50 головних біблійних віршів про рівність (раса, гендер, права)

Що Біблія говорить про рівність?

Рівність - гаряча тема в сучасному суспільстві: расова рівність, гендерна рівність, економічна рівність, політична рівність, соціальна рівність тощо. Що Бог говорить про рівність? Давайте дослідимо Його багатогранне вчення про різні види рівності.

Християнські цитати про рівність

"Протягом тисячоліть людської історії, аж до останніх двох десятиліть, люди вважали само собою зрозумілим, що відмінності між чоловіками і жінками настільки очевидні, що не потребують коментарів. Вони приймали те, що є. Але наші легкі припущення були піддані нападкам і заплутані, ми втратили орієнтири в тумані риторики про те, що називається рівністю, так що я опинилася в ситуації, колинезручне становище, коли доводиться пояснювати освіченим людям те, що колись було абсолютно очевидним для найпростішого селянина", - Елізабет Еліот.

"Хоча Отець і Син однакові за своєю сутністю і однаково є Богом, вони виконують різні ролі. За Божим задумом, Син підпорядковується керівництву Отця. Роль Сина аж ніяк не є меншою, просто інша. Христос ні в чому не поступається Отцеві, хоча добровільно підпорядковується керівництву Отця. Так само і в подружжі: дружина ні в чому не поступається чоловікові, а чоловік - дружині.хоча Бог призначив чоловікам і дружинам різні ролі. Вони - одна плоть. Вони абсолютно рівні за своєю суттю. Хоча жінка займає місце підпорядкування чоловікові, Бог наказує чоловікові визнавати сутнісну рівність своєї дружини і любити її, як власне тіло." Джон МакАртур.

"Якщо і є рівність, то в Його любові, а не в нас." К.С. Льюїс

Що Біблія говорить про нерівність?

1. Бог ясно дає зрозуміти, що дискримінація на основі соціального чи економічного статусу є гріхом!

"Брати і сестри мої, не тримайте свою віру в славного Господа нашого Ісуса Христа за особистим фаворитизмом. Бо якщо до вашого зібрання входить чоловік із золотим перснем і в яскравому одязі, а до нього входить убогий у брудному одязі, і ви звертаєте особливу увагу на того, хто в яскравому одязі, і говорите: "Ти сидиш тут на доброму місці", а убогому кажете: "Ти сидиш тут на доброму місці".чоловік: "Стань отам, або сядь біля мого підніжка", - чи не зробили ви між собою відмінностей і не стали суддями зі злими намірами?

Послухайте, мої улюблені брати і сестри: хіба Бог не вибрав убогих цього світу, щоб вони були багатими вірою і спадкоємцями Царства, яке Він обіцяв тим, хто любить Його? Але ви збезчестили убогого чоловіка.

Якщо ж ви виконуєте царський закон згідно з Писанням: "Люби ближнього твого, як самого себе", - ви робите добре. Якщо ж ви виявляєте упередженість, то чините гріх і засуджуєтесь Законом як порушники" (Якова 2:1-10) (див. також Йова 34:19, Галатів 2:6).

1. "У Бога немає упередженості". (Римлянам 2:11) Контекст цього вірша - неупереджений Божий суд для нерозкаяних грішників і слава, честь і безсмертя для тих, хто має праведність, приписану їм Христом через віру в Нього.

Божа неупередженість поширює спасіння на людей кожної нації та раси, які вірять в Ісуса (Дії 10:34-35, Римлянам 10:12).

Бог є неупередженим Суддею (Псалом 98:9, Ефесян 6:9, Колосян 3:25, 1 Петра 1:17)

Божа неупередженість поширюється на правосуддя щодо сиріт, вдів та іноземців.

"Бо Господь, Бог твій, Бог богів і Господь над панами, Бог великий, могутній і страшний, що не чинить пристрасті, не бере хабара, а сироті й удові чинить справедливість, а приходькові виявляє любов Свою, даючи йому їжу й одежу. Отож, виявляйте любов до приходька, бо ви були приходьками в єгипетському краї." (Втор. 10:17-19).

1. "Немає ні юдея, ні грека, ні раба, ні вільного, ні чоловічої статі, ні жіночої, бо всі ви одне в Христі Ісусі" (Гал. 3:28).

Цей вірш не означає, що етнічні, соціальні та гендерні відмінності були стерті, але що всі Люди (які прийняли Ісуса вірою) з кожної категорії - це ОДИН У Христі всі є Його спадкоємцями і з'єднані з Ним в одне тіло. Благодать не скасовує ці відмінності, а вдосконалює їх. Наша ідентичність у Христі є найбільш фундаментальним аспектом нашої ідентичності.

1. "Бог вибрав нерозумне світу, щоб засоромити мудрих, і немічне світу вибрав Бог, щоб засоромити сильних, і нікчемне світу та зневажуване Бог вибрав" (1 Коринтян 1:27-28).

Нам не потрібно володіти владою, славою або великими інтелектуальними здібностями, щоб Бог міг використовувати нас. Бог любить брати "нікого" і діяти через них, щоб світ міг бачити Його силу в дії. Візьмемо, наприклад, Петра та Івана, простих рибалок:

"Побачивши відвагу Петра та Івана і зрозумівши, що вони були невченими, простими людьми, вони здивувалися і взяли собі на замітку, що ці люди були з Ісусом" (Дії 4:13).

1. до Римлян 2:11 "Бо Бог не виявляє прихильності".

2. Второзаконня 10:17 "Бо Господь, Бог твій, Бог богів і Господь над панами, Бог великий, могутній і страшний, що не виявляє упередженості й не приймає хабарів".

3. Йов 34:19 "Хто не прихильний до князів і не надає перевагу багатим над убогими, бо всі вони - діло рук Його".

4. галатів 3:28 (KJV) "Немає ні юдея, ні грека, ні раба, ні вільного, ні чоловічої статі, ні жіночої, бо всі ви одне в Христі Ісусі".

5. Приповісті 22:2 (NASB) "Багатий і бідний мають спільний зв'язок, Господь - Творець усіх їх".

6. 1 Коринтян 1:27-28 (NIV) "Але Бог вибрав нерозумне світу, щоб засоромити мудрих; Бог вибрав немічне світу, щоб засоромити сильних. 28 Бог вибрав нікчемне світу цього і зневажуване, і те, що не є, щоб знищити те, що є".

7. Повторення Закону 10:17-19 (ESV) "Бо Господь, Бог твій, Бог богів і Господь над панами, Бог великий, могутній і страшний, несправедливий і не бере хабарів. 18 Він чинить справедливість над сиротою та вдовою, і любить приходька, даючи йому їжу та одежу. 19 Тож любіть приходька, бо ви були приходьками в єгипетськім краї.".

8. Буття 1:27 (ESV) "І створив Бог людину на Свій образ, на Божий образ її створив; чоловіком і жінкою створив їх".

9. до Колосян 3:25 "Кожен, хто чинить зло, отримає відплату за свої кривди, і немає ніякого фаворитизму".

10. Дії 10:34 "Тоді Петро почав говорити: "Тепер я справді розумію, що Бог не виявляє прихильності".

11. 1 Петра 1:17 (NKJV) "І коли ви призиваєте Отця, що безпристрасно судить за ділами кожного, то поводьтеся впродовж усього часу вашого перебування тут. в страху".

Чоловіки і жінки рівні в Божих очах

Чоловіки і жінки рівні в Божих очах, тому що обидва створені на образ Божий. "І створив Бог людину на Свій образ, на Божий образ її створив; чоловіком і жінкою створив їх" (Буття 1:27).

Адам сказав про свою дружину Єву: "Нарешті! Це кістка від кісток моїх і плоть від плоті моєї!" (Буття 2:23) У шлюбі чоловік і жінка стають одним цілим (Буття 2:24). В очах Бога вони мають однакову цінність, хоча й відрізняються фізично та за своїми ролями у шлюбі.

В Божих очах чоловіки і жінки рівні в духовному сенсі: обидва грішні (Римлянам 3:23), але спасіння однаково доступне для обох (Євреям 5:9, Галатам 3:27-29). Обидва отримують Святого Духа і духовні дари для служіння іншим (1 Петра 4:10, Дії 2:17), хоча їхні ролі в церкві відрізняються.

12. Буття 1:27 "І створив Бог людину на Свій образ, на Божий образ її створив, як чоловіка та жінку створив їх".

13. від Матвія 19:4 "Ісус відповів: "Хіба ви не читали, що Творець від початку створив їх чоловіком і жінкою".

14. Буття 2:24 "Тому залишає чоловік свого батька та матір, і пристає до своєї жінки, і стають вони одним тілом".

15. Буття 2:23 (ESV) "І сказав чоловік: Це нарешті кістка від кісток моїх і плоть від плоті моєї, і наречеться вона Жінкою, бо вийшла з чоловіка".

16. 1 Петра 3:7: "Чоловіки, так само будьте уважні, як живете зі своїми дружинами, і поводьтеся з ними з пошаною, як зі слабшою половиною і як зі спадкоємицями з вами благодатного дару життя, щоб ніщо не перешкоджало вашим молитвам".

Біблія і людська рівність

Оскільки Бог створив усіх людей за Своїм образом і подобою, то всі люди заслуговують на рівність у ставленні до них з гідністю і повагою, навіть ненароджені. "Шануйте всіх людей" (1 Петра 2:17).

Хоча всі люди заслуговують на гідність і честь, це не означає, що ми ігноруємо відмінності. не однакові - не біологічно і не в багатьох інших відношеннях. Це скоріше схоже на нас з нашими дітьми, якщо у нас більше одного. Ми любимо їх усіх однаково (сподіваємося), але ми радіємо тому, що робить їх унікальними. Бог радіє тому, що створив нас різними за статтю, зовнішністю, здібностями, дарами, характерами і багатьма іншими ознаками. Ми можемо святкувати наші відмінності, приймаючи рівність.

Наполягання на повній рівності в суспільстві несе в собі небезпеку, коли воно виходить за рамки справедливого ставлення до всіх і нав'язує всім "однаковість". Будь-хто, хто має інші погляди на релігію, медицину, політику та ідеологію, "скасовується" і вважається небезпечним для суспільства. Це не рівність, а протилежність їй.

Біблія вчить, що людська рівність пов'язана з проявом доброти і захистом бідних, нужденних і пригноблених (Второзаконня 24:17, Приповісті 19:17, Псалом 10:18, 41:1, 72:2, 4, 12-14, 82:3, 103:6, 140:12, Ісая 1:17, 23, Якова 1:27).

"Чиста й непорочна релігія перед Богом і Отцем нашим є така: відвідувати сиріт і вдовиць у їхній біді, а самих себе не заплямовувати перед світом" (Якова 1:27).

Це включає в себе те, що ми можемо зробити для пригноблених на особистому рівні, а також корпоративно через церкву і уряд (таким чином, ми повинні виступати за справедливі закони і справедливих політиків, які захищають невинних дітей від абортів і піклуються про інвалідів, нужденних і пригноблених).

Ми повинні розвивати дружбу з людьми, які відрізняються від нас: людьми інших рас, інших країн, іншого соціального та освітнього рівня, людьми з обмеженими можливостями і навіть людьми інших віросповідань. Через дружбу і дискусії ми можемо краще зрозуміти, через що проходять ці люди, і допомогти їм служити, як Бог веде.

Це те, що робила рання церква - віруючі ділилися всім, що мали, а деякі заможні віруючі продавали землю і майно, щоб допомогти бідним і нужденним (Дії 2:44-47, 4:32-37).

17. 1 Петра 2:17 "Шануйте всіх чоловіки Любіть братство. Бійтеся Бога. Шануйте короля."

18. Второзаконня 24:17 "Не позбавляй приходька та безбатченка справедливості, і не бери плаща вдови в заставу".

19. Вихід 22:22 (NLT) "Не експлуатуй вдову та сироту".

20. Второзаконня 10:18 "Він чинить правосуддя над безбатченком і вдовою, і любить приходька, даючи йому їжу та одяг".

21. Приповісті 19:17 "Хто щедрий до вбогого, той позичає Господеві, і Він відплатить йому за діло його".

22. псалом 10:18 "Справедливість безбатченкам і пригнобленим, щоб не гнобила більше людина на землі".

23. псалом 82:3 "Захищай слабких і безбатченків, відстоюй права скривджених і пригноблених".

24. Приповістей 14:21 (ESV) "Хто зневажає свого ближнього, той грішник, але блаженний той, хто щедрий до вбогих".

25. Псалом 72:2 "Нехай Він судить народ Твій по правді, а бідних Твоїх по справедливості!"

Біблійний погляд на соціальні класи

Соціальні класи по суті не мають значення для Бога. Коли Ісус ходив по землі, третина Його учнів (і Його найближче оточення) були рибалками (робітничий клас). Він обрав собі митаря (заможний вигнанець), а про соціальний клас інших учнів нам нічого не сказано. Як вже було сказано на початку цієї статті, дискримінація за соціальною ознакою є гріхом (Якова 2:1-10).Писання також говорить нам, що Бог обрав нікчемних, слабких і зневажених (1 Коринтян 1:27-28).

У наших особистих стосунках як християн і в церкві соціальний клас не повинен мати значення. Ми не повинні віддавати почесті багатим і не помічати бідних чи неосвічених. Ми не повинні бути соціальними кар'єристами:

"Бажаючі розбагатіти впадають у спокусу і пастку, і в багато нерозумних і згубних бажань, які ввергають людей у загибель і згубу. Бо любов до грошей - корінь усякого зла, і деякі, бажаючи їх, відступили від віри і пронизали себе багатьма скорботами." (1 Тимофія 6:9-10).

З іншого боку, ми повинні усвідомлювати, що не є гріхом бути у вищому соціальному класі - або багатим - але ми повинні бути обережними, щоб не покладати нашу віру в минущі речі, а в Бога, і використовувати наші фінансові засоби для благословення інших:

"Навчіть багатих у цьому світі не пишатися і не покладати надію на непевність багатства, але на Бога, який щедро постачає нас усім для насолоди. Навчіть їх чинити добро, бути багатими на добрі діла, щедрими і готовими ділитися, збираючи для себе скарб доброї основи на майбутнє, щоб вони могли посісти те, що справді є".життя" (1 Тимофія 6:17-19).

"Хто гнобить убогого, той ображає свого Творця, а хто щедрий до нужденного, той шанує Його" (Приповісті 14:31).

Рабство було поширеним явищем у біблійні часи, і іноді хтось ставав християнином, будучи поневоленою людиною, а це означає, що тепер у них було два господарі: Бог і їхній людський власник. Павло часто давав конкретні вказівки поневоленим людям у своїх листах до церков.

"Чи покликані ви як раби, нехай це вас не турбує, а коли можете стати вільними, скористайтеся з того. Бо хто покликаний у Господі як раб, той Господній вільний; так само й хто покликаний як вільний, той Христовий раб. Ви куплені за ціну, не робіться рабами людей" (1 Коринтян 7:21-23).

26. 1 Коринтян 1:27-28 "Але Бог вибрав нерозумне світу, щоб засоромити мудрих; Бог вибрав немічне світу, щоб засоромити сильних. 28 Бог вибрав нікчемне світу цього і зневажуване, і те, що не є, щоб знищити те, що є".

27. 1 Тимофія 6:9-10 "А ті, що хочуть розбагатіти, впадають у спокусу і пастку, і багато нерозумних і шкідливих бажань, які ввергають людей у руїну і загибель. 10 Бо любов до грошей - корінь усякого зла, і деякі, бажаючи їх, відступили від віри і пронизали себе багатьма скорботами".

28. Приповісті 28:6 "Бідний, що ходить у честі своїй, кращий за багатого, що грішить на дорогах своїх".

29. Приповісті 31:8-9 "Заступайся за тих, хто не може говорити за себе, за права всіх знедолених. 9 Заступайся і суди справедливо, захищай права бідних і нужденних".

30. Якова 2:5 "Послухайте, мої дорогі брати й сестри: чи не вибрав Бог убогих в очах світу, щоб вони збагатилися вірою та успадкували Царство, яке Він обіцяв тим, що люблять Його?"

31. 1 Коринтян 7:21-23 "Чи ви були рабами, коли були покликані? Нехай це вас не бентежить, коли ж можете здобути свободу, то здобувайте. 22 Бо хто був рабом, коли був покликаний до віри в Господа, той Господній вільний; так само й хто був вільний, коли був покликаний, той Христовий раб. 23 Ви куплені дорогою ціною, не робіться рабами людськими.".

Гендерна рівність у Біблії

Коли ми говоримо про гендерну рівність, навіть з точки зору суспільства, це не означає заперечення того, що між чоловіками та жінками існують відмінності - очевидно, що вони є. З точки зору суспільства, гендерна рівність - це ідея про те, що і чоловіки, і жінки повинні мати однакові юридичні права та можливості для освіти, роботи, просування по службі тощо.

Біблійна гендерна рівність робить не рівний егалітаризм, тобто доктрина, згідно з якою чоловіки і жінки мають однакові ролі в церкві та шлюбі без будь-якої ієрархії. Ця доктрина ігнорує або перекручує ключові місця Святого Письма, і ми розберемо її детальніше пізніше.

Біблійна гендерна рівність передбачає те, що ми вже зазначали: обидві статі мають однакову цінність для Бога, з однаковими духовними благословеннями спасіння, освячення і т.д. Одна стать не є гіршою за іншу; обидві є співспадкоємцями благодаті життя (1 Петра 3:7).

Бог дав чоловікам і жінкам різні ролі в церкві та шлюбі, але це не означає, що не Наприклад, давайте подумаємо про різноманітність ролей у будівництві будинку. Тесля зводить дерев'яну конструкцію, сантехнік прокладає труби, електрик робить електропроводку, маляр фарбує стіни і т.д. Вони працюють у команді, кожен виконує свою специфічну роботу, але всі вони однаково важливі та необхідні.

32. 1 Коринтян 11:11 "А втім, у Господі жінка не є незалежна від чоловіка, ані чоловік від жінки".

33. до Колосян 3:19 "Чоловіки, любіть своїх дружин і не будьте з ними суворі".

34. до Ефесян 5:21-22 "Коріться одна одній з благоговіння перед Христом. 22 Дружини, коріться своїм чоловікам, як ви коріться Господеві".

Ролі чоловіків і жінок

Давайте спочатку введемо слово "взаємодоповнюючий". Воно відрізняється від слова "комплімент", хоча цінувати і підтримувати один одного - це цілком біблійне поняття, яке веде до щасливих шлюбів і плідного служіння. взаємодоповнюючий означає "один доповнює іншого" або "кожен підсилює якості іншого". Бог створив чоловіків і жінок з різними, але взаємодоповнюючими здібностями і ролями в подружжі і в церкві (Ефесян 5:21-33, 1 Тимофія 2:12).

Наприклад, Бог створив чоловіків і жінок з різними тілами. Тільки жінки можуть народжувати і годувати дітей грудьми - це особлива і дивовижна роль, яку Бог дав жінкам у шлюбі, незважаючи на те, що розбуджене суспільство називає їх "біологічними батьками". Так само, як електрик і тесля вкрай необхідні для побудови будинку, так само і чоловік, і дружина необхідні для побудови сім'ї. І чоловіки, і жінкибудують церкву, але кожен з них виконує різні, однаково важливі, Богом призначені ролі.

Роль чоловіка і батька в сім'ї включає в себе лідерство (Ефесян 5:23), жертовну любов до дружини, як Христос любить Церкву - годувати і плекати її (Ефесян 5:24-33), шанувати її (1 Петра 3:7). Він виховує дітей в дисципліні і настановах Господніх (Ефесян 6:4, Второзаконня 6:6-7, Приповістей 22:7), забезпечуючи сім'ю (1 Тимофія 5:8),дисциплінувати дітей (Приповісті 3:11-12, 1 Тимофія 3:4-5), виявляти співчуття до дітей (Псалом 103:13) і підбадьорювати дітей (1 Солунян 2:11-12).

Роль дружини і матері в сім'ї полягає в тому, щоб бути підпорядкованою своєму чоловікові, як церква підпорядкована Христу (Еф. 5:24), поважати свого чоловіка (Еф. 5:33) і робити чоловікові добро (Прип. 31:12). Вона навчає дітей (Прип. 31:1, 26), працює, щоб забезпечити сім'ю їжею та одягом (Прип. 31:13-15, 19, 21-22), піклується про бідних і нужденних (Прип. 31:20),і наглядає за своїм домом (Приповісті 30:27, 1 Тимофія 5:14).

35. до Ефесян 5:22-25 "Дружини, коріться своїм чоловікам, як Господеві. 23 Бо чоловік - голова дружини, як Христос - голова Церкви, тіла Свого, якого Він Спаситель. 24 А як Церква кориться Христові, так і дружини повинні в усьому коритися своїм чоловікам. 25 Чоловіки, любіть своїх дружин, як і Христос полюбив Церкву і видав Себе за неї. 26 І як Христос полюбив Церкву, так і дружини повинні в усьому коритися своїм чоловікам.її."

36. Буття 2:18 "І сказав Господь Бог: Не добре, щоб людина була сама; Я зроблю їй помічницю, що зустріне її".

37. до Ефесян 5:32-33 "Це глибока таємниця, але я говорю про Христа і Церкву. 33 А кожен з вас нехай любить свою дружину, як самого себе, а дружина нехай поважає свого чоловіка".

Рівність у церкві

1. Етнічна приналежність та соціальний статус: Рання церква була багатоетнічною, багатонаціональною (з Близького Сходу, Африки та Європи), а також з вищих і нижчих соціальних класів, включаючи поневолених людей. Це був контекст, в якому Павло писав:

"А тепер благаю вас, брати й сестри, ім'ям Господа нашого Ісуса Христа, щоб ви всі були згідні, і щоб не було між вами поділів, але щоб ви були досконалі в одній думці й в одному судженні." (1 Коринтян 1:10).

В Божих очах, незалежно від національності, етнічної приналежності чи соціального статусу, всі в церкві повинні бути єдині.

1. Лідерство: Бог має конкретні гендерні настанови щодо лідерства в церкві. Настанови для "наглядача/старійшини" (пастора або "єпископа" чи регіонального суперінтенданта; старійшини з адміністративною та духовною владою) передбачають, що він повинен бути чоловіком однієї дружини (тобто чоловічої статі), який добре керує своїм домом і з усією гідністю тримає своїх дітей під контролем (1 Тимофія 3:1-7, Тита 1:1-9).

Біблія говорить, що жінки не повинні навчати або мати владу над чоловіками в церкві (1 Тимофія 2:12); однак вони можуть навчати і заохочувати молодих жінок (Тита 2:4).

1. Духовні дари: Святий Дух дає всім віруючим принаймні один духовний дар "для загального добра" (1Кор. 12:4-8). Усі віруючі охрещені в одне тіло, чи то юдей, чи грек, чи раб, чи вільний, і п'ють з одного Духа (1Кор. 12:12-13). Хоча є "більші дари" (1Кор. 12:31), усі віруючі з їхніми індивідуальними дарами є необхідними для тіла, тому ми не можемо дивитися на них зверхньо.будь-якого брата чи сестру як непотрібного чи нікчемного. (1 Коринтян 12:14-21) Ми діємо як одне тіло, разом страждаємо і разом радіємо.

"Навпаки, набагато правдивіше, що ті частини тіла, які здаються слабшими, є необхідними; і ті частини тіла, які ми вважаємо менш почесними, ми надаємо їм більшої честі, і наші менш презентабельні частини стають набагато презентабельнішими, тоді як наші більш презентабельні частини не мають в цьому потреби.

Але Бог так улаштував тіло, віддаючи більшу честь тій частині, якої бракувало, щоб не було в тілі роздвоєння, але щоб частини однаково дбали одна про одну. І коли страждає одна частина тіла, то страждають з нею всі частини; коли ж якась частина вшановується, то всі частини радіють з нею." (1 Коринтян 12:22-26).

38. 1 Коринтян 1:10 "Закликаю вас, брати й сестри, в ім'я Господа нашого Ісуса Христа, щоб усі ви були згідні один з одним у тому, що говорите, і щоб не було між вами поділів, але щоб ви були однодумні в думках і помислах".

39. 1 Коринтян 12:24-26 "А наші гарні частини не потребують особливого лікування. Але Бог склав тіло, віддаючи більшу честь тим частинам, яких бракувало, 25 щоб не було в тілі поділу, але щоб члени його дбали одна про одну. 26 Коли страждає один член, то всі члени страждають разом з ним; коли один член ушанований, то всі члени радіють разом з ним".

40. до Ефесян 4:1-4 "Отож, я, в'язень за Господа, благаю вас поводитися гідно покликання, до якого ви покликані, 2 з усякою покорою та лагідністю, з довготерпінням, терплячи один одного в любові, 3 бажаючи зберігати єдність духа в союзі миру. 4 Одне тіло й один дух, як і ви покликані до однієї надії, що належить до вашого покликання".

Як християни повинні ставитися до шлюбної рівності?

Коли ми обговорюємо шлюбну рівність, ми повинні спочатку визначити, що таке шлюб в очах Бога. Люди не можуть переосмислити шлюб. Біблія засуджує гомосексуалізм, що дозволяє нам знати, що одностатеві шлюби є гріховними. Шлюб - це союз між чоловіком і жінкою. Чоловік і дружина мають рівну цінність у своїх взаємодоповнюючих ролях, але Біблія чітко вказує, що чоловік є лідером у сім'ї, а дружина - вДружина перебуває під чоловіком, як церква під Христом (1 Коринтян 11:3, Ефесян 5:22-24, Буття 3:16, Колосян 3:18).

Божий Божий порядок у сім'ї - це не нерівність. Це не означає, що дружина є нижчою. Головування не означає гордого, зарозумілого, агресивного, владолюбного ставлення. Головування Ісуса не є чимось подібним. Ісус подавав приклад, пожертвував собою заради Церкви і бажає для неї найкращого.

41. 1 Коринтян 11:3 "А я хочу, щоб ви знали, що голова кожного чоловіка - Христос, а голова жінки - чоловік, а голова Христа - Бог".

42. до Ефесян 5:25 "А чоловікам це означає: любіть своїх дружин, як і Христос полюбив Церкву, і віддав за неї душу Свою".

43. 1 Петра 3:7 "Так само й ви, чоловіки, поводьтеся з дружинами вашими дбайливо, як з делікатною посудиною, і з честю, як із співспадкоємицями благодатного дару життя, щоб молитвам вашим не було перешкоди".

44. буття 2:24 англійський стандартний переклад 24 І покине чоловік свого батька та матір свою, і пристане до жінки своєї, і будуть вони одним тілом.

Ми всі грішники, яким потрібен Спаситель

Всі люди рівні в тому, що всі ми грішники, які потребують Спасителя. Ми всі згрішили і позбавлені Божої слави (Римлянам 3:23). Ми всі однаково заслуговуємо на відплату за гріх - смерть (Римлянам 6:23).

На щастя, Ісус помер, щоб заплатити за гріхи всіх людей. Своєю благодаттю Він пропонує спасіння кожному. (Тит. 2:11) Він наказує всім людям скрізь покаятися. (Дії 17:30) Він хоче, щоб всі спаслися і прийшли до пізнання істини. (1 Тимофія 2:4) Він хоче, щоб Євангеліє було проповідувано кожній людині на землі. (Марка 16:15)

Кожен, хто покличе ім'я Господнє, врятується (Дії 2:21, Йоіла 2:32, Римлян 10:13) Він - Господь усього, багатий на багатство для всі що кличуть Його (Римлянам 10:12).

45. Івана 3:16 "Так бо Бог полюбив світ, що віддав Сина Свого Єдинородного, щоб всі Хто вірує в Нього, той не загине, але матиме життя вічне".

46. римлян 6:23 "Бо заплата за гріх - смерть, а дар Божий - життя вічне у Христі Ісусі, Господі нашім".

47. римлянам 5:12 "Отже, як через одного чоловіка прийшов у світ гріх, а через гріх - смерть, так і смерть поширилася на всіх людей, бо всі згрішили.

48. Екклезіаст 7:20 "Справді, немає праведника на землі, який чинить добро і ніколи не грішить".

49. римлянам 3:10 "як написано: "Немає праведника, ні одного".

50. Івана 1:12 "А всім, хто прийняв Його, хто увірував у Його ім'я, дав право бути дітьми Божими".

Висновок

Всі люди на землі рівні в тому, що вони створені на Божий образ. Всі люди цінні для Бога, і вони повинні бути цінними для нас. Ісус помер за світ, тому наш першочерговий пріоритет - зробити все можливе, щоб кожна людина в світі мала можливість почути Євангеліє - це наш мандат - бути свідками в найвіддаленіших куточках світу (Дії 1:8).

Кожна людина заслуговує на рівний шанс почути Євангеліє хоча б один раз, але, на жаль, не всі мають таку можливість. У деяких частинах Азії та Близького Сходу деякі люди ніколи не чули Добру Новину про те, що Ісус помер і воскрес заради них, і вони можуть бути врятовані.

Ісус сказав:

"Жнива багато, а робітників мало; тож благайте Господаря жнив, щоб вислав робітників на жнива Свої" (Мт. 9:37-38).

Чи будете ви благати працівників нести послання благодаті тим, хто має нерівний доступ до Євангелія? Чи підтримаєте тих, хто вирушає на край світу? Чи поїдете ви самі?