் சென்றார், அற்புதங்களைச் செய்தார், தீய ஆவிகளை விரட்டினார், முடக்குவாதம் மற்றும் முடமானவர்களைக் குணப்படுத்தினார் (அப்போஸ்தலர் 8:4-8).

அப்படியானால், கிறிஸ்தவ பாதிரியார்கள் எப்போது தோன்றினார்கள்? 2 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், சில சர்ச் தலைவர்கள், கார்தேஜின் பிஷப்/கண்காணிப்பாளர் சைப்ரியன் போன்றவர்கள், கிறிஸ்துவின் பலியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நற்கருணைக்கு (உறவு) தலைமை வகித்ததால், மேற்பார்வையாளர்களை பாதிரியார்கள் என்று பேசத் தொடங்கினர். படிப்படியாக, போதகர்கள்/மூப்பர்கள்/கண்காணிப்பாளர்கள் ஆசாரியத்துவப் பாத்திரமாக மாறினார்கள். இது பழைய ஏற்பாட்டு பாதிரியார்களிடமிருந்து வேறுபட்டது, அது ஒரு பரம்பரை பாத்திரம் அல்ல, மேலும் விலங்கு பலி எதுவும் இல்லை.

ஆனால்4 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கிறிஸ்தவம் ரோமானியப் பேரரசின் மதமாக மாறிய நேரத்தில், தேவாலய வழிபாடு ஆடம்பரமான சடங்குகளாக மாறியது. க்ரிசோஸ்டம், பாதிரியார் பரிசுத்த ஆவியை அழைத்ததாகக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார், அவர் ரொட்டியையும் மதுவையும் கிறிஸ்துவின் நேரடி உடலாகவும் இரத்தமாகவும் மாற்றினார் (மாற்றத்தின் கோட்பாடு). பாதிரியார்கள் தங்கள் பாவங்களை நீக்கி, கிறிஸ்துவின் நபராக செயல்படுவதால், பாதிரியார்களுக்கும் சாதாரண மக்களுக்கும் இடையே உள்ள பிளவு உச்சரிக்கப்பட்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டில், புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தவாதிகள் மாற்றத்தை நிராகரித்து, அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் ஆசாரியத்துவத்தை கற்பிக்கத் தொடங்கினர். : அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் இயேசு கிறிஸ்து மூலம் கடவுளை நேரடியாக அணுகலாம். எனவே, பாதிரியார்கள் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, மேலும் தலைவர்கள் மீண்டும் போதகர்கள் அல்லது மந்திரிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

பாஸ்டர்கள் மற்றும் பாதிரியார்களின் பொறுப்புகள்

பாஸ்டர்கள் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களில் பல பொறுப்புகள் உள்ளன:

• அவர்கள் பிரசங்கங்களை தயாரித்து வழங்குகிறார்கள்
• அவர்கள் தேவாலய சேவைகளை வழிநடத்துகிறார்கள்
• அவர்கள் நோயுற்றவர்களைச் சந்தித்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறார்கள் தேவாலய அமைப்பின் தேவைகள்