İçindekiler
Bilge adamlar İsa'nın doğduğu gece ortaya çıktılar mı? Yemlik sahnelerinde sık sık gördüğümüz gibi çobanlarla birlikte mi oradaydılar? Ve bilge adamlar kimdi? Nereden gelmişlerdi? İsa'nın doğumunu onurlandıran bu ziyaretçiler hakkında Kutsal Kitap'ın ne söylediğine bir göz atalım.
İsa'nın doğumu
Kutsal Kitap'ın iki kitabı, Matta ve Luka, bize İsa'nın doğumuna giden koşulları, doğduğunda neler olduğunu ve kısa bir süre sonra neler olduğunu anlatır.
Matta 1:18-21 bize Meryem'in Yusuf'la nişanlı olduğunu söyler. "Bir araya gelmeden" (ya da düğün ziyafeti vermeden, Meryem Yusuf'un evine taşınmadan ve cinsel ilişkiye girmeden) önce Yusuf Meryem'in hamile olduğunu fark eder. Babası olmadığını bildiği için Meryem'i herkesin önünde teşhir etmek istemez. Bunun yerine onu sessizce evlilik sözleşmesinden azat etmeye karar verir.
Ama sonra bir melek rüyasında Yusuf'a görünerek bebeğe Kutsal Ruh'un gebe kaldığını söyledi. Meryem doğum yaptığında Yusuf'un oğluna İsa ("Tanrı kurtarır" anlamına gelir) adını vermesini, çünkü İsa'nın insanları günahlarından kurtaracağını söyledi. Melek Yusuf'a bunun bir bakirenin doğum yapacağı ve çocuğa "Emmanuel" yani "Tanrı" deneceği peygamberliğini (Yeşaya 7:14) yerine getirdiğini söyledi.bizimle."
Yusuf uyandığında, meleğin talimatlarına uyarak Meryem'i karısı olarak kabul etti. Ancak, İsa adını verdiği bebek doğana kadar onunla cinsel ilişkiye girmedi.
Luka 1:26-38 Tanrı'nın melek Cebrail'i Celile'deki Nasıra kentine, Kral Davut'un soyundan gelen Yusuf'la nişanlı bakire Meryem'e nasıl gönderdiğini anlatır. Cebrail Meryem'e Tanrı'nın lütfuna eriştiğini, gebe kalıp bir oğul doğuracağını, adını İsa koymasını, O'nun yüce olacağını, En Yüce Olan'ın Oğlu olacağını ve krallığının sonu olmayacağını söyledi.
Meryem bakire olduğu için bunun nasıl olabileceğini sordu. Cebrail ona Kutsal Ruh'un gücünün kendisini gölgeleyeceğini ve çocuğunun Tanrı'nın Oğlu olacağını söyledi. "Tanrı için hiçbir şey imkânsız değildir.
Luka 2:1-38, Sezar August'un kararlaştırdığı bir nüfus sayımının Yusuf'u Nasıra'dan ayrılmaya ve Meryem'i de yanına alarak atalarının evi olan Beytlehem'e gitmeye zorladığını anlatır. Beytlehem'e vardıklarında Meryem doğum yapar ve handa yer olmadığı için bebeğini kundağa sararak bir yemliğe (bir ahırda olduklarını ima eder) yatırır.
Aynı gece, bir melek geceyi tarlada geçiren ve sürülerini izleyen bazı çobanlara göründü. "Bugün Davut'un kentinde size bir Kurtarıcı doğdu. O, Rab Mesih'tir!"
Sonra göksel melek ordusundan bir kalabalık göründü ve Tanrı'yı överek şöyle dediler: "En yücelerde Tanrı'ya yücelik olsun, yeryüzünde O'nun hoşnut olduğu insanlar arasında esenlik olsun."
Melekler göğe döndükten sonra, çobanlar bebeği görmek için Beytlehem'e koştular. Sonra aldıkları mesajı yaydılar ve gördükleri ve duydukları her şey için Tanrı'yı överek tarlalarına döndüler.
Kutsal Kitap üç bilge adam hakkında ne der?
Matta 2 bize bilge adamlardan bahseder. Doğudan gelen magilerin Kudüs'e vardıklarını ve Yahudilerin Kralı olarak doğacak çocuğun nerede olduğunu sorduklarını söyler. Doğuda O'nun yıldızını gördüklerini ve O'na tapınmaya geldiklerini söylediler. Kral Hirodes başkâhinleri ve din bilginlerini toplayarak onlara Mesih'in (Meshedilmiş Olan) nerede doğacağını sordu. Kutsal Kitap Hirodes'in telaşlandığını ve tüm Kudüs'ünkarıştırdı.
Hirodes bir Edomluydu ama ailesi Yahudiliği kabul etmişti. Mesih'in kehanetlerini biliyordu ama O'nun doğum haberini hoş karşılamadı. Mesih'i karşılamaktan çok tahtını ve hanedanını korumakla ilgileniyordu. Kâhinler ona peygamberlerin Mesih'in Beytlehem'de doğacağını söylediklerini söylediklerinde Hirodes magilere yıldızın parladığını ilk ne zaman gördüklerini sordu.Çocuğu bulmak için Beytlehem'e gitti, sonra onlara kendisine rapor vermelerini söyledi, böylece kendisi de çocuğa tapınmaya gidebilecekti. Ancak Kral Hirodes'in yeni doğan Kralı onurlandırmaya hiç niyeti yoktu.
Magiler Beytlehem'e doğru yola çıktılar ve Doğu'da gördükleri yıldızı gördükleri için sevindiler. Bu kez yıldız "Çocuğun bulunacağı yerin üzerinde durana kadar önlerinden gitti." Eve girdiler ve Çocuğu annesi Meryem'le birlikte gördüler ve yere secde edip O'na tapındılar. Hazinelerini açtılar ve O'na hediyeler sundularaltın, buhur ve mür.
Tanrı Magileri Hirodes'e dönmemeleri için bir rüyada uyardı, onlar da başka bir yoldan kendi ülkelerine döndüler. Magiler gittikten sonra, bir melek Yusuf'a rüyasında görünerek, Hirodes çocuğu öldürmek istediği için çocuğu ve annesini alıp Mısır'a kaçmasını söyledi. Bunun üzerine Yusuf kalkıp Meryem ve İsa'yla birlikte Mısır'a gitti.
Hirodes Magi'nin geri dönmeyeceğini anlayınca çok öfkelenir ve Magi'den aldığı bilgiye dayanarak Beytlehem'deki iki yaşında ya da daha küçük tüm çocukları öldürmeleri için adamlarını gönderir.
Hirodes öldükten sonra, bir melek Yusuf'a tekrar görünerek İsrail'e dönmesini söyledi, böylece Yusuf Meryem ve İsa ile birlikte geri döndü. Ancak Hirodes'in oğlu Arşelaos'un Yahuda'da hüküm sürdüğünü duyunca, Yusuf ailesini Nasıra'ya (Arşelaos'un kontrolünün olmadığı yere) götürdü.
Üç bilge adam nereden geldi? ?
Aslında İsa'yı kaç bilge adamın ziyaret ettiğini bilmiyoruz. Üç çeşit hediye getirdiler, ama herhangi bir sayıda adam olabilirdi. Yunanca kelime şöyleydi Magi, Matta ise Doğu'dan geldiklerini söyler.
Eski Babil'de Magiler, çoğunlukla Keldani kabilesinden gelen, keskin astronomlar, rüya yorumcuları ve kahinler olarak bilinen yüksek eğitimli, bilge bilginlerdi. Peygamber Daniel ve üç arkadaşı Şadrak, Meşak ve Abednego, Nebukadnessar tarafından gençken esir alınıp Babil'e götürülen Yeruşalim soyluları arasındaydı. Kral bu dört genci ve diğerlerini bilgelik ve bilgi sahibi olarak seçti,Daniel ve arkadaşları kralın hizmetine girebilmek için Keldani edebiyatı konusunda eğitilmişlerdi. Başka bir deyişle, Daniel ve arkadaşları Magi olmak üzere eğitilmişlerdi. (Daniel 1:3-7)
Daniel ve arkadaşları olağanüstü bir bilgeliğe ve edebi anlayışa sahiptiler ve Daniel görümlerin ve düşlerin anlamını ayırt edebiliyordu. Kral onları yazıcılarından, astrologlarından ve diğer bilge adamlardan on kat daha bilge buldu (Daniel 1:17-20). Bilge adamların çoğu putperestti, büyülü sanatlar ve büyücülük kullanıyorlardı, ancak Nebukadnessar Daniel'i Babil'deki bilge adamların başına getirdi(Daniel 2:48). Daniel'in baş Magi olması ve arkadaşlarının da liderlik etmesiyle, Babil Magi'sine tanrısal bir miras kazandırıldı.
Büyük Koreş önderliğindeki Persler Babil'i işgal edip fethettiklerinde Daniel hâlâ hayattaydı. Koreş Magi'ye büyük saygı gösterdi ve Daniel krallığın üç komiserinden biri olarak atandı (Daniel 6:1-3). Böylece Magi de Pers İmparatorluğu'na hizmet etmeye devam etti. Daniel ve arkadaşlarının etkisi nedeniyle, Babil-Pers Magi'si astronomiden daha fazlasını biliyordu,Ayrıca İbranice kutsal yazıları ve Daniel ile diğer İncil peygamberlerinin yazdığı kehanetleri de biliyorlardı.
Ayrıca bakınız: Antlaşma Teolojisi Dispansasyonalizme Karşı (10 Destansı Fark)Ester'de Mordekay ve birçok Yahudi'nin Pers başkenti Susa'ya yerleştiğini okuyoruz. Kiros Babil'i fethettiğinde Yahudilerin evlerine dönmelerine izin verdi ve 40.000 kişi döndü. Ancak bazıları Babil'de kalmayı ya da Pers başkentine taşınmayı tercih etti - bunlar muhtemelen Daniel gibi yüksek rütbeli Yahudilerdi. Ester 8:17 bize birçok Pers'in Yahudi dinine geçtiğini söylüyor.Daniel, Şadrak, Meşak, Abednego, Kraliçe Ester ve Mordekay gibi yüksek rütbeli kişilerin etkisi altında kalarak Yahudi olmuş olabilirler.
Pers İmparatorluğu'nun yükselişinden sonra, bazı Magiler muhtemelen bir Pers alt başkenti olarak devam eden Babil'de (bugünkü Irak'ta, Bağdat yakınlarında) kaldılar. Bazıları Susa'da Pers kralına hizmet etmiş ya da onunla birlikte diğer Pers başkentlerine seyahat etmiş olabilir (Pers kralı, mevsimlere ve ülkedeki özel ihtiyaçlara bağlı olarak imparatorluğunda başkentten başkente taşınırdı). İsa'nın doğumu sırasında,Babil çoğunlukla terk edilmişti, bu yüzden Magiler muhtemelen İran'daydı.
Babilli ve Persli Magiler yıldızları ve gezegenleri inceleyip kaydederek hareketlerini matematiksel düzene indirgemişlerdir. Gezegenler ve yıldızlar arasındaki farkı anlamışlar ve sarmal doğuşu (belirli bir yıldızın güneş doğmadan hemen önce doğuda belirmesi) tahmin etmişlerdir. Belirli gezegenlerin ve yıldızların ne zaman aynı hizaya geleceğini bilmişler ve güneş ve ay tutulmalarını doğru bir şekilde tahmin etmişlerdir.
Ayrıca bakınız: Karma Hakkında 25 Önemli Kutsal Kitap Ayeti (2023 Şok Edici Gerçek)Böylece, bir adam gördüklerinde yeni Hayatlarını gece gökyüzünü inceleyerek geçirmişlerdi ve yeni yıldızların aniden ortaya çıkmadığını biliyorlardı. Bu Daniel, Mordekay ve diğer Yahudilerin mirası nedeniyle, sadece Keldani literatürüne danışmakla kalmadılar, aynı zamanda Eski Ahit'i de incelediler.
Ve işte oradaydı! Moavlılar'ın İsrailliler'i lanetlemesi için tuttukları Balam'ın kehaneti. Onun yerine İsrailliler'i kutsadı ve sonra da şunları söyledi:
"O'nu görüyorum ama şimdi değil;
Ona bakıyorum ama yaklaşmıyorum;
Yakup'tan bir yıldız belirecek,
İsrail'den bir asa yükselecek" (Sayılar 24:17)
Yeni bir kralın, Yakup'un (İsrail) soyundan gelen özel bir kralın yıldız tarafından kehanet edildiğini biliyorlardı. Böylece yeni krala tapınmak için batıya, Yahudiye'ye doğru zorlu bir yolculuğa çıktılar.
Bilge Adamlar İsa'yı ne zaman ziyaret ettiler?
Noel kartlarında ve kilise doğum programlarında genellikle bilge adamların çobanlarla aynı anda Beytüllahim'e geldiği gösterilir. Ancak bu gerçekleşmiş olamaz ve işte nedeni.
- Yusuf, Meryem ve bebek İsa, İsa doğduktan sonra en az kırk bir gün Beytlehem'de kaldılar.
- İsa sekiz günlükken sünnet edildi (Luka 2:21).
- Yusuf ve Meryem, "arınma" tamamlandığında İsa'yı Rab'be sunmak üzere Yeruşalim'e (Beytlehem'den beş mil uzakta) götürdüler. Bu, sünnetten itibaren otuz üç gün ya da İsa'nın doğumundan itibaren toplam kırk bir gün olacaktı (Levililer 12).
- Yıldızın ilk kez İsa'nın doğduğu gece göründüğünü varsayarsak, magilerin bir kervan oluşturup Kudüs'e gitmeleri epey zaman alacaktır. İran'dan Irak'a dağları aşarak, Fırat Nehri'ni kuzeye doğru takip ederek Suriye'ye ve oradan da Lübnan üzerinden İsrail'e gitmeleri gerekirdi. Bu, yirmi deve ile yaklaşık 1200 mil, iki aydan fazla bir yolculuk süresi demektir.Günde bir mil. Artı, sonra Yıldızı gören Magi'nin bunun ne anlama geldiğini çözmesi gerekiyordu ki bu da haftalar ya da aylar süren bir araştırma gerektirebilirdi. Sonra da seyahatlerini organize etmeleri ve gerçek seyahat süresini ayarlamaları gerekiyordu. Yani üç aydan bir yıla kadar ya da daha uzun bir süreye bakıyoruz.
Bu yüzden en erken Bilge adamlar İsa'nın doğumundan yaklaşık üç ay sonra gelmiş olabilirler. En geç ne zaman?
- Kutsal Kitap Yunanca sözcüğü kullanır brephos Luka 2:12, 16'da (İsa'nın doğduğu gece) İsa'dan söz ederken. Brephos Matta 2:8-9, 11, 13-14, 20-21'de bilge adamlar ziyaret ettiğinde, kelime paidion küçük bir çocuk anlamına gelen İsa için kullanılır. olabilir bir bebek anlamına gelir, ancak genellikle yeni doğmuş bir bebek değildir.
- Hirodes bilge adamlara yıldızı ilk ne zaman gördüklerini sormuştu. Adamlarına Beytlehem'deki bütün erkek bebekleri öldürmelerini emretti. iki yaşında veya daha küçük Bilge adamların ona verdiği zamana göre.
Dolayısıyla, Mecusiler geldiğinde İsa'nın en erken üç aylık, en geç iki yaşlarında olduğu sonucuna varabiliriz.
Bilge adamlar İsa'yla nerede karşılaştılar?
Magiler İsa'yı Beytlehem'de ziyaret ettiler. Matta 2:11 onların eve geldiklerini söyler (Yun: oikia Unutmayın, bu İsa doğduktan en az birkaç ay sonraydı. Artık ahırda değillerdi. O zamana kadar Yusuf onlara atalarının kentinde bir ev bulmuş olmalıydı.
İsa'nın ölümü
İsa dünyanın Kurtarıcısı olarak ölmek üzere doğdu. "Bir köle biçimini alarak ve insan benzeyişinde doğarak kendini boşalttı. İnsan görünümüne büründükten sonra, ölüme, yani çarmıhta ölüme boyun eğerek kendini alçalttı." (Filipililer 2:7-8)
Magi'nin İsa'ya verdiği altın, buhur ve mür hediyeleri hem büyük bir krala layıktı hem de kehanet niteliğindeydi. Altın, İsa'nın krallığını ve tanrılığını simgeliyordu. Buhur dini ayinlerde yakılırdı ve İsa'nın kâhinliğini temsil ediyordu. Mür ise peygamberleri ve gömülmeden önce ölüleri meshetmek için kullanılırdı. Nikodimus, İsa mezara konduğunda onu meshetmek için mür getirmişti (Yuhanna19:38-40).
"Ama O bizim suçlarımız yüzünden delindi,
Bizim hatalarımız yüzünden ezildi;
Bizim iyiliğimizin cezası O'nun üzerine yüklendi,
Ve O'nun yaraları sayesinde şifa buluruz.
(Yeşaya 53:5)
Bilge Adamlardan Dersler
- Bilge Adamlar'ın putperest mi yoksa gerçek Tanrı'nın takipçileri mi olduğunu bilmiyoruz. Ama Mesih'in sadece Yahudiler için değil, tüm insanlar için Mesih olduğunu gösterdiler. Tanrı tüm insanların kendisine gelmesini, kendisine tapınmasını ve İsa'yı Kurtarıcıları olarak tanımasını ister. Bu nedenle İsa'nın öğrencilerine verdiği son mesaj şuydu: "Bütün dünyaya gidin ve Müjde'yi bütün yaratılışa duyurun." (Markos 16:15) Bu bizimŞimdi komisyon!
- İsa tapınmamıza layıktır! Bilge adamlar Yusuf'un Beytlehem'deki mütevazı evine girdiklerinde, kendilerini Mesih çocuğun önünde yere attılar. O'na bir krala yakışır abartılı hediyeler verdiler. biliyordu Herkes sadece fakir bir aile görürken bile o büyük bir kraldı.
- Tanrı onlara bir rüyada Hirodes'e dönmemelerini söyledi. Tanrı'ya itaat ettiler ve evlerine farklı bir yoldan gittiler. Neye inanmamız ve nasıl yaşamamız gerektiğine dair belirli talimatlar içeren Tanrı'nın yazılı Sözü'ne sahibiz. Tanrı'nın talimatlarını izliyor muyuz?
Sonuç
Noel döneminde kartlarda ya da tabelalarda sık sık şu ifadeyi görürüz: "Bilge adamlar hâlâ O'nu arıyor." Eğer bilgeysek, O'nu daha derinden tanımaya çalışırız.
"Bulunabilecekken RAB'bi arayın, Yakındayken O'nu çağırın." (Yeşaya 55:6)
"İsteyin, size verilecektir; arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın, size açılacaktır." (Matta 7:7)
"Ama önce O'nun Egemenliğini ve doğruluğunu arayın, bütün bunlar size sağlanacaktır." (Matta 6:33)