এই লেখাটোত আমি ধৰ্ম বনাম ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ পাৰ্থক্য তুলনা কৰিম। বিশ্বাসী হিচাপে আমি সাৱধান নহ’লে আমি সহজেই ধৰ্মৰ লগত জড়িত হ’ব পাৰো আৰু ইয়াৰ প্ৰতি অৱহেলিত হ’ব পাৰো।
See_also: সহনশীলতা আৰু শক্তি (বিশ্বাস)ৰ বিষয়ে ৭০ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদ
ধৰ্মই আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা জীৱনত সহজেই আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব পাৰে। খ্ৰীষ্টৰ সৈতে আপোনাৰ দৈনন্দিন খোজ কঢ়াত ধৰ্মই সহজেই আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব পাৰে। ধৰ্মই আপোনাৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কক পংগু কৰে আৰু ই আমাক বহুত বাধা দিয়ে।
See_also: বৰষুণৰ বিষয়ে ৫০টা মহাকাব্যিক বাইবেলৰ পদ (বাইবেলত বৰষুণৰ প্ৰতীক)কিন্তু আমি যেতিয়া বিদ্ৰোহ আৰু সংসাৰিকতাত জীয়াই থাকিবলৈ “ধৰ্ম অজুহাত” ব্যৱহাৰ কৰো তেতিয়া বিশ্বাসীসকলে অতিক্ৰম কৰিব পাৰে।
আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে আমি তিৰস্কাৰ আৰু সংশোধনৰ বাবে আমাৰ হৃদয় কঠিন নহয়। এই লেখাত বহু কথাই আলোচনা কৰা হ'ব। এই লেখাটো পঢ়ি থাকোঁতে আপোনাৰ জীৱনটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছো।
উদ্ধৃতি
- “[বহুত মানুহে] ভাবে যে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হৈছে আপুনি ঘৃণা কৰা সকলো ধাৰ্মিক কাম কৰা আৰু আপুনি ভালপোৱা সকলো দুষ্ট কাম ক্ৰমত এৰাই চলা স্বৰ্গলৈ যাবলৈ। নাই, সেইজন ধৰ্ম থকা হেৰাই যোৱা মানুহ৷ খ্ৰীষ্টান হ’ল এনে এজন ব্যক্তি যাৰ হৃদয় সলনি হৈছে; তেওঁলোকৰ নতুন মৰম আছে।” ~ পল ৱাশ্বাৰ
- “ধৰ্ম হৈছে কেৱল ঈশ্বৰৰ ওপৰত আস্থাৰ বাহিৰে আস্থাৰ প্ৰতিটো ভিত্তি আঁতৰোৱাৰ সম্ভাৱনা।” – কাৰ্ল বাৰ্থ
- “বেছিভাগ পুৰুষে, সঁচাকৈয়ে, খেলত খেলাৰ দৰেই ধৰ্মত খেলে, ধৰ্ম নিজেই সকলো খেলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সাৰ্বজনীনভাৱে খেলা।” – এ ডব্লিউ ট’জাৰ
- “ধৰ্ম হৈছে গীৰ্জাত মাছ ধৰাৰ কথা চিন্তা কৰা ল’ৰা। সম্পৰ্ক এটা ল'ৰা আউটঈশ্বৰৰ কথা ভাবি মাছ ধৰা।”
ধৰ্মে আপোনাক শিকাই যে আপুনি কৰিব লাগিব।
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই কয় যে আপুনি কৰিব নোৱাৰে। যিজনে আপোনাৰ বাবে কৰিছে তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিব লাগিব। কেথলিক ধৰ্ম হওক, ইছলাম ধৰ্মই হওক ইত্যাদি পৃথিৱীৰ আন প্ৰতিটো ধৰ্মই কৰ্ম ভিত্তিক পৰিত্ৰাণৰ শিক্ষা দিয়ে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম হৈছে পৃথিৱীৰ একমাত্ৰ ধৰ্ম য'ত আপুনি কেৱল খ্ৰীষ্টত বিশ্বাসৰ দ্বাৰা অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰা ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হয়। ধৰ্মই তোমালোকক শিকলিৰে বান্ধি ৰাখে, কিন্তু খ্ৰীষ্টই আমাক মুক্ত কৰিলে।
ৰোমীয়া 11:6 “আৰু যদি অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰা, তেন্তে ই কৰ্মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ’ব নোৱাৰে ; যদি তেনেকুৱা হ’লহেঁতেন, তেন্তে অনুগ্ৰহ আৰু অনুগ্ৰহ নহ’লহেঁতেন।”
ৰোমীয়া ৪:৪-৫ “ এতিয়া যিজনে কাম কৰে, তেওঁক মজুৰি উপহাৰ হিচাপে দিয়া নহয়, কিন্তু বাধ্যবাধকতা হিচাপে দিয়া হয় . কিন্তু যিজনে কাম নকৰে কিন্তু অধৰ্মীক ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ বিশ্বাসক ধাৰ্মিকতা বুলি গণ্য কৰা হয়।”
খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম ধৰ্ম নেকি?
বহুতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম ধৰ্ম নহয় ই এটা সম্পৰ্কৰ দৰে কথা ক’বলৈ ভাল পায়। এইটো সঁচা, কিন্তু ই সমগ্ৰ সত্য নহয়। খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম এটা ধৰ্ম, কিন্তু বিশ্বাসী হিচাপে আমি ইয়াক সম্পৰ্ক হিচাপে গণ্য কৰোঁ। বহুতো খ্ৰীষ্টান মহলত মই দেখা সমস্যাটো হ’ল বহুতে পাপত লিপ্ত হ’বলৈ ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁলোকে “ধৰ্মৰ ওপৰত সম্পৰ্ক” বা “ধৰ্মৰ ওপৰত যীচু”ৰ দৰে কথা কয়, কিন্তু তেওঁলোকে অনুতাপ আৰু পবিত্ৰকৰণৰ দৰে কথা পাহৰি যায়।
ধৰ্মৰ সেই দিশটোক মই ঘৃণা কৰো যে ঈশ্বৰৰ লগত সঠিক হ’বলৈ কিবা এটা কৰিব লাগিব। মইঘৃণা যেতিয়া কোনোবাই বিশ্বাসীসকলৰ ওপৰত আইনগত নিয়ম ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে। কিন্তু, খ্ৰীষ্টত আপোনাৰ বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ এইটোৱেই যে আপোনাৰ জীৱন সলনি হ’ব। খ্ৰীষ্টত আপোনাৰ বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ হ’ল যে খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ বাক্যৰ প্ৰতি আপোনাৰ নতুন আকাংক্ষা হ’ব। কোনোবাই কোৱা শুনিছিলো, “যীচুৱে ধৰ্মক ঘৃণা কৰে।” এই কথা সঁচা নহয়।
যীচুৱে ভণ্ডামি, মিছা ধৰ্মক ঘৃণা কৰে আৰু তেওঁ ঘৃণা কৰে যেতিয়া মানুহে নিজকে দেখুৱাবলৈ ধৰ্মীয় যেন দেখাবলৈ চেষ্টা কৰে। কিন্তু যোহন ১৪:২৩ পদত যীচুৱে কৈছে, “যদি কোনোৱে মোক প্ৰেম কৰে, তেন্তে তেওঁ মোৰ বাক্য পালন কৰিব।” বিশ্বাসী হিচাপে আমি পৰিত্ৰাণ বজাই ৰাখিবলৈ আজ্ঞা পালন কৰোঁ। আমি মৰম আৰু কৃতজ্ঞতাৰ বাবেই আজ্ঞা পালন কৰো। যেতিয়া আপোনাৰ সঁচা ধৰ্ম থাকে তেতিয়া আপুনি ধৰ্মীয় যেন দেখাবলৈ চেষ্টা নকৰে। আপুনি নথকা কিবা এটাৰ দৰে কাম কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে৷ আপুনি যিদৰে আছে তেনেদৰেই কাম কৰে যিটো এটা নতুন সৃষ্টি। যাকোব ১:২৬ পদৰ বাবে মেথিউ হেনৰীৰ ধাৰাভাষ্যই কৈছে, “সত্য ধৰ্মই আমাক সকলো কাম ঈশ্বৰৰ সান্নিধ্যৰ দৰে কৰিবলৈ শিকাইছে।”
যাকোব ১:২৬ “ যিসকলে নিজকে ধৰ্মীয় বুলি গণ্য কৰে আৰু তথাপিও নিজৰ জিভাৰ ওপৰত কঠোৰ বান্ধোন নাৰাখে, তেওঁলোকে নিজকে প্ৰতাৰণা কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ ধৰ্ম অমূল্য।”
যাকোব ১:২৭ “ আমাৰ পিতৃ ঈশ্বৰে যি ধৰ্মক নিৰ্মল আৰু নিৰ্দোষ বুলি গ্ৰহণ কৰে সেয়া হ’ল: অনাথ আৰু বিধৱাক তেওঁলোকৰ দুখত চোৱাচিতা কৰা আৰু জগতৰ দ্বাৰা প্ৰদূষিত হোৱাৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰা।”
ঈশ্বৰে বিচাৰে আমি তেওঁৰ পিছে পিছে যাওঁ। ধৰ্মই ঘনিষ্ঠতাক হত্যা কৰে।
ই এটা সম্পৰ্ক যিটো ঈশ্বৰে বিচাৰে! তেওঁ নিবিচাৰে যে তুমি ধৰ্মীয় হ’বলৈ চেষ্টা কৰা। তেওঁ বিচাৰে যে আপুনি তেওঁক বিচাৰিব। শব্দৰ অৰ্থ একো নহয় যদিহৃদয় ঠিক নহয়। আপুনি ধৰ্মৰ লগত জড়িত নে যীচু খ্ৰীষ্টৰ সৈতে প্ৰকৃত সম্পৰ্কত জড়িত? যেতিয়া আপুনি প্ৰাৰ্থনা কৰে তেতিয়া আপোনাৰ হৃদয়ে খ্ৰীষ্টক বিচাৰিছেনে? ঘনিষ্ঠতা নথকা সম্পৰ্ক কি? আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা জীৱনটো বিৰক্তিকৰ নেকি? যদি আছে, তেন্তে সেইটোৱেই আপুনি ধৰ্মৰ লগত জড়িত হোৱাৰ শক্তিশালী প্ৰমাণ।
লিঅ’নাৰ্ড ৰেভেনহিলে কৈছিল, “যেতিয়া ঈশ্বৰে তাত ব্ৰুডিং কৰি থাকে তেতিয়া জীৱন্ত ঈশ্বৰৰ গীৰ্জাতকৈ ঈশ্বৰৰ পৃথিৱীত ইয়াতকৈ ৰোমাঞ্চকৰ কোনো ঠাই নাই। আৰু ঈশ্বৰৰ পৃথিৱীত ইয়াতকৈ বিৰক্তিকৰ কোনো স্থান নাই যেতিয়া তেওঁ নহয়।” যেতিয়া ঈশ্বৰ থাকে তেতিয়া আমাৰ হৃদয় আনন্দ আৰু উত্তেজনাৰে ভৰি পৰে। হৃদয়ে নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাক চিনি পায়। ধৰ্ম বা সম্পৰ্ক! কোনটোৱে আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা জীৱনৰ বৰ্ণনা কৰিছে? ধৰ্মত সন্তুষ্ট হ’লে তোমাৰ প্ৰাৰ্থনা জীৱন মৰি যায়। গতিৰ মাজেৰে যোৱা বন্ধ কৰক। আপুনি তাতেই প্ৰাৰ্থনাত বহি থাকে আৰু আপুনি পুনৰাবৃত্তিমূলক শব্দ কয় আৰু আপুনি জানে যে হৃদয়খন ঠিক নহয়। আপুনি নিজকে ভগৱানৰ সান্নিধ্যত প্ৰতাৰণা কৰে।
আপুনি কয়, “আজি মই এঘণ্টা সময় প্ৰাৰ্থনাত কটালোঁ। মই মোৰ কৰ্তব্য পালন কৰিলোঁ।” নহয়! প্ৰাৰ্থনা কোনো কাম নহয়। আনন্দৰ কথা৷ সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ সান্নিধ্যত থকাটো এক সৌভাগ্য! আমি প্ৰাৰ্থনাক সহজভাৱে লওঁ যেতিয়া ই এনেকুৱা কাম যিটো আমি বাধ্যবাধকতাৰ বাবে কৰা কাম হয় আৰু প্ৰেমৰ বাবে নহয়। মই নিশ্চিত যে ৭৫% তকৈ অধিক বিশ্বাসীয়ে প্ৰকৃততে প্ৰাৰ্থনা নকৰে। আমি কথাবোৰ ইফালে সিফালে পেলাই দি সন্তুষ্ট হৈ পৰিছো।
এজন মহান গীত লিখকে কৈছিল, “মই প্ৰায়ে মোৰ প্ৰাৰ্থনা কওঁ। কিন্তু মই কেতিয়াবা প্ৰাৰ্থনা কৰোঁনে? আৰু মোৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছাবোৰ মই শব্দৰ লগত যায় নেকিকওক? মই আঁঠু লৈ শিলৰ দেৱতাক পূজা কৰিব পাৰো, জীৱিত ঈশ্বৰক কেৱল বাক্যৰ প্ৰাৰ্থনাও আগবঢ়াব পাৰো। কাৰণ হৃদয় অবিহনে শব্দ প্ৰভুৱে কেতিয়াও নুশুনিব, আৰু সেই ওঁঠত উপস্থিত নাথাকিব, যাৰ প্ৰাৰ্থনা আন্তৰিক নহয়। প্ৰভু মোক যি লাগে শিকাওক, আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ শিকাওক; নতুবা মই কোৱা কথা অনুভৱ নকৰি তোমাৰ কৃপা বিচাৰো।”
আপোনাৰ হৃদয়ৰ বৰ্তমানৰ অৱস্থা পৰীক্ষা কৰাৰ এটা উপায় হ’ল তেওঁৰ পৰা অধিক প্ৰাৰ্থনা কৰা আৰু প্ৰাৰ্থনাত তেওঁৰ বাবে অপেক্ষা কৰা। তেওঁৰ উপস্থিতিৰ বাবে আপুনি অধিক অপেক্ষা কৰিবলৈ ইচ্ছুক নেকি? তেওঁক চিনি পাবলৈ গোটেই ৰাতি চিঞৰি উঠেনে? আপোনাৰ মুখখনে ক’ব পাৰে, “প্ৰভু মই আপোনাক চিনিব বিচাৰো কিন্তু যদি আপুনি ৫ মিনিটৰ পিছত গুচি যায়, তেন্তে ইয়াৰ দ্বাৰা এনে এটা হৃদয় দেখা যায়নে যিয়ে তেওঁক সঁচাকৈয়ে চিনিব বিচাৰে?
আপুনি সঠিক কথা কয়, কিন্তু আপোনাৰ হৃদয় সঠিক নেকি? প্ৰাৰ্থনাত মই সদায় এটা কথা কওঁ “প্ৰভু মই ধৰ্ম নিবিচাৰো মই সম্পৰ্ক বিচাৰো।” কেতিয়াবা মোৰ হৃদয়খন ইমানেই বোজাই হৈ পৰে আৰু মই কওঁ, “প্ৰভু মই তোমাৰ নাথাকিলে ৰাতিটো পাৰ নহ’ম।”
দ্বিতীয় বিবৰণ 4:29 “কিন্তু যদি আপুনি আপোনাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক তাৰ পৰা বিচাৰিব, তেন্তে আপুনি তেওঁক বিচাৰি পাব যদিহে আপুনি তেওঁক সম্পূৰ্ণ হৃদয় আৰু সম্পূৰ্ণ প্ৰাণেৰে বিচাৰে .”
মথি ১৫:৮ “এই লোকসকলে মোক ওঁঠেৰে সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয় মোৰ পৰা দূৰত।”
গীতমালা ১৩০:৬ “ মোৰ আত্মাই ৰাতিপুৱাৰ বাবে প্ৰহৰীতকৈ, প্ৰহৰীৰ বাবে অধিক অপেক্ষা কৰে।”
ধৰ্মে আমাৰ পৰা ঈশ্বৰৰ প্ৰেম কাঢ়ি লৈ যায়?
ঈশ্বৰে বিচাৰে যে আপুনি তেওঁৰ প্ৰেমক বুজিব। আমি প্ৰায়ে তেনেকৈয়ে ভাবোঈশ্বৰে বিচাৰে আমি তেওঁৰ বাবে কিবা এটা কৰোঁ। নহয়! তেওঁ বিচাৰে যে তেওঁৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্ক কৰ্তব্যৰ দ্বাৰা নহয়, প্ৰেমৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হওক। প্ৰভুৰ প্ৰতি আপোনাৰ প্ৰকৃত প্ৰেম আছেনে? আপুনি ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ পৰা বঞ্চিত হৈছেনে? যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ প্ৰেমক হেৰুৱাই পেলাওঁ আৰু সম্পৰ্কৰ সলনি ধৰ্মক ব্যৱহাৰ কৰো, তেতিয়া আমি শেষত নীচ মনোভাৱৰ, ক্ষোভিত, বিচাৰশীল, অহংকাৰী আৰু প্ৰেমহীন হ’ব পাৰো।
মই বহুতো ফৰীচীক জানো যিয়ে কয় যে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম জানে কিন্তু তেওঁলোকে শিকলিৰে বান্ধি ৰখাৰ দৰে জীয়াই থাকে। তেওঁলোকৰ জীৱনটো এক মিছা নিন্দা আৰু ঘৃণাৰ ভাৱেৰে ভৰি আছে। তেনেকৈ কিয় জীয়াই থাকিব লাগে? হয়তো আপুনি এজন পাষ্টৰ আৰু আপুনি প্ৰভুক ভয় কৰে, তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰে, তেওঁৰ বাবে কাম কৰে, তেওঁক প্ৰাৰ্থনা কৰে, কিন্তু আপুনি তেওঁক সঁচাকৈয়ে ভাল পায়নে? আমি ঈশ্বৰক এজন প্ৰেমহীন পাৰ্থিৱ পিতৃৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰো।
যেতিয়া আপোনাৰ দেউতা প্ৰেমহীন হয় বা তেওঁ আপোনাক কেতিয়াও আপোনাৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ কথা নকয়, তেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে তেওঁৰ মৰম লাভ কৰিবলৈ আপুনি আৰু অধিক কৰিব লাগিব। এইটো ঈশ্বৰৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ দৰে শুনা যায়নে? বছৰ বছৰ ধৰি আপোনাৰ তিতা বাঢ়িছেনে? আমি প্ৰেম কৰিব পৰা একমাত্ৰ কাৰণটো হ’ল ঈশ্বৰে আমাক বহুত ভাল পাইছিল। আপুনি কেতিয়াবা বহি সেই কথা ভাবিছেনে? আপুনি আনক ভাল পাবলৈ যি প্ৰেম ব্যৱহাৰ কৰে আৰু তেওঁক ভাল পাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰেম তেওঁৰ আপোনাৰ প্ৰতি থকা মহান প্ৰেমৰ পৰাই। আমাৰ প্ৰতি তেওঁৰ মহান প্ৰেম আমি কেতিয়াও বুজি নাপাম।
মোৰ এনে লাগে যেন ঈশ্বৰে আমাক মাত্ৰ ক’ব বিচাৰে “মাত্ৰ ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে মুখ বন্ধ কৰি থাকক আৰু তোমাৰ প্ৰতি মোৰ প্ৰেমক চিনি পাওক। মই আপোনাক ভাল পাওঁ." আমি যেতিয়া আছো তেতিয়া ঈশ্বৰৰ প্ৰেমক সঁচাকৈয়ে বুজি পোৱাটো ইমান কঠিন৷ভুল ঠাইত বিচাৰি ফুৰা। তেওঁ আপোনাক ভাল পায়, আপুনি তেওঁৰ বাবে কি কৰিব পাৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয়, কিন্তু তেওঁ কোন আৰু খ্ৰীষ্টৰ সমাপ্ত কামত তেওঁ আপোনাৰ বাবে কি কৰিছে তাৰ বাবে। কেতিয়াবা আমি মাত্ৰ এচেকেণ্ডৰ বাবে ৰৈ থাকিব লাগে, নিশ্চল হৈ থাকিব লাগে আৰু তেওঁৰ সান্নিধ্যত বহিব লাগে।
এতিয়াৰ পৰা যেতিয়া আপুনি প্ৰাৰ্থনালৈ যাব, তেতিয়া পবিত্ৰ আত্মাক তেওঁৰ প্ৰেম বুজিবলৈ সহায় কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰক। তেওঁৰ উপস্থিতিৰ অধিক প্ৰাৰ্থনা কৰক। যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ সৈতে সঙ্গীত থাকিম আৰু আমাৰ হৃদয় তেওঁৰ লগত সংযুক্ত হ’ম তেতিয়া আমি তেওঁৰ প্ৰেম অনুভৱ কৰিম। বহুতো প্ৰচাৰকে ঈশ্বৰৰ প্ৰেম নাজানে আৰু তেওঁৰ উপস্থিতি হেৰুৱাই পেলাইছে কাৰণ বহুতে তেওঁৰ লগত সময় কটোৱা বন্ধ কৰি দিছে। নিজকে পৰীক্ষা কৰক, আপোনাৰ মনক নবীকৰণ কৰক আৰু সঁচাকৈয়ে খ্ৰীষ্টক দৈনিক বিচাৰক।
হোচেয়া 6:6 “কিয়নো মই বলিদান নহয়, হোমবলিতকৈ ঈশ্বৰৰ জ্ঞান বিচাৰো।”
মাৰ্ক 12:33 “আৰু তেওঁক সমস্ত হৃদয়, সকলো বুদ্ধি আৰু সমস্ত শক্তিৰে প্ৰেম কৰা , আৰু আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক নিজৰ দৰে প্ৰেম কৰা, যিটো সকলো হোমবলি আৰু বলিদানতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।”
ৰোমীয়া 8:35-39 “খ্ৰীষ্টৰ প্ৰেমৰ পৰা আমাক কোনে পৃথক কৰিব? কষ্ট, বা দুখ, বা অত্যাচাৰ, বা আকাল, বা উলংগতা, বা বিপদ বা তৰোৱাল হ’বনে? লিখাৰ দৰে, “তোমাৰ কাৰণে আমাক গোটেই দিনটো বধ কৰা হৈছে;
আমাক বধ কৰিবলগীয়া ভেড়াৰ দৰে গণ্য কৰা হৈছে।” নাই, এই সকলোবোৰ বিষয়ত আমি আমাক প্ৰেম কৰা তেওঁৰ দ্বাৰাই বিজয়ীতকৈও অধিক। কাৰণ মই নিশ্চিত যে মৃত্যুও নহয়জীৱন, স্বৰ্গদূত বা শাসক, বৰ্তমানৰ বস্তু বা আহিবলগীয়া বস্তু, শক্তি, উচ্চতা, গভীৰতা, আৰু সকলো সৃষ্টিৰ আন কোনো বস্তুৱে আমাক আমাৰ প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ পৰা পৃথক কৰিব নোৱাৰিব।” <১>