Оглавление
Библейские стихи о чистилище
Чистилище - это еще одна ложь католической церкви. Это ложь и неуважение к нашему Господу Иисусу Христу. Чистилище, по сути, говорит, что Новый Завет ложный, Иисус Христос, который является Богом во плоти, недостаточен для очищения грехов, Иисус был лжецом, Иисус пришел просто так и т.д. Из всех ложных учений католицизма это, вероятно, самое глупое.
Оправдание происходит только верой в кровь Христа. Христос умер за все грехи. На протяжении всего Писания мы узнаем, что либо ты попадешь на небеса, либо в ад.
Вам не нужно страдать в течение определенного периода времени, прежде чем вы сможете попасть на небеса. Если кто-то верит в это, он попадет в ад, потому что он говорит, что я не спасен только Христом.
Иисус, Твоей смерти было недостаточно, чтобы искупить мои грехи. Пожалуйста, не верьте в это опасное, обманчивое, рукотворное учение. Все было завершено на кресте.
Цитата
- "Если бы я был римским католиком, я бы в полном отчаянии обратился в еретика, потому что я предпочел бы попасть на небеса, а не в чистилище". Чарльз Сперджен.
1030 Exposed
- Все, кто умирает в Божьей милости и дружбе, но еще несовершенно очищенными, действительно уверены в своем вечном спасении; но после смерти они проходят очищение, чтобы достичь святости, необходимой для вхождения в небесную радость.
ССС 1031 Разоблачение
- Церковь дала название Чистилище этому окончательному очищению избранных, которое полностью отличается от наказания проклятых. Церковь сформулировала свое учение веры о Чистилище особенно на Флорентийском и Трентском соборах. Предание Церкви, ссылаясь на определенные тексты Писания, говорит об очистительном огне: Что касается некоторых меньших недостатков, мы должны верить, что,Тот, Кто есть истина, говорит, что кто произнесет хулу на Святого Духа, тот не будет прощен ни в этом веке, ни в будущем. Из этого предложения мы понимаем, что некоторые преступления могут быть прощены в этом веке, а некоторые другие - в будущем.
Что говорит Библия? Лгал ли Иисус?
Смотрите также: 25 главных стихов Библии о скромности (одежда, мотивы, чистота)1. Иоанна 19:30 Вкусив, Иисус сказал: "Совершилось!" И, склонив голову, испустил дух.
2. Иоанна 5:24 Говорю вам истину: слушающие мою весть и верующие в пославшего меня Бога имеют жизнь вечную. Они никогда не будут осуждены за свои грехи, но уже перешли от смерти в жизнь.
Прощение: Крови Христа достаточно.
3. 1 Иоанна 1:7 Если же ходим во свете, как Он Сам во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
Смотрите также: 25 важных библейских стихов о потере спасения (Истина)4. Колоссянам 1:14, купивший нашу свободу и простивший наши грехи.
5. Евреям 1:3 Он есть отражение славы Божией и точное подобие Его существа, и все держит воедино Своим могущественным словом. После того, как Он совершил очищение от грехов, Он воссел одесную Вышнего.
6. 1 Иоанна 4:10 Любовь в том состоит, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в жертву за грехи наши.
7. 1 Иоанна 1:9 Если мы имеем обыкновение исповедовать грехи наши, то Он, по Своей верной праведности, прощает нам эти грехи и очищает нас от всякой неправды.
8. 1 Иоанна 2:2 Он есть искупительная жертва за грехи наши, и не за наши только, но и за весь мир.
Спасен только верой в Христа
9. римлянам 5:1 Итак, так как мы оправдались верою, то имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Мессию.
10. Римлянам 3:28 Ибо мы заключаем, что человек оправдывается верою, помимо дел закона.
11. Римлянам 11:6 Итак, если по благодати, то не по делам; иначе благодать перестает быть благодатью.
12. Галатам 2:2 1 Я не отлагаю благодати Божией, ибо если бы праведность можно было приобрести через закон, то Христос умер напрасно!".
Без осуждения
13. Римлянам 8:1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе.
14. Иоанна 3:16-18 "Ибо так возлюбил Бог мир: Сына Своего Единородного отдал, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Бог послал Сына Своего в мир не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. "Верующий в Него не подлежит никакому осуждению; а неверующий в Него уже осужден за то, что не уверовал в него".Единственный и неповторимый Сын Божий.
15. Иоанна 3:36 И всякий, верующий в Сына Божия, имеет жизнь вечную. Всякий, кто не повинуется Сыну, никогда не испытает вечной жизни, но останется под гневным судом Божиим".
Либо ты попадешь на небеса, либо в ад.
16. Евреям 9:27 Действительно, подобно тому, как людям суждено однажды умереть и после этого быть судимыми
17. Матфея 25:46 И пойдут они в наказание вечное, а праведники пойдут в жизнь вечную".
18. Матфея 7:13-14 "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие входят ими; как тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их!".
Традиция
19. Матфея 15:8-9 "Люди сии чтут Меня устами, но сердце их далеко отстоит от Меня; поклонение их Мне пусто, потому что они учат человеческим правилам, как доктринам".
20. Марка 7:8 Вы оставляете заповедь Божию и держитесь человеческих преданий".
Жизнь после смерти для верующих .
21. 2 Коринфянам 5:6-8 Поэтому мы всегда уверены, хотя и знаем, что пока мы живем в этих телах, мы не дома у Господа. Ибо мы живем верою, а не видением. Да, мы полностью уверены, и мы предпочли бы быть подальше от этих земных тел, потому что тогда мы будем дома у Господа.
22. Филиппийцам 1:21-24 Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение. Если я буду жить во плоти, это означает для меня плодотворный труд. Но что я выберу, я не могу сказать. Мне трудно выбрать одно из двух. Мое желание - уйти и быть со Христом, ибо это гораздо лучше. Но оставаться во плоти более необходимо по вашей причине.
Напоминания
23. Римлянам 5:6-9 Ибо в нужное время, когда мы были еще бессильны, Мессия умер за нечестивых. Ибо редко кто умирает за праведника, хотя кто-нибудь и отважится умереть за хорошего человека. Но Бог показывает Свою любовь к нам тем, что Мессия умер за нас, когда мы были еще грешниками. Теперь же, когда мы оправданы Его кровью, насколько болеечерез него мы спасемся от гнева!
24. Откровение 21:3-4 И услышал я громкий голос с престола, говорящий: "Смотри! Обитель Бога теперь среди народа, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними и будет Богом их; Он отрет всякую слезу с очей их; смерти, или скорби, или плача, или боли уже не будет, ибо прежний порядок вещей миновал".
Богач и Лазарь
25. от Луки 16:22-26 Однажды умер нищий и отнесен был ангелами к Аврааму; умер и богач и погребен; и, мучаясь в Аиде, поднял голову и увидел вдали Авраама с Лазарем подле себя. Отец Авраам, - взывал он, - помилуй меня и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик пальца своего в воду и остудил язык мой, потому что я мучусь в этом месте."Сын мой, - сказал Авраам, - вспомни, что при жизни ты получил добро, как и Лазарь получил зло, но теперь он здесь утешается, а ты мучаешься Кроме всего этого, между нами и вами сделана великая пропасть, так что желающие перейти отсюда к вам не могут; и те, которые оттуда, не могут перейти к нам".
Бонус: Разбойник на кресте
Луки 23:39-43 Один из преступников, висевших рядом с ним, насмехался: "Так ты Мессия? Докажи это, спася себя и нас, пока ты это делаешь!" Но другой преступник возразил: "Разве ты не боишься Бога, даже когда приговорен к смерти? Мы заслуживаем смерти за наши преступления, но этот человек не сделал ничего плохого." Тогда он сказал: "Иисус, вспомни меня, когда придешь в Царство Твое".И Иисус ответил: "Уверяю тебя, сегодня же будешь со Мною в раю".
