Mục lục
Khi bạn hình dung Chúa trong tâm trí mình, Ngài trông như thế nào? Dân tộc của Ngài là gì? Màu tóc và da của Ngài là gì? Liệu Chúa có cơ thể theo nghĩa như chúng ta không?
Mặc dù biết Chúa không phải là con người, nhưng chúng ta có xu hướng nghĩ về sự xuất hiện của Ngài theo nghĩa con người. Xét cho cùng, chúng ta được tạo ra theo hình ảnh của Ngài:
- “Sau đó, Đức Chúa Trời phán: 'Chúng ta hãy tạo ra con người theo hình ảnh của Chúng ta, giống như Chúng ta, để cai trị cá biển và chim trời. không khí, trên gia súc, trên khắp trái đất và mọi sinh vật bò trên đó.'
Vì vậy, Đức Chúa Trời đã tạo ra con người theo hình ảnh của Ngài; theo hình ảnh của Thiên Chúa, Ngài đã tạo ra anh ta; nam và nữ Ngài đã tạo ra họ.” (Sáng thế ký 1:26-27)
Xem thêm: 25 câu Kinh Thánh quan trọng về sự hoàn hảo (Being Perfect)Nếu Đức Chúa Trời là thần linh, làm sao chúng ta có thể được tạo ra theo hình ảnh của Ngài? Một phần của việc được tạo ra theo hình ảnh của Ngài là có thẩm quyền đối với thiên nhiên. A-đam và Ê-va đã có điều đó. Adam đặt tên cho tất cả các loài động vật. Đức Chúa Trời tạo ra A-đam và Ê-va để cai trị các loài động vật và thậm chí cả trái đất. Một khía cạnh của thẩm quyền đó đã bị mất khi A-đam và Ê-va phạm tội, và thiên nhiên bị nguyền rủa:
- “Và với A-đam, Ngài phán: 'Bởi vì ngươi đã nghe lời vợ mình và đã ăn của cây mà ta cấm ngươi ăn, đất bị nguyền rủa vì ngươi; làm việc cực nhọc, bạn sẽ ăn nó suốt đời.
Nó sẽ sinh ra cả gai và tật lê cho bạn, và bạn sẽ ăn thực vật ngoài đồng. Bằng mồ hôi của bạn, bạn sẽ ăn của bạnTiết lộ Chúa Giê-su trông như thế nào bây giờ:
- “Ở giữa các chân đèn, tôi thấy một người giống như con người, mặc áo choàng dài đến chân, và thắt đai bằng vàng quanh ngực . Đầu và tóc Ngài trắng như lông chiên trắng, như tuyết; và mắt Ngài như ngọn lửa. Chân Ngài như đồng sáng đã nung trong lò lửa, và tiếng Ngài như tiếng nước lớn. Trong tay phải Ngài cầm bảy ngôi sao, và từ miệng Ngài thò ra một thanh gươm hai lưỡi sắc bén; và dung nhan Ngài như mặt trời chiếu sáng.” (Khải Huyền 1:13-16)
Bạn có biết Đức Chúa Trời không?
Đức Chúa Trời không chỉ rực rỡ hơn mặt trời, Ngài không chỉ cao cả và được nâng lên trên ngôi thiên đàng, và Ngài không chỉ ở mọi nơi cùng một lúc, mà Ngài còn muốn bạn biết Ngài! Ngài muốn bạn bước vào mối quan hệ với Ngài.
- “Nầy, ta đứng trước cửa và gõ; nếu ai nghe tiếng Ta và mở cửa, thì Ta sẽ vào cùng người ấy, ăn tối với người ấy, và người ấy với Ta.” (Khải huyền 3:20)
- “để tôi có thể biết Ngài và quyền năng của sự phục sinh của Ngài và sự thông công trong những đau khổ của Ngài, được đồng hóa với sự chết của Ngài.” (Phi-líp 3:10)
Bước vào mối quan hệ với Đức Chúa Trời mang lại những đặc ân tuyệt vời. Ngài có những ơn phước ngoạn mục đang chờ tuôn đổ trên bạn. Anh ấy muốn thay đổi hoàn toàn cuộc sống của bạn. Chúa Giê-xu rời bỏ vinh quang thiên đàng và đến thế gian đểhãy sống như một con người để Ngài có thể gánh lấy tội lỗi, sự phán xét và hình phạt của bạn trên thân thể Ngài. Ngài yêu bạn bằng một tình yêu không thể hiểu nổi.
Khi bạn tiếp nhận Đấng Christ là Chúa và Đấng Cứu Rỗi của mình, Thánh Linh của Ngài ngự vào trong bạn và điều khiển bạn (Rô-ma 8:9, 11). Cũng chính Đức Chúa Trời cao và được nâng lên trong vinh quang trên ngôi thiên đàng có thể sống bên trong bạn, ban cho bạn quyền năng trên tội lỗi và để bạn sống một cuộc đời tốt lành và phong phú. Thánh Linh của Ngài kết hợp với linh hồn của bạn để khẳng định rằng bạn là con của Đức Chúa Trời, và bạn có thể gọi Ngài là “Abba” (Bố). (Rô-ma 8:15-16)
Kết luận
Nếu bạn chưa có mối quan hệ với Chúa, bây giờ là lúc để biết Ngài!
- “Nếu miệng bạn xưng nhận Chúa Giê-xu là Chúa và lòng bạn tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ cõi chết sống lại, thì bạn sẽ được cứu.” (Rô-ma 10:10)
- “Hãy tin Chúa Giê-xu Christ thì bạn sẽ được cứu!” (Công vụ 16:31)
Nếu bạn biết Chúa Giê-su là Chúa và Đấng Cứu Rỗi của mình, hãy nhớ rằng Ngài luôn ở đó. Anh ấy luôn ở bên bạn, bất kể bạn đi đâu và bạn đang trải qua điều gì. Bạn có thể cầu nguyện với Ngài và thờ phượng Ngài như thể Ngài ở ngay bên cạnh bạn, bởi vì đó là nơi Ngài ở!
Hãy nhớ rằng khi bạn trở thành con của Chúa, bạn bước vào một danh tính mới – vào một người được chọn chủng tộc.
- “Nhưng anh em là giống nòi được tuyển chọn, chức tư tế vương giả, dân tộc thánh thiện, dân tộc dành cho sở hữu của Người, để anh em rao truyền các quyền năng của Đấng cóđã gọi anh em ra khỏi bóng tối đến nơi đầy ánh sáng diệu kỳ của Ngài” (1 Phi-e-rơ 2:9).
Chúng ta cũng được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời theo nghĩa là con người. Chúa không phải là một sức mạnh mơ hồ, vô nhân tính. Anh ấy có cảm xúc, ý chí và lý trí. Giống như Ngài, chúng ta có mục đích, chúng ta có cảm xúc, chúng ta có thể lập kế hoạch cho tương lai và xem xét quá khứ của mình và sống nội tâm. Chúng ta có thể nói và viết bằng ngôn ngữ phức tạp, sử dụng khả năng lập luận phức tạp để giải quyết vấn đề và chế tạo những thứ phức tạp như máy tính và tàu vũ trụ.
Nhưng ngoài tất cả những điều này, mặc dù Đức Chúa Trời là thần linh, nhưng Kinh thánh cũng mô tả Ngài trong sách của Ê-sai, Ê-xê-chi-ên và Khải huyền là có hình dạng con người và ngồi trên ngai vàng. Chúng ta sẽ khám phá điều đó nhiều hơn một chút sau. Nhưng Kinh Thánh có nói về đầu, mặt, mắt, tay và các bộ phận khác trên thân thể Ngài. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, chúng ta cũng được tạo ra theo hình ảnh vật chất của Ngài.
Kinh thánh có cho biết Chúa có màu gì không?
Đối với hầu hết chúng ta, hình ảnh chúng ta hình dung Chúa trông như thế nào dựa trên những bức tranh thời Phục hưng, chẳng hạn như bức bích họa “Sự sáng tạo của Adam” của Michelangelo trên trần nhà nguyện Sistine. Trong bức chân dung đó, cả Chúa và Adam đều được miêu tả là người da trắng. Michelangelo đã vẽ Chúa với mái tóc và làn da trắng, mặc dù các thiên thần đằng sau Ngài có làn da màu ô liu hơn. Adam được miêu tả với làn da màu ô liu sáng và mái tóc nâu vừa hơi gợn sóng. Về cơ bản, Michelangelo đã vẽ Chúa và Adam trông giống như những người đàn ông xung quanhanh ấy ở Ý.
Rất khó có khả năng Adam có làn da trắng. Anh ta mang DNA sẽ tạo nên toàn bộ loài người, với sự đa dạng về màu da, màu tóc, kết cấu tóc, hình dạng khuôn mặt và màu mắt. Adam rất có thể trông giống như một cá nhân thuộc nhiều chủng tộc khác nhau – không phải da trắng, da đen hay châu Á, mà ở đâu đó ở giữa.
- “Anh ấy đã tạo ra mọi quốc gia của nhân loại từ một người để sinh sống trên mọi phương diện. trái đất” (Công vụ 17:26)
Nhưng còn Đức Chúa Trời thì sao? Kinh thánh có nói màu da của Ngài là gì không? Chà, điều đó phụ thuộc vào khả năng nhìn thấy Chúa bằng đôi mắt con người của chúng ta. Mặc dù Chúa Giê-su có một cơ thể vật chất, nhưng Kinh thánh nói rằng Đức Chúa Trời vô hình:
- “Con là hình ảnh của Đức Chúa Trời vô hình, là trưởng tử trên mọi tạo vật”. (Cô-lô-se 1:15)
Đức Chúa Trời thuộc chủng tộc nào?
Đức Chúa Trời vượt trên chủng tộc. Vì Ngài không phải là con người nên Ngài không phải là một chủng tộc cụ thể.
Và, đối với vấn đề đó, sắc tộc có phải là một vấn đề không? Một số người nói rằng khái niệm chủng tộc là một cấu trúc xã hội. Vì tất cả chúng ta đều là hậu duệ của Adam và Eve, sự khác biệt về thể chất chủ yếu là do di cư, sự cô lập và thích nghi với môi trường.
Adam và Eve mang trong DNA của họ khả năng di truyền về màu tóc từ đen đến vàng, màu mắt từ nâu đến xanh lục và các biến thể về màu da, chiều cao, kết cấu tóc và đặc điểm khuôn mặt.
Những người trong cùng một nhóm “sắc tộc” có thểrất khác nhau về ngoại hình. Chẳng hạn, những người được phân loại là “da trắng” có thể có tóc đen, đỏ, nâu hoặc vàng. Họ có thể có mắt xanh, mắt xanh lục, mắt xám hoặc mắt nâu. Màu da của chúng có thể thay đổi từ trắng nhợt nhạt với nhiều tàn nhang đến nâu nhạt. Lông của chúng có thể xoăn hoặc thẳng, và chúng có thể rất cao hoặc khá ngắn. Vì vậy, nếu chúng ta sử dụng các tiêu chí như màu da hoặc màu tóc để xác định “chủng tộc”, thì tất cả sẽ trở nên khá mơ hồ.
Mãi đến cuối những năm 1700, người ta mới bắt đầu phân loại con người theo chủng tộc. Kinh thánh không thực sự đề cập đến chủng tộc; thay vào đó, nó nói về các quốc gia. Trở lại những năm 1800, nhà tiến hóa học Charles Darwin (và nhiều người khác) tin rằng những người gốc Phi không tiến hóa hoàn toàn từ vượn, và do đó, vì họ không phải là người nên có thể bắt họ làm nô lệ. Cố gắng phân loại mọi người theo sắc tộc và xác định giá trị của họ theo tiêu chí đó là bỏ qua mọi điều Chúa nói về giá trị vô giá của tất cả mọi người.
Mô tả Chúa: Chúa trông như thế nào?
Thượng Đế đã mang hình dáng con người khi Ngài sống trên trái đất với tư cách là Chúa Giê-xu. Tuy nhiên, có những thời điểm khác khi Đức Chúa Trời mang hình dạng con người trong Cựu Ước. Đức Chúa Trời và hai thiên sứ đến thăm Áp-ra-ham trông giống như loài người (Sáng thế ký 18). Lúc đầu, Áp-ra-ham dường như không nhận ra họ là ai, nhưng ông trân trọng mời họ nghỉ ngơi trong khi rửa chân cho họ và dọn bữa ăn.ăn. Sau đó, Áp-ra-ham nhận ra mình đang bước đi và nói chuyện với Đức Chúa Trời và cầu thay cho thành phố Sô-đôm. Tuy nhiên, đoạn văn này không nói Chúa trông như thế nào nếu không phải là một người đàn ông.
Chúa đã bày tỏ chính Ngài cho Gia-cốp và vật lộn với ông vào ban đêm (Sáng thế ký 32:24-30) nhưng để Gia-cốp làm chủ. mặt trời đã lên. Gia-cốp cuối cùng đã nhận ra Ngài là Đức Chúa Trời nhưng thực sự không thể nhìn thấy Ngài trong bóng tối. Đức Chúa Trời hiện ra với Giô-suê như một chiến binh, và Giô-suê nghĩ rằng Ngài là con người cho đến khi Đức Chúa Trời tự giới thiệu Ngài là Tư lệnh các đạo quân của Chúa. Joshua thờ phượng Ngài, nhưng đoạn văn không nói Chúa trông như thế nào (Giô-suê 5:13-15).
Nhưng Chúa trông như thế nào khi Ngài không ở trong hình dạng con người? Anh ấy thực sự có “hình dáng con người”. Trong Ê-xê-chi-ên 1, nhà tiên tri mô tả khải tượng của mình:
- “Bấy giờ, phía trên khoảng không phía trên đầu họ có một vật gì giống như ngai vàng, trông giống như ngọc lưu ly; và trên cái giống như ngai vàng, ở trên cao, là một nhân vật có hình dạng của một người đàn ông.
Sau đó, tôi nhận thấy từ phần bên ngoài của thắt lưng của Ngài trở lên có thứ gì đó giống như kim loại sáng lấp lánh trông giống như lửa. xung quanh bên trong nó, và từ hình dạng của thắt lưng của Ngài trở xuống, tôi thấy thứ gì đó giống như lửa; và có hào quang bao quanh Ngài. Giống như sự xuất hiện của cầu vồng trong đám mây vào một ngày mưa, sự xuất hiện của hào quang xung quanh cũng vậy. Đó là sự xuất hiện của sự giống nhau của vinh quangcủa Chúa." (Ê-xê-chi-ên 1:26-28)
Khi Môi-se cầu xin Đức Chúa Trời cho “thấy sự vinh hiển của Ngài,” Đức Chúa Trời cho phép Môi-se nhìn thấy lưng Ngài, nhưng không thấy mặt Ngài. (Xuất Ê-díp-tô Ký 33:18-33). Mặc dù Đức Chúa Trời thường vô hình trước mắt con người, nhưng khi Ngài chọn để tỏ mình ra, thì Ngài có các đặc điểm cơ thể, như thắt lưng, khuôn mặt và lưng. Kinh thánh nói về bàn tay và bàn chân của Đức Chúa Trời.
Trong sách Khải huyền, Giăng mô tả khải tượng của ông về Đức Chúa Trời, tương tự như khải tượng của Ê-xê-chi-ên về một Người rạng rỡ ngồi trên ngai vàng (Khải huyền 4). Kinh thánh nói về bàn tay của Đức Chúa Trời trong Khải huyền 5. Ê-sai 6 cũng mô tả khải tượng về Đức Chúa Trời ngồi trên ngai với vạt áo choàng của Ngài lấp đầy đền thờ.
Từ những khải tượng này, chúng ta có thể biết được rằng Đức Chúa Trời có một bộ dạng như người, nhưng lại vô cùng, tâm tư hiển hách! Lưu ý rằng không có gì được nói về sắc tộc trong bất kỳ tầm nhìn nào trong số này. Ngài giống như lửa, cầu vồng và kim loại phát sáng!
Chúa là thần linh
- “Chúa là thần linh, và những ai thờ phượng Ngài phải thờ phượng bằng tâm thần và lẽ thật .” (Giăng 4:24)
Làm sao Đức Chúa Trời có thể là thần linh mà lại có hình dáng giống con người trên ngai vàng của thiên đàng?
Đức Chúa Trời không bị giới hạn trong một cơ thể vật chất như chúng ta. Ngài có thể ở trên ngai vàng của Ngài, cao và được nâng lên, nhưng đồng thời có mặt ở khắp mọi nơi cùng một lúc. Ngài ở khắp mọi nơi.
- “Tôi sẽ đi đâu xa Thần của bạn? Hoặc nơi nào tôi sẽ chạy trốn khỏi sự hiện diện của bạn? Nếu tôi lên thiên đường, bạn ở đó! Nếu tôi dọn giường trong Sheol, bạn làở đó! Nếu tôi cất cánh hừng đông, và ở nơi tận cùng của biển cả, thì tại đó tay Chúa cũng sẽ dẫn dắt tôi, tay hữu Chúa sẽ nâng đỡ tôi” (Thi Thiên 139:7-10).
Đó là lý do tại sao Chúa Giê-xu nói với người phụ nữ Sa-ma-ri rằng Đức Chúa Trời là thần linh trong Giăng 4:23-24. Cô ấy đang hỏi anh ấy về nơi thích hợp để thờ phượng Đức Chúa Trời, và Chúa Giê-su đang nói với cô ấy là bất cứ đâu, bởi vì đó là nơi có Đức Chúa Trời!
Chúa không bị giới hạn trong không gian hay thời gian.
Cái gì Kinh thánh có nói về chủng tộc không?
Chúa tạo ra mọi chủng tộc và yêu thương tất cả mọi người trên thế giới. Mặc dù Đức Chúa Trời đã chọn Áp-ra-ham làm tổ phụ của một chủng tộc đặc biệt (dân tộc Y-sơ-ra-ên), nhưng lý do là để Ngài có thể ban phước cho tất cả dòng tộc thông qua Áp-ra-ham và con cháu của ông.
- “Ta sẽ biến ngươi thành một quốc gia vĩ đại, ta sẽ ban phước cho ngươi và làm rạng danh ngươi; Và bạn sẽ là một phước lành. . . và trong bạn tất cả các gia đình trên trái đất sẽ được ban phước.” (Sáng-thế Ký 12:2-3)
Đức Chúa Trời muốn dân Y-sơ-ra-ên trở thành một quốc gia truyền giáo cho mọi người. Môi-se đã nói về điều này ngay trước khi dân Y-sơ-ra-ên vào đất hứa và việc họ cần tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời như thế nào để trở thành một bằng chứng tốt trước các quốc gia khác xung quanh họ:
- “Hãy xem, tôi đã dạy các bạn các luật lệ và các mệnh lệnh y như Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tôi đã truyền cho tôi, để anh em có thể làm theo chúng trong xứ mà anh em sắp vào nhận lấy. Quan sát chúng cẩn thận, vì điều này sẽ cho thấytrí tuệ và sự hiểu biết của bạn trước sự chứng kiến của các dân tộc , những người sẽ nghe về tất cả các đạo luật này và nói, 'Chắc chắn quốc gia vĩ đại này là một dân tộc khôn ngoan và hiểu biết .'” (Phục truyền luật lệ ký 4:5-6)
Khi Vua Sa-lô-môn xây dựng ngôi đền đầu tiên ở Giê-ru-sa-lem, đó không chỉ là ngôi đền dành cho người Do Thái mà còn dành cho tất cả mọi người. người trên trái đất, như ông đã thừa nhận trong lời cầu nguyện dâng mình:
- “Và đối với người ngoại quốc không thuộc dân Y-sơ-ra-ên của Ngài nhưng đã đến từ một vùng đất xa xôi vì danh vĩ đại của Ngài và bàn tay quyền năng và cánh tay dang rộng—khi anh ấy đến và cầu nguyện về phía đền thờ này, thì từ thiên đàng, cầu xin Ngài, nơi ở của Ngài, lắng nghe và làm theo tất cả những gì người ngoại quốc kêu gọi Ngài. Sau đó, tất cả các dân tộc trên trái đất sẽ biết Danh Ngài và kính sợ Ngài , cũng như dân Y-sơ-ra-ên của Ngài, và họ sẽ biết rằng ngôi nhà mà con đã xây dựng này được gọi bằng Danh Ngài.” (2 Sử ký 6:32-33)
Hội thánh đầu tiên đã đa sắc tộc ngay từ đầu, bao gồm người châu Á, châu Phi và châu Âu. Công vụ 2:9-10 nói về những người đến từ Libya, Ai Cập, Ả Rập, Iran, Iraq, Thổ Nhĩ Kỳ và La Mã. Đức Chúa Trời sai Phi-líp đi truyền giảng Phúc Âm cho một người Ê-thi-ô-bi (Công vụ 8). Công vụ 13 cho chúng ta biết rằng trong số các tiên tri và giáo sư ở Antioch (ở Syria) có “Simeon, người được gọi là Niger” và “Lucius of Cyrene”. Niger có nghĩa là “màu đen”, vì vậy Simeon phảiđã có làn da sẫm màu. Cyrene đang ở Lybia. Cả hai nhà lãnh đạo hội thánh đầu tiên này chắc chắn là người châu Phi.
Tầm nhìn của Đức Chúa Trời cho tất cả các quốc gia là tất cả trở thành một trong Đấng Christ. Danh tính của chúng ta không còn là sắc tộc hay quốc tịch của chúng ta nữa:
- “Nhưng các ngươi là giống nòi được tuyển chọn, chức thầy tế lễ vương giả, một dân tộc thánh, một dân tộc thuộc sở hữu của Ngài, để các ngươi có thể công bố những phẩm chất xuất sắc của Đấng đã gọi bạn ra khỏi bóng tối để đến với ánh sáng diệu kỳ của Ngài.” (1 Phi-e-rơ 2:9)
Giăng đã chia sẻ khải tượng về tương lai khi những tín đồ đã trải qua cơn đại nạn đang đứng trước ngôi Đức Chúa Trời, đại diện cho mọi sắc tộc:
- “Sau đó, tôi nhìn và thấy một đám đông không thể đếm được từ mọi quốc gia, bộ tộc, dân tộc và ngôn ngữ , đứng trước ngai vàng và trước Chiên Con.” (Khải Huyền 7:9)
Chúa Giê-su da trắng hay da đen?
Không cả. Trong thân thể trần gian của Ngài, Chúa Giê-xu là người Châu Á. Ông sống ở Tây Á. Mẹ trần gian của ông là Mary, người xuất thân từ bộ lạc hoàng gia Israel của Judah. Người Y-sơ-ra-ên là hậu duệ của Áp-ra-ham, người sinh ra ở miền nam Iraq (Ur). Chúa Giê-su trông giống như người Trung Đông ngày nay, chẳng hạn như người Ả Rập, người Jordan, người Palestine, người Li-băng và người Iraq. Da của anh ta sẽ có màu nâu hoặc màu ô liu. Anh ta có thể có mái tóc xoăn đen hoặc nâu sẫm và đôi mắt nâu.
Trong tầm nhìn của mình, John đã mô tả trong cuốn sách về
Xem thêm: 15 câu Kinh thánh quan trọng về phù thủy