স্বাৰ্থপৰতা (স্বাৰ্থপৰ হোৱা) সম্পৰ্কে ৫০ টা বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদ

স্বাৰ্থপৰতা (স্বাৰ্থপৰ হোৱা) সম্পৰ্কে ৫০ টা বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদ
Melvin Allen

বাইবেলে স্বাৰ্থপৰতাৰ বিষয়ে কি কৈছে?

স্বাৰ্থপৰতাৰ মূল কথাটো হ’ল আত্ম মূৰ্তিপূজা। কোনোবাই স্বাৰ্থপৰ আচৰণ কৰিলে আনৰ কষ্টৰ প্ৰতি অজ্ঞান হৈ পৰে। ইমানবোৰ স্বাৰ্থপৰ মানুহ আছে – কাৰণ স্বাৰ্থপৰ আচৰণ কৰাটো অত্যন্ত সহজ।

স্বাৰ্থপৰতা হৈছে আত্মকেন্দ্ৰিকতা। যেতিয়া আপুনি স্বাৰ্থপৰ হৈ আছে তেতিয়া আপুনি সম্পূৰ্ণ হৃদয়, আত্মা আৰু মনেৰে ঈশ্বৰৰ মহিমা কৰা নাই।

আমি সকলোৱে জন্মতে পাপী, আৰু আমাৰ স্বাভাৱিক অৱস্থা সম্পূৰ্ণ আৰু সম্পূৰ্ণ স্বাৰ্থপৰ। খ্ৰীষ্টৰ তেজৰ দ্বাৰা নতুন সৃষ্টি নহ’লে আমি সম্পূৰ্ণ নিস্বাৰ্থ কাম কৰিব নোৱাৰো। তেতিয়াও খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে নিস্বাৰ্থ হোৱাটো আমি আমাৰ পবিত্ৰকৰণৰ যাত্ৰাত বৃদ্ধি কৰিব লাগিব। এই স্বাৰ্থপৰ পদবোৰত কেজেভি, ইএছভি, এনআইভি আৰু অধিক অনুবাদ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

স্বাৰ্থপৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টানৰ উদ্ধৃতি

“স্বাৰ্থতা হৈছে এজনে জীয়াই থাকিব বিচৰা ধৰণে জীয়াই থকা নহয়, ই হৈছে আনক নিজৰ ইচ্ছা অনুসৰি জীয়াই থাকিবলৈ কোৱা।”

See_also: ভাইসকলৰ বিষয়ে ২২ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদ (খ্ৰীষ্টত ভাতৃত্ববোধ)

“যিজন মানুহে নিজৰ সম্পত্তি দখল কৰিবলৈ ওলাইছে, তেওঁ অতি সোনকালে আৱিষ্কাৰ কৰিব যে জয়ৰ কোনো সহজ উপায় নাই। জীৱনৰ সৰ্বোচ্চ মূল্যবোধৰ বাবে যুঁজিব লাগিব আৰু জয়ী হ’ব লাগিব।” ডানকান কেম্পবেল

“পৰম আৰু চিৰস্থায়ী আত্মপ্ৰেম এটা অতি বামন মৰম, কিন্তু এটা বিশাল দুষ্টতা।” ৰিচাৰ্ড চেচিল

“স্বাৰ্থতা হৈছে মানৱ জাতিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অভিশাপ।” উইলিয়াম ই গ্লেডষ্টোন

“স্বাৰ্থক কেতিয়াও প্ৰশংসা কৰা হোৱা নাই।” চি.এছ.লুইচ

“যি বিচাৰেআন এজনক ভাতৃপ্ৰেমেৰে; সন্মানত ইজনে সিজনক অগ্ৰাধিকাৰ দি।”

বাইবেলত স্বাৰ্থপৰতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা

বাইবেলে স্বাৰ্থপৰতাৰ প্ৰতিকাৰ প্ৰদান কৰিছে! আমি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে স্বাৰ্থপৰতা পাপ, আৰু সকলো পাপ হৈছে ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে শত্ৰুতা যিটো নৰকত অনন্তকালৰ শাস্তিযোগ্য। কিন্তু ভগৱান ইমান দয়ালু। তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ খ্ৰীষ্টক তেওঁৰ নিজৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ বহন কৰিবলৈ পঠিয়াইছিল যাতে তেওঁৰ পৰিত্ৰাণৰ দ্বাৰা আমি পাপৰ দাগ পৰা পৰিষ্কাৰ হ’ব পাৰো। ঈশ্বৰে আমাক ইমান নিস্বাৰ্থভাৱে প্ৰেম কৰিলে আমি স্বাৰ্থপৰতাৰ পাপৰ পৰা সুস্থ হ’ব পাৰো।

২ কৰিন্থীয়াত আমি শিকিছো যে খ্ৰীষ্ট আমাৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, যাতে আমি আৰু সম্পূৰ্ণ স্বাৰ্থপৰ জীৱনৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই নাথাকো। আমি পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ পিছত আমি পবিত্ৰতাত বৃদ্ধি হোৱাটো প্ৰয়োজন। এই প্ৰক্ৰিয়াটোৱেই হৈছে আমি খ্ৰীষ্টৰ দৰে অধিক। আমি অধিক মৰমিয়াল, দয়ালু, ভাতৃত্ববোধী, সহানুভূতিশীল আৰু নম্ৰ হ’বলৈ শিকো।

মই আপোনালোকক নম্ৰতা আৰু আনৰ প্ৰতি মৰমৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছো। ঈশ্বৰৰ হৃদয় আৰু মনত থাকক (বাইবেল)। ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁৰ হৃদয় আৰু মন থকাত সহায়ক হ’ব। মই আপোনালোকক নিজকে শুভবাৰ্ত্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছো। ঈশ্বৰৰ মহান প্ৰেমক স্মৰণ কৰিলে আমাৰ হৃদয় সলনি হয় আৰু আনক অধিক প্ৰেম কৰাত সহায় কৰে। ইচ্ছাকৃত আৰু সৃষ্টিশীল হওক আৰু প্ৰতি সপ্তাহত আনক দিবলৈ আৰু ভালপোৱাৰ বিভিন্ন উপায় বিচাৰি উলিয়াওক।

39. ইফিচীয়া 2:3 “তেওঁলোকৰ মাজত আমি সকলোৱেও আগতে নিজৰ মাংস আৰু মনৰ কামনাত বাস কৰিছিলো আৰু স্বভাৱতে আছিলোবাকীবোৰৰ দৰে ক্ৰোধৰ সন্তান।”

40. 2 কৰিন্থীয়া 5:15 “আৰু তেওঁ সকলোৰে বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, যাতে জীয়াই থকাসকলে আৰু নিজৰ বাবে জীয়াই নাথাকে , কিন্তু তেওঁলোকৰ হৈ মৃত্যু হোৱা আৰু পুনৰুত্থান হোৱা তেওঁৰ বাবে জীয়াই থাকে।”

41. ৰোমীয়া 13:8-10 ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰাৰ ঋণৰ বাহিৰে আন কোনো ঋণ বাকী নাথাকিব, কিয়নো যিয়ে আনক প্ৰেম কৰে তেওঁ বিধান পালন কৰিলে। ৯ “আপুনি ব্যভিচাৰ নকৰিবা”, “হত্যা নকৰিবা”, “তুমি চুৰি নকৰিবা”, “তুমি লোভ নকৰিবা” আৰু আন যিকোনো আজ্ঞা এই এটা আজ্ঞাত সামৰি লোৱা হৈছে: “ নিজৰ দৰে চুবুৰীয়াক ভাল পাওক।” ১০ প্ৰেমে ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ কোনো ক্ষতি নকৰে। সেয়েহে প্ৰেম হৈছে বিধানৰ পূৰ্ণতা।

42. ১ পিতৰ ৩:৮ “শেষত, তোমালোক সকলোৱে সমমনা হওক, সহানুভূতিশীল হওক, ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰক, দয়ালু আৰু নম্ৰ হওক।”

43. ৰোমীয়া 12:3 “কিয়নো মোক দিয়া অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই মই তোমালোকৰ মাজৰ প্ৰত্যেককে কওঁ যে তেওঁলোকে নিজকে ভবাতকৈ বেছি উচ্চ বুলি নাভাবিব, কিন্তু প্ৰত্যেকেই সচেতন বিবেচনাৰে চিন্তা কৰক, প্ৰত্যেকেই ঈশ্বৰে নিযুক্ত কৰা বিশ্বাসৰ পৰিমাপ।”

44. ১ কৰিন্থীয়া ১৩:৪-৫ “ প্ৰেম ধৈৰ্য্য আৰু দয়ালু; প্ৰেমে ঈৰ্ষা বা গৌৰৱ নকৰে; ই অহংকাৰী বা অভদ্ৰ নহয়। ই নিজৰ পথত জোৰ নিদিয়ে; ই খিংখিঙীয়া বা ক্ষোভিত নহয়।”

45. লূক 9:23 “তেতিয়া তেওঁ সকলোকে ক’লে, “যদি কোনোবাই মোৰ পিছত আহিব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁ নিজকে অস্বীকাৰ কৰক আৰু প্ৰতিদিনে নিজৰ ক্ৰুচ তুলি মোৰ অনুসৰণ কৰক।”

৪৬.ইফিচীয়া৩:১৭-১৯ “যাতে খ্ৰীষ্টই বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই তোমালোকৰ হৃদয়ত বাস কৰে। আৰু মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ যে তোমালোকে প্ৰেমত শিপাই আৰু প্ৰতিষ্ঠিত হৈ, ১৮ প্ৰভুৰ সকলো পবিত্ৰ লোকৰ সৈতে মিলি খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেম কিমান বহল আৰু দীঘলীয়া আৰু উচ্চ আৰু গভীৰ সেই কথা বুজিবলৈ শক্তি পাবা, ১৯ আৰু এই প্ৰেমক অতিক্ৰম কৰা এই প্ৰেমক জানিবলৈ জ্ঞান—যাতে ঈশ্বৰৰ সকলো পূৰ্ণতাৰ পৰিমাপলৈকে তোমালোক পৰিপূৰ্ণ হ’বা।” <৫><০>৪৭। ৰোমীয়া ১২:১৬ “ইজনে সিজনৰ লগত মিলাপ্ৰীতিৰে জীয়াই থাকক। অহংকাৰ নকৰিব, কিন্তু নিম্নমানৰ সংগ উপভোগ কৰক। অহংকাৰ নকৰিবা।’

বাইবেলত স্বাৰ্থপৰতাৰ উদাহৰণ

বাইবেলত স্বাৰ্থপৰতাৰ বহু উদাহৰণ আছে। জীৱনশৈলী হিচাপে অত্যন্ত স্বাৰ্থপৰ কোনোবাই হয়তো তেওঁৰ ভিতৰত ঈশ্বৰৰ প্ৰেম বাস নকৰে। সেই লোকসকলৰ বাবে আমি প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত। শাস্ত্ৰত উল্লেখ কৰা কিছুমান উদাহৰণৰ ভিতৰত কয়িন, হামান আৰু আন কিছুমান।

48. আদিপুস্তক 4:9 “তেতিয়া যিহোৱাই কয়িনক ক’লে, “তোমাৰ ভাই হাবেল ক’ত?” আৰু তেওঁ ক’লে, “মই নাজানো। মই মোৰ ভাইটিৰ ৰখীয়া নেকি?”

49. ইষ্টেৰ 6:6 “ তেতিয়া হামনে সোমাই আহি ৰজাই তেওঁক ক’লে, “ৰজাই যিজনক সন্মান কৰিব বিচাৰে তেওঁৰ বাবে কি কৰা হ’ব?” তেতিয়া হামানে মনতে ক’লে, “ৰজাই মোতকৈ কাক বেছি সন্মান কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিব?”

50. যোহন 6:26 “যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক’লে, “মই তোমালোকক সঁচাকৈয়ে কওঁ, তোমালোকে মোক বিচাৰিছা, তোমালোকে চিন দেখাৰ বাবে নহয়, কিন্তু তোমালোকে পিঠা খাই তৃপ্ত হোৱাৰ বাবেই। ” ৷

উপসংহাৰ

প্ৰভুৱে আমাক কিমান ভাল পায়, তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ আহক,যদিও আমি ইয়াৰ যোগ্য নহয়। ইয়াৰ দ্বাৰা স্বাৰ্থপৰ টানৰ বিৰুদ্ধে আমাৰ মাংসৰ সৈতে অহৰহ যুদ্ধত সহায় হ’ব।

প্ৰতিফলন

প্ৰশ্ন১- ঈশ্বৰে আপোনাক স্বাৰ্থপৰতাৰ বিষয়ে কি শিকাইছে?

See_also: বাইবেলত কিমান পৃষ্ঠা আছে? (গড় সংখ্যা) ৭টা সত্য

প্ৰশ্ন২ – ইছ আপোনাৰ জীৱনটো স্বাৰ্থপৰতা বা নিস্বাৰ্থতাৰ দ্বাৰা চিহ্নিত?

প্ৰশ্ন৩ – আপুনি আপোনাৰ স্বাৰ্থপৰতাৰ বিষয়ে ঈশ্বৰৰ ওচৰত দুৰ্বল হৈ পৰিছেনে / আপুনি দৈনিক নিজৰ সংগ্ৰাম স্বীকাৰ কৰি আছেনে?

প্ৰশ্ন৪ – আপুনি নিস্বাৰ্থতাত বৃদ্ধি পাব পৰা উপায়বোৰ কি কি?

প্ৰশ্ন৫ – সুসমাচাৰ কেনেকৈ সলনি হ’ব পাৰে আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকৈ কটায়?

সকলো, সকলো হেৰুৱাই পেলায়।’

“স্বাৰ্থপৰ লোকসকলে কেৱল নিজৰ বাবে ভাল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে... তাৰ পিছত অকলে থাকিলে আচৰিত হয়।”

“আত্মা হৈছে মহান খ্ৰীষ্টবিৰোধী আৰু ঈশ্বৰ বিৰোধী... জগত, যিয়ে নিজকে সকলোতকৈ ওপৰত স্থাপন কৰে।” ষ্টিফেন চাৰ্নক

“স্বাৰ্থতা হ’ল যেতিয়া আমি আনৰ মূল্যত লাভৰ পিছত লগা। কিন্তু ঈশ্বৰৰ হাতত বিতৰণ কৰিবলৈ সীমিত সংখ্যক ধন নাই। যেতিয়া আপুনি স্বৰ্গত নিজৰ বাবে ধন জমা কৰে, তেতিয়া ই আনৰ হাতত থকা ধন-সম্পত্তি হ্ৰাস নকৰে। দৰাচলতে ঈশ্বৰ আৰু আনৰ সেৱা কৰিয়েই আমি স্বৰ্গীয় ধন-সম্পত্তি সঞ্চয় কৰোঁ। সকলোৱে লাভ কৰে; কোনেও হেৰুৱাব নোৱাৰে।” ৰেণ্ডী এলকৰ্ণ

“স্বাৰ্থতাই আনৰ মূল্যত নিজৰ ব্যক্তিগত সুখ বিচাৰে। প্ৰেমে নিজৰ সুখ বিচাৰে প্ৰিয়জনৰ সুখত। আনকি প্ৰিয়জনৰ জীৱন আৰু পবিত্ৰতাত ইয়াৰ আনন্দ পূৰ্ণ হ’বলৈ ই প্ৰিয়জনৰ কাৰণে দুখ-কষ্ট আৰু মৃত্যুবৰণ কৰিব।” জন পাইপাৰ

“যদি আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা স্বাৰ্থপৰ হয়, তেন্তে ইয়াৰ উত্তৰ এনেকুৱা এটা বস্তু হ’ব যিয়ে আপোনাৰ স্বাৰ্থপৰতাক তিৰস্কাৰ কৰিব। আপুনি হয়তো একেবাৰেই অহা বুলি চিনি নাপাব, কিন্তু তাত নিশ্চয় আছে।” উইলিয়াম টেম্পল

ঈশ্বৰে স্বাৰ্থপৰ হোৱাৰ বিষয়ে কি কয়?

স্বাৰ্থপৰতা কেনেকৈ আমি পৰিহাৰ কৰা উচিত সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা বহুতো বাইবেলৰ পদ আছে। স্বাৰ্থপৰতাৰ অন্তৰ্গত আত্মবোধৰ উচ্চ জ্ঞান থকা: সম্পূৰ্ণ আৰু নিৰপেক্ষ অহংকাৰ। ই নম্ৰতা আৰু নিস্বাৰ্থতাৰ বিপৰীত।

স্বাৰ্থপৰতা নম্ৰতাৰ বিপৰীত। স্বাৰ্থপৰতা হৈছেঈশ্বৰতকৈ আত্মাক পূজা কৰা। ই কোনোবা এজনৰ চিন যিজন পুনৰুত্পাদনহীন। সমগ্ৰ শাস্ত্ৰত স্বাৰ্থপৰতাই ঈশ্বৰৰ বিধানৰ পৰা পৃথকভাৱে জীয়াই থকা কোনোবা এজনৰ ইংগিত দিয়ে।

1. ফিলিপীয়া 2:3-4 “ স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষা বা অসাৰ অহংকাৰৰ বাবে একো নকৰিব . বৰঞ্চ নম্ৰতাৰে আনক তোমালোকতকৈ অধিক মূল্য দিয়া, ৪ নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি দৃষ্টি নাচাওক, কিন্তু তোমালোকৰ প্ৰত্যেকেই আনৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখক।” <৫><০>২. ১ কৰিন্থীয়া ১০:২৪ “আমি নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি চকু ৰখা বন্ধ কৰা উচিত আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আমাৰ চাৰিওফালে বাস কৰা আৰু উশাহ লোৱা লোকসকলৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া উচিত।”

3. ১ কৰিন্থীয়া ৯:২২ “দুৰ্বল লোকক জয় কৰিবলৈ মই দুৰ্বল হ’লোঁ। মই সকলো মানুহৰ বাবে সকলো হৈ পৰিছো, যাতে সকলো উপায়েৰে মই কিছুমানক ৰক্ষা কৰিব পাৰো।”

4. ফিলিপীয়া ২:২০-২১ “মোৰ তীমথিয়ৰ দৰে আন কোনো নাই, যিজনে তোমালোকৰ মংগলৰ প্ৰতি সঁচা অৰ্থত চিন্তা কৰে। ২১ বাকী সকলোৱে কেৱল নিজৰ কথা চিন্তা কৰে আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাৰ প্ৰতি নহয়।”

5. ১ কৰিন্থীয়া ১০:৩৩ “মইও মোৰ সকলো কামতে সকলোকে সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ। মই কেৱল মোৰ বাবে ভাল কামেই নকৰো; মই আনৰ বাবে যি ভাল তাকেই কৰো যাতে বহুতে পৰিত্ৰাণ পায়।’

৬) হিতোপদেশ ১৮:১ “যি কোনোৱে কেৱল নিজৰ ইচ্ছাত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ আনৰ পৰা আঁতৰি যায়

তেওঁ কোনো জ্ঞানক অৱজ্ঞা কৰে সুস্থ বিচাৰ।”

7. ৰোমীয়া 8:5 “কিয়নো যিসকলে মাংসৰ অনুকূল হয়, তেওঁলোকে মাংসৰ বিষয়ত মন কৰে, কিন্তু আত্মাৰ অনুসাৰে আত্মাৰ বিষয়ত।”

8. ২ তীমথিয় ৩:১-২“কিন্তু এই কথা উপলব্ধি কৰক, শেষ দিনত কঠিন সময় আহিব। কিয়নো মানুহ আত্মপ্ৰেমী, ধনপ্ৰেমী, অহংকাৰী, অহংকাৰী, নিন্দাকাৰী, পিতৃ-মাতৃৰ অবাধ্য, অকৃতজ্ঞ, অপবিত্ৰ হ’ব।”

9. বিচাৰকৰ্ত্তাবিলাক ২১:২৫ “সেই দিনবোৰত ইস্ৰায়েলত কোনো ৰজা নাছিল; প্ৰত্যেকেই নিজৰ দৃষ্টিত যি উচিত কৰিছিল।’

10. ফিলিপীয়া 1:17 “পূৰ্বৰ লোকসকলে মোৰ কাৰাবাসত মোক দুখ দিব বুলি ভাবি, বিশুদ্ধ উদ্দেশ্যৰ পৰা নহয়, স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষাৰ বাবেই খ্ৰীষ্টক ঘোষণা কৰে।”

11. মথি ২৩:২৫ “তোমালোক ধৰ্মীয় বিধানৰ গুৰুসকল আৰু তোমালোক ফৰীচীসকলে কি দুখৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। ভণ্ড! কিয়নো আপুনি পাত্ৰ আৰু বাচনৰ বাহিৰৰ অংশ পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ ইমানেই সাৱধান, কিন্তু ভিতৰখন লেতেৰা—লোভ আৰু আত্ম-অনুগ্ৰহেৰে ভৰা!”

বাইবেলৰ মতে স্বাৰ্থপৰতা পাপ নেকি?

আমি যিমানেই স্বাৰ্থপৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰো সিমানেই স্পষ্ট হৈ পৰে যে এই গুণটো আচলতে পাপ। স্বাৰ্থপৰতাৰ লগত আহে প্ৰাপ্যতাৰ ভাৱ। আৰু আমি যিসকল জন্মতে অসৎ পাপী হৈছো, ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধৰ বাহিৰে একো পোৱাৰ অধিকাৰ নাই। আমাৰ সকলো আছে আৰু আছে ঈশ্বৰৰ দয়া আৰু অনুগ্ৰহৰ বাবেই।

আনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ নিজৰ আত্মাৰ বাবে চেষ্টা কৰাটো ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত অতি দুষ্ট। ই আন সকলো ধৰণৰ পাপৰ প্ৰজনন ক্ষেত্ৰ। স্বাৰ্থপৰতাৰ মূলতে আছে আনৰ প্ৰতি আগাপে প্ৰেমৰ অনুপস্থিতি। স্বাৰ্থপৰ হ’বলৈ কোনো ধৰণৰ আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰয়োজন নহয়। বৰঞ্চ আমি খ্ৰীষ্টান হিচাপে এনেকুৱা জীৱন কটাওঁ যিবোৰত থাকিব লাগেআত্মাৰ সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ।

আত্মবোধৰ সন্দৰ্ভত এটা প্ৰজ্ঞা আছে যিটো স্বাৰ্থপৰতাৰ পৰা পৃথক কৰাটো প্ৰয়োজন। নিজৰ সুৰক্ষা আৰু স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি জ্ঞানী হোৱাটো স্বাৰ্থপৰ নহয়। সেয়া হ’ল আমাৰ সৃষ্টিকৰ্তা ঈশ্বৰৰ উপাসনাৰ বাহিৰত আমাৰ শৰীৰৰ মন্দিৰক সন্মানজনক ব্যৱহাৰ কৰা। হৃদযন্ত্ৰৰ স্তৰত দুয়োটা সম্পূৰ্ণ পৃথক। <৫><০>১২. ৰোমীয়া ২:৮-৯ “কিন্তু যিসকলে আত্মবিশ্বাসী আৰু যিসকলে সত্যক অগ্ৰাহ্য কৰে আৰু বেয়াৰ অনুসৰণ কৰে, তেওঁলোকৰ বাবে ক্ৰোধ আৰু ক্ৰোধ হ’ব। ৯ বেয়া কাম কৰা প্ৰতিজন মানুহৰ বাবে বিপদ আৰু দুখ হ’ব: প্ৰথমে ইহুদীৰ বাবে, তাৰ পিছত অনা-ইহুদীৰ বাবে।’

১৩) যাকোব ৩:১৬ “কিয়নো য’ত ঈৰ্ষা আৰু স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষা থাকে, তাত বিশৃংখলতা থাকে আৰু প্ৰতিটো বেয়া বস্তু .”

14. হিতোপদেশ ১৬:৩২ “যি কোনোৱে ক্ৰোধ কৰাত লেহেমীয়া কৰে, তেওঁ শক্তিশালীতকৈ ভাল, আৰু যিজনে নিজৰ আত্মাক শাসন কৰে, তেওঁ নগৰ দখল কৰাতকৈ উত্তম।”

15. যাকোব 3:14-15 “ কিন্তু যদি আপোনাৰ হৃদয়ত তিক্ত ঈৰ্ষা আৰু স্বাৰ্থপৰ উচ্চাকাংক্ষা আছে, তেন্তে অহংকাৰ নকৰিব আৰু সত্যৰ বিৰুদ্ধে মিছা কথা নকওক। এই প্ৰজ্ঞা ওপৰৰ পৰা নামি অহা প্ৰজ্ঞা নহয়, কিন্তু পাৰ্থিৱ, স্বাভাৱিক, আসুৰিক।”

16. যিৰিমিয়া 45:5 “আপুনি নিজৰ বাবে মহান বস্তু বিচাৰিছেনে? নকৰিবা! এই সকলো লোকৰ ওপৰত মই মহা দুৰ্যোগ কঢ়িয়াই আনিম; কিন্তু তুমি য’তেই নাযাবা, মই তোমাৰ জীৱন পুৰস্কাৰ হিচাপে দিম। মই যিহোৱাই কথা কৈছো!”

17. মথি ২৩:২৫ “হে অধ্যাপক আৰু ফৰীচীসকল, ভণ্ডসকল, ধিক্ক! কিয়নো তুমি পাত্ৰ আৰু পাত্ৰৰ বাহিৰৰ অংশ পৰিষ্কাৰ কৰিছাবাচন, কিন্তু ভিতৰত ডকাইতি আৰু আত্মভোগেৰে ভৰি আছে।”

ঈশ্বৰ স্বাৰ্থপৰ নেকি?

ঈশ্বৰ নিখুঁতভাৱে পবিত্ৰ আৰু পূজাৰ যোগ্য হ’লেও তেওঁ নিজৰ সন্তানৰ প্ৰতি অতিশয় চিন্তিত। ঈশ্বৰে আমাক সৃষ্টি কৰিছে যে তেওঁ অকলশৰীয়া আছিল, কিন্তু তেওঁৰ সকলো বৈশিষ্ট্য জানিব পৰা আৰু মহিমামণ্ডিত হোৱাৰ বাবেহে সৃষ্টি কৰিছে। এয়া অৱশ্যে স্বাৰ্থপৰতা নহয়। তেওঁ আমাৰ সকলো প্ৰশংসা আৰু পূজাৰ যোগ্য, তেওঁৰ পবিত্ৰতাৰ বাবে। স্বাৰ্থপৰতাৰ মানৱীয় বৈশিষ্ট্য হৈছে আত্মকেন্দ্ৰিক হোৱা আৰু আনৰ প্ৰতি বিবেচনাৰ অভাৱ। <৫><০>১৮। দ্বিতীয় বিবৰণ ৪:৩৫ “তোমালোকক এইবোৰ দেখুৱাই দিয়া হ’ল যাতে তোমালোকে জানিবা যে যিহোৱা ঈশ্বৰ; তেওঁৰ বাহিৰে আন কোনো নাই।’

19. ৰোমীয়া ১৫:৩ “ কিয়নো খ্ৰীষ্টইও নিজকে সন্তুষ্ট কৰা নাছিল ; কিন্তু লিখাৰ দৰে, ‘তোমাক নিন্দা কৰা সকলৰ নিন্দা মোৰ ওপৰত পৰিল।” <৫><০>২০। যোহন ১৪:৬ “যীচুৱে উত্তৰ দিলে, “মই পথ আৰু সত্য আৰু জীৱন। মোৰ দ্বাৰা নহ’লে কোনেও পিতৃৰ ওচৰলৈ নাহে।’

২১) ফিলিপীয়া ২:৫-৮ “ খ্ৰীষ্ট যীচুত তোমালোকৰ এই চিন্তা ৰাখক, যিজন ঈশ্বৰৰ ৰূপত থাকিলেও। ঈশ্বৰৰ সৈতে সমতাক ধৰিব পৰা বস্তু বুলি গণ্য কৰা নাছিল, কিন্তু মানুহৰ ৰূপত জন্মগ্ৰহণ কৰি দাসৰ ৰূপ লৈ নিজকে একোৱেই কৰা নাছিল। আৰু মানুহৰ ৰূপত পোৱাৰ বাবে তেওঁ মৃত্যুৰ পৰ্যন্ত আজ্ঞাকাৰী হৈ নিজকে নম্ৰ কৰিলে, আনকি ক্ৰুচত মৃত্যুও।”

22. ২ কৰিন্থীয়া ৫:১৫ “আৰু তেওঁ সকলোৰে বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, যাতে জীয়াই থকাসকলে নাথাকেনিজৰ কাৰণে বেছি দিন জীয়াই থাকিব, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৈ মৃত্যু হোৱা আৰু পুনৰুত্থান হোৱা তেওঁৰ বাবে।”

23. গালাতীয়া 5:14 “কিয়নো সমগ্ৰ বিধান একেটা বাক্যতে পূৰ্ণ হয়: তুমি নিজৰ দৰে নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা।”

24. যোহন 15:12-14 “মোৰ এই আজ্ঞা যে মই তোমালোকক যেনেকৈ প্ৰেম কৰিলোঁ, তোমালোকে তোমালোকে ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰা। ইয়াতকৈ ডাঙৰ প্ৰেম কাৰো নাই, যে কোনোবাই নিজৰ বন্ধুৰ বাবে নিজৰ প্ৰাণ এৰি দিয়ে। তোমালোক মোৰ আজ্ঞা পালন কৰিলে মোৰ বন্ধু।”

25. ১ পিতৰ ১:৫-৭ “ এই কাৰণেই তোমালোকৰ বিশ্বাসক গুণ, আৰু গুণক জ্ঞান, আৰু জ্ঞানক আত্মসংযমৰ দ্বাৰা, আৰু আত্মসংযমক দৃঢ়তাৰে পৰিপূৰক কৰিবলৈ সকলো চেষ্টা কৰক; আৰু ঈশ্বৰভক্তিৰে অটল, আৰু ভাতৃপ্ৰেমৰ সৈতে ঈশ্বৰভক্তি আৰু প্ৰেমৰ সৈতে ভাতৃপ্ৰেম।”

স্বাৰ্থপৰ প্ৰাৰ্থনা

স্বাৰ্থপৰ প্ৰাৰ্থনা কৰাটো সহজ “প্ৰভু মোক চুচিৰ সলনি প্ৰমোচন পাবলৈ দিয়ক!” বা “প্ৰভু মই জানো যে মই এই ৰেইজৰ যোগ্য, আৰু তাই মোক এই ৰেইজটো পাবলৈ নিদিয়ে!” পাপৰ প্ৰাৰ্থনা স্বাৰ্থপৰ চিন্তাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। স্বাৰ্থপৰ প্ৰাৰ্থনা ভগৱানে নুশুনিব। আৰু স্বাৰ্থপৰ চিন্তা পাপ। এই স্বাৰ্থপৰ চিন্তাধাৰাৰ ফলত আদিপুস্তকত বাবিলৰ টাৱাৰৰ সৃষ্টি কেনেকৈ হ’ল আমি দেখিবলৈ পাওঁ।

তাৰ পিছত দানিয়েলৰ পুস্তকত আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে বেবিলনৰ স্বাৰ্থপৰ ৰজাই কেনেকৈ কথা পাতিছিল তাৰ দ্বাৰা। আৰু তাৰ পিছত পাঁচনিৰ কৰ্ম ৩ পদত আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে কেনেকৈ হান্নিয়াই মূল্যৰ কিছু অংশ আঁতৰাই ৰখাত অত্যন্ত স্বাৰ্থপৰ আছিল – স্বাৰ্থপৰতাই তেওঁৰ হৃদয় ভৰি পৰিছিল, আৰু সম্ভৱতঃ তেওঁৰপ্ৰাৰ্থনাও।

আহক আমি সকলোৱে নিজকে পৰীক্ষা কৰি প্ৰভুৰ আগত নিজৰ স্বাৰ্থপৰতা স্বীকাৰ কৰোঁ। প্ৰভুৰ লগত সৎ হওক। ক’বলৈ ইচ্ছুক হওক, “এই প্ৰাৰ্থনাত ভাল কামনা আছে, কিন্তু প্ৰভু স্বাৰ্থপৰ কামনাও আছে। প্ৰভু মোক সেই কামনাবোৰত সহায় কৰক।” এই সততা আৰু নম্ৰতাক ঈশ্বৰে সন্মান কৰে। <৫><০>২৬. যাকোব ৪:৩ “যেতিয়া তোমালোকে বিচাৰে, তেতিয়া তোমালোকে নাপাবা, কাৰণ তোমালোকে ভুল উদ্দেশ্যেৰে বিচাৰা, যাতে তুমি যি পায় সেইখিনি তোমাৰ আনন্দৰ বাবে ব্যয় কৰিবা।”

27. ১ ৰাজাৱলি ৩:১১-১৩ “তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁক ক’লে, “যিহেতু তুমি এইটো বিচাৰিছা আৰু নিজৰ বাবে দীৰ্ঘায়ু বা ধন-সম্পত্তি বিচৰা নাই, আৰু তোমাৰ শত্ৰুৰ মৃত্যুৰ বাবেও বিচৰা নাই, কিন্তু ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত বিবেচনাৰ বাবেহে বিচৰা হৈছে, ১২ মই বিচাৰো আপুনি যি ক’লে তাকেই কৰক। মই তোমাক এটা জ্ঞানী আৰু বিবেচনাশীল হৃদয় দিম, যাতে তোমাৰ দৰে কোনো কেতিয়াও নাথাকে আৰু কেতিয়াও নাথাকে। ১৩ তদুপৰি, তুমি যি বিচৰা নাই, মই তোমাক দিম—ধন আৰু সন্মান দুয়োটা—যাতে তোমাৰ জীৱনকালত ৰজাসকলৰ মাজত তোমাৰ কোনো সমান নাথাকে।”

২৮) মাৰ্ক ১২:৭ “কিন্তু সেই দ্ৰাক্ষালতাবোৰ- খেতিয়কসকলে ইজনে সিজনক ক’লে, ‘এইটোৱেই উত্তৰাধিকাৰী; আহক, আমি তেওঁক বধ কৰোঁ, আৰু উত্তৰাধিকাৰ আমাৰ হ’ব!”

29. আদিপুস্তক 11:4 “তেওঁলোকে ক’লে, “আহা, আমি নিজৰ বাবে এখন নগৰ আৰু এটা টাৱাৰ নিৰ্মাণ কৰোঁ, যাৰ শিখৰ স্বৰ্গলৈকে বিয়পিব, আৰু আমি নিজৰ বাবে নাম গঢ়িম, নহ’লে আমি হ’ম সমগ্ৰ পৃথিৱীত সিঁচৰতি হৈ আছে।”

স্বাৰ্থতা বনাম নিস্বাৰ্থতা

স্বাৰ্থপৰতা আৰু নিস্বাৰ্থতা হৈছে...দুটা বিপৰীতমুখী কথা যিবোৰৰ প্ৰতি আমি সচেতন হোৱা উচিত। যেতিয়া আমি স্বাৰ্থপৰ হওঁ, তেতিয়া আমি আমাৰ সকলো মনোযোগ শেষত নিজৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰি আছো। যেতিয়া আমি নিস্বাৰ্থ হওঁ, তেতিয়া আমি নিজৰ নিজৰ বিষয়ে কোনো চিন্তা নকৰাকৈয়ে আমাৰ সকলো হৃদয় আনৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰি আছো। <৫><০>৩০। গালাতীয়া ৫:১৭ “ কিয়নো মাংসে আত্মাৰ বিপৰীত আৰু আত্মাই মাংসৰ বিপৰীত কাম কৰে . ইজনে সিজনৰ লগত সংঘাতত লিপ্ত হয়, যাতে আপুনি যি বিচাৰে তাকে কৰিব নালাগে।’

31. গালাতীয়া ৫:২২ “কিন্তু আত্মাৰ ফল হৈছে প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈৰ্য্য, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাসযোগ্যতা।”

32. যোহন ১৩:৩৪ “মই তোমালোকক এটা নতুন আজ্ঞা দিছো যে তোমালোক মই যেনেকৈ তোমালোকক প্ৰেম কৰিলোঁ, তোমালোকে পৰস্পৰে পৰস্পৰে প্ৰেম কৰা।”

33. মথি ২২:৩৯ “আৰু দ্বিতীয়টো ইয়াৰ দৰে: ‘নিজৰ দৰে নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা।” <৫><০>৩৪। ১ কৰিন্থীয়া ১০:১৩ “মানুহৰ সাধাৰণ পৰীক্ষাৰ বাহিৰে তোমালোকক কোনো পৰীক্ষা অহা নাই; কিন্তু ঈশ্বৰ বিশ্বাসী, তেওঁ তোমালোকৰ সামৰ্থ্যতকৈ বেছি পৰীক্ষা হ'বলৈ নিদিয়ে, কিন্তু পৰীক্ষাৰ দ্বাৰাই পলায়নৰ পথও তৈয়াৰ কৰিব, যাতে তোমালোকে সহ্য কৰিব পাৰিবা।''

35. 1 কৰিন্থীয়া ৯:১৯ “যদিও মই মুক্ত আৰু কাৰো নহয়, তথাপিও যিমান পাৰো সিমানক জয় কৰিবলৈ মই নিজকে সকলোৰে দাস কৰি লৈছো।”

36. গীতমালা ১১৯:৩৬ “মোৰ হৃদয় তোমাৰ সাক্ষ্যৰ প্ৰতি প্ৰৱল কৰা, আৰু স্বাৰ্থপৰ লাভৰ প্ৰতি নহয়!”

37. যোহন 3:30 “তেওঁ বৃদ্ধি হ’ব লাগিব, কিন্তু মই হ্ৰাস হ’ব লাগিব।”

38. ৰোমীয়া 12:10 “দয়ালু মৰম কৰা




Melvin Allen
Melvin Allen
মেলভিন এলেন ঈশ্বৰৰ বাক্যত আবেগিক বিশ্বাসী আৰু বাইবেলৰ এজন নিষ্ঠাবান ছাত্ৰ। বিভিন্ন সেৱাত সেৱা আগবঢ়োৱা ১০ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে মেলভিনে দৈনন্দিন জীৱনত শাস্ত্ৰৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছে। এখন সুনামধন্য খ্ৰীষ্টান কলেজৰ পৰা ধৰ্মতত্ত্বত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা তেখেতে বৰ্তমান বাইবেল অধ্যয়নত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি আছে। এজন লেখক আৰু ব্লগাৰ হিচাপে মেলভিনৰ মিছন হৈছে ব্যক্তিসকলক শাস্ত্ৰৰ বিষয়ে অধিক বুজাবুজি লাভ কৰাত সহায় কৰা আৰু কালজয়ী সত্যসমূহ তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰয়োগ কৰা। যেতিয়া তেওঁ লিখা নাই, তেতিয়া মেলভিনে পৰিয়ালৰ সৈতে সময় কটাবলৈ, নতুন ঠাই অন্বেষণ কৰি, আৰু সমাজ সেৱাত জড়িত হৈ ভাল পায়।