مەزمۇن جەدۋىلى
ئەيسانىڭ زادى قانداقلىقىنى ئويلاپ باققانمۇ؟ ئۇ قانچىلىك ئېگىز ئىدى؟ ئۇ ئورۇقمۇ ياكى ئېغىرمۇ؟ ئۇ نېمە كىيىدى؟ ئۇ ئۇزۇن ، تۈز ، سۇس قوڭۇر چاچ ۋە ساقال ، كۆك كۆز ۋە چىرايلىق تېرىسى بىلەن نۇرغۇن كىنو ۋە رەسىملەرنىڭ ئۇنى تەسۋىرلىشىگە ھەقىقەتەن قارىدىمۇ؟
ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئەيسا تارىختىكى ئەڭ تونۇلغان ، ئەمما ئەڭ ئاز تونۇلغان كىشى ئىكەن. ئىنجىلدىكى كۆپىنچە ھېكايىلەر ئۇنىڭ قانداق بولۇشىغا ئەمەس ، بەلكى ئەيسانىڭ قىلغان ۋە قىلغانلىرىغا مەركەزلەشكەن. كونا ئەھدىدە بەزى كىشىلەرنىڭ تاشقى قىياپىتى تەسۋىرلەنگەن ، مەسىلەن سائۇل پادىشاھ ئەتراپىدىكى ھەر قانداق ئادەمدىن ئېگىز ياكى داۋۇتنىڭ چىرايلىق كۆزلىرى قوپال. ئەمما يېڭى ئەھدىدە ھېچكىمنىڭ تاشقى قىياپىتى توغرىسىدا كۆپ سۆزلىگىلى بولمايدۇ.
ئەيسا ئېگىزمۇ ياكى پاكارمۇ؟
بىز ئېنىق بىلمەيمىز ، ئەمما ئۇ ئېگىز ئەمەس بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى يەشايا 53: 2 ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى ھەققىدە ئالاھىدە بىر نەرسە بار. ئۇ بەلكىم ئۆز دەۋرىدىكى ئادەتتىكى يەھۇدىي ئەرلەرنىڭ بوي ئېگىزلىكىگە يېقىنلاشقان بولۇشى مۇمكىن. بۈگۈنكى كۈندە ئىسرائىلىيەدىكى يەھۇدىي ئەرلەرنىڭ ئوتتۇرىچە بوي ئېگىزلىكى 5'10 ». قانداقلا بولمىسۇن ، بۈگۈنكى كۈندە كۆپىنچە ئىسرائىلىيە يەھۇدىيلىرى ياۋروپانىڭ ئەجدادلىرىنى ئارىلاشتۇردى. بۈگۈنكى ئىسرائىلىيە - ئىئوردانىيە ، سۈرىيە ۋە لىۋان بىلەن چېگرىلىنىدىغان دۆلەتلەردە ياشايدىغان ئەرلەرنىڭ ئوتتۇرىچە بوي ئېگىزلىكى 5'8 »دىن 5'9 ئەتراپىدا». - بولسا ! ئۇ سىزنى يېقىندىن تونۇيدىغان بىردىنبىر كىشى - روھىڭىزنى ، ئوي-پىكىرلىرىڭىزنى ۋە قىلغان ئىشلىرىڭىزنى بىلىدۇ. ئۇ سىزنى ئەقىل-پاراسەت بىلەن سۆيىدىغان بىردىنبىر ئادەم ، بىز ئۇنى ھەرگىز تولۇق چۈشىنەلمەيمىز. ئۇ سىزنىڭ گۇناھلىرىڭىزنى مەغپىرەت قىلىپ ، سىزنى يېڭى مەخلۇققا ئايلاندۇرالايدۇ.
«ھېچكىمدە نىجاتلىق يوق. چۈنكى جەننەتنىڭ ئاستىدا بىز قۇتۇلۇشىمىز كېرەك بولغان باشقا ئىسىم يوق ». (ئەلچىلەر 4: 12)
ئۇ سىزنى ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇرالايدىغان ۋە جەننەتكە كىرەلەيدىغان بىردىنبىر كىشى. ئۇ سىزنىڭ ھاياتىڭىزنى مەقسەت ۋە مەنىگە ئىگە قىلالايدىغان بىردىنبىر كىشى. ئۇ ھاياتلىق سىزنى ئېلىپ ماڭغان ھەممە ئىشتا سىز بىلەن بىللە ماڭالايدىغان ۋە ئاۋارىچىلىق دېڭىزلارنى خاتىرجەم قىلالايدىغان بىردىنبىر ئادەم. ئۇ سىزگە چۈشىنىشلىك ئۆتكۈزىدىغان تىنچلىقنى ئېلىپ كېلەلەيدىغان بىردىنبىر كىشى. ئىچى ۋە سىرتى. ئۇ سىزنى ياراتتى ، ئۇ سىز ئۈچۈن ئۆلدى ، ئۇ سىز بىلەن مۇناسىۋەت ئورنىتىشنى ئارزۇ قىلىدۇ. بۈگۈن نىجاتلىق كۈنى. ئەگەر سىز ئاغزىڭىز بىلەن ئەيسانى رەببىمىز دەپ ئېتىراپ قىلسىڭىز ھەمدە قەلبىڭىزگە خۇدانىڭ ئۇنى ئۆلۈمدىن تىرىلدۈرگەنلىكىگە ئىشەنسىڭىز ، قۇتقۇزۇسىز. (رىملىقلار 10: 9)
ئەگەر سىز ئەيسانى تونۇغان بولسىڭىز ، مۇناسىۋىتىڭىزنى خۇشال قىلىڭ. ئۇنىڭ سىزگە بولغان مۇھەببىتىنىڭ ئېگىزلىكىنى بىلىشكە تىرىشىڭ. ئۇنىڭ مۇھەببىتىنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىڭ ھەمدە ئۇلارنىڭ ئۇنى قانداق تونۇيدىغانلىقىنى ئورتاقلىشىڭ.
//aleteia.org/2019/05/12/ ئۇ ياخشى پادىچى /
//kamis-imagesofjesus.weebly.com/jesus-in-catacomb-art.html
شەرق ئەرلىرى 5 دىن 5 گىچە بولغان ئارىلىقتا ». بۇ بەلكىم ئەيسانىڭ بوي ئېگىزلىكى بولۇشى مۇمكىن. ئۇ بەلكىم ئۆز زامانىسىدىكى ئوتتۇرىچە سەۋىيىدە بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما بۈگۈنكى ئۆلچەم بويىچە قىسقا دەپ قارالغان بولاتتى. ئەيسا قانچىلىك ئېغىرلىقتا؟ 6> ماي ئەمەس! ئۇ ئىنتايىن ئاكتىپ ئادەم بولۇپ ، توختىماي يېزىدىن يېزىغا ، يېزا-بازارلارغا قاراپ ماڭاتتى. ئۇ جەلىلىيە ئۆلكىسىدىن يېرۇسالېمغا 100 ئىنگلىز مىلى يىراقلىقتا ، ئەيسا يەھيانىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، پاسخا بايرىمىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن كەم دېگەندە ئۈچ قېتىم يېرۇسالېمغا باردى ، ھېچ بولمىغاندا ھاننۇكا ئۈچۈن (يۇھاننا 10: 22) ۋە كەم دېگەندە بىر قېتىم نامسىز بايرام (جون) 5: 1). دېمەك ، ئۇ بەلكىم يىلدا ئىككى قېتىم 200 مىل يول يۈرۈپ ، بەلكىم تېخىمۇ كۆپ بولۇشى مۇمكىن. ئۇ مېڭىشنى قىلدى. ئىنجىل ھەمىشە ئەيسانىڭ مېڭىشى (ياكى كېمىگە مىنىش) ھەققىدە سۆزلەيدۇ. ئىنجىلدا ئۇنىڭ ھايۋانغا مىنگەنلىكى بىردىنبىر قېتىم ئۇ ئۆلۈشتىن سەل بۇرۇن ئېرۇسالىمغا مىنگەن ئېشەك ئېشەك (لۇقا 19) دېيىلگەن. ئەيسا ئۈچ قېتىم كىشىلەرنى باققان (5000 ، 4000 ۋە ناشتىلىق ئۇ تىرىلگەندىن كېيىن شاگىرتلىرى ئۈچۈن پىشۇردى) ، ئۇ ئوخشاش تاماق: بولكا ۋە بېلىق (ماركۇس 6 ، مارك 8 ، يۇھاننا 21). ئۇ تىرىلگەندىن كېيىن ، بېلىق يېدى (لۇقا 24). بۇ نان بەلكىم پىتا بولكىسى ياكى لافاغا ئوخشاش يۇمىلاق تەكشى بولكا بولۇشى مۇمكىن. ئەيسانىڭ شاگىرتلىرىدىن كەم دېگەندە تۆت كىشى بېلىقچى بولۇپ ، ئۇ جەلىلىيە دېڭىزى ئەتراپىدا نۇرغۇن ۋاقىت سەرپ قىلغان ، شۇڭا بېلىق بەلكىم ئۇنىڭ ئاساسلىق ئاقسىلى بولۇشى مۇمكىن. گەرچە ئۇ ئالاھىدە زىياپەتلەرگە قاتناشقان بولسىمۇ ، ئادەتتىكىيېمەك-ئىچمەك ئاددىي بولغان بولاتتى: بەلكىم ھەر كۈنى بولكا ، مۇمكىن بولغاندا بېلىق ۋە ئاندا-ساندا ئەنجۈر دەرەختىن ئۈزۈۋەتكەن بولۇشى مۇمكىن. 5'2 »، ئۇنىڭ ئېغىرلىقى 100 دىن 130 قاداققىچە بولۇشى مۇمكىن ، بۇ بوي ئېگىزلىكىدىكى ئادەمنىڭ ئوتتۇرىچە ئېغىرلىقى بولىدۇ.
ئەيسا قانداق كۆرۈندى؟
ئالدى بىلەن ئىنجىلنىڭ ئەيسانى قانداق تەسۋىرلەيدىغانلىقىغا قاراپ باقايلى. يەشايا 53-ئايەتتىكى ئەيسا توغرىسىدىكى بېشارەتلەر ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتىگە قارىتا ئۇنىڭ نىڭ ئەمەسلىكىنى بىزگە سۆزلەپ بېرىدۇ:
«ئۇ بىزنى جەلپ قىلغۇدەك ھەيۋەتلىك شەكىل ۋە ئۇلۇغلۇق يوق ، بىز قىلىشقا تېگىشلىك گۈزەللىكمۇ يوق. ئۇنى ئارزۇ قىلىڭ »(يەشايا 53: 2).
ئىنسان قىياپىتىدە ، ئەيسا ھەيۋەتلىك كۆرۈنمەيتتى ، ئالاھىدە كېلىشكەن ئەمەس ئىدى. ئۇ ئادەتتىكى كۆرۈنىدىغان ئادەم بولۇپ ، تاشقى قىياپىتى كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتمايتتى.
بىزدە ئەيساغا ئائىت باشقا بىردىنبىر فىزىكىلىق تەسۋىر ئۇنىڭ شان-شەرەپلىك ھالەتتە ھازىر گە ئوخشايدۇ. جون ۋەھىيلەر كىتابىدا ئۇنى چاچنى ئاپئاق قاردەك ، كۆزلىرى لاۋۇلداپ تۇرغان ئوتقا ئوخشاش ، پۇتلىرى سىلىقلانغان مىسقا ئوخشاش ، چىرايىنىڭ ئەڭ يورۇق نۇرىدا پارقىراپ تۇرغان قۇياشقا ئوخشايدىغانلىقىنى بايان قىلدى (ۋەھىيلەر 1: 12-16). 10: 6).
ئەيسا يەر يۈزىدە ماڭغاندا كىيگەن كىيىملىرىمۇ ئۇنىڭ زامانى ئۈچۈن ئادەتتىكىچە ئىدى. ئۇنىڭ رەسىملەردە بىز دائىم كۆرۈنىدىغان پارقىراق ئاق تون ۋە ئوچۇق كۆك رەڭلىك تاشقى كىيىمنى كىيىشى مۇمكىن ئەمەس. ئەيسا كۆپ ۋاقتىنى پىيادە مېڭىپ ئۆتكۈزدىقۇرغاق ، چاڭ-توزان بىر شەھەردىن يەنە بىر شەھەرگە. ئۇ تاغقا چىقىپ بېلىقچىلىق كېمىلىرىنى ئۇخلىدى. ئاق رەڭدىن باشلانغان ھەر قانداق تون ناھايىتى تېزلا ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى كۈلرەڭ قوڭۇر توپا بىلەن بويالغان بولىدۇ. ئۇنىڭ كىيىم-كېچەكلىرىنىڭ بىردىنبىر ۋاقتى ئۇ تاغ چوققىسىغا ئۆزگەرتىلگەن ۋاقىت ئىدى (مەتتا 17: 2).
چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئەيسانىڭ ئەينى ۋاقىتتا ئادەتلەنگەن ئاياغ كىيىۋالغانلىقىنى تىلغا ئالدى (ماركۇس 1: 7). يەھيا پەيغەمبەر ئەيسا كرېستكە مىخلانغان ۋاقىتتا ئەسكەرلەر قىمار ئوينىغان تۆت خىل تاشقى كىيىم توغرىسىدا سۆز قىلدى. بۇلار ئۇنىڭ تونچىسىدىن باشقا ، ھەممىسى بىر پارچە توقۇلغان ، يوچۇقسىز ئىدى (يۇھاننا 19: 23).
سىرتقى كىيىم بەلكىم ھىرودنى مەسخىرە قىلىپ ئورالغان بىنەپشە رەڭلىك كىيىملەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇشى مۇمكىن. ئەيسانىڭ ئۆزىنىڭ كىيىملىرى بەلكىم بەدەۋى ئەرلىرىنىڭ ھازىرغىچە كىيىدىغان كىيىملىرىگە ئوخشاپ قالغان بولۇشى مۇمكىن. ئەيسا بەلكىم بېشىنى يېپىپ قويغان بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى ئوتتۇرا شەرقتىكى ئەرلەرنىڭ كۆپىنچىسى قۇياشتىن ۋە قۇمدىن مۇداپىئەلىنىش ئۈچۈن بۈگۈنكىدەك. ئۇ بەلكىم پاسخا بايرىمىدا كرېستكە مىخلانغان ۋاقىتتا يەڭلىك چاپان كىيگەن بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى باھاردىكى تېمپېراتۇرا سالقىن بولىدۇ ، بولۇپمۇ كېچىدە. ئۇ بەلكىم ئۇچىسىغا چاپان كىيگەن بولۇشى مۇمكىن. ئۇ كىيىملىرىنى بىللە تۇتۇپ ، پۇلغا ئوخشاش كېرەكلىك نەرسىلەرنى ئېلىپ يۈرگەن بەلۋاغ تاقىغان بولاتتى. ئۇ سىرتقى چاپان ياكى چاپاننىڭ چىۋىق گىرۋىكى بولغان بولاتتى.
قاراڭ: خۇدانى مەدھىيىلەش توغرىسىدا EPIC ئىنجىلدىكى 60 ئايەت (رەببىنى مەدھىيىلەش) - «كېيىنكى ئەۋلادلار ئىچىدە ، كىيىملىرىڭىزنىڭ بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىغا [tzitzit] ياساڭ ، ھەر بىر گىرۋىكىگە كۆك سىم ئورنىتىڭ.[tzitzit] »(سانلار 15: 38). .
لاۋىيلار 19: 27 نى ئاساس قىلىپ ، ئەيسانى ساقال قويغان دەپ پەرەز قىلالايمىز. يەشايا 50: 6 ئەيسانىڭ بېشارىتى دەپ قارىلىدۇ ۋە ساقاللىرىنىڭ يىرتىلىپ كەتكەنلىكىنى سۆزلەيدۇ:
- «مەن ئۇرغانلارغا دۈمبىمنى ، ساقاللىرىمنى يىرتىۋەتكەنلەرگە يۈزۈمنى سۇندۇم. . مەن يۈزۈمنى مەسخىرە ۋە تۈكۈرۈشتىن يوشۇرمىدىم. »
ئەيسا بەلكىم ئۇزۇن چاچلىق بولمىغان بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى بۇ ئاساسلىقى ناسىرەلىكلەر ئۈچۈن بىر ئىش ئىدى (6-سان). ئەلچى پاۋلۇس ئۇزۇن چاچنىڭ ئىنسان ئۈچۈن نومۇس ئىكەنلىكىنى سۆزلىدى (1 كورىنتلىقلار 11: 14-15). پاۋلۇس ئەيسا ھايات ۋاقتىدا ھايات ئىدى ، بەلكىم ئۇنى يېرۇسالېمدا كۆرگەن بولۇشى مۇمكىن. ئەگەر ئۇنداق بولمىسىمۇ ، پاۋلۇس پېترۇس ۋە ئەيسانى تونۇيدىغان باشقا شاگىرتلارنى تونۇدى. ئەگەر ئەيسا ئۇزۇن چاچلىق بولسا ، ئۇزۇن چاچلىق بولۇشى ئەر ئۈچۈن نومۇسسىزلىق دېمىگەن بولاتتى.
قاراڭ: 25 ئەرزىمەس ھېس قىلىش توغرىسىدىكى ئىنجىلدىكى ئايەتلەرنى رىغبەتلەندۈرۈش ئەيسا بەلكىم قىسقا چاچ ۋە ئۇزۇن ساقال قويغان بولۇشى مۇمكىن.
ئەيسانى تەسۋىرلەيدىغان قەدىمكى سەنئەت ئەسەرلىرى بارمۇ؟ ھەئە ، ئەمما يېتەرلىك قەدىمكى ئەمەس. رىمدىكى مۈشۈكئېيىقلاردا ئەيسانىڭ ياخشى پادىچىدەك رەسىمى بار بولۇپ ، مۈرىسىگە بىر قوزا كۆتۈرۈلگەن. ئۇلار مىلادى 200-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا تۇتىشىدۇ ۋە ساقالسىز ۋە قىسقا چاچلىق ئەيسانى كۆرسىتىدۇ. [I] ئادەتتە ، ئۇ قىسقا رىم تون كىيگەن. قىسقا چاچ. سەنئەتكارلار ئاددىيئەيسانى ئۆز مەدەنىيىتى بويىچە بويىغان. ئەڭ قەدىمكى رەسىملەر ئەيسا يەر يۈزىدە ياشىغاندىن كېيىن ئىككى ئەسىردىن كۆپرەك ۋاقىت ئىچىدە ياسالغان.
ياخشى ، ئەيسانىڭ چاچ رەڭگىچۇ؟ ئۇ بۈدرەمۇ ياكى تۈزمۇ؟ ئۇنىڭ تېرىسى قارامتۇل ياكى سۇسمۇ؟ ئۇنىڭ كۆزلىرى قانداق رەڭدە ئىدى؟
ئەيسا جەلىلىيە ۋە يەھۇدىيەدىكى يەھۇدىيلارغا ماس كېلەتتى. ئۇ باشقىلارغا ئوخشايتتى. ئىبادەتخانا قاراۋۇللىرى ئەيسانى قولغا ئالغىلى كەلگەندە ، ئۇلار ئۇنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى بىلمەيتتى. يەھۇدا ئۇلار بىلەن بىللە كېلىپ ئۇلارغا كۆرسەتتى - ئۇ سۆيگەن ئادەم بولىدۇ.
ياخشى ، ئۇ كۈنى يەھۇدىيلار قانداق قارىدى؟ بۈگۈنكىگە ئوخشىمايدۇ ، چۈنكى رىم مىلادى 70-يىلى ئېرۇسالىمنى ۋەيران قىلغاندىن كېيىن ، نۇرغۇن يەھۇدىيلار شىمالىي ئافرىقا ، غەربىي ياۋروپا ۋە روسىيەگە قېچىپ كەتكەن. بۇ دىئاسپورا يەھۇدىيلىرى ئۆتكەن ئىككى مىڭ يىلدا ياۋروپالىقلار ۋە ئافرىقىلىقلار بىلەن توي قىلغان.
ئەيسا دەۋرىدىكى يەھۇدىيلار بۈگۈنكى لىۋان ۋە درۇز خەلقىگە (لىۋان ، سۈرىيە ۋە ئىسرائىلىيە) ئوخشايدۇ. گېن تەتقىقاتىدا كۆرسىتىلىشىچە ، يەھۇدىيلار ئەرەبلەر ، ئىئوردانىيەلىكلەر ۋە پەلەستىنلىكلەر بىلەن ئوخشاش DNA نى ئورتاقلىشىدىكەن ، ئەمما لىۋاننىڭ يەرلىك ئاھالىلىرى ۋە درۇز خەلقى (ئۇلار ئەسلى تۈركىيە ۋە ئىراقتىن كەلگەن) بىلەن ئەڭ زىچ مۇناسىۋەتلىك.
ئەيسا بەلكىم دولقۇن ياكى بۈدرە ، كۆزى قوڭۇر ، زەيتۇن رەڭلىك ياكى سۇس قوڭۇر تېرىسى بولغان قارا ياكى قېنىق قوڭۇر چاچلىرى بولۇشى مۇمكىن.
بىز ئەيسا مەسىھ ھەققىدە نېمىلەرنى بىلىمىز؟ The Oldۋەسىيەتتە ئەيسا ھەققىدە نۇرغۇن بېشارەتلەر بار ، يېڭى ئەھدە ئۇنىڭ ھاياتى ۋە ئوقۇتۇشى خاتىرىلەنگەن. ئەيسا ئۆزىنى «مەن» دەپ ئاتىدى. بۇ ، خۇدا مۇسا ۋە ئىسرائىللارغا ئۆزىنى ئاشكارىلاش ئۈچۈن قوللانغان ئىسىم. ئەيسا ئۈچ ئىلاھ ئىلاھنىڭ بىر قىسمى بولغان خۇدا - ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھتىن ئىبارەت ئۈچ ئادەمدىكى بىر خۇدا.
- خۇدا مۇساغا: «مەن كىم. AM ”; ئۇ مۇنداق دېدى: «ئىسرائىللارغا:« مەن سېنى سېنى ئەۋەتتىم »دەيسەن» (چىقىش 3: 14)
- ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا: - ھەقىقەتەن مەن. ساڭا ئېيتقىنكى ، ئىبراھىم تۇغۇلۇشتىن بۇرۇن ، مەن ». (يۇھاننا 8:58)
- چۈنكى ، بىزدە بىر بالا تۇغۇلىدۇ ، بىزگە بىر ئوغۇل بېرىلىدۇ. ھۆكۈمەت ئۇنىڭ مۈرىسىگە تايىنىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى ئاجايىپ مەسلىھەتچى ، قۇدرەتلىك خۇدا ، مەڭگۈلۈك ئاتا ، تىنچلىق شاھزادىسى دەپ ئاتىلىدۇ ». (يەشايا 9: 6). ئۇ پۈتۈنلەي خۇدا ۋە پۈتۈنلەي ئىنسان ئىدى. ئۇ مۇكەممەل تۇرمۇش كەچۈرۈش ۋە كرېستتە ئۆلگەندە پۈتۈن دۇنيانىڭ گۇناھلىرىنى ئۆزى ئۈستىگە ئېلىش ئۈچۈن كەلدى. ئۇ گۇناھ ۋە ئۆلۈمنىڭ كۈچىنى بۇزۇپ ، ئۇنىڭغا ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە مەڭگۈلۈك ھايات ئېلىپ كەلدى.
- «باشتا سۆز ئىدى ، سۆز خۇدا بىلەن بىللە ئىدى ، سۆز خۇدا ئىدى. ئۇ دەسلەپتە خۇدا بىلەن بىللە ئىدى. ھەممە ئىشلار ئۇنىڭ ئارقىلىق بارلىققا كەلگەن ، ئۇنىڭدىن باشقا ، ھەتتا بىر نەرسە بارلىققا كەلمىگەن. ئۇنىڭدا ھاياتلىق ، ھاياتلىق نۇرى ئىدىئىنسانىيەت ». (يۇھاننا 1: 1-4)
- «لېكىن ، ئۇنى قوبۇل قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە ، ئۇنىڭ نامىغا ئىشەنگەنلەرگە خۇدانىڭ بالىسى بولۇش ھوقۇقىنى بەردى. (يوھاننا 1: 12) ئۇ گۇناھلارنى پاكلىغاندىن كېيىن ، پادىشاھنىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى ». (ئىبرانىيلار 1: 3)
ئەيسا چېركاۋنىڭ باشلىقى ، ئۇنىڭ تېنى. ئۇ «ئۆلۈكلەرنىڭ تۇنجى ئوغلى» ، يەنى ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشى بارلىق ئېتىقادچىلارغا قايتىپ كەلگەندە قايتا تىرىلىشكە ئۈمىد ئاتا قىلىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئەيسا بىزنىڭ رەھىمدىل باش روھانىيمىز ، ئۇ بىزدەك گۇناھ قىلىشقا قىزىققان ، ئەمما گۇناھسىز. ئۇ ئاتىسى خۇدانىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى ، ھەممە نەرسە ئۇنىڭ كۈچ-قۇدرىتىدە.
- «ئۇ يەنە تەننىڭ ، چېركاۋنىڭ بېشى. ھەمدە ئۇ ئۆلۈكلەرنىڭ تۇنجى ئوغلى ، شۇڭا ئۇ ئۆزى ھەممە ئىشتا بىرىنچى ئورۇندا تۇرىدۇ ». (كولوسىلىقلار 1: 18)
- «چۈنكى بىزنىڭ ئاجىزلىقىمىزغا ھېسداشلىق قىلالمايدىغان باش روھانىيمىز يوق ، بەلكى ھەممە ئىشتا بىزدەك سىناق قىلىنغان ، ئەمما گۇناھسىز». (ئىبرانىيلار 4: 15). (ئەفەسلىكلەر 1: 20b-21a)
مۇقەددەس كىتاب بوي ئېگىزلىكى ھەققىدە نېمە دەيدۇ؟
ئادەمنىڭ يۈرىكى ئادەمنىڭ بوي ئېگىزلىكىدىنمۇ كۆپ. پەرۋەردىگار ئىنساننى كۆرمەيدۇ. چۈنكى ئىنسان تاشقى قىياپەتنى كۆرىدۇ ، لېكىن پەرۋەردىگار قەلبنى كۆرىدۇ. »» (1 سامۇئىل 16: 7) - «ئىشىنىمەنكى ، ئۆلۈممۇ ، ھاياتمۇ ، پەرىشتىلەرمۇ ، ھۆكۈمدارلارمۇ ، ھازىرقى ئىشلارمۇ ، كەلگۈسىدىكى ئىشلارمۇ ، كۈچلەرمۇ ، ئېگىزلىكمۇ ، چوڭقۇرلۇقمۇ ياكى باشقا مەخلۇقاتلاردىكى باشقا نەرسىلەرمۇ بىزنى پەرۋەردىگاردىن ئايرىۋېتەلمەيدۇ. رەببىمىز ئەيسا مەسىھتىكى خۇدانى سۆيۈش ». (رىملىقلار 8: 38-39)
ئىنجىل بىزگە يېڭى ئېرۇسالىمنىڭ ئېگىزلىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئۆلچەملەرنى بېرىدۇ. ئۇنىڭ تەخمىنەن 1500 ئىنگلىز مىلى كېلىدىغان ئېگىز بولىدىغانلىقىنى بىلەمسىز؟ ئۇ شەھەرنى ئون بەش يۈز چاقىرىملىق تاياق بىلەن ئۆلچەپ چىقتى. ئۇنىڭ ئۇزۇنلۇقى ، كەڭلىكى ۋە ئېگىزلىكى باراۋەر ». (ۋەھىيلەر 21: 16) شۇنداق قىلساڭلار ، خۇدانىڭ تولۇقلىقىغا تولسۇن ». (ئەفەسلىكلەر 1: 18-19)
سىز ئەيسانى تونۇۋاتامسىز؟ . ھەقىقىي مۇھىم بولغىنى ئۇنىڭ كىملىكى
ئەيسا ئۆزىنى «مەن» دەپ ئاتىدى. بۇ ، خۇدا مۇسا ۋە ئىسرائىللارغا ئۆزىنى ئاشكارىلاش ئۈچۈن قوللانغان ئىسىم. ئەيسا ئۈچ ئىلاھ ئىلاھنىڭ بىر قىسمى بولغان خۇدا - ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھتىن ئىبارەت ئۈچ ئادەمدىكى بىر خۇدا.
- خۇدا مۇساغا: «مەن كىم. AM ”; ئۇ مۇنداق دېدى: «ئىسرائىللارغا:« مەن سېنى سېنى ئەۋەتتىم »دەيسەن» (چىقىش 3: 14)
- ھەزرىتى ئەيسا ئۇلارغا: - ھەقىقەتەن مەن. ساڭا ئېيتقىنكى ، ئىبراھىم تۇغۇلۇشتىن بۇرۇن ، مەن ». (يۇھاننا 8:58)
- چۈنكى ، بىزدە بىر بالا تۇغۇلىدۇ ، بىزگە بىر ئوغۇل بېرىلىدۇ. ھۆكۈمەت ئۇنىڭ مۈرىسىگە تايىنىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى ئاجايىپ مەسلىھەتچى ، قۇدرەتلىك خۇدا ، مەڭگۈلۈك ئاتا ، تىنچلىق شاھزادىسى دەپ ئاتىلىدۇ ». (يەشايا 9: 6). ئۇ پۈتۈنلەي خۇدا ۋە پۈتۈنلەي ئىنسان ئىدى. ئۇ مۇكەممەل تۇرمۇش كەچۈرۈش ۋە كرېستتە ئۆلگەندە پۈتۈن دۇنيانىڭ گۇناھلىرىنى ئۆزى ئۈستىگە ئېلىش ئۈچۈن كەلدى. ئۇ گۇناھ ۋە ئۆلۈمنىڭ كۈچىنى بۇزۇپ ، ئۇنىڭغا ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە مەڭگۈلۈك ھايات ئېلىپ كەلدى.
- «باشتا سۆز ئىدى ، سۆز خۇدا بىلەن بىللە ئىدى ، سۆز خۇدا ئىدى. ئۇ دەسلەپتە خۇدا بىلەن بىللە ئىدى. ھەممە ئىشلار ئۇنىڭ ئارقىلىق بارلىققا كەلگەن ، ئۇنىڭدىن باشقا ، ھەتتا بىر نەرسە بارلىققا كەلمىگەن. ئۇنىڭدا ھاياتلىق ، ھاياتلىق نۇرى ئىدىئىنسانىيەت ». (يۇھاننا 1: 1-4)
- «لېكىن ، ئۇنى قوبۇل قىلغانلارنىڭ ھەممىسىگە ، ئۇنىڭ نامىغا ئىشەنگەنلەرگە خۇدانىڭ بالىسى بولۇش ھوقۇقىنى بەردى. (يوھاننا 1: 12) ئۇ گۇناھلارنى پاكلىغاندىن كېيىن ، پادىشاھنىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى ». (ئىبرانىيلار 1: 3)
ئەيسا چېركاۋنىڭ باشلىقى ، ئۇنىڭ تېنى. ئۇ «ئۆلۈكلەرنىڭ تۇنجى ئوغلى» ، يەنى ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشى بارلىق ئېتىقادچىلارغا قايتىپ كەلگەندە قايتا تىرىلىشكە ئۈمىد ئاتا قىلىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئەيسا بىزنىڭ رەھىمدىل باش روھانىيمىز ، ئۇ بىزدەك گۇناھ قىلىشقا قىزىققان ، ئەمما گۇناھسىز. ئۇ ئاتىسى خۇدانىڭ ئوڭ يېنىدا ئولتۇردى ، ھەممە نەرسە ئۇنىڭ كۈچ-قۇدرىتىدە.
- «ئۇ يەنە تەننىڭ ، چېركاۋنىڭ بېشى. ھەمدە ئۇ ئۆلۈكلەرنىڭ تۇنجى ئوغلى ، شۇڭا ئۇ ئۆزى ھەممە ئىشتا بىرىنچى ئورۇندا تۇرىدۇ ». (كولوسىلىقلار 1: 18)
- «چۈنكى بىزنىڭ ئاجىزلىقىمىزغا ھېسداشلىق قىلالمايدىغان باش روھانىيمىز يوق ، بەلكى ھەممە ئىشتا بىزدەك سىناق قىلىنغان ، ئەمما گۇناھسىز». (ئىبرانىيلار 4: 15). (ئەفەسلىكلەر 1: 20b-21a)
مۇقەددەس كىتاب بوي ئېگىزلىكى ھەققىدە نېمە دەيدۇ؟
ئادەمنىڭ يۈرىكى ئادەمنىڭ بوي ئېگىزلىكىدىنمۇ كۆپ. پەرۋەردىگار ئىنساننى كۆرمەيدۇ. چۈنكى ئىنسان تاشقى قىياپەتنى كۆرىدۇ ، لېكىن پەرۋەردىگار قەلبنى كۆرىدۇ. »» (1 سامۇئىل 16: 7) - «ئىشىنىمەنكى ، ئۆلۈممۇ ، ھاياتمۇ ، پەرىشتىلەرمۇ ، ھۆكۈمدارلارمۇ ، ھازىرقى ئىشلارمۇ ، كەلگۈسىدىكى ئىشلارمۇ ، كۈچلەرمۇ ، ئېگىزلىكمۇ ، چوڭقۇرلۇقمۇ ياكى باشقا مەخلۇقاتلاردىكى باشقا نەرسىلەرمۇ بىزنى پەرۋەردىگاردىن ئايرىۋېتەلمەيدۇ. رەببىمىز ئەيسا مەسىھتىكى خۇدانى سۆيۈش ». (رىملىقلار 8: 38-39)
ئىنجىل بىزگە يېڭى ئېرۇسالىمنىڭ ئېگىزلىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئۆلچەملەرنى بېرىدۇ. ئۇنىڭ تەخمىنەن 1500 ئىنگلىز مىلى كېلىدىغان ئېگىز بولىدىغانلىقىنى بىلەمسىز؟ ئۇ شەھەرنى ئون بەش يۈز چاقىرىملىق تاياق بىلەن ئۆلچەپ چىقتى. ئۇنىڭ ئۇزۇنلۇقى ، كەڭلىكى ۋە ئېگىزلىكى باراۋەر ». (ۋەھىيلەر 21: 16) شۇنداق قىلساڭلار ، خۇدانىڭ تولۇقلىقىغا تولسۇن ». (ئەفەسلىكلەر 1: 18-19)