বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বিবাদৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ
খ্ৰীষ্টান হিচাপে আমি বিবাদৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক ৰাখিব নালাগে কাৰণ ই সদায় অধৰ্মী বৈশিষ্ট্যৰ ফলত হয় আৰু ই তৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত কোনো ব্যৱসায় নথকা বস্তু যেনে অহংকাৰ, ঘৃণা, ঈৰ্ষাৰ ফলত ইয়াৰ সৃষ্টি হয়। আমি আনক নিজৰ দৰে ভাল পাব লাগে, কিন্তু বিবাদে তেনে নকৰে।
ই পৰিয়াল, বন্ধুত্ব, গীৰ্জা, আৰু বিবাহ ধ্বংস কৰে। খঙৰ পৰা বিৰত থাকক আৰু প্ৰেম ৰাখক কাৰণ প্ৰেমে সকলো অন্যায় ঢাকি ৰাখে।
কাৰোবাৰ লগত কেতিয়াও এনেকুৱা ক্ষোভ নাৰাখিব যিয়ে প্ৰভুৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। কাৰোবাৰ বিৰুদ্ধে কিবা এটা থাকিলে দয়ালু আৰু নম্ৰভাৱে কথা পাতি বন্ধুত্বৰ মাজত মিলন ঘটালে আপোনাৰ দোষ নাছিল যদিও৷
বাইবেলে কি কৈছে?
1. হিতোপদেশ ১৭:১ বিবাদৰ সৈতে বলিদানেৰে ভৰা ঘৰতকৈ শুকান টুকুৰা আৰু তাৰ লগত নিস্তব্ধতা ভাল।
2. হিতোপদেশ ২০:৩ বিবাদ পৰিহাৰ কৰিলে মানুহৰ সন্মান হয়, কিন্তু প্ৰতিজন মূৰ্খই কাজিয়া কৰে।
3. হিতোপদেশ ১৭:১৪ কাজিয়া আৰম্ভ কৰাটো পানী এৰি দিয়াৰ দৰে; বিবাদ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই বন্ধ কৰক!
4. হিতোপদেশ ১৭:১৯-২০ যিজনে বিবাদ ভাল পায়, তেওঁ অপৰাধক ভাল পায়, আৰু যিজনে নিজৰ দুৱাৰক উচ্চ কৰে, তেওঁ ধ্বংস বিচাৰে। যিজনে কুৎসিত হৃদয়ৰ কোনো উপকাৰ নাপায়, আৰু বিকৃত জিভা থকা তেওঁ দুষ্টতাত পৰে।
5. হিতোপদেশ ১৮:৬-৭ মূৰ্খৰ ওঁঠে তেওঁলোকক বিবাদ আনে , আৰু তেওঁলোকৰ মুখে মাৰ মাত কৰে। মূৰ্খৰ মুখ তেওঁলোকৰundoing, আৰু তেওঁলোকৰ ওঁঠ দুটা তেওঁলোকৰ জীৱনৰ বাবেই ফান্দ।
6. ২ তীমথিয় ২:২২-২৩ যুৱক-যুৱতীসকলক প্ৰলোভিত কৰা কামনাৰ পৰা আঁতৰি থাকক। যি ঈশ্বৰৰ অনুমোদন আছে, তাৰ পিছত লগা। যিসকলে নিৰ্মল হৃদয়েৰে প্ৰভুক উপাসনা কৰে তেওঁলোকৰ সৈতে একেলগে বিশ্বাস, প্ৰেম আৰু শান্তিৰ পিছত লগা। মূৰ্খ আৰু মূৰ্খ যুক্তিৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাথাকিব ৷ আপুনি জানে যে তেওঁলোকে কাজিয়াৰ সৃষ্টি কৰে।
7. তীত 3:9 কিন্তু মূৰ্খ প্ৰশ্ন, বংশাৱলী, বিবাদ আৰু বিধানৰ প্ৰতি বিবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকক; কিয়নো সেইবোৰ অলাভ আৰু অসাৰ।
See_also: ধূমপান সম্পৰ্কে ২৫ টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেলৰ পদ (১২ টা জানিবলগীয়া কথা)সতৰ্কবাণী
8. গালাতীয়া 5:19-21 এতিয়া মাংসৰ কৰ্মবোৰ প্ৰকাশ পাইছে, যিবোৰ এই ; ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰ, অশুচিতা, কামুকতা, মূৰ্তিপূজা, ডাইনী, ঘৃণা, ভিন্নতা, অনুকৰণ, ক্ৰোধ, বিবাদ, দেশদ্ৰোহ, পাষণ্ডতা, ঈৰ্ষা, হত্যা, মদ্যপান, মদ্যপান, আৰু এনেধৰণৰ দৰে কথা আগতে তোমালোকক কৈছিল যে, যিসকলে এনে কাম কৰে, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ অধিকাৰী নহ’ব।”
কিহৰ ফলত বিবাদ হয়?
9. যাকোব 4:1 আপোনালোকৰ মাজত কিহৰ বাবে কাজিয়া আৰু কাজিয়া হৈছে? আপোনাৰ ভিতৰত যুদ্ধ কৰি থকা দুষ্ট কামনাবোৰৰ পৰা সেইবোৰ নাহেনে?
10. হিতোপদেশ ১০:১২ ঘৃণাই বিপদৰ সৃষ্টি কৰে , কিন্তু প্ৰেমে সকলো অন্যায় ক্ষমা কৰে।
11. হিতোপদেশ ১৩:৯-১০ ধাৰ্মিকৰ পোহৰ উজ্জ্বলভাৱে জিলিকি উঠে, কিন্তু দুষ্টৰ প্ৰদীপ নুমাই যায়। য'ত বিবাদ হয় তাত অহংকাৰ, কিন্তু উপদেশ লোৱাসকলৰ মাজত জ্ঞান পোৱা যায়। <৫><০> ১২.হিতোপদেশ ২৮:২৫ লোভীয়ে বিবাদ জগাই তোলে, কিন্তু যিহোৱাত বিশ্বাস কৰে তেওঁ ধনী হ’ব।
13. হিতোপদেশ ১৫:১৮ ক্ৰোধিত মানুহে বিবাদ জগাই তোলে, কিন্তু ক্ৰোধত লেহেমীয়া হোৱাজনে বিবাদ শান্ত কৰে।
14. হিতোপদেশ ১৬:২৮ এজন বিপৰ্যয়কাৰীয়ে বিবাদৰ বীজ ৰোপণ কৰে ; গুজৱে বন্ধুৰ শ্ৰেষ্ঠক পৃথক কৰে।
আনক নিজৰ আগত ৰাখক
15. ফিলিপীয়া 2:3 -4 স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষা বা অহংকাৰৰ পৰা একো নকৰিবা, কিন্তু নম্ৰতাৰে আনক আপোনালোকতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰক। আপোনালোকৰ প্ৰত্যেকেই কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থৰ ফালেই নহয়, আনৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতিও চোৱা যাওক।
16. গালাতীয়া 5:15 কিন্তু যদি তোমালোকে ইজনে সিজনক কামোৰা আৰু গ্রাস কৰে, তেন্তে সাৱধান হওক যাতে তোমালোকে ইজনে সিজনক নাশ নহয়।
সোঁৱৰাই দিয়া
17. হিতোপদেশ ২২:১০ উপহাসকাৰীক খেদি পঠিয়াওক, আৰু কাজিয়া আৰু গালি-গালাজ বন্ধ হ’ব।
18. ৰোমীয়া 1:28-29 আৰু যিহেতু তেওঁলোকে ঈশ্বৰক স্বীকাৰ কৰাটো উপযুক্ত বুলি নাভাবিলে, সেয়েহে ঈশ্বৰে তেওঁলোকক অৱনমিত মনলৈ সমৰ্পণ কৰিলে, যি কৰিব নালাগে। তেওঁলোক সকলো ধৰণৰ অধৰ্ম, অশুভ, লোভ, কু-অভিপ্ৰায়েৰে ভৰি পৰিছিল। ঈৰ্ষা, হত্যা, কাজিয়া, প্ৰতাৰণা, কু-অভিপ্ৰায়েৰে ভৰি আছে। গুজৱ।
19. হিতোপদেশ ২৬:২০ কাঠ অবিহনে জুই নুমাই যায়, আৰু গুজৱ বন্ধ হ'লে কাজিয়া নাইকিয়া হয়।
20. হিতোপদেশ ২৬:১৭ যিজনে কাষেৰে পাৰ হৈ যায় আৰু নিজৰ নহয় বিবাদত হস্তক্ষেপ কৰে, তেওঁ কুকুৰৰ কাণত ধৰি লোৱাৰ দৰে।
বিবাদৰ সৈতে জড়িতবাইবেলত মিছা শিক্ষক .
21. ১ তীমথিয় ৬:৩-৫ যদি কোনোবাই অন্য ধৰণে শিক্ষা দিয়ে আৰু আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ সঠিক নিৰ্দেশনা আৰু ঈশ্বৰৰ শিক্ষাত সন্মতি নিদিয়ে, তেন্তে তেওঁলোক অহংকাৰী আৰু... একো বুজি নাপায়। শব্দৰ বিতৰ্ক আৰু কাজিয়াৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ অস্বাস্থ্যকৰ আগ্ৰহ আছে যাৰ ফলত দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত মনৰ লোকৰ মাজত ঈৰ্ষা, কাজিয়া, কু-সংস্কাৰ, কু-সন্দেহ আৰু অহৰহ ঘৰ্ষণৰ সৃষ্টি হয়, যিসকলে সত্যক লুটি লৈ গৈছে আৰু যিসকলে ভক্তি কৰে যে ঈশ্বৰভক্তি আৰ্থিক লাভৰ মাধ্যম .
উদাহৰণ
22. হবক্কূক 1:2-4 হে প্ৰভু, মই কিমান দিন চিঞৰিম, আৰু তুমি নুশুনিবা! আনকি তোমাৰ ওচৰলৈ হিংসাৰ চিঞৰ মাৰিবা , আৰু তুমি ৰক্ষা নকৰিবা! তুমি মোক কিয় অধৰ্ম দেখুৱাই, মোক দুখ দেখুৱাইছা? কিয়নো মোৰ সন্মুখত লুটপাত আৰু হিংসা আছে; এই কাৰণে বিধান শিথিল হৈ যায়, আৰু বিচাৰ কেতিয়াও নাযায়; সেয়েহে ভুল বিচাৰ চলি থাকে।
23. গীতমালা 55:8-10 “ মই ধুমুহা আৰু ধুমুহাৰ পৰা বহু দূৰত মোৰ আশ্ৰয় স্থানলৈ খৰখেদাকৈ যাম।” প্ৰভু, দুষ্টসকলক বিভ্ৰান্ত কৰা, তেওঁলোকৰ কথা বিভ্ৰান্ত কৰা, কিয়নো মই নগৰত হিংসা আৰু বিবাদ দেখিছোঁ। দিনে-ৰাতিয়ে ইয়াৰ দেৱালত ঘূৰি ফুৰে;
তাৰ ভিতৰত কু-অভিপ্ৰায় আৰু গালি-গালাজ আছে।
24. যিচয়া 58:4 তোমালোকৰ উপবাসৰ অন্ত কাজিয়া আৰু কাজিয়া আৰু ইজনে সিজনক দুষ্ট মুঠিৰ দ্বাৰা আঘাত কৰা হয়। আজিৰ দৰে ৰোজা কৰিব নোৱাৰিব আৰু...আপোনাৰ মাতটো ওখকৈ শুনা যাব বুলি আশা কৰক।
25. আদিপুস্তক 13:5-9 অব্ৰামৰ লগত যোৱা লোটৰ জাক, গৰু আৰু তম্বুও আছিল, যাতে দেশখনে দুয়োকে একেলগে বাস কৰিব নোৱাৰিলে; কিয়নো তেওঁলোকৰ সম্পত্তি ইমানেই বেছি আছিল যে তেওঁলোকে একেলগে থাকিব নোৱাৰিলে আৰু অব্ৰামৰ পশুপালক আৰু লোটৰ পশুপালকৰ মাজত কাজিয়া হ’ল। সেই সময়ত কনানীয়া আৰু পেৰিজীয়াসকলে সেই দেশত বাস কৰিছিল। তেতিয়া অব্ৰামে লোটক ক’লে, “তোমাৰ আৰু মোৰ মাজত , আৰু তোমাৰ পশুপালক আৰু মোৰ পশুপালকৰ মাজত কোনো কাজিয়া নহ’ব, কিয়নো আমি আত্মীয়। গোটেই দেশখন তোমালোকৰ সন্মুখত নহয়নে? মোৰ পৰা নিজকে পৃথক কৰা। বাওঁহাত ধৰিলে মই সোঁফালে যাম, বা সোঁহাত ধৰিলে মই বাওঁফালে যাম।” <৫><৫>
See_also: উৰাবাতৰিৰ বিষয়ে ২৫টা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেলৰ পদ