মদ খোৱাৰ বিষয়ে ২৫ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেল পদ (মহাকাব্য)

বাইবেলে মদ খোৱাৰ বিষয়ে কি কৈছে?

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত এইটো এটা উত্তপ্ত বিষয়। বহুতে সুধিছেনে, খ্ৰীষ্টানসকলে মদ খাব পাৰে? মদ খোৱাটো পাপ নেকি? প্ৰথম প্ৰশ্নটো পুনৰ বাক্যাংশ কৰা উচিত যে আমি মদ খাব লাগেনে? শাস্ত্ৰত ইয়াক নিন্দা কৰা হোৱা নাই, কিন্তু মদ্যপানৰ বিৰুদ্ধে বহুতো সতৰ্কবাণী আছে।

মই এইটো পাপ বুলি কোৱা নাই, কিন্তু মই বিশ্বাস কৰোঁ যে খ্ৰীষ্টানসকলে হয় ইয়াৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগে যাতে নিৰাপদ পক্ষত থাকে নহয় মদ্যপান কৰাৰ সময়ত জ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰা উচিত। অবিশ্বাসীসকলৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰি “চিন্তা নকৰিবা মই তোমাৰ লগত মদ খাম।” বিশ্বাসীসকলে কিয় ওলমি থাকিব পাৰে বুলি দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছে? তাৰ পৰিৱৰ্তে ফিট আউট কৰক। এই বিষয়টোৰ ওপৰত অধিক জানো আহক।

মদ্যপানৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টানৰ উদ্ধৃতি

“পাপক বেমাৰ আৰু মদ্যপানক ৰোগ বুলি কোৱা শুনি মই ভাগৰি পৰিছো। মই জনা একমাত্ৰ ৰোগটোৱেই হৈছে যিটো ৰোগ বিয়পাবলৈ আমি বছৰি লাখ লাখ টকা খৰচ কৰি আছো।” ভ্যান্স হাভনাৰ

“য’তেই যীচুক ঘোষণা কৰা হৈছে, আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে জীৱনবোৰ ভালৰ দিশত সলনি হৈছে, জাতিবোৰ ভালৰ দিশত সলনি হৈছে, চোৰবোৰ সৎ হৈ পৰিছে, মদ্যপায়ীসকল সচেতন হৈ পৰিছে, ঘৃণনীয় ব্যক্তিসকল প্ৰেমৰ চেনেল হৈ পৰিছে, অন্যায় ব্যক্তিসকলে ন্যায়ক আকোৱালি লৈছে।” জোছ মেকড’ৱেল

“হুইস্কি আৰু বিয়েৰ নিজৰ ঠাইত ঠিকেই আছে, কিন্তু নিজৰ ঠাই নৰকত। চেলুনত থিয় হ’বলৈ এখন ভৰি নাই।” বিলি ছাণ্ডে

“য'ত বাইবেলে মদ্যপান স্পষ্টভাৱে নিষিদ্ধ কৰিছে, ইয়াৰ বাবে ক'তো সম্পূৰ্ণ প্ৰয়োজন নাইবিৰতি। ভুল নকৰিব: মদ্যপানৰ পৰা সম্পূৰ্ণ বিৰত থকাটো বৰ ভাল। এজন খ্ৰীষ্টান হিচাপে আপুনি নিশ্চিতভাৱে সেইটোক জীৱনশৈলী হিচাপে গ্ৰহণ কৰিবলৈ স্বাধীন। কিন্তু যিসকলে পৰিমিতভাৱে মদ্যপান কৰিবলৈ বাছি লয় তেওঁলোকক নিন্দা কৰিবলৈ আপুনি স্বাধীন নহয়। আপুনি হয়তো তেওঁলোকৰ সৈতে এনে বাছনিৰ জ্ঞান আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰিক পৰিণতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিব পাৰে, কিন্তু আপুনি তেওঁলোকক অ-আধ্যাত্মিক বা ঈশ্বৰৰ শ্ৰেষ্ঠতমৰ পৰা আঁতৰি যোৱা বুলি নিন্দা কৰিব নোৱাৰে।” ছেম ষ্টৰ্মছ

“মদ্যপায়ীয়ে কিস্তিৰ পৰিকল্পনাত আত্মহত্যা কৰে।”

মদ্যপান কৰা সম্পৰ্কে বাইবেলৰ পদ

এই শাস্ত্ৰসমূহে দেখুৱাইছে যে মদ্যপান কৰাটো নহয় এটা পাপ। যদি পৰিমিতভাৱে বুদ্ধিমানৰূপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেন্তে মদ ভাল বস্তু হ’ব পাৰে।

১.“উপদেশক ৯:৭ আগবাঢ়ক আৰু খাদ্য গ্ৰহণ কৰাৰ সময়ত খাদ্য উপভোগ কৰক। আনন্দৰ মনোভাৱেৰে তোমাৰ মদ পান কৰা, কিয়নো ঈশ্বৰে ইতিমধ্যে তোমাৰ কৰ্মক অনুমোদন জনাইছে।”

2. যিচয়া 62:8-9 “যিহোৱাই তেওঁৰ সোঁহাত আৰু তেওঁৰ শক্তিশালী বাহুৰ দ্বাৰা শপত খাইছে, “মই আৰু কেতিয়াও তোমাৰ শস্য তোমালোকৰ শত্ৰুৰ বাবে খাদ্য হিচাপে নিদিওঁ; নতুবা বিদেশীয়ে তোমালোকৰ নতুন দ্ৰাক্ষাৰস পান নকৰে।” কিন্তু যিসকলে ইয়াক গোটাই লয়, তেওঁলোকে ইয়াক খাই প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰিব; আৰু যিসকলে তাক গোটাইছে, তেওঁলোকে মোৰ পবিত্ৰস্থানৰ চোতালত পান কৰিব।”

3. গীতমালা 104:14-15 “আপুনি গৰু-ম’হৰ বাবে ঘাঁহ গজা আৰু মানুহে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা শাক-পাচলি বনাই মাটিৰ পৰা খাদ্য পাবলৈ। আপুনি মানুহৰ হৃদয়ক উল্লাস কৰিবলৈ মদ তৈয়াৰ কৰে , মুখবোৰ উজ্জ্বল কৰিবলৈ জলপানৰ তেল আৰু মানুহৰ হৃদয়ক শক্তিশালী কৰিবলৈ পিঠা তৈয়াৰ কৰে।”

4. যিচয়া 55:1 “আহা,পিয়াহ লাগি থকা প্ৰত্যেকেই পানীলৈ আহক! লগতে, তোমালোক যিসকলৰ টকা নাই, আহি কিনি খাব! আহক! টকা নোহোৱাকৈ আৰু দাম নোহোৱাকৈ মদ আৰু গাখীৰ কিনা।”

যীচুৱে পানীক দ্ৰাক্ষাৰসলৈ পৰিণত কৰিলে।

5. যোহন 2:7-9 “যীচুৱে *তেওঁলোকক ক’লে, “পাত্ৰবোৰ পানীৰে ভৰাই দিয়ক।” গতিকে তেওঁলোকে সেইবোৰ মুখলৈকে ভৰাই দিলে। আৰু তেওঁ *তেওঁলোকক ক’লে, “এতিয়া কিছুমান উলিয়াই আনি হেডৱেটাৰৰ ওচৰলৈ লৈ যাওক।” গতিকে তেওঁলোকে সেইটো তেওঁৰ ওচৰলৈ লৈ গ’ল। যেতিয়া মুৰব্বীজনে মদলৈ পৰিণত হোৱা পানীৰ সোৱাদ ল’লে , আৰু ক’ৰ পৰা আহিছে নাজানিলে (কিন্তু পানী উলিওৱা চাকৰসকলে গম পালে), মুৰব্বীজনে *দৰাক মাতিলে।”

লাভ: মদ ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল

6. ১ তীমথিয় ৫:২৩ আৰু কেৱল পানী নাখাব, কিন্তু পেটৰ কাৰণে আৰু সঘনাই খাবলৈ অলপ মদ ব্যৱহাৰ কৰক বেমাৰ.

মদ্যপান পাপ আৰু ইয়াক পৰিহাৰ কৰা উচিত।

আমি যিকোনো মূল্যতে মদ্যপানৰ পৰা আঁতৰি থকা উচিত। সমগ্ৰ শাস্ত্ৰত ইয়াক নিন্দা কৰা হৈছে আৰু ই আৰু অধিক দুষ্টতাৰ দিশে লৈ যায়। ইমানবোৰ শাস্ত্ৰই আমাক মদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে। ইয়াৰ ফলত আমি থমকি ৰৈ ভাবিব লাগে যে আমি গিলাচ এটা ঠিক কৰিব লাগে নে নাই।

7. ইফিচীয়া 5:18 “আৰু দ্ৰাক্ষাৰসত মদ্যপান নকৰিবা, যিয়ে অসাৱধানতাৰে কামলৈ লৈ যায় , কিন্তু তাৰ দ্বাৰা পৰিপূৰ্ণ হওক আত্মাক।”

8. হিতোপদেশ ২০:১ “ মদ উপহাসকাৰী, মদ্যপান কাজিয়াকাৰী , আৰু যিয়ে ইয়াৰ দ্বাৰা মদ্যপান কৰে তেওঁ জ্ঞানী নহয়।”

9. যিচয়া 5:11 “যিসকলে ৰাতিপুৱা সোনকালে উঠি খেদি ফুৰে, তেওঁলোকৰ বাবে ধিক্বিয়েৰ, যিয়ে মদৰ দ্বাৰা প্ৰদাহ কৰি সন্ধিয়ালৈকে ৰৈ থাকে।”

10. গালাতীয়া 5:21 “ঈৰ্ষা, হত্যা, মদ্যপান , ভোগ-বিলাস আৰু এনেধৰণৰ, যিবোৰৰ বিষয়ে মই আগতে আপোনালোকক কওঁ, যেনেকৈ মই আগতেও আপোনালোকক কৈছিলো যে, যিসকলে এনে কাম কৰে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব।”

11. হিতোপদেশ ২৩:২৯-৩৫ “ কাৰ দুখ হৈছে? কাৰ দুখ আছে? কাৰ সংঘাত আছে? কাৰ অভিযোগ আছে? কাৰ অকাৰণতে ঘাঁ হৈছে? কাৰ চকু ৰঙা? যিসকলে মদৰ ওপৰত ৰৈ থাকে, যিসকলে মিশ্ৰিত মদ বিচাৰি যায় . ৱাইন ৰঙা হোৱাৰ বাবেই চাই নাথাকিব, যেতিয়া ই কাপত জিলিকি উঠে আৰু মসৃণভাৱে তললৈ নামি যায়। শেষত ই সাপৰ দৰে কামোৰে আৰু সাপৰ দৰে চেপা খায়। আপোনাৰ চকুৱে অদ্ভুত কথা দেখিব, আৰু আপুনি অৰ্থহীন কথা ক’ব। আপুনি এনেকুৱা হ’ব যেন কোনোবাই সাগৰত শুই আছে বা জাহাজৰ মাষ্টৰ ওপৰত পৰি আছে৷ “ সিহঁতে মোক আঘাত কৰিলে, কিন্তু মোৰ কোনো বিষ অনুভৱ নহয়! মোক মাৰিলে, কিন্তু মই গম পোৱা নাছিলো! কেতিয়া সাৰ পাম? মই আৰু এটা পানীয় বিচাৰিম।”

শাস্ত্ৰই আমাক সচেতন মন কৰিবলৈ শিকাইছে।

যেতিয়া আপুনি দুৰ্বল হয়, তেতিয়াই চয়তানে আক্ৰমণ কৰিবলৈ আটাইতকৈ ভাল পায়। আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে চয়তানে মানুহক হত্যা কৰিবলৈ বিচাৰে। সেইবাবেই আমি সচেতন হৈ থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। গাড়ী দুৰ্ঘটনাৰ অন্যতম প্ৰধান কাৰণ হৈছে মদ্যপান কৰি গাড়ী চলোৱা। মই এনেকুৱা মানুহক চিনি পাওঁ যিসকলে মদ্যপান কৰি গাড়ী চলোৱাৰ দুৰ্ঘটনাত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে প্ৰভুক চিনি নোপোৱাকৈয়ে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। এইটো গুৰুতৰ। এইটো খেলা-ধূলা কৰিবলগীয়া কথা নহয়। যদি চয়তানে আপোনাক আপোনাৰ...guard down, তেওঁ কৰিব।

12. ১ পিতৰ ৫:৮ “ সচেতন হওক, সজাগ হওক; কিয়নো তোমালোকৰ বিৰোধী চয়তানে , গৰ্জন কৰা সিংহৰ দৰে ঘূৰি ফুৰে, যাক গ্ৰাস কৰিব পাৰে।”

13. ২ কৰিন্থীয়া ২:১১ “ যাতে চয়তানে আমাক আগুৰি নাযায় . কিয়নো তেওঁৰ পৰিকল্পনাৰ বিষয়ে আমি অজ্ঞাত নহয়।”

যেতিয়া মানুহে মদ্যপানৰ কথা ভাবে, তেতিয়া সাধাৰণতে ভুল কাৰণত হয়।

যদি কোনোবাই আগতে মদ্যপায়ী আছিল আৰু তাৰ পিছত খ্ৰীষ্টান হৈছিল, তেন্তে সেয়া বুদ্ধিমানৰ কাম নহ’ব এনে এজন ব্যক্তিৰ বাবে মদ্যপান কৰা। নিজকে প্ৰলোভিত কিয়? পুৰণি জীৱনলৈ পিছলি নাযাব৷ নিজকে প্ৰতাৰণা নকৰিবা। আপোনালোকৰ বহুতেই জানে যে খ্ৰীষ্টৰ আগতে আপুনি এসময়ত কি আছিল।

তেওঁ আপোনাক ডেলিভাৰী নিদিয়ে যাতে আপুনি নিজকে এনে এটা অৱস্থাত ৰাখিব পাৰে য’ত আপুনি পৰিব পাৰে। আপুনি হয়তো ক’ব পাৰে যে ই মাত্ৰ এটা পানীয়, কিন্তু সেই এটা পানীয় দুটা, তিনিটা ইত্যাদিলৈ পৰিণত হয়, মানুহ ইমান বেগেৰে পৰি থকা দেখিছোঁ৷ বহুতে মদ্যপান নকৰাৰ এটা কাৰণ মাথোঁ এইটো।

14. ১ পিতৰ ১:১৩-১৪ “সেয়েহে স্পষ্টকৈ চিন্তা কৰক আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণ কৰক। যীচু খ্ৰীষ্ট যেতিয়া জগতৰ আগত প্ৰকাশ পাব তেতিয়া আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিবলগীয়া কৃপাময় পৰিত্ৰাণৰ বাবে আগ্ৰহী হওক। গতিকে আপুনি ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাকাৰী সন্তান হিচাপে জীয়াই থাকিব লাগিব। নিজৰ ইচ্ছা পূৰণৰ বাবে পুৰণি জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতিত পিছলি নাযাব৷ তেতিয়া তুমি ইয়াতকৈ ভালকৈ নাজানিছিলা।”

15. ১ কৰিন্থীয়া ১০:১৩ “মানুহৰ সাধাৰণ কথাৰ বাহিৰে তোমালোকক কোনো পৰীক্ষাই আঘাত কৰা নাই। ঈশ্বৰ বিশ্বাসী, আৰু তেওঁ আপোনাক যিটোৰ ওপৰত প্ৰলোভিত হ’বলৈ নিদিয়েসক্ষম, কিন্তু প্ৰলোভনৰ সৈতে তেওঁ পলায়নৰ পথও প্ৰদান কৰিব যাতে তোমালোকক সহ্য কৰিব পৰা যায়।”

16. ১ পিতৰ ৪:২-৪ “ফলস্বৰূপে তেওঁলোকে নিজৰ পাৰ্থিৱ জীৱনৰ বাকী সময়খিনি মানুহৰ বেয়া কামনাৰ বাবে নহয়, বৰঞ্চ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বাবেহে জীয়াই থাকে। কাৰণ আপুনি অতীতত পৌত্তলিকসকলে যি কৰিবলৈ বাছি লয়, সেই কামবোৰ কৰি যথেষ্ট সময় কটালে —অভ্যাস, কামনা, মদ্যপান, অভ্যাস, কুৎসিত আৰু ঘৃণনীয় মূৰ্তিপূজাৰে জীৱন কটালে। তেওঁলোকে আচৰিত হয় যে আপুনি তেওঁলোকৰ অসাৱধান, বন্য জীৱন-যাপনত তেওঁলোকৰ সৈতে যোগ নিদিয়ে আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ ওপৰত গালি-গালাজৰ ঢেৰ ঢালি দিয়ে।”

অত্যধিক মানুহ মদ্যপানৰ প্ৰতি আসক্ত।

মই এনেকুৱা মানুহক চিনি পাওঁ যিয়ে আক্ষৰিক অৰ্থত নিজকে হত্যা কৰি আছে আৰু মই এনেকুৱা মানুহক চিনি পাওঁ যিসকলে মদ্যপানৰ বাবে ৪০ বছৰৰ মাজভাগত টোপনিতে মৃত্যুবৰণ কৰে . ভয়ংকৰ আৰু দুখৰ কথা৷ চেষ্টা নকৰিলে আপুনি কেতিয়াও নিচাত নাথাকিব। আপুনি হয়তো ক’ব যে মই ইয়াক চম্ভালিব পৰাকৈ শক্তিশালী, কিন্তু মৃত্যু হোৱা বহু লোকেও একে কথাই ভাবিছিল৷

17. ২ ​​পিতৰ ২:১৯-২০ “ তেওঁলোকে নিজেই দুৰ্নীতিৰ দাস হৈ থকাৰ সময়ত তেওঁলোকক স্বাধীনতাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰি; কিয়নো মানুহক যিটোৰ দ্বাৰা পৰাস্ত হয়, তাৰ দ্বাৰাই তেওঁ দাসত্বত পৰিণত হয়। কিয়নো তেওঁলোকে প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ জ্ঞানৰ দ্বাৰাই জগতৰ অশুচিতাৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ পাছত পুনৰ সেইবোৰত জড়িত হৈ পৰাস্ত হয়, তেন্তে শেষ অৱস্থা তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰথম অৱস্থাতকৈও বেয়া হৈ পৰিছে।”

18. 1 কৰিন্থীয়া 6:12 “মোৰ বাবে সকলো বস্তুৱেই অনুমোদিত, কিন্তু সকলো বস্তুৱেই লাভজনক নহয়। মোৰ বাবে সকলো বস্তুৱেই হ’ল, কিন্তু মই নকৰোঁযিকোনো বস্তুতে আয়ত্ত কৰা হওক।”

বহুতে সুধিছে, “মই দৈনিক সামান্য পৰিমাণে পান কৰিব পাৰোনে?”

মদ্যপানৰ ধাৰণাটোৰ কথা আহিলে আমি ক’ত ৰেখাডাল আঁকিম? কিমান বেছি? শাস্ত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা মদ, আজিৰ দৰে শক্তিশালী নাছিল, গতিকে আমি আচলতে কমকৈ পান কৰা উচিত। সকলো কাম পৰিমিতভাৱে কৰিব লাগে, কিন্তু পৰিমিততাৰ বাবে কেতিয়াও নিজৰ সংজ্ঞা নিজে তৈয়াৰ নকৰিব। মদ্যপান সহনশীলতাৰ মাত্ৰা বেলেগ বেলেগ, কিন্তু জানিবলৈ এটা উপায় হ’ল যদি খ্ৰীষ্ট আপোনাৰ সন্মুখত থিয় হৈ আছিল, তেন্তে দিনটোত দুগিলাচ মদ খাই আপোনাৰ স্পষ্ট বিবেক থাকিবনে?

যদি আপোনাৰ লগত আন এজন বিশ্বাসী থাকিলহেঁতেন তেন্তে প্ৰতিদিনে মদ খাই আপোনাৰ স্বচ্ছ বিবেক থাকিবনে? ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে উজুটি খাবনে? ইয়াৰ ফলত আপুনি উজুটি খাবনে? আপোনাৰ শৰীৰ আৰু মনটোৱে আপোনাক কি কৈছে? আপুনি মদ্যপান কৰি মদ্যপানৰ পৰ্যন্ত হৈ পৰিছেনে? আপোনাৰ উদ্দেশ্য কি?

দৈনিক মদ্যপান কৰাৰ সময়ত সঁচাকৈয়ে আত্মনিয়ন্ত্ৰণ দেখুৱাইছেনে? ইয়াৰ ফলত আৰু ২ কাপ ঢালি দিব পাৰিনে? এইবোৰ ক্ষেত্ৰত আমি নিজকে অনুশাসন কৰিব লাগিব।মই কোৱা নাই যে আপুনি মদ খাব নোৱাৰে, কিন্তু মই বিশ্বাস নকৰো যে প্ৰতিদিনে মদ্যপান কৰাটো বুদ্ধিমানৰ কাম হ’ব, নতুবা আত্মনিয়ন্ত্ৰণ দেখুৱাব পৰা নাই।

19. ফিলিপীয়া 4:5 “ আপোনালোকৰ সংযমতা সকলো মানুহৰ আগত জনা হওক . প্ৰভু ওচৰ চাপিছে।”

20. হিতোপদেশ ২৫:২৮ “ভঙা দেৱাল থকা নগৰৰ দৰে আত্মনিয়ন্ত্ৰণহীন মানুহ .”

পাষ্টৰৰ এটা অৰ্হতা হ’ল তেওঁলোক পুৰুষআত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ।

এই কাৰণেই বহু প্ৰচাৰকে মদ্যপানৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ বাছি লয়।

21. ১ তীমথিয় ৩:৮ “একেদৰে ডিকনসকলেও সন্মানৰ যোগ্য, আন্তৰিক, বেছি দ্ৰাক্ষাৰসত লিপ্ত নহ’ব লাগে আৰু অসৎ লাভৰ পিছত নাযাব লাগে।”

22. 1 তীমথিয় 3:2-3 “এতিয়া তত্বাৱধায়ক নিন্দাহীন, পত্নীৰ প্ৰতি বিশ্বাসী, সংযমী, আত্মসংযমী, সন্মানীয়, অতিথিপৰায়ণ, শিক্ষা দিব পৰা, মদ্যপানত নিয়োজিত নহয়, নহয় হিংস্ৰ কিন্তু কোমল, কাজিয়া কৰা নহয়, ধন প্ৰেমী নহয়।”

যদি কোনো বিশ্বাসীয়ে মদ্যপান কৰে তেন্তে তেওঁ অতি সাৱধান হোৱা উচিত।

আপুনি কল্পনা কৰিব পাৰেনে যে বিয়েৰ খাই আনক সাক্ষ্য দিবলৈ চেষ্টা কৰিব? এজন অবিশ্বাসীয়ে চাই ক’ব, “সেয়া কেৱল ঠিক যেন নালাগে।” আপুনি হয়তো বুজি নাপাব যে ই কেনেকৈ আনক উজুটি খায়, কিন্তু ই সঁচাকৈয়ে মানুহক প্ৰভাৱিত কৰে।

অতীতত মই মোৰ স্বাধীন ইচ্ছাৰ বাবে মোৰ বিশ্বাসৰ খোজত আনক উজুটি খাইছিলোঁ। মই নিজকে ক’লোঁ, মই মন দি থাকিম যাতে আনক আকৌ উজুটি খোৱাৰ কাৰণ নহয়। কাৰোবাৰ দুৰ্বল বিবেকক মই আঘাত নিদিওঁ। যদি আমি মদ্যপান কৰিবলৈ বাছি লওঁ, তেন্তে আমি প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতি অতি সাৱধান হোৱা উচিত আৰু আনৰ কথা বিবেচনা কৰা উচিত।

23. ৰোমীয়া 14:21 “মাংস নাখাব, দ্ৰাক্ষাৰস নাখাব, বা আপোনাৰ ভাইক উজুটি খোৱা কোনো কাম নকৰাটো উত্তম কাম।”

24. ১ কৰিন্থীয়া ৮:৯-১০ “ কিন্তু সাৱধান হওক, যাতে তোমালোকৰ এই স্বাধীনতা দুৰ্বলসকলৰ বাবে উজুটি খাব নোৱাৰে। কিয়নো কোনোবাই যদি তোমাক দেখে, যিজনক জ্ঞান আছে, তেওঁ আহাৰ খাবলৈ বহি আছেমূৰ্তিৰ মন্দিৰ, দুৰ্বলজনৰ বিবেকে মূৰ্ত্তিলৈ উৎসৰ্গ কৰা বস্তুবোৰ খাবলৈ সাহস নাপাব।”

25. ২ কৰিন্থীয়া ৬:৩ “আমি কাৰো বাটত উজুটি নাৰাখোঁ, যাতে আমাৰ পৰিচৰ্যাক বদনাম নহয়।” <৫><৫>