Зміст
Як багато ви знаєте про хрещення? Чому це важливе таїнство для християн? Що означає хрещення? Хто повинен хреститися? Чи буває ситуація, коли людина повинна хреститися двічі? Що про це говорить Біблія? Чому деякі люди в Біблії хрестилися двічі? Давайте розберемо, що говорить Боже Слово про хрещення.
Що таке хрещення?
Грецьке слово хреститися, у Новому Завіті означає "занурювати, занурювати, занурювати". Хрещення - це таїнство для церкви, яке наш Господь Ісус заповідав робити.
- "Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа" (Матвія 28:19).
Коли ми каємося у своїх гріхах і приходимо до віри в Ісуса Христа, хрещення виражає наш новий союз з Ісусом у Його смерті, похованні та воскресінні. Занурення під воду в ім'я Отця, Сина і Святого Духа символізує, що ми поховані з Христом, очищені від наших гріхів і воскресли до нового життя. Ми народилися відродженими як нова людина у Христі і більше не є рабами гріха.
- "Хіба ви не знаєте, що всі ми, хто в Христа Ісуса охристився, в смерть Його охристилися, тому й поховані з Ним хрищенням у смерть, щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і ми ходили в оновленому житті. Бо коли ми з'єдналися з Ним подобою смерті Його, то, безперечно, і ми будемо вподібність Його воскресіння, знаючи це, що наш старий чоловік розп'явся з Ним, щоб умертвити тіло нашого гріха, щоб ми вже не були невільниками гріха, бо хто вмер, той визволився від гріха." (Римлянам 6:3-7).
Не саме занурення під воду єднає нас з Христом - це робить наша віра в Ісуса через Святого Духа. Але водне хрещення - це символічний акт, який демонструє, що з нами відбулося духовно. Наприклад, обручка - це не те, що поєднує пару на весіллі. Це роблять обітниці перед Богом і людиною. Але обручка символізує завіт, укладений між чоловіком і дружиною.
У чому важливість хрещення?
Хрещення необхідне, тому що Ісус заповідав його. Перші віруючі в Новому Завіті практикували його, і церква практикує його протягом останніх двох тисяч років.
Коли апостол Петро виголосив свою першу проповідь у день П'ятидесятниці після смерті і воскресіння Ісуса, люди, які слухали його, були вражені до глибини душі.
"Що ж нам робити?" - запитували вони.
Петро відповів: "Покайтеся, і нехай кожен з вас охреститься в ім'я Ісуса Христа на прощення ваших гріхів, і ви приймете дар Святого Духа" (Дії 2:37-38).
Коли ми віримо в Ісуса Христа заради спасіння, Його фізична смерть стає нашою духовною смертю для гріха, бунту і невір'я. Його воскресіння стає нашим духовним воскресінням зі смерті (це також обіцянка нашого фізичного воскресіння, коли Він повернеться). Ми "народжуємося знову" з новою ідентичністю - усиновлені сини і дочки Бога. Ми отримуємо силу протистояти гріху і жити життям віри.
Водне хрещення - це картина того, що сталося з нами духовно. Це публічне проголошення нашого рішення вірити в Ісуса Христа і слідувати за Ним.
Що говорить Біблія про подвійне хрещення?
Біблія говорить, що є одне хрещення:
- "Одне тіло й один Дух, як і ви покликані в одній надії вашого покликання; один Господь, одна віра, одне хрещення, один Бог і Отець усіх, що над усіма, і через усіх, і в усіх" (Еф. 4:4-6).
Однак Біблія також говорить про три види хрещення:
- Хрещення покаяння Це зробив Іван Хреститель, готуючи шлях для приходу Ісуса.
"Як написано у пророка Ісаї: "Ось Я пошлю перед Тобою Свого посланця, який приготує Тобі дорогу." Голос того, хто кличе в пустелі: "Приготуйте дорогу Господеві, вирівняйте стежки Йому".
Іван Хреститель з'явився в пустелі, проповідуючи хрещення покаяння для прощення гріхів. До нього сходилися люди з усього Єрусалиму та околиць Юдеї. Сповідуючи свої гріхи, вони хрестилися від нього в річці Йордан" (Марка 1:2-5).
- Хрещення спасіння: У Новому Завіті новонавернені зазвичай хрестилися відразу після того, як повірили в Ісуса для спасіння (Дії 2:41, Дії 8:12, 26-38, 9:15-18, 10:44-48, 16:14-15, 29-33, 18:8).
- Хрещення Святим Духом: Іван Хреститель сказав: "Щодо мене, то я хрищу вас водою на покаяння, але Той, Хто йде за мною, сильніший від мене, і я не годен зняти Його сандалів; Він буде христити вас Духом Святим і вогнем" (Матвія 3:11).
Це хрещення відбулося з першою групою учнів (близько 120 осіб) незабаром після вознесіння Ісуса на небо (Дії 2). Коли Пилип проповідував у Самарії, люди повірили в Ісуса. Вони прийняли водне хрещення, але не отримали хрещення Святого Духа, поки Петро та Іван не зійшли і не помолилися за них (Дії 8:5-17). Однак, коли перші язичники прийшли до Господа, вониодразу ж прийняли хрещення Святим Духом, почувши і увірувавши (Дії 10:44-46). Це було сигналом для Петра, що не-євреї міг би спастися і сповнитися Святим Духом, тож Він охрестив їх у воді.
Хто в Біблії хрестився двічі?
Дії 19 розповідає про те, як апостол Павло прийшов до Ефесу, знайшов деяких "учнів" і запитав їх, чи отримали вони Святого Духа, коли стали віруючими.
"Ми навіть не чули, що є Святий Дух", - відповіли вони.
Павло дізнався, що вони прийняли хрещення від Івана Хрестителя. Тому він пояснив: "Хрещення Івана було хрещенням покаяння. Він сказав людям вірити в Того, Хто прийде після нього, тобто в Ісуса".
Почувши це, вони прийняли хрещення спасіння в Господі Ісусі. Тоді Павло поклав на них руки, і вони охрестилися Святим Духом.
Отже, насправді ці люди отримали три хрещення, два у воді: хрещення покаяння, потім хрещення спасіння, за яким слідувало хрещення Святим Духом.
Що станеться, якщо охреститися двічі?
Все залежить від того, чому ви хреститеся двічі.
У багатьох церквах існує звичай хрестити немовлят або крихітних дітей. Це має різне значення в залежності від типу церкви. Католицька церква вірить, що немовлята спасаються в момент хрещення, і в цей час в них вселяється Святий Дух. Пресвітеріанська і реформатська церкви хрестять немовлят з розумінням того, що це прирівнюється до обрізання. Вони вірять, що діти віруючих - цеВони вважають, що діти - це діти завіту, і хрещення означає це, так само як обрізання означало Божий завіт у Старому Завіті. Зазвичай вони вважають, що коли діти досягають віку розуміння, вони повинні прийняти власне рішення щодо віри:
"Єдина відмінність, яка залишається, полягає в зовнішньому обряді, який є найменшою частиною, а головна частина полягає в обітниці і в тому, що означається. Звідси можна зробити висновок, що все, що стосується обрізання, стосується і хрещення, за винятком завжди різниці у видимому обряді...", - Джон Кальвін, Інститути Bk4, Ch16
Багато людей, які були охрещені в дитинстві або маленькими дітьми, згодом особисто пізнають Ісуса як свого Спасителя і вирішують охреститися знову. Перше хрещення не мало для них ніякого сенсу. Всі приклади водного хрещення для спасіння в Новому Завіті були після того, як людина вирішила повірити в Христа. Тут нічого не сказано про хрещення немовлят або малих дітей, хоча дехто вказує, що сім'я Корнилія (Дії 10) і сім'я в'язня (Дії 16:25-35) охрестилися, і, можливо, серед них були немовлята або діти молодшого віку.
У будь-якому випадку, якщо ви були занадто малі, щоб зрозуміти значення свого хрещення, цілком прийнятно прийняти водне хрещення, коли ви зрозуміли Євангеліє і прийняли Христа як свого Господа і Спасителя.
Інші люди спасаються і хрестяться, але потім відпадають від церкви і впадають у гріх. У якийсь момент вони каються і знову починають слідувати за Христом. Вони задаються питанням, чи потрібно їм знову хреститися. Однак хрещення покаяння Івана не було постійним. Воно було призначене для певного історичного періоду, щоб підготувати серця людей до приходу Ісуса. Хрещення спасіння відображає одноразове хрещення.рішення повірити в Ісуса як Господа і Спасителя. Неможливо спастися більше одного разу, тому хрещення віруючої людини вдруге не має сенсу.
Деякі церкви вимагають від віруючих, які прийшли з іншої деномінації, повторного хрещення як передумови для приєднання до церкви. Вони змушують їх перехрещуватися, навіть якщо вони отримали хрещення в іншій церкві в дорослому або підлітковому віці. Це суперечить прикладам Нового Заповіту і здешевлює значення хрещення. Хрещення - це не ритуал приєднання до нової церкви, а образ віруючого.одноразове спасіння людини.
Хто повинен хреститися?
Кожен, хто приймає Христа як свого Господа і Спасителя, повинен охреститися якомога швидше, спираючись на численні приклади з Книги Діянь Апостолів. У деяких церквах проводяться кількатижневі заняття, щоб кандидати на хрещення чітко усвідомлювали крок, який вони роблять, і охоплюють основне вчення для новонавернених.
Висновок
Хрещення - це зовнішній і публічний знак нашого усиновлення в Божу сім'ю. Воно не спасає нас - воно ілюструє наше спасіння. Воно показує наше ототожнення з Ісусом у Його смерті, похованні та воскресінні.
Дивіться також: Чи змінює Бог свою думку в Біблії (5 головних істин)І саме тому, до речі, Ісус хрестився. Він був безгрішний і не потребував хрещення покаяння - Йому не було в чому каятися. Він не потребував хрещення спасіння - Він був Хрещення Ісуса провістило Його найвищий акт благодаті та незбагненної любові, коли Він придбав наше відкуплення Своєю смертю та воскресінням. Це був Його найвищий акт послуху Богові Отцеві.
Дивіться також: 60 епічних біблійних віршів про пасхальну неділю (історія "Він воскрес")