Sino ang Nabautismuhan ng Dalawang beses sa Bibliya? (6 Epikong Katotohanan na Dapat Malaman)

Gaano mo naiintindihan ang tungkol sa binyag? Bakit ito ay isang mahalagang ordenansa o sakramento para sa mga Kristiyano? Ano ang ibig sabihin ng bautismo? Sino ang dapat magpabinyag? Mayroon bang sitwasyon kung saan ang isang tao ay dapat magpabinyag ng dalawang beses? Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol dito? Bakit dalawang beses na nabautismuhan ang ilang tao sa Bibliya? I-unpack natin kung ano ang sinasabi ng Salita ng Diyos tungkol sa bautismo.

Ano ang bautismo?

Ang salitang Griyego baptizó, ginamit sa Bagong Tipan, ay nangangahulugang "lubog, ilubog, o ilubog." Ang bautismo ay isang ordenansa para sa simbahan – isang bagay na iniutos ng ating Panginoong Jesus na gawin.

• “Kaya nga, humayo kayo, at gawin ninyong mga alagad ang lahat ng mga bansa, na bautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ang Banal na Espiritu” (Mateo 28:19).

Kapag tayo ay nagsisi sa ating mga kasalanan at sumampalataya kay Jesucristo, ang bautismo ay nagpapahayag ng ating bagong pagkakaisa kay Jesus sa Kanyang kamatayan, paglilibing, at muling pagkabuhay. Ang paglubog sa ilalim ng tubig sa pangalan ng Ama, Anak, at Banal na Espiritu ay sumisimbolo na tayo ay inilibing kasama ni Kristo, dinalisay mula sa ating mga kasalanan, at ibinangon sa bagong buhay. Tayo ay ipinanganak na muli bilang isang bagong tao kay Kristo at hindi na alipin ng kasalanan.

• “Hindi ba ninyo alam na tayong lahat na nabautismuhan kay Cristo Jesus ay nabautismuhan sa Kanyang kamatayan ? Kaya't tayo ay inilibing na kasama Niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan, upang, kung paanong si Cristo ay muling binuhay sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ngang Ama, upang tayo rin ay makalakad sa panibagong buhay. Sapagka't kung tayo'y naging kaisa Niya sa wangis ng Kanyang kamatayan, tiyak na tayo'y magiging kawangis din ng Kanyang muling pagkabuhay, na nalalaman ito, na ang ating dating pagkatao ay napako sa krus na kasama Niya, upang ang ating katawan ng kasalanan ay mawala. kasama, upang hindi na tayo maging alipin ng kasalanan; sapagkat ang namatay ay malaya na sa kasalanan.” (Roma 6:3-7)

Hindi ang aktwal na paglubog sa ilalim ng tubig ang nagbubuklod sa atin kay Kristo – ang ating pananampalataya kay Hesus sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ang gumagawa nito. Ngunit ang bautismo sa tubig ay isang simbolikong gawa na nagpapakita kung ano ang nangyari sa atin sa espirituwal. Halimbawa, ang singsing ay hindi ang magpapakasal sa isang mag-asawa sa isang kasal. Ginagawa iyon ng mga panata sa harap ng Diyos at ng tao. Ngunit ang singsing ay sumasagisag sa tipan na ginawa sa pagitan ng mag-asawa.

Ano ang kahalagahan ng bautismo?

Ang bautismo ay mahalaga dahil iniutos ito ni Jesus. Ang mga unang mananampalataya sa Bagong Tipan ay nagsagawa nito, at ang simbahan ay nagsagawa nito sa nakalipas na dalawang libong taon.

Nang ipangaral ni apostol Pedro ang kanyang unang sermon noong araw ng Pentecostes pagkatapos ng kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus, tusok sa puso ang mga taong nakinig.

“Ano ang gagawin natin?” nagtanong sila.

Sumagot si Pedro, “Magsisi kayo, at magpabautismo ang bawat isa sa inyo sa pangalan ni Jesucristo para sa kapatawaran ng inyong mga kasalanan; at matatanggap mo ang regalo ngBanal na Espiritu." (Mga Gawa 2:37-38)

Kapag inilagay natin ang ating pananampalataya kay Jesucristo para sa kaligtasan, ang Kanyang pisikal na kamatayan ay nagiging ating espirituwal na kamatayan sa kasalanan, pagrerebelde, at kawalan ng pananampalataya. Ang Kanyang muling pagkabuhay ay nagiging ating espirituwal na pagkabuhay mula sa kamatayan. (Ito rin ay isang pangako ng ating pisikal na muling pagkabuhay sa Kanyang pagbabalik). Tayo ay “ipinanganak na muli” na may bagong pagkakakilanlan – inampon na mga anak na lalaki at babae ng Diyos. Tayo ay binigyan ng kapangyarihan na labanan ang kasalanan at mamuhay ng may pananampalataya.

Ang bautismo sa tubig ay isang larawan ng kung ano ang nangyari sa atin sa espirituwal na paraan. Isa itong pampublikong pagpapahayag ng ating desisyon na maniwala at sumunod kay Jesu-Kristo.

Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa dalawang beses na mabautismuhan?

Sinasabi ng Bibliya na mayroong isa bautismo:

• “May isang katawan at isang Espiritu, kung paanong tinawag din kayo sa isang pag-asa ng pagkatawag sa inyo; isang Panginoon, isang pananampalataya, isang bautismo, isang Diyos at Ama ng lahat na nasa ibabaw ng lahat at sumasa lahat at nasa lahat.” (Efeso 4:4-6)

Gayunpaman, binabanggit din ng Bibliya ang tungkol sa tatlong uri ng bautismo:

1. Bautismo ng pagsisisi : ito ay ginawa ni Juan Bautista, na inihahanda ang daan para sa pagdating ni Jesus.

“Gaya ng nasusulat sa propeta Isaias: 'Narito, isusugo Ko ang Aking sugo na mauuna sa Iyo, na maghahanda ng Iyong daan .' Isang tinig ng isang tumatawag sa ilang, 'Ihanda mo ang daan para sa Panginoon, gumawa ka ng mga tuwid na landas para sa Kanya.'

Si Juan Bautista ay nagpakita sa ilang, na nangangaral ng bautismo ngpagsisisi para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Lumapit sa kanya ang mga tao mula sa buong Jerusalem at sa kanayunan ng Judea. Sa pagtatapat ng kanilang mga kasalanan, sila ay binautismuhan niya sa Ilog Jordan.” (Marcos 1:2-5)

• Bautismo ng kaligtasan: Sa Bagong Tipan, ang mga bagong mananampalataya ay kadalasang binibinyagan kaagad pagkatapos maniwala kay Jesus para sa kaligtasan (Mga Gawa 2:41, Mga Gawa 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
• Bautismo ng Banal na Espiritu : Sinabi ni Juan Bautista, “Kung tungkol sa akin, binabautismuhan ko kayo ng tubig sa pagsisisi, ngunit ang dumarating pagkatapos ko ay mas makapangyarihan kaysa sa akin, at hindi ako karapat-dapat na magtanggal ng Kanyang mga sandalyas; Babautismuhan niya kayo sa Espiritu Santo at apoy” (Mateo 3:11).

Ang bautismong ito ay nangyari sa unang grupo ng mga disipulo (mga 120 katao) ilang sandali pagkatapos ng pag-akyat ni Jesus sa langit (Mga Gawa 2). Noong nag-ebanghelyo si Felipe sa Samaria, naniwala ang mga tao kay Jesus. Tumanggap sila ng bautismo sa tubig ngunit hindi tumanggap ng bautismo ng Banal na Espiritu hanggang sa bumaba sina Pedro at Juan at nanalangin para sa kanila (Mga Gawa 8:5-17). Gayunpaman, nang ang mga unang Hentil ay lumapit sa Panginoon, agad nilang natanggap ang bautismo ng Banal na Espiritu sa kanilang pakikinig at paniniwala (Mga Gawa 10:44-46). Ito ay isang pahiwatig kay Pedro na ang mga di-Judio maaaring maligtas at mapuspos ng Banal na Espiritu, kaya't sila'y binautismuhan niya sa tubig.

Na dalawang beses na nabautismuhan sa Bibliya ?

Ang Gawa 19 ay nagsasabi kung paano si apostol Pablodumating sa Efeso, nakakita ng ilang “mga alagad,” at tinanong sila kung natanggap na nila ang Banal na Espiritu nang sila ay naging mga mananampalataya.

“Hindi man lang namin narinig na mayroong Banal na Espiritu,” sagot nila.

Nalaman ni Pablo na natanggap nila ang bautismo ni Juan Bautista. Kaya, ipinaliwanag niya, “Ang bautismo ni Juan ay isang bautismo ng pagsisisi. Sinabi niya sa mga tao na maniwala sa darating na kasunod niya, iyon ay, kay Jesus.”

Nang marinig nila ito, tinanggap nila ang bautismo ng kaligtasan sa Panginoong Jesus. Pagkatapos, ipinatong ni Pablo ang kanyang mga kamay sa kanila, at sila ay nabautismuhan sa Banal na Espiritu.

Kaya nga, ang mga lalaking ito ay tumanggap ng tatlong bautismo, dalawa sa tubig: ang bautismo ng pagsisisi, pagkatapos ay ang bautismo ng kaligtasan, na sinusundan ng bautismo ng Banal na Espiritu.

Ano ang mangyayari kung dalawang beses kang mabautismuhan?

Depende ang lahat sa kung bakit ka nabinyagan ng dalawang beses.

Maraming simbahan ang may kaugaliang magbinyag sa mga sanggol o maliliit na bata. Ito ay may iba't ibang kahulugan para sa uri ng simbahan. Naniniwala ang simbahang Katoliko na ang mga sanggol ay maliligtas sa oras ng kanilang binyag, at ang Banal na Espiritu ay nananahan sa kanila sa panahong ito. Ang mga simbahan ng Presbyterian at Reformed ay nagbibinyag sa mga sanggol na may pagkaunawa na ito ay katumbas ng pagtutuli. Naniniwala sila na ang mga anak ng mga mananampalataya ay mga anak ng tipan, at ang bautismo ay nagpapahiwatig nito, kung paanong ang pagtutuli ay nangangahulugan ng tipan ng Diyos sa Lumang Tipan. Karaniwan silang naniniwala na kapagang mga bata ay umabot sa edad ng pang-unawa, kailangan nilang gumawa ng kanilang sariling desisyon sa pananampalataya:

“Ang tanging pagkakaiba na nananatili ay sa panlabas na seremonya, na siyang pinakamaliit na bahagi nito, ang pangunahing bahagi na binubuo ng pangako at ang bagay na ipinahiwatig. Kaya't maaari nating tapusin na ang lahat ng naaangkop sa pagtutuli ay nalalapat din sa bautismo, maliban sa palaging pagkakaiba sa nakikitang seremonya…”—John Calvin, Institutes , Bk4, Ch16

Maraming tao na nabautismuhan habang ang mga sanggol o maliliit na bata ay nakilala nang personal si Jesus bilang kanilang Tagapagligtas at nagpasiyang magpabinyag muli. Ang unang bautismo ay walang kabuluhan sa kanila. Ang lahat ng mga halimbawa ng bautismo sa tubig para sa kaligtasan sa Bagong Tipan ay pagkatapos nagpasya ang isang tao na maniwala kay Kristo. Wala itong sinasabi tungkol sa mga sanggol o maliliit na bata na nabautismuhan, bagaman itinuturo ng ilan na ang pamilya ni Cornelio (Mga Gawa 10) at ang pamilya ng bantay ng bilangguan (Mga Gawa 16:25-35) ay nabautismuhan, at marahil ay may kasamang mga sanggol o maliliit na bata.

Gayunpaman, kung napakabata mo pa para maunawaan ang kahulugan ng iyong binyag, ganap na katanggap-tanggap na tumanggap ng bautismo sa tubig kapag naunawaan mo na ang ebanghelyo at tinanggap mo si Kristo bilang iyong Panginoon at Tagapagligtas.

Iba pa. ang mga tao ay naligtas at nabautismuhan, ngunit pagkatapos ay tumalikod sila sa simbahan at sa kasalanan. Sa isang punto, sila ay nagsisi at nagsimulang sumunod kay Kristo muli. Nagtataka sila kung dapat nilang makuhabinyagan muli. Gayunpaman, ang bautismo ni Juan ng pagsisisi ay hindi isang bagay na patuloy. Ito ay para sa isang tiyak na panahon sa kasaysayan upang ihanda ang mga puso ng mga tao para sa pagdating ni Jesus. Ang bautismo ng kaligtasan ay sumasalamin sa isang beses na desisyon na maniwala kay Jesus bilang Panginoon at Tagapagligtas. Hindi ka maaaring maligtas nang higit sa isang beses, kaya ang pagtanggap ng binyag ng isang mananampalataya sa pangalawang pagkakataon ay hindi makatuwiran.

Ang ilang mga simbahan ay nangangailangan ng mga mananampalataya na nagmula sa ibang denominasyon na muling magpabinyag bilang isang kinakailangan para sa pagsali sa simbahan. Pinipilit nilang magpabinyag muli kahit na tumanggap sila ng bautismo ng mananampalataya bilang matatanda o kabataan sa ibang simbahan. Sumasalungat ito sa mga halimbawa ng Bagong Tipan at pinaliit ang kahulugan ng bautismo. Ang bautismo ay hindi isang ritwal na sumapi sa isang bagong simbahan; ito ay larawan ng minsanang kaligtasan ng isang tao.

Sino ang dapat magpabinyag?

Ang bawat tumatanggap kay Kristo bilang kanilang Panginoon at Tagapagligtas ay dapat magpabinyag sa lalong madaling panahon , batay sa maraming halimbawa sa Aklat ng Mga Gawa. Ang ilang mga simbahan ay may ilang linggo ng mga klase upang matiyak na ang mga kandidato para sa bautismo ay malinaw na nauunawaan ang hakbang na kanilang ginagawa at sumasaklaw sa pangunahing pagtuturo para sa mga bagong mananampalataya.

Konklusyon

Bautismo ay isang panlabas at pampublikong tanda ng ating pag-ampon sa pamilya ng Diyos. Hindi ito nagliligtas sa atin - inilalarawan nito ang ating kaligtasan. Ipinapakita nito ang pagkakakilanlan natin kay Jesus sa Kanyang kamatayan, paglilibing, at muling pagkabuhay.

Atna, sa pamamagitan ng paraan, ay kung bakit si Jesus ay nabautismuhan. Siya ay walang kasalanan at hindi kailangan ng bautismo ng pagsisisi - Wala siyang dapat pagsisihan. Hindi niya kailangan ng bautismo ng kaligtasan – Siya ay ang Tagapagligtas. Ang bautismo ni Jesus ay naglalarawan ng Kanyang sukdulang gawa ng biyaya at hindi maarok na pag-ibig nang bilhin Niya ang ating pagtubos sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan at muling pagkabuhay. Ito ang Kanyang pinakamahalagang pagkilos ng pagsunod sa Diyos Ama.