বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলে অহংকাৰৰ বিষয়ে কি কৈছে?
অহংকাৰ হৈছে সেই পাপৰ ভিতৰত এটা যিবোৰ আমি ৰাগৰ তলত পেলাই দিওঁ। আমি সমকামিতাক দুষ্ট, হত্যাক দুষ্ট বুলি গণ্য কৰোঁ, কিন্তু অহংকাৰৰ কথা আহিলে আমি ইয়াক উপেক্ষা কৰি লওঁ। আমি পাহৰি গৈছো যে অহংকাৰৰ পাপেই চয়তানক স্বৰ্গৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিছিল। আমি পাহৰি গৈছো যে ঈশ্বৰে কয় যে তেওঁ অহংকাৰী হৃদয়ক ঘৃণা কৰে।
এইটো এটা কথা যাৰ সৈতে মই সঁচাকৈয়ে সংগ্ৰাম কৰি আছো। বহুতে মোক অহংকাৰী বা অহংকাৰী নহয় বুলি ভাবে, কিন্তু মনটোৰ ভিতৰত মই যি যুদ্ধৰ সৈতে যুঁজিছো, সেই যুদ্ধখন মানুহে নাজানে।
মই নম্ৰ হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত আৰু দিনৰ পিছত দিন এই বিষয়ে প্ৰভুৰ ওচৰলৈ গৈ থাকিব লাগিব। প্ৰতিদিনে পবিত্ৰ আত্মাই মোক পৰীক্ষা কৰিবলৈ সহায় কৰি আছে যে মোৰ অৰ্থহীন কামবোৰো কৰাৰ উদ্দেশ্য কি।
আপুনি দিব পাৰে, সহায় কৰিব পাৰে, অক্ষম ল'ৰা-ছোৱালীক পঢ়িব পাৰে, আটাইতকৈ দয়ালু কাম কৰিব পাৰে, কিন্তু গৌৰৱেৰে কৰেনে? মানুহজন হ’বলৈ কৰে নেকি? ভাল লগা বুলি দেখা পাবলৈ কৰে নেকি? আপুনি লুকুৱাই ৰাখিলেও আপুনি আশা কৰেনে যে মানুহে আপোনাক দেখা পাব?
আপুনি আনক হেয়জ্ঞান কৰেনে? যদি আপুনি কৰিছিল তেন্তে আপুনি স্বীকাৰ কৰিবনে যে আপুনি আনক হেয়জ্ঞান কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে? সকলো আৰু সকলোৱে আপোনাৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা নেকি?
আপুনি কিমান স্মাৰ্ট, আপুনি কেনেকুৱা দেখা যায়, আপুনি কি মালিক, আপুনি কিমান উপাৰ্জন কৰে, আপোনাৰ কৃতিত্ব আদিৰ বাবে আপুনি আনতকৈ ভাল বা আনতকৈ অধিক লাভৰ অধিকাৰী বুলি ভাবেনে
আমি ইমানবোৰ ভিন্ন ধৰণে গৌৰৱৰ সৈতে যুঁজিব পাৰো আৰু কেতিয়াও লক্ষ্য নকৰো। আপুনি সদায় কৰেঈশ্বৰৰ আগত থিয় হৈ তেওঁ কোৱা শুনিব নিবিচাৰে, “মই আপোনাৰ ওচৰলৈ যাবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছো, কিন্তু আপুনি কেৱল শুনা নাছিল!” অহংকাৰ কাৰণেই বহুতে নৰকত অনন্তকাল কটাব। বহু নাস্তিকে সত্যক অস্বীকাৰ কৰে আৰু তেওঁলোকে ঈশ্বৰ নাই বুলি দাবী কৰাৰ প্ৰতিটো উপায় বিচাৰি পায়।
তেওঁলোকৰ অহংকাৰে তেওঁলোকক অন্ধ কৰি পেলাইছে। নাস্তিকসকলে কোৱা শুনিছো, “যদি কোনো ঈশ্বৰ থাকে তেন্তে মই তেওঁক কেতিয়াও প্ৰণাম নকৰো।” মোৰ দুৱাৰত টুকুৰিয়াই দিয়া যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলক মই নীৰৱ কৰি ৰাখিছো। মই তেওঁলোকক খণ্ডন কৰিব নোৱাৰা কথাবোৰ দেখুৱালোঁ আৰু তেওঁলোকে কি ক’ব নাজানিলে দীঘলীয়া থমকি ৰ’ল৷ মই কোৱা কথাখিনি তেওঁলোকে খণ্ডন কৰিব নোৱাৰিলেও তেওঁলোকে নিজৰ অহংকাৰৰ বাবে অনুতাপ নকৰে।
১৩) যাকোব ৪:৬ কিন্তু তেওঁ আমাক অধিক অনুগ্ৰহ দিয়ে। এই কাৰণেই ইয়াত কোৱা হৈছে: “ ঈশ্বৰে অহংকাৰীক বিৰোধিতা কৰে, কিন্তু নম্ৰ লোকক অনুগ্ৰহ কৰে। “
14. যিৰিমিয়া 5:21 হে মূৰ্খ আৰু অজ্ঞান লোকসকল, যিসকলৰ চকু আছে কিন্তু দেখা নাই, যিসকলৰ কাণ আছে কিন্তু নুশুনে, এই কথা শুনা।
15. ৰোমীয়া 2:8 কিন্তু যিসকলে আত্মবিশ্বাসী আৰু যিসকলে সত্যক অগ্ৰাহ্য কৰে আৰু বেয়াক অনুসৰণ কৰে , তেওঁলোকৰ বাবে ক্ৰোধ আৰু ক্ৰোধ থাকিব।
ঈশ্বৰে অহংকাৰী হৃদয়ক তুচ্ছজ্ঞান কৰে।
অহংকাৰৰ বাহ্যিক প্ৰকাশ আৰু অহংকাৰৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰকাশ আছে যাৰ বিষয়ে কোনেও নাজানে। ঈশ্বৰে অহংকাৰীৰ চিন্তা জানে আৰু তেওঁ তেওঁলোকক হেয়জ্ঞান কৰে। এইটো সঁচাকৈয়ে ভয়ংকৰ কাৰণ আপুনি অহৰহ গৌৰৱ কৰা বা মুকলিকৈ নিজকে প্ৰদৰ্শন কৰা মানুহ হ’ব নালাগে। ঈশ্বৰে সেই অহংকাৰ দেখিছে যিটো আন মানুহে দেখা নাপায়চাওক আৰু স্পষ্টভাৱে আভ্যন্তৰীণ অহংকাৰেহে অহংকাৰৰ বাহ্যিক প্ৰকাশ উলিয়াই আনে।
মোৰ বিশ্বাস হৃদয়ত গৌৰৱান্বিত হোৱাটো আমি সকলোৱে সংগ্ৰাম কৰা কাম। আমি হয়তো একো নকওঁ, কিন্তু ভিতৰত হয়তো দেখা পোৱাৰ ইচ্ছা, স্বাৰ্থপৰ হোৱা, ডাঙৰ নাম বিচৰা, দেখুৱাব বিচৰা আদিৰ অলপ সংগ্ৰাম হ’ব পাৰে।ভগৱানে সেইটো ঘৃণা কৰে আৰু ই তেওঁক ঘৃণা কৰে। খ্ৰীষ্টত যিসকলে মোৰ দৰে এইটোৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰে তেওঁলোকৰ বাবে আমি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে আমি ইয়াৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰোঁ। আমি ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ বাবে অধিক প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগিব। সকলো বিশ্বাসীৰ মাজত গৌৰৱ আছে আৰু অহংকাৰে নম্ৰতাৰ মনোভাৱৰ সৈতে যুদ্ধত লিপ্ত হৈছে।
হিতোপদেশ ১৬:৫ পদত ঈশ্বৰে যি অহংকাৰীৰ কথা কৈছে তেওঁলোকে অহংকাৰী বুলিও স্বীকাৰ নকৰে, তেওঁলোকে অনুতাপ নকৰে, তেওঁলোকে সহায় বিচৰা নাই। ঈশ্বৰে এই অংশত আমাক জনাবলৈ দিছে যে অহংকাৰীসকলে পৰিত্ৰাণ নাপায়। তেওঁৰ বাবে সেইবোৰ ঘৃণনীয়। যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰশংসা হওক, কেৱল আমাক এই পাপৰ পৰা আৰু আনৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ বাবেই নহয়, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰক কাৰণ তেওঁৰ দ্বাৰা আমি এই পাপৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছো।
16. হিতোপদেশ ১৬:৫ যিজনে হৃদয়ত অহংকাৰ কৰে, তেওঁ যিহোৱাৰ বাবে ঘৃণনীয় ; নিশ্চিতভাৱে তেওঁ শাস্তিহীন নহ’ব।
17. হিতোপদেশ ৬:১৬-১৭ যিহোৱাই ঘৃণা কৰে ছটা বস্তু, সাতটা তেওঁৰ বাবে ঘৃণনীয়: অহংকাৰী চকু , মিছা জিভা, নিৰ্দোষী তেজ বোৱাই দিয়া হাত।
অহংকাৰে আপোনাক আনৰ সৈতে এক হোৱাত বাধা দিয়ে।
অহংকাৰে আনৰ পাপ আৰু দোষৰ অংশীদাৰ নহয়। মই ভাল পাওঁ যিসকলে তেনেকৈ কয়তেওঁলোকে কিবা এটাৰ সৈতে যুঁজিছে। কিয় সুধিছে? ই মোক জনায় যে মই অকলশৰীয়া নহয়। নম্ৰতাই আপোনাক ফ্ৰণ্টত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আনৰ সৈতে অধিক সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰে। সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে ই আপোনাক অধিক ভাল লগা কৰি তোলে। ই আপোনাক অধিক ডাউন টু আৰ্থ কৰি তোলে। আপুনি নিজৰ কথা কম ভাবে আৰু আনৰ কথা বেছিকৈ ভাবে। আপুনি সঁচাকৈয়ে আনৰ অনুভৱৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়ে।
আপুনি আনৰ ভাল খবৰৰ বাবে সুখী আৰু আনৰ দুখ হ’লে আপুনি দুখী। বহু সময়ত অহংকাৰে আপোনাক আনৰ লগত কান্দিবলৈ বাধা দিয়ে বিশেষকৈ যদি আপুনি এজন পুৰুষ৷ আমি কওঁ, “পুৰুষে কান্দিব নোৱাৰে” গতিকে আমি আনৰ সন্মুখত চকুলো টুকি ৰাখোঁ। নম্ৰতাৰে এজন ব্যক্তিয়ে আনক সহায় কৰিবলৈ আৰু ঘৰত থকাৰ অনুভৱ কৰিবলৈ সকলো চেষ্টা কৰে। তেওঁলোকে আনৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীল। আটাইতকৈ হেয়জ্ঞান কৰা কামবোৰ কৰিবলৈ সিহঁতে আপত্তি নকৰে৷ তেওঁলোকে অধিক মনোনিৱেশ কৰে যে মই খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰো।
বিশ্বাসীসকল সকলোৱেই এক আৰু আমি একেলগে কাম কৰিব লাগিব। গৌৰৱান্বিত হৃদয়খনে কয়, “মই কেৱল এইটোৱেই কৰিব বিচাৰো আৰু সেয়াই হ’ল আৰু যদি মই কৰিব নোৱাৰো তেন্তে মই একো কৰা নাই।” কেৱল সেয়াই নহয়, অহংকাৰী হৃদয়ে আনৰ পৰা সহায় নিবিচাৰে। এজন গৌৰৱান্বিত মানুহে কয়, “মোক আপোনাৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন নাই মোক আপোনাৰ হেণ্ডআউটৰ প্ৰয়োজন নাই। মই নিজাববীয়াকৈ কৰিব পাৰো।” ঈশ্বৰে বিচাৰে আমি সহায়, পৰামৰ্শ আদি বিচাৰিব। তোমালোক সকলোৱে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি নম্ৰতাৰ সাজ-পোছাক পিন্ধক , কাৰণ, “ঈশ্বৰে অহংকাৰীক বিৰোধিতা কৰে কিন্তু নম্ৰ লোকৰ প্ৰতি অনুগ্ৰহ কৰে।”
১৯.১ পিতৰ3:8 শেষত, আপোনালোক সকলোৱে সমমনা আৰু সহানুভূতিশীল হওক, ভাইসকলৰ দৰে প্ৰেম কৰক, কোমল হৃদয় আৰু নম্ৰ হওক .
অহংকাৰে প্ৰতিশোধ বিচাৰে।
অহংকাৰে আমাক এৰি দিয়াত বাধা দিয়ে। আমি যুঁজিব বিচাৰো, প্ৰতিশোধ ল’ব বিচাৰো, কামবেক অপমান দিব বিচাৰো, পত্নীক ক্ষমা কৰিব নিবিচাৰো, কোনো ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ গৈ ক্ষমা খুজিব নিবিচাৰো। আমি চোষক যেন দেখাব নিবিচাৰো৷ ডাঙৰ পুৰুষ/মহিলা হোৱাৰ অনুভৱটো আমাৰ ভাল নালাগে৷ কাৰোবাৰ প্ৰতি তিক্ততা আৰু ক্ষোভ আশ্ৰয় লৈছেনে? এই সকলোবোৰ গৌৰৱৰ বাবেই। আপোনাৰ দোষ নহয় বুলি অনুভৱ কৰিলেও সদায় ক্ষমা বিচৰাটোৱেই আটাইতকৈ ভাল কাম।
ই সঁচাকৈয়ে মানুহক অফ গাৰ্ড ধৰি ৰাখে। আপুনি কৰা কাম এটাৰ বাবে আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাৰ মুখামুখি হ’ব পাৰে যিটো তাই ভাল নাপালে। তাই হয়তো তৰ্কৰ আশা কৰিছে, কিন্তু যেতিয়া আপুনি কয়, “মই ক্ষমা বিচাৰিছো আৰু আকৌ নহ’ব” তেতিয়া সেইটোৱে তাইক অফ গাৰ্ড ধৰিব পাৰে। তাই হয়তো খঙত তোমাক ক’ব বিচাৰিছিল, কিন্তু এতিয়া তুমি নিজকে নম্ৰ কৰাৰ বাবে তাই আৰু নোৱাৰে।
See_also: অনাচাৰৰ বিষয়ে ১৫ টা বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদআমাৰ গৌৰৱত আঘাত পোৱাটো আমাৰ ভাল নালাগে। কল্পনা কৰক যে এজন পুৰুষক তেওঁৰ প্ৰেমিকা ওচৰত থকাৰ সময়ত অপমান কৰা হৈছে। যদি তেওঁ নিজেই আছিল তেন্তে তেওঁৰ খং উঠিব পাৰে, কিন্তু তেওঁ একো নকৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। যদি তেওঁৰ প্ৰেয়সীয়ে চাই আছে তেন্তে তেওঁৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি কাৰণ তেওঁৰ গৌৰৱেই হিট লৈছে। প্ৰাইডে কয়, “মই আনৰ সন্মুখত বেয়া দেখাব নোৱাৰো। কিবা এটা কৰিব লাগিব। আনৰ সন্মুখত মই কেয়াৰ কৰা যেন দেখাব নোৱাৰো।”
অহংকাৰেই বন্ধ হৈ যায়কোনোবাই নিজৰ ব্যভিচাৰী পত্নীৰ সৈতে মিলন ঘটাৰ পৰা। প্ৰাইডে কয়, “বাৰু আপুনি কেৱল নাজানে তেওঁলোকে কি কৰিলে!” আপুনি এজন পবিত্ৰ ঈশ্বৰৰ প্ৰতিটো আজ্ঞা অমান্য কৰিলে। ঈশ্বৰে সেইটো আপোনাৰ বিৰুদ্ধে ধৰি ৰখা নাছিল যেতিয়া তেওঁ আপোনাৰ পাপ বহন কৰিবলৈ নিজৰ পুত্ৰক আনিছিল। ভগৱানে ক্ষমা কৰিবলৈ কয়! অহংকাৰে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ ব্যতিক্ৰম কৰে।
অহংকাৰে কয়, “ঈশ্বৰে বুজি পায়”, কিন্তু ঈশ্বৰে তেওঁৰ বাক্যত কি কৈছে? ক্ষমা কৰক, ক্ষমা খুজিব, মিলন ঘটাওক ইত্যাদি যদি আপুনি কথাবোৰ ধৰি ৰাখে তেন্তে ই ঘৃণালৈ পৰিণত হ’ব। মই কেতিয়াও কোৱা নাছিলো যে ই সহজ, কিন্তু ঈশ্বৰে আপোনাক আনৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা যন্ত্ৰণা, খং আৰু তিক্ততাক এৰি দিবলৈ সহায় কৰিব, কিন্তু আপুনি সাহসেৰে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি সহায়ৰ বাবে চিঞৰিব লাগিব।
20. হিতোপদেশ ২৮:২৫ অহংকাৰী হৃদয়ৰ লোকে বিবাদ জগাই তোলে, কিন্তু যিহোৱাত নিজৰ বিশ্বাস ৰাখে, তেওঁ মোটা হ’ব।
অহংকাৰে আমাৰ ক্ৰয়ত প্ৰভাৱ পেলায়।
আচলতে পৃথিৱীয়ে আমাক গৌৰৱ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। “এজন ভাল আপুনি হওক, আপোনাৰ হৃদয় অনুসৰণ কৰক, আপোনাৰ সাফল্যৰ বাবে গৌৰৱ কৰক, আপোনাৰ যি আছে তাক প্ৰদৰ্শন কৰক, বিশ্বাস কৰক যে আপুনি মহান, সকলো আপোনাৰ বাবেই সৃষ্টি কৰা হৈছে।” অহংকাৰে আমাক হত্যা কৰি আছে। গৌৰৱৰ বাবেই মহিলাসকলে দামী ক্ষীণ কাপোৰ ক্ৰয় কৰিছে।
আপোনাৰ অহংকাৰে আপোনাৰ আত্মবিশ্বাসত আঘাত দিব পাৰে আৰু ঈৰ্ষা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। অহংকাৰে আপুনি কয়, “মই যথেষ্ট ভাল নহয়। নিজকে বৰ্ধিত কৰিব লাগিব। মোক সেইজন ব্যক্তিৰ দৰে দেখাব লাগিব। মোৰ শৰীৰটো সলনি কৰিব লাগিব। দামী কাপোৰ কিনিব লাগিব। মই আৰু প্ৰকাশ কৰিব লাগিব।”
আমি নতুনৰ সৈতে দেখা পাব বিচাৰোবস্তুবোৰ. আমি সঞ্চয় কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আমাৰ হাতত নথকা ধন খৰচ কৰিব বিচাৰো। চয়তানে আমাৰ বিৰুদ্ধে অহংকাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁ ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি আমাক একেবাৰে নতুন ৩০ হাজাৰ ডলাৰৰ আৰু ৪০ হাজাৰ ডলাৰৰ গাড়ীৰ দৰে বস্তুৰে প্ৰলোভিত কৰে। তেওঁ কয়, “আপুনি এইটোত আচৰিত দেখা যাব” আৰু আপুনি এইবোৰ বস্তুৰে নিজকে চিত্ৰিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু আপুনি এইবোৰ বস্তুৰে আন মানুহে আপোনাক লক্ষ্য কৰাৰ ছবি অংকন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১ যোহন ২ পদত কৈছে, “জীৱনৰ অহংকাৰ পিতৃৰ পৰা নহয়।” সেই চিন্তাবোৰ ভগৱানৰ পৰা অহা নাই৷
অহংকাৰে আমাক ভয়ংকৰ বাছনি কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে কাইলৈ কি হ’ব আমি নাজানো৷ অহংকাৰৰ বাবেই আজি বহু লোক ঋণত পৰিছে। নিজকে পৰীক্ষা কৰক! আপোনাৰ ক্ৰয়বোৰ গৌৰৱৰ বাবেই হৈছে নেকি? আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ আনসকলৰ দৰে এটা নিৰ্দিষ্ট ভাবমূৰ্তিৰ লগত খাপ খাব বিচাৰেনে?
21. ১ যোহন ২:১৫-১৭ জগত বা জগতৰ কোনো বস্তুকে প্ৰেম নকৰিবা। যদি কোনোৱে জগতক ভাল পায়, তেন্তে পিতৃৰ প্ৰতি প্ৰেম তেওঁলোকৰ মাজত নাই। কিয়নো জগতৰ সকলো–মাংসৰ কামনা, চকুৰ কামনা আৰু জীৱনৰ অহংকাৰ–পিতৃৰ পৰা নহয়, জগতৰ পৰাহে আহিছে। জগত আৰু ইয়াৰ কামনাবোৰ পাৰ হৈ যায়, কিন্তু যিয়ে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কৰে তেওঁ চিৰকাল জীয়াই থাকে।
22. যাকোব 4:14-16 কিয়, কাইলৈ কি হ'ব আপুনিও নাজানে . তোমাৰ জীৱনটো কি? তুমি অলপ সময়ৰ বাবে দেখা দিয়া কুঁৱলী আৰু তাৰ পিছত অদৃশ্য হৈ যোৱা এটা কুঁৱলী। বৰং আপুনি কোৱা উচিত, “ যদি প্ৰভুৰ ইচ্ছা হয়, তেন্তে আমি জীয়াই থাকিম আৰু এই বা সেইটো কৰিম।” যিদৰে আছে, আপুনি আপোনাৰ অহংকাৰী পৰিকল্পনাত গৌৰৱ কৰে। এনে সকলো গৌৰৱ হৈছেঅশুভ.
অহংকাৰে ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ পৰা আঁতৰাই পেলায়।
ঈশ্বৰে আমাক মনোযোগ দিয়ে। আপোনাৰ চকুৰ এটা চাৱনি আৰু তেওঁৰ হৃদয়খন আপোনাৰ বাবে বেছি বেগেৰে স্পন্দন কৰে! চাওকচোন তেওঁ আপোনাক কিমান ভাল পায়। আপোনাৰ বাবে যি মহান মূল্য দিয়া হৈছিল চাওকচোন! আমি পৃথিৱীৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ অনুকূল হ’ব নালাগে। আমি যিমানেই আমাৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ লগত খাপ খাওঁ সিমানেই উপলব্ধি কৰোঁ যে আমি ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ দ্বাৰা কিমান বৰষুণ হয়। মোৰ ভগৱানে মোক মনোযোগ দিয়ে বাবে মই ওলাই গৈ আনৰ পৰা মনোযোগ বিচাৰিব নালাগে! সি মোক ভাল পায়! উপলব্ধি কৰক যে আপোনাৰ মূল্য ঈশ্বৰৰ পৰাই আহে আৰু জগতৰ চকুৰ পৰা নহয় ৷
অহংকাৰে আমি যিটোৰ বাবে সৃষ্টি হৈছিলো তাৰ বিপৰীত কাম কৰে। আমি প্ৰভুৰ বাবেই সৃষ্টি হৈছিলোঁ। আমাৰ যি আছে সকলো তেওঁৰ। আমাৰ হৃদয় তেওঁৰ বাবে স্পন্দন কৰা। প্ৰতিটো উশাহ তেওঁৰ বাবে হ’ব লাগে। আমাৰ সকলো সম্পদ আৰু প্ৰতিভা তেওঁৰ বাবে হ’ব লাগে। অহংকাৰে ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ পৰা আঁতৰাই লৈ যায়। কোনোবাই মঞ্চত থকাৰ ছবিখন চাওক আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত চৰ্চা। এতিয়া কল্পনা কৰক যে আপুনি মঞ্চত খোজ কাঢ়ি সেই ব্যক্তিজনক ঠেলি দিছে যাতে চৰ্চা আপোনাৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হয়।
আপুনি এতিয়া দৰ্শকৰ মূল কেন্দ্ৰবিন্দু আনজন নহয়। আপুনি হয়তো ক’ব, “মই কেতিয়াও তেনেকুৱা কাম নকৰো।” অৱশ্যে অহংকাৰী হোৱাটোৱে ঈশ্বৰৰ প্ৰতি সেইটোৱেই কৰে। আপুনি হয়তো নক’ব, নাজানে, কিন্তু ই সেইটোৱেই কৰে৷ ই তেওঁক এফালে ঠেলি দিয়ে আৰু অহংকাৰে তেওঁৰ মহিমাৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা কৰে। অহংকাৰে স্বীকাৰ আৰু পূজা কৰিব বিচাৰে, কিন্তু ১ কৰিন্থীয়া ১০ পদত আমাক সকলো ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে কৰিবলৈ কৈছে।
23. 1 কৰিন্থীয়া 10:31 গতিকে, আপুনি খাওক বা পান কৰক, বা যি কৰক, ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে সকলো কৰক।
আপুনি যেতিয়া কাম কৰে তেতিয়া আপোনাৰ হৃদয়ত কি চলি থাকে?
হিজকিয়া এজন ঈশ্বৰভক্ত মানুহ আছিল, কিন্তু অহংকাৰৰ বাবে তেওঁ বেবিলনীয়াসকলক তেওঁৰ সকলো ধন দেখুৱাইছিল। কাৰোবাক নিজৰ ঠাই আৰু ধন-সম্পত্তিৰ ভ্ৰমণ কৰাটো হয়তো নিৰ্দোষী আৰু অৰ্থহীন যেন লাগিলহেঁতেন, কিন্তু তেওঁৰ হৃদয়খন ঠিক নাছিল। তেওঁৰ ভুল উদ্দেশ্য আছিল।
তেওঁ দেখুৱাব বিচাৰিছিল। আপুনি কৰা সৰু সৰু কামবোৰতো আপোনাৰ হৃদয়খন পৰীক্ষা কৰক। আপোনাৰ হৃদয়ে কি কৈছে? পবিত্ৰ আত্মাই আপোনাক কৈছেনে যে আপুনি যেতিয়া কিছুমান কাম কৰে তেতিয়া আপোনাৰ উদ্দেশ্য ভুল?
অনুতাপ কৰক! আমি সকলোৱে ইয়াৰ বাবে দোষী হৈছো৷ আমি গৌৰৱৰ বাবে কৰা সৰু সৰু কামবোৰ যিবোৰ মানুহে কেতিয়াও ধৰিব নোৱাৰে। তেওঁলোকে কেতিয়াও গম নাপাব যে আমি অহংকাৰৰ বাবেই কৰিলোঁ, কিন্তু ভগৱানে জানে। যেতিয়া আপুনি কিছুমান কথা কয় তেতিয়া মানুহে হয়তো নাজানে যে আপুনি কিয় কৈছিল, কিন্তু ঈশ্বৰে জানে। হৃদয় প্ৰতাৰক আৰু ই আমাক মিছা কথা ক’ব আৰু ই নিজকে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিব। কেতিয়াবা আমি বহি ক’ব লগা হয়, “মই এই কামটো কৰিলোঁ নে অহংকাৰী হৃদয়েৰে এই কথা ক’লোঁ?”
আপুনি আত্মাক ৰক্ষা কৰিবলৈ প্ৰভুৰ বাবে প্ৰচাৰ কৰে নে মুকলি দুৱাৰৰ বাবে প্ৰচাৰ কৰে? আপুনি প্ৰভুৰ বাবে গান গায় নে আপোনাৰ সুন্দৰ কণ্ঠক মানুহে প্ৰশংসা কৰিব পৰাকৈ গান গায়? আপুনি বচাবলৈ বিতৰ্ক কৰে নে আপোনাৰ জ্ঞানৰ বিষয়ে গৌৰৱ কৰিবলৈ বিতৰ্ক কৰে? আপুনি বিচাৰেনে যে মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কিবা এটা চাওক? আপুনি পত্নীৰ বাবেই গীৰ্জালৈ যায় নে ঈশ্বৰৰ বাবে?
পৰীক্ষা কৰকআপুনি নিজেই! আনক যিদৰে চায়, কথা কোৱাৰ ধৰণ, খোজ কঢ়াৰ ধৰণ, বহাৰ ধৰণ, পিন্ধা কাপোৰ। ভগৱানে জানে যে কিছুমান মহিলাই দেখা পোৱাৰ বাবে আৰু চকুৰ লগত ফ্লাৰ্ট কৰিবলৈ এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে খোজ কাঢ়ে। ভগৱানে জানে যে কিছুমান পুৰুষে নিজৰ শৰীৰ দেখুৱাবলৈ মাছল চাৰ্ট পিন্ধে। আপুনি যিবোৰ কাম কৰে সেইবোৰ কিয় কৰে? এই সপ্তাহত আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো সৰু সৰু কথা পৰীক্ষা কৰি নিজকে সুধিবলৈ উৎসাহিত কৰিছো, “মোৰ উদ্দেশ্য কি আছিল?”
24. 2 Kings 20:13 হিষ্কিয়াই দূতসকলক গ্ৰহণ কৰি তেওঁৰ ভঁৰালত থকা সকলো বস্তু দেখুৱালে–ৰূপ, সোণ, মছলা আৰু মিহি জলপানৰ তেল–তেওঁৰ অস্ত্ৰভাণ্ডাৰ আৰু তেওঁৰ ধনৰ ভিতৰত পোৱা সকলো বস্তু। তেওঁৰ ৰাজপ্ৰসাদত বা তেওঁৰ সমগ্ৰ ৰাজ্যত হিষ্কিয়াই তেওঁলোকক দেখুৱাব নোৱাৰা একো নাছিল।
25. ২ বংশাৱলি ৩২:২৫-২৬ কিন্তু হিষ্কিয়াৰ হৃদয় অহংকাৰী আছিল আৰু তেওঁক দেখুওৱা দয়াৰ প্ৰতি তেওঁ কোনো সঁহাৰি নিদিলে; সেইবাবে যিহোৱাৰ ক্ৰোধ তেওঁৰ ওপৰত আৰু যিহূদা আৰু যিৰূচালেমৰ ওপৰত হ’ল। তেতিয়া হিষ্কিয়াই নিজৰ হৃদয়ৰ অহংকাৰৰ বাবে অনুতাপ কৰিলে , যিৰূচালেমৰ লোকসকলেও অনুতাপ কৰিলে; সেইবাবে হিষ্কিয়াৰ দিনত যিহোৱাৰ ক্ৰোধ তেওঁলোকৰ ওপৰত নাহিল।
মই আপোনালোকক উৎসাহিত কৰিছো যে প্ৰভুৰ ওচৰত নম্ৰতাৰে সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক, আনৰ প্ৰতি সঁচাকৈয়ে আগ্ৰহী হোৱাৰ বাবে সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক, আনক অধিক ভালপোৱাৰ বাবে সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক, অধিক দাস হোৱাৰ সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক, সহায়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক নিজৰ বিষয়ে কম চিন্তা কৰি, প্ৰাৰ্থনা কৰক যাতে পবিত্ৰ আত্মাই আপোনাক আপোনাৰ জীৱনৰ সেই অঞ্চলসমূহ চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰে য'ত আপুনি থাকিব পাৰেঅহংকাৰী।
নিশ্চল হৈ থাকক আৰু এটা মুহূৰ্ত সময় উলিয়াই ভাবিব যে মই ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰভুক কেনেকৈ সন্মান কৰিব পাৰিম? যদিও আমি অহংকাৰৰ সৈতে যুঁজিব পাৰো আমি খ্ৰীষ্টৰ নিখুঁত যোগ্যতাৰ ওপৰত আমাৰ আস্থা ৰাখোঁ আৰু আমি দৈনিক নবীকৰণ হৈ আছো। <৫><৫>সঠিক হ'ব বিচাৰেনে? আপুনি প্ৰেমেৰে বাইবেলৰ ৰক্ষা কৰে নে কেৱল বিতৰ্কত জয়ী হ’বলৈ কৰে? আপুনি ভুল কৰাটো সোনকালে স্বীকাৰ কৰিবনে?
কেতিয়াবা নম্ৰতাই কয়, “মই নাজানো” যেতিয়া এনেকুৱা এটা প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হয় যাৰ উত্তৰ আপোনাৰ হাতত নাই। প্ৰাইডে কাৰোবাক ভুল উত্তৰ বা অনুমান এটা ক’লেই ভাল পাব, “মই নাজানো।” এই কাম কৰা বহু কাল্ট মেম্বাৰৰ লগত আলোচনা কৰিছো৷
বহুতো পাষ্টৰে এই কাম কৰে কাৰণ তেওঁলোকক অত্যন্ত জ্ঞানী আৰু অতি আধ্যাত্মিক হিচাপে দেখা যায় আৰু তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে “মই নাজানো” বুলি ক’লে লজ্জাজনক হ’ব। আমি নিজৰ পৰা মনোযোগ আঁতৰাই প্ৰভুৰ ওপৰত ৰাখিবলৈ শিকিব লাগিব, যাৰ ফলত নম্ৰতাৰ অধিক ফল হ’ব।
অহংকাৰৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টানৰ উদ্ধৃতি
“অহংকাৰ সদায় দুজন মানুহৰ মাজৰ আটাইতকৈ দীঘলীয়া দূৰত্ব হ’ব।”
“কাৰণ অহংকাৰ হৈছে আধ্যাত্মিক কৰ্কট ৰোগ: ই প্ৰেম, বা সন্তুষ্টি, আনকি সাধাৰণ জ্ঞানৰ সম্ভাৱনাকে খাই পেলায়।” চি.এছ.লুইচ
“অহংকাৰ আপোনাৰ মাজত মৰিব লাগিব, নহ’লে আপোনাৰ মাজত স্বৰ্গৰ একোৱেই জীয়াই থাকিব নোৱাৰে।” এণ্ড্ৰু মাৰে
“গৌৰৱৰ চিন্তা কোনে সঠিক। নম্ৰতাৰ চিন্তা হৈছে যি উচিত।”
“পূৰ্ণতা নকল কৰাতকৈ ভুল কৰাটো ভাল।”
“আত্মা হৈছে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ বিশ্বাসঘাতক শত্ৰু, আৰু আটাইতকৈ ইংগিতদায়ক প্ৰতাৰক। আন সকলো কু-অভ্যাসৰ ভিতৰত ইয়াক বিচাৰি উলিওৱাটো আটাইতকৈ কঠিন, আৰু নিৰাময় কৰাটোও আটাইতকৈ কঠিন দুয়োটা।” ৰিচাৰ্ড বেক্সটাৰ
“অহংকাৰ মানুহৰ আটাইতকৈ বেয়া সাপহৃদয়! অহংকাৰ হৈছে আত্মাৰ শান্তিৰ, আৰু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে মধুৰ মিলনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বিঘ্নিতকাৰী। অহংকাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অসুবিধাৰ সৈতে শিপাই উলিওৱা হয়। অহংকাৰ সকলো কামনাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ গোপন, গোপন আৰু প্ৰতাৰক! অহংকাৰ প্ৰায়ে অজ্ঞানভাৱে ধৰ্মৰ মাজলৈ সোমাই যায়, আনকি, কেতিয়াবা, নিজেই নম্ৰতাৰ ছদ্মবেশত!” জনাথন এডৱাৰ্ডছ
“এজন গৌৰৱান্বিত মানুহে সদায় বস্তু আৰু মানুহক হেয়জ্ঞান কৰে; আৰু, অৱশ্যেই, যেতিয়ালৈকে আপুনি তললৈ চাই থাকিব, তেতিয়ালৈকে আপোনাৰ ওপৰত থকা কিবা এটা দেখা নাপাব।” – চি.এছ.লুইচ
অহংকাৰৰ বাবেই চয়তান পতিত হ’ল
অহংকাৰ সদায় পতনৰ আগত যায়। বহুতো পাষ্টৰ আছে যিয়ে গুৰুতৰ পাপত পৰে আৰু তেওঁলোক সেই একে পাষ্টৰেই আছিল যিয়ে কৈছিল, “মই সেই পাপ কেতিয়াও নকৰো।” মই কেতিয়াও ব্যভিচাৰ নকৰো। তাৰ পিছত, তেওঁলোকে ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে তেওঁলোক কিছুমান কাম কৰিবলৈ যথেষ্ট আধ্যাত্মিক, তেওঁলোকে আজ্ঞা পালন কৰিব নালাগে, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বাক্যত যোগ দিব পাৰে, তেওঁলোকে নিজকে পাপ কৰাৰ অৱস্থাত ৰাখে, আৰু শেষত তেওঁলোকে পাপত পৰে।
আমি ক’ব লাগিব, “ঈশ্বৰৰ কৃপাত মই সেই পাপ কেতিয়াও নকৰোঁ।” ঈশ্বৰে আমাক অনুগ্ৰহ আৰু জ্ঞান দিয়ে যাতে আমি চয়তানৰ ফান্দত নপৰো, কিন্তু অহংকাৰে আপোনাক স্পষ্টভাৱে চিন্তা কৰাত বাধা দিয়ে। আপুনি অপৰাধবোধ স্বীকাৰ কৰিবলৈ, নিজকে নিম্নভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ, দিশ সলনি কৰিবলৈ ইত্যাদি অতি জেদী।চয়তান আছিল ঈশ্বৰৰ শীৰ্ষ দূত, কিন্তু তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে তেওঁ অহংকাৰী হৈ পৰিছিল। তেওঁৰ অহংকাৰেই তেওঁৰ ধ্বংসৰ সূচনা কৰিছিল। আপোনাৰ অহংকাৰে শেষত আপোনাক নম্ৰ কৰি তুলিবলৈ গৈ আছে। <৫><০>উদাহৰণস্বৰূপে, এজন অহংকাৰী পৰিচিত আৱৰ্জনা কথা কোৱা মানুহৰ বাবে ক্ৰীড়াত পৰাস্ত হোৱাটো অপমানজনক৷ আগতে আপুনি উচ্চ আছিল, কিন্তু এতিয়া আপুনি নিম্ন অনুভৱ কৰিছে কাৰণ আপুনি আপোনাৰ অহংকাৰী লুতুৰি-পুতুৰি কথাবোৰ ভাবি লাজত বহি আছে। পৃথিৱীৰ সন্মুখত আপুনি অপমানিত হৈছে। কল্পনা কৰক যে এজন মহান বক্সিং চেম্পিয়নে নিজৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীক অপমান কৰে আৰু মেচ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই তেওঁ নিজৰ অনুৰাগীক নিজৰ নাম উচ্চাৰণ কৰিবলৈ কয়, কিন্তু তাৰ পিছত তেওঁক পৰাস্ত কৰা হয়।
যেতিয়া ৰেফাৰীয়ে দুয়োজন যুঁজাৰুকে ৰিঙৰ মাজলৈ আনে তেতিয়া তেওঁ আনজনৰ হাতখন ওপৰলৈ তুলিব আৰু প্ৰাক্তন চেম্পিয়নজনে মূৰটো তললৈ নমাই দিব। আপোনাৰ অহংকাৰে আপোনাক নম্ৰ কৰিব কাৰণ শেষত ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ ক্ষতি হ’ব আৰু অধিক লাজৰ সন্মুখীন হ’ব। দায়ূদ আৰু গলিয়াথৰ কাহিনী পঢ়ক। গলিয়াথে সকলো অহংকাৰে কৈ আছিল, “মই যিকোনো মানুহক লৈ যাম।” তেওঁৰ আকাৰ আৰু সামৰ্থ্যৰ ওপৰত ইমানেই অতিমাত্ৰা আত্মবিশ্বাসী আছিল যে তেওঁ ভাবিছিল যে তেওঁক কোনেও পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰে।
তেওঁ ডেভিদ নামৰ এজন সৰু ল'ৰাক গুলী লৈ দেখিলে আৰু তেওঁক উপহাস কৰিলে। নিজৰ অহংকাৰত গলিয়াথে বুজি পোৱা নাছিল যে প্ৰভু দায়ূদৰ লগত আছে। দায়ূদে কোৱা নাছিল, “মই সকলো কৰিম” তেওঁ ক’লে, “যিহোৱাই তোমাক মোৰ হাতত সমৰ্পণ কৰিব।” কেনেকৈ শেষ হ’ল আমি সকলোৱে জানো। অহংকাৰী গলিয়াথক সৰু ল’ৰাটোৱে নমাই আনি তেওঁক বধ কৰিলে। অহংকাৰে আপোনাক ইমানবোৰ দিশত আঘাত দিব। এতিয়া নিজকে নম্ৰ কৰক যাতে পিছত নম্ৰ নহয় ৷
1. যিহিষ্কেল 28:17 তোমাৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে তোমাৰ হৃদয় গৌৰৱান্বিত হৈছিল ; তুমি তোমাৰ জ্ঞানক নষ্ট কৰিলাতোমাৰ মহিমা। মই তোমাক মাটিত পেলাই দিলোঁ; মই তোমাক ৰজাৰ আগত উদঙাই দিলোঁ, তোমাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ চকুৰ ভোজ দিবলৈ।
2. হিতোপদেশ ১৬:১৮ অহংকাৰ ধ্বংসৰ আগত যায় , আৰু উজুটি খোৱাৰ আগতে অহংকাৰী আত্মা।
3. হিতোপদেশ ১৮:১২ ধ্বংসৰ আগতে মানুহৰ হৃদয় অহংকাৰী, কিন্তু নম্ৰতা সন্মানৰ আগত যায়।
4. হিতোপদেশ ২৯:২৩ মানুহৰ অহংকাৰে তেওঁক নম্ৰ কৰিব , কিন্তু নম্ৰ আত্মাই সন্মান লাভ কৰিব।
আপুনি নিম্নতম পদ বিচাৰিছেনে?
আপুনি সদায় শ্ৰেষ্ঠ বিচাৰেনে? আপুনি আনৰ বাবে ত্যাগ কৰেনে? আনে নেতৃত্ব দিব পৰাকৈ পিছফালে ৰখাত আপোনাৰ আপত্তি আছেনে? কম খোৱাত আপত্তি আছেনে যাতে আনে বেছি খাব পাৰে? আনে প্ৰথমে যাবলৈ ৰৈ থাকিলে আপত্তি আছেনে?
See_also: প্ৰতাৰণা (সম্পৰ্ক আঘাত) সম্পৰ্কে ২৫ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেল পদযেতিয়া আপুনি নিম্ন পদবী বিচাৰে তেতিয়া ঈশ্বৰে আপোনাক সন্মান কৰিব আৰু যদি তেওঁৰ ইচ্ছা হয় তেন্তে তেওঁ আপোনাক উচ্চ পদবীলৈ লৈ যাব। যেতিয়া আপুনি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে উচ্চ পদবী বিচাৰে তেতিয়া আপুনি লাজ পাব পাৰে কাৰণ ঈশ্বৰে ক’ব পাৰে, “নাই” আৰু তেওঁ আপোনাক উচ্চ পদৰ পৰা নিম্ন পদলৈ আঁতৰাই নিব পাৰে।
5. লূক 14:8-10 “যেতিয়া তোমালোকক কোনোবাই বিয়াৰ ভোজলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰে, তেতিয়া সন্মানৰ স্থান ল’ব নালাগে, কিয়নো তোমাতকৈ অধিক বিশিষ্ট কোনোবাই তেওঁৰ দ্বাৰা নিমন্ত্ৰণ কৰা হ’ব পাৰে, আৰু যিজনে নিমন্ত্ৰণ কৰিলে তোমালোক দুয়ো আহি তোমালোকক ক’বা, ‘এই মানুহজনক তোমাৰ ঠাই দিয়া,’ আৰু তাৰ পিছত লজ্জাজনক হৈ শেষ স্থান দখল কৰিবলৈ আগবাঢ়িছা। কিন্তু যেতিয়া তোমালোকক নিমন্ত্ৰণ কৰা হয়, তেতিয়া গৈ শেষ স্থানত আশ্ৰয় লোৱা, যাতে তোমালোকক নিমন্ত্ৰণ কৰাজন আহিলে তেওঁ তোমাক ক’ব পাৰে।‘বন্ধু, ওপৰলৈ উঠি যা’; তেতিয়া তোমালোকৰ লগত মেজত বহা সকলোৰে আগত তোমালোকে সন্মান পাবা।”
6. ফিলিপীয়া 2:3 স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষা বা অসাৰ অহংকাৰৰ বাবে একো নকৰিব। বৰঞ্চ নম্ৰতাৰে আনক নিজৰ ওপৰত মূল্য দিয়া।
যেতিয়া ঈশ্বৰে আপোনাক আশীৰ্ব্বাদ কৰে তেতিয়া সাৱধান হওক।
অহংকাৰে আপোনাক অকৃতজ্ঞ কৰি তোলে আৰু ই আপোনাক ঈশ্বৰ আৰু তেওঁ আপোনাৰ বাবে কৰা সকলো কাম পাহৰিবলৈ বাধ্য কৰে। মই আদিপুস্তক ৩২ পঢ়ি আছিলো আৰু ১০ পদত ইচহাকৰ বাক্যৰ দ্বাৰা ইমানেই দোষী সাব্যস্ত হৈছিলো, “আপুনি আপোনাৰ দাসক যি সকলো প্ৰেম আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাৰ প্ৰতি অযোগ্য।” আমি ইমান অযোগ্য। আমি এটা কথাৰ যোগ্য নহয়৷ আমি একেবাৰে একোৱেই পোৱাৰ অধিকাৰী নহয়, কিন্তু প্ৰায়ে আশীৰ্বাদে আমাৰ হৃদয় সলনি কৰে। আমি গৌৰৱান্বিত হৈ পৰো আৰু আমি আৰু বিচাৰো।
কিছুমান পাষ্টৰে ৫০০ ডলাৰৰ চুট পিন্ধে, কিন্তু আগতে ৫০ ডলাৰৰ চুট পিন্ধিছিল। কিছুমান মন্ত্ৰীয়ে আগতে দুখীয়া আৰু দুৰ্বলৰ লগত সংগতি ৰাখিছিল, কিন্তু এতিয়া যিহেতু তেওঁলোক বেছি পৰিচিত হৈছে গতিকে তেওঁলোকে কেৱল উচ্চ পদবীত থকা মানুহৰ লগতহে দেখা পাব বিচাৰে। আপুনি ক’ৰ পৰা আহিছিল সেইদৰে পাহৰি যায় যেনেকৈ ইস্ৰায়েলীসকলে ক’ৰ পৰা আহিছিল পাহৰি গৈছিল। যেতিয়া ঈশ্বৰে আপোনাক এটা বিশাল পৰীক্ষাৰ পৰা মুক্ত কৰে সময়ৰ লগে লগে আপুনি ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে যে আপুনি নিজেই মুক্ত কৰিলে। আপুনি অহংকাৰী হৈ বিপথে পৰিচালিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।
ঈশ্বৰে দায়ূদক সকলো ধৰণৰ ধন-সম্পত্তিৰে আশীৰ্বাদ দিলে আৰু তেওঁৰ অহংকাৰে তেওঁক ব্যভিচাৰৰ দিশে লৈ যোৱা সকলো বস্তুৰ অধিকাৰী অনুভৱ কৰিলে। বেছি নহ’লেও প্ৰতিটো সৰু সৰু কথাৰ বাবে ধন্যবাদী হওক৷ যেতিয়া ঈশ্বৰে আপোনাক আশীৰ্বাদ কৰেআৰু তোমালোকক পৰীক্ষাৰ পৰা উলিয়াই আনে তেওঁক আগতে কেতিয়াও নোপোৱা দৰে বিচাৰক। তেতিয়াই তেওঁৰ লোকসকলে তেওঁক পাহৰি যায়। তেতিয়াই তেওঁৰ লোকসকল অহংকাৰী, লোভী, গৌৰৱান্বিত, সংসাৰিক আদি হৈ পৰে
7. দ্বিতীয় বিবৰণ 8:11-14 সাৱধান হওক যে আপুনি আপোনাৰ ঈশ্বৰ প্ৰভুক তেওঁৰ আজ্ঞা আৰু তেওঁৰ নিয়ম আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন নকৰাকৈ পাহৰি নাযায় আজি মই তোমালোকক আজ্ঞা দিছো; নহ’লে যেতিয়া আপুনি খাই তৃপ্ত হ’ব, আৰু ভাল ঘৰ সাজি তাত থাকিব , আৰু যেতিয়া আপোনাৰ গৰু-ম’হ আৰু জাকবোৰ বৃদ্ধি পাব, আৰু আপোনাৰ ৰূপ আৰু সোণ বাঢ়িব, আৰু আপোনাৰ সকলো বস্তু বাঢ়িব, তেতিয়া আপোনাৰ হৃদয় অহংকাৰী হ’ব আৰু... তোমালোকক মিচৰ দেশৰ পৰা, দাসত্বৰ ঘৰৰ পৰা উলিয়াই অনা তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক পাহৰি যাবা।
8. ৰোমীয়া 12:16 ইজনে সিজনৰ লগত মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থাকক। অহংকাৰ নকৰিব, কিন্তু নিম্ন পদবীৰ মানুহৰ লগত সংগ দিবলৈ ইচ্ছুক হওক। অহংকাৰ নকৰিবা।
৯.গীতমালা ১৩১:১ আৰোহণৰ গীত। ডেভিদৰ। হে যিহোৱা, মোৰ হৃদয় অহংকাৰ নহয়, মোৰ চকু অহংকাৰ নহয়; মই ডাঙৰ ডাঙৰ কথা বা মোৰ বাবে অতি আচৰিত কথাবোৰৰ প্ৰতি নিজকে চিন্তিত নকৰো।
10. গালাতীয়া 6:3 যদি কোনোবাই নিজকে কিবা বুলি ভাবে, যেতিয়া তেওঁ নহয়, তেন্তে তেওঁলোকে নিজকে প্ৰতাৰণা কৰে।
যেতিয়া মানুহে আপোনাক প্ৰশংসা কৰে তেতিয়া সাৱধান হওক।
চাতুৰীয়ে আপোনাৰ ইগো বৃদ্ধি কৰিব। প্ৰশংসা লাভ কৰাটো বেয়া নহয়, কিন্তু কেতিয়াও চাতুৰীক উৎসাহিত নকৰিব। যেতিয়া আপুনি আনৰ চাতুৰীত লিপ্ত হয় তেতিয়া আপুনি অহংকাৰী হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। আপুনি নিজকে বেছি অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।আপুনি ঈশ্বৰক মহিমা দিয়া বন্ধ কৰি দিয়ে আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ কথাত একমত হয়। যেতিয়া আপুনি নিজকে বেছি অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেতিয়া ই বিপদজনক। মোচিৰ কি হ’ল চাওকচোন। ভগৱানৰ প্ৰতি দৃষ্টি হেৰুৱাই সি মানুহজন বুলি ভাবিবলৈ ধৰিলে। যদি আমি গৌৰৱ কৰিব বিচাৰো তেন্তে কেৱল প্ৰভুত গৌৰৱ কৰিব!
সেইটোৱেই তেওঁক শাস্তি দিয়াৰ অন্যতম কাৰণ। তেওঁৰ অহংকাৰে তেওঁক ঈশ্বৰে কৰা কামৰ কৃতিত্ব ল’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। চাওকচোন তেওঁ কি কৈছিল, “ আমি তোমালোকক এই শিলৰ পৰা পানী উলিয়াই আনিব লাগেনে ?” যেতিয়া মানুহে আপোনাক চাতুৰী কৰে তেতিয়া আপুনি সকলো বস্তুৰ ক্ৰেডিট ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে। “মই ল’ৰাটো। মই ধুনীয়া, মই সকলো কৰিলোঁ, মই আটাইতকৈ চতুৰ।”
11. হিতোপদেশ ২৯:৫ যিয়ে নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক চাতুৰী কৰে, তেওঁ নিজৰ খোজৰ বাবে জাল মেলি দিয়ে।
ঈশ্বৰে আমাৰ নম্ৰতাৰ ওপৰত কাম কৰি আছে
আমি কিছুমান পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ যিবোৰ ঈশ্বৰে আমাক অধিক নম্ৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। কেতিয়াবা ঈশ্বৰে প্ৰাৰ্থনাৰ উত্তৰ লগে লগে নিদিয়ে কাৰণ যদি দিয়ে আমি আশীৰ্বাদ পাম, কিন্তু আমি ইমানেই অহংকাৰী হ’ম। ঈশ্বৰে আমাৰ মাজত নম্ৰতাৰ কাম কৰিব লাগিব। ঈশ্বৰে পৌলক কাঁইটেৰে আশীৰ্বাদ দিলে যাতে তেওঁ অহংকাৰ নহয়। মই বিশ্বাস কৰোঁ যে তেওঁ কেতিয়াবা আমাক কিছুমান বিশেষ পৰীক্ষাৰ আশীৰ্বাদ দিয়ে যাতে আমি অহংকাৰী নহওঁ কাৰণ আমি স্বভাৱতে পাপী।
আমাৰ পাপী হৃদয়ে অহংকাৰ কৰিব বিচাৰে আৰু ঈশ্বৰে খোজ দি কয়, “যদিও আপুনি হয়তো বুজি নাপাব যে এইটো আপোনাৰ নিজৰ মংগলৰ বাবে কিয়।” অহংকাৰে ধ্বংসৰ দিশে লৈ যায় আৰু ঈশ্বৰে তেওঁৰ সন্তানক যিকোনো ধৰণেৰে ৰক্ষা কৰিব। চাকৰি বিচাৰিব পাৰে। ই হয়তো সৰ্বোত্তম কাম নহ’বও পাৰেআন কিছুমানক, কিন্তু ঈশ্বৰে আপোনাক চাকৰি দিবলৈ ওলাইছে। আপোনাক গাড়ীৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে হয়তো মাৰপিট কৰা পুৰণি গাড়ী হ’ব পাৰে, কিন্তু ভগৱানে আপোনাক গাড়ী দিব।
আপুনি হয়তো ভাবিব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ পাষ্টৰতকৈ বেছি জানে বা আপুনি অধিক আধ্যাত্মিক, কিন্তু ঈশ্বৰে হয়তো ক’ব, “আপুনি এতিয়াৰ বাবে নিজকে নম্ৰ কৰি তেওঁৰ তলত বহিব লাগিব।” হয়তো আপোনাৰ প্ৰতিভা আনতকৈ বেছি আৰু মানুহে এতিয়াও দেখা নাই, কিন্তু ঈশ্বৰে হয়তো আপোনাক এতিয়াও উচ্চ পদবীত ৰাখিব নোৱাৰে কাৰণ তেওঁ আপোনাৰ নম্ৰতাৰ ওপৰত কাম কৰি আছে। সদায় মনত ৰাখিব যে যোচেফ শাসক হোৱাৰ আগতে এজন দাস আছিল।
12. 2 Corinthians 12:7 গতিকে প্ৰকাশৰ অতিশয় মহত্ত্বৰ বাবে মোক অহংকাৰী নহ’বলৈ মোক মাংসত এটা কাঁইট দিয়া হ’ল, মোক হাৰাশাস্তি কৰিবলৈ আৰু মোক ৰক্ষা কৰিবলৈ চয়তানৰ দূত অহংকাৰী হৈ পৰা।
অহংকাৰীসকলে নুশুনে।
প্ৰায়ে অহংকাৰীসকলে নাজানে যে তেওঁলোক অহংকাৰী আৰু তেওঁলোকে নুশুনিব কাৰণ তেওঁলোকৰ অহংকাৰে অন্ধ হৈ পৰে। স্পষ্ট প্ৰমাণ থাকিলেও অহংকাৰে আপোনাক সত্য শুনাত বাধা দিয়ে। ই আপোনাক পাপক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ শাস্ত্ৰক পেলাই দিয়ে। ফৰীচীসকল তেওঁলোকৰ অহংকাৰে অন্ধ হৈ পৰিছিল আৰু যদি আপুনি সাৱধান নহয় তেন্তে আপোনাৰ অহংকাৰেও অন্ধ হ’ব পাৰে। তিৰস্কাৰ কৰিবলৈ হৃদয় খুলিব। অহংকাৰে আপোনাক ক’বলৈ বাধ্য কৰে, “নাই মই ভুল কৰা নাই, নাই এই বাৰ্তাটো মোৰ বাবে নহয়, ভগৱানে বুজিব।”
অহংকাৰে ফৰীচীসকলে নৰকলৈ যোৱাৰ কাৰণ। ঈশ্বৰে আপোনাক কথাবোৰ ক’বলৈ চেষ্টা কৰি আহিছেনে, কিন্তু আপোনাৰ অহংকাৰী হৃদয়ে নুশুনিলেনে? আপুনি
