Աստվածաշնչի 70 լավագույն հատվածները դրախտի մասին (Ի՞նչ է Աստվածաշնչում դրախտը)

Աստվածաշնչի 70 լավագույն հատվածները դրախտի մասին (Ի՞նչ է Աստվածաշնչում դրախտը)
Melvin Allen

Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը դրախտի մասին:

Ինչո՞ւ պետք է մտածենք դրախտի մասին: Աստծո Խոսքը մեզ ասում է. «Շարունակեք փնտրել վերևի բաները, որտեղ Քրիստոսն է՝ նստած Աստծո աջ կողմում. Միտքդ դրիր վերևի բաների վրա, ոչ թե երկրի վրա եղած բաների վրա»։ (Կողոսացիս 3:2)

Հեշտ է շեղվել այն ամենից, ինչ կատարվում է այստեղ՝ երկրի վրա: Սակայն Աստվածաշունչը հիշեցնում է մեզ, որ «մեր քաղաքացիությունը դրախտում է»։ ( Փիլիպպեցիս 3։20 ) Իրականութեան մէջ, եթէ երկրային բաներով չափից դուրս կլանուինք, «Քրիստոսի խաչի թշնամիներն ենք»։ (Փիլիպպեցիս 3:18-19):

Աստված ցանկանում է, որ մենք ուսումնասիրենք, թե ինչ է ասում Աստվածաշունչը դրախտի մասին, քանի որ դա ուղղակիորեն ազդում է մեր արժեքների և այն բանի վրա, թե ինչպես ենք ապրում ու մտածում:

Քրիստոնեական մեջբերումներ դրախտի մասին

«Իմ տունը դրախտում է: Ես պարզապես ճանապարհորդում եմ այս աշխարհով»: Բիլլի Գրեհեմ

«Ուրախությունը դրախտի լուրջ գործն է»: C.S. Lewis

«Քրիստոնյայի համար դրախտն այնտեղ է, որտեղ Հիսուսն է: Մեզ պետք չէ ենթադրություններ անել, թե ինչպիսին կլինի դրախտը։ Բավական է իմանալ, որ մենք հավերժ Նրա հետ ենք լինելու»։ Ուիլյամ Բարքլեյ

«Քրիստոնյա, սպասիր դրախտին… Քիչ ժամանակում դու կազատվես քո բոլոր փորձություններից և անախորժություններից»: – Ք.Հ. Սփըրջըն:

«Երկնքի Թագավորության վարդապետությունը, որը Հիսուսի հիմնական ուսմունքն էր, անշուշտ ամենահեղափոխական վարդապետություններից մեկն է, որը երբևէ գրգռել և փոխել է մարդկային միտքը»: H. G. Wells

«Նրանք, ովքեր գնում են դրախտկատարյալ դարձած Հիսուսին՝ նոր ուխտի միջնորդին, և ցողված արյանը, որն ավելի լավ խոսք է ասում, քան Աբելի արյունը»

24. Հայտնություն 21.2 «Ես տեսա Սուրբ քաղաքը՝ նոր Երուսաղեմը, որ իջնում ​​էր երկնքից Աստծուց՝ պատրաստված հարսի պես՝ իր ամուսնու համար գեղեցիկ հագնված»

25: Հայտնություն 4:2-6 «Ես իսկույն Հոգով էի, և իմ առջև դրախտում մի գահ կար, որի վրա նստած էր մեկը: 3 Եվ այնտեղ նստողը հասպիսի և կարմրուկի տեսք ուներ։ Զմրուխտի պես շողացող ծիածան շրջապատեց գահը։ 4 Գահի շուրջը կային քսանչորս այլ գահեր, և նրանց վրա նստած էին քսանչորս երեցներ։ Նրանք սպիտակ հագած էին, իսկ գլխներին ոսկե պսակներ կային։ 5 Գահից դուրս եկան կայծակներ, դղրդյուններ և որոտներ։ Գահի դիմաց յոթ ճրագներ էին վառվում։ Սրանք Աստծո յոթ հոգիներն են: 6 Նաև գահի առջև կար մի բան, որը նման էր ապակու ծովի՝ բյուրեղի պես մաքուր։ Կենտրոնում, գահի շուրջը չորս կենդանի արարածներ էին, և աչքերը ծածկված էին առջևից և հետևից»

26: Հայտնություն 21:3 «Եվ ես լսեցի մի բարձր ձայն գահից, որն ասում էր. Աստուծոյ բնակարանը հիմա ժողովուրդին մէջ է, եւ ան պիտի բնակի անոնց հետ։ Նրանք կլինեն նրա ժողովուրդը, և Աստված ինքը կլինի նրանց հետ և կլինի նրանց Աստվածը»

27: Հայտնություն 22:5 «Այլևս գիշեր չի լինի. Նրանք կարիք չեն ունենաճրագի լույսը կամ արևի լույսը, որովհետև Տեր Աստված նրանց լույս կտա։ Եվ նրանք կթագավորեն հավիտյանս հավիտենից»

28: 1 Կորնթացիներ 13:12 «Այժմ մենք տեսնում ենք իրերը անկատար, ինչպես հայելու մեջ տարակուսելի արտացոլումները, բայց հետո ամեն ինչ կտեսնենք կատարյալ պարզությամբ: Այն ամենը, ինչ ես հիմա գիտեմ, մասնակի է և թերի, բայց այն ժամանակ ես ամբողջությամբ կիմանամ ամեն ինչ, ինչպես որ Աստված հիմա ինձ լիովին ճանաչում է»

29: Սաղմոս 16:11 «Դու ինձ հայտնի ես դարձնում կյանքի ճանապարհը. դու ինձ կլցնես ուրախությամբ քո ներկայությամբ, հավիտենական հաճույքներով քո աջ կողմում»

30. 1 Կորնթացիս 2.9 «Ահա թե ինչ է նշանակում Գրությունները, երբ ասում են. «Ոչ աչք չի տեսել, ոչ ականջ չի լսել, և ոչ մի միտք չի պատկերացրել, թե ինչ է պատրաստել Աստված իրեն սիրողների համար»:

31 . Հայտնություն 7:15-17 «Ուրեմն, նրանք «Աստծո գահի առաջ են և ծառայում են նրան օր ու գիշեր իր տաճարում. և նա, ով նստում է գահի վրա, իր ներկայությամբ կպաշտպանի նրանց։ 16 «Այլևս նրանք չեն սովի. նրանք այլևս երբեք չեն ծարավի: Արևը չի դիպչի նրանց, և ոչ մի կիզիչ շոգ: 17 Որովհետև Գառը գահի կենտրոնում կլինի նրանց հովիվը. «Նա կառաջնորդի նրանց դեպի կենդանի ջրի աղբյուրներ»: «Եվ Աստված կսրբի նրանց աչքերից ամեն արտասուք»:

32. Եսայիա 35:1 «Անապատն ու չորացած երկիրը կուրախանան. անապատը կուրախանա և կծաղկի: Կրոկուսի նման»

33. Դանիել 7:14 «Նրան իշխանություն, պատիվ տրվեց.և ինքնիշխանություն աշխարհի բոլոր ազգերի վրա, որպեսզի յուրաքանչյուր ռասայի, ազգի և լեզվի մարդիկ հնազանդվեն նրան: Նրա իշխանությունը հավերժ է, այն երբեք չի ավարտվի: Նրա թագավորությունը երբեք չի կործանվի»

34. 2 Տարեգրություն 18:18 «Միկայիան շարունակեց>Որտե՞ղ է դրախտը Աստվածաշնչում:

Աստվածաշունչը մեզ կոնկրետ չի ասում, թե որտեղ է դրախտը, բացառությամբ «վերևի»: Մենք ունենք բազմաթիվ սուրբ գրություններ այն մասին, որ Աստված ներքև է նայում իր փառահեղ տնից՝ երկնքից (օրինակ՝ Եսայիա 63.15) և հրեշտակներին, որոնք իջնում ​​են երկնքից (օրինակ՝ Դանիել 4.23): Հիսուսը իջավ երկնքից (Հովհաննես 6:38), նորից բարձրացավ երկինք և ամպի մեջ (Գործք Առաքելոց 1:9-10) և երկնքից կվերադառնա երկնքի ամպերի վրա մեծ զորությամբ և փառքով (Մատթեոս 24): :30).

Ինչ վերաբերում է տեղանքին, ապա մենք կապված ենք աշխարհագրության մեր մարդկային սահմանափակ հայեցակարգով: Առաջին հերթին, մեր երկիրը գնդ է, ուստի ինչպե՞ս ենք մենք որոշում «վերև»: որտեղի՞ց: Հարավային Ամերիկայից ուղիղ բարձրանալը կնշանակեր գնալ այլ ուղղությամբ, քան Մերձավոր Արևելքից:

35: 1 Կորնթացիս 2:9 «Այն, ինչ ոչ մի աչք չի տեսել, ինչ ոչ ականջ չի լսել, և ինչ չի հասկացել մարդկային միտքը, այն, ինչ Աստված պատրաստել է իրեն սիրողների համար»: ( Սիրել Աստծուն Աստվածաշնչի համարներ )

36. Եփեսացիս 6:12 «Որովհետև մենք դեմ չենք պայքարումմիս ու արյուն, բայց ընդդեմ տիրակալների, իշխանությունների դեմ, ընդդեմ տիեզերական զորությունների այս ներկա խավարի վրա, չարի հոգևոր ուժերի դեմ երկնային վայրերում»

37. Եսայիա 63:15 «Նայի՛ր երկնքից և տեսի՛ր քո բարձր գահից՝ սուրբ և փառավոր. Ո՞ւր են քո եռանդն ու զորությունը։ Ձեր քնքշանքն ու կարեկցանքը պահված են մեզանից»:

Ի՞նչ ենք մենք անելու դրախտում:

Երկնքում գտնվող մարդիկ մխիթարվում են կյանքում կրած տառապանքներից: (Ղուկաս 16:19-31): Երկնքում մենք կմիավորվենք մեր սիրելի ընտանիքի և ընկերների հետ, ովքեր մահացան Քրիստոսում (և այո, մենք կիմանանք նրանց. հարուստը ճանաչեց Ղազարոսին վերը նշված հատվածում):

Երկնքում մենք երկրպագելու ենք հրեշտակների, բոլոր ժամանակների և վայրերի հավատացյալների և բոլոր արարածների հետ միասին: (Հայտնություն 5։13) Մենք երգելու ենք և նվագելու ենք (Հայտնություն 15։2–4)։ Մենք երկրպագելու և ընկերակցելու ենք Աբրահամի և Մովսեսի, Մարիամ Մագդաղենացու և Եսթեր թագուհու հետ, բայց ամենակարևորը, մենք դեմ առ դեմ կլինենք մեր սիրառատ Տիրոջ և Փրկիչ Հիսուսի հետ:

Տես նաեւ: Աստվածաշնչի 40 կարևոր համարներ տասանորդի և ընծայի (տասանորդի) մասին

Դրախտում մենք տոնելու և տոնելու ենք: «Զորաց Տերը շքեղ խնջույք կպատրաստի բոլոր ժողովուրդների համար այս լեռան վրա» (Եսայի 25.6): «Շատերը կգան արևելքից և արևմուտքից և երկնքի արքայությունում կթողնեն սեղանի շուրջ Աբրահամի, Իսահակի և Հակոբի հետ (Մատթեոս 8.11): «Երանի նրանց, ովքեր հրավիրված են ամուսնությանԳառան ընթրիք» (Հայտնություն 19.9):

Երկինքը անհասկանալի գեղեցկության վայր է: Մտածեք այն ճամփորդությունների մասին, որոնք գնացել եք՝ վայելելու լողափը կամ լեռները, տեսնելու բնական հրաշքները կամ հոյակապ ճարտարապետությունը: Դրախտը շատ ավելի գեղեցիկ կլինի, քան այն նրբագեղ բաները, որոնք մենք կարող ենք տեսնել այս երկրի վրա: Մենք, հավանաբար, շատ ժամանակ կծախսենք ուսումնասիրելու համար:

Մենք հավիտյան կթագավորենք որպես թագավորներ և քահանաներ: (Հայտնություն 5։10, 22։5) «Չգիտե՞ք, որ սուրբերը դատելու են աշխարհը։ Եթե ​​աշխարհը դատվում է ձեր կողմից, մի՞թե դուք իրավասու չեք ստեղծելու ամենափոքր դատական ​​դատարանները: Չգիտե՞ք, որ մենք կդատենք հրեշտակներին։ Ինչքա՞ն ավելի կարևոր է այս կյանքում»: (1 Կորնթացիս 6:2-3) «Այնուհետև ամբողջ երկնքի տակ գտնվող բոլոր թագավորությունների գերիշխանությունը, իշխանությունը և մեծությունը կտրվի Բարձրյալի սրբերի ժողովրդին. Նրա թագավորությունը հավիտենական թագավորություն կլինի, և բոլոր գերիշխանությունները կծառայեն և կհնազանդվեն Նրան»: (Դանիել 7:27)

38. Ղուկաս 23:43 «Եվ Հիսուսը պատասխանեց. Եսայիա 25.6 «Եվ այս լեռան վրա Զորաց Տերը բոլոր մարդկանց համար պարարտ բաների խնջույք է կազմակերպելու, գինիների խնջույք՝ ըմպելիքների վրա, ծուծով լի պարարտ բաների, լավ զտված ըմպանի վրա գինիների»:>

40. Ղուկաս 16:25 Բայց Աբրահամը պատասխանեց.այստեղ մխիթարված ես, և դու տանջվում ես»

41. Հայտնություն 5:13 «Այնուհետև լսեցի բոլոր արարածները երկնքում և երկրի վրա, երկրի տակ և ծովում, և այն ամենը, ինչ նրանց մեջ է, որ ասում էին. փառք և զորություն հավիտյանս հավիտենից»:

Որո՞նք են նոր երկինքը և նոր երկիրը:

Հայտնությունում, գլուխ 21 և 22, մենք կարդում ենք նորի մասին: երկինք և նոր երկիր: Աստվածաշունչն ասում է, որ առաջին երկիրը և առաջին երկինքը կանցնեն: Այն այրվելու է (Բ Պետրոս 3:7-10): Աստված վերստեղծելու է երկինքն ու երկիրը որպես մի վայր, որտեղ մեղքն ու մեղքի հետևանքները այլևս չեն լինի: Հիվանդությունը, վիշտը և մահը կվերանան, և մենք դրանք չենք հիշի:

Մենք գիտենք, որ մեր ներկայիս երկիրն ընկել է, և նույնիսկ բնությունն է կրել մեր մեղքի հետևանքները: Բայց ինչո՞ւ պետք է երկինքը կործանվեր և վերստեղծվեր։ Մի՞թե դրախտն արդեն կատարյալ վայր չէ: Այս հատվածներում «երկինքը» կարող է նկատի ունենալ մեր տիեզերքին, ոչ թե այն վայրը, որտեղ Աստված է բնակվում (հիշեք, որ նույն բառն օգտագործվում է բոլոր երեքի համար): Աստվածաշունչը բազմիցս խոսում է վերջին ժամանակներում երկնքից ընկնող աստղերի մասին (Եսայիա 34:4, Մատթեոս 24:29, Հայտնություն 6:13):

Սակայն, ինչպես նախկինում նշվեց, Սատանան և նրա դևերը ներկայումս անում են. մուտք ունենալ դեպի դրախտ: Հայտնություն 12.7-10-ում խոսվում է այն մասին, որ Սատանան գտնվում է երկնքում և օր ու գիշեր մեղադրում է հավատացյալներին: Այս հատվածը պատմում է մեծ պատերազմի մասին երկնքումՄիքայելի և նրա հրեշտակների և վիշապի (Սատանայի) և նրա հրեշտակների միջև: Սատանան և նրա հրեշտակները երկնքից երկիր են նետվում՝ երկնքում մեծ ուրախության առիթ, բայց երկրի համար սարսափ՝ սատանայի բարկության պատճառով, հատկապես հավատացյալների դեմ: Ի վերջո, Սատանան կպարտվի և կնետվի կրակի լիճը, իսկ մահացածները կդատվեն:

Սատանայի վերջնական պարտությունից հետո նոր Երուսաղեմը մեծ գեղեցկությամբ կիջնի երկնքից (տե՛ս «Երկնքի նկարագրությունները» վերևում): Աստված հավերժ կապրի Իր ժողովրդի հետ, և մենք կվայելենք կատարյալ ընկերակցություն Նրա հետ, ինչպես Ադամն ու Եվան՝ նախքան Անկումը:

42. Եսայիա 65:17-19 «Տեսեք, ես կստեղծեմ նոր երկինք և նոր երկիր. Նախկին բաները չեն հիշվի, ոչ էլ մտքի կգան։ 18 Բայց ուրախ եղեք և հավիտյան ուրախացեք այն ամենով, ինչ ես կստեղծեմ, որովհետև Երուսաղեմը կստեղծեմ որպես ուրախություն, և նրա ժողովրդին՝ ուրախություն։ 19 Ես կուրախանամ Երուսաղեմով և կուրախանամ իմ ժողովրդի վրա. լացի ու լացի ձայն այլևս չի լսվի նրա մեջ»

43. 2 Պետրոս 3.13 «Բայց նրա խոստմանը համաձայն մենք սպասում ենք նոր երկնքի և նոր երկրի, որտեղ արդարությունն է բնակվում»:

44: Եսայիա 66:22 «Ինչպես որ իմ նոր երկինքն ու երկիրը կմնան, այնպես էլ դուք միշտ կլինեք իմ ժողովուրդը, մի անունով, որը երբեք չի անհետանա», - ասում է Եհովան»:

45: Հայտնություն 21:5 «Եվ նա, ով նստեց գահի վրա, ասաց.նոր. Եվ նա ասաց ինձ. «Գրի՛ր, որովհետև այս խոսքերը ճշմարիտ են և հավատարիմ»: Եբրայեցիս 13:14 «Որովհետև մենք այստեղ մշտական ​​քաղաք չունենք, այլ փնտրում ենք մեկին, որը կգա»:

Աստվածաշնչի համարներ այն մասին, որ դրախտը մեր տունն է

Աբրահամ , Իսահակը և Հակոբը քոչվորական կյանքով ապրեցին խոստացված երկրում վրաններում։ Թեև Աստված նրանց ուղղորդել էր այս կոնկրետ երկիր, նրանք այլ տեղ էին փնտրում՝ մի քաղաք, որի ճարտարապետն ու շինարարն Աստված է: Նրանք ցանկանում էին ավելի լավ երկիր՝ դրախտային (Եբրայեցիս 11:9-16): Նրանց համար դրախտը նրանց իսկական տունն էր: Հուսանք, դա նույնպես ձեզ համար է:

Որպես հավատացյալներ, մենք դրախտի քաղաքացիներ ենք: Սա մեզ տալիս է որոշակի իրավունքներ, արտոնություններ և պարտականություններ: Դրախտն այն է, որտեղ մենք պատկանում ենք, որտեղ մեր հավերժական տունն է, թեև մենք ժամանակավորապես այստեղ ենք բնակվում: Քանի որ դրախտը մեր հավերժական տունն է. այստեղ պետք է լինի մեր հավատարմությունը և որտեղ պետք է կենտրոնացվեն մեր ներդրումները: Մեր վարքագիծը պետք է արտացոլի մեր իսկական տան արժեքները, ոչ թե մեր ժամանակավոր բնակության վայրը: (Փիլիպպեցիս 3:17-21)

47. Փիլիպպեցիս 3.20 «Որովհետև մեր քաղաքացիությունը երկնքում է, որտեղից մենք նույնպես անհամբեր սպասում ենք Փրկչին՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսին»:

48: Հռովմայեցիս 12:2 «Մի՛ նմանվեք այս դարաշրջանին, այլ փոխակերպվեք ձեր մտքի նորոգմամբ, որպեսզի կարողանաք իմանալ, թե որն է Աստծո բարի, հաճելի և կատարյալ կամքը»:

49. 1 Հովհաննես 5:4 «Որովհետև յուրաքանչյուր ոք, ով ծնվել է Աստծուց, հաղթում էաշխարհ. Եվ սա է հաղթանակը, որ հաղթեց աշխարհին՝ մեր հավատքը»

50: Հովհաննես 8:23 «Հիսուսն ասաց նրանց. «Դուք ներքևից եք. ես վերևից եմ. Դուք այս աշխարհից եք: Ես այս աշխարհից չեմ»:

51. 2 Կորնթացիս 5:1 «Որովհետև մենք գիտենք, որ եթե երկրային վրանը, որտեղ մենք ապրում ենք, քանդվի, մենք Աստծուց շինություն ունենք, հավիտենական տուն երկնքում, որը չի կառուցվել մարդկանց ձեռքով»:

Ինչպես: ձեր միտքը դնել վերևի բաների վրա:

Մենք մեր միտքը դրել ենք վերևի բաների վրա՝ գիտակցելով, որ մենք աշխարհում ենք, բայց ոչ այն: Ինչի՞ ես դու ձգտում։ Որտե՞ղ եք ուղղորդում ձեր էներգիան և կենտրոնացումը: Հիսուսն ասաց. «Որտեղ քո գանձն է, այնտեղ կլինի նաև քո սիրտը» (Ղուկաս 12.34): Ձեր սիրտը նյութական բաների՞ն է ձգտում, թե՞ Աստծո բաներին:

Եթե մեր միտքը դրված է դրախտի վրա, ուրեմն մենք ապրում ենք Աստծո փառքի համար: Մենք ապրում ենք մաքրության մեջ: Մենք կիրառում ենք Աստծո ներկայությունը, նույնիսկ երբ անցնում ենք առօրյա գործերի միջով: Եթե ​​մենք նստած ենք Քրիստոսի հետ երկնային վայրերում (Եփեսացիս 2:6), մենք պետք է ապրենք այն գիտակցությամբ, որ մենք միավորված ենք Նրա հետ: Եթե ​​մենք ունենք Քրիստոսի միտքը, մենք ունենք խորաթափանցություն և խորաթափանցություն, թե ինչ է կատարվում մեզ շրջապատող աշխարհում:

52. Կողոսացիս 3:1-2 «Ուրեմն, քանի որ դուք հարություն եք առել Քրիստոսի հետ, ձեր սրտերը դրեք վերևում գտնվող բաների վրա, որտեղ Քրիստոսն է՝ նստած Աստծո աջ կողմում: 2 Ձեր միտքը վերևի բաների վրա դրեք, ոչ թե երկրայինի վրա»։

53. Ղուկաս 12:34 «Որովհետև որտեղ է ձեր գանձըէ, այնտեղ կլինի նաև քո սիրտը»

54. Կողոսացիս 3:3 «Որովհետև դուք մեռաք, և ձեր կյանքը այժմ թաքնված է Քրիստոսի հետ Աստծո մեջ»:

55. Փիլիպպեցիս 4.8 «Վերջապես, եղբայրնե՛ր, ինչ որ ճշմարիտ է, ինչ որ ազնիվ է, ինչ որ արդար է, ինչ որ մաքուր է, ինչ որ սիրուն է, ինչ որ բարի է. եթէ առաքինութիւն կայ, եւ եթէ գովասանք կայ, այս բաների մասին մտածիր»

56: 2 Corinthians 4:18 «Մինչ մենք նայում ենք ոչ թե երևացողներին, այլ անտեսանելիներին. բայց չտեսնվածները հավիտենական են»:

Ինչպե՞ս մտնել դրախտ ըստ Աստվածաշնչի:

Դուք չեք կարող հասնել ձեր ճանապարհին: դրախտ. Դուք երբեք չեք կարող բավականաչափ լավ լինել: Այնուամենայնիվ, հրաշալի նորություն. Հավիտենական կյանքը երկնքում Աստծո պարգևն է:

Աստված մեզ համար ճանապարհ է ստեղծել փրկվելու և դրախտ մտնելու համար՝ ուղարկելով Իր Որդուն՝ Հիսուսին, որ վերցնի մեր մեղքերը Իր անմեղ մարմնի վրա և մեռնի մեր փոխարեն: Նա վճարեց մեր մեղքերի գինը, որպեսզի մենք կարողանանք հավիտյան ապրել երկնքում:

57: Եփեսացիս 2:8 «Որովհետև դուք շնորհքով եք փրկվել հավատքի միջոցով. և դա ձեզանից չէ, այլ Աստծո պարգևն է. ոչ թե գործերի արդյունքում, որպեսզի ոչ ոք չպարծենա»։

58. Հռոմեացիներ 10:9-10 «Եթե ձեր բերանով Հիսուսին Տեր դավանեք և ձեր սրտում հավատաք, որ Աստված հարություն տվեց Նրան մեռելներից, դուք կփրկվեք. հետնստեք անցուղի և մտեք օրհնությունների մեջ, որոնք նրանք երբեք չեն վաստակել, բայց բոլոր նրանք, ովքեր գնում են դժոխք, վճարում են իրենց ճանապարհը»: Ջոն Ռայս

«Թող դրախտը լցնի ձեր մտքերը: Որովհետև, երբ դուք դա անում եք, երկրի վրա ամեն ինչ տեղավորվում է իր ճիշտ տեսանկյունից»: Գրեգ Լաուրի

«Քրիստոսը որպես ընկեր, իսկ դրախտը՝ տուն, մահվան օրը դառնում է ավելի քաղցր, քան ծննդյան օրը»: – Mac Lucado

«Երկինքը երեւակայության արդյունք չէ: Դա զգացմունք կամ զգացմունք չէ։ Դա «Ինչ-որ տեղի գեղեցիկ կղզին» չէ։ Դա պատրաստված վայր է պատրաստված ժողովրդի համար»։ – Բժիշկ Դեյվիդ Ջերեմիա

«Ես բավականաչափ հավատում եմ Աստծո խոստումներին, որպեսզի հավերժություն ստանձնեմ դրանց վրա»: – Իսահակ Ուոթս

Ի՞նչ է դրախտը Աստվածաշնչում:

Հիսուսը երկնքի մասին խոսեց որպես «իմ Հոր տուն»: Դրախտն այն է, որտեղ Աստված ապրում և թագավորում է: Այնտեղ է, որտեղ Հիսուսը ներկայումս պատրաստում է մեզանից յուրաքանչյուրի համար Իր հետ ապրելու տեղ:

Աստծո տաճարը դրախտում է: Երբ Աստված Մովսեսին հրահանգներ տվեց խորանի համար, այն դրախտի իրական սրբարանի օրինակն էր:

Հիսուսը մեր մեծ քահանայապետն է, նոր ուխտի մեր միջնորդը: Նա Իր մեծ զոհաբերությունից թափված Իր արյունով մեկընդմիշտ մտավ երկնքի սուրբ տեղը:

1. Եբրայեցիս 9.24 «Որովհետև Քրիստոսը չի մտել ձեռքով ստեղծված սուրբ վայրերը, որոնք ճշմարիտի կրկնօրինակներն են, այլ հենց երկինք, որպեսզի այժմ հայտնվի Աստծո առաջ մեզ համար»:

2. Հովհաննես 14.1-3 «Մի՛սրտին, որ մարդը հավատում է, և դա բերում է արդարության, և բերանով խոստովանում է, և արդյունքում փրկություն է լինում»:

59. Եփեսացիս 2:6-7 «Եվ Աստված հարություն տվեց մեզ Քրիստոսի հետ և նստեցրեց մեզ երկնային տիրույթներում՝ Քրիստոս Հիսուսով, 7 որպեսզի գալիք դարերում ցույց տա իր շնորհի անզուգական հարստությունը՝ արտահայտված իր բարությամբ. մեզ Քրիստոս Յիսուսով»

60. Հռոմեացիներ 3.23 «որովհետև բոլորը մեղանչեցին և զրկվեցին Աստծո փառքից»:

61. Հովհաննես 3.16 «Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ով հավատում է նրան, չկորչի, այլ հավիտենական կյանք ունենա»

62: Գործք 16:30-31 «Այնուհետև նա նրանց դուրս հանեց և հարցրեց. «Տե՛ր, ի՞նչ պետք է անեմ, որ փրկվեմ»: 31 Նրանք պատասխանեցին. «Հավատա Տեր Հիսուսին, և դու և քո ընտանիքը կփրկվես»: Հռովմայեցիս 6.23 «Որովհետև մեղքի վարձը մահ է, իսկ Աստծո պարգևը հավիտենական կյանք է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսում»:

64: 1 Հովհաննես 2:25 «Եվ սա է այն խոստումը, որ Նա ինքն իրեն տվեց մեզ. Հավիտենական կյանք»

65. Հովհաննես 17:3 «Այժմ սա է հավիտենական կյանքը, որ ճանաչեն քեզ՝ միակ ճշմարիտ Աստծուն, և Հիսուս Քրիստոսին, որին դու ուղարկեցիր»:

66. Հռովմայեցիս 4.24 «այլ նաև մեզ համար, ում արդարությունը կպարգևատրվի, մեզ համար, որ հավատում ենք Նրան, ով հարություն տվեց Հիսուսին՝ մեր Տիրոջը մեռելներից»:

67. Հովհաննես 3:18 «Ով հավատում է նրան, չի դատապարտվում, բայց ով չի հավատում, արդենդատապարտված, որովհետև չհավատաց Աստծո Միածին Որդու անվանը»

68. Հռովմայեցիս 5.8 «Բայց Աստված ապացուցում է իր սերը մեր հանդեպ դրանով. մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մահացավ մեզ համար»:

Այո, միայն մեկ ճանապարհ: Հիսուսն ասաց. «Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը. ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, բացի Ինձանով»։ (Հովհաննես 14:6)

69. Հայտնություն 20.15 «Միայն նրանք, ում անունները գրված են կյանքի գրքում, կմտնեն երկինք: Մնացած բոլորը կրակի լիճը կգցվեն»

70: Գործք 4:12 «Եվ ոչ ոքի մեջ փրկություն չկա. քանզի ուրիշ անուն չկա երկնքի տակ, որ տրված է մարդկանց, որով մենք պետք է փրկվենք»

71: 1 Հովհաննես 5.13 «Այս բաները գրում եմ ձեզ, որ հավատում եք Աստծո Որդու անվանը, որպեսզի իմանաք, որ հավիտենական կյանք ունեք»:

72: Հովհաննես 14:6 «Հիսուսն ասաց նրան. Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը. ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, եթե ոչ ինձանով»:

Ես դրախտ եմ գնում, թե դժոխք: ?

Եթե ապաշխարեք, խոստովանեք, որ մեղավոր եք և ձեր սրտում հավատում եք, որ Հիսուսը մեռավ ձեր մեղքերի համար և հարություն առավ մեռելներից, դուք դեպի դրախտ եք գնում:

Եթե չես անում, անկախ նրանից, թե որքան լավ ես դու կամ ինչքանով ես անում ուրիշներին օգնելու համար, դու դժոխք կգնաս:

Ես վստահ եմ, որ դուք ընդունել եք Հիսուսին որպես ձեր Տեր և Փրկիչ և գնում եք դեպի դրախտ ևանասելի ուրախության հավերժություն: Երբ ճանապարհորդում եք այս ճանապարհով, հիշեք ապրել հավերժության արժեքներով:

Անդրադարձ

Q1 Ինչ դու սովորե՞լ ես դրախտի մասին:

Q2 Եթե դու անկեղծ ես ինքդ քեզ հետ, կարոտ ե՞ս դրախտի: Ինչո՞ւ, թե՞ ոչ:

Q3 Դրախտը դրախտի համար եք ուզում, թե՞ ուզում եք դրախտ՝ հավերժությունը Հիսուսի հետ անցկացնելու համար:

Տես նաեւ: Սրտի 7 մեղքեր, որոնք քրիստոնյաներն ամեն օր անտեսում են

Q4 Ի՞նչ կարող եք անել, որպեսզի մեծացնեք ձեր կարոտը դեպի դրախտը: Մտածեք ձեր պատասխանի պրակտիկան:

թող սիրտդ խռովվի. հավատա Աստծուն, հավատա նաև Ինձ: Իմ Հոր տանը շատ բնակելի վայրեր կան. եթե այդպես չլիներ, ես ձեզ կասեի. որովհետեւ ես գնում եմ ձեզ համար տեղ պատրաստելու։ Եթե ​​գնամ և ձեզ համար տեղ պատրաստեմ, նորից կգամ և ձեզ կընդունեմ ինձ մոտ, որպեսզի ուր ես եմ, դուք նույնպես այնտեղ լինեք»:

3: Ղուկաս 23:43 «Եվ նա ասաց նրան. «Ճշմարիտ եմ ասում քեզ, այսօր դու ինձ հետ կլինես դրախտում»: Եբրայեցիս 11։16 «Փոխարենը նրանք ավելի լավ երկրի՝ դրախտայինի տենչում էին։ Ուստի Աստված չի ամաչում նրանց Աստված կոչվելուց, քանի որ նա քաղաք է պատրաստել նրանց համար»: դրախտ բառը ( շամայիմ ) հոգնակի գոյական է, սակայն այն կարող է հոգնակի լինել կամ մեկից ավելի լինելու իմաստով, կամ հոգնակի` չափի իմաստով: Այս բառը Աստվածաշնչում օգտագործվում է երեք վայրերի համար՝

Երկրի մթնոլորտի օդը, որտեղ թռչում են թռչունները (Բ Օրինաց 4։17)։ Երբեմն թարգմանիչներն օգտագործում են հոգնակի «երկինք» ճիշտ այնպես, ինչպես մենք ասում ենք «երկինք», որտեղ այն ավելի շատ կապված է չափի հետ, քան թվի հետ:

  • Տիեզերքը, որտեղ գտնվում են արևը, լուսինը և աստղերը – «Աստված դրեց դրանք երկնքի տարածության մեջ՝ երկրի վրա լույս տալու համար» (Ծննդոց 1.17): Երբ օգտագործվում է տիեզերք նշանակելու դեպքում, Աստվածաշնչի տարբեր տարբերակներում օգտագործվում են երկինք (կամ երկինք), երկինք (կամ երկինք):
  • Տեղը, որտեղ Աստված ապրում է: Սողոմոն թագավորը խնդրեց Աստծուն «լսել նրանց աղոթքը ևնրանց աղաչանքը երկնքում՝ քո բնակության վայրում (Ա Թագավորաց 8.39): Ավելի վաղ նույն աղոթքում Սողոմոնը խոսում է «երկնքի և բարձրագույն երկնքի» (կամ «երկնքի և երկնքի երկնքի») մասին (1 Թագավորներ 8.27), քանի որ նա խոսում է այն վայրի մասին, որտեղ Աստված ապրում է։

Նոր Կտակարանում հունարեն Ուրանոս բառը նույնպես նկարագրում է բոլոր երեքը: Թարգմանությունների մեծ մասում, երբ հոգնակի «երկինք» է օգտագործվում, դա վերաբերում է կամ երկրի մթնոլորտին կամ տիեզերքին (կամ երկուսին միասին): Աստուծոյ տունը նկատի ունենալիս եզակի «երկինք»ը մեծ մասամբ կը գործածուի։

5. Ծննդոց 1.1 «Սկզբում Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը»

6. Նեեմիա 9:6 «Միայն դու ես Եհովան. Դու ստեղծեցիր երկինքները, նույնիսկ ամենաբարձր երկինքները, և նրանց ամբողջ աստղազարդ բանակը, երկիրը և այն ամենը, ինչ նրա վրա է, ծովերը և այն ամենը, ինչ նրանց մեջ է: Դու կյանք ես տալիս ամեն ինչին, և երկնքի բազմությունը պաշտում է քեզ»

7. 1 Թագավորներ 8:27 «Բայց մի՞թե Աստված իսկապես բնակվելու է երկրի վրա. Երկինքը, նույնիսկ ամենաբարձր դրախտը, չի կարող ձեզ պարունակել: Որքա՜ն պակաս այս տաճարը ես շինեցի»

8. 2 Chronicles 2:6 «Բայց ո՞վ կարող է նրա համար տաճար շինել, քանի որ երկինքները, նույնիսկ ամենաբարձր երկինքները, չեն կարող նրան պահել: Ուրեմն ո՞վ եմ ես, որ նրա համար տաճար շինեմ, բացի նրա առաջ զոհեր այրելու տեղից»։

9։ Սաղմոս 148:4-13 «Գովաբանե՛ք նրան, ո՛վ բարձր երկինքներ, և ո՛վ ջրեր՝ երկնքից վեր։ Թող օրհնեն Տիրոջ անունը։ Համարնա հրամայեց, և նրանք ստեղծվեցին: Եվ նա հաստատեց նրանց հավիտյանս հավիտենից. նա հրաման է տվել, և այն չի անցնի։ Օրհնեցէ՛ք Տիրոջը երկրի վրայից, ո՛վ մեծ ծովային արարածներ և բոլոր խորքերը, կրակ ու կարկուտ, ձյուն և մշուշ, փոթորկոտ քամի, որ կատարում է նրա խոսքը։ Լեռներ և բոլոր բլուրներ, պտղատու ծառեր և բոլոր մայրիները: Գազաններ և բոլոր անասունները, սողացողները և թռչող թռչունները: Երկրի թագավորներ և բոլոր ժողովուրդներ, իշխաններ և երկրի բոլոր տիրակալներ: Երիտասարդ տղաներ և աղջիկներ միասին, ծերեր և երեխաներ: Թող օրհնեն Տիրոջ անունը, որովհետև միայն նրա անունը բարձրանում է. նրա մեծությունը վեր է երկրից և երկնքից»

10. Ծննդոց 2.4 «Սա է երկնքի և երկրի պատմությունը, երբ նրանք ստեղծվեցին, երբ Եհովան ստեղծեց երկիրն ու երկինքները»:

11. Սաղմոս 115.16 «Բարձրագույն երկինքը Տիրոջն է, բայց երկիրը նա տվել է մարդկանց»

12. Ծննդոց 1:17-18 «Եվ Աստված դրեց նրանց երկնքի տարածության մեջ, որպեսզի լույս տան երկրի վրա, 18 իշխեն ցերեկը և գիշերը և զատեն լույսը խավարից. Եվ Աստված տեսավ, որ դա լավ է»:

Ո՞րն է Աստվածաշնչի երրորդ երկինքը:

Երրորդ երկինքը հիշատակվում է միայն մեկ անգամ Աստվածաշնչում, Պողոսի կողմից: 2 Կորնթացիս 12:2-4 – «Ես ճանաչում եմ մի մարդու Քրիստոսով, ով տասնչորս տարի առաջ, թե մարմնով ես չգիտեմ, թե մարմնից դուրս, չգիտեմ, Աստված գիտի, այդպիսի մարդ բռնվեց. երրորդ երկինք. ԵվԵս գիտեմ, թե ինչպես է այդպիսի մարդը մարմնով, թե մարմնից դուրս, ես չգիտեմ, Աստված գիտի, բռնվեց դրախտ և լսեց անասելի խոսքեր, որոնք մարդուն արգելված է խոսել»:

Պողոսը նկատի ուներ «բարձրագույն երկինք», որտեղ Աստված է բնակվում, ի տարբերություն «առաջին երկնքի»՝ օդը, որտեղ թռչում են թռչունները, կամ «երկրորդ երկինք»՝ տիեզերքը աստղերով և մոլորակներով: Ուշադրություն դարձրեք, որ նա այն նաև անվանում է «Դրախտ», սա նույն բառն է, որն օգտագործեց Հիսուսը խաչի վրա, երբ Նա ասաց իր կողքին խաչի վրա գտնվող մարդուն. «Այսօր դու ինձ հետ դրախտում կլինես»: (Ղուկաս 23։43) Այն նաև օգտագործվում է Հայտնություն 2։7-ում, որտեղ ասվում է, որ կյանքի ծառը Աստծո Դրախտում է։

Որոշ խմբեր ուսուցանում են, որ կան երեք երկինք կամ «փառքի աստիճաններ», որտեղ մարդիկ գնում են հարությունից հետո, բայց Աստվածաշնչում ոչինչ չկա, որը հաստատում է այս գաղափարը:

13. Բ Կորնթացիս 12:2-4 «Ես պետք է շարունակեմ պարծենալ. Չնայած ձեռք բերելու ոչինչ չկա, ես կշարունակեմ Տիրոջ տեսիլքներն ու հայտնությունները: 2 Ես ճանաչում եմ մի մարդու ի Քրիստոս, ով տասնչորս տարի առաջ բռնվեց մինչև երրորդ երկինք: Անկախ նրանից, թե դա եղել է մարմնի մեջ, թե մարմնից դուրս, ես չգիտեմ, Աստված գիտի: 3 Եվ ես գիտեմ, որ այս մարդը, թե մարմնով է, թե առանց մարմնի, ես չգիտեմ, բայց Աստված գիտի, 4 բռնվեց դրախտ և լսեց անասելի բաներ, որոնք ոչ ոքի իրավունք չունի ասելու»։

Ինչպիսի՞ն է դրախտըԱստվածաշունչ?

Ոմանք պատկերացում ունեն, որ դրախտը ձանձրալի վայր է: Ոչինչ հեռու չէ ճշմարտությունից: Նայեք շուրջբոլորը մեր ներկայիս աշխարհի բոլոր հետաքրքրաշարժ բազմազանությանը և գեղեցկությանը, թեև այն ընկել է: Դրախտը, անշուշտ, ոչ մի բան պակաս չի լինի, այլ ավելին, այնքան ավելին:

Երկինքն իրական, ֆիզիկական վայր է, որտեղ բնակվում են Աստված և Նրա հրեշտակները և Նրա սրբերի (հավատացյալների) հոգիները, որոնք արդեն իսկ մահացել է։

Քրիստոսի վերադարձից և հափշտակությունից հետո բոլոր սրբերը կունենան փառավորված, անմահ մարմիններ, որոնք այլևս չեն ունենա տխրություն, հիվանդություն կամ մահ (Հայտնություն 21:4, 1 Կորնթացիներ 15:53): Երկնքում մենք կզգանք մեղքի միջոցով կորցրած ամեն ինչի վերականգնումը:

Դրախտում մենք կտեսնենք Աստծուն այնպիսին, ինչպիսին Նա կա, և մենք նման կլինենք Նրան (1 Հովհաննես 3:2): Աստծո կամքը միշտ կատարվում է երկնքում (Մատթեոս 6.10); թեև Սատանան և չար ոգիները ներկայումս մուտք ունեն դեպի երկինք (Հոբ 1:6-7, Բ Մնացորդաց 18:18-22): Երկինքը շարունակական երկրպագության վայր է (Հայտնություն 4:9-11): Ամեն ոք, ով կարծում է, որ դա ձանձրալի կլինի, երբեք չի զգացել մաքուր երկրպագության ուրախությունն ու էքստազի զգացումը, որը սանձազերծված է մեղքից, սխալ ցանկություններից, դատողությունից և շեղումից:

14. Հայտնություն 21:4 «Նա կսրբի ամեն արտասուք նրանց աչքերից. Այլևս մահ չի լինի, ոչ սուգ, ոչ լաց կամ ցավ, որովհետև իրերի հին կարգն անցել է»:

15. Հայտնություն 4:9-11 «Ամեն անգամ, երբ կենդանի արարածներըփառք, պատիվ և գոհություն տուր նրան, ով նստում է գահի վրա և ապրում է հավիտյանս հավիտենից. Նրանք իրենց թագերը դնում են գահի առջև և ասում. 11 «Դու արժանի ես, մեր Տեր և Աստված, ստանալու փառք, պատիվ և զորություն, որովհետև դու ստեղծեցիր ամեն ինչ, և քո կամքով նրանք ստեղծվեցին և ունեն իրենց գոյությունը»:>

16. 1 Հովհաննես 3:2 «Սիրելի ընկերներ, այժմ մենք Աստծո զավակներ ենք, և թե ինչ կլինենք, դեռ հայտնի չէ: Բայց մենք գիտենք, որ երբ Քրիստոսը հայտնվի, մենք նրան նման կլինենք, քանի որ կտեսնենք նրան այնպիսին, ինչպիսին որ կա»

17. Եփեսացիս 4.8 «Ուրեմն ասվում է. «Երբ նա բարձրացավ, գերիների բազմություն առաջնորդեց և մարդկանց նվերներ տվեց»:

18: Եսայիա 35:4-5 «Ասա վախկոտ սրտովներին. քո Աստվածը կգա, նա կգա վրեժխնդրությամբ. աստվածային հատուցմամբ նա կգա ձեզ փրկելու: 5 Այն ժամանակ կույրերի աչքերը կբացվեն և խուլերի ականջները կբացվեն»

19. Մատթեոս 5.12 «Ուրախացե՛ք և ուրախացե՛ք, որովհետև մեծ է ձեր վարձատրությունը երկնքում, որովհետև նույն կերպ հալածեցին ձեզնից առաջ եղած մարգարեներին»

20. Մատթեոս 6:19-20 «Ձեզ համար գանձեր մի դիզեք երկրի վրա, որտեղ ցեցն ու վնասատուները ոչնչացնում են, և որտեղ գողերը ներխուժում են և գողանում: 20 Բայց ձեզ համար գանձեր դիզեք երկնքում, ուր ցեցն ու վնասատուները չեն ոչնչացնում,իսկ որտեղ գողերը չեն ներխուժում ու գողանում»

21. Ղուկաս 6։23 «Երբ դա տեղի ունենա, երջանիկ եղեք։ Այո՛, ցատկի՛ր ուրախությունից։ Որովհետև երկնքում ձեզ մեծ վարձատրություն է սպասում: Եվ հիշեք, որ նրանց նախնիները նույն կերպ են վարվել հին մարգարեների հետ»

22: Մատթեոս 13:43 «Այն ժամանակ արդարները արևի պես կփայլեն իրենց Հոր թագավորության մեջ. Ով ականջ ունի, թող լսի»:

Երկնքի նկարագրություններ Աստվածաշնչից

Հայտնություն 4-ում Հովհաննեսը հրավիրվեց բարձրանալ երկինք՝ հոգով, որտեղ նա տեսավ մեծ հրաշքներ:

Ավելի ուշ, Հայտնություն 21-ում, Հովհաննեսը տեսավ նոր Երուսաղեմի նրբագեղ գեղեցկությունը: Պատը պատրաստված էր շափյուղայից, զմրուխտից և շատ այլ թանկարժեք քարերից։ Դարպասները մարգարիտ էին, իսկ փողոցները՝ ոսկի, ինչպես թափանցիկ ապակի (Հայտն. 4:18-21): Չկար արև կամ լուսին, քանի որ քաղաքը լուսավորված էր Աստծո և Գառան փառքով (Հայտն. 4:23): Աստծո գահից բյուրեղյա մաքուր գետ էր հոսում, և գետի յուրաքանչյուր կողմում կենաց ծառն էր՝ ազգերի բժշկության համար (Հայտն. 22:1-2):

Եբրայեցիս 12.22-24-ում մենք ավելին կարդում ենք նոր Երուսաղեմի մասին:

23. Եբրայեցիս 12:22-24 «Բայց դուք եկել եք Սիոն լեռը՝ կենդանի Աստծո քաղաքը՝ երկնային Երուսաղեմը։ Դուք եկել եք հազարավոր հազարավոր հրեշտակների՝ ուրախ հավաքի մեջ՝ առաջնեկների եկեղեցի, որոնց անունները գրված են երկնքում: Դուք եկել եք Աստծուն՝ բոլորի Դատավորին, արդարների հոգիների մոտ




Melvin Allen
Melvin Allen
Մելվին Ալենը կրքոտ հավատացյալ է Աստծո խոսքին և Աստվածաշնչի նվիրված ուսումնասիրող: Տարբեր նախարարություններում ծառայելու ավելի քան 10 տարվա փորձով՝ Մելվինը խորը գնահատանք է զարգացրել առօրյա կյանքում Սուրբ Գրքի փոխակերպող զորության հանդեպ: Նա աստվածաբանության բակալավրի կոչում է ստացել հեղինակավոր քրիստոնեական քոլեջից և այժմ սովորում է Աստվածաշնչի մագիստրոսի կոչում: Որպես հեղինակ և բլոգեր, Մելվինի առաքելությունն է օգնել անհատներին ավելի լավ պատկերացում կազմել Սուրբ Գրությունների մասին և կիրառել հավերժական ճշմարտություններ իրենց առօրյա կյանքում: Երբ նա չի գրում, Մելվինը հաճույք է ստանում ընտանիքի հետ ժամանակ անցկացնելու, նոր վայրերի ուսումնասիրման և համայնքային ծառայության մեջ: