বাইবেলত ১১:১১ পদৰ অৰ্থ কি? (৬টা ডাঙৰ কথা জানিবলগীয়া)

বাইবেলত ১১:১১ পদৰ অৰ্থ কি? (৬টা ডাঙৰ কথা জানিবলগীয়া)
Melvin Allen

১১:১১ সংখ্যাটোৱে জগতত অন্ধবিশ্বাসৰ তাৎপৰ্য্য লাভ কৰিছে আৰু লাভ কৰি আছে কিন্তু বাইবেলত নহয়। ঐশ্বৰিক যোগাযোগৰ মাধ্যম হিচাপে সংখ্যাগত ক্ৰম ব্যৱহাৰ কৰাটো বিশ্বাসীসকলে আদিম কালৰ পৰাই বহুলভাৱে গ্ৰহণ কৰি আহিছে। নতুন যুগৰ দৃষ্টিভংগীয়ে বিশ্বাস কৰে যে ১১ য়ে এটা দেৱদূতৰ সংখ্যা সূচায়; কিন্তু বাইবেলে এই দাবীবোৰৰ কোনো বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰদান কৰা নাই। বাইবেলে ১১:১১ সংখ্যাৰ কোনো উল্লেখ কৰা নাই।

এই বিষয়ে ঈশ্বৰে কি কৈছে জানিবলৈ 11:11 সংখ্যা আৰু শাস্ত্ৰ অনুসৰি সংখ্যাবিজ্ঞানৰ বিষয়ে আপুনি কি জানিব লাগিব সেইটো বিচাৰি উলিয়াওক।

সংখ্যা বিজ্ঞান কি?

আমেৰিকা, আফ্ৰিকা আৰু এছিয়াত হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি সংখ্যাবিজ্ঞান ব্যাপকভাৱে চলি আহিছে। ই এজনৰ বৈশিষ্ট্য আৰু ভৱিষ্যতৰ তথ্য সঠিকভাৱে আগতেই অনুমান কৰিব পৰাকৈ বা আপুনি অন্যথা বুজি নোপোৱা আৰ্হি আৰু ক'ডসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰিব পৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। ইয়াৰ ফলত আধুনিক সংস্কৃতিতো ইয়াক এক আকৰ্ষণ পোৱা যায়। খ্ৰীষ্টানসকলে কথিতভাৱে বাইবেলত সংখ্যাবিজ্ঞান বিচাৰি পাইছে আৰু আত্ম-ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু বাইবেলৰ সংহিতা ভংগৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

সংখ্যাবিজ্ঞান, সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, মানুহৰ জীৱনৰ সংখ্যাগত আৰ্হিৰ অনুসন্ধান, আৰু বহুতে ইয়াক পৃথিৱীৰ বিষয়ে আৰু নিৰ্দিষ্ট মানুহৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। প্ৰায়ে, ইয়াৰ ব্যাপক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ বাবে ইয়াক দেৱতাৰ ভাষা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়। দুয়োটাৰ মাজত যথেষ্ট মিল থকাৰ বাবে এই পদ্ধতিসমূহ জ্যোতিষৰ লগত মিল খায় যদিও অজ্ঞাত বিষয়ৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু তথ্য লাভ কৰিবলৈ বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

See_also: স্বেচ্ছাসেৱী কাৰ্য্যৰ বিষয়ে ২৫ প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেলৰ পদ

ইয়াৰ পিছত সংখ্যাবিজ্ঞান এই তত্ত্বৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে যে সংখ্যাই হৈছে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ মৌলিক নিৰ্মাণ ব্লক। ইয়াৰ ভিত্তি হৈছে এই তত্ত্ব যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুকে ইয়াৰ আটাইতকৈ মৌলিক বিল্ডিং ব্লকলৈ হ্ৰাস কৰিব পাৰি—সংখ্যা।

বহুতে বিশ্বাস কৰে যে ব্যক্তিৰ জীৱন পথৰ সংখ্যা, প্ৰকাশৰ সংখ্যা, হৃদয়ৰ ইচ্ছা সংখ্যাৰ দৰে বস্তুৰ সংখ্যাবিজ্ঞানত গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰিলে তেওঁলোকে জীৱনৰ উদ্দেশ্য আৰু ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিব পাৰে।

সংখ্যা বিজ্ঞানত ১১ নং সংখ্যাৰ অৰ্থ কি?

সংখ্যা বিজ্ঞানত “মাষ্টাৰ সংখ্যা” নামৰ মাত্ৰ তিনিটা দুটা সংখ্যাৰ সংখ্যাৰহে আচলতে কোনো তাৎপৰ্য্য নাই। যদি আপোনাৰ সংখ্যাবিজ্ঞানত এই সংখ্যাসমূহৰ এটা বা ততোধিক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, তেন্তে কোৱা হয় যে আপুনি আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনা অৰ্জনৰ পথত উল্লেখযোগ্য প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ’ব বুলি আশা কৰিব পাৰে। ১১ নম্বৰটোক ২২ আৰু ৩৩ৰ কাষে কাষে মাষ্টাৰ নম্বৰ বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু ইয়াৰ আধ্যাত্মিক জ্ঞান আৰু মানৱতাৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান বন্ধুৰ সংখ্যা।

১১ নম্বৰৰ বাৰ্তাটো হ’ল নিজৰ আভ্যন্তৰীণ জ্ঞান শুনা, যিটো তেওঁলোকৰ গোটেই জীৱনত একাধিকবাৰ দেখা দিব পাৰে। সংখ্যাবিজ্ঞানৰ মতে মানুহে নিজৰ অৱচেতন শক্তিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে, বিশেষকৈ এই সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত, কিয়নো ই অতি তাৎপৰ্য বহন কৰে। ১১:১১ সংখ্যাটোৱেও এই চিন্তাধাৰাত তাৎপৰ্য প্ৰকাশ কৰিছে। কিন্তু সংখ্যাটো আকস্মিকভাৱে দেখাটোৱে গুৰুত্বৰ নিশ্চয়তা নিদিয়ে যদিহে ই কোনো ব্যক্তিৰ জীৱনত প্ৰায়ে পুনৰাবৃত্তি নহয়।

ইয়াৰ উপৰিও, 11 সংখ্যাটোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰেউচ্চ মানসিক বা আধ্যাত্মিক অন্তৰ্দৃষ্টি। ডাবল ১১ বা ১১:১১ এ এটা শক্তিশালী প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰে। নতুন যুগৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এঘাৰ সংখ্যাটোক “স্বৰ্গদূতৰ সংখ্যা” বুলি ব্যাখ্যা কৰা হৈছে আৰু ১১:১১ পদৰ আৱিৰ্ভাৱৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে স্বৰ্গদূতসকল ওচৰতে আছে। এই সংযোগবোৰৰ বাবেই কিছুমান মানুহে ১১:১১ পদক ভাগ্যৱান বা ৰহস্যময়ভাৱে তাৎপৰ্যপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰে আৰু আনকি সেই নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্তলৈকে ইচ্ছা এটা কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰে।

বাইবেলত ১১ সংখ্যাটোৰ অৰ্থ কি?

বিভিন্ন কিতাপৰ 11:11 অধ্যায় আৰু পদৰ ভিত্তিত কিছুমানে বাইবেলত লুকাই থকা অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিব, কিন্তু এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বাইবেল লিখাৰ সময়ত কোনো অধ্যায় আৰু পদ নাছিল . কিছুমানে ব্যাখ্যাৰ বাবে ১১:১১ পদৰ আৰ্হিৰ সৈতে মিল থকা বাইবেলৰ পদবোৰলৈ চায়। আদিপুস্তক ১১:১১, যাত্ৰাপুস্তক ১১:১১, মথি ১১:১১, মাৰ্ক ১১:১১ আদি এই সকলোবোৰ সংখ্যাত বিশ্বাস কৰাসকলে বেলেগ বেলেগ ধৰণে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে। কিন্তু বাইবেল বা খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম অনুসৰি ১১:১১ সংখ্যাটোৰ কোনো ধৰ্মীয়, আধ্যাত্মিক বা ঐশ্বৰিক তাৎপৰ্য নাই।

ঈশ্বৰে এই পদ্ধতিসমূহৰ সমৰ্থন কৰাই নহয়, সংখ্যা আৰু অন্যান্য ব্যৱহাৰৰ প্ৰথাৰ বিৰুদ্ধেও কথা কয় ভৱিষ্যদ্বাণীৰ ৰূপ। দ্বিতীয় বিবৰণ ১৮:৯-১২ পদত কৈছে, “যেতিয়া তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই তোমালোকক দিয়া দেশলৈ আহিবা, তেতিয়া তোমালোকে সেই জাতিবোৰৰ ঘৃণনীয় কাৰ্য্য অনুসৰণ কৰিবলৈ শিকিব নালাগে। তোমালোকৰ মাজত কোনোৱে নিজৰ পুত্ৰ বা জীয়েকক নৈবেদ্য হিচাপে জ্বলাই দিয়া, যি কোনো আচাৰ কৰে, সেই কোনোৱে পোৱা নাযাবভৱিষ্যদ্বাণী কৰা বা ভাগ্য কোৱা বা শংকাৰ ব্যাখ্যা কৰা, বা যাদুকৰ বা মন্ত্ৰমুগ্ধ বা মাধ্যম বা মৃতকৰ বিষয়ে সোধা-পোছা কৰা, কিয়নো যিয়ে এই কামবোৰ কৰে, তেওঁ প্ৰভুৰ বাবে ঘৃণনীয়। আৰু এই ঘৃণনীয় কাৰ্য্যৰ বাবেই তোমালোকৰ ঈশ্বৰ প্ৰভুৱে তেওঁলোকক তোমালোকৰ আগত খেদি পঠিয়াইছে।’

ঈশ্বৰে বাইবেল বা আন কোনো ঠাইত লুকাই থকা ঠাইত বাৰ্তা পুতি থোৱাৰ প্ৰথা পালন নকৰে। সংখ্যা হৈছে ঈশ্বৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা এটা আহিলা কিন্তু ভৱিষ্যত কোৱাত বা আমাৰ ৰহস্যময় স্বৰূপৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ ইয়াৰ তাৎপৰ্যপূৰ্ণ নহয়। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আমি ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ ইচ্ছা আৰু পথৰ বিষয়ে জানিবলৈ মনোনিৱেশ কৰা উচিত।

বাইবেলত সংখ্যাৰ অৰ্থ আছেনে?

বাইবেলৰ সংখ্যাৰ অধ্যয়নক কোৱা হয় “বাইবেলৰ সংখ্যাবিজ্ঞানে বাইবেলৰ সংখ্যাৰ অধ্যয়নক বুজায়, য’ত আৰ্হি থাকে প্ৰায়ে পোৱা যায়। সাত আৰু চল্লিশজন হৈছে বাইবেলৰ দুটা আটাইতকৈ পুনৰাবৃত্তিমূলক সংখ্যা। সংখ্যাগত আৰ্হি বা আধ্যাত্মিক পাঠ সমগ্ৰ বাইবেলত পোৱা যায়। বাইবেলৰ সংখ্যাবিজ্ঞানে বাইবেলৰ প্ৰতিটো সংখ্যাৰ মাজত লুকাই থকা তাৎপৰ্য্য বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিলেও বহুতে ইয়াক অত্যধিক ওজন দিয়ে আৰু বাকীবোৰক আওকাণ কৰে।

বহুতে প্ৰশ্ন কৰিয়েই আছে যে সংখ্যাৰ আচলতে কোনো অৰ্থ আছে নেকি, বাইবেলৰ ভিত্তিত। বাইবেলত সংখ্যাবোৰ প্ৰায়ে কেৱল সংখ্যাহে। বাইবেলত লুকাই থকা অৰ্থ, বাৰ্তা বা সংহিতা বিচাৰি পোৱাটো ঈশ্বৰ বা তেওঁৰ আজ্ঞাৰ পৰা অহা নাই। বাইবেলে সংখ্যাৰ ব্যৱহাৰে আক্ষৰিক পৰিমাণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে আৰু নহয়প্ৰতীকবাদৰ প্ৰতি প্ৰৱল, যদিও কিছুমান সংখ্যা মথি ১৮: ২১-২২ পদৰ দৰে।

“তেতিয়া পিতৰে ওপৰলৈ উঠি আহি তেওঁক ক’লে, “প্ৰভু, মোৰ ভায়ে মোৰ বিৰুদ্ধে কিমানবাৰ পাপ কৰিব, আৰু মই তেওঁক এতিয়াও ক্ষমা কৰিম? সাতবাৰলৈকে?” যীচুৱে তেওঁক ক’লে, “মই তোমাক সাতবাৰলৈকে কোৱা নাই, কিন্তু সাতাসত্তৰবাৰলৈকে কওঁ।”

শতিকাজুৰি বহুতো পণ্ডিতে সমগ্ৰ বাইবেলত লুকাই থকা বাৰ্তা আৰু আৰ্হিবোৰ বুজিবলৈ সংখ্যাবিজ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰিছে . কিন্তু ই কেৱল সংখ্যাৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰৰ বাৰ্তাক তাৰ প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য অন্বেষণ কৰি ডিচিফাৰ কৰাৰ প্ৰয়াস। কিন্তু ক'তো আমাক সংখ্যাগত ব্যৱস্থা বিচাৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হোৱা নাই বা সেই ব্যৱস্থাবোৰে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেই কথা কোৱা হোৱা নাই।

সত্যটো হ'ল বাইবেলখন যিকোনো সংখ্যাগত তত্ত্বক সমৰ্থন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। আকাৰৰ বাবে বাইবেলে সংখ্যাগত বিশ্লেষণৰ বাবে নিজকে ভালদৰে ধাৰলৈ দিয়ে, যিয়ে আকৰ্ষণীয় আৰ্হিৰ সৃষ্টি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। যিকোনো দীঘলীয়া প্ৰকাশৰ ক্ষেত্ৰত এইটো অনিবাৰ্য। আপুনি প্ৰায় সকলো বস্তুতে আৰ্হি দেখা পাব যদিহে আপুনি যথেষ্ট ভালদৰে চায় বা সংখ্যাবোৰৰ সৈতে যথেষ্ট খেলা কৰে, কিন্তু ইয়াৰ ফলত শুভবাৰ্তা নহয়, ষড়যন্ত্ৰমূলক তত্ত্বৰ সৃষ্টি হয়।

শেষত, কিছুমান খ্ৰীষ্টানে ভুলকৈ সংখ্যাবিজ্ঞান ব্যৱহাৰ কৰে কাৰণ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে ই ঐশ্বৰিকতাক প্ৰদৰ্শন কৰে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ স্বৰূপ; কিন্তু এনে নহয়। মনত ৰাখিব যে যেতিয়া আপুনি আপোনাক অন্য ধৰণে বুজাবলৈ চেষ্টা কৰা মানুহৰ সন্মুখীন হ’ব তেতিয়া আপুনি সংখ্যা বিজ্ঞানৰ পৰিৱৰ্তে ঈশ্বৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰা উচিত। ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ভৱিষ্যত বুজিবলৈ চেষ্টা কৰি লাভ নাইৰহস্যময় বাইবেলৰ পদ বা সংখ্যাবিজ্ঞান। ঈশ্বৰৰ লুকুৱাবলগীয়া একো নাই আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ বাবে ডাঙৰ পৰিকল্পনা আছে।

বাইবেলত অৰ্থ থকা সংখ্যাৰ উদাহৰণ

যদিও সংখ্যাবিজ্ঞান বাইবেলত প্ৰযোজ্য নহয়, কিছুমান সংখ্যা তাৎপৰ্য্য আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, বাইবেলৰ সংখ্যাবিজ্ঞান অনুসৰি ৭ সংখ্যাটো চূড়ান্ততা আৰু সিদ্ধতাৰ সৈতে জড়িত (আদিপুস্তক ৭:২-৪; প্ৰকাশিত বাক্য ১:২০)। যিহেতু ঈশ্বৰ একমাত্ৰ সম্পূৰ্ণ সিদ্ধ আৰু সম্পূৰ্ণ সত্তা, গতিকে এই সংখ্যাটোক প্ৰায়ে “ঈশ্বৰৰ সংখ্যা” বুলি কোৱা হয় (প্ৰকাশিত বাক্য ৪:৫; ৫:১, ৫-৬)। ত্ৰিত্ব পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰে গঠিত আৰু তিনি সংখ্যাটোক প্ৰায়ে ঐশ্বৰিকতাৰ সিদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।

চল্লিশটাক বাইবেলত প্ৰায়ে পৰীক্ষা বা... পৰীক্ষামূলক সময়সীমা। ইস্ৰায়েলীসকলে ৪০ বছৰ ধৰি বিচৰণ কৰিছিল (দ্বিতীয় বিবৰণ ৮:২–৫); মোচিয়ে ৪০ দিন পৰ্বতত কটালে (যাত্ৰাপুস্তক ২৪:১৮); যোনা আৰু নীনবিৰ কাহিনীও ৪০ দিনৰ ভিতৰত ঘটিছে (যোনা ৩:৪); যীচুক ৪০ দিনৰ বাবে পৰীক্ষা কৰা হৈছিল (মথি ৪:২), আৰু যীচুৰ পুনৰুত্থান আৰু আৰোহণ তেওঁৰ মৃত্যুৰ ৪০ দিনৰ পিছত হৈছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৩)। আনকি লেণ্টতো চল্লিশ দিন লাগে কাৰণ ই মথিৰ চতুৰ্থ অধ্যায়ত যীচুৱে লোৱা উপবাসৰ অনুকৰণ কৰে।

প্ৰতীক থকা আন এটা সাধাৰণ সংখ্যাই ৬৬৬ বা জন্তুৰ চিহ্নক বুজায়। প্ৰকাশিত বাক্য ১৩:১৫-১৮ পদত কৈছে, “আৰু তেওঁক সেই জন্তুৰ প্ৰতিমূৰ্তিক উশাহ দিবলৈ দিয়া হ’ল যাতে জন্তুৰ প্ৰতিমূৰ্তিয়ে কথা ক’ব পাৰে আৰু যি নকয় তেওঁলোকৰ সকলোকে উশাহ দিব পাৰেবধ কৰিবলগীয়া জন্তুৰ প্ৰতিমূৰ্তিক পূজা কৰা। আৰু তেওঁ সৰু-বৰ, ধনী-দুখীয়া, মুক্ত আৰু দাস সকলোকে সোঁহাত বা কপালত চিন দিবলৈ বাধ্য কৰে আৰু তেওঁ আদেশ দিয়ে যে কাকো নহয় কিনিব বা বিক্ৰী কৰিব পাৰিব, চিন থকাজনৰ বাহিৰে, হয়তো জন্তুটোৰ নাম বা তাৰ নামৰ সংখ্যা।ইয়াত প্ৰজ্ঞা আছে। বুদ্ধিমানে জন্তুৰ সংখ্যা হিচাপ কৰক, কিয়নো সংখ্যা মানুহৰ সংখ্যা; আৰু তেওঁৰ সংখ্যা ছশ ছয়ষষ্ঠি।’

জন্তুটোৰ পৰিচয় ৬৬৬ সংখ্যাৰ দ্বাৰা ইংগিত দিয়া হৈছে আৰু ইয়াক প্ৰায়ে জন্তুটোৰ চিহ্নৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। অৱশ্যে জন্তুৰ চিন আৰু ৬৬৬ নম্বৰটো যেন দুটা সুকীয়া কথা। কিনা-বিক্ৰয়ৰ ক্ষমতাৰ বাবে জন্তুৰ চিন লাভ কৰাটো প্ৰয়োজন। কোনোবা প্ৰকাৰে ৬৬৬ “তেওঁৰ” সংখ্যা হিচাপে জনা গৈছে, আৰু সেয়েহে ই জন্তু/খ্ৰীষ্টবিৰোধীৰ সৈতে জড়িত।

See_also: ঈশ্বৰক পৰীক্ষা কৰাৰ বিষয়ে ২৫ টা বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদ

খ্ৰীষ্টানসকলে গুপ্ত বিষয়ৰ লগত জড়িত হোৱা উচিত নেকি ?

স্পষ্টভাৱে ঈশ্বৰে সংখ্যা ব্যৱহাৰ কৰে আৰু প্ৰতীকী কাৰণত নিৰ্দিষ্ট সংখ্যাৰ ব্যৱহাৰৰ প্ৰেৰণা দিয়ে: অৱশ্যে আমি সংখ্যাবিজ্ঞানত অত্যধিক ষ্টক ৰখাৰ ক্ষেত্ৰত সাৱধান হ’ব লাগিব। সংখ্যাৰ ওপৰত অস্বাস্থ্যকৰ স্থিৰতাই গুপ্ত প্ৰথাৰ সূচনা কৰিব পাৰে আৰু কৰিছে। সংখ্যাই আৰ্হি আৰু অন্যান্য গঠনক সূচাব পাৰে কিন্তু ভৱিষ্যদ্বাণী বা ভৱিষ্যদ্বাণীৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়। আনহাতে ৭ আৰু ৪০ৰ দৰে সংখ্যাৰ বাইবেলত অনন্য অৰ্থ আছে, কিন্তু আছেৰহস্যবাদৰ তথাকথিত আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শকসকল ৰক্ষক বা উপকাৰী স্বৰ্গদূত নহয়। যেতিয়াই তেওঁলোক দেখা দিয়ে, সঁচাকৈয়ে তেওঁলোক কেৱল মানুহৰ ৰূপত চয়তান, আমাক বেয়া কাম কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰিবলৈ ওলাইছে। বাইবেলে কাকো ভূতৰ সৈতে কোনো ধৰণৰ যোগাযোগ কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছে (লেবীয়া পুস্তক ২০:২৭)।

একে সংখ্যাক এবাৰতকৈ অধিক দেখাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কোনো স্বৰ্গদূত বা কোনো ভূতে আমাৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে আমি সংখ্যাটোৰ তাৎপৰ্য্য আভ্যন্তৰীণ কৰি লৈছো আৰু ইয়াক সহজেই মনত পেলাব পাৰো। আমাৰ মনটোৱে আমাৰ বাবে চিনাকি বস্তুবোৰ প্ৰবৃত্তিগতভাৱে চাবলৈ লয়, যেনে যেতিয়া আপুনি নতুন গাড়ী কিনিলে আৰু সকলোতে একেখন মেক আৰু মডেলৰ গাড়ী দেখাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

উপসংহাৰ

ভিতৰত শাস্ত্ৰৰ লিখিত পাঠ্য অনুসৰি একেটা পদতে ১,১১১ বা আনকি দুটা এঘাৰ সংখ্যাৰ কোনো উল্লেখ নাই। তদুপৰি বাইবেলৰ কোনো ভৱিষ্যদ্বাণীই এই সংখ্যাবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ নকৰে। ফেৰেস্তাসকল ঈশ্বৰৰ দূত আৰু তেওঁলোকে কেৱল তেওঁ দিয়া বাৰ্তাহে প্ৰেৰণ কৰে, অৰ্থাৎ তেওঁলোকে ডিচিফাৰ কৰাটো কঠিন সংখ্যা নিদিয়ে কিন্তু শব্দত প্ৰকৃত বাৰ্তা দিয়ে।

সংখ্যাবিজ্ঞান প্ৰত্যক্ষভাৱে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ বিৰুদ্ধে যায়, ইয়াক জগত আৰু চয়তানৰ কৰি তোলে। উদ্দেশ্য হৈছে বাইবেলে আমাক ঈশ্বৰক অনুসৰণ কৰিবলৈ কোৱাৰ সময়ত এটা উচ্চ আধ্যাত্মিক অৱস্থা বা অন্তৰ্দৃষ্টি বিচাৰি উলিওৱা। অৱশ্যে ঈশ্বৰে তেওঁৰ পথ আৰু ইচ্ছা বুজিবলৈ আমাক সহায় কৰিবলৈ শব্দৰ জৰিয়তে স্পষ্টভাৱে কথা কয়।

বাইবেলৰসংখ্যা বিজ্ঞান হৈছে সংখ্যাৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰৰ বাৰ্তাক বুজি পোৱাৰ প্ৰয়াস। বাইবেলে সংখ্যাগত বিশ্লেষণৰ বাবে নিজকে ভালদৰে উপযোগী কৰে আৰু এনে বিশ্লেষণে কিছুমান আকৰ্ষণীয় আৰ্হিৰ সৃষ্টি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। সংখ্যাৰ ওপৰত অস্বাস্থ্যকৰ স্থিৰতাই সংখ্যাবিজ্ঞানৰ দৰে গুপ্ত প্ৰথাৰ সূচনা কৰিব পাৰে, যিটো অসাৰ বা আনকি ক্ষতিকাৰক কাৰণ ই আপোনাক ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰাই জগতৰ পথলৈ লৈ যাব পাৰে।




Melvin Allen
Melvin Allen
মেলভিন এলেন ঈশ্বৰৰ বাক্যত আবেগিক বিশ্বাসী আৰু বাইবেলৰ এজন নিষ্ঠাবান ছাত্ৰ। বিভিন্ন সেৱাত সেৱা আগবঢ়োৱা ১০ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে মেলভিনে দৈনন্দিন জীৱনত শাস্ত্ৰৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছে। এখন সুনামধন্য খ্ৰীষ্টান কলেজৰ পৰা ধৰ্মতত্ত্বত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা তেখেতে বৰ্তমান বাইবেল অধ্যয়নত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি আছে। এজন লেখক আৰু ব্লগাৰ হিচাপে মেলভিনৰ মিছন হৈছে ব্যক্তিসকলক শাস্ত্ৰৰ বিষয়ে অধিক বুজাবুজি লাভ কৰাত সহায় কৰা আৰু কালজয়ী সত্যসমূহ তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰয়োগ কৰা। যেতিয়া তেওঁ লিখা নাই, তেতিয়া মেলভিনে পৰিয়ালৰ সৈতে সময় কটাবলৈ, নতুন ঠাই অন্বেষণ কৰি, আৰু সমাজ সেৱাত জড়িত হৈ ভাল পায়।