ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন (প্ৰভুৰ আজ্ঞা পালন) সম্পৰ্কে ৪০ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদ

ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন (প্ৰভুৰ আজ্ঞা পালন) সম্পৰ্কে ৪০ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদ
Melvin Allen

বাইবেলে আজ্ঞাকাৰীতাৰ বিষয়ে কি কৈছে?

প্ৰভুৰ প্ৰতি আমাৰ আজ্ঞাকাৰীতা তেওঁৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰেম আৰু যি মহান মূল্য দিয়া হৈছিল তাৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰশংসাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয় আমাৰ বাবে। যীচুৱে আমাক আজ্ঞাকাৰী হ’বলৈ মাতিছে। আচলতে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন তেওঁৰ উপাসনা। তলত অধিক জানো আহক আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ ওপৰত বহুতো শাস্ত্ৰ পঢ়োঁ।

See_also: নেতিবাচকতা আৰু নেতিবাচক চিন্তাৰ বিষয়ে ৩০ টা বাইবেলৰ প্ৰধান পদ

আজ্ঞাকাৰীতাৰ বিষয়ে খ্ৰীষ্টান উক্তি

“যেতিয়ালৈকে কোনো আত্মাই আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়, তেতিয়ালৈকে কোনো আত্মাই শান্তি নাথাকিব ঈশ্বৰৰ মাত।” ডি.এল. মুডী

“বিশ্বাসে কেতিয়াও নাজানে যে ইয়াক ক’লৈ লৈ যোৱা হৈছে, কিন্তু ই যিজনক নেতৃত্ব দিছে তেওঁক ভাল পায় আৰু চিনি পায়।” – অছৱাল্ড চেম্বাৰ্ছ

“এজন মানুহতকৈ ঈশ্বৰৰ কোনো গীৰ্জা বা যুগৰ বাবে অধিক মূল্যৱান উপহাৰ নাই যিয়ে নিজৰ ইচ্ছাৰ মূৰ্তি হিচাপে জীয়াই থাকে, আৰু তেওঁৰ চৌপাশৰ লোকসকলক অনুগ্ৰহে কি কৰিব পাৰে সেই বিশ্বাসেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰে।” – এণ্ড্ৰু মাৰে

” সংকল্প প্ৰথম: মই ঈশ্বৰৰ বাবে জীয়াই থাকিম। সংকল্প দ্বিতীয়: যদি আন কোনোৱে নকৰে, মই তেতিয়াও কৰিম।” জনাথন এডৱাৰ্ডছ

“প্ৰকৃত বিশ্বাস অনিবাৰ্যভাৱে আজ্ঞাকাৰীতাৰ কাম সম্পাদনত প্ৰকাশ পাব... কৰ্ম সম্পাদন বিশ্বাসৰ ফল আৰু ধাৰ্মিকতাৰ ফল।” – আৰ.চি. Sproul

“নিৰাপদ স্থান হৈছে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ আজ্ঞা পালন, হৃদয়ৰ এককতা আৰু পবিত্ৰ সজাগতা।” এ.বি. চিম্পছন

“যেনেকৈ এজন চাকৰ জানে যে তেওঁ প্ৰথমে সকলো কামতে নিজৰ মালিকৰ আজ্ঞা পালন কৰিব লাগিব, তেনেকৈয়ে অন্তৰ্নিহিত আৰু নিঃসন্দেহে আজ্ঞাকাৰীতাৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰাটো আমাৰ জীৱনৰ অপৰিহাৰ্য বৈশিষ্ট্য হ’ব লাগিব।” এণ্ড্ৰুআহি আছে, আৰু এতিয়া ইয়াত আছে, যেতিয়া সত্য উপাসকসকলে পিতৃক আত্মা আৰু সত্যতাৰে উপাসনা কৰিব, কাৰণ পিতৃয়ে তেওঁক উপাসনা কৰিবলৈ এনে লোক বিচাৰিছে। ২৪ ঈশ্বৰ আত্মা, আৰু তেওঁক উপাসনা কৰাসকলে আত্মা আৰু সত্যতাৰে উপাসনা কৰিব লাগিব।”

33) যোহন 7:17 “যদি কাৰোবাৰ ইচ্ছা ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰা হয়, তেন্তে তেওঁ জানিব যে শিক্ষা ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছে নে মই নিজৰ কৰ্তৃত্বত কথা কৈছো।”

পবিত্ৰ আত্মা আৰু আজ্ঞাবহতা

পবিত্ৰ আত্মাই আমাক আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ সক্ষম কৰে। আজ্ঞাবহতা ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ, দয়া আৰু অনুগ্ৰহৰ বাবে তেওঁৰ প্ৰতি আমাৰ কৃতজ্ঞতাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। খ্ৰীষ্টান হিচাপে আমি ব্যক্তিগতভাৱে নিজৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ দায়িত্ব বহন কৰিম, কিন্তু ঈশ্বৰৰ শক্তি অবিহনে সেয়া অসম্ভৱ। সেই প্ৰক্ৰিয়া, প্ৰগতিশীল পবিত্ৰকৰণ, তেতিয়া ঘটে যেতিয়া আমি তেওঁৰ বিষয়ে আমাৰ জ্ঞান, তেওঁৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰেম আৰু তেওঁৰ প্ৰতি আমাৰ আজ্ঞাকাৰীতা বৃদ্ধি পাওঁ। আনকি পৰিত্ৰাণৰ আহ্বান গ্ৰহণ কৰা ব্যক্তিজনো আজ্ঞা পালনৰ কাৰ্য্য।

গতিকে, আহক আমি আনন্দ আৰু আগ্ৰহেৰে আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তাক বিচাৰি উলিয়াওঁ। প্ৰতিটো সুযোগতে খ্ৰীষ্টৰ সৈতে চলিবলৈ ইজনে সিজনক উৎসাহিত কৰক। আহক আমি তেওঁৰ বশৱৰ্তী আৰু আজ্ঞা পালন কৰি জীয়াই থাকোঁ, কিয়নো তেওঁ যোগ্য।

34) যোহন 14:21 “যি মোৰ আজ্ঞা আছে আৰু সেইবোৰ পালন কৰে, তেওঁৱেই মোক প্ৰেম কৰে। আৰু যি জনে মোক প্ৰেম কৰে, তেওঁক মোৰ পিতৃয়ে প্ৰেম কৰিব, আৰু মই তেওঁক প্ৰেম কৰি তেওঁৰ আগত প্ৰকাশ কৰিম। ”

35) যোহন ১৫:১০ “যদি তোমালোকে মোৰ আজ্ঞা পালন কৰা, তেন্তে তোমালোকে মোৰ প্ৰেমত থাকিবা, যেনেকৈ মই মোৰ পিতৃৰ আজ্ঞা পালন কৰিলোঁআৰু তেওঁৰ প্ৰেমত থাকক।”

36) ফিলিপীয়া ২:১২-১৩ “এতেকে মোৰ প্ৰিয় বন্ধুসকল, তোমালোকে সদায় যিদৰে আজ্ঞা পালন কৰি আহিছা—কেৱল মোৰ সান্নিধ্যত নহয়, এতিয়া মোৰ অনুপস্থিতিত বহুত বেছিকৈ—ভয় আৰু... কঁপনি, কিয়নো ঈশ্বৰে তোমালোকৰ মাজত নিজৰ সৎ উদ্দেশ্য পূৰণৰ কাৰণে ইচ্ছা আৰু কাৰ্য্য কৰিবলৈ কাম কৰে।”

37) ইব্ৰী ১০:২৪ “আৰু আমি ইজনে সিজনক কেনেকৈ প্ৰেম আৰু সৎ কৰ্মৰ প্ৰতি প্ৰেৰণা দিব পাৰো, সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰোঁহঁক।”

বাইবেলত আজ্ঞাবহতাৰ উদাহৰণ

38) ইব্ৰী 11:8 “বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই অব্ৰাহামে যি ঠাইলৈ যাবলৈ মাতিলে, তেতিয়া তেওঁ পিছত তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে লাভ কৰিব; আজ্ঞা পালন কৰিলে আৰু গ’ল, যদিও তেওঁ ক’লৈ যাব নাজানিলে।”

39) আদিপুস্তক ২২:২-৩ “তেতিয়া ঈশ্বৰে ক’লে, “আপুনি প্ৰেম কৰা আপোনাৰ একমাত্ৰ পুত্ৰক লৈ যোৱা—ইচহাক— আৰু মৰিয়াৰ অঞ্চললৈ যাওক। মই তোমাক দেখুৱাম পৰ্ব্বতত তেওঁক হোমবলি হিচাপে বলি দিয়া।” ৩ পিছদিনা ৰাতিপুৱাই অব্ৰাহামে উঠি নিজৰ গাধটোক বোজাই কৰিলে। তেওঁ নিজৰ দুজন দাস আৰু পুত্ৰ ইচহাকক লগত লৈ গ’ল। হোমবলিৰ বাবে যথেষ্ট কাঠ কাটি ঈশ্বৰে তেওঁক কোৱা ঠাইলৈ ৰাওনা হ’ল।’

40) ফিলিপীয়া ২:৮ “আৰু মানুহৰ দৰে দেখা পাই তেওঁ নিজকে নম্ৰ কৰিলে মৃত্যুৰ আগলৈকে আজ্ঞাকাৰী হোৱা— আনকি ক্ৰুচত মৃত্যুও!”

মাৰে

“ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাৰ প্ৰতি আমাৰ আজ্ঞা পালন ঈশ্বৰৰ মঙ্গলৰ প্ৰতি আমাৰ অন্তহীন প্ৰেম আৰু কৃতজ্ঞতাৰ স্বাভাৱিক ফল হিচাপে আহিছে।” ডায়েটাৰ এফ উচটডৰ্ফ

“যদি আপুনি জানে যে ঈশ্বৰে আপোনাক ভাল পায়, তেন্তে তেওঁৰ পৰা অহা নিৰ্দেশনাক আপুনি কেতিয়াও প্ৰশ্ন কৰা উচিত নহয়। ই সদায় সঠিক আৰু শ্ৰেষ্ঠ হ’ব। যেতিয়া তেওঁ আপোনাক কোনো নিৰ্দেশনা দিয়ে, তেতিয়া আপুনি কেৱল সেইটো পালন কৰা, আলোচনা কৰা বা বিতৰ্ক কৰা নহয়। তোমালোকে ইয়াৰ আজ্ঞা পালন কৰিব লাগে।” হেনৰী ব্লেকেবি

“ঈশ্বৰে ইচ্ছুক হৃদয় বিচাৰিছে... ঈশ্বৰৰ কোনো প্ৰিয় নাই। বিশেষ হ’ব নালাগে, কিন্তু উপলব্ধ হ’ব লাগিব।” ৱিংকি প্ৰাটনী

“যদি আপুনি শুভবাৰ্তাত যি ভাল পায় তাক বিশ্বাস কৰে, আৰু যি ভাল নাপায় তাক নাকচ কৰে, তেন্তে সেয়া আপুনি বিশ্বাস কৰা শুভবাৰ্তা নহয়, কিন্তু নিজেই।” অগাস্টিন

“আমি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা মানি চলাৰ বাবে দায়বদ্ধ, কিন্তু সেইটো কৰিবলৈ সক্ষমকাৰী শক্তিৰ বাবে আমি পবিত্ৰ আত্মাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ট্ৰাষ্টিং গড, ১৯৮৮, পৃ. ১৯৭) NavPress ৰ অনুমতি সাপেক্ষে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে – www.navpress.com। সকলো অধিকাৰ সংৰক্ষিত। এই কিতাপখন লওক!” জেৰী ব্ৰীজ

আজ্ঞা পালনৰ বাইবেলৰ সংজ্ঞা

পুৰণি নিয়মত হিব্ৰু শব্দ “ছামা`” আৰু “হুপাকোৱে”ক সঘনাই “আজ্ঞা পালন কৰা” বুলি অনুবাদ কৰা হয়, আৰু... “to listen in a position of submission” শব্দটোৱে শ্ৰদ্ধা আৰু আজ্ঞাবহতাৰ এটা অন্তৰ্নিহিত সুৰ বহন কৰে, এজন বিষয়াৰ অধীনত পদবীত থকা সৈনিক হিচাপে অধীনস্থ হোৱাৰ। নতুন নিয়মত আমাৰ “পেইথো” শব্দটোও আছে যাৰ অৰ্থ হৈছে আজ্ঞা পালন কৰা, তাৰ ওচৰত নমস্কাৰ কৰা আৰু বিশ্বাস কৰা।

১) দ্বিতীয় বিবৰণ২১:১৮-১৯ “যদি কোনো মানুহৰ জেদী আৰু বিদ্ৰোহী পুত্ৰ আছে, যিয়ে নিজৰ পিতৃ বা মাকৰ মাত নামানে, আৰু তেওঁলোকে তেওঁক অনুশাসন কৰিলেও তেওঁলোকৰ কথা নুশুনে, ১৯ তেন্তে তেওঁৰ পিতৃ আৰু তেওঁৰ মাকে তেওঁক ধৰি তেওঁৰ নগৰৰ বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ ওচৰলৈ তেওঁ বাস কৰা ঠাইৰ দুৱাৰত উলিয়াই আনিব।”

See_also: বিয়া নোহোৱাৰ সময়ত প্ৰতাৰণা কৰাটো পাপ নেকি?

2) ১ চমূৱেল ১৫:২২ “তেতিয়া চমূৱেলে ক’লে, “যিহোৱাই হোমবলি আৰু বলিদানত যিহোৱাৰ মাত পালন কৰাৰ দৰে আনন্দিত হয়নে? চোৱা, বলিদানতকৈ আজ্ঞা পালন কৰা আৰু ভেড়াৰ চৰ্বিতকৈ শুনা উত্তম।”

3) আদিপুস্তক ২২:১৮ “আৰু তোমাৰ সন্তানৰ দ্বাৰা পৃথিৱীৰ সকলো জাতি ধন্য হ’ব, কাৰণ তুমি মোৰ মাত মানিলা।”

৪) যিচয়া ১:১৯ “যদি আপুনি ইচ্ছুক আৰু আজ্ঞাকাৰী হয়, তেন্তে দেশৰ ভাল বস্তু খাব।”

5) 1 Peter 1:14 “আজ্ঞাকাৰী সন্তান হিচাপে, আপোনালোকৰ আগৰ অজ্ঞানতাৰ আকাংক্ষাৰ অনুকূল নহ’ব .”

6) ৰোমীয়া 6:16 “তোমালোকে নাজানানেনে যে যদি তোমালোকে কাৰোবাৰ আগত আজ্ঞাকাৰী দাস হিচাপে উপস্থাপন কৰা, তেন্তে তোমালোকে যিজনৰ আজ্ঞা পালন কৰে, তেওঁৰ দাস, হয় মৃত্যুলৈ যোৱা পাপৰ বা আজ্ঞাকাৰী হোৱাৰ দাস , যিটোৱে ধাৰ্মিকতালৈ লৈ যায়?”

৭) যিহোচূৱা ১:৭ “শক্তিশালী আৰু অতি সাহসী হওক। মোৰ দাস মোচিয়ে তোমাক দিয়া সকলো বিধান পালন কৰিবলৈ সাৱধান হওক; ইয়াৰ পৰা সোঁফালে বা বাওঁফালে ঘূৰি নাযাব, যাতে আপুনি য’তেই নাযাওক কিয় সফল হ’ব পাৰে।”

8) ৰোমীয়া ১৬:২৬-২৭ “কিন্তু এতিয়া ইয়াক প্ৰকাশ কৰা হৈছে আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক লিখনীৰ দ্বাৰাবিশ্বাসৰ আজ্ঞাবহতা আনিবলৈ অনন্ত ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অনুসৰি সকলো জাতিৰ আগত প্ৰকাশ কৰা হৈছে— একমাত্ৰ জ্ঞানী ঈশ্বৰৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা চিৰকালৰ মহিমা হওক! আমিন।”

9) 1 Peter 1:22 “আন্তৰিক ভাতৃপ্ৰেমৰ কাৰণে সত্যৰ আজ্ঞা পালন কৰি তোমালোকৰ আত্মাক শুদ্ধ কৰি, নিৰ্মল হৃদয়ৰ পৰা পৰস্পৰে আন্তৰিকতাৰে প্ৰেম কৰক।”

10) ৰোমীয়া 5:19 “কিয়নো এজন মানুহৰ অবাধ্যতাৰ দ্বাৰাই যেনেকৈ বহুত পাপী হ’ল, তেনেকৈ এজন মানুহৰ আজ্ঞা পালনৰ দ্বাৰা বহুতকে ধাৰ্মিক হ’ব।”

আজ্ঞাকাৰীতা আৰু প্ৰেম

যীচুৱে প্ৰত্যক্ষভাৱে আজ্ঞা দিছিল যে আমি তেওঁৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰেমৰ প্ৰকাশ হিচাপে তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰোঁ। এইটো নহয় যে আমি আমাৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আদায় কৰিব পাৰো, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰতি আমাৰ প্ৰেমৰ উফন্দি উঠা আমাৰ আজ্ঞাকাৰীতাত প্ৰকাশ পায়। আমি তেওঁক কিমান ভাল পাওঁ তাৰ বাবেই তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ হাহাকাৰ কৰোঁ। আৰু আমি তেওঁক ভাল পোৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল তেওঁ প্ৰথমে আমাক ভাল পাইছিল।

11) যোহন 14:23 “যীচুৱে তেওঁক উত্তৰ দি ক’লে, “ যি কোনোৱে মোক প্ৰেম কৰে তেওঁ মোৰ বাক্য পালন কৰিব , আৰু মোৰ পিতৃয়ে তেওঁক প্ৰেম কৰিব, আৰু আমি তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁৰ লগত বাস কৰিম।”

12) 1 যোহন 4:19 “আমি প্ৰেম কৰোঁ কাৰণ তেওঁ আমাক প্ৰথমে প্ৰেম কৰিলে।”

13) 1 কৰিন্থীয়া 15:58 “এতেকে হে মোৰ প্ৰিয় ভাইসকল, প্ৰভুত তোমালোকৰ পৰিশ্ৰম অসাৰ নহয় বুলি জানি, দৃঢ়, অটল, সদায় প্ৰভুৰ কামত সম্পূৰ্ণৰূপে নিষ্ঠাবান হোৱা।”

১৪) লেবীয়া পুস্তক ২২:৩১ “মোৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ সাৱধান হওক। মই প্ৰভু।”

15) যোহন 14:21 “যি মোৰ...আজ্ঞা দিয়ে আৰু পালন কৰে মোক ভালপোৱাজনেই। যিজনে মোক ভাল পায়, তেওঁক মোৰ পিতৃয়ে ভাল পাব, আৰু মইও তেওঁলোকক ভাল পাম আৰু তেওঁলোকক নিজকে দেখুৱাম।”

16. মথি ২২:৩৬-৪০ “গুৰু, বিধানৰ কোনটো আজ্ঞা আটাইতকৈ ডাঙৰ?” 37 যীচুৱে উত্তৰ দিলে, “‘তোমাৰ প্ৰভু ঈশ্বৰক তোমাৰ সমস্ত হৃদয়েৰে, সমস্ত প্ৰাণেৰে আৰু সমস্ত মনেৰে প্ৰেম কৰা।’ ৩৮ এইটোৱেই হৈছে প্ৰথম আৰু সৰ্বোচ্চ আজ্ঞা। ৩৯ আৰু দ্বিতীয়টো ইয়াৰ দৰেই: ‘নিজৰ নিচিনাকৈ আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা।’ ৪০ সকলো বিধান আৰু ভাববাদীসকলে এই দুটা আজ্ঞাৰ ওপৰত ওলমি আছে।”

আজ্ঞা পালনৰ আনন্দ

আমাক প্ৰভুত আনন্দিত হ’বলৈ আদেশ দিয়া হৈছে – আনন্দ লোৱা, আৰু ঈশ্বৰৰ আনন্দ লোৱাটো কেৱল ইয়াৰ কাৰণ নহয়, আজ্ঞাকাৰীতাৰ এক কাৰ্য্য। আমাৰ পৰিত্ৰাণ-বিশ্বাসত থকা আনন্দই হৈছে সকলো আজ্ঞাকাৰীতাৰ মূল – আনন্দ আজ্ঞাকাৰীতাৰ ফল, কিন্তু ই কেৱল ইয়াৰ ফল নহয়। যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰো, তেতিয়া তেওঁ আমাক আশীৰ্বাদ দিয়াৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে।

17) দ্বিতীয় বিবৰণ ৫:৩৩ “কিন্তু তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই তোমালোকক যিদৰে আজ্ঞা দিছিল, ঠিক সেইদৰেই অনুসৰণ কৰি তোমালোকে জীয়াই থাকিবা আৰু সমৃদ্ধিশালী হ’বা, আৰু যিখন দেশৰ অধিকাৰী হ’ব সেই দেশত দীৰ্ঘায়ু হ’বা।”

18) ৰোমীয়া 12:1 “সেয়েহে, ভাই-ভনীসকল, ঈশ্বৰৰ দয়াৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি মই আপোনালোকক আহ্বান জনাইছো যে আপোনালোকৰ শৰীৰক জীৱন্ত বলিদান হিচাপে পবিত্ৰ আৰু ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ উৎসৰ্গা কৰক—এয়া আপোনালোকৰ সত্য আৰু উপযুক্ত উপাসনা."

19) ৰোমীয়া 15:32 “যাতে মই ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুসাৰে তোমালোকৰ ওচৰলৈ আনন্দৰে আহিম আৰু তোমালোকৰ লগত সতেজ হওঁ।”

20) গীতমালা ১১৯:৪৭-৪৮ “কিয়নো মইতোমাৰ আজ্ঞাবোৰত আনন্দিত হওঁ কাৰণ মই সেইবোৰক ভাল পাওঁ। মই তোমাৰ আজ্ঞাবোৰৰ বাবে হাত আগবঢ়াওঁ, যিবোৰ মই ভাল পাওঁ, যাতে মই তোমাৰ আজ্ঞাবোৰৰ ওপৰত ধ্যান কৰিব পাৰো।”

21) ইব্ৰী ১২:২ “ আমাৰ দৃষ্টি বিশ্বাসৰ পথ প্ৰদৰ্শক আৰু সিদ্ধ কৰা যীচুৰ ওপৰত ৰাখি . তেওঁৰ সন্মুখত ৰখা আনন্দৰ বাবে তেওঁ ক্ৰুচক সহ্য কৰিলে, তাৰ লাজক তুচ্ছজ্ঞান কৰি, আৰু ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ সোঁহাতে বহিল।’

অবাধ্যতাৰ পৰিণতি

ইয়াৰ বিপৰীতে অবাধ্যতা, ঈশ্বৰৰ বাক্য শুনাত ব্যৰ্থ হোৱা। অবাধ্যতা পাপ। ইয়াৰ ফলত সংঘাত আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা সম্পৰ্কীয় বিচ্ছেদ ঘটে। ঈশ্বৰে এজন প্ৰেমময় পিতৃ হোৱাৰ বাবে তেওঁৰ সন্তানসকলক শাস্তি দিয়ে যেতিয়া তেওঁলোকে আজ্ঞা অমান্য কৰে। আজ্ঞা পালন কৰাটো প্ৰায়ে কঠিন হ’লেও – আমি যিমানেই খৰচ নহওক কিয় ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ’ব লাগিব। ঈশ্বৰ আমাৰ সম্পূৰ্ণ ভক্তিৰ যোগ্য।

22) ইব্ৰী 12:6 “কিয়নো প্ৰভুৱে যাক প্ৰেম কৰে, তেওঁ শাস্তি দিয়ে, আৰু গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিজন পুত্ৰক কোব দিয়ে .” <৬><০>২৩। যোনা ১:৩-৪ “কিন্তু যোনা প্ৰভুৰ পৰা পলাই তৰ্চিচলৈ গ’ল। তেওঁ যোপালৈ নামি গ’ল আৰু তাতে সেই বন্দৰলৈ যোৱা এখন জাহাজ পালে। ভাড়া দি তেওঁ জাহাজত উঠি প্ৰভুৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ তৰ্চিছলৈ যাত্ৰা কৰিলে। ৪ তেতিয়া প্ৰভুৱে সাগৰৰ ওপৰত প্ৰচণ্ড বতাহ পঠিয়াই দিলে আৰু ইমানেই প্ৰচণ্ড ধুমুহা আহিল যে জাহাজখন ভাঙি যোৱাৰ ভাবুকি আহিল।”

24. আদিপুস্তক ৩:১৭ “আদমক তেওঁ ক’লে, “যিহেতু তুমি তোমাৰ পত্নীৰ কথা শুনি মই তোমাক আজ্ঞা দিয়া গছৰ পৰা ফল খালা, “তোমাৰ কাৰণে মাটি অভিশপ্ত; যন্ত্ৰণাদায়ক মাধ্যমেৰেকষ্ট কৰিলে আপুনি গোটেই জীৱন ইয়াৰ পৰা খাদ্য খাব।”

25. হিতোপদেশ ৩:১১ “মোৰ সন্তান, যিহোৱাৰ অনুশাসনক তুচ্ছজ্ঞান নকৰিবা, আৰু তেওঁৰ তিৰস্কাৰক ক্ষোভিত নকৰিবা।”

পৰিত্ৰাণ: আজ্ঞাকাৰীতা নে বিশ্বাস?

মানুহৰ জন্ম হয় একেবাৰে বিকৃত আৰু দুষ্ট। আদমৰ পাপে জগতখনক ইমানেই বিকৃত কৰি পেলাইছে যে মানুহে ঈশ্বৰক বিচৰা নাই। সেই হিচাপে ঈশ্বৰে আমাক আজ্ঞা পালন কৰিব পৰাৰ অনুগ্ৰহ নিদিয়াকৈ আমি আজ্ঞা পালন কৰিব নোৱাৰো। বহুতে ভাবে যে স্বৰ্গলৈ যাবৰ বাবে ইমানবোৰ ভাল কাম কৰিব লাগিব, বা তেওঁলোকৰ ভাল কামে তেওঁলোকৰ বেয়া কামবোৰক নস্যাৎ কৰিব পাৰে। এইটো বাইবেলৰ নহয়। শাস্ত্ৰ স্পষ্ট: আমি কেৱল অনুগ্ৰহ আৰু অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাইছো।

জেমছে আমাক দেখুৱাইছে যে সেইটো কেনেকৈ খেলা হয়। তেওঁৰ চিঠিখনত তেওঁ বিশ্বাসীসকলক লিখিছে। তেওঁ স্বীকাৰ কৰে যে তেওঁলোকৰ পৰিত্ৰাণ হৈছে “সত্যৰ বাক্য”ৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকক পৰিত্ৰাণ দিয়া এজন সাৰ্বভৌম ঈশ্বৰৰ কাৰ্য্য। গতিকে যাকোব আৰু পৌলৰ মাজত কোনো বৈপৰীত্য নাই। জেমছে ন্যায্যতা বা অভিযোগৰ বিষয়টোৰ ওপৰত বিতৰ্ক কৰা নাই, কিন্তু সেই ব্যক্তিজনৰ ওপৰত বিতৰ্ক কৰিছে যাৰ বিশ্বাস কেৱল শব্দৰ দ্বাৰাহে আৰু তেওঁৰ জীৱনে তেওঁৰ পৰিত্ৰাণ প্ৰতিফলিত নকৰে। জেমছে এনে এজন ব্যক্তিৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰি আছে যিয়ে বিশ্বাস স্বীকাৰ কৰে কিন্তু পৰিত্ৰাণকাৰী বিশ্বাস নাই। অৰ্থাৎ জেমছে প্ৰকৃত বিশ্বাসীসকলক মিছা ধৰ্মান্তৰিতসকলৰ পৰা পৃথক কৰাত সহায় কৰাৰ উপায় আঙুলিয়াই দিছে।

আমি আজ্ঞাকাৰীভাৱে জীয়াই থাকোঁ আৰু ঈশ্বৰে আমাৰ হৃদয়ত কঢ়িয়াই অনা পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰমাণ হিচাপে “ভাল ফল” উৎপন্ন কৰোঁ। আমি পৰিত্ৰাণ পোৱা মুহূৰ্তত ঈশ্বৰে আমাক নতুন কামনাৰে নতুন হৃদয় দিয়ে। আমিএতিয়াও মাংসত আছো, গতিকে আমি এতিয়াও ভুল কৰিম, কিন্তু আমি এতিয়া ঈশ্বৰৰ বস্তুৰ বাবে হাহাকাৰ কৰি আছো। আমি কেৱল খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই কেৱল অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাইছো – আৰু আমাৰ বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ আমাৰ আজ্ঞাকাৰীতাৰ ফলত।

26) ইফিচীয়া 2:5 “যেতিয়া আমি আমাৰ অপৰাধত মৃত আছিলো, তেতিয়াও আমাক খ্ৰীষ্টৰ সৈতে একেলগে জীয়াই ৰাখিলোঁ (কৃপাৰ দ্বাৰাই তোমালোক পৰিত্ৰাণ পালা)”

27) ইফিচীয়া 2:8- ৯ “ কিয়নো অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাই তোমালোক বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাইছা , আৰু সেয়া তোমালোকৰ পৰা নহয়; ই ঈশ্বৰৰ দান, ৯ কৰ্মৰ দ্বাৰা নহয়, যাতে কোনোৱে গৌৰৱ নকৰে।”

28) ৰোমীয়া 4:4-5 “এতিয়া যিজনে কাম কৰে, তেওঁক মজুৰি উপহাৰ হিচাপে দিয়া নহয়, কিন্তু বাধ্যবাধক হিচাপে দিয়া হয়। ৫ কিন্তু যিজনে কাম নকৰে কিন্তু অধৰ্মীক ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ বিশ্বাসক ধাৰ্মিকতা বুলি গণ্য কৰা হয়।”

29) যাকোব 1:22 “কিন্তু তোমালোক কেৱল শ্ৰোতা নহয়, বাক্য পালনকৰ্তা হওক।”

30) যাকোব ২:১৪-২৬ “হে মোৰ ভাই-ভনীসকল, যদি কোনোবাই বিশ্বাস কৰোঁ বুলি দাবী কৰে, কিন্তু কৰ্ম নাই? এনে বিশ্বাসে তেওঁক ৰক্ষা কৰিব পাৰিবনে? যদি কোনো ভাই বা ভনীয়ে কাপোৰ নোহোৱা হৈ দৈনন্দিন খাদ্যৰ অভাৱত থাকে আৰু তোমালোকৰ মাজৰ এজনে তেওঁলোকক কয়, “শান্তিৰে যোৱা, গৰম হৈ থাকক, ভালকৈ খুৱাই থাকক” কিন্তু আপুনি তেওঁলোকক শৰীৰৰ প্ৰয়োজনীয় বস্তু নিদিয়ে, তেন্তে ইয়াৰ কি লাভ ? একেদৰে বিশ্বাস, যদি ইয়াৰ কৰ্ম নাথাকে, তেন্তে নিজৰ মাজতে মৃত। কিন্তু কোনোবাই ক’ব, “তোমাৰ বিশ্বাস আছে, আৰু মোৰ কৰ্ম আছে।” কৰ্মবিহীন তোমাৰ বিশ্বাস মোক দেখুৱাওক, মই তোমাক দেখুৱামমোৰ কৰ্মৰ দ্বাৰা বিশ্বাস। আপুনি বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰ এক। ভাল! আনকি দানৱবোৰেও বিশ্বাস কৰে—আৰু সিহঁত কঁপি উঠে। অজ্ঞান ব্যক্তি! কৰ্মবিহীন বিশ্বাস যে অসাৰ, সেই কথা শিকিবলৈ আপুনি ইচ্ছুক নেকি? আমাৰ পিতৃ অব্ৰাহামে নিজৰ পুত্ৰ ইচহাকক বেদীত উৎসৰ্গা কৰি কৰ্মৰ দ্বাৰাই ন্যায়পৰায়ণ হোৱা নাছিলনে? আপুনি দেখিছে যে বিশ্বাস তেওঁৰ কৰ্মৰ সৈতে একেলগে সক্ৰিয় হৈছিল, আৰু কৰ্মৰ দ্বাৰা বিশ্বাস সম্পূৰ্ণ হৈছিল, আৰু শাস্ত্ৰই পূৰ্ণ হৈছিল যিয়ে কয়, অব্ৰাহামে ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰিছিল, আৰু ইয়াক তেওঁক ধাৰ্মিকতা হিচাপে দিয়া হৈছিল, আৰু তেওঁক ঈশ্বৰৰ বন্ধু বুলি কোৱা হৈছিল। আপুনি দেখিছে যে এজন ব্যক্তিক কেৱল বিশ্বাসৰ দ্বাৰা নহয়, কৰ্মৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিক বুলি গণ্য কৰা হয়। একেদৰে বেশ্যা ৰাহাবেও দূতসকলক গ্ৰহণ কৰি বেলেগ পথেৰে বাহিৰলৈ পঠোৱাটো কামৰ দ্বাৰা ন্যায্য নহয়নে? কিয়নো যেনেকৈ আত্মাবিহীন শৰীৰ মৃত। আমাৰ পিতৃ অব্ৰাহাম নাছিল নেকি, তেনেকৈ কৰ্মবিহীন বিশ্বাসও মৃত।”

ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰো তেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ প্ৰেম, পবিত্ৰতা আৰু নম্ৰতাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহত অনুকৰণ কৰি আছো। ই এটা উপায় যাৰ দ্বাৰা খ্ৰীষ্টানজনে প্ৰগতিশীল পবিত্ৰকৰণত বৃদ্ধি পাব পাৰে। আমি যেতিয়া আজ্ঞা পালন কৰো তেতিয়া ঈশ্বৰে আমাক আশীৰ্বাদ দিব। ঈশ্বৰে আজ্ঞা দিয়া ধৰণে উপাসনা কৰাৰ বাবেও আজ্ঞাবহতা অতি প্ৰয়োজনীয়।

31) ১ চমূৱেল ১৫:২২ “যিহোৱাই হোমবলি আৰু বলিদানত যিহোৱাৰ মাত পালন কৰাত যিমান আনন্দিত হয়? চোৱা, বলিদানতকৈ আজ্ঞা পালন কৰা আৰু ভেড়াৰ চৰ্বিতকৈ শুনা উত্তম .”

32) যোহন 4:23-24 “কিন্তু সময় হ’ল




Melvin Allen
Melvin Allen
মেলভিন এলেন ঈশ্বৰৰ বাক্যত আবেগিক বিশ্বাসী আৰু বাইবেলৰ এজন নিষ্ঠাবান ছাত্ৰ। বিভিন্ন সেৱাত সেৱা আগবঢ়োৱা ১০ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰে মেলভিনে দৈনন্দিন জীৱনত শাস্ত্ৰৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছে। এখন সুনামধন্য খ্ৰীষ্টান কলেজৰ পৰা ধৰ্মতত্ত্বত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা তেখেতে বৰ্তমান বাইবেল অধ্যয়নত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি আছে। এজন লেখক আৰু ব্লগাৰ হিচাপে মেলভিনৰ মিছন হৈছে ব্যক্তিসকলক শাস্ত্ৰৰ বিষয়ে অধিক বুজাবুজি লাভ কৰাত সহায় কৰা আৰু কালজয়ী সত্যসমূহ তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰয়োগ কৰা। যেতিয়া তেওঁ লিখা নাই, তেতিয়া মেলভিনে পৰিয়ালৰ সৈতে সময় কটাবলৈ, নতুন ঠাই অন্বেষণ কৰি, আৰু সমাজ সেৱাত জড়িত হৈ ভাল পায়।