Що таке диспенсації в Біблії (7 диспенсацій)?

Коли справа доходить до вивчення есхатології, вивчення кінця часів, існує кілька способів мислення.

Одним з найпоширеніших є диспенсаціоналізм. Давайте дізнаємося більше про 7 диспенсацій в Біблії.

Що таке диспансеризація?

Диспенсаціоналіст - це той, хто дотримується теорії диспенсацій. Це означає, що Бог відкриває Себе через божественно впорядковані події, що Бог організовує віки світу в дуже конкретній послідовності. Цей погляд застосовує дуже буквальне герменевтичне тлумачення пророцтв Святого Письма. Більшість диспенсаціоналістів також розглядають Ізраїль як унікально відокремлений від Церкви.в Божому плані для людства. Кожен

У кожній епосі ми бачимо, як Бог чітко діє, вказуючи людині на її відповідальність, показуючи їй, наскільки вона помиляється, показуючи їй, що потрібен суд, і, нарешті, показуючи їй, що Бог є Богом благодаті.

Колоссянам 1:25 "Я поставлений на служіння, за Божим розпорядженням, яке дане мені за вас, щоб виконати слово Боже".

Що таке прогресивний диспенсаціоналізм?

Прогресивний диспенсаціоналізм - це нова система диспенсаціоналізму, яка відрізняється від традиційного диспенсаціоналізму. Прогресивний диспенсаціоналізм - це скоріше суміш ковентного богослов'я та класичного диспенсаціоналізму. Як і класичний диспенсаціоналізм, прогресивний диспенсаціоналізм дотримується буквального виконання Авраамічного заповіту з Ізраїлем. Різниця між ними полягає в тому, щоНа відміну від класичного, прогресивні диспенсаціоналісти не розглядають церкву та Ізраїль як окремі сутності. Тепер, коли ми знаємо, що таке прогресивний диспенсаціоналізм, давайте ближче познайомимося з різними напрямами класичного диспенсаціоналізму.

Скільки диспенсацій є в Біблії?

Деякі богослови вважають, що в Біблії є 3 диспенсації, а деякі - що 9 диспенсацій. Однак, як правило, в Писанні виділяють 7 диспенсацій. Давайте зануримося в ці різні диспенсації глибше.

Виправдання невинуватості

Буття 1:1 - Буття 3:7

Ця епоха була зосереджена на Адамі та Єві. Вона охоплює час від створення світу до гріхопадіння людини. Бог показував людині, що її обов'язок - слухатися Бога. Але людина не змогла і не послухалася. Бог абсолютно святий, і Він вимагає святості. Тому, оскільки людина згрішила, Він повинен винести вирок. Цей вирок - гріх і смерть. Але Бог милостивий і дає обітницю про Відкупителя.

Буття 1:26-28 "І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою, щоб вона панувала над рибою в морі, і над птаством у небі, над худобою, і над усім звіром, і над усім, що плазує по землі." І створив Бог людину на Свій образ, на Божий образ сотворив її, чоловіком і жінкою сотворив їх. І поблагословив їх Бог, і сказав до них"Плодіться й розмножуйтеся, наповнюйте землю й володійте нею, пануйте над рибою в морі, і над птаством у небі, і над кожним живим створінням, що рухається по землі".

Буття 3:1-6 "Змій же був хитріший від усіх диких звірів, що їх створив Господь Бог, і сказав до жінки: "Чи справді Бог сказав: "Не їжте з жодного дерева в саду"?" Жінка сказала змієві: "Ми можемо їсти плоди з дерев у саду, 3 але Бог сказав: "Не їжте плодів з дерева, що посеред саду, і не доторкайтеся до нього, і ви не будете їсти його, і ви не будете їсти його"."Не вмреш, - каже змій до жінки, - бо знає Бог, що коли ти з нього з'їси, очі твої відкриються, і ти будеш, як Бог, знатимеш добро і зло." Побачила жінка, що плід з дерева добрий на їжу і приємний для очей, а також бажаний для набуття мудрості, взяла трохи і з'їла, і дала чоловікові своєму, що був з нею, івін його з'їв."

Буття 3:7-19 "І відкрилися очі обом їм, і побачили вони, що вони нагі; і зшили вони фігове листя, і зробили собі покривало. І почули чоловік і жінка його голос Господа Бога, як Він ходив по саду в денну прохолоду, і сховалися від Господа Бога між деревами саду. Але Господь Бог покликав чоловіка: "Де ти?" Він відповів: "Де ти?Відказав: "Я почув тебе в саду, і злякався, бо був нагий, і сховався." А він сказав: "Хто це?

Чи ти їв з дерева, з якого Я наказав тобі не їсти?" Чоловік відказав: "Жінка, яку ти поклав зі мною, - вона дала мені плід з дерева, і я їв." Тоді Господь Бог сказав до жінки: "Що це ти зробила?" Жінка відказала: "Змій обманув мене, і я їла." Тоді Господь Бог сказав до змія: "За те, що ти це зробила, проклятий ти!"над усякою худобою і над усіма дикими звірами! Ти будеш повзати на череві своїм і будеш їсти порох по всі дні життя свого. І ворожнечу покладу між тобою і жінкою, і між потомством твоїм і її: він буде розбивати твою голову, а ти будеш бити його п'ятою." Жінці ж Він сказав: "Я зроблю твої болі при пологах дуже тяжкими, і з болісними пологами ти будеш народжувати дітей." Твоїм бажанням єАдамові ж сказав: "За те, що ти послухав жінку свою і їв плід з дерева, про яке Я заповідав тобі: "Не їж від нього", - проклята земля за тебе, що в тяжкій праці будеш їсти з неї по всі дні життя твого. Вона дасть тобі терня й будяки, і будеш їсти польове зілля." Адамові ж сказав: "За те, що ти послухав жінку свою і їв плід з дерева, про яке Я заповідав тобі: "Не їж від нього", - проклята земля за тебе, що в тяжкій праці будеш їсти з неї по всі дні життя твого, і вона дасть тобі колючки й терня, і їстимешУ поті чола свого їстимете їжу свою, аж поки не повернетеся в землю, бо з неї ви взяті; бо ви порох, і в порох повернетеся".

Розплата по совісті

Буття 3:8-Буття 8:22

Ця епоха зосереджена навколо Каїна, Сифа та їхніх сімей. Вона починається з часу, коли Адам і Єва були вигнані з раю, і триває до потопу, який триває близько 1656 років. Відповідальність людини полягала в тому, щоб творити добро і приносити криваві жертви. Але людина зазнала невдачі через своє зло. Тоді Божий суд - всесвітній потоп. Але Бог був милостивий і запропонував Ною порятунок.і його сім'ї.

Буття 3:7 "І відкрилися очі їм обом, і побачили вони, що вони нагі; і зшили вони фігове листя, і зробили собі покривала".

Буття 4:4 "І приніс Авель приношення - жирні шматки від первістків з отари своєї. І подивився Господь прихильно на Авеля та на приношення його".

Буття 6:5-6 "Побачив Господь, яким великим стало зло в роді людському на землі, і що всякий нахил думок серця людського весь час був тільки на зло. І пошкодував Господь, що створив людей на землі, і глибоко занепокоївся в серці Його".

Буття 6:7 "І сказав Господь: "Я зітру з лиця землі рід людський, якого Я створив, а з ним і звірів, і птахів, і плазунів, що ходять по землі, бо Я жалкую, що створив їх".

Буття 6:8-9 "І знайшов Ной милість в очах Господніх. Це розповідь про Ноя та його сім'ю. Ной був праведний чоловік, бездоганний серед людей свого часу, і він вірно ходив з Богом".

Розподіл людського уряду

Буття 9:1-Буття 11:32

Після потопу настала наступна диспенсація. Це епоха людського правління. Ця епоха тривала від потопу до Вавилонської вежі, тобто близько 429 років. Людство підвело Бога, відмовившись розсіюватися і розмножуватися. Бог обрушився на них з осудом і створив змішання мов. Але Він був милостивий і вибрав Авраама, щоб започаткувати єврейську расу, Свій обраний народ.

Буття 11:5-9 "А Господь зійшов і побачив місто та вежу, що будували люди. І сказав Господь: "Якщо вони, як один народ, що говорить однією мовою, почали це робити, то нічого, що вони задумали, не буде для них неможливого. Ходімо, зійдімо і змішаймо їхню мову, щоб вони не розуміли один одного." І розсіяв їх Господь звідти по всій землі, і вониІ перестали будувати місто, тому й названо його Вавилоном, бо там Господь змішав мову всього світу. Звідти Господь розсіяв їх по лицю всієї землі".

Буття 12:1-3 "І сказав Господь до Аврама: "Вийди з країни твоєї, з народу твого та з дому батька твого до землі, яку Я покажу тобі, і зроблю тебе великим народом, і поблагословлю тебе, і зроблю ім'я твоє великим, і ти будеш благословенням. Благословлю тих, хто тебе благословляє, а хто проклинає тебе, того Я прокляну, і благословляться через тебе всі народи на землі."

Відплата за обітницю

Буття 12:1-Вихід 19:25

Ця епоха починається з покликання Авраама. її названо на честь заповіту, який Бог уклав з Авраамом, що згодом жив у "землі обітованій". Ця епоха закінчується з приходом на гору Синай, що сталося приблизно через 430 років. Відповідальність людини полягала в тому, щоб жити в землі Ханаанській. Але люди не виконали Божого наказу і оселилися в Єгипті. Бог віддав їх у рабство, як вирок, і послав Мойсея, як Свою людину.засоби благодаті, щоб доставити Його

люди.

Буття 12:1-7 "І сказав Господь до Аврама: "Іди з країни твоєї, з народу твого та з дому батька твого до землі, яку Я покажу тобі, і зроблю тебе великим народом, і поблагословлю тебе, і прославлю ім'я твоє, і ти будеш благословенням. Благословлятиму тих, хто тебе благословляє, а хто проклинає тебе, того прокляну, і благословляться через тебе всі народи на землі." І пішов Аврам, якСказав йому Господь, і пішов Лот із ним

Аврамові було сімдесят п'ять років, коли він вийшов із Харрану. Він узяв свою дружину Сараю, свого племінника Лота, усе майно, яке вони накопичили, і людей, яких придбали в Харрані, і вирушили вони до Ханаанського краю, і прибули туди. Аврам пройшов тим краєм аж до місця, де росло велике дерево Морея в Сихемі. На той час ханаанеяни перебували в тому краї.Господь з'явився Аврамові і сказав: "Твоєму потомству Я дам цю землю." І він збудував там жертовника Господеві,

що з'явився йому".

Буття 12:10 "І був голод на землі, і пішов Аврам до Єгипту, щоб жити там деякий час, бо голод був великий".

Вихід 1:8-14 "Тоді до влади в Єгипті прийшов новий цар, для якого Йосип нічого не значив. "Погляньте, - сказав він своєму народові, - ізраїльтян стало занадто багато для нас. Ходімо, ми повинні поводитися з ними розумно, інакше їх стане ще більше і, якщо почнеться війна, вони приєднаються до наших ворогів, воюватимуть проти нас і підуть з країни." І вони поставили над ними панів-рабовласників, щоб гнобити їх силою.праці, і вони побудували

Пітхом і Рамзес як міста-сховища для фараона. Але чим більше їх гнобили, тим більше вони розмножувалися і поширювалися; тому єгиптяни прийшли в страх перед ізраїльтянами і нещадно їх обробляли. Вони зробили їхнє життя гірким від тяжкої праці в цегельнях і розчинах і від усякої роботи на полях; в усій їхній тяжкій праці єгиптяни нещадно їх обробляли".

Вихід 3:6-10 "І сказав Він: "Я Бог твого батька, Бог Авраама, Бог Ісаака та Бог Якова!" І сховав Мойсей обличчя своє, бо боявся глянути на Бога. І сказав Господь: "Я справді бачив нещастя народу Мого в Єгипті, чув їхній плач через їхніх рабовласників, і Я турбуюся про те, щоб вони не вмерли, і щоб вони не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли, і щоб не вмерли.

Я зійшов, щоб визволити їх з рук єгиптян і вивести їх з того краю в добрий і просторий край, край, що тече молоком і медом, - дім ханаанеянина, хеттеянина, амореянина, періззеянина, хіввеянина та євусеянина. І ось дійшов до мене крик ізраїльтян, і я побачив, як гноблять їх єгиптяни. А тепер ідіть, і я йду.Посилаю тебе до фараона, щоб ти вивів народ Мій, ізраїльтян, з Єгипту".

Відшкодування шкоди, заподіяної правосуддям

Вихід 20:1 - Дії 2:4

Авраамів завіт ще не був виконаний. На горі Синай Бог додав Закон, і таким чином розпочалася нова диспенсація. Диспенсація Закону тривала до тих пір, поки Христос не виконав Закон Своєю смертю на хресті. Людині було наказано дотримуватися всього Закону, але вона не змогла цього зробити, і Закон був порушений. Бог судив світ і засудив людей, розселивши їх по всьому світу. Але Він все ще був люблячим і милосердним, і Він все щепослав у світ Спасителя.

Вихід 19:3-8 "Тоді Мойсей зійшов до Бога, і Господь озвався до нього з гори та й сказав: "Ось що ти скажеш нащадкам Якова і що ти скажеш народові Ізраїля: "Ви самі бачили, що Я зробив з Єгиптом, і як Я носив вас на орлиних крилах і привів вас до Себе. Тепер, коли ви будете слухняні Мені повністю і будете дотримуватися Мого заповіту, то з усіх народів ви будете Моїми".Хоч уся земля моя, ви будете для мене царством священиків і народом святим." Це слова, які ти маєш сказати ізраїльтянам." І вернувся Мойсей, і покликав старших народу, і виклав перед ними всі слова, що Господь наказав йому сказати. І відповів увесь народ: "Ми зробимо все, що сказав Господь." І приніс Мойсейвідповідь їхню до Господа".

2 Царів 17:7-8 "Усе це сталося через те, що ізраїльтяни згрішили проти

Господа, Бога свого, що вивів їх із Єгипту з-під влади фараона, царя єгипетського. Вони поклонялися іншим богам і дотримувалися звичаїв народів, що їх Господь вигнав перед ними, а також звичаїв, що їх запровадили царі Ізраїля".

Второзаконня 28:63-66 "Як Господеві було вгодно, щоб ви процвітали та множилися, так Йому буде вгодно, щоб вигубити та погубити вас. Ви будете вигнані з землі, до якої ви входите, щоб володіти нею, і Господь розпорошить вас між усіма народами, від одного кінця землі до другого. Там будете поклонятися іншим богам, богам дерев'яним та кам'яним, яких не було ні в вас, ні в ваших пращурів...Серед тих народів ти не знайдеш спокою, не знайдеш місця для відпочинку підошви твоєї ноги. Там Господь дасть тобі неспокійний розум, очі, втомлені тугою, і серце, сповнене відчаю. Ти будеш жити в постійній напрузі, сповнений страху і вдень, і вночі, ніколи не будучи впевненим у своєму житті.".

Ісая 9:6-7 "Бо народилося нам дитя, Син нам даний, і влада на плечах Його, і наречуть Його Чудовим Порадником, Богом Могутнім, Отцем вічним, Князем миру. Велич його влади та миру не буде кінця. Він буде царювати на Давидовому престолі та над царством його, утверджуючи та підтримуючи його справедливістю та правдою від того часу...і навіки. Ревність Господа Вседержителя зробить це".

Роздача благодаті

Дії 2:4 - Об'явлення 20:3

Після того, як Христос прийшов, щоб виконати закон, Бог встановив диспенсацію благодаті. Управителі цієї диспенсації були спеціально спрямовані на Церкву. Вона тривала від дня П'ятидесятниці і закінчиться у Вознесінні Церкви. Відповідальність Церкви полягає в тому, щоб зростати в освяченні і ставати більш схожими на Христа. Але Церква постійно зазнає невдач у цьому відношенні, наша мирськістьІ багато церков впали у відступництво. Тому Бог виніс суд над Церквою і дозволив сліпоті до відступництва та фальшивих доктрин поглинути багатьох з них. Але Бог пропонує прощення гріхів через віру в Христа Ісуса.

1 Петра 2:9 "Але ви - вибраний народ, царське священство, народ святий, особливе Боже надбання, щоб звіщати хвалу Того, Хто покликав вас із темряви до дивного світла Свого".

1 Солунян 4:3 "Воля Божа, щоб ви освятилися, щоб ви уникали статевої розпусти".

Гал. 5:4 "Ви, що намагаєтеся виправдатися законом, відчужені від Христа, ви відпали від благодаті".

1 Солунянам 2:3 "Бо заклик, який ми робимо, не походить від помилки чи нечистих мотивів, і ми не намагаємося вас обдурити".

Івана 14:20 "Того дня пізнаєте, що Я в Отці Моєму, і ви в Мені, і Я в вас".

Тисячолітнє Царство Христа

Об'явлення 20:4-6

Остання диспенсація - це епоха Тисячолітнього Царства Христа. Управителями цієї епохи є воскреслі старозавітні святі, спасенні в Церкві та ті, що пережили скорботу. Вона розпочнеться з другим пришестям Христа і закінчиться під час останнього повстання, яке триватиме 1000 років. Відповідальність цих людей - бути слухняними і поклонятися Ісусу. Але після того, як вониСатана на волі, людина знову повстане. Тоді Бог на Великому Білому Престолі винесе Божий суд вогню. Бог милостивий, Він відновить творіння і буде правити над усім Ізраїлем.

Ісая 11:3-5 "і він буде тішитися страхом Господнім. Він не буде судити за тим, що бачить очима своїми, і не буде вирішувати за тим, що чує вухами своїми, але за правдою буде судити нужденних, за справедливістю буде вирішувати вбогих землі. Він буде бити землю жезлом уст Своїх, диханням уст Своїх буде вбивати нечестивих. Праведність буде поясом Його...і вірності пояс навколо його пояса".

Об'явлення 20:7-9 "Коли скінчиться тисяча років, сатана вийде з в'язниці своєї і вийде, щоб обманювати народи на чотирьох кінцях землі - Гога і Магога - і збирати їх на війну. Числом вони, як пісок на березі моря. Вони йшли по всій широті землі і оточили табір Божого народу, місто, яке Він любить. Але вогонь зійшов з неба, і він обступив табір Божого народу.з'їв їх."

Об'явлення 20:10-15 І диявола, що обманув їх, вкинуто в озеро палаючої сірки, куди вкинуто звіра й лжепророка. І будуть вони мучитися вдень і вночі на віки віків. І побачив я престол великий білий і Сидячого на ньому. Земля й небо втекли від Його обличчя, і не було їм місця. І побачив я мертвих, великих і малих, що стояли.перед престолом, і розгорнуті були книги, і ще одна книга - книга життя, і судили мертвих за їхніми вчинками, записаними в книгах. Море віддало мертвих, що були в ньому, і смерть та аїд віддали мертвих, що були в них, і кожен був суджений за своїми вчинками. Тоді смерть та аїд були вкинуті в озеро вогняне. озеро вогняне - це озеро, в якомуВогонь - це друга смерть. Кожен, чиє ім'я не було записане в книзі життя, був вкинутий в озеро вогняне".

Ісая 11:1-5 "З пня Єссеєвого пагін підніметься, і з коріння його гілка принесе плід. Дух Господній спочине на ньому - Дух мудрости й розуму, Дух ради й сили, Дух пізнання й страху Господнього, - і він буде тішитися страхом Господнім. Він не буде судити за тим, що бачить очима своїми, і не буде вирішувати за тим, що чує вухами своїми...Його вуха, а по правді Він буде судити нужденних, по справедливості Він буде вирішувати справи вбогих на землі.

Він вразить землю жезлом уст Своїх, і подихом уст Своїх поб'є нечестивих. Праведність буде поясом Його, а вірність - поясом на поясі Його".

Проблеми з диспенсаціоналізмом

Суворе дотримання буквалізму. Біблія написана в кількох різних літературних стилях: послання/послання, генеалогічний, історичний, законодавчий, притча, поезія, пророцтва, притчі та література мудрості. Хоча буквалізм є чудовим способом прочитання багатьох з цих стилів, не можна буквально читати поезію, пророцтва чи літературу мудрості. Їх треба читати в рамках їхнього літературного стилю.Наприклад, у Псалмі 91:4 сказано, що Бог "покриє тебе пір'ям Своїм, і під крилами Своїми ти знайдеш притулок". Це не означає, що у Бога буквально є крила з пір'ям, і що вони будуть задрапіровані над тобою. Це аналогія того, що Він буде піклуватися про нас з такою ж ніжною турботою, з якою мама-пташка піклується про своїх пташенят.

Порятунок. Диспенсаціоналісти стверджують, що кожна епоха НЕ має різних

але в цьому криється питання: якщо в кожну епоху спасіння відбувається лише по благодаті, і людина постійно зазнає невдачі, чому з кожною диспенсацією з'являються НОВІ вимоги?

Відмінність між Церквою та Ізраїлем. Диспенсаціоністи стверджують, що існує чіткий

відмінність між стосунками Ізраїлю з Богом і новозавітною Церквою протиставляється стосункам Церкви з Богом. Однак цей контраст не є очевидним у Писанні. Гал. 6:15-16 "Бо ні обрізання нічого не важить, ні необрізання, але нове створіння. А всім, хто живе за цим правилом, мир і милість їм та Ізраїлеві Божому".

Ефесянам 2:14-16 "Бо Він Сам є наш мир, що нас обох зробив одним і зруйнував у плоті стіну ворожнечі, скасувавши закон заповідей, виражений у постановах, щоб замість двох створити в Собі одного нового чоловіка, так учинивши мир, і примирити нас обох з Богом в одному Сині через хрест, умертвивши тим ворожнечу".

Відомі диспансеристи

Джон Ф. Макартур

Е. С. Діксон

Рубен Арчер Торрі

Дуайт Л. Муді

Доктор Брюс Данн

Джон Ф. Макартур

Джон Нельсон Дарбі

Вільям Юджин Блекстоун

Льюїс Сперрі Чафер

К. І. Скофілд

Доктор Дейв Бріз

A. J. Gordon

Джеймс М. Грей

Висновок

Вкрай важливо, щоб ми читали Біблію з чітким розумінням правильного

Біблійна герменевтика: аналізуємо і тлумачимо Писання за Писанням.

Писання є богонатхненним і безпомилковим.