বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলে স্বৰ্গৰ বিষয়ে কি কৈছে?
আমি স্বৰ্গৰ বিষয়ে কিয় চিন্তা কৰা উচিত? ঈশ্বৰৰ বাক্যই আমাক কৈছে! “উপৰৰ বস্তুবোৰ বিচাৰি থাকক, য’ত খ্ৰীষ্ট আছে, ঈশ্বৰৰ সোঁহাতে বহি আছে। পৃথিৱীত থকা বস্তুবোৰৰ প্ৰতি নহয়, ওপৰৰ বিষয়বোৰত মন কৰক।” (কলচীয়া ৩:২)
ইয়াত পৃথিৱীত যি চলি আছে তাক লৈ সহজেই অন্যমনস্ক হ’ব পাৰি। কিন্তু বাইবেলে আমাক সোঁৱৰাই দিছে যে “আমাৰ নাগৰিকত্ব স্বৰ্গত।” (ফিলিপীয়া ৩:২০) দৰাচলতে যদি আমি পাৰ্থিৱ বস্তুবোৰত অত্যধিক ভোগ কৰি লওঁ, তেন্তে আমি “খ্ৰীষ্টৰ ক্ৰুচৰ শত্ৰু” হ’ম। (ফিলিপীয়া ৩:১৮-১৯)।
ঈশ্বৰে বিচাৰে যে আমি বাইবেলে স্বৰ্গৰ বিষয়ে কি কৈছে সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰোঁ কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ মূল্যবোধ আৰু আমি কেনেকৈ জীৱন যাপন আৰু চিন্তা কৰোঁ তাক প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।
স্বৰ্গৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উদ্ধৃতি
“মোৰ ঘৰ স্বৰ্গত। মই মাত্ৰ এই পৃথিৱীৰ মাজেৰে ভ্ৰমণ কৰি আছো।” বিলি গ্ৰেহাম
“আনন্দ হৈছে স্বৰ্গৰ গুৰুতৰ ব্যৱসায়।” চি.এছ.লুইচ
“খ্ৰীষ্টানৰ বাবে স্বৰ্গ হৈছে য’ত যীচু আছে। স্বৰ্গ কেনেকুৱা হ’ব সেই বিষয়ে আমি অনুমান কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। আমি চিৰকাল তেওঁৰ লগত থাকিম বুলি জানিলেই যথেষ্ট।” উইলিয়াম বাৰ্কলে
“খ্ৰীষ্টান, স্বৰ্গৰ আশা কৰক...অলপ সময়ৰ ভিতৰতে আপুনি আপোনাৰ সকলো পৰীক্ষা আৰু আপোনাৰ বিপদৰ পৰা মুক্তি পাব।” – চি.এইচ. স্পাৰ্জন।
“যীচুৰ মূল শিক্ষা আছিল স্বৰ্গৰাজ্যৰ মতবাদ, নিশ্চয়কৈ মানুহৰ চিন্তাধাৰাক আলোড়িত আৰু পৰিৱৰ্তন কৰা আটাইতকৈ বৈপ্লৱিক মতবাদসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।” এইচ জি ওৱেলছ
“যিসকলে স্বৰ্গলৈ যায়যীচুক নতুন নিয়মৰ মধ্যস্থতাকাৰী আৰু হাবেলৰ তেজতকৈ উত্তম বাক্য কোৱা ছটিয়াই দিয়া তেজৰ বাবে।”
24. প্ৰকাশিত বাক্য ২১:২ “মই পবিত্ৰ নগৰ, নতুন যিৰূচালেমক ঈশ্বৰৰ পৰা স্বৰ্গৰ পৰা নামি অহা দেখিলোঁ, স্বামীৰ বাবে সুন্দৰ সাজ-পোছাক পিন্ধা কইনাৰ দৰে সাজু হৈ আছে।”
25. প্ৰকাশিত বাক্য ৪:২-৬ “মই লগে লগে আত্মাত আছিলো, আৰু মোৰ সন্মুখত স্বৰ্গত এটা সিংহাসন আছিল আৰু তাত কোনোবাই বহিছিল। ৩ তাতে বহি থকা জনৰ আকৃতি যচপাৰ আৰু ৰুবীৰ দৰে আছিল। পান্নাৰ দৰে জিলিকি থকা ৰামধেনু এটাই সিংহাসনখনক আগুৰি ধৰিলে। ৪ সেই সিংহাসনৰ চাৰিওফালে আন চৌবিশটা সিংহাসন আছিল আৰু সেইবোৰত চৌবিশজন প্ৰাচীন বহি আছিল। বগা কাপোৰ পিন্ধি মূৰত সোণৰ মুকুট পিন্ধিছিল। ৫ সিংহাসনৰ পৰা বিজুলীৰ পোহৰ, গুঞ্জন আৰু বজ্ৰপাতৰ শব্দ আহিল। সিংহাসনৰ সন্মুখত সাতটা দীপ জ্বলি আছিল। এইবোৰেই হৈছে ঈশ্বৰৰ সাতটা আত্মা। ৬ আৰু সিংহাসনৰ সন্মুখত কাঁচৰ সাগৰৰ দৰে, স্ফটিকৰ দৰে স্পষ্ট বস্তু আছিল। মাজত, সিংহাসনৰ চাৰিওফালে, চাৰিটা জীৱ-জন্তু আছিল, আৰু সেইবোৰ চকুৰে আবৃত আছিল, সন্মুখ আৰু পিছফালে।”
26. প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৩ “তেতিয়া মই সিংহাসনৰ পৰা এটা ডাঙৰ মাত শুনিলোঁ, “চোৱা! ঈশ্বৰৰ বাসস্থান এতিয়া লোকসকলৰ মাজত, আৰু তেওঁ তেওঁলোকৰ লগত বাস কৰিব। তেওঁলোক তেওঁৰ লোক হ’ব, আৰু ঈশ্বৰ নিজেই তেওঁলোকৰ লগত থাকিব আৰু তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ হ’ব।”
27. প্ৰকাশিত বাক্য ২২:৫ “আৰু ৰাতি নাথাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজন নহ’বদীপৰ পোহৰ বা সূৰ্য্যৰ পোহৰ, কিয়নো যিহোৱা ঈশ্বৰে তেওঁলোকক পোহৰ দিব। আৰু তেওঁলোকে চিৰকালৰ বাবে ৰাজত্ব কৰিব।”
28. ১ কৰিন্থীয়া ১৩:১২ “এতিয়া আমি দাপোনত বিভ্ৰান্তিকৰ প্ৰতিফলনৰ দৰে অসিদ্ধভাৱে দেখিবলৈ পাওঁ, কিন্তু তেতিয়া আমি সকলো নিখুঁতভাৱে দেখা পাম। এতিয়া মই যিখিনি জানো সেয়া আংশিক আৰু অসম্পূৰ্ণ, কিন্তু তেতিয়া মই সকলো সম্পূৰ্ণৰূপে জানিম, ঠিক যেনেকৈ ঈশ্বৰে এতিয়া মোক সম্পূৰ্ণৰূপে চিনি পাইছে।”
29. গীতমালা ১৬:১১ ” তুমি মোক জীৱনৰ পথ প্ৰকাশ কৰা; তুমি মোক তোমাৰ সান্নিধ্যত আনন্দৰে ভৰাই দিবা, তোমাৰ সোঁহাতে চিৰন্তন আনন্দৰে।’
30. ১ কৰিন্থীয়া ২:৯ “শাস্ত্ৰৰ অৰ্থ সেইটোৱেই যেতিয়া কোৱা হৈছে, “কোনো চকুৱে দেখা নাই, কাণে শুনা নাই, আৰু কোনো মনেও কল্পনা কৰা নাই যে ঈশ্বৰে তেওঁক প্ৰেম কৰাসকলৰ বাবে কি প্ৰস্তুত কৰিছে।”
31 . প্ৰকাশিত বাক্য ৭:১৫-১৭ “সেয়েহে, “তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ আগত থাকে আৰু তেওঁৰ মন্দিৰত দিনে-ৰাতি তেওঁৰ সেৱা কৰে; আৰু যি সিংহাসনত বহিব, তেওঁ তেওঁলোকৰ সান্নিধ্যৰে তেওঁলোকক আশ্ৰয় দিব। ১৬ ‘তেওঁলোকে আৰু কেতিয়াও ভোক নাপাব; তেওঁলোকে আৰু কেতিয়াও পিয়াহ নাপাব। সূৰ্য্যই সিহঁতক কোবাই নাযায়,’বা কোনো ধৰণৰ জুইকুৰা। ১৭ কিয়নো সিংহাসনৰ মাজত থকা মেৰ পোৱালিটোৱেই তেওঁলোকৰ মেৰপালক হ’ব; ‘তেওঁ তেওঁলোকক জীৱন্ত পানীৰ ঝৰ্ণালৈ লৈ যাব।’‘আৰু ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ চকুৰ পৰা প্ৰতিটো চকুলো মচি পেলাব।”
32. যিচয়া ৩৫:১ “মৰুভূমি আৰু শুকান দেশ আনন্দিত হ’ব; মৰুভূমি আনন্দিত হ’ব আৰু ফুলি উঠিব। ক্ৰকাছৰ দৰে।’
33. দানিয়েল ৭:১৪ “তেওঁক অধিকাৰ, সন্মান দিয়া হ’ল;আৰু পৃথিৱীৰ সকলো জাতিৰ ওপৰত সাৰ্বভৌমত্ব, যাতে প্ৰতিটো জাতি আৰু জাতি আৰু ভাষাৰ মানুহে তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰে। তেওঁৰ শাসন চিৰন্তন-ই কেতিয়াও শেষ নহ’ব। তেওঁৰ ৰাজ্য কেতিয়াও ধ্বংস নহ’ব।’
34. ২ বংশাৱলি ১৮:১৮ “মখিয়াই আৰু ক’লে, “সেয়েহে যিহোৱাৰ বাক্য শুনা: মই যিহোৱাক তেওঁৰ সিংহাসনত বহি থকা দেখিলোঁ আৰু তেওঁৰ সোঁফালে আৰু বাওঁফালে থিয় হৈ থকা আকাশৰ সকলো লোক।”
বাইবেলত স্বৰ্গ ক'ত আছে?
বাইবেলে স্বৰ্গ ক'ত আছে সেই বিষয়ে বিশেষভাৱে কোৱা নাই, বাদে “উপৰলৈ।” ঈশ্বৰে স্বৰ্গত থকা তেওঁৰ গৌৰৱময় ঘৰৰ পৰা তললৈ চাই (যেনে যিচয়া ৬৩:১৫) আৰু স্বৰ্গৰ পৰা নামি অহা স্বৰ্গদূত (যেনে দানিয়েল ৪:২৩)ৰ বিষয়ে আমাৰ অসংখ্য শাস্ত্ৰ আছে। যীচুৱে স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহিল (যোহন ৬:৩৮), পুনৰ আকাশলৈ আৰু মেঘলৈ উঠি আহিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১:৯-১০), আৰু স্বৰ্গৰ পৰা আকাশৰ ডাৱৰৰ ওপৰত অতিশয় শক্তি আৰু মহিমাৰে উভতি আহিব (মথি ২৪ :৩০).
স্থানৰ সন্দৰ্ভত আমি আমাৰ সীমিত মানৱীয় ভূগোলৰ ধাৰণাটোৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই আছো। এটা কথা, আমাৰ পৃথিৱীখন এটা গোলক, গতিকে আমি কেনেকৈ “উপৰলৈ” নিৰ্ধাৰণ কৰিম? ক’ৰ পৰা ওপৰলৈ? দক্ষিণ আমেৰিকাৰ পৰা পোনে পোনে ওপৰলৈ যোৱাটো মধ্যপ্ৰাচ্যৰ পৰা ওপৰলৈ যোৱাতকৈ বেলেগ দিশত যোৱা হ'ব।
35. ১ কৰিন্থীয়া ২:৯ “যি কোনো চকুৱে দেখা নাই, কাণে যি শুনা নাই, আৰু কোনো মানুহৰ মনৰ গৰ্ভধাৰণ কৰা নাই— যি বস্তু ঈশ্বৰে তেওঁক প্ৰেম কৰাসকলৰ বাবে যুগুত কৰিছে।” ( ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰা বাইবেলৰ পদ )
36. ইফিচীয়া ৬:১২ “কিয়নো আমি মল্লযুঁজ নকৰোমাংস আৰু তেজ, কিন্তু শাসকসকলৰ বিৰুদ্ধে, কৰ্তৃপক্ষৰ বিৰুদ্ধে, এই বৰ্তমানৰ অন্ধকাৰৰ ওপৰত মহাজাগতিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে, স্বৰ্গস্থানত থকা দুষ্টতাৰ আধ্যাত্মিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে।”
37. যিচয়া ৬৩:১৫ “স্বৰ্গৰ পৰা তললৈ চাওক আৰু আপোনাৰ উচ্চ সিংহাসনৰ পৰা পবিত্ৰ আৰু মহিমামণ্ডিত চাওক। আপোনাৰ উদ্যম আৰু শক্তি ক’ত? তোমাৰ কোমলতা আৰু মমতা আমাৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা হৈছে।’
আমি স্বৰ্গত কি কৰিম?
স্বৰ্গত থকা মানুহে জীৱনত সহ্য কৰা দুখ-কষ্টৰ পৰা সান্ত্বনা লাভ কৰি আছে। (লূক ১৬:১৯-৩১)। স্বৰ্গত আমি খ্ৰীষ্টত মৃত্যু হোৱা আমাৰ প্ৰিয় পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে পুনৰ মিলিত হ’ম (আৰু হয়, আমি তেওঁলোকক চিনি পাম – ধনী মানুহজনে ওপৰৰ অংশটোত লাজাৰক চিনি পাইছিল)।
স্বৰ্গত আমি স্বৰ্গদূতসকলৰ সৈতে, আৰু সকলো সময়ৰ আৰু সকলো ঠাইৰ পৰা অহা বিশ্বাসীসকলৰ সৈতে, আৰু সকলো সৃষ্টিৰ সৈতে পূজা কৰিম! (প্ৰকাশিত বাক্য ৫:১৩) আমি গান গাব আৰু বাদ্য বজাম (প্ৰকাশিত বাক্য ১৫:২-৪)। আমি অব্ৰাহাম আৰু মোচিৰ সৈতে, মেৰী মেগডেলিন আৰু ৰাণী ইষ্টাৰৰ সৈতে উপাসনা আৰু সঙ্গতি কৰিম, কিন্তু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আমি আমাৰ প্ৰেমময় প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচুৰ সৈতে মুখামুখি হ’ম।
স্বৰ্গত আমি ভোজ খাম আৰু উদযাপন কৰিম! “সৈন্যবাহিনীৰ যিহোৱাই এই পৰ্বতত সকলো জাতিৰ বাবে এক আড়ম্বৰপূৰ্ণ ভোজ প্ৰস্তুত কৰিব” (যিচয়া ২৫:৬)। “পূৱ আৰু পশ্চিমৰ পৰা বহুত আহিব, আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত অব্ৰাহাম, ইচহাক আৰু যাকোবৰ লগত মেজত বহি থাকিব (মথি ৮:১১)। “ধন্য সেইসকল যিসকলক বিবাহলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰা হয়মেৰ পোৱালিৰ ৰাতিৰ আহাৰ” (প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:৯)।
স্বৰ্গ হৈছে বুজিব নোৱাৰা সৌন্দৰ্য্যৰ ঠাই। আপুনি বিল বা পাহাৰ উপভোগ কৰিবলৈ, প্ৰাকৃতিক আশ্চৰ্য্য বা ভয়ংকৰ স্থাপত্য চাবলৈ কৰা ভ্ৰমণৰ কথা ভাবি চাওক৷ এই পৃথিৱীত আমি দেখা যিকোনো সুন্দৰ বস্তুতকৈ স্বৰ্গ ইমানেই সুন্দৰ হ’ব। আমি সম্ভৱতঃ বহু সময় অন্বেষণ কৰি কটাম!
আমি চিৰকাল ৰজা আৰু পুৰোহিত হিচাপে ৰাজত্ব কৰিম! (প্ৰকাশিত বাক্য ৫:১০, ২২:৫) “আপুনি নাজানেনে যে পবিত্ৰ লোকসকলে জগতৰ বিচাৰ কৰিব? যদি পৃথিৱীখনৰ বিচাৰ আপোনাৰ দ্বাৰা হয়, তেন্তে আপুনি সৰু সৰু আইন আদালত গঠন কৰিবলৈ সক্ষম নহয়নে? আপুনি নাজানেনে যে আমি স্বৰ্গদূতৰ বিচাৰ কৰিম? এই জীৱনৰ আৰু কিমান কথা?” (১ কৰিন্থীয়া ৬:২-৩) “তেতিয়া সমগ্ৰ স্বৰ্গৰ অধীনস্থ সকলো ৰাজ্যৰ সাৰ্বভৌমত্ব, আধিপত্য আৰু মহত্ত্ব সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকসকলৰ লোকসকলক দিয়া হ’ব; তেওঁৰ ৰাজ্য চিৰকালৰ ৰাজ্য হ’ব আৰু সকলো ৰাজ্যই তেওঁৰ সেৱা আৰু আজ্ঞা পালন কৰিব।” (দানিয়েল ৭:২৭)<৫><২১><০>৩৮। লূক ২৩:৪৩ “তেতিয়া যীচুৱে উত্তৰ দিলে, “মই তোমাক আশ্বাস দিছো, আজি তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গত থাকিবা।”<৫>
৩৯। যিচয়া ২৫:৬ “আৰু এই পৰ্বতত বাহিনীসকলৰ যিহোৱাই সকলো লোকৰ বাবে চৰ্বিযুক্ত বস্তুৰ ভোজ, মদত দ্ৰাক্ষাৰসৰ ভোজ, মজ্জাৰে ভৰা চৰ্বিযুক্ত বস্তু, ভালদৰে পৰিশোধিত মদৰ ভোজ।”<৫>
৪০. লূক ১৬:২৫ “কিন্তু অব্ৰাহামে উত্তৰ দিলে, ‘পুত্ৰ, মনত ৰাখিবা যে তোমাৰ জীৱনকালত তোমাৰ ভাল বস্তু পাইছিলা, আনহাতে লাজাৰে বেয়া বস্তু পাইছিল, কিন্তু এতিয়া তেওঁ আছেইয়াত সান্ত্বনা দিয়া হৈছে আৰু আপুনি যন্ত্ৰণাত ভুগিছে।”
41. প্ৰকাশিত বাক্য ৫:১৩ “তেতিয়া মই আকাশ-পৃথিৱীৰ, পৃথিৱীৰ তলত, সাগৰৰ সকলো জীৱ আৰু তাত থকা সকলো জীৱই কোৱা শুনিলোঁ: “যি সিংহাসনত বহি আছে আৰু মেৰ পোৱালিৰ প্ৰশংসা আৰু সন্মান আৰু... মহিমা আৰু শক্তি, চিৰকালৰ বাবে!”
নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী কি?
প্ৰকাশিত বাক্য, ২১ আৰু ২২ অধ্যায়ত আমি নতুনৰ বিষয়ে পঢ়িবলৈ পাওঁ স্বৰ্গ আৰু নতুন পৃথিৱী। বাইবেলে কৈছে যে প্ৰথম পৃথিৱী আৰু প্ৰথম স্বৰ্গ অদৃশ্য হৈ যাব। ইয়াক জ্বলাই দিয়া হ’ব (২ পিতৰ ৩:৭-১০)। ঈশ্বৰে আকাশ আৰু পৃথিৱীক এনে এখন ঠাই হিচাপে পুনৰ সৃষ্টি কৰিব য’ত পাপ আৰু পাপৰ প্ৰভাৱ আৰু নাথাকিব। বেমাৰ-দুখ আৰু মৃত্যু নোহোৱা হৈ যাব, আৰু আমি সেইবোৰ মনত নপৰে।
আমি জানো যে আমাৰ বৰ্তমানৰ পৃথিৱীখন পতিত হৈছে আৰু আনকি প্ৰকৃতিয়েও আমাৰ পাপৰ পৰিণতি ভোগ কৰিছে। কিন্তু স্বৰ্গক কিয় ধ্বংস কৰি পুনৰ সৃষ্টি কৰা হ’ব? স্বৰ্গ ইতিমধ্যে নিখুঁত ঠাই নহয়নে? এই অংশবোৰত “স্বৰ্গ” য়ে হয়তো আমাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক বুজাইছে, ঈশ্বৰ বাস কৰা ঠাইখনক নহয় (মনত ৰাখিব তিনিওটাৰে বাবে একেটা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে)। বাইবেলে শেষ সময়ত স্বৰ্গৰ পৰা তৰাবোৰ পতিত হোৱাৰ বিষয়ে বহুবাৰ কৈছে (যিচয়া ৩৪:৪, মথি ২৪:২৯, প্ৰকাশিত বাক্য ৬:১৩)।
কিন্তু, পূৰ্বে উল্লেখ কৰা অনুসৰি, চয়তান আৰু তেওঁৰ ভূতবোৰে বৰ্তমান কৰে স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰিব। প্ৰকাশিত বাক্য ১২:৭-১০ পদত চয়তানে স্বৰ্গত থকাৰ কথা কৈছে, বিশ্বাসীসকলক দিনে-ৰাতিয়ে অভিযোগ কৰিছিল। এই অংশটোৱে স্বৰ্গত এক মহাযুদ্ধৰ কথা কয়মাইকেল আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গদূত আৰু অজগৰ (চয়তান) আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গদূতৰ মাজত। চয়তান আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গদূতসকলক স্বৰ্গৰ পৰা পৃথিৱীলৈ নিক্ষেপ কৰা হয়, যিটো স্বৰ্গত অতি আনন্দৰ অনুষ্ঠান, কিন্তু চয়তানৰ ক্ৰোধৰ বাবে পৃথিৱীৰ বাবে ভয়ানকতা, বিশেষকৈ বিশ্বাসীসকলৰ বিৰুদ্ধে। অৱশেষত চয়তানক পৰাস্ত কৰি জুইৰ হ্ৰদত পেলাই দিয়া হ’ব আৰু মৃত লোকসকলৰ বিচাৰ হ’ব।
চয়তানৰ চূড়ান্ত পৰাজয়ৰ পিছত নতুন যিৰূচালেম স্বৰ্গৰ পৰা অতি সৌন্দৰ্য্যৰে নামিব (ওপৰত “স্বৰ্গৰ বৰ্ণনা” চাওক)। ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলৰ সৈতে চিৰকাল জীয়াই থাকিব, আৰু আমি তেওঁৰ সৈতে নিখুঁত সঙ্গতি উপভোগ কৰিম, যেনেকৈ আদম আৰু হৱাই পতনৰ আগতে কৰিছিল। <৫><০>৪২। যিচয়া ৬৫:১৭-১৯ “ চাওক, মই নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিম . আগৰ কথাবোৰ মনত নাথাকিব, মনলৈও নাহিব। ১৮ কিন্তু মই যি সৃষ্টি কৰিম তাত আনন্দ আৰু আনন্দিত হোৱা, কিয়নো মই যিৰূচালেমক আনন্দৰ বিষয় আৰু ইয়াৰ লোকসকলক আনন্দৰ বাবে সৃষ্টি কৰিম। ১৯ মই যিৰূচালেমক লৈ আনন্দিত হ’ম আৰু মোৰ লোকসকলৰ ওপৰত আনন্দিত হ’ম; কান্দোন আৰু কান্দোনৰ শব্দ ইয়াত আৰু শুনা নাযাব।”
43. ২ পিতৰ ৩:১৩ “কিন্তু তেওঁৰ প্ৰতিজ্ঞা অনুসৰি আমি নতুন আকাশ আৰু নতুন পৃথিৱীলৈ আগ্ৰহী হৈ আছো, য’ত ধাৰ্মিকতা বাস কৰে।”
44. যিচয়া ৬৬:২২ “মোৰ নতুন আকাশ আৰু পৃথিৱী যেনেকৈ থাকিব, তেনেকৈয়ে তোমালোক সদায় মোৰ প্ৰজা হ’বা, যি নাম কেতিয়াও নোহোৱা নহ’ব,” যিহোৱাই কৈছে।”<৫>
৪৫। প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৫ “তেতিয়া সিংহাসনত বহি থকা জনে ক’লে, “চোৱা, মই সকলো সৃষ্টি কৰোঁ।”নতুন. আৰু তেওঁ মোক ক’লে, লিখক, কিয়নো এই কথাবোৰ সত্য আৰু বিশ্বাসী।”
46. ইব্ৰী ১৩:১৪ “কিয়নো ইয়াত আমাৰ কোনো স্থায়ী নগৰ নাই, কিন্তু আমি আহিবলগীয়া এখন নগৰ বিচাৰো।”
স্বৰ্গ আমাৰ ঘৰ হোৱাৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ
অব্ৰাহাম , ইচহাক আৰু যাকোবে প্ৰতিজ্ঞাত দেশত তম্বুত যাযাবৰী জীৱন কটায়। ঈশ্বৰে তেওঁলোকক এই বিশেষ দেশখনলৈ নিৰ্দেশ দিলেও তেওঁলোকে বেলেগ ঠাই বিচাৰিছিল – এনে এখন চহৰ যাৰ স্থপতি আৰু নিৰ্মাতা ঈশ্বৰ। তেওঁলোকে এখন উন্নত দেশৰ আকাংক্ষা কৰিছিল – এখন স্বৰ্গীয় দেশ (ইব্ৰী ১১:৯-১৬)। তেওঁলোকৰ বাবে স্বৰ্গ আছিল তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত ঘৰ। আশাকৰোঁ, আপোনালোকৰ বাবেও!
বিশ্বাসী হিচাপে আমি স্বৰ্গৰ নাগৰিক। ইয়াৰ দ্বাৰা আমাক কিছুমান অধিকাৰ, বিশেষাধিকাৰ আৰু কৰ্তব্য পোৱা যায়। স্বৰ্গ হৈছে আমি য’ত অন্তৰ্গত – য’ত আমাৰ চিৰদিনৰ ঘৰ – যদিও আমি ইয়াত সাময়িকভাৱে বাস কৰি আছো। কাৰণ স্বৰ্গ আমাৰ চিৰন্তন ঘৰ – ইয়াতেই আমাৰ আনুগত্য থাকিব লাগে আৰু য’ত আমাৰ বিনিয়োগ কেন্দ্ৰীভূত হ’ব লাগে। আমাৰ আচৰণত আমাৰ অস্থায়ী বাসস্থান নহয়, আমাৰ প্ৰকৃত ঘৰৰ মূল্যবোধ প্ৰতিফলিত হ’ব লাগে। (ফিলিপীয়া ৩:১৭-২১)।<৫>
৪৭। ফিলিপীয়া ৩:২০ “ কিয়নো আমাৰ নাগৰিকত্ব স্বৰ্গত আছে , য’ৰ পৰা আমিও এজন ত্ৰাণকৰ্তা প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাবে আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰোঁ।”
48. ৰোমীয়া ১২:২ “এই যুগৰ অনুকূল নহ’বা, কিন্তু তোমালোকৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰাই ৰূপান্তৰিত হ’বা, যাতে তোমালোকে ঈশ্বৰৰ ভাল, সন্তুষ্ট আৰু সিদ্ধ ইচ্ছা কি সেইটো বিবেচনা কৰিবা।”<৫><২৫><০>৪৯। ১ যোহন ৫:৪ “কিয়নো ঈশ্বৰৰ পৰা জন্ম লোৱা প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে জয়ী হয়বিশ্ব. আৰু এইটোৱেই হৈছে জগতখনক জয় কৰা জয়—আমাৰ বিশ্বাস।”
50. যোহন ৮:২৩ “যীচুৱে তেওঁলোকক ক’লে, “তোমালোক তলৰ পৰা আহিছা। মই ওপৰৰ পৰা আহিছো৷ তুমি এই পৃথিৱীৰ৷ মই এই পৃথিৱীৰ নহয়।’
51. ২ কৰিন্থীয়া ৫:১ “কিয়নো আমি জানো যে আমি বাস কৰা পাৰ্থিৱ তম্বু যদি ধ্বংস হয়, তেন্তে আমাৰ ঈশ্বৰৰ পৰা এটা অট্টালিকা আছে, স্বৰ্গত এটা অনন্ত ঘৰ, মানুহৰ হাতেৰে নিৰ্মাণ কৰা হোৱা নাই।”
কেনেকৈ ওপৰৰ কথাবোৰত আপোনাৰ মন স্থাপন কৰিবলৈ?
আমি পৃথিৱীত আছো কিন্তু ইয়াৰ প্ৰতি নহয় বুলি সচেতন হৈ ওপৰৰ কথাবোৰত মন ৰাখোঁ। আপুনি কিহৰ বাবে চেষ্টা কৰি আছে? আপুনি আপোনাৰ শক্তি আৰু মনোযোগ ক’লৈ নিৰ্দেশিত কৰিছে? যীচুৱে কৈছিল, “য’ত তোমাৰ ধন আছে, তাতেই তোমাৰ হৃদয়ও থাকিব” (লূক ১২:৩৪)। আপোনাৰ হৃদয়ে বস্তুগত বস্তুৰ পিছত চেষ্টা কৰিছে নে ঈশ্বৰৰ বস্তুৰ পিছত?
যদি আমাৰ মন স্বৰ্গৰ ওপৰত থাকে, তেন্তে আমি ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে জীয়াই আছো। আমি পবিত্ৰতাৰে জীয়াই থাকোঁ। আমি ঈশ্বৰৰ উপস্থিতিৰ অভ্যাস কৰোঁ, আনকি লৌকিক কামৰ মাজেৰে যোৱাৰ সময়তো। যদি আমি খ্ৰীষ্টৰ লগত স্বৰ্গীয় স্থানত বহি আছো (ইফিচীয়া ২:৬), তেন্তে আমি এই চেতনাৰে জীয়াই থকাটো প্ৰয়োজন যে আমি তেওঁৰ লগত একত্ৰিত হৈছো। যদি আমাৰ খ্ৰীষ্টৰ মন আছে, তেন্তে আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনত কি চলি আছে তাৰ বিষয়ে আমাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু বিবেচনা আছে। <৫><০>৫২। কলচীয়া ৩:১-২ “তেন্তে তোমালোক খ্ৰীষ্টৰ সৈতে পুনৰুত্থান হোৱাত, ঈশ্বৰৰ সোঁহাতে বহি থকা খ্ৰীষ্ট য’ত আছে, তাত থকা ওপৰৰ বস্তুবোৰত তোমালোকৰ হৃদয় ৰাখক। ২ পাৰ্থিৱ বস্তুৰ ওপৰত নহয়, ওপৰৰ কথাবোৰত মন ৰাখক।”<৫>
৫৩। লূক ১২:৩৪ “কিয়নো তোমাৰ ধন ক’তহ’ল, তাতেই তোমাৰ হৃদয়ও থাকিব।’
54. কলচীয়া ৩:৩ “কিয়নো তোমালোকে মৰিলা, আৰু তোমালোকৰ জীৱন এতিয়া খ্ৰীষ্টৰ লগত ঈশ্বৰত লুকাই আছে।”<৫>
৫৫। ফিলিপীয়া ৪:৮ “অৱশেষত, ভাইসকল, যি সত্য, যি সৎ, যি ধাৰ্মিক, যি শুদ্ধ, যি মৰমলগা, যি ভাল কথা; যদি কোনো গুণ আছে, আৰু যদি কোনো প্ৰশংসা আছে, তেন্তে এইবোৰ কথা চিন্তা কৰক।”
56. ২ কৰিন্থীয়া ৪:১৮ “যেতিয়া আমি দেখা বস্তুবোৰলৈ নাচাওঁ, কিন্তু দেখা নথকা বস্তুবোৰলৈহে চাওঁ; কিন্তু দেখা নোপোৱা বস্তুবোৰ চিৰন্তন।’
বাইবেলৰ মতে স্বৰ্গলৈ কেনেকৈ যাব পাৰি?
আপুনি ভিতৰলৈ যোৱাৰ পথ উপাৰ্জন কৰিব নোৱাৰে স্বৰ্গ. আপুনি কেতিয়াও যথেষ্ট ভাল হ’ব নোৱাৰে। অৱশ্যে আচৰিত খবৰ! স্বৰ্গত অনন্ত জীৱন ঈশ্বৰৰ বিনামূলীয়া উপহাৰ!
ঈশ্বৰে আমাৰ বাবে পৰিত্ৰাণ পাবলৈ আৰু স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ এটা পথ তৈয়াৰ কৰিলে, তেওঁৰ নিজৰ পুত্ৰ যীচুক আমাৰ পাপবোৰ তেওঁৰ পাপহীন শৰীৰৰ ওপৰত লৈ আমাৰ ঠাইত মৰিবলৈ পঠিয়াই। তেওঁ আমাৰ পাপৰ মূল্য দিলে, যাতে আমি স্বৰ্গত চিৰকাল জীয়াই থাকিব পাৰো!
57. ইফিচীয়া ২:৮ “কিয়নো অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই তোমালোক বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাইছা ; আৰু যে তোমালোকৰ পৰা নহয়, ই ঈশ্বৰৰ দান; কৰ্মৰ ফল নহয়, যাতে কোনোৱে গৌৰৱ নকৰে।” <৫><০>৫৮। ৰোমীয়া ১০:৯-১০ “যদি আপুনি আপোনাৰ মুখেৰে যীচুক প্ৰভু বুলি স্বীকাৰ কৰে আৰু আপোনাৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰে তেওঁক মৃত্যুৰ মাজৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰিলে, তেন্তে আপুনি পৰিত্ৰাণ পাব; for withপাছত উঠি তেওঁলোকে কেতিয়াও উপাৰ্জন নকৰা আশীৰ্বাদত প্ৰৱেশ কৰক, কিন্তু নৰকলৈ যোৱা সকলোৱে নিজৰ পথ নিজে পৰিশোধ কৰে।” জন আৰ ৰাইচ
“তাৰ পৰিৱৰ্তে স্বৰ্গই আপোনাৰ চিন্তাবোৰ ভৰাই লওক। কাৰণ যেতিয়া আপুনি কৰে তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো বস্তুৱেই নিজৰ সঠিক দৃষ্টিভংগীত স্থান পায়।” গ্ৰেগ ল’ৰী
“খ্ৰীষ্টক আপোনাৰ বন্ধু আৰু স্বৰ্গক আপোনাৰ ঘৰ হিচাপে লৈ মৃত্যুৰ দিনটো জন্মৰ দিনতকৈও মধুৰ হৈ পৰে।” – মেক লুকাডো
“স্বৰ্গ কল্পনাৰ কোনো ৰচনা নহয়। ই কোনো অনুভৱ বা আৱেগ নহয়। ই “বিউটিফুল আইল অৱ ছামৱেৰ” নহয়। প্ৰস্তুত জনসাধাৰণৰ বাবে ই এক প্ৰস্তুত ঠাই।” – ড° ডেভিদ জেৰমিয়া
“মই ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাবোৰক যথেষ্ট বিশ্বাস কৰোঁ যাতে ইয়াৰ ওপৰত অনন্তকালৰ সাহস কৰিব পাৰো।” – আইজাক ৱাটছ
বাইবেলত স্বৰ্গ কি?
যীচুৱে স্বৰ্গক “মোৰ পিতৃৰ ঘৰ” বুলি কৈছিল। স্বৰ্গত ঈশ্বৰ বাস কৰে আৰু ৰাজত্ব কৰে। ইয়াতেই যীচুৱে বৰ্তমান আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাবে তেওঁৰ লগত থাকিবলৈ ঠাই প্ৰস্তুত কৰি আছে।
ঈশ্বৰৰ মন্দিৰ স্বৰ্গত আছে। যেতিয়া ঈশ্বৰে মোচিক আবাসৰ বাবে নিৰ্দেশনা দিছিল, তেতিয়া ই স্বৰ্গত থকা প্ৰকৃত পবিত্ৰস্থানৰ আৰ্হি আছিল।
যীচু আমাৰ মহাপুৰোহিত, নতুন নিয়মৰ মধ্যস্থতাকাৰী। তেওঁৰ মহান বলিদানৰ পৰা বহা তেজেৰে তেওঁ এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে স্বৰ্গৰ পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰিলে।
1. ইব্ৰী ৯:২৪ “কিয়নো খ্ৰীষ্টই হাতেৰে নিৰ্মিত পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰা নাই, যিবোৰ সত্যৰ প্ৰতিলিপি, কিন্তু স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰিলে, এতিয়া আমাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ সন্মুখত উপস্থিত হ’বলৈ।”
2. যোহন ১৪:১-৩ “নকৰিবাহৃদয়ে বিশ্বাস কৰে, যাৰ ফলত ধাৰ্মিকতা হয় আৰু মুখেৰে স্বীকাৰ কৰে, যাৰ ফলত পৰিত্ৰাণ পোৱা যায়।” <৫><০>৫৯। ইফিচীয়া ২:৬-৭ “তেতিয়া ঈশ্বৰে আমাক খ্ৰীষ্টৰ সৈতে পুনৰুত্থান কৰিলে আৰু খ্ৰীষ্ট যীচুত স্বৰ্গক্ষেত্ৰত তেওঁৰ লগত বহিবলৈ দিলে, ৭ যাতে তেওঁ আগন্তুক যুগত তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ অতুলনীয় ধন দেখুৱাব পাৰে, যিটো তেওঁৰ প্ৰতি তেওঁৰ দয়াৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হৈছে খ্ৰীষ্ট যীচুত আমাক।’
60. ৰোমীয়া ৩:২৩ “কিয়নো সকলোৱে পাপ কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অভাৱত পৰিল।”<৫>
৬১। যোহন ৩:১৬ “কিয়নো ঈশ্বৰে জগতক ইমানেই প্ৰেম কৰিলে যে তেওঁ নিজৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক দিলে, যাতে তেওঁত বিশ্বাস কৰা কোনোৱে বিনষ্ট নহয়, কিন্তু অনন্ত জীৱন পায়।”
62. পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৬:৩০-৩১ “তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক উলিয়াই আনি সুধিলে, “হে প্ৰভুসকল, পৰিত্ৰাণ পাবলৈ মই কি কৰিব লাগিব?” ৩১ তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে, “প্ৰভু যীচুত বিশ্বাস কৰা, তেতিয়া আপুনি পৰিত্ৰাণ পাব—আপুনি আৰু আপোনাৰ পৰিয়াল।”
63. ৰোমীয়া ৬:২৩ “কিয়নো পাপৰ মজুৰি মৃত্যু, কিন্তু ঈশ্বৰৰ দান আমাৰ প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুত অনন্ত জীৱন।”
64। ১ যোহন ২:২৫ “আৰু তেওঁ আমাৰ আগত নিজে দিয়া প্ৰতিজ্ঞা এইটোৱেই। অনন্ত জীৱন।’
65. যোহন ১৭:৩ “এতিয়া এইটো অনন্ত জীৱন: তেওঁলোকে আপোনাক, একমাত্ৰ সত্য ঈশ্বৰ আৰু আপুনি পঠোৱা যীচু খ্ৰীষ্টক চিনি পায়।”
66. ৰোমীয়া ৪:২৪ “কিন্তু আমাৰ বাবেও, যাক ধাৰ্মিকতাৰ কৃতিত্ব দিয়া হ’ব–আমাৰ বাবে যিজনে আমাৰ প্ৰভু যীচুক মৃত্যুৰ মাজৰ পৰা পুনৰুত্থান কৰিলে।”
67. যোহন ৩:১৮ “যি কোনোৱে তেওঁক বিশ্বাস কৰে, তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰা নহয়, কিন্তু যি কোনোৱে বিশ্বাস নকৰে, তেওঁ ইতিমধ্যে দোষী সাব্যস্ত হৈছেনিন্দা কৰা হৈছে, কাৰণ তেওঁ ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰৰ নামত বিশ্বাস কৰা নাই।”
68. ৰোমীয়া ৫:৮ “কিন্তু ঈশ্বৰে আমাৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম এইদৰে প্ৰমাণ কৰে: আমি পাপী হৈ থাকোঁতে খ্ৰীষ্ট আমাৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে।”
বাইবেলৰ মতে স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ এটাই উপায় আছেনে?
হয় – মাত্ৰ এটা উপায়। যীচুৱে কৈছিল, “মই বাট, সত্য আৰু জীৱন; মোৰ দ্বাৰাই বাদে কোনোৱেই পিতৃৰ ওচৰলৈ নাহে।” (যোহন ১৪:৬)<৫><০>৬৯। প্ৰকাশিত বাক্য ২০:১৫ “ যিসকলৰ নাম জীৱনৰ পুস্তকত লিখা আছে, তেওঁলোকেহে স্বৰ্গলৈ প্ৰৱেশ কৰিব . বাকী সকলোকে জুইৰ হ্ৰদত পেলোৱা হ’ব।’
70. পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪:১২ “আৰু আন কাৰোতে পৰিত্ৰাণ নাই; কিয়নো স্বৰ্গৰ তলত মানুহৰ মাজত দিয়া আন কোনো নাম নাই যাৰ দ্বাৰা আমি পৰিত্ৰাণ পাব লাগিব।”
71. ১ যোহন ৫:১৩ “ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ নামত বিশ্বাস কৰা তোমালোকলৈ মই এই কথা লিখিছো, যাতে তোমালোকে জানিবা যে তোমালোকৰ অনন্ত জীৱন আছে।”<৫>
৭২। যোহন ১৪:৬ “যীচুৱে তেওঁক ক’লে, “মই বাট, সত্য আৰু জীৱন, মোৰ দ্বাৰাহে পিতৃৰ ওচৰলৈ নাহে।”
মই স্বৰ্গলৈ যাম নে নৰকলৈ যাম ?
যদি আপুনি অনুতাপ কৰে, আপুনি পাপী বুলি স্বীকাৰ কৰে, আৰু আপোনাৰ হৃদয়ত বিশ্বাস কৰে যে যীচুৱে আপোনাৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল আৰু মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হৈছিল, তেন্তে আপুনি স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ পথত আছে!
যদি নকৰে, আপুনি যিমানেই ভাল নহওক কিয় বা আনক সহায় কৰিবলৈ যিমানেই নকৰক কিয় – আপুনি নৰকলৈ যাব।
মই বিশ্বাস কৰোঁ যে আপুনি যীচুক আপোনাৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছে আৰু স্বৰ্গ আৰু এটা...অকথ্য আনন্দৰ অনন্তকাল। এই পথত যাত্ৰা কৰাৰ সময়ত অনন্তকালৰ মূল্যবোধক দৃষ্টিগোচৰ কৰি জীয়াই থাকিবলৈ মনত ৰাখিব!
প্ৰতিফলন
প্ৰশ্ন1 – কি আপুনি স্বৰ্গৰ বিষয়ে শিকিছেনে?
প্ৰশ্ন২ – যদি আপুনি নিজৰ প্ৰতি সৎ হয়, তেন্তে আপুনি স্বৰ্গৰ বাবে হাহাকাৰ কৰিছেনে? কিয় বা কিয় নহয়?
প্ৰশ্ন৩ – আপুনি স্বৰ্গৰ সলনি স্বৰ্গ বিচাৰে নে বিচাৰে যীচুৰ সৈতে অনন্তকাল কটাবলৈ স্বৰ্গ?
প্ৰশ্ন4 – আপুনি স্বৰ্গৰ প্ৰতি আপোনাৰ আকাংক্ষা বৃদ্ধি কৰিবলৈ কি কৰিব পাৰে? আপোনাৰ উত্তৰটোৰ অভ্যাস কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক। <১০><৩><৫><৫>তোমালোকৰ হৃদয় বিচলিত হওক; ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰক, মোকো বিশ্বাস কৰক। মোৰ পিতৃৰ ঘৰত বহুতো বাসস্থান আছে; যদি তেনেকুৱা নহ’লহেঁতেন, তেন্তে মই তোমাক ক’লোঁহেঁতেন; কিয়নো মই তোমালোকৰ বাবে ঠাই যুগুত কৰিবলৈ যাওঁ।” যদি মই গৈ তোমালোকৰ বাবে ঠাই প্ৰস্তুত কৰো, তেন্তে মই পুনৰ আহি তোমাক নিজৰ ওচৰলৈ গ্ৰহণ কৰিম, যাতে মই য'ত আছো, তাত তোমালোকও থাকিবা।''
৩. লূক ২৩:৪৩ “তেওঁ তেওঁক ক’লে, “মই তোমাক সঁচাকৈয়ে কওঁ, আজি তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গত থাকিবা।”
4. ইব্ৰী ১১:১৬ “তেওঁলোকে এখন উন্নত দেশ—স্বৰ্গীয় দেশৰ বাবে আকাংক্ষা কৰিছিল। সেয়েহে ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ বুলি ক’বলৈ লাজ নকৰে, কিয়নো তেওঁ তেওঁলোকৰ বাবে এখন নগৰ প্ৰস্তুত কৰিছে।’
বাইবেলত স্বৰ্গ বনাম স্বৰ্গ
হিব্ৰু স্বৰ্গৰ বাবে শব্দ ( shamayim ) বহুবচন বিশেষ্য – অৱশ্যে ই হয় এটাতকৈ অধিক থকাৰ অৰ্থত বহুবচন হ’ব পাৰে বা আকাৰৰ অৰ্থত বহুবচন হ’ব পাৰে। এই শব্দটো বাইবেলত তিনিটা ঠাইৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে:
পৃথিৱীৰ বায়ুমণ্ডলৰ ভিতৰৰ বতাহ, য’ত চৰাইবোৰে উৰি যায় (দ্বিতীয় বিবৰণ ৪:১৭)। কেতিয়াবা অনুবাদকসকলে আমি “আকাশ” বুলি কোৱাৰ দৰেই বহুবচন “স্বৰ্গ” ব্যৱহাৰ কৰে – য’ত সংখ্যাতকৈ আকাৰৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক বেছি।
- সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ আৰু তৰা থকা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন – “ঈশ্বৰ পৃথিৱীত পোহৰ দিবলৈ আকাশৰ বিস্তৃত ঠাইত ৰাখিলে” (আদিপুস্তক ১:১৭)। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিলে বাইবেলৰ বিভিন্ন সংস্কৰণত স্বৰ্গ (বা স্বৰ্গ), আকাশ (বা আকাশ) ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
- ঈশ্বৰ বাস কৰা ঠাই। ৰজা চলোমনে ঈশ্বৰক “তেওঁলোকৰ প্ৰাৰ্থনা শুনা আৰু...স্বৰ্গত তেওঁলোকৰ অনুৰোধ আপোনাৰ বাসস্থানত (১ ৰাজাৱলি ৮:৩৯)। ইয়াৰ আগতে একেটা প্ৰাৰ্থনাতে চলোমনে “স্বৰ্গ আৰু সৰ্বোচ্চ স্বৰ্গ” (বা “স্বৰ্গ আৰু আকাশৰ আকাশ”) (১ ৰাজাৱলি ৮:২৭)ৰ কথা কৈছে, যেতিয়া তেওঁ ঈশ্বৰ বাস কৰা ঠাইখনৰ বিষয়ে কৈছে।
নতুন নিয়মত গ্ৰীক শব্দ Ouranos য়ে একেদৰেই তিনিওটাকে বৰ্ণনা কৰিছে। বেছিভাগ অনুবাদতে যেতিয়া বহুবচন “স্বৰ্গ” ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পৃথিৱীৰ বায়ুমণ্ডল বা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড (বা দুয়োটা একেলগে)। ঈশ্বৰৰ ঘৰৰ কথা কওঁতে একবচন “স্বৰ্গ” বেছিভাগেই ব্যৱহাৰ কৰা হয়। <৫><০>৫. আদিপুস্তক ১:১ “আদিতে ঈশ্বৰে আকাশ আৰু পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিছিল।”
6. নহিমিয়া ৯:৬ “আপুনিহে যিহোৱা। আপুনি আকাশ, আনকি সৰ্বোচ্চ আকাশ আৰু ইয়াৰ সকলো তৰাযুক্ত বাহিনী, পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ ওপৰত থকা সকলো, সাগৰ আৰু তাত থকা সকলো সৃষ্টি কৰিলে। আপুনি সকলোকে জীৱন দিয়ে আৰু স্বৰ্গৰ লোকে আপোনাক পূজা কৰে।”
7. ১ ৰাজাৱলি ৮:২৭ “কিন্তু ঈশ্বৰ সঁচাকৈয়ে পৃথিৱীত বাস কৰিবনে? আকাশ, আনকি উচ্চতম স্বৰ্গেও আপোনাক ধৰি ৰাখিব নোৱাৰে। এই মন্দিৰটো মই কিমান কম নিৰ্মাণ কৰিছো!”
8. ২ বংশাৱলি ২:৬ “কিন্তু তেওঁৰ বাবে মন্দিৰ কোনে নিৰ্মাণ কৰিব পাৰে, যিহেতু আকাশ, আনকি উচ্চ আকাশেও তেওঁক ৰাখিব নোৱাৰে? তেন্তে তেওঁৰ আগত বলিদান জ্বলোৱাৰ ঠাইৰ বাহিৰে মই তেওঁৰ বাবে মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ কোন?”
9. গীতমালা ১৪৮:৪-১৩ “হে উচ্চ আকাশ আৰু আকাশৰ ওপৰৰ জল, তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰা! তেওঁলোকে যিহোৱাৰ নাম প্ৰশংসা কৰক! বাবেতেওঁ আজ্ঞা দিলে আৰু তেওঁলোকক সৃষ্টি কৰা হ’ল। আৰু তেওঁ সেইবোৰ চিৰকাললৈকে প্ৰতিষ্ঠিত কৰিলে; তেওঁ এটা আজ্ঞা দিলে, আৰু সেই আজ্ঞা শেষ নহ’ব। হে মহান সাগৰীয় প্ৰাণী আৰু সকলো গভীৰতা, জুই আৰু শিলাবৃষ্টি, নিয়ৰ আৰু কুঁৱলী, তেওঁৰ বাক্য পূৰণ কৰা ধুমুহাময় বতাহ, পৃথিৱীৰ পৰা যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰক! পাহাৰ আৰু সকলো পাহাৰ, ফলমূলৰ গছ আৰু সকলো দেৱদাৰু! জন্তু আৰু সকলো পশুধন, খোজকাঢ়ি যোৱা বস্তু আৰু উৰি যোৱা চৰাই! পৃথিৱীৰ ৰজা আৰু সকলো জাতি, ৰাজকুমাৰ আৰু পৃথিৱীৰ সকলো শাসক! ডেকা-কুমাৰী একেলগে, বুঢ়া-বুঢ়া আৰু ল’ৰা-ছোৱালী! তেওঁলোকে যিহোৱাৰ নাম প্ৰশংসা কৰক, কিয়নো কেৱল তেওঁৰ নামহে উচ্চ; তেওঁৰ মহিমা পৃথিৱী আৰু স্বৰ্গৰ ওপৰত।’
10. আদিপুস্তক ২:৪ “এইটোৱেই হৈছে আকাশ আৰু পৃথিৱী যেতিয়া সৃষ্টি হৈছিল, যেতিয়া যিহোৱা ঈশ্বৰে পৃথিৱী আৰু আকাশ সৃষ্টি কৰিছিল।”
11. গীতমালা ১১৫:১৬ “সৰ্বোচ্চ আকাশ যিহোৱাৰ, কিন্তু পৃথিৱী তেওঁ মানুহক দিছে।”
12. আদিপুস্তক ১:১৭-১৮ “তেতিয়া ঈশ্বৰে পৃথিৱীত পোহৰ দিবলৈ, ১৮ দিন আৰু ৰাতিৰ ওপৰত শাসন কৰিবলৈ আৰু আন্ধাৰৰ পৰা পোহৰক পৃথক কৰিবলৈ আকাশৰ বিস্তৃত ঠাইত তেওঁলোকক স্থাপন কৰিলে। আৰু ঈশ্বৰে দেখিলে যে সেয়া ভাল।’
বাইবেলত তৃতীয় স্বৰ্গ কি?
তৃতীয় স্বৰ্গৰ কথা বাইবেলত মাত্ৰ এবাৰহে উল্লেখ কৰা হৈছে, পৌলে ২ কৰিন্থীয়া ১২:২-৪ পদত – “মই খ্ৰীষ্টত এজন মানুহক জানো যিজনে চৈধ্য বছৰৰ আগতে— শৰীৰত মই নাজানো, বা শৰীৰৰ পৰা মই নাজানো, ঈশ্বৰে জানে—এনে মানুহক ধৰা পৰিছিল তৃতীয় স্বৰ্গ। আৰুমই জানো যে এনে এজন মানুহ—দেহতেই হওক বা মই নজনা শৰীৰৰ বাহিৰেও হওক, ঈশ্বৰে জানে—কেনেকৈ জান্নাতত ধৰা পৰিল আৰু অকথ্য শব্দ শুনিলে, যিবোৰ মানুহে ক’বলৈ অনুমতি নাই।”
পৌলে “সৰ্বোচ্চ স্বৰ্গ”ক বুজাইছিল, য’ত ঈশ্বৰ বাস কৰে, ইয়াৰ বিপৰীতে “প্ৰথম স্বৰ্গ” – চৰাই উৰি যোৱা বায়ু, বা “দ্বিতীয় স্বৰ্গ” – তৰা আৰু গ্ৰহ থকা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড। মন কৰক যে তেওঁ ইয়াক “জান্নত” বুলিও কয় – এই একেটা শব্দ যীচুৱে ক্ৰুচত ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যেতিয়া তেওঁ তেওঁৰ কাষত ক্ৰুচত থকা মানুহজনক কৈছিল, “আজি, তুমি মোৰ লগত স্বৰ্গত থাকিবা।” (লূক ২৩:৪৩) প্ৰকাশিত বাক্য ২:৭ পদতো ইয়াৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, য’ত জীৱন গছ ঈশ্বৰৰ স্বৰ্গত আছে বুলি কোৱা হৈছে।
See_also: জীৱনৰ পৰিৱৰ্তন আৰু বৃদ্ধিৰ বিষয়ে ৫০ টা উৎসাহজনক বাইবেলৰ পদকিছুমান গোটে শিকাইছে যে তিনিটা স্বৰ্গ বা “মহিমাৰ ডিগ্ৰী” আছে য’ত মানুহে পুনৰুত্থানৰ পিছত যায়, কিন্তু বাইবেলত এই ধাৰণাটো সমৰ্থন কৰা একোৱেই নাই।
১৩. ২ কৰিন্থীয়া ১২:২-৪ “মই গৌৰৱ কৰি যাব লাগিব। যদিও লাভৰ একো নাই, তথাপিও মই প্ৰভুৰ পৰা পোৱা দৰ্শন আৰু প্ৰকাশলৈ যাম। ২ মই খ্ৰীষ্টত এজন মানুহক জানো, যিজনক চৈধ্য বছৰ আগতে তৃতীয় স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হৈছিল। শৰীৰত আছিল নে শৰীৰৰ বাহিৰত আছিল মই নাজানো—ভগৱানে জানে। ৩ আৰু মই জানো যে এই মানুহজনক— শৰীৰত হওক বা শৰীৰৰ পৰা আঁতৰত হওক মই নাজানো, কিন্তু ঈশ্বৰে জানে— ৪ স্বৰ্গলৈ লৈ যোৱা হৈছিল আৰু অকথ্য কথা শুনিছিল, যিবোৰ কথা কোনেও ক’ব নোৱাৰে।”
স্বৰ্গ কেনেকুৱাবাইবেল?
কিছুমান মানুহৰ এটা ধাৰণা আছে যে স্বৰ্গ এটা বিৰক্তিকৰ ঠাই। সত্যৰ পৰা আৰু একোৱেই নাই! আমাৰ বৰ্তমানৰ পৃথিৱীখনৰ সকলো মনোমোহা বৈচিত্ৰ্য আৰু সৌন্দৰ্য্য, যদিও ই পতিত হৈছে, ইফালে সিফালে চাওক। স্বৰ্গ নিশ্চয়কৈ কম নহ’ব – কিন্তু অধিক, ইমান বেছি!
স্বৰ্গ হৈছে ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গদূত আৰু ইতিমধ্যে থকা তেওঁৰ সন্ত (বিশ্বাসী)সকলৰ আত্মাই বাস কৰা এখন বাস্তৱিক, ভৌতিক স্থান মৃত্যু হোৱা.
খ্ৰীষ্টৰ উভতি অহা আৰু ৰেপচাৰৰ পিছত সকলো পবিত্ৰ লোকৰ মহিমামণ্ডিত, অমৰ শৰীৰ থাকিব যিয়ে আৰু দুখ, ৰোগ বা মৃত্যুৰ অনুভৱ নকৰিব (প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৪, ১ কৰিন্থীয়া ১৫:৫৩)। স্বৰ্গত আমি পাপৰ দ্বাৰা হেৰাই যোৱা সকলো বস্তুৰ পুনৰুদ্ধাৰৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিম।
স্বৰ্গত আমি ঈশ্বৰক তেওঁ যিদৰে আছে তেনেদৰেই চাম, আৰু আমি তেওঁৰ দৰে হ'ম (১ যোহন ৩:২)। ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা সদায় স্বৰ্গত কৰা হয় (মথি ৬:১০); যদিও চয়তান আৰু দুষ্ট আত্মাই বৰ্তমান স্বৰ্গলৈ যাব পাৰে (ইয়োব ১:৬-৭, ২ বংশাৱলি ১৮:১৮-২২)। স্বৰ্গ হৈছে নিৰন্তৰ উপাসনাৰ স্থান (প্ৰকাশিত বাক্য ৪:৯-১১)। যিয়েই সেইটো বিৰক্তিকৰ হ’ব বুলি ভাবে, তেওঁ কেতিয়াও পাপ, ভুল কামনা, বিচাৰ আৰু বিক্ষিপ্ততাৰ দ্বাৰা অলংকৃত বিশুদ্ধ উপাসনাৰ আনন্দ আৰু আনন্দ অনুভৱ কৰা নাই। <৫><০>১৪। প্ৰকাশিত বাক্য ২১:৪ “তেওঁ তেওঁলোকৰ চকুৰ পৰা সকলো চকুলো মচিব। আৰু মৃত্যু’ বা শোক বা কান্দোন বা যন্ত্ৰণা নাথাকিব, কাৰণ পুৰণি ব্যৱস্থাটো পাৰ হৈ গ’ল।’
See_also: খেলুৱৈসকলৰ বাবে ২৫টা প্ৰেৰণাদায়ক বাইবেলৰ পদ (প্ৰেৰণাদায়ক সত্য)15. প্ৰকাশিত বাক্য ৪:৯-১১ “যেতিয়া জীৱ-জন্তুৱেসিংহাসনত বহি থকা আৰু চিৰকাল জীয়াই থকাজনক মহিমা, সন্মান আৰু ধন্যবাদ দিয়া, ১০ চৌবিশজন প্ৰাচীনে সিংহাসনত বহাজনৰ আগত পৰি চিৰকাল জীয়াই থকাজনক পূজা কৰে। তেওঁলোকে সিংহাসনৰ আগত নিজৰ মুকুট ৰাখি কয়: ১১ “হে আমাৰ প্ৰভু আৰু ঈশ্বৰ, তুমি মহিমা, সন্মান আৰু ক্ষমতা লাভ কৰাৰ যোগ্য, কিয়নো তুমি সকলো সৃষ্টি কৰিলা, আৰু তোমাৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰাই তেওঁলোক সৃষ্টি হ’ল আৰু তেওঁলোকৰ সত্তা আছে।”<৫>
১৬. ১ যোহন ৩:২ “প্ৰিয় বন্ধুসকল, এতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ সন্তান, আৰু আমি কি হ’ম, সেই বিষয়ে এতিয়াও জনা হোৱা নাই। কিন্তু আমি জানো যে যেতিয়া খ্ৰীষ্ট আবিৰ্ভাৱ হ’ব, তেতিয়া আমিও তেওঁৰ দৰে হ’ম, কিয়নো আমি তেওঁক তেওঁৰ দৰে দেখা পাম।”
17. ইফিচীয়া ৪:৮ “সেয়েহে কোৱা হৈছে, “যেতিয়া তেওঁ ওপৰলৈ উঠি গ’ল, তেতিয়া তেওঁ বন্দীসকলক লৈ গ’ল আৰু মানুহক উপহাৰ দিলে।”
18. যিচয়া ৩৫:৪-৫ পদত “ভয়পূৰ্ণ হৃদয় থকাসকলক কওক, “শক্তিশালী হওক, ভয় নকৰিবা; তোমাৰ ঈশ্বৰ আহিব, তেওঁ প্ৰতিশোধ লৈ আহিব; ঐশ্বৰিক প্ৰতিশোধ লৈ তেওঁ আপোনাক ৰক্ষা কৰিবলৈ আহিব। ৫ তেতিয়া অন্ধৰ চকু মেলিব আৰু বধিৰ কাণ বন্ধ হ’ব।”
19. মথি ৫:১২ “আনন্দিত আৰু আনন্দিত হওক, কিয়নো স্বৰ্গত তোমালোকৰ পুৰস্কাৰ বৃহৎ, কিয়নো তেওঁলোকে তোমালোকৰ আগৰ ভাববাদীসকলক একেদৰেই অত্যাচাৰ কৰিছিল।”<৫>
২০। মথি ৬:১৯-২০ “পৃথিৱীত, য’ত মহ আৰু কীট-পতংগই ধ্বংস কৰে, আৰু য’ত চোৰে ভাঙি চুৰি কৰে, তাত নিজৰ বাবে ধন জমা নকৰিবা। ২০ কিন্তু মৌ আৰু কীট-পতংগই ধ্বংস নকৰা স্বৰ্গত নিজৰ বাবে ধন সঞ্চয় কৰক।আৰু য’ত চোৰে সোমাই চুৰি নকৰে।’
21. লূক ৬:২৩ “যেতিয়া তেনেকুৱা হ’ব, তেতিয়া আনন্দিত হওক! হয়, আনন্দত জপিয়াই যাওক! কিয়নো স্বৰ্গত তোমালোকৰ বাবে এক বৃহৎ পুৰস্কাৰ অপেক্ষা কৰি আছে। আৰু মনত ৰাখিব, তেওঁলোকৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে প্ৰাচীন ভাববাদীসকলৰ লগতো একেদৰেই ব্যৱহাৰ কৰিছিল।”
22. মথি ১৩:৪৩ “তেতিয়া ধাৰ্ম্মিকসকলে নিজৰ পিতৃৰ ৰাজ্যত সূৰ্য্যৰ দৰে উজ্জ্বল হ’ব। যাৰ কাণ আছে, তেওঁলোকে শুনা।’
বাইবেলৰ পৰা স্বৰ্গৰ বৰ্ণনা
প্ৰকাশিত বাক্য ৪ ত যোহনক স্বৰ্গলৈ উঠি আহিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল, আত্মাত, য'ত তেওঁ মহান আশ্চৰ্য্য দেখিছিল।
পিছলৈ প্ৰকাশিত বাক্য ২১ পদত যোহনে নতুন যিৰূচালেমৰ সুন্দৰ সৌন্দৰ্য্য দেখিছিল। বেৰখন নীলাচল, পান্না আৰু আন বহুতো মূল্যৱান শিলৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। দুৱাৰবোৰ মুকুতাৰ আছিল আৰু ৰাস্তাবোৰ সোণৰ আছিল, স্বচ্ছ কাঁচৰ দৰে (প্ৰকাশিত বাক্য ৪:১৮-২১)। সূৰ্য্য বা চন্দ্ৰ নাছিল, কাৰণ নগৰখন ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালিৰ মহিমাৰ দ্বাৰা আলোকিত হৈছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ৪:২৩)। ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ পৰা এখন স্ফটিক স্বচ্ছ নদী বৈ আহিছিল আৰু নদীখনৰ প্ৰতিটো ফালে জীৱনৰ গছ আছিল, জাতিবোৰক সুস্থ কৰাৰ বাবে (প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১-২)।
ইব্ৰী ১২:২২-২৪ পদত আমি নতুন যিৰূচালেমৰ বিষয়ে অধিক পঢ়িবলৈ পাওঁ।
23. ইব্ৰী ১২:২২-২৪ “কিন্তু তুমি চিয়োন পৰ্ব্বত, জীৱন্ত ঈশ্বৰৰ নগৰ, স্বৰ্গীয় যিৰূচালেমলৈ আহিছা। আপুনি হাজাৰ হাজাৰ স্বৰ্গদূতৰ ওচৰলৈ আনন্দত গোট খাই, প্ৰথম সন্তানৰ মণ্ডলীলৈ আহিছে, যাৰ নাম স্বৰ্গত লিখা আছে ৷ আপুনি সকলোৰে বিচাৰকৰ্ত্তা ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আহিছে, ধাৰ্মিক লোকৰ আত্মাৰ ওচৰলৈ