চৰিত্ৰৰ বিষয়ে ৬০ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদ (ভাল বৈশিষ্ট্য গঢ়ি তোলা)

বাইবেলে চৰিত্ৰৰ বিষয়ে কি কৈছে?

আপুনি “চৰিত্ৰ” শব্দটো শুনিলে কি চিন্তা কৰে? চৰিত্ৰ হৈছে আমাৰ স্বকীয় আৰু ব্যক্তিগত মানসিক আৰু নৈতিক গুণ। আমি আমাৰ চৰিত্ৰ প্ৰকাশ কৰোঁ আমি আন মানুহৰ লগত কেনে ব্যৱহাৰ কৰো আৰু আমাৰ সততা, স্বভাৱ আৰু নৈতিক আঁহৰ জৰিয়তে। আমাৰ সকলোৰে নেতিবাচক আৰু ইতিবাচক চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য আছে, আৰু স্পষ্টভাৱে, আমি ইতিবাচক চৰিত্ৰৰ খেতি কৰিব বিচাৰো আৰু নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যক বশ কৰিব বিচাৰো। এই লেখাটোৱে চৰিত্ৰ বিকাশৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে সেই কথা উন্মোচন কৰিব।

চৰিত্ৰৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উদ্ধৃতি

“খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰৰ পৰীক্ষা হ’ব লাগে যে মানুহ জগতৰ বাবে আনন্দদায়ক এজেণ্ট।” হেনৰী ৱাৰ্ড বিচাৰ

“শাস্ত্ৰ অনুসৰি, কাৰ্যতঃ যিকোনো বস্তুৱেই যিয়ে ব্যক্তিক নেতৃত্বৰ বাবে সঁচাকৈয়ে যোগ্যতা অৰ্জন কৰে, সেই সকলোবোৰেই চৰিত্ৰৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত। শৈলী, মৰ্যাদা, ব্যক্তিগত কাৰিজমা, ক্লাউট বা সফলতাৰ লৌকিক জোখ-মাখৰ কথা নহয়৷ এজন ভাল নেতা আৰু বেয়া নেতাৰ মাজত পাৰ্থক্য সৃষ্টি কৰা মূল বিষয়টোৱেই হৈছে সততা।” জন মেকআৰ্থাৰ

“খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰৰ প্ৰকৃত প্ৰকাশ ভাল কামত নহয় ঈশ্বৰৰ সদৃশতাতহে হয়।” অছৱাল্ড চেম্বাৰ্ছ

“গতিকে প্ৰায়ে আমি ঈশ্বৰকেন্দ্ৰিক ভক্তি গঢ়ি তুলিবলৈ সময় নিদিয়াকৈ খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰ আৰু আচৰণ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ। আমি ঈশ্বৰৰ লগত খোজ কাঢ়িবলৈ আৰু তেওঁৰ লগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ সময় নিদিয়াকৈ তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ। এইটো কৰাটো অসম্ভৱ।” জেৰী ব্ৰীজছ

“আমি...হৃদয় আৰু মন (ফিলিপীয়া ৪:৭), আৰু আমি সকলোৰে লগত শান্তিৰে জীয়াই থাকিবলৈ সকলো প্ৰচেষ্টা কৰা উচিত (ইব্ৰী ১২:১৪)।

ধৈৰ্য্যৰ লগত আনৰ প্ৰতি নম্ৰতা আৰু কোমলতা জড়িত হৈ আছে, প্ৰেমত ইজনে সিজনক সহন কৰা ( ইফিচীয়া ৪:২).

ভালতাৰ অৰ্থ হৈছে ভাল হোৱা বা নৈতিকভাৱে ধাৰ্মিক হোৱা, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে অন্য মানুহৰ প্ৰতি ভাল কৰা । আমি খ্ৰীষ্টত ভাল কাম কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হৈছে (ইফিচীয়া ২:১০)।

বিশ্বাসীতাৰ অৰ্থ হৈছে বিশ্বাসেৰে ভৰা আৰু ই আনুগত্যশীল আৰু বিশ্বাসযোগ্য হোৱাৰ ধাৰণাও বহন কৰে। বিশ্বাসেৰে পৰিপূৰ্ণ হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল ঈশ্বৰে প্ৰতিজ্ঞা কৰা কামটো কৰিব বুলি আশা কৰা; ই হৈছে তেওঁৰ বিশ্বাসযোগ্যতাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা।

কোমলতা হৈছে নম্ৰতা – বা কোমল শক্তি। ই হৈছে ক্ষমতা ধৰি ৰখাৰ এক ঐশ্বৰিক ভাৰসাম্য তথাপিও মৃদু আৰু আনৰ প্ৰয়োজন আৰু ভংগুৰতাৰ প্ৰতি বিবেচনাশীল।

আত্মনিয়ন্ত্ৰণ হৈছে এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বাইবেলৰ চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য যাৰ অৰ্থ হৈছে পবিত্ৰৰ শক্তিত নিজৰ ওপৰত আয়ত্ত কৰা আত্মা. ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল প্ৰথমে মনলৈ অহা কথাটো ফুচফুচাই নিদিয়া আৰু খঙত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ নকৰা। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আমাৰ খাদ্যাভ্যাস নিয়ন্ত্ৰণ কৰা, অস্বাস্থ্যকৰ অভ্যাসৰ ওপৰত আধিপত্য লোৱা আৰু ভাল অভ্যাস গঢ়ি তোলা।

33. গালাতীয়া ৫:২২-২৩ “কিন্তু আত্মাৰ ফল হৈছে প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, সহনশীলতা, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাস, ২৩ কোমলতা আৰু আত্মসংযম। এনেবোৰৰ বিৰুদ্ধে কোনো বিধান নাই।’

34. ১ পিতৰ ২:১৭ “সকলোকে উপযুক্ত সন্মান দেখুৱাওক, পৰিয়ালক প্ৰেম কৰকবিশ্বাসীসকল, ঈশ্বৰক ভয় কৰা, সম্ৰাটক সন্মান কৰা।”

35. ফিলিপীয়া ৪:৭ “আৰু ঈশ্বৰৰ শান্তি, যি সকলো বুদ্ধিমত্তা অতিক্ৰম কৰে, আপোনালোকৰ হৃদয় আৰু মনক খ্ৰীষ্ট যীচুত ৰক্ষা কৰিব।”

36. ইফিচীয়া ৪:২ “সকলো নম্ৰতা আৰু কোমলতাৰে, ধৈৰ্য্যৰে, প্ৰেমত ইজনে সিজনক সহ্য কৰা।”

37. কলচীয়া ৩:১২ “এতেকে ঈশ্বৰৰ মনোনীত, পবিত্ৰ আৰু প্ৰিয় লোক হিচাপে, দয়া, দয়া, নম্ৰতা, কোমলতা আৰু ধৈৰ্য্যৰ হৃদয় পিন্ধক।”

38. পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৩:৫২ “তেতিয়া শিষ্যসকল আনন্দ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ’ল।”

39. ৰোমীয়া ১২:১০ “প্ৰেমত পৰস্পৰৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান হওক। নিজৰ ওপৰত ইজনে সিজনক সন্মান কৰক।”

40. ফিলিপীয়া ২:৩ “স্বাৰ্থ উচ্চাকাংক্ষা বা শূন্য অহংকাৰৰ বাবে একো নকৰিবা, কিন্তু নম্ৰতাৰে তোমালোকতকৈ আনক অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰক।”<৫>

৪১। ২ তীমথিয় ১:৭ “কিয়নো ঈশ্বৰে আমাক ভয়ৰ আত্মা দিলে, কিন্তু শক্তি আৰু প্ৰেম আৰু আত্মসংযমৰ আত্মা দিলে।”

সৎ চৰিত্ৰৰ গুৰুত্ব

আমি... ঈশ্বৰভক্ত চৰিত্ৰ গঢ়ি তুলিব বিচাৰো কাৰণ আমি ঈশ্বৰক ভাল পাওঁ আৰু তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিব বিচাৰো আৰু তেওঁৰ দৰে হ'ব বিচাৰো। আমি তেওঁক সন্মান কৰিব বিচাৰো আৰু আমাৰ জীৱনেৰে তেওঁক মহিমা কৰিব বিচাৰো।

“কিয়নো আমি তেওঁৰ কৰ্ম, খ্ৰীষ্ট যীচুত সৎকৰ্মৰ বাবে সৃষ্টি কৰা, যিবোৰ ঈশ্বৰে আগতেই প্ৰস্তুত কৰিছিল যাতে আমি সেইবোৰত চলিব পাৰো।” (ইফিচীয়া ২:১০)

বিশ্বাসী হিচাপে আমি জগতৰ বাবে নিমখ আৰু পোহৰ হ’বলৈ আহ্বান কৰা হৈছে। কিন্তু মানুহৰ আগত আমাৰ পোহৰ জিলিকিব লাগিব যাতে তেওঁলোকে আমাৰ ভাল কামবোৰ দেখি মহিমামণ্ডিত কৰিব পাৰেঈশ্বৰ. (মথি ৫:১৩-১৬)

সেই কথা ভাবি চাওক! আমাৰ জীৱন – আমাৰ ভাল চৰিত্ৰই – অবিশ্বাসীসকলক ঈশ্বৰৰ মহিমা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাব লাগে! খ্ৰীষ্টান হিচাপে আমি জগতখনৰ ওপৰত সুস্থ আৰু নিৰাময়কাৰী প্ৰভাৱ হোৱা উচিত। আমি “মুক্তিৰ এজেণ্ট হিচাপে সমাজত সোমাই থাকিব লাগিব।” ~ক্ৰেগ ব্লমবাৰ্গ

৪২। ইফিচীয়া ২:১০ “কিয়নো আমি ঈশ্বৰৰ হাতৰ কাম, খ্ৰীষ্ট যীচুত সৃষ্টি হোৱা ভাল কাম কৰিবলৈ, যিবোৰ ঈশ্বৰে আমাৰ বাবে আগতীয়াকৈ প্ৰস্তুত কৰিছিল।”

43. মথি ৫:১৩-১৬ “তোমালোক পৃথিৱীৰ নিমখ। কিন্তু যদি নিমখৰ নিমখ হেৰুৱাই পেলায়, তেন্তে পুনৰ কেনেকৈ নিমখীয়া কৰিব পাৰি? বাহিৰলৈ দলিয়াই ভৰিৰ তলত ভৰিৰে মোহাৰি পেলোৱাৰ বাহিৰে ইয়াক আৰু একো কামৰ বাবে ভাল নহয়। ১৪ “তুমি জগতৰ পোহৰ। পাহাৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত চহৰ এখন লুকুৱাই ৰাখিব নোৱাৰি। ১৫ আৰু মানুহে দীপ জ্বলাই বাটিৰ তলত নাৰাখে। বৰঞ্চ তেওঁলোকে ইয়াক ইয়াৰ ষ্টেণ্ডত ৰাখে, আৰু ই ঘৰৰ সকলোকে পোহৰ দিয়ে। ১৬ একেদৰে তোমালোকৰ পোহৰ আনৰ আগত উজ্জ্বল হওক, যাতে তেওঁলোকে তোমালোকৰ ভাল কামবোৰ দেখি স্বৰ্গত থকা আপোনাৰ পিতৃক মহিমা কৰিব পাৰে।”<৫>

৪৪। হিতোপদেশ ২২:১ “মহা ধনৰ সলনি ভাল নাম বাছনি কৰা হয়, ৰূপ আৰু সোণতকৈ প্ৰেমৰ অনুকূল।”

45. হিতোপদেশ ১০:৭ “ধাৰ্ম্মিকৰ নাম আশীৰ্বাদ, কিন্তু দুষ্টৰ নাম পচি যাব।”

See_also: গোপন কথা ৰখাৰ বিষয়ে ২৫ টা বাইবেলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পদ

46. গীতমালা ১:১-৪ “যি মানুহ অধৰ্মীসকলৰ পৰামৰ্শ অনুসাৰে নাচায়, পাপীসকলৰ বাটত থিয় নহয়, আৰু তুচ্ছ-তাচ্ছিল্যকাৰীৰ আসনত বহি নাথাকে, তেওঁ ধন্য। ২ কিন্তু প্ৰভুৰ বিধানত তেওঁৰ আনন্দ; আৰু ইনতেওঁৰ বিধান তেওঁ দিনে-ৰাতিয়ে ধ্যান কৰে। ৩ আৰু তেওঁ পানীৰ নদীৰ কাষত ৰোপণ কৰা গছৰ নিচিনা হ’ব, যিয়ে নিজৰ সময়ত ফল দিয়ে; তাৰ পাতও শুকাই নাযায়; আৰু তেওঁ যি কৰে, সেই কাম সফল হ’ব।” ৪ অধৰ্মীসকল তেনেকুৱা নহয়, কিন্তু বতাহে খেদি পঠিওৱা কুঁহিয়াৰৰ দৰে।’

ঈশ্বৰীয় চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলা

ঈশ্বৰীয় চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলাৰ অৰ্থ হ’ল সঠিক বাছনি কৰা। যেতিয়া আমি গোটেই দিনটো খ্ৰীষ্টৰ দৰে কাৰ্য্য, কথা আৰু চিন্তাৰ বিষয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে থাকোঁ, তেতিয়া আমি সততাত বৃদ্ধি পাওঁ আৰু খ্ৰীষ্টক অধিক ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰতিফলিত কৰোঁ। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমাৰ মানৱীয় স্বভাৱ অনুসৰণ নকৰি প্ৰতিকূল পৰিস্থিতি, আঘাতজনক মন্তব্য, হতাশা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ পথত সঁহাৰি জনোৱা। ইয়াৰ দ্বাৰা আমি নিজকে ঈশ্বৰভক্তিৰ বাবে অনুশাসিত কৰাত সহায় কৰে, যিটো আমাৰ অভ্যাস আৰু কৰ্মত শিপাই যায়।,

ঈশ্বৰীয় চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলাৰ এটা মূল্যৱান চাবিকাঠি হ'ল এক সামঞ্জস্যপূৰ্ণ ভক্তিমূলক জীৱন। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল দৈনিক ঈশ্বৰৰ বাক্যত থকা আৰু ই কি কৈছে আৰু সেইটো আমাৰ জীৱনত কেনেকৈ খেলিব লাগে সেই বিষয়ে ধ্যান কৰা। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আমাৰ প্ৰত্যাহ্বান, নেতিবাচক পৰিস্থিতি আৰু আঘাত ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ লৈ তেওঁৰ সহায় আৰু ঐশ্বৰিক জ্ঞান বিচৰা। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আমাৰ জীৱনত তেওঁৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰতি কোমল হোৱা। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল অনুতাপ কৰা আৰু আমাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰা যেতিয়া আমি খেলিমেলি কৰিম আৰু পুনৰ ট্ৰেকত সোমাওঁ।

ঈশ্বৰীয় চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলাৰ এটা ভয়ংকৰ উপায় হ’ল এজন ঈশ্বৰভক্ত গুৰু বিচাৰি উলিওৱা – সেয়া হ’ব পাৰে আপোনাৰ পাষ্টৰ বা পাষ্টৰৰ পত্নী, এজন পিতৃ-মাতৃ, বা...এজন আত্মা-পূৰ্ণ বন্ধু যিয়ে আপোনাক খ্ৰীষ্টৰ দৰে চৰিত্ৰত উৎসাহিত কৰিব আৰু আপুনি সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হ'লে আপোনাক মাতিব।

47. গীতমালা ১১৯:৯ “এজন যুৱকে কেনেকৈ পবিত্ৰতাৰ পথত থাকিব পাৰে? তোমাৰ বাক্য অনুসৰি জীয়াই থাকি।”<৫>

৪৮। মথি ৬:৩৩ “কিন্তু প্ৰথমে তেওঁৰ ৰাজ্য আৰু তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা বিচাৰক, আৰু এই সকলোবোৰ তোমালোককো দিয়া হ’ব।”<৫>

৪৯। ১ কৰিন্থীয়া ১০:৩-৪ পদত “সকলোৱে একে আধ্যাত্মিক আহাৰ খালে, ৪ আৰু সকলোৱে একে আধ্যাত্মিক পানীয় খালে। কিয়নো তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ পিছে পিছে অহা সেই আধ্যাত্মিক শিলৰ পৰা পান কৰিছিল আৰু সেই শিলটোৱেই আছিল খ্ৰীষ্ট।”

50. আমোচ ৫:১৪-১৫ “তোমালোকে জীয়াই থকাৰ বাবে বেয়াৰ সন্ধান কৰা, বেয়াৰ সন্ধান কৰা। তেতিয়া সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ তোমালোকৰ লগত থাকিব, যেনেকৈ তুমি কোৱাৰ দৰে। ১৫ বেয়াক ঘৃণা কৰা, ভালক প্ৰেম কৰা; আদালতত ন্যায় বজাই ৰাখিব লাগে। হয়তো সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰে যোচেফৰ অৱশিষ্টসকলক দয়া কৰিব।’

ঈশ্বৰে আমাৰ চৰিত্ৰ কেনেকৈ গঢ়ি তোলে?

ঈশ্বৰে পবিত্ৰৰ কামৰ জৰিয়তে আমাৰ চৰিত্ৰ বিকশিত কৰে আমাৰ জীৱনত আত্মা। আমি তেওঁক আওকাণ কৰি আৰু নিজৰ পথ অনুসৰণ কৰি আত্মাক প্ৰতিহত কৰিব পাৰো বা আমাৰ মাজত তেওঁৰ কামক নিৰ্বাপিত কৰিব পাৰো (১ থিচলনীকীয়া ৫:১৯)। কিন্তু যেতিয়া আমি তেওঁৰ পথ প্ৰদৰ্শনৰ বশৱৰ্তী হওঁ আৰু তেওঁৰ পাপৰ প্ৰত্যয় আৰু পবিত্ৰতাৰ দিশত কোমল ঠেলি দিয়াৰ প্ৰতি মনোযোগ দিওঁ, তেতিয়া আধ্যাত্মিক ফল আমাৰ জীৱনত প্ৰকাশ পায়।

See_also: 60 EPIC বাইবেলৰ পদ গুজৱ আৰু নাটকৰ বিষয়ে (নিন্দা আৰু মিছা)

পবিত্ৰ আত্মাই আমাৰ চৰিত্ৰ বিকশিত কৰে যেতিয়া আমি যুদ্ধ কৰে মাংস – আমাৰ স্বাভাৱিক, অপবিত্ৰ ইচ্ছা। “তেন্তে মই কওঁ, আত্মাৰ দ্বাৰাই চলিব আৰু আপুনি নিশ্চয়কৈ ইচ্ছাক পালন নকৰিবমাংস। কিয়নো মাংসই আত্মাৰ বিৰোধীক কামনা কৰে আৰু আত্মাই মাংসৰ বিৰোধীক কামনা কৰে।” (গালাতীয়া ৫:১৬-১৮)<৫><০>৫১। ইফিচীয়া ৪:২২-২৪ “তোমালোকে তোমালোকৰ পূৰ্বৰ জীৱন-ধাৰণৰ বিষয়ে শিকাইছিলা, তোমালোকৰ প্ৰতাৰণামূলক কামনাৰে নষ্ট হৈ যোৱা তোমালোকৰ পুৰণি স্বৰূপটো পৰিত্যাগ কৰিবলৈ; ২৩ তোমালোকৰ মনৰ মনোবৃত্তিত নতুন হ’বলৈ; ২৪ আৰু প্ৰকৃত ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰতাত ঈশ্বৰৰ দৰে হ’বলৈ সৃষ্টি কৰা নতুন আত্মা পিন্ধিবলৈ।”<৫>

৫২। ১ তীমথিয় ৪:৮ “কিয়নো শাৰীৰিক প্ৰশিক্ষণৰ কিছু মূল্য আছে, কিন্তু ঈশ্বৰভক্তিৰ সকলো বস্তুৰ বাবে মূল্য আছে, বৰ্তমান জীৱন আৰু আগন্তুক জীৱন দুয়োটাৰে বাবে প্ৰতিজ্ঞা ৰাখি।”

53. ৰোমীয়া ৮:২৮ “আৰু আমি জানো যে ঈশ্বৰে সকলো বিষয়তে তেওঁক প্ৰেম কৰাসকলৰ মংগলৰ বাবে কাম কৰে, যিসকলক তেওঁৰ উদ্দেশ্য অনুসৰি আহ্বান কৰা হৈছে।”

54. ১ থিচলনীকীয়া ৫:১৯ “আত্মাক নুমুৱাব নালাগে।”

55. গালাতীয়া ৫:১৬-১৮ “সেয়েহে মই কওঁ, আত্মাৰ দ্বাৰাই চলা, আৰু তোমালোকে মাংসৰ কামনা পূৰণ নকৰিবা। ১৭ কিয়নো মাংসই আত্মাৰ বিপৰীত আৰু আত্মাই মাংসৰ বিৰোধী কামনা কৰে। ইজনে সিজনৰ লগত সংঘাতত লিপ্ত হৈছে, যাতে আপুনি যি বিচাৰে তাকে কৰিব নালাগে। ১৮ কিন্তু যদি তোমালোক আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, তেন্তে তোমালোক বিধানৰ অধীন নহয়।”<৫>

৫৬। ফিলিপীয়া ২:১৩ “কিয়নো ঈশ্বৰে তোমালোকৰ মাজত নিজৰ ভাল উদ্দেশ্য পূৰণৰ বাবে ইচ্ছা আৰু কাৰ্য্য কৰিবলৈ কাম কৰে।”

ঈশ্বৰে চৰিত্ৰ গঢ়ি তুলিবলৈ পৰীক্ষাৰ ব্যৱহাৰ কৰে

বিপদ হ’ল সেই মাটি য’ত চৰিত্ৰ গজি উঠে – যদি আমি এৰি দিওঁ আৰু...ঈশ্বৰে তেওঁৰ কাম কৰক! পৰীক্ষা আৰু প্ৰতিকূলতাই আমাক নিৰুৎসাহিত আৰু হতাশ কৰিব পাৰে, কিন্তু ঈশ্বৰে আমাৰ ভিতৰত আৰু আমাৰ যোগেদি আচৰিত কাম কৰিব পাৰে যদিহে আমি সেইবোৰক বৃদ্ধিৰ সুযোগ বুলি গণ্য কৰোঁ।

ঈশ্বৰে বিচাৰে আমি চৰিত্ৰৰ পবিত্ৰতাৰে চলি যাওঁ। কঠিন সময়ৰ মাজেৰে অধ্যৱসায় কৰিলে পবিত্ৰ চৰিত্ৰৰ সৃষ্টি হয়: “দুখে অধ্যৱসায়ৰ সৃষ্টি কৰে, অধ্যৱসায়ে চৰিত্ৰৰ সৃষ্টি কৰে আৰু চৰিত্ৰই আশাৰ সৃষ্টি কৰে” (ৰোমীয়া ৫:৩-৪)।

ঈশ্বৰে আমাৰ জীৱনত পৰীক্ষা আৰু পৰীক্ষাৰ অনুমতি দিয়ে কাৰণ তেওঁ আমাক বিচাৰে অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে যীচুৰ দৰে অধিক বৃদ্ধি পাব। আনকি যীচুৱেও তেওঁ ভোগ কৰা বস্তুবোৰৰ পৰা আজ্ঞাকাৰীতা শিকিছিল (ইব্ৰী ৫:৮)।

পৰীক্ষাৰ মাজেৰে অধ্যৱসায় কৰাৰ সময়ত, গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল পৰীক্ষাবোৰে আমাৰ অনুভৱ আৰু বিশ্বাসক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ দিয়া নহয়, কিন্তু ঈশ্বৰৰ মঙ্গলৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰা, প্ৰতিজ্ঞা, চিৰস্থায়ী উপস্থিতি আৰু অসীম প্ৰেম। আমি হয়তো বুজি নাপাওঁ যে আমি কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছো, কিন্তু আমি ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰত জিৰণি ল'ব পাৰো, তেওঁ আমাৰ শিল আৰু আমাৰ মুক্তিদাতা বুলি জানি।

পৰীক্ষা হৈছে সেই শোধনকাৰী জুই যিয়ে আমাক শুদ্ধ কৰে যেতিয়া আমি ইয়াৰ মাজেৰে অধ্যৱসায় কৰোঁ আৰু... আমাৰ মাজত খ্ৰীষ্টৰ চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলা।

57. ৰোমীয়া ৫:৩-৪ “কেৱল এনে নহয়, কিন্তু আমি আমাৰ দুখ-কষ্টত গৌৰৱ কৰোঁ, কাৰণ আমি জানো যে দুখ-কষ্টই অধ্যৱসায়ৰ সৃষ্টি কৰে; ৪ অধ্যৱসায়, চৰিত্ৰ; আৰু চৰিত্ৰ, আশা।”

58. ইব্ৰী ৫:৮ “তেওঁ পুত্ৰ হ’লেও তেওঁ যি দুখ ভোগ কৰিছিল তাৰ পৰা আজ্ঞাকাৰী হ’বলৈ শিকিলে।”

59. ২ কৰিন্থীয়া ৪:১৭ “কিয়নো আমাৰ পোহৰ আৰু ক্ষণিকৰ বিপদ আমাৰ বাবে অনন্তকাল লাভ কৰিছেগৌৰৱ যিয়ে তেওঁলোক সকলোতকৈ বহু বেছি।’

60. যাকোব ১:২-৪ “হে মোৰ ভাইসকল, যেতিয়া তোমালোকে বিভিন্ন ধৰণৰ পৰীক্ষাৰ সন্মুখীন হওঁ, তেতিয়া সকলো আনন্দৰ কথা গণ্য কৰা, ৩ কিয়নো তোমালোকে জানে যে তোমালোকৰ বিশ্বাসৰ পৰীক্ষাই দৃঢ়তাৰ সৃষ্টি কৰে। ৪ আৰু দৃঢ়তাই সম্পূৰ্ণ প্ৰভাৱ পেলাওক, যাতে তুমি সিদ্ধ আৰু সম্পূৰ্ণ হ’বা, একোৰ অভাৱ।”

তোমাৰ জীৱনে তোমাৰ চৰিত্ৰৰ বিষয়ে কি কয়?

আপোনাৰ... চৰিত্ৰ আপোনাৰ কাৰ্য্য, কথা, চিন্তা, ইচ্ছা, মেজাজ আৰু মনোভাৱৰ জৰিয়তে প্ৰদৰ্শিত হয়। আনকি উৎকৃষ্ট চৰিত্ৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ খ্ৰীষ্টানসকলৰো কেইটামান বিচ্ছিন্ন মুহূৰ্ত থাকে য’ত তেওঁলোকে পিছলি পৰে আৰু কোনো পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি অনুকূলতকৈ কম প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। যেতিয়া তেনেকুৱা হয়, তেতিয়া ই শিকিবলৈ আৰু বৃদ্ধিৰ সুযোগ।

কিন্তু ধৰি লওক আপুনি ধাৰাবাহিকভাৱে দুৰ্বল চৰিত্ৰ প্ৰদৰ্শন কৰে, যেনে অভ্যাসত মিছা কোৱা, বেয়া ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা, প্ৰায়ে খঙত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰা, দুৰ্বল আত্মনিয়ন্ত্ৰণ কৰা, হোৱা যুক্তিবাদী আদি তেনে ক্ষেত্ৰত আপুনি ভাবিব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ চৰিত্ৰ কেনেকৈ বৃদ্ধি কৰিব লাগিব। ঈশ্বৰৰ বাক্যত সোমাই যাওক, প্ৰাৰ্থনা আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসাত অটল হওক, ঈশ্বৰৰ ঘৰত আৰু ঈশ্বৰভক্ত লোকসকলৰ লগত যিমান পাৰি সঘনাই থাকক কাৰণ বেয়া সংগই ভাল নৈতিকতাক বিনষ্ট কৰিব পাৰে। আপুনি টিভিত কি চাইছে বা কি পঢ়িছে সেই বিষয়ে সাৱধান হওক। নিজৰ চাৰিওফালে যিমান পাৰে সিমান ইতিবাচক প্ৰভাৱ ৰাখক আৰু বেয়া প্ৰভাৱ আঁতৰাই পেলাওক।

২ কৰিন্থীয়া ১৩:৫ “আপুনি বিশ্বাসত আছে নে নাই চাবলৈ নিজকে পৰীক্ষা কৰক। নিজকে পৰীক্ষা কৰক। নে আপোনালোকে নিজৰ বিষয়ে এই কথা উপলব্ধি কৰা নাই, যে যীচুখ্ৰীষ্ট আপোনাৰ মাজত আছে?—যদিহে আপুনি সঁচাকৈয়ে পৰীক্ষা পূৰণ কৰাত ব্যৰ্থ নহয়!”

উপসংহাৰ

জীৱনৰ ধুমুহাৰ মাজেৰে চৰিত্ৰ বিকশিত হয়, কিন্তু ই আমাক বতৰত সহায় কৰে তেওঁলোকক! “যিজনে সততাৰে খোজ কাঢ়ে, তেওঁ নিৰাপদে খোজ কাঢ়ে।” (হিতোপদেশ ১০:৯) “সৎতা আৰু সৎতাই মোক ৰক্ষা কৰক, কিয়নো মই তোমাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছো।” (গীতমালা ২৫:২১)<৫><০>ঈশ্বৰীয় চৰিত্ৰ আৰু সততাই আমাৰ ওপৰত আশীৰ্বাদ আনে, কিন্তু আমাৰ সন্তানসকলো ধন্য। “ঈশ্বৰীয়সকলে সততাৰে চলি থাকে; তেওঁলোকৰ অনুসৰণ কৰা সন্তানসকল ধন্য।” (হিতোপদেশ ২০:৭)<৫><০>ঈশ্বৰীয় চৰিত্ৰ হৈছে পবিত্ৰ আত্মাৰ পবিত্ৰকৰণ কাৰ্য্যৰ প্ৰকাশ। আমি যেতিয়া চৰিত্ৰত বৃদ্ধি পাওঁ তেতিয়া ঈশ্বৰ সন্তুষ্ট হয়। “আপুনি হৃদয় পৰীক্ষা কৰে আৰু সৎতাত আনন্দ কৰে” (১ বংশাৱলি ২৯:১৭)

“চৰিত্ৰ পৰীক্ষাৰ দ্বাৰা বিকশিত আৰু প্ৰকাশ কৰা হয়, আৰু সকলো জীৱন পৰীক্ষা।” ~ৰিক ৱাৰেন

আচৰিত হওঁ যে আমাৰ বিশ্বাস কিয় নাই; উত্তৰটো হ’ল, বিশ্বাস হৈছে ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত আস্থা আৰু যদি আমি নাজানো ঈশ্বৰ কেনেকুৱা ঈশ্বৰ, তেন্তে আমি বিশ্বাস ৰাখিব নোৱাৰো।” আইডেন উইলছন ট’জাৰ

“প্ৰতিটো সমস্যাই এটা চৰিত্ৰ গঠনৰ সুযোগ, আৰু ই যিমানেই কঠিন হ’ব সিমানেই আধ্যাত্মিক পেশী আৰু নৈতিক আঁহ গঢ়ি তোলাৰ সম্ভাৱনা বেছি।”

কি খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰ?

খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰই খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কক প্ৰতিফলিত কৰে। আমি ঈশ্বৰৰ ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে আৰু তেওঁৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰাৰ লগে লগে খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰ শিকে আৰু গঢ়ি তোলোঁ। আমাৰ ব্যক্তিগত ব্যক্তিত্ব এতিয়াও আছে, কিন্তু সেইবোৰ ঈশ্বৰীয় সংস্কৰণলৈ বিকশিত হয় – আমাৰ নিজৰ উন্নত সংস্কৰণলৈ – ঈশ্বৰে আমাক যিজন ব্যক্তি হ’বলৈ সৃষ্টি কৰিছে। আমি ঈশ্বৰৰ সৈতে খোজ কঢ়াৰ লগে লগে, তেওঁৰ বাক্যত ডুব যোৱাৰ লগে লগে আৰু তেওঁৰ সৈতে প্ৰাৰ্থনাত সময় কটাওঁতে খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰত বৃদ্ধি পাওঁ। খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰই আমাৰ চৌপাশৰ লোকসকলক খ্ৰীষ্টক প্ৰদৰ্শন কৰা উচিত – আমি তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ দূত!

আমি খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলাৰ ক্ষেত্ৰত ইচ্ছাকৃত হ’ব লাগিব। প্ৰতিদিনে আমি এনেকুৱা বাছনি কৰোঁ যিয়ে হয় আমাৰ খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰটোক বৃদ্ধি কৰিব নহয় ইয়াক মন্দাৱস্থালৈ পঠিয়াব। আমাৰ জীৱনৰ পৰিস্থিতিতেই ঈশ্বৰে চৰিত্ৰ গঢ়ি তোলে, কিন্তু আমি তেওঁৰ লগত এই প্ৰচেষ্টাত সহযোগিতা কৰিব লাগিব। আমি প্ৰায়ে এনেকুৱা বিষয় আৰু পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হওঁ যিয়ে আমাক খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰৰ বিপৰীত ধৰণে অভিনয় কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰে – আমি হয়তো প্ৰতিশোধ ল’ব বিচাৰিম, প্ৰতিশোধ ল’ব বিচাৰিম, অশ্লীল ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰিম, খং কৰিব বিচাৰিম ইত্যাদি। আমি বিবেক বনাব লাগিবখ্ৰীষ্টৰ দৰে সঁহাৰি জনোৱাৰ পছন্দ।

1. ইব্ৰী ১১:৬ (ESV) “আৰু বিশ্বাস অবিহনে তেওঁক সন্তুষ্ট কৰা অসম্ভৱ, কিয়নো যিয়ে ঈশ্বৰৰ ওচৰ চাপিব তেওঁ বিশ্বাস কৰিব লাগিব যে তেওঁ আছে আৰু তেওঁক বিচৰাসকলক তেওঁ পুৰস্কৃত কৰে।”

2. গালাতীয়া ৫:২২-২৩ “কিন্তু আত্মাৰ ফল হৈছে প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, সহনশীলতা, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাস, ২৩ কোমলতা আৰু আত্মসংযম। এনেবোৰৰ বিৰুদ্ধে কোনো বিধান নাই।’

3. ১ থিচলনীকীয়া ৪:১ (NIV) “ভাই-ভনীসকল, আমি তোমালোকক ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ কেনেকৈ জীয়াই থাকিব লাগে সেই বিষয়ে নিৰ্দেশ দিলোঁ, যেনেকৈ প্ৰকৃততে তোমালোকে জীয়াই আছা। এতিয়া আমি আপোনাক প্ৰভু যীচুত অনুৰোধ কৰিছো আৰু আহ্বান জনাইছো যে এই কামটো অধিক আৰু অধিক কৰক।”

4. ইফিচীয়া ৪:১ (NKJV) “এতেকে মই প্ৰভুৰ বন্দী তোমালোকক অনুৰোধ কৰিছো যে তোমালোকক যি আহ্বানৰে আহ্বান কৰা হৈছিল, তাৰ যোগ্য হৈ চলিবলৈ।”<৫>

৫। কলচীয়া ১:১০ “যাতে তোমালোকে প্ৰভুৰ যোগ্য পদ্ধতিৰে চলিব পাৰা আৰু তেওঁক সকলো দিশতে সন্তুষ্ট কৰিবা, সকলো ভাল কামত ফল দিবা, ঈশ্বৰৰ জ্ঞানত বৃদ্ধি পাবা।”<৫>

৬। কলচীয়া ৩:২৩-২৪ (NASB) “তোমালোকে যি কৰে, প্ৰভুৰ বাবে নহয়, হৃদয়েৰে নিজৰ কাম কৰা, ২৪ এই কথা জানি যে প্ৰভুৰ পৰাই উত্তৰাধিকাৰৰ পুৰস্কাৰ পাব। আপুনি যি প্ৰভু খ্ৰীষ্টক সেৱা কৰে।’

7. ইব্ৰী ৪:১২ “কিয়নো ঈশ্বৰৰ বাক্য সজীৱ আৰু সক্ৰিয়। যিকোনো দুধাৰি তৰোৱালতকৈ চোকা, ই আনকি বিভাজিত আত্মা আৰু আত্মা, গাঁঠি আৰু মজ্জালৈকে ভেদ কৰে; ই চিন্তাবোৰৰ বিচাৰ কৰেআৰু হৃদয়ৰ মনোভাৱ।’

8. ৰোমীয়া ১২:২ “এই জগতৰ আৰ্হি অনুকূল নহ’বা, কিন্তু তোমালোকৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰাই ৰূপান্তৰিত হওক। তেতিয়া আপুনি পৰীক্ষা কৰি অনুমোদন কৰিব পাৰিব যে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি—তেওঁৰ ভাল, সন্তুষ্ট আৰু সিদ্ধ ইচ্ছা।”

9. ফিলিপীয়া ৪:৮ (KJV) “অৱশেষত, ভাইসকল, যি সত্য, যি সৎ, যি ধাৰ্মিক, যি শুদ্ধ, যি মৰমলগা, যি ভাল কথা; যদি কোনো গুণ আছে, আৰু যদি কোনো প্ৰশংসা আছে, তেন্তে এইবোৰ কথা চিন্তা কৰক।”

10. ইব্ৰী ১২:২৮–২৯ (NKJV) “এতেকে আমি যিহেতু জোকাৰিব নোৱাৰা ৰাজ্য লাভ কৰিছো, গতিকে আমি অনুগ্ৰহ পাওঁ, যাৰ দ্বাৰা আমি শ্ৰদ্ধা আৰু ঈশ্বৰৰ ভয়ৰে গ্ৰহণযোগ্যভাৱে ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিব পাৰো। ২৯ কিয়নো আমাৰ ঈশ্বৰ ভস্মীভূত জুই।”

11. হিতোপদেশ ১০:৯ “যি কোনোৱে সততাৰে চলি থাকে, তেওঁ নিৰাপদে চলি থাকে, কিন্তু যিয়ে বেঁকা পথ লয়, তেওঁক গম পোৱা যাব।”

12. হিতোপদেশ ২৮:১৮ “যিজনে সততাৰে চলিব, তেওঁ নিৰাপদে ৰখা হ’ব, কিন্তু যিয়ে নিজৰ পথত বিকৃত হয়, তেওঁ হঠাতে পতিত হ’ব।”

খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে? <4

“আমি প্ৰত্যেক ব্যক্তিক উপদেশ দি আৰু প্ৰত্যেক ব্যক্তিক সকলো জ্ঞানেৰে শিক্ষা দি তেওঁক প্ৰচাৰ কৰোঁ, যাতে আমি প্ৰত্যেক ব্যক্তিক খ্ৰীষ্টত সম্পূৰ্ণভাৱে উপস্থাপন কৰিব পাৰো।” (কলচীয়া ১:২৮)

এই পদত “সম্পূৰ্ণ” শব্দটোৱে বিশেষকৈ খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰৰ সম্পূৰ্ণতাক উল্লেখ কৰিছে – সম্পূৰ্ণ পৰিপক্ক হোৱাৰ, যাৰ লগত জড়িতঐশ্বৰিক অন্তৰ্দৃষ্টি বা প্ৰজ্ঞা। খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰত সম্পূৰ্ণ হোৱাটো আমাৰ বিশ্বাসৰ যাত্ৰাৰ অন্তৰ্নিহিত। আমি খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আমাৰ জ্ঞান আৰু সম্পৰ্ক বৃদ্ধি কৰি যোৱাৰ লগে লগে আমি পৰিপক্ক হওঁ যাতে আমি খ্ৰীষ্টৰ সম্পূৰ্ণ আৰু সম্পূৰ্ণ মানদণ্ডৰ সৈতে জুখিব পাৰো। (ইফিচীয়া ৪:১৩)

“আপোনাৰ বিশ্বাসত নৈতিক উৎকৃষ্টতা আৰু আপোনাৰ নৈতিক উৎকৰ্ষতাত জ্ঞান আৰু জ্ঞানত আত্মনিয়ন্ত্ৰণ আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণত অধ্যৱসায় প্ৰদান কৰক। আৰু তোমালোকৰ অধ্যৱসায়ত, ঈশ্বৰভক্তিত, আৰু তোমাৰ ভক্তিত ভাতৃত্ববোধ আৰু ভাতৃত্ববোধত প্ৰেম।” (২ পিতৰ ১:৫-৭)

নৈতিক উৎকৰ্ষতা (খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰ)ত বৃদ্ধিৰ বাবে অধ্যৱসায়, দৃঢ়তা আৰু ঈশ্বৰৰ দৰে হ'বলৈ ক্ষুধা জড়িত হৈ থাকে।

13. কলচীয়া ১:২৮ “আমি সকলোকে সতৰ্ক কৰি আৰু সকলোকে সকলো জ্ঞানেৰে শিকাওঁ, যাতে আমি সকলোকে খ্ৰীষ্টত পৰিপক্ক হৈ উপস্থাপন কৰোঁ।”

14. ইফিচীয়া ৪:১৩ “যেতিয়ালৈকে আমি সকলোৱে বিশ্বাস আৰু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ জ্ঞানত একতাত উপনীত নহওঁ, যেতিয়ালৈকে আমি খ্ৰীষ্টৰ সম্পূৰ্ণ পৰিমাপলৈকে পৰিপক্ক হওঁ।”

15. ২ পিতৰ ১:৫-৭ “এই কাৰণে তোমালোকৰ বিশ্বাসত মঙ্গল বৃদ্ধি কৰিবলৈ সকলো চেষ্টা কৰক; আৰু মঙ্গললৈ জ্ঞান; ৬ আৰু জ্ঞানলৈ আত্মনিয়ন্ত্ৰণ; আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণ, অধ্যৱসায়; আৰু অধ্যৱসায়ৰ বাবে ঈশ্বৰভক্তি; ৭ আৰু ঈশ্বৰভক্তিলৈ পাৰস্পৰিক মৰম; আৰু পাৰস্পৰিক মৰমলৈ প্ৰেম।’

16. হিতোপদেশ ২২:১ “মহা ধনতকৈ ভাল নাম বাছনি কৰা হয়, প্ৰেমময়ৰূপ আৰু সোণতকৈ অনুকূল।’

17. হিতোপদেশ ১১:৩ “সৎ লোকৰ অখণ্ডতাই তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, কিন্তু অবিশ্বাসীসকলে তেওঁলোকৰ দ্বিধাবোধৰ দ্বাৰা ধ্বংস হয়।”

18. ৰোমীয়া ৮:৬ “মাংসৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মন মৃত্যু, কিন্তু আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত মন জীৱন আৰু শান্তি।”

ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰ কি?

ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰ বুজিব পাৰো তেওঁ নিজৰ বিষয়ে যি কয় আৰু তেওঁৰ কৰ্ম পৰ্যবেক্ষণ কৰি।

ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰৰ হয়তো আটাইতকৈ মন-প্ৰাণ উদগনি দিয়া দিশটো হ'ল তেওঁৰ প্ৰেম। ঈশ্বৰ হয় প্ৰেম (১ যোহন ৪:৮)। ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ পৰা আমাক একোৱেই পৃথক কৰিব নোৱাৰে। (ৰোমীয়া ৮:৩৫-৩৯) বিশ্বাসী হিচাপে আমাৰ লক্ষ্য হৈছে “জ্ঞানতকৈ খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেমক জনা, যাতে আমি ঈশ্বৰৰ সকলো পূৰ্ণতালৈ পৰিপূৰ্ণ হওঁ।” (ইফিচীয়া ৩:১৯) আমাৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ প্ৰেম ইমানেই বেছি যে তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ যীচুক বলিদান দিলে যাতে আমি তেওঁৰ সৈতে সম্পৰ্কত পুনৰ মিলিত হ’ব পাৰো আৰু অনন্ত জীৱন লাভ কৰিব পাৰো (যোহন ৩:১৬)।

আমি হোৱাৰ কথা খ্ৰীষ্ট যীচুৰ মনোভাৱ বা মন আছে, যিয়ে নিজকে খালী কৰিলে, দাসৰ ৰূপ লৈছিল আৰু ক্ৰুচত মৃত্যুৰ আগলৈকে নিজকে নম্ৰ কৰিছিল। (ফিলিপীয়া ২:৫-৮)

ঈশ্বৰ দয়ালু কিন্তু ন্যায়পৰায়ণো। “দ্য ৰক! তেওঁৰ কাম সিদ্ধ, কাৰণ তেওঁৰ সকলো পথ ন্যায়পৰায়ণ; বিশ্বাসী আৰু অন্যায়বিহীন ঈশ্বৰ, তেওঁ ধাৰ্মিক আৰু সৎ।” (দ্বিতীয় বিবৰণ ৩২:৪) তেওঁ দয়ালু আৰু দয়ালু, ক্ৰোধত লেহেমীয়া, বিশ্বাসীতাৰ প্ৰচুৰতা আৰু পাপ ক্ষমা কৰে। আৰু তথাপিও, তেওঁ ন্যায়পৰায়ণো: তেওঁ নহয়মানে দোষীক শাস্তি নোপোৱাকৈ এৰি দিয়া। (যাত্ৰাপুস্তক ৩৪ ৬-৭) “পৰিত্ৰাণ পোৱাসকলে দয়া পায়, আৰু পৰিত্ৰাণ নোহোৱাসকলে ন্যায় পায়। কোনেও অন্যায় নাপায়” ~ R. C. Sproul

ঈশ্বৰ অপৰিৱৰ্তিত (মলাখী ৩:৬)। “যীচু খ্ৰীষ্ট কালি আৰু আজি আৰু চিৰকাল একেই।” (ইব্ৰী ১৩:৮)

ঈশ্বৰৰ জ্ঞান আৰু জ্ঞান সিদ্ধ। “অ’, ঈশ্বৰৰ জ্ঞান আৰু জ্ঞান দুয়োটাৰে ধন-সম্পত্তিৰ গভীৰতা! তেওঁৰ বিচাৰবোৰ কিমান অগম্য আৰু তেওঁৰ পথবোৰ কিমান অগম্য!” (ৰোমীয়া ১১:৩৩) এ.ডব্লিউ. আনকি আমি নথকা সময়তো। “এতেকে জানি লোৱা যে তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা ঈশ্বৰ; তেওঁ বিশ্বাসী ঈশ্বৰ, তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰা হাজাৰ প্ৰজন্মৰ ওচৰত তেওঁৰ প্ৰেমৰ নিয়ম পালন কৰে।” (দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:৯) “যদি আমি অবিশ্বাসী হওঁ, তেন্তে তেওঁ বিশ্বাসী হৈ থাকে, কিয়নো তেওঁ নিজকে অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।” (২ তীমথিয় ২:১৩)<৫><০>ঈশ্বৰ ভাল। তেওঁ নৈতিকভাৱে নিখুঁত আৰু প্ৰচুৰ পৰিমাণে দয়ালু। “হে, সোৱাদ লওক আৰু চাওক যে প্ৰভু ভাল।” (গীতমালা ৩৪:৮) ঈশ্বৰ পবিত্ৰ, পবিত্ৰ আৰু পৃথক। “পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু।” (প্ৰকাশিত বাক্য ৪:৮) “ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা, ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ আৰু সৃষ্টিৰ স্বাস্থ্য অবিচ্ছেদ্যভাৱে একত্ৰিত। ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ হৈছে যিয়েই অৱনমিত আৰু ধ্বংস কৰে, তাৰ প্ৰতি তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ অসহিষ্ণুতা।” ~ এ ডব্লিউ ট’জাৰ

১৯। মাৰ্ক ১০:১৮ (ESV) “তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক ক’লে, “তুমি মোক কিয় মাতিছাভাল? কেৱল ঈশ্বৰৰ বাহিৰে আন কোনোৱেই ভাল নহয়।’

20. ১ যোহন ৪:৮ “যি কোনোৱে প্ৰেম নকৰে, তেওঁ ঈশ্বৰক নাজানে, কাৰণ ঈশ্বৰ প্ৰেম।”

21. ১ চমূৱেল ২:২ “যিহোৱাৰ দৰে পবিত্ৰ কোনো নাই; তোমালোকৰ বাহিৰে আন কোনো নাই; আমাৰ ঈশ্বৰৰ দৰে কোনো শিল নাই।”

22. যিচয়া ৩০:১৮ “আৰু সেইবাবে যিহোৱাই অপেক্ষা কৰিব, যাতে তেওঁ তোমালোকৰ প্ৰতি কৃপা কৰিব, আৰু সেইবাবে তেওঁ তোমালোকক দয়া কৰিবলৈ তেওঁক উচ্চ কৰা হ’ব; ধন্য তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰা সকলোৱে।”

23. গীতমালা ৩৪:৮ “যিহোৱা মঙ্গল বুলি সোৱাদ লওক আৰু চাওক; তেওঁৰ আশ্ৰয় লোৱাজন ধন্য।”

24. ১ যোহন ৪:৮ “যিজনে প্ৰেম নকৰে, তেওঁ ঈশ্বৰক নাজানে; কিয়নো ঈশ্বৰ প্ৰেম।”

25. দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:৯ “এতেকে জানি থবা যে তোমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, তেওঁ <১৩>ঈশ্বৰ, বিশ্বাসী ঈশ্বৰ, যিজনে তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰাসকলৰ লগত হাজাৰ প্ৰজন্মলৈকে নিয়ম আৰু দয়া পালন কৰে।”

<০>২৬। ১ কৰিন্থীয়া ১:৯ “যি ঈশ্বৰে তোমালোকক তেওঁৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিবলৈ মাতিছে, তেওঁ বিশ্বাসী।”

27. প্ৰকাশিত বাক্য ৪:৮ “চাৰিটা জীৱৰ প্ৰত্যেকৰে ছয় ডেউকা আছিল আৰু চাৰিওফালে চকুৰে আবৃত আছিল, আনকি ডেউকাৰ তলতো আছিল। দিনে-ৰাতিয়ে তেওঁলোকে কেতিয়াও কোৱা বন্ধ নকৰে: “‘পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ,’ যি আছিল, আৰু আছে আৰু আহিব।”

28. মলাখী ৩:৬ “কিয়নো মই প্ৰভু, মই সলনি নকৰো; সেয়েহে তোমালোক যাকোবৰ পুত্ৰসকল ধ্বংস হোৱা নাই।”

29. ৰোমীয়া ২:১১ “কিয়নো নাইঈশ্বৰৰ প্ৰতি পক্ষপাতিত্ব।”

30. গণনা পুস্তক ১৪:১৮ “প্ৰভু ক্ৰোধত লেহেমীয়া আৰু প্ৰচুৰ দয়াত, অপৰাধ আৰু অপৰাধ ক্ষমা কৰে; কিন্তু তেওঁ কোনো কাৰণতে দোষীক মুক্ত নকৰে, তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ প্ৰজন্মলৈকে সন্তানৰ ওপৰত পিতৃসকলৰ অপৰাধৰ সন্মুখীন হ’ব।”

31. যাত্ৰাপুস্তক ৩৪:৬ (NASB) “তেতিয়া প্ৰভুৱে তেওঁৰ সন্মুখৰ পৰা গৈ ঘোষণা কৰিলে, “যিহোৱা, যিহোৱা ঈশ্বৰ, দয়ালু আৰু কৃপাময়, ক্ৰোধত লেহেমীয়া, আৰু প্ৰেম আৰু সত্যৰ প্ৰচুৰ।”

৩২. ১ যোহন ৩:২০ (ESV) “কিয়নো যেতিয়াই আমাৰ হৃদয়ে আমাক দোষী সাব্যস্ত কৰে, তেতিয়াই ঈশ্বৰ আমাৰ হৃদয়তকৈ ডাঙৰ হয়, আৰু তেওঁ সকলো জানে।”

বাইবেলৰ চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য

খ্ৰীষ্টান চৰিত্ৰই আত্মাৰ ফলৰ সাৰ্থকতা প্ৰদান কৰে: প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈৰ্য্য, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাসযোগ্যতা, কোমলতা আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণ (গালাতীয়া ৫:২২-২৩)।

আটাইতকৈ প্ৰয়োজনীয় বাইবেলৰ চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে প্ৰেম। “মোৰ এই আজ্ঞা, মই যেনেকৈ তোমালোকক প্ৰেম কৰিলোঁ, তেনেকৈ তোমালোকে ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰক। ইয়াৰ দ্বাৰাই সকলোৱে জানিব যে তোমালোক মোৰ শিষ্য, যদি তোমালোকে ইজনে সিজনক প্ৰেম কৰা” (যোহন ১৩:৩৪-৩৫)। “ভ্ৰাতৃপ্ৰেমেৰে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান হওক। ইজনে সিজনক সন্মান কৰাত নিজকে আউট কৰা।” (ৰোমীয়া ১২:১০) “তোমালোকৰ শত্ৰুবোৰক প্ৰেম কৰা আৰু তোমালোকক অত্যাচাৰ কৰাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা।” (মথি ৫:৪৪)

আনন্দৰ চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য পবিত্ৰ আত্মাৰ পৰা আহে (পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৩:৫২) আৰু তীব্ৰ পৰীক্ষাৰ মাজতো ওফন্দি উঠে (২ কৰিন্থীয়া ৮:২)।

বাইবেলৰ শান্তিৰ চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যই আমাৰ