තල්ලු කරන්නෙකු වීම පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පද 15

තල්ලුවක් වීම ගැන බයිබල් පද

ඔබ තල්ලු කරන්නෙක්ද? මේක ඇත්තටම අමාරු විෂයක්. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් තල්ලුවක් වීමට අරගල කරන බව මම විශ්වාස කරන අතර මෙය ඉතා භයානක බව විශ්වාස කරයි. අනෙක් කම්මුල හැරවීම සහ තල්ලු කිරීම අතර රේඛාව අඳින්නේ කෙසේද? වඩාත් ස්ථීර ලෙස හා නපුරු වීම සමඟ අපි රේඛාව අඳින්නේ කෙසේද?

මෙම ලිපියෙන් මම පෙන්වන්නේ තල්ලුවක් වීම ඔබේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම බලපාන්නේ කෙසේද යන්නයි. පාපය, බයිබලානුකුල නොවන ක්‍රියාවන්, කෝපය, රළුබව, පළිගැනීම්, නපුරුකම, මිත්‍රශීලී නොවන බව යනාදිය සාධාරණීකරණය කිරීමට කිසිවෙකු මෙම ලිපිය භාවිතා නොකරන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි.

ඔබ මේ කිසිවක් සඳහා මෙය භාවිතා කරන්නේ නම් ඔබට මෙම ලිපියේ කාරණය මඟ හැර ඇත. සහ ඔබ පව්.

අපි රේඛාව අඳින්න සහ විචාර බුද්ධිය භාවිතා කළ යුතුයි. කිතුනුවන් මෙලොව අපයෝජනයට ලක් වීමට යන අතර සමහර විට අපට එය ගෝලයන් ගත් ආකාරයටම ගැනීමට සිදුවේ. නමුත්, අපි නිර්භීතව, සෘජුව සහ කතා කළ යුතු අවස්ථා තිබේ.

උපුටා දැක්වීම්

• "නපුරු වීම සහ ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම අතර වෙනසක් ඇත."
• "ඔබට හැඟෙන දේ කියන්න, එය රළු නොවේ, එය සැබෑ ය."

අනික් කම්මුල හැරවීම එදිරිව තල්ලුවක් වීම.

බොහෝ අය සිතන්නේ අනෙක් කම්මුල හරවා ගැනීම යනු අන් අයට අපව අපයෝජනයට ලක් කිරීමට ඉඩ දීම බවයි. යමෙක් ඔබට කම්මුල් පහරක් ගැසුවොත් ඔබේ අනෙක් කම්මුලට පහර දීමට ඉඩ දිය යුතු බව එයින් අදහස් නොවේ. යේසුස්ට පහර දුන් විට ඔහුඔහු ලණුවලින් කසයක් සාදා, බැටළුවන් සහ ගවයන් සමඟ ඔවුන් සියල්ලන්ව දේවමාළිගාවෙන් පිටතට පන්නා දැමුවේය. ඔහු මුදල් මාරු කරන්නන්ගේ කාසි වත් කර ඔවුන්ගේ මේස පෙරළා දැමීය. තවද ඔහු පරවියන් විකුණන අයට, “මේ දේවල් ඉවත් කරන්න. මාගේ පියාණන්ගේ ගෘහය වෙළඳ නිවසක් නොකරන්න.”

15. මතෙව් 16:23 ජේසුස් වහන්සේ හැරී පේතෘස්ට, “සාතන්, මා පසුකර යන්න! ඔබ මට බාධාවකි; ඔබේ මනසේ ඇත්තේ දෙවියන්ගේ සැලකිල්ල නොව, හුදෙක් මිනිස් අවශ්‍යතා පමණි.

ගැටුමට වෛර කරන ක්‍රිස්තියානීන් වැනි අයට මෙය භයානක ය. මම කියන දේ තේරුම් ගන්න. අපි යමක් නොසලකා හැරිය යුතු අවස්ථා තිබේ, නමුත් අපි ස්ථිරව සිටිය යුතු අවස්ථා ද තිබේ. මම විශ්වාස කරනවා සමහර අවස්ථාවලදී අපි නිර්භීතව හා දේවභක්තික ආකාරයෙන් නැගී සිටිය යුතුයි. බොහෝ අය උපකල්පනය කරන්නේ ස්ථිරව සිටීම යනු ඔබ සතුරු විය යුතු බවයි, එය සත්‍යයක් නොවේ.

සමහර විට රැකියාවේදී, පාසැලේදී හෝ සමහර විට නිවසේදී පවා අපට හැඟෙන ආකාරය නිර්භීතව මිනිසුන්ට පැවසිය යුතුය. අපි දේවල් සිනහසෙන විට සහ දේවල් අපට හානියක් නොවන බව මවාපාමින් මිනිසුන්ට ඉදිරියට යාමට විවෘත දොරක් ලබා දේ. නැවත වරක් අපි දේවල් එතරම් බැරෑරුම් ලෙස නොගත යුතු අවස්ථා තිබේ, නමුත් යමෙකු සීමාව ඉක්මවා ගොස් හිරිහැර කරන්නෙකු වීමට පටන් ගන්නේ නම්, එය නතර කර අප වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ලෙස අපි ඔවුන්ට නිර්භීතව පැවසිය යුතුය.

1. මතෙව් 5:39 නමුත් මම ඔබට කියමි, නපුරු පුද්ගලයෙකුට විරුද්ධ නොවන්න. යමෙකු ඔබේ දකුණු කම්මුලට ගැසුවොත්, අනෙක් කම්මුලද ඔවුන්ට හරවන්න.

2. යොහන් 18:22-23 ඔහු මේ දේවල් පැවසූ විට, අසල සිටි එක් නිලධාරියෙක්, “ඔබ උත්තම පූජකයාට උත්තර දෙන්නේ එලෙසද” කියා යේසුස්ට අතින් පහර දුන්නේය. ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, ''මා කී දේ වැරදි නම්, වරද ගැන සාක්ෂි දරන්න. ඒත් මම කියපු දේ හරි නම් මොකටද ගහන්නේමට?"

ඔබ වචනයක්වත් නොකියා මිනිසුන්ට ඔබට දේවල් කිරීමට ඉඩ දෙන විට ඔබ ටික් ටයිම් බෝම්බයක් බවට පත්වේ.

ඔබ ද්වේෂ සහගත සිතුවිලි ඇතිකර ගනීවි. අපි හැමෝම ප්‍රවෘත්ති සක්‍රිය කර ඇති අතර පාසලේදී හිරිහැරයට ලක් වූ ළමයෙකු පාසලට කඩා වැදී වෙඩි තැබූ පුවතක් ගැන අසා ඇත්තෙමු. ඔබ දිගු කාලයක් තල්ලු වී සිටින විට මෙය සිදුවිය හැකිය. අපි අපේ වැරදිකරුවන්ට කාරුණිකව හා ගෞරවාන්විතව ප්‍රකාශ නොකළ විට සිදු වන දේ මම පෞද්ගලිකව දනිමි. ඔබම අපරාධකරුවෙකු බවට පත් වේ.

මට මතකයි එක පාරක් පරණ රස්සාවකදී සම සේවකයෙක් හිතාමතාම මට විහිළු කළා. ඔහු හිතාමතාම මට කරදර කළා. දිගු වේලාවක් මම කිසිවක් කීවේ නැත. සියල්ලට පසු, මම ක්‍රිස්තියානි. මෙය මගේ ගැලවුම්කරුවා මෙන් වීමට අවස්ථාවකි. කාලය ගෙවී යත්ම මම ඔහු කෙරෙහි අභක්තික සිතුවිලි ඇති කර ගැනීමට පටන් ගත් අතර මම ඔහුගෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කළෙමි. ඔබ සමඟ වැඩ කරන කෙනෙකු මග හැරීම දුෂ්කර ය. දවසක් එයා ආයෙත් මට කරදර කරන්න, විහිළු කරන්න පටන් ගත්තා.

මම කෝපයට පත් වූ අතර මම ඔහු දෙසට හැරුණෙමි, මම කිසි විටෙකත් නොකිය යුතු දේවල් කිහිපයක් කීවා යැයි කියමු, මම ඔහුට කිසි විටෙකත් මුහුණ නොදිය යුතු ආකාරයෙන් ඔහුට මුහුණ දුන්නෙමි. මම ඉවතට ගොස් ඔහුගේ මුහුණේ සිනහව මා සමඟින් ඉවත් කළෙමි. තත්පර පහකට පසු මට එවැනි දැඩි විශ්වාසයක් දැනුනි. මගේ ක්‍රියාව නිසා මම ගොඩක් බරට පත් වුණා. මම ඔහුට විරුද්ධව පව් කළා පමණක් නොව, වඩා වැදගත් දෙය නම් මම දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධවත් කිතුනුවකු ලෙසත් පව් කළෙමි.අන් අය?

මම ඉක්මනින් පසුතැවිලි වූ අතර මිනිත්තු 30 කට පසුව මම ඔහුව නැවත දුටු අතර මම සමාව ඉල්ලා සාමය ඇති කර ගතිමි. ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ වචන මට බලපෑ ආකාරය මම ඔහුට කීවෙමි. එදායින් පස්සේ අපි හොඳ යාළුවෝ වුණාට පස්සේ එයා මට කවදාවත් අගෞරව කළේ නැහැ. පළමු වතාවට මට හැඟුණු ආකාරය මම කෙළින් හා නිර්භීතව, ගෞරවනීයව, මෘදු ලෙස සහ බැරෑරුම් ලෙස ඔහුට පැවසුවෙමි නම්, එය මා අභක්තික කතා කිරීමට හේතු නොවනු ඇත. ඔබම ප්රකාශ කිරීම හොඳය. අපට හැඟෙන ආකාරය මිනිසුන්ට දැන ගැනීමට අප අවශ්‍ය වේ, නමුත් අප එය නොකළ යුතු ක්‍රමයක් ඇති අතර අප කළ යුතු ක්‍රමයක් ඇති බව මතක තබා ගන්න.

3. එපීස 4:31-32 සියලු තිත්තකම, ක්‍රෝධය, ක්‍රෝධය, ඝෝෂාව සහ අපවාද, සියලු ද්වේෂ සමඟින් ඔබෙන් පහ වේවා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට සමාව දී ඇති ආකාරයටම, එකිනෙකාට කරුණාවන්ත, මුදු මොළොක් හදවත් ඇති, එකිනෙකාට සමාව දෙන්න.

4. එපීස 4:29 ඔබේ මුඛයෙන් කිසිම අහිතකර කතා පිටවීමට ඉඩ නොතබන්න, නමුත් සවන් දෙන අයට ප්‍රයෝජනවත් වන පරිදි අන් අයගේ අවශ්‍යතා අනුව ගොඩනඟා ගැනීමට උපකාරී වන දේ පමණක් කරන්න.

5. මතෙව් 18:15  ඔබේ සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය පව් කරන්නේ නම්, ඔබ දෙදෙනා අතරට ගොස් ඔවුන්ගේ වරද පෙන්වා දෙන්න. ඔවුන් ඔබට ඇහුම්කන් දෙනවා නම්, ඔබ ඔවුන්ව ජයගෙන ඇත.

ඔබ තල්ලුවක් වන විට ඔබ කතා කරනවා වෙනුවට ප්‍රවාහය සමඟින් අවසන් වනු ඇත.

පළමු පදයෙන් පෙනී යන්නේ යමෙකු තමන් වෙනුවෙන් කතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් බවයි. තල්ලුවක් වීම රැකියා ස්ථානයේ පමණක් නතර නොවේහෝ පාසලේදී. බොහෝ විට ක්‍රිස්තියානි විවාහවල පවා තල්ලූ කලත්‍රයෝ සිටිති. සමහර පිරිමින් විවාහයේදී තම බිරිඳ විසින් මෙහෙයවනු ලබන අතර, එය වැරදියි, ඔවුන්ට කිසිම දෙයකට ආදානයක් නැත.

මට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් විවාහය තුළ තල්ලුවක් වන්නේ නම්, සියල්ල එපා යැයි කීමට, නින්දා කිරීමට සහ තවත් අධර්මිෂ්ඨ දේවල් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බව කිසිවෙකු නොසිතන ලෙසට මට අවශ්‍ය වේ. නැත! මම පාපයට අනුබල නොදෙන අතර ලෞකිකත්වයට අනුබල නොදෙමි. මම කියන්නේ ඔබේ අදහස් ඉවත දැමීමේ වරදක් නැති බවයි. "නෑ අපි මුලින්ම ඒ ගැන යාච්ඤා කරමු" යැයි පැවසීමේ වරදක් නැත.

ඔබ සැමවිටම ප්‍රවාහය සමඟ යන්නේ නම්, ඔබ ඔව් පුද්ගලයා ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. ඔබ ඔව් කියන්නට යන බව ඔවුන් දන්නා නිසා මිනිසුන් ඔබ වෙත එනු ඇත. ඔබ කතා නොකරන විට ඔබට කිරීමට අවශ්‍ය නැති දෙයක් කිරීමට ඔබට ඉඩ හැරිය හැක. ඔබ තල්ලුවක් වන විට ඔබ කතා නොකරන නිසා ඔබ සිතන දේ නොසලකා මිනිසුන් ඔවුන්ට කිරීමට අවශ්‍ය දේ කිරීමට යයි. “නැහැ” යැයි කීමට ඔබ බිය වූ පමණින් ඔබට අවශ්‍ය නැති දේවල් සඳහා විසඳා නොගන්න. එක පාරක් මම මගේ වාහනේට අලුත් බම්පර් එකක් ගත්තේ මගේ පරණ එක කැඩිලා නිසා.

මට බම්පරය සවි කළ හැකි බව මම දැන සිටියත්, නව බම්පරයක් මිලදී ගැනීමට මා පෙළඹවූවා. මට කියන්න තිබුණා, "නැහැ මට බම්පරය ඕන නෑ" කියලා. මම ඒ තත්ත්වය තුළ තල්ලුවක් වූ අතර, මම බම්පරය මිලදී ගත්තේ අඩු මිලට ඉරිතලා ඇති බම්පරය සවි කළ හැකි බව දැන ගැනීමටය. දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් මට භාණ්ඩය ආපසු ලබා දීමට හැකි විය, නමුත් එයමට පාඩමක් ඉගැන්නුවා. තල්ලුවක් වීම ඔබට මුදල් වැය විය හැක විශේෂයෙන් මිනිසුන් ඔබව ඉරා දැමීමට, ඔබට නරක මිලක් ලබා දීමට, හෝ මිල වැඩි කිරීමට උත්සාහ කරන විට. ඔබට ගෙවීමට අවශ්‍ය නැති මිලක් ගෙවීමට කිසිවෙකුට ඔබව තල්ලු කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න. කතා කරන්න. ඔබට ඇත්තටම හැඟෙන ආකාරය අන් අයට කියන්න. කතා කරන්න. තත්වය හෝ මිනිසුන් විශ්වාස කරනවාට වඩා ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයෙන් සිටීම සහ ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම වඩාත් වාචික වීමට උපකාරී වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි.

තමන් වෙනුවෙන් කතා නොකරන කෙනෙකු නිවසක් හෝ මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඔවුන් සාකච්ඡා කිරීමට බිය වනු ඇති නිසා ඔවුන්ට හැකි නරකම මිල ලැබෙනු ඇත. ව්‍යාපාරික ලෝකය තුළ තල්ලුවකට ඉහළට යාමට අපහසුය. කියන්න ඕන දේ කියන්න. "කට වහපුවාට කන්න ලැබෙන්නේ නෑ" කියලා කියමනක් තියෙනවා. ඔබට යමක් අවශ්‍ය නම් කතා කරන්න. බිය නොවන්න. ඇසීම කිසි විටෙකත් රිදවන්නේ නැත.

6. හිතෝපදේශ 31:8 තමන් වෙනුවෙන් කතා කළ නොහැකි අය වෙනුවෙන්, අසරණ වූ සියල්ලන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් කතා කරන්න.

7. ක්‍රියා 18:9 සමිඳාණන් වහන්සේ රාත්‍රියේදී දර්ශනයකින් පාවුල්ට මෙසේ වදාළ සේක: “තවත් බිය නොවන්න, නමුත් කතා කරන්න, නිශ්ශබ්ද නොවන්න.”

8. 1 කොරින්ති 16:13 අවදියෙන් සිටින්න, ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිරව සිටින්න, මිනිසෙකු මෙන් ක්‍රියා කරන්න, ශක්තිමත් වන්න.

9. ගලාති 5:1 නිදහස සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපව නිදහස් කර ඇත. එබැවින් ස්ථිරව සිටින්න, නැවතත් වහල්කමේ වියගහකට යටත් නොවන්න.

තල්ලුවක් වීම භයානකයි.

අපි මෙතෙක් දැකලා තියෙනවා තල්ලුවක් වීම ඔබේ විවාහයට හානියක් විය හැකි බව, එය ඔබට බලපාන්න පුළුවන්රැකියා ස්ථානය, එය පාපයට තුඩු දිය හැකිය, එය ඔබේ මුදල් වලට හානි කළ හැකිය, එය අන් අය සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවයට හානි කළ හැකිය, එය ඔබට හානි කළ හැකිය, යනාදිය එය ඔබේ දරුවන්ට පවා බලපෑම් කළ හැකිය. තම දරුවන්ට ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඉඩ දෙන බොහෝ දෙමාපියන් සිටින අතර ඔවුන් තල්ලු කිරීම නිසා ඔවුන්ට තම දරුවන් කෙරෙහි පාලනයක් නැත.

ඔවුන්ගේ දරුවන් දුෂ්ටයන් බවට පත් විය හැක. කනගාටුවට කරුණක් නම්, තල්ලු කරන්නන්ට ගෞරවය නොලැබේ. අපි උසස්පෙළ කරන කාලේ අපි කතා කරන පන්ති කාමර කිහිපයක් තිබුණා. තවත් පන්ති කාමර තිබුණා, අපි කතා කරන්න එඩිතර වෙන්නේ නැහැ, මොකද ටීචර් එහෙම සෙල්ලම් කරන්නේ නැහැ කියලා අපි දන්න නිසා. එම ගුරුවරයා වඩාත් ස්ථීර විය.

10. හිතෝපදේශ 29:25 මනුෂ්‍යයන්ට භයවීම උගුලකි, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන තැනැත්තා සුරක්ෂිත ය.

අපි විචාර බුද්ධිය භාවිත කළ යුතුයි.

තල්ලුවක් වීම නැවැත්වීම හොඳ දෙයක්. විවිධ තත්වයන් සඳහා විචාර බුද්ධිය සඳහා අප යාච්ඤා කළ යුතුය. සීමාව ඉක්මවා යන ක්රමයක් ඇති අතර බොහෝ අය නරක ආකාරයෙන් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරති. ඔබ අනුන්ට උදව් කිරීමට කරුණාවන්ත නම් සහ ආදරය කරන්නේ නම් අන් අයට උපකාර කිරීම නතර නොකරන්න. ඔබේ පෞද්ගලිකත්වය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. අකාරුණික වෙන්න එපා. යමෙකුට ආපසු අපහාස නොකරන්න. කෑගැසීම ආරම්භ නොකරන්න. අහංකාර වෙන්න එපා. විචාර බුද්ධිය අත්‍යවශ්‍යයි. සමහර වෙලාවට කරන්න තියෙන හොඳම දේ තමයි නිහඬව ඉන්න එක.

පාවුල් පවා ශුභාරංචිය වෙනුවෙන් තම අයිතීන් පූජා කර පරිත්‍යාග කළේය. දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ ක්‍රියා කිරීමට සහ අප තුළින් ක්‍රියා කිරීමට විවිධ අවස්ථා භාවිතා කරයි. එවිට, අපට කාරුණිකව හා නිර්භීතව කතා කළ යුතු වෙනත් අවස්ථා තිබේ. මම කැමති දේදැන් කළ යුත්තේ සෑම තත්වයක්ම හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීමයි. මම ප්‍රඥාව ඉල්ලා යාච්ඤා කරන අතර ශුද්ධාත්මයාණන්ට මා මෙහෙයවීමට මම ඉඩ දෙමි. දෙවියන් වහන්සේ මට මෙය වඩා හොඳ වීමට උදව් කරයි, එබැවින් මම සෑම තත්වයක්ම වර්ධනය වීමට අවස්ථාවක් ලෙස භාවිතා කරමි. මට දැන් එපා කියන්න ලේසියි. මම යම් දෙයකට අකමැති නම් එය පැවසීම මට පහසු ය. මිනිසුන් යම් දෙයක් සමඟ දිගටම සිටියත් මම ස්ථිරව සිටිමි.

දෙවියන් වහන්සේ එය දුරු කර එම කෝපය ඔහුට ලබා දෙන ලෙස පවසන අවස්ථා තිබේ. ඔහුට චලනය වීමට ඉඩ දෙන්න. කෝපයෙන් සහ උඩඟුකමෙන් කතා කිරීමට අපට අවශ්‍ය බොහෝ අවස්ථාවලදී අපි පරිස්සම් විය යුතුය. අපි බයිබලානුකුල නොවන ආකාරයෙන් ස්ථිරව සිටීමට උත්සාහ කළහොත් එය ආපසු හැරෙනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ දරුවන් සමඟ වැරදි ලෙස තල්ලු නොකිරීමට උත්සාහ කිරීම ඔවුන් කෝපයට පත් කළ හැකිය.

තවත් උදාහරණයක් නම්, මම අභක්තික ලෙස මා ප්‍රකාශ කර ගැනීමයි. ඔබට විශ්වාස කළ නොහැකි, නපුරු හෝ ආක්‍රමණශීලී කෙනෙකු බවට පත් වීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ නිර්භීතව ස්ථිරව සිටීමට හැකි වීමයි. ඔබට රේඛාව ඇඳීමට හැකි විය යුතුය. සෑම තත්වයක්ම වෙනස් වේ. විචාර බුද්ධිය සඳහා යාච්ඤා කරන්න.

11. දේශනාකාරයා 3:1-8 සෑම දෙයකටම අවස්ථාවක් ඇත, සහ අහස යට සෑම ක්‍රියාවකටම කාලයක් ඇත: උපත දීමට කාලයක් සහ මැරීමට කාලයක්; සිටුවීමට කාලයක් සහ උදුරා දැමීමට කාලයක්; මැරීමට කාලයක් සහ සුව කිරීමට කාලයක්; කඩා දැමීමට කාලයක් සහ ගොඩනඟන්නට කාලයක්; අඬන්නට කාලයක් හා සිනාසීමට කාලයක්; වැලපීමට කාලයක් සහ නටන්නට කාලයක්; ගල් ගැසීමට කාලයක් සහ ගල් එකතු කිරීමට කාලයක්; වැළඳ ගැනීමට කාලයක් සහ aවැලඳගැනීමෙන් වැළකී සිටීමට කාලය; සෙවීමට කාලයක් සහ නැති වූ ලෙස ගණන් කිරීමට කාලයක්; තබා ගැනීමට කාලයක් සහ ඉවත දැමීමට කාලයක්; ඉරීමට කාලයක් සහ මැසීමට කාලයක්; නිහඬව සිටීමට කාලයක් සහ කතා කිරීමට කාලයක්; ආදරය කිරීමට කාලයක් සහ වෛර කිරීමට කාලයක්; යුද්ධය සඳහා කාලයක් සහ සාමය සඳහා කාලයක්.

12. 1 තෙසලෝනික 5:21–22   නමුත් සියල්ල හොඳින් විමසා බලන්න; යහපත් දේ තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න; සෑම ආකාරයකම නපුරෙන් වළකින්න.

අපි ප්‍රත්‍යක්ෂ නොවන්නේ නම් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන්නේ කෙසේද?

ඔබ ස්ථිරව නොසිටින විට ඔබ පාපය සමඟ සම්මුතියක් ඇතිකර ගැනීමට පටන් ගනී. Pushoveritis හට ගැනීමට ඉඩ දී අධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියාවකට යාම නිසා පාපයට වැටෙන බොහෝ අය සිටිති. බොහෝ පල්ලි නායකයන් තම සභාවට කැරලිකාර ලෙස ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි. ඔවුන් පල්ලිවල යක්ෂයින්ට ඉඩ දෙයි.

ඔවුන් ලෝකය සමඟ සම්මුතියකට පැමිණේ. ඔවුන් කතෝලිකයන්, මෝමන්වරුන්, යෙහෝවඃ සාක්ෂිකරුවන්, සමලිංගිකයන්, සමෘද්ධිය දේශනා කරන්නන්, ඒකීයවාදීන් යනාදීන් සමඟ සම්මුතියකට පැමිණ, “ඔවුන් ක්‍රිස්තියානීන් ය. ඒ සියල්ල ආදරය ගැන ය. ” නැත!

අපි සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතුයි. යේසුස් ස්ථිරව සිටියා. ඔහු සත්‍යයට තල්ලු නොවීය. පාවුල් ස්ථිර විය. ස්ටීවන් ස්ථිර විය. අවංකව, නිර්භීතව සහ ගෞරවාන්විතව කතා කරන්න. පිටතට ගොස් ශුභාරංචිය දේශනා කරන්න.

13. 2 කොරින්ති 11:20-21 යමෙක් ඔබව වහල්භාවයට පත් කර, ඔබ සතු සියල්ල උදුරා ගන්නා විට, ඔබෙන් ප්‍රයෝජන ගන්නා විට, සියල්ල පාලනය කර ගෙන, සහ ඔබේ මුහුණට පහර දෙන විට ඔබ එය ඉවසා සිටියි.

14. යොහන් 2:15-16 සහ